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春懷古詩詞

時間:2024-08-02 14:05:27 詩詞名句 我要投稿
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春懷古詩詞

  在日常生活或是工作學習中,大家肯定對各類古詩都很熟悉吧,古詩泛指中國古代詩歌。那什么樣的古詩才是好的古詩呢?下面是小編為大家收集的春懷古詩詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

春懷古詩詞

春懷古詩詞1

  原文

  先師有遺訓,憂道不憂貧。

  瞻望邈難逮,轉欲志長勤。

  秉耒歡時務,解顏勸農人。

  平疇交遠風,良苗亦懷新。

  雖未量歲功,即事多所欣。

  耕種有時歇,行者無問津。

  日入相與歸,壺漿勞近鄰。

  長呤掩柴門,聊為隴畝民。

  作者:

  陶淵明(365-427)字元亮,潯陽柴桑(今屬江西)人。曾作過一些地方的小官,任彭澤令僅八十余日就棄官歸隱。他是我國古代一位偉大的詩人,其詩的藝術成就很高,對我國詩歌發(fā)展產生了廣泛影響。有《靖節(jié)先生集》。

  注釋:

 。1)先師,對孔子的尊稱。

 。2)瞻望:仰望。

 。3)邈:遙遠。逮:趕上。

 。4)秉耒:手持農具。解顏:面帶笑容。勸:勉勵。

  (5)平疇:平曠的.平野。

  (6)懷新:生意盎然。

 。7)歲功:一年的收獲。

 。8)即事:眼前的勞動和景物。

 。9)行者無問津:用長沮的故事。意謂:現在沒有象孔子那樣有志于治理社會的人來問路了。

  (10)聊:暫且。隴畝民:耕田之人。

春懷古詩詞2

  1、春懷故園

  唐-柳宗元

  九扈鳴已晚,楚鄉(xiāng)農事春。

  悠悠故池水,空待灌園人。

  2、春懷舊游

  唐-雍陶

  吟想舊經過,花時奈遠何。

  別來長似見,春夢入關多。

  3、春懷

  唐-杜牧

  年光何太急,倏忽又青春。

  明月誰為主,江山暗換人。

  鶯花潛運老,榮樂漸成塵。

  遙憶朱門柳,別離應更頻。

  4、春懷

  宋-葛天民

  向晚一鳩鳴,道人春睡足。

  無處寫幽懷,巡檐數脩竹。

  5、春懷

  宋-黃庭堅

  風光琰琰動春華,回首煙波萬里賒。

  山似翠屏西子國,溪如罨畫越王家。

  6、春懷

  宋-范成大

  柳顰梅笑各相惱,詩債棋讎俱見尋。

  莫道幽居無一事,春來風物總關心。

  7、春懷

  宋-葛紹體

  春衫曾著淚痕斑,才到年時怕倚欄。

  何處飛來雙燕子,傍人還欲訴春寒。

  8、江行春懷

  宋-汪莘

  塞空春意總分明,桃李無言卻混成。

  剛被幽禽知此意,風前拈出兩三聲。

  9、春懷

  宋-葛起耕

  過了花朝日漸遲,相將又是禁煙時。

  寒留柳葉凄迷處,春在梨花寂寞枝。

  牛角橫書孤壯志,鹿門采藥誤幽期。

  自憐白發(fā)成何事,說與啼鶯未必知。

  10、春懷

  清-裘璉

  墻外落花紅,流鶯啼樹中。

  客心原斷絕,不敢怨春風。

  11、春懷

  清-華之望

  樹底茅檐下,棲遲只一龕。

  白沙迷塞北,紅雨夢江南。

  殘局收應易,余杯興自酣。

  只談風月好,藤杖一肩擔。

  12、滿江紅-春懷

  清-熊璉

  雨雨風風,直把個、韶光看賤。

  猛尋思、舊夢無憑,新愁難剪。

  多病久疏青鏡照,斷炊時解春衣典。

  甚殘紅、銜過短墻來,雙飛燕。

  書生蠹,硯生蘚。小窗靜,柴門掩。

  想綠陰肥了,牡丹開遍。

  幾處尊前喧鼓吹,誰家月下開清宴。

  是何人、占斷好風光,花臺殿。

春懷古詩詞3

  古詩原文

  秦望山頭,看亂云急雨,倒立江湖。不知云者為雨,雨者云乎?長空萬里,被西風變滅須臾;厥茁犜旅魈旎[,人間萬竅號呼。

  誰向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑蘇?至今故國人望,一舸歸歟。歲云暮矣,問何不鼓瑟吹竽?君不見王亭謝館,冷煙寒樹啼烏!

