音樂教育論文15篇(實(shí)用)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍桑撐氖菍W(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的音樂教育論文，歡迎閱讀與收藏。
音樂教育論文1
音樂教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，它在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生們正確的世界觀、人生觀和道德觀方面有著不可忽視的作用。音樂教育寓教化于情感、趣味和娛樂之中，潛移默化地使人在情操上受到陶冶、在道德上受到影響、心靈受到啟迪。音樂教育中德育滲透的教育途徑很多，作為中等職業(yè)�？茖W(xué)校的鋼琴教師，我僅就鋼琴教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透略敘己見。
一、培養(yǎng)學(xué)生們優(yōu)秀的品質(zhì)和良好的習(xí)慣
就我校學(xué)生們而言，首要問題是培養(yǎng)學(xué)生們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。而在培養(yǎng)自制力、耐力、毅力、自信力、專注力、適度感等許多非智力因素方面，鋼琴教育有著它獨(dú)特的功能。這是因?yàn)橐魳诽赜械姆钦Z(yǔ)言性的組織結(jié)構(gòu)是和人類的情感、意志直接對(duì)應(yīng)的。一個(gè)鋼琴演奏水平很高的人，能準(zhǔn)確地辨析音樂的極微小的差別，這是感受性極高的表現(xiàn)。這樣的人在工作和學(xué)習(xí)中也往往具有一絲不茍、細(xì)致認(rèn)真的精神。因此我在鋼琴教學(xué)中，不僅要重視演奏技巧的提高，更要充分發(fā)揮鋼琴教育在非智力因素方面的獨(dú)特功能，重視對(duì)學(xué)生們優(yōu)秀品質(zhì)、頑強(qiáng)毅力和良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
1.在我上的每一堂課中，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生們進(jìn)行培養(yǎng)，哪怕對(duì)一種彈奏法，一個(gè)樂句或?qū)χ阜�、踏板的運(yùn)用，都要嚴(yán)格要求，不能馬馬虎虎，得過且過。
2.培養(yǎng)學(xué)生們老老實(shí)實(shí)做人，從小事做起的品格。關(guān)心班級(jí)、熱愛集體、上好每一節(jié)課，學(xué)會(huì)寫課后筆記，保證每天的練琴時(shí)間，提高完成作業(yè)的質(zhì)量。
3.鋼琴演奏和其他表演藝術(shù)一樣，是時(shí)間的藝術(shù)。鋼琴演奏的特點(diǎn)是演奏者平時(shí)練習(xí)的成果要在演奏的一剎那間完美地、創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來， “臺(tái)下十年功，臺(tái)上一分鐘”。但在現(xiàn)實(shí)中，常常會(huì)遇到一些學(xué)生們?cè)跁?huì)琴、考試和演出中怯場(chǎng)，由于心里緊張，失去了正常的演奏狀態(tài)使音樂思維停頓，不能完整地表現(xiàn)音樂。針對(duì)這一問題我在整個(gè)教學(xué)過程中對(duì)每位學(xué)生們的演奏能力進(jìn)行有計(jì)劃、有意識(shí)的'訓(xùn)練和培養(yǎng)。
