1.Ils font religieusement une prière.

他們按宗教儀式做祈禱。

2.Il travaille religieusement .

他工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。

3.Aux jeunes filles religieusement elevees, ignorantes et pures, tout est amour des qu'elles mettent le pied dans les regions enchantees de l'amour.

在宗教空氣里教養(yǎng)出來女孩子，既無知又純潔，一旦涉足被愛情美化世界，覺什么東西都充滿愛意。

4.à l'heure actuelle, l'article 22 de la loi sur l'état civil permet à un musulman de se marier religieusement sans célébrer un mariage civil.

目前在實(shí)施《公民身份法》第33節(jié)，允許有穆斯林信仰人舉行宗教婚姻，而不必公證結(jié)婚。

5.Elle a appris qu'un nombre considérable de mariages précoces -?dont plusieurs concernaient des filles n'ayant parfois pas plus de 12?ans?- ont été célébrés religieusement.

根據(jù)她收資料，有相多婚姻——其中許多涉及年僅12歲女孩——采用了宗教儀式。

6.Aux états-Unis d'Amérique, les Indiens sont exposés à des discriminations qui les touchent à la fois en tant que groupe ethniquement différent, mais aussi religieusement distinct de la majorité.

在美利堅合眾國，土著美國人受歧視，把他們作為在族裔和宗教方面與多數(shù)群體不同一組人。

7.Ce parti a un programme explicitement hostile aux immigrés, qui repose sur l'idée que le peuple danois est religieusement, culturellement et ethniquement homogène, et qu'en conséquence, il ?doit être renforcé et préservé?.

該黨有明確反移民綱領(lǐng)，認(rèn)為丹麥人在宗教、文化和族裔方面是同種，“因此必須加以強(qiáng)化和維護(hù)”。

8.Il est également apparu clairement que nous serions bien avisés de repenser le concept de consensus, qui est presque religieusement observé dans nos débats, parfois au détriment de la qualité de nos décisions.

也變清楚是，我們不妨重新思考協(xié)商一致概念。 這個概念在我們討論中幾乎是堅信不移地守，以致有時損害了我們決定質(zhì)量。

9.Au c?ur de ces processus, le refus de la diversité et du pluralisme culturel, ethnique ou religieux, nourrit le?rejet et la discrimination du non-national, de l'immigré et du réfugié, mais également du national ethniquement, culturellement ou religieusement différent ou minoritaire.

在這些過程核心，拒絕多樣化以及文化、種族或宗教多元主義，促使對非國民、移民和難民以及來自不同種族、文化或宗教背景或少數(shù)群體國民加以排斥和歧視。

10.1?561, 1?562, 1?582, et 1?583 du Code civil). Le registre du mariage, soit-il réalisé civilement ou religieusement est obligatoire et consiste dans le registre qui est inscrit pour inscription ou transcription en conformité aux lois du registre civil (art.

不論是以世俗方式結(jié)婚還是以宗教方式結(jié)婚，均必須進(jìn)行結(jié)婚登記，登記需按民事注冊登記法規(guī)定進(jìn)行記錄和抄錄（《民法》第1610條）。

11.Par?exemple, la non-reconnaissance d'un "mariage" qui ne répond pas aux exigences d'un mariage civil, comme l'obligation touchant la publication des bans et l'enregistrement, n'a pas pour objet d'empêcher une "veuve" rom qui s'est mariée uniquement "religieusement" de percevoir une pension de retraite en toute légalité.

例如，不承認(rèn)未按公證結(jié)婚規(guī)定辦理公布和登記手續(xù)“婚姻”，并非旨在不讓僅舉行過純“宗教”婚姻儀式羅姆人“寡婦”獲取合法撫恤金。

12.Mais lorsque ce dernier proclame dans sa Loi fondamentale une quelconque appartenance confessionnelle, pour certains il y a déjà dans cette proclamation et quelle que soit la bonne volonté de l'état, une discrimination à l'égard de la minorité ou des minorités qui sont ethniquement et religieusement différentes.