  譯文翻譯

  看秦望山上亂云飛渡,暴雨傾注,猶如江湖倒瀉下來。不知道是云化為雨,還是雨化為云?萬里長空,西風勁吹,烏云瞬間變幻消失;厥變A聽明月星夜天籟長鳴,人間萬千洞穴的呼號似山崩雷震!

  是誰將若耶溪畔的美女西施獻給吳王,導致吳國滅亡,只剩下麋鹿出沒在姑蘇臺?至今越國人仍盼望西施坐船歸來。一年已到年底了,何不演奏樂器以示歡樂?難道君看不見古代王、謝望族的亭臺樓閣,而今只剩凋殘的樹木,寒煙清冷,孤寂的烏鴉仍在呼喚著離魂!

  注釋解釋

  漢宮春:詞牌名,又名“漢宮春慢”“慶千秋”。雙調九十六字,前后段各九句、四平韻。另有雙調九十六字,前段十句五平韻,后段八句五平韻;雙調九十四字,前段九句五仄韻,后段十句六仄韻等變體。

  會稽:地名,在今浙江紹興。蓬萊閣:舊址在今浙江省臥龍山下。

  秦望山:在會稽東南四十里處。

  須臾:形容時間短。

  天籟:大自然的音響。這里指風。萬竅:《莊子·齊物記》中有“······夫大塊噫氣,其名為風,是唯無作,作 則萬竅怒號!

  若耶溪:河名,在會稽南。倩:請。美人:指西施。傳說西施曾經在若耶溪上浣紗。越國被吳國打敗后,越王為了報仇,使用美人計,把西施送給吳國,后吳國被越國滅亡。麋(mí):鹿的一種,俗稱四不像。姑蘇:這里指姑蘇臺,吳王曾與西施在此游宴。

  王亭謝館:王、謝為東晉豪門貴族,山頭子弟很多,多住在會稽。王亭謝館泛指他們在會稽一帶的游樂場所。

  創(chuàng)作背景

  公元1203年(宋寧宗嘉泰三年),辛棄疾被重新起用。據《寶慶會稽續(xù)志》,為六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴臨安,次年春改知鎮(zhèn)江府,故知登蓬萊閣之舉,必在嘉泰三年的下半年,另據詞中“西風”、“冷煙寒樹”等語,可斷定是作于晚秋。

  詩文賞析

  這首詞的上片重在寫景,通過寫 景來抒情說理,寓理于景,寓情于景。景、情、理渾融一體!扒赝筋^,看亂云急雨,倒立江湖。不知云者為雨,雨者云乎?”開篇直截了當,寫登高望遠所見!扒赝健,因秦始皇南巡時曾登此山觀大海,祭大禹,故名!皝y云急雨,倒立江湖。不知云者為雨,雨者云乎?”烏云翻滾,暴雨如注,給人翻江倒海一樣的感覺。一時煙雨茫茫一片,分不清哪個是云,哪個是雨。“亂”“急”“倒立”“不知”等詞語寫出了狂風暴雨的駭人氣勢和壯觀景象!安恢普邽橛,雨者云乎”,語出《莊子·天運》:“云者為雨乎?雨者為云乎?”莊子的意思是云興雨至乃自然之理,沒有什么意志和力量的驅使。作者引用此語除了突出狂風暴雨的兇猛氣勢外,也有狂風暴雨是自然現象這個意思。但是,老子說過“飄風不終朝,驟雨不終日”,這不,剛才還是狂風暴雨,現在天氣就變成了“長空萬里,被西風變滅須臾。”這句承上,仍是作者所看到的景象,表意急轉,作者的情緒也急轉直下。剎那間西風便把云雨吹散,露出了萬里晴空。“回首聽月明天籟,人間萬竅號呼!疤旎[”,自然界的音響,這里指風。在明亮的月光下,回頭聽見,西風在天空中呼嘯而過,大地上無數的洞穴發(fā)出了尖厲的聲音。這句從視覺寫到聽覺,表現了自然現象的復雜多變。縱觀上片,好像作者只是為了表現狂風暴雨這種自然現象,但聯(lián)系當時的社會形勢來看,不難發(fā)現作者有更深的用意在。作者借暴風驟雨到云散雨收,月明風起這種自然現象的變化,暗示著抗金之路雖然看似曲折,但前途一片光明,廣大民眾的'抗敵呼聲如同夜空刮過的西風,將會變成巨大的積極力量影響著時局朝著樂觀方向發(fā)展。下片引用典故,以古喻今,影射現實,告誡當局不要重蹈覆轍,應奮發(fā)有為。“誰向若耶溪上,倩美人西去,麇鹿姑蘇?至今故國人望,一舸歸歟!边@里用的是春秋時吳越爭霸的故事。作者在這里用這個故事,強調的是吳國國王因為不圖長遠之計,耽于安樂而亡國。意在告誡當朝統(tǒng)治者應該引以為戒,不要重蹈吳國的覆轍,應該奮發(fā)作為,一雪國恥。值得注意的是,作者登高懷古,占據他心靈的不是秦皇、大禹,也不是越王勾踐,而竟是范蠡。這是因為范蠡忠貞不二,具有文韜武略,曾提出許多報仇雪恥之策,同作者的思想感情息息相通。辛棄疾和范蠡,條件相當,但境遇懸殊,范蠡功成名就,而自己壯志難酬,兩相比較,作者不由傷感痛心,情緒低落,引出下句“歲云暮矣,問何不鼓瑟吹竽?”作為答句,引出最后一句“君不見、王亭謝館,冷煙寒樹啼烏!”難道你沒有看見,像王亭謝館那些當年的行樂之地,現在已是一片蕭條冷落,煙霧籠罩著秋天的樹木,烏鴉在悲涼地叫著!作者的無奈傷感之情溢于言表。