首先，要培養(yǎng)學(xué)生們的演奏欲望，表演的勇氣和自信心。在我校學(xué)習(xí)音樂專業(yè)的學(xué)生們進(jìn)校前沒有學(xué)過鋼琴對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)很陌生，一直都沒有演奏欲望，表演勇氣和自信心。因此我經(jīng)常組織全班學(xué)生們進(jìn)行鋼琴展示會(huì)，每學(xué)期其中期末考試前各一次，給學(xué)生們提供鍛煉的機(jī)會(huì)，同時(shí)注意訓(xùn)練思維高度集中的能力。其次，要求學(xué)生們科學(xué)準(zhǔn)確地背譜，強(qiáng)調(diào)背譜是培養(yǎng)學(xué)生們具有清晰頭腦和理智的演奏習(xí)慣。第三，幫助學(xué)生們?cè)谘葑嘀锌朔记呻y關(guān)，使演奏技巧盡善盡美。我在上每堂課時(shí)都會(huì)對(duì)學(xué)生們的技術(shù)課題嚴(yán)格要求，讓學(xué)生們懂得憑僥幸心理，靠一時(shí)的演奏熱情，是學(xué)不好鋼琴的，做任何事情都是如此。
二、激發(fā)學(xué)生們熱愛所學(xué)專業(yè)、培養(yǎng)持之以恒精神
任何一項(xiàng)工作都要付出艱辛的勞動(dòng)，鋼琴藝術(shù)也不例外。無論在智力或體力上，它都要求人們付出極大的勞動(dòng)量，要有高度集中的思維能力。學(xué)生們要想學(xué)好鋼琴就必須有持之以恒的信念，只有這樣才能克服重重困難，提高鋼琴的演奏技巧。因此，教師必須重視培養(yǎng)學(xué)生們堅(jiān)忍不拔、忘我勞動(dòng)的精神和習(xí)慣。第一節(jié)鋼琴課，首先要對(duì)學(xué)生們進(jìn)行理想教育，可以采取討論式的方法進(jìn)行，讓學(xué)生們懂得，學(xué)習(xí)鋼琴不只是為了滿足自己的興趣和愛好，而是要熱愛自己所學(xué)的音樂專業(yè)用心感受音樂，以考上理想大學(xué)為目標(biāo)。明確了目的，學(xué)生們才有可能長(zhǎng)期地、不間斷地付出艱辛的勞動(dòng)，從而掌握鋼琴這門藝術(shù)。
三、挖掘作品的思想內(nèi)涵，從作品中體會(huì)人格魅力凈化靈魂
在正在發(fā)展中的職業(yè)中專而言，我校的音樂專業(yè)的學(xué)生們和幼師專業(yè)的學(xué)生們都屬于初級(jí)鋼琴的水平，只有極少數(shù)能達(dá)到中高級(jí)鋼琴演奏水平。而學(xué)生們對(duì)作品思想內(nèi)容理解的如何，直接關(guān)系到學(xué)生們演奏的效果。無論曲目大小其演奏的效果都要讓聽眾感到悅耳好聽，這才是最終目的。一首鋼琴作品，如果對(duì)它的創(chuàng)作背景、作者生平不了解，就很難使人在情感上被打動(dòng)、在思想上發(fā)生共鳴。因此在鋼琴教學(xué)中，我會(huì)挖掘作品的思想內(nèi)涵、通過對(duì)作品背景、作者生平的講解，使學(xué)生們了解整個(gè)作品的思想情感，從而激發(fā)強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望。這時(shí)彈奏作品，就會(huì)按照作者的思想情緒、感情脈絡(luò)去表現(xiàn)，而成功的演奏又反過來使學(xué)生們更進(jìn)一步深化對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，從而受到感染和熏陶。在這個(gè)過程中，德育的滲透是潛移默化的。
作為鋼琴教師不僅要挖掘鋼琴作品中美的各種因素，而且還要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生們以美導(dǎo)行，使他們?cè)趯W(xué)校美育教育活動(dòng)的實(shí)踐當(dāng)中認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、掌握美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。充分利用音樂獨(dú)特的藝術(shù)魅力，恰當(dāng)處理好教育與教學(xué)的關(guān)系，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕逃问�，讓學(xué)生們?cè)谑艿矫赖难盏耐瑫r(shí)，宏揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義精神，陶冶學(xué)生們的情操，培養(yǎng)學(xué)生們的優(yōu)良品格，使其身心得到健康的發(fā)展。
