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美腿與丑腿語文高二說課稿
作為一位不辭辛勞的人民教師,時常需要編寫說課稿,說課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。怎樣寫說課稿才更能起到其作用呢?下面是小編精心整理的美腿與丑腿語文高二說課稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
一、教材分析:
《美腿與丑腿》是人教版高中語文第三冊第四單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于說理性散文。說理性散文往往理中含情,情中有理,意蘊深廣,給人以哲理的啟示和情感的熏陶。單元教學(xué)目標(biāo)是品味這些散文的情趣和理趣,揣摩含義深刻的語句,從而實現(xiàn)能力遷移,完成閱讀教學(xué)在高二階段安排的“著重培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力”的任務(wù)。
《美腿與丑腿》是富蘭克林的一篇說理性散文,作者通過對比論證,深入淺出地闡述了現(xiàn)實生活中客觀存在的兩種人生觀,肯定了樂觀的人生態(tài)度,否定了悲觀的人生態(tài)度。作者重點分析悲觀的人生態(tài)度給人帶來的危害,告誡那些悲觀的人必須改掉自身的惡習(xí)。短文寫于兩百多年前,但今天讀來仍能讓人感覺到它的現(xiàn)實意義。只要有人類生活的地方,文中提到的兩種人生觀就會存在;富蘭克林所批評的悲觀的人生態(tài)度仍然在影響著今天許多人的心靈,成為他們?nèi)松缆飞系恼系K。所以對于今天的青年,這篇文章有著很強的教育意義。本文的標(biāo)題“美腿和丑腿”,巧妙地隱喻了文中提到的樂觀和悲觀兩種人生態(tài)度,在一定程度上也代表了作者的感情傾向,強化了說理的力度。
含蓄雋永的語言是說理性散文的重要內(nèi)容,據(jù)此我將分析重點設(shè)定為鑒賞精巧別致的構(gòu)思,含蓄雋永的語言;而高二學(xué)生由于缺乏生活體驗,理解相對抽象的生活哲理還有一定的難度,因此我把引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識作者所闡述的“幸福者”與“悲觀者”的不同之處,樹立積極進(jìn)取的人生觀設(shè)定為我上課分析的難點。
二、教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點,結(jié)合學(xué)生實際,特確定如下教學(xué)目標(biāo):
1、知識教育目標(biāo):了解富蘭克林的生平及其積極、崇高的人生觀和價值觀;
2、能力培養(yǎng)目標(biāo):鑒賞精巧別致的構(gòu)思,含蓄雋永的語言,提高鑒賞說理性散文的能力;
3、德育滲透目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識作者所闡述的“幸福者”與“悲觀者”的不同之處,樹立積極進(jìn)取的人生觀。
三、教學(xué)方法:
新課程的核心理念就是通過語文教學(xué)過程中的文本研習(xí)、問題探究、活動體驗等多種形式,幫助學(xué)生提高綜合的語文素養(yǎng),形成正確的情感態(tài)度價值觀。為此,我主要采用“文本研習(xí)”和“問題探究”的教學(xué)方法。
通過文本研習(xí),把握文章的的觀點,體會含蓄雋永的語言和精巧別致的構(gòu)思。通過問題探究,展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對話,構(gòu)建師生間和諧平等、互動對話的語文課堂。
三、說教學(xué)程序
。ㄒ唬⿲(dǎo)入設(shè)計
說理性散文的教學(xué),必須讓學(xué)生有身心的投入。為了能讓學(xué)生初步體會文章的說理意蘊,更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。我拿著上面有一點墨漬的一張白紙,問學(xué)生看到了什么。有人說看到一張白紙,有人說看到墨漬。我開玩笑的說:如果我是這張白紙,就會選擇答案是白紙的人交往,而不愿意和答案是墨漬的人交往。同學(xué)都很納悶,不知為什么。我告訴大家,答案在《美腿與丑腿》中,從而導(dǎo)入《美腿與丑腿》。
。ǘ┙榻B作家:
本杰明富蘭克林(1706—1790年)是18世紀(jì)美國的實業(yè)家、科學(xué)家、社會活動家、思想家和外交家。