  這是一首登臨覽景而詠史懷古之詞。上片寫登蓬萊閣所見壯麗雨景,極具變化倏忽之致。下片懷想西施舊事,對此作者流露出同情敬仰之意!皻q云暮矣”以下,表達作者對世事滄桑所采取的及時行樂的思想。全詞情調統(tǒng)一于自然與人事的變幻,使人產生無常之感。特別多引用莊子玄妙之句,使這一特點顯得更為突出。

春懷古詩詞4

  其一在昔聞南畝,當年竟未踐。屢空既有人,春興豈自免?夙晨裝吾駕,啟涂情已緬。鳥?歡新節(jié),泠風送余善。寒竹被荒蹊,地為罕人遠。是以植杖翁,悠然不復返。即理愧通識,所保詎乃淺?其二先師有遺訓:憂道不憂貧。瞻望邈難逮,轉欲志常勤。秉耒歡時務,解顏勸農人。平疇交遠風,良苗亦懷新。雖未量歲功,即事多所欣。耕種有時息,行者無問津。日入相與歸,壺漿勞近鄰。長吟掩柴門,聊為隴畝民。

  注釋

  ①癸卯歲是403年(晉安帝元興二年)。此題有二首,都是懷古言志的。這里所選是第二首,懷長沮、桀溺。

 、谙葞煟褐缚浊。

 、邸熬討n道不憂貧”是孔丘的話,見《論語·衛(wèi)靈公》。

 、苓@句言孔丘的道理高遠難及。

 、萸冢簞凇V鹃L勤:言打算力耕。

  ⑥時務:及時應做的事,指農務。

 、呓忸仯洪_口而笑。

 、鄽q功:指一年中的收獲,猶言年成。即事:當前的事。以上二句是說將來雖不能料量,現在已足可娛情。

 、釂柦颍捍蚵牰伤。《論語·微子》:“長沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉!边@里作者以長沮、桀溺那樣的躬耕隱士自比,而嘆息世無孔丘和子路那樣問津的人。

  賞析

  這首詩或說理,或敘事,或寫景,或抒情,看似散緩不收,不見首尾,其實,散而有骨。理、事、景、情交融匯合,道出了一個主旨:“聊為隴畝民”。開頭四句說理。詩人不正面說孔子的遺訓是錯的,卻說自己難以企及,委婉的言辭中見出詩人淳樸的性情。詩中所敘農家事有三:“秉耒歡時務,解顏勸農人”,“耕種有時息,行者無問律”,“日入相與歸,壺漿勞近鄰”,洋溢著田園生活特有的古樸真淳的情味。值得玩味的是“行者無問津”一句。詩人自比古代隱士長沮、桀溺,說在耕作休息時沒有像孔子那樣“憂道不憂貧”的人來問路。言外之意是,當今已沒有憂道不憂貧的人了,奔走于要津的,俱是追逐利祿之徒。這淡淡的語句中飄出一聲若有若無的輕嘆,透露出詩人憤世疾俗的'心曲!  捌疆牻贿h風,良苒亦儀新”,是歷來傳誦的名句。傳神地寫出了廣闊的田野上秧苗欣欣向榮的生意。蘇東坡曾贊揚說:“平疇二句,非古之耦耕植杖者不能道此語!边@個看法是正確的。這兩句詩不僅寫出了田園景致,而且滲透著詩人看到自己勞動成果時的喜悅。所以他抒發(fā)自己的感受說:“雖未量歲功,即事多所欣。”且不管收成如何,眼下的情景就夠讓人高興了。這種心理是親身參加勞動的人才會有的,非常質樸而真實。

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