音樂教育論文2
【摘要】本文通過對(duì)當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀的調(diào)查分析，提出利用外部激勵(lì)機(jī)制是改變農(nóng)村音樂教育的必要手段之一，對(duì)農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀改善起著積極作用。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村音樂教育現(xiàn)狀；激勵(lì)機(jī)制；應(yīng)試教育
一、全國(guó)農(nóng)村中小學(xué)音樂課程總體狀況分析
（一）農(nóng)村中小學(xué)音樂課開課情況義務(wù)教育中小學(xué)音樂教學(xué)大綱明確提出初級(jí)中學(xué)和小學(xué)每周至少兩個(gè)課時(shí)。然而，實(shí)際上農(nóng)村中小學(xué)中大多數(shù)學(xué)校每周只有一個(gè)課時(shí)的音樂課，而且這僅有的一個(gè)課時(shí)也常常成為其他課程瓜分的對(duì)象。（二）音樂教師的素質(zhì)和構(gòu)成據(jù)調(diào)查當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)音樂教師具有音樂專業(yè)本科以上學(xué)歷的幾乎沒有，大部分是中專院校、中師或幼師畢業(yè)的，雖然他們?cè)谛Ｋ鶎W(xué)的專業(yè)是音樂專業(yè)，但由于多數(shù)沒有進(jìn)行再繼續(xù)教育，教學(xué)方法和教學(xué)觀念陳腐以及學(xué)校對(duì)音樂課及音樂教師的不重視，因此多數(shù)教師工作積極性不高，不愿提高專業(yè)水平。（三）音樂教學(xué)的硬件設(shè)施建設(shè)音樂器材、教材和教學(xué)場(chǎng)所等是學(xué)校進(jìn)行音樂教學(xué)必不可少的因素。沒有它們，即使是面對(duì)再有熱情的學(xué)生和再有能力的教師，教學(xué)也不可能成功的。目前農(nóng)村中小學(xué)有專門的音樂教室和鋼琴的學(xué)校寥寥無幾。條件好一點(diǎn)的學(xué)校有幾架風(fēng)琴或電子琴就很不錯(cuò)了。
二、普遍性中的特殊性
雖然總體上農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀不盡如人意。但在調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)，有些農(nóng)村中小學(xué)校，雖然不是鄉(xiāng)鎮(zhèn)重點(diǎn)學(xué)校，學(xué)校的資金也不是十分充足。但學(xué)校的音樂課不僅按課表正常上課，音樂器材也比其他學(xué)校完善，而且學(xué)校的藝術(shù)氣氛也比較濃厚。造成這種特殊性的原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@些學(xué)校不是重點(diǎn)學(xué)校，為了在高考中提高自己的升學(xué)率。學(xué)校轉(zhuǎn)變視角，走藝術(shù)“特色”教育的`路子，揚(yáng)長(zhǎng)避短以此來和重點(diǎn)學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)。
三、利用外部激勵(lì)機(jī)制，因勢(shì)利導(dǎo)發(fā)展農(nóng)村音樂教育。