但是，如果該國在其憲法中承認(rèn)其擁護(hù)某一特別信仰，不論該國良好意愿為何，一些人將把僅僅對那信仰承認(rèn)視為對一個或多個族裔或宗教少數(shù)群體一種歧視。

13.Il estime, à cet égard, que la montée du racisme et de la xénophobie en Europe tire sa source profonde de la contradiction entre, d'une part, le dogme des vieilles identités nationales ethniquement et religieusement centrées, posées comme modèles aux autres peuples dominés et, d'autre part, les dynamiques multiculturelles qui structurent en profondeur les sociétés actuelles.

在這方面，他認(rèn)為，種族主義和仇外心理在歐洲抬頭深層根源來自兩方面矛盾，一方面是要求其他被統(tǒng)治人民作為模式接受以族裔和宗教為核心舊民族身份認(rèn)同信條，另一方面是深刻影響今社會結(jié)構(gòu)多元文化動力。

14.L'idée que la religion doit se limiter à la sphère privée et que l'état est religieusement neutre est interprétée dans plusieurs pays comme la légitimation d'une opposition au droit des citoyens, des croyants ou des pratiquants de participer à la vie publique ou d'adopter des positions conformes à leurs valeurs spirituelles sur des questions éthiques comme la famille, le mariage et le progrès scientifique.

必須將宗教限于私人場所而國家保持宗教中立，在某些國家被解釋為可合法地反對市民、信徒或教徒參與公共生活權(quán)利，或者根據(jù)自己關(guān)于家庭、婚姻和科學(xué)發(fā)展等道德問題精神價值而采取立場權(quán)利。

15.Les discriminations et l'intolérance ne sont pas seulement le fait de l'état ou de ses subdivisions fédérées, régionales ou locales; elles sont aussi le fait de personnes appartenant aux?différents groupes, les uns à l'encontre des autres, en particulier lorsqu'il y a une variété importante de minorités, sans majorité proprement dite (voir le paragraphe?112 ci-dessus) ou?de?groupes ethniquement et religieusement différents de la majorité de la population (voir les?paragraphes?103 à?105 ci-dessus).

不僅國家或聯(lián)邦、地區(qū)或地方機(jī)構(gòu)實(shí)行歧視和不容忍，而且不同群體成員之間也相互歧視和不容忍，在少數(shù)群體眾多而沒有真正多數(shù)群體地方(見以上第112段)，或在少數(shù)群體與多數(shù)群體在民族或宗教問題上截然不同地方(見以上第103－105段)，這種情況尤其明顯。

16.La?première hypothèse que nous envisageons comprend plusieurs sous-typologies, chacune étant fonction du statut et de la situation des personnes victimes des discriminations aggravées; mais dans tous les cas ces personnes se distinguent ethniquement et religieusement de la majorité de la population (la?majorité est entendue ici au sens arithmétique de majorité absolue de la population; on?peut imaginer par conséquent les autres variantes dans le cadre de cette typologie?: majorité-minorité dominante; majorité-minorités numériquement éparpillées).

我們考慮第一個假定包括若干次分類，其中每項次分類取決于加重歧視現(xiàn)象受害者地位和情況；但在所有情況下，這些人在族裔和宗教方面不同于人口大多數(shù)(“大多數(shù)”這兒以人口絕對大多數(shù)算術(shù)意思理解，因而在這個分類框架內(nèi)其他變體可以分為：多數(shù)群體/主導(dǎo)少數(shù)群體；多數(shù)群體/數(shù)量上分散少數(shù)群體)。

17.Des groupes humains religieusement et ethniquement différents de la majorité de la population ou des autres groupes peuvent être la cible des discriminations aggravées, bien qu'ils ne puissent pas satisfaire à tous les critères de la définition de la minorité, soit pour des raisons objectives (par?exemple, absence de lien de nationalité avec l'état sur le territoire duquel ils résident), soit pour des raisons subjectives (absence ou insuffisance de sentiment de solidarité du?groupe et de préservation de ses caractéristiques propres).

具有與大多數(shù)人口或其他群體不同宗教或種族出身群體也可能成為加重歧視目標(biāo)，即使它們不一定符合少數(shù)人定義所有準(zhǔn)則，這或許是由于客原因(舉例說，他們并無居住國國籍)或是出于主原因(有關(guān)群體沒有團(tuán)結(jié)意識或保存其特征意識)。