他出身寒微,10歲便輟學(xué)回家做工,12歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué),在掌握印刷技術(shù)之余,還廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的著作,自學(xué)數(shù)學(xué)和4門外語,潛心練習(xí)寫作,所有這一切為他在一生中取得多方面的成就打下了堅實的基礎(chǔ)。他從實踐出發(fā),從事科學(xué)實驗和觀察,在電學(xué)上解答了“電為何物”的問題,將不同狀態(tài)下的電稱為“正電”和“負(fù)電”,提出了電學(xué)中的“一流論”,在大氣電學(xué)方面揭示了雷電現(xiàn)象的本質(zhì),被譽為“第二個普羅米修斯”。這些電學(xué)上劃時代的研究成果使他成為蜚聲世界的第一流的科學(xué)家。他在光學(xué)、熱學(xué)、聲學(xué)、數(shù)學(xué)、海洋學(xué)、植物學(xué)等方面也有研究,并有新式火爐、避雷針、電輪、三輪鐘、雙焦距眼鏡、自動烤肉機、玻璃樂器、高架取書器、新式路燈等一系列發(fā)明創(chuàng)造。因而,他以僅讀過兩年小學(xué)的學(xué)歷,被美國的哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué),英國的牛津大學(xué)、愛丁堡大學(xué)、圣安德魯大學(xué)等六七所大學(xué)授予碩士學(xué)位或博士學(xué)位。
語文高二說課稿美腿與丑腿他酷愛自由和平,反對戰(zhàn)爭,痛恨種族歧視和奴隸制度,主張維護黑人和印第安人的利益!丢毩⑿浴返男抻喺咧痪褪侵膼蹏摺⒂∷⒔、科學(xué)家、發(fā)明家、作家、外交家、畫家、哲學(xué)家本杰明富蘭克林他還經(jīng)常探索許多哲學(xué)問題和社會問題,是杰出的社會活動家和當(dāng)時最淵博的資產(chǎn)階級自由主義思想家之一。1790年4月17日,富蘭克林與世長辭。在他出殯的那一天,為他送葬的人數(shù)多達(dá)兩萬,充分表達(dá)了美國人民對他的痛悼之情。同時,不僅美國國會決定為他服喪一個月,法國國民議會也決議為他哀悼,表明了他不僅屬于美國,也屬于全世界。
。ㄈ⿴熒餐凶x課文。
[一]學(xué)生自由朗讀課文,整體感知課文,掃清字詞障礙,大致了解作者觀點。
[二]精讀課文,把握作者的觀點態(tài)度。教師設(shè)計思考題,指導(dǎo)學(xué)生自讀。
、疟疚牡闹饕^點是什么?
明確:作者在第一段即提出了本文的中心論點,一個人幸福與否主要取決于對物、對人和對事的不同觀點,是這些導(dǎo)致了他對人生的“苦”與“樂”的不同感受。(一句話概括:對物、對人和對事的不同觀點導(dǎo)致苦樂兩種不同的人生)
、谱髡呤侨绾握撟C自己的觀點的?請對作者的論證思路仔細(xì)梳理。
⑶從文中可以看出作者怎樣的情感傾向?
、仍鯓永斫馕恼碌念}目“美腿與丑腿”?
在文中作者的老朋友根據(jù)別人對他丑腿的態(tài)度來檢測一個人是否悲觀,從而決定要不要跟這個人交往。美腿與丑腿在這里是兩個象征,人們對它們的關(guān)注,顯示了這個人的人生態(tài)度是樂觀還是悲觀。題目中的美腿與丑腿,實際上隱喻了文中提到的樂觀與悲觀兩種人生態(tài)度。
(四)教學(xué)拓展
[一]看則與“樂觀、悲觀”有關(guān)的小故事,加深對主題的理解。
有一個故事講道,父親欲對一對孿生兄弟作“性格改造”,因為其中一個過分樂觀,而另一個則過分悲觀。一天,他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子,又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。第二天清晨,父親看到悲觀孩子正泣不成聲,便問:“為什么不玩那些玩具呢?”“玩了就會壞的!焙⒆尤栽诳奁。父親嘆了口氣,走進(jìn)車房,卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么!案嬖V你,爸爸!蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱,“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢!”
這其實就是生活態(tài)度問題,它決定了一個人的喜怒哀樂。態(tài)度決定了你是否幸福。同樣是半杯水,樂觀的人會因還有半杯水而欣喜;悲觀的人會因只有半杯水而傷心。同樣是看到一幅畫上金碧輝煌的半輪太陽,有人感嘆“夕陽無限好,只是近黃昏”;而有人感到旭日東升,充滿希望。
生活中,有的同學(xué)總是苛求家庭,苛求老師,苛求同學(xué)。別人的爸爸是某某局的局長,某某的爸爸是生意場上的高手,開的是寶馬,某某非名牌的衣服都不穿的。家庭為什么不能讓我隨心所欲?家里媽媽太嘮叨;女同桌小心眼,等等。
其實,影響一個人幸福的,有時并不是物質(zhì)的貧乏與豐裕,而是一個人的心境。若換種態(tài)度,換種想法,珍惜自己所擁有的,就會過得坦然、灑脫、幸福并快樂著。
[二]重新解讀導(dǎo)入課文時的故事,測試看自己是樂觀的還是悲觀的?尋找實現(xiàn)幸福生活的方式。
大家應(yīng)樂觀生活,積極面對人生。希望人們樂觀向上,凡事看到好的方面,凡事向好的方面想,樂觀、豁達(dá)才能得到幸福的人生。
四、作業(yè)(略)
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