�。ㄒ唬├猛獠考�(lì)機(jī)制，發(fā)展音樂教育的必要性。首先，農(nóng)村中小學(xué)還未真正擺脫應(yīng)試教育的陰影，許多學(xué)校還是視升學(xué)為第一要?jiǎng)?wù)。他們雖然倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但只是流于形式。因此，單憑說服教育即使有監(jiān)督也很難取得成效，只有將藝術(shù)與“利益”（升學(xué)率）掛鉤，才能使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生及社會(huì)關(guān)注音樂學(xué)科。其次，目前我國(guó)有許多專業(yè)院校，而且大部分高師院校都有音樂專業(yè)，作為一個(gè)專業(yè)，卻沒有一個(gè)和其他專業(yè)一樣的通過“正規(guī)學(xué)習(xí)”而來的生源。大多數(shù)音樂專業(yè)的學(xué)生有的是從小找專業(yè)老師上小課，有的是考前臨時(shí)學(xué)習(xí)的，而中小學(xué)校正規(guī)的音樂課卻從未真正的發(fā)揮過作用。與其如此，還不如提高學(xué)校對(duì)音樂與升學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，使其從一開始就進(jìn)行有規(guī)模的學(xué)校音樂教學(xué)從根本上改變這一現(xiàn)狀。（二）利用外部激勵(lì)機(jī)制，發(fā)展音樂教育的可行性1、農(nóng)村中小學(xué)不應(yīng)僅僅以培養(yǎng)文理科優(yōu)秀人才為目標(biāo)。對(duì)于有天賦從事有藝術(shù)事業(yè)的學(xué)生要給與足夠的發(fā)展空間。學(xué)校要擺脫單一的培養(yǎng)模式要建立多元的、具有“特色”的學(xué)校和班級(jí)。強(qiáng)調(diào)音樂與升學(xué)的關(guān)系，不會(huì)影響學(xué)校正常的教學(xué)，反而會(huì)使有條件的學(xué)校和個(gè)人多了一份選擇。2、目前農(nóng)村中小學(xué)校正在進(jìn)行大規(guī)模的合并。合并使得原本較為緊缺的師資、器材和資金等都能夠集中到少數(shù)學(xué)校，從而緩解了音樂教學(xué)中的物質(zhì)條件的問題，這時(shí)只要能夠讓學(xué)校和社會(huì)認(rèn)識(shí)、關(guān)注音樂課，愿意為音樂課程投資就會(huì)改變目前的不利狀況。3、從調(diào)查的農(nóng)村中小學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)校的主要目的是為了提高升學(xué)率，但只要學(xué)校把握得當(dāng)，對(duì)學(xué)生音樂素質(zhì)的提高還是利大于弊。一方面學(xué)校對(duì)音樂教學(xué)的加大投入會(huì)客觀上刺激教學(xué)硬件的建設(shè)，；另一方面也為許多熱愛音樂的學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
四、關(guān)于利用外部激勵(lì)機(jī)制發(fā)展音樂教育的幾點(diǎn)建議
對(duì)于如何通過外部刺激來發(fā)展農(nóng)村中小學(xué)音樂教育，我們可以從以下幾個(gè)方面入手（一）由高中帶初中和小學(xué)，以上帶下高考是所有學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生最關(guān)注的終極目標(biāo)。只要哪所高中能讓學(xué)生考上大學(xué)，那它就能得到社會(huì)的認(rèn)可，就會(huì)贏得更多中小學(xué)生和家長(zhǎng)的信賴。所以，首先要以高中作為突破口，讓大家認(rèn)識(shí)到只要認(rèn)真上好音樂課，學(xué)生同樣能考上好大學(xué)，學(xué)校照樣能有高的升學(xué)率。而鑒于高中對(duì)音樂課的重視，中小學(xué)校也會(huì)真正承認(rèn)音樂學(xué)科的地位。（二）由“普通”學(xué)校開始，由次帶優(yōu)由于較差的學(xué)校一般是由升學(xué)率決定的，而這些學(xué)校為了提高升學(xué)率，必然很樂意接受這種“特色辦學(xué)”的思想。