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高一語(yǔ)文《歸去來(lái)兮辭》說(shuō)課稿
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常需要準(zhǔn)備說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)說(shuō)課稿呢？以下是小編收集整理的高一語(yǔ)文《歸去來(lái)兮辭》說(shuō)課稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
一、單元教學(xué)指要：
漢魏晉是我國(guó)散文迅速發(fā)展的時(shí)期，其主要標(biāo)志是：《史記》、《漢書(shū)》等紀(jì)傳體史書(shū)的出現(xiàn)。西漢散文中最先發(fā)展起來(lái)的是政論文，而已賈誼的《過(guò)秦論》最為著名，文章總結(jié)了秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn)，意在借古諷今，勸諷漢文帝對(duì)人民實(shí)行仁政。兩漢時(shí)期，是我國(guó)史學(xué)發(fā)展的重要時(shí)期，出現(xiàn)了《史記》這樣的鴻篇巨著。《鴻門宴》是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的精彩片斷。這一時(shí)期，除了歷史散文取得空前偉大的成績(jī)之外，政論和抒情言志的作品也大量涌現(xiàn)，這也是散文發(fā)展的一個(gè)原因。《歸去來(lái)兮辭》在內(nèi)容上一掃魏晉玄學(xué)佛理的玄渺空幻，代之以田園生活人情物態(tài)的清新淳樸，表現(xiàn)了率真超脫的精神面貌。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力
�。�1）掌握有關(guān)陶淵明的文學(xué)、文化知識(shí)以及“辭”這種文體的特點(diǎn)。
�。�2）掌握本課出現(xiàn)的實(shí)詞、虛詞的意義和用法。
（3）掌握本課出現(xiàn)的詞類活用現(xiàn)象：名詞作狀語(yǔ)、名詞動(dòng)用、意動(dòng)用法、使動(dòng)用法。
（4）掌握本課出現(xiàn)的賓語(yǔ)前置和介賓短語(yǔ)后置句。
2、價(jià)值觀
陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》一文中寫(xiě)出了他脫離黑暗污濁的官場(chǎng)，欣然歸隱的思想感情，表現(xiàn)了他不愿意同流合污的精神。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、虛詞是本課的教學(xué)重點(diǎn)
歸去來(lái)兮辭：襯字，不表示任何意義
乃瞻衡宇：句首發(fā)語(yǔ)詞
復(fù)駕言兮焉求：助詞
�。ㄖ涸谖难晕闹凶鰟�(dòng)詞有兩個(gè)標(biāo)志，一是它后面有一個(gè)表示處所的詞，二是他前面有一個(gè)“所”字或疑問(wèn)代詞）
2、實(shí)詞是本課的教學(xué)難點(diǎn)
問(wèn)征夫人以前路：行人
三徑就荒：家園
帝鄉(xiāng)不可期：大帝居住的地方，仙境
聊乘化以歸盡：順應(yīng)自然的變化
四、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入：以陶淵明的《歸園田居》（一）進(jìn)入課堂
《歸園田居》（其一）
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
……
1600多年前，他給我們描述了一個(gè)理想的烏托邦社會(huì)，那里沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，這個(gè)人就是陶淵明。
陶淵明既是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，又是一個(gè)理想主義者�？涩F(xiàn)實(shí)的黑暗卻把他那“大濟(jì)蒼生”的壯志擊得粉碎。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。陶淵明選擇了歸隱的道路�！稓w去來(lái)兮辭》就是作者訣別官場(chǎng)、同上層社會(huì)分道揚(yáng)鑣的宣言書(shū)。
2、陶淵明名潛，字元亮，他一生幾仕幾出，41歲時(shí)辭官歸家，躬耕田園，不再出仕，陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意之后，或厭倦官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾莫不如此。于是，不為五斗米折腰就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘，而平淡自然也就成了他們心中高尚的藝術(shù)境地。
3、“辭”這種文體的介紹：
戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)的詩(shī)人開(kāi)創(chuàng)的，在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體。用的是楚地方言，內(nèi)容跟楚地的生活、山川風(fēng)物有關(guān)，形式自由，句式散文化。辭仍然是詩(shī)，則重于抒情。
4、朗讀：
四句一節(jié)，每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思。
本文以六字句為主，按三拍讀：?jiǎn)栒鞣蛞郧奥�，恨晨光之熹微�?/p>
少數(shù)四字句按二拍讀：乃瞻衡宇，載欣載奔。
感嘆句讀降調(diào)，疑問(wèn)句讀聲調(diào)。
5、串講課文（按照幻燈圖片邊講邊背）
問(wèn)征夫以前路——?dú)w家途中的情景
臨清流而賦詩(shī)
云無(wú)心以出岫——回鄉(xiāng)定居的生活狀況
或命巾車，或棹孤舟
6、總結(jié)詞類活用和特殊句式以及課后習(xí)題的一詞多用。
（1）名詞作狀語(yǔ)：園日涉以成趣，門雖設(shè)而長(zhǎng)關(guān)。
�。�2）名詞作動(dòng)詞：或命巾車，或槕孤舟。
（3）意動(dòng)用法：悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。
�。�4）賓語(yǔ)前置：世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。
�。�5）狀語(yǔ)后置：農(nóng)人告于以春及，將有事于西疇。
（6）一詞多義：行、引、乘、策
五、課后延習(xí)
本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”，試結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)剬?duì)本句的理解。
�。�1）有同學(xué)認(rèn)為陶淵明既然有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)，那為什么不正視現(xiàn)實(shí)，去扭轉(zhuǎn)乾坤，去進(jìn)行大刀闊斧的改革哪！
（2）有人認(rèn)為文中流露出作者的悲觀思想，一味的寫(xiě)田園生活的優(yōu)美，反而給人一種做作的感覺(jué)。
�。�3）有人認(rèn)為陶淵明歸隱田園并不意味著痛苦的消失，而是苦難的加劇，詩(shī)人始終在惆悵悲苦中飽受著生活的折磨。
總結(jié)：師生共識(shí)
先進(jìn)的社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快，人面臨的誘惑越來(lái)越多，因此現(xiàn)代人變得愈加浮躁。事實(shí)上文中的田園處處可尋，而難尋的是人那種快樂(lè)而又容易滿足的心境。結(jié)合陶淵明的一生、思想以及給予我們后人的人生感悟，送給學(xué)生四句話：
孤獨(dú)的時(shí)候就走向自然，（斯人獨(dú)憔悴）
寂寞的時(shí)候就走向音樂(lè)，（時(shí)運(yùn)不濟(jì)）
挫折的時(shí)候就走向憧憬，（遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭）
委屈的時(shí)候就走向創(chuàng)造和友情。（有容乃大）
古人云：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟�！币虼颂諟Y明的追求是屬一廂情愿而已，惟漢賦之唯美：珠璣之語(yǔ)句，澤被后世，以饗讀者。
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