而本來就很好的學(xué)校迫于其他學(xué)校發(fā)展帶來的壓力，為了保住自己的“地位”，加之這些學(xué)校資金相對(duì)較充裕，所以他們也不會(huì)吝嗇對(duì)音樂課程的一點(diǎn)投入。（三）特色班級(jí)和特色學(xué)校相協(xié)調(diào)，點(diǎn)面結(jié)合每個(gè)學(xué)校的情況有所不同，特色班或特色學(xué)校應(yīng)適應(yīng)不同的學(xué)校。對(duì)于一些重點(diǎn)學(xué)校，由于他們主要關(guān)注的是文化課，所以不可能從一開始就要求這些學(xué)校把主要精力放在藝術(shù)課程上。我們只能通過對(duì)大多數(shù)學(xué)校在音樂教學(xué)中取得的成績(jī)來影響和誘導(dǎo)少數(shù)的重點(diǎn)學(xué)校對(duì)音樂關(guān)注。因此我們可以通過先在這些學(xué)校中開設(shè)個(gè)別特色班級(jí)的形式開始。而對(duì)于其他一些學(xué)校則可以從整體上加大對(duì)音樂課程的投入，為學(xué)校音樂教學(xué)的發(fā)展提供幫助。
五、小結(jié)
農(nóng)村中小學(xué)音樂教育同城市中小學(xué)音樂教育還有相當(dāng)一段距離，當(dāng)應(yīng)試教育的思想還根深蒂固時(shí)，在音樂教學(xué)基本軟硬件設(shè)施還不完備的情況下，單憑宣傳或監(jiān)督都很難改變當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)校音樂教育的現(xiàn)狀。因此，利用應(yīng)試教育的外部激勵(lì)機(jī)制，通過音樂課程與升學(xué)利益的關(guān)系可以使人們主動(dòng)改變思想，加強(qiáng)對(duì)音樂教學(xué)的投入，從而使農(nóng)村中小學(xué)校音樂課程獲得與其他課程同等重要的地位，獲得更快更好的發(fā)展。
音樂教育論文3
一、趣味游戲展開策略
1.聲音游戲展開策略。即模擬活動(dòng)中即將運(yùn)用到的生活化材料的聲響。如中班打擊樂活動(dòng)《熊出沒》，教師運(yùn)用厚的塑料盆以及簸箕與鋼絲球摩擦分別表現(xiàn)熊二走路時(shí)的“咚咚咚”以及光頭強(qiáng)電鋸砍樹時(shí)的長(zhǎng)音“哧———”，因此在活動(dòng)的開始部分，教師通過引導(dǎo)幼兒用聲音模仿熊二走路及光頭強(qiáng)砍樹時(shí)的聲響,讓幼兒能夠快速地進(jìn)入角色扮演的氛圍中，通過聲音的模仿感受不同角色帶來的不同體驗(yàn)與感受，為生活化材料的樂器演奏做好鋪墊。
2.肢體游戲展開策略。即通過簡(jiǎn)單的身體律動(dòng)感受生活化材料的演奏方法。如大班打擊樂活動(dòng)《竹竿舞》，活動(dòng)開始部分，教師引導(dǎo)幼兒用簡(jiǎn)單的手部律動(dòng)“開、合，開、合，開、開、合、開”來體會(huì)跳竹竿舞的節(jié)奏以及敲打竹竿的基本動(dòng)作及節(jié)奏。運(yùn)用在活動(dòng)的開始部分，這樣的方法簡(jiǎn)單明了，并且愉悅的氛圍貫穿活動(dòng)始終，幼兒充分感受到竹竿舞的熱情。
3.情境氛圍展開策略。即簡(jiǎn)單的故事及語(yǔ)言的引導(dǎo)。如小班活動(dòng)《有趣的舞會(huì)》中，教師簡(jiǎn)單地創(chuàng)設(shè)蜜蜂與小兔子舉行舞會(huì)的故事情景，并在情境中用聲音模仿蜜蜂的“嗡嗡聲”及小兔跳舞時(shí)的“叮叮聲”為運(yùn)用塑料袋及玻璃瓶進(jìn)行打擊樂演奏創(chuàng)設(shè)良好氛圍。又如中班活動(dòng)《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師通過創(chuàng)設(shè)種子發(fā)芽的情景并模仿“西瓜”投手和“豌豆”投手的投彈動(dòng)作及投彈時(shí)的輕與重，為用不同的方式讓圓凳發(fā)出輕與重的聲響開了個(gè)好頭。
二、形象圖譜推進(jìn)策略
它分為兩個(gè)部分，即預(yù)設(shè)的圖譜及活動(dòng)中隨機(jī)添加的`圖譜。徐卓婭說：“圖譜，就是用最明白最簡(jiǎn)單的圖畫形式來表現(xiàn)音樂的一種方法。因此，運(yùn)用生活化打擊樂材料進(jìn)行打擊樂教學(xué)的圖譜的制作就更為靈活并且對(duì)教師提出了更大的考驗(yàn)。如在大班活動(dòng)《大中國(guó)》中，教師預(yù)設(shè)了一份節(jié)奏圖譜，但是在活動(dòng)的過程中，由于幼兒的自由發(fā)揮及探索，不斷地找來了教室里他們覺得適合的（教師預(yù)設(shè)之外）可以運(yùn)用到活動(dòng)中的生活化材料。這時(shí)候，教師為了更形象地分配角色，隨機(jī)在圖譜中簡(jiǎn)潔形象的畫出幼兒手中的不同材料，并根據(jù)幼兒的經(jīng)驗(yàn)做出標(biāo)識(shí)進(jìn)行角色分配，有效地指導(dǎo)幼兒探索及創(chuàng)造性的演奏，推進(jìn)活動(dòng)的繼續(xù)進(jìn)行。
三、探索創(chuàng)作延伸策略
分為“探索”與“創(chuàng)作”兩方面�！吨改稀分赋觥罢湟曈變荷詈陀螒虻莫�(dú)特價(jià)值，充分尊重和保護(hù)其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，最大限度地滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要�！眰鹘y(tǒng)打擊樂器的演奏方法已具有相對(duì)固定的模式，而生活化材料更具探索及創(chuàng)作的意義，幼兒能在探索過程中不斷發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新生活化材料的演奏方法及不同的演奏方法產(chǎn)生的不同音效�！疤剿鳌奔赐ㄟ^嘗試操作，探索同種生活化材料不同聲響。如中班活動(dòng)《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師利用幼兒園里幼兒的塑料圓凳給予幼兒探索及嘗試的空間，思考“豌豆”及“西瓜”投手投彈時(shí)會(huì)發(fā)出怎樣不同的音效，鼓勵(lì)幼兒探索用什么不同的方法使圓凳發(fā)出不同的音響，與“豌豆”及“西瓜”投手投彈的音響相匹配。在教師的引導(dǎo)下，幼兒不斷地探索，嘗試，通過敲擊、刮奏等不同的方式使圓凳發(fā)出不同的聲響，形象地表現(xiàn)“豌豆”與“西瓜”投彈的聲音。我們的教師在組織生活化材料打擊樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，為了讓幼兒獲得美好的音樂感受與體驗(yàn)，并根據(jù)活動(dòng)的需要，把趣味游戲展開策略、形象圖譜推進(jìn)策略、探索創(chuàng)作延伸策略以及指揮策略互相交織，穿插在一起綜合使用，它們?cè)趯?shí)際教學(xué)中沒有絕對(duì)的分界線。最后必須說明的是，以上幾種教學(xué)策略是我們的教師在生活化材料打擊樂教學(xué)的實(shí)踐中探索出來的一些積極經(jīng)驗(yàn)，我們鼓勵(lì)廣大的教師能在此基礎(chǔ)上繼續(xù)探索出更多積極經(jīng)驗(yàn)。
音樂教育論文4
一、中國(guó)傳統(tǒng)音樂的教育現(xiàn)狀
中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育隨著西方音樂的不斷滲透，已經(jīng)丟失了屬于中國(guó)特色的韻味，越來越多的中國(guó)傳統(tǒng)音樂知識(shí)被更替，“宮、商、角、徵、羽”五音的應(yīng)用越來越冷門，中國(guó)傳統(tǒng)音樂知識(shí)逐漸被淡忘。中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久文化的泱泱大國(guó)，其特有的文化藝術(shù)性應(yīng)該被積極弘揚(yáng)而不是被抵制。現(xiàn)如今崇洋媚外的現(xiàn)象顯著，學(xué)生更樂于接受鋼琴、吉他、小提琴等西方樂器，對(duì)于中國(guó)古代樂器所知甚少[1]。許多具有民族特色的山歌民歌不被新一代的青年們接受，他們拒絕學(xué)習(xí)古老的音樂文化。因此，為了防止中國(guó)傳統(tǒng)音樂被歷史遺忘，我們應(yīng)積極弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)樂器，繼承和發(fā)揚(yáng)記得住時(shí)間考驗(yàn)的中國(guó)傳統(tǒng)音樂。
二、中國(guó)傳統(tǒng)音樂教學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系
1、教育目的。中國(guó)古代將音樂教育作為學(xué)堂正式授課的內(nèi)容之一，將音樂作為傳揚(yáng)道的一種方式，要求音樂服務(wù)于政治，規(guī)范道德，以求和平的社會(huì)氛圍。所謂“致樂以制心”、“樂者樂也”就是這個(gè)道理。儒家認(rèn)為，音樂可以塑造品格，培養(yǎng)情操，一個(gè)品德高尚的人在進(jìn)行音樂創(chuàng)作時(shí)音樂也一定高雅脫俗。
2、教育過程。中國(guó)古代對(duì)音樂的教育在“體悟”上，一個(gè)人通過自身的實(shí)踐經(jīng)歷和前人留下的規(guī)律進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是講究含蓄、暗示，強(qiáng)調(diào)激發(fā)個(gè)人潛力。這種抽象的“體悟”學(xué)習(xí)過程，更注重學(xué)生的理解能力和創(chuàng)新能力。教學(xué)中以“舉一反三”的教育模式為主，實(shí)現(xiàn)自我修煉。中國(guó)古代進(jìn)行傳統(tǒng)音樂的教育中，教師在教育過程中采用點(diǎn)化式教育，讓學(xué)生自己體會(huì)情感，在有形到象有了質(zhì)的飛躍[2]。
3、教育方式。中國(guó)傳統(tǒng)音樂的教育方式具有一定的特性，大多采用“口傳心授”的方式進(jìn)行傳統(tǒng)音樂的教育。這是因?yàn)橐环矫�，傳統(tǒng)音樂的琴譜是以簡(jiǎn)潔為主的古老音譜，在琴譜上沒有顯示旋律的強(qiáng)弱，沒有規(guī)定的節(jié)拍，在增強(qiáng)韻味的指法上沒有特殊標(biāo)注，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要理解曲譜中的意境，才能彈奏出有韻味的琴音，這就需要教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行相應(yīng)的點(diǎn)撥；另一方面，流行于民間的唱本和曲譜沒有以文字形式記載下來，只是在一輩輩人中進(jìn)行傳唱，口耳相傳，家中晚輩從長(zhǎng)輩那里獲得傳承，再一代代傳下去。
4、教育價(jià)值。儒家強(qiáng)調(diào)“禮樂治國(guó)”，其中音樂作為實(shí)現(xiàn)“禮”的必要手段，“樂”是作為“禮”的教育手段應(yīng)運(yùn)而生。傳統(tǒng)音樂強(qiáng)調(diào)自我調(diào)整，鍛煉心性，磨練意志。中國(guó)古代哲學(xué)思想講究“和”，注重音樂的意向，在音樂聆聽過程中體會(huì)“弦外之音”，認(rèn)為音樂引導(dǎo)人們產(chǎn)生無限遐想，“留白”的`寓意就在于次。
三、基于哲學(xué)基礎(chǔ)傳統(tǒng)音樂教育的反思
1、傳統(tǒng)音樂研究的反思。在中國(guó)傳統(tǒng)音樂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，由于現(xiàn)在很多音樂學(xué)院采取西方客觀認(rèn)識(shí)論來進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)音樂的分析，這就造成傳統(tǒng)音樂的分析脫離了人物的“人格世界”，使音樂的研究只是重在音樂自身，而忽略了音樂所賦予的情感。而對(duì)于音樂的學(xué)習(xí)，如果脫離了傳神的根基就使音樂本身的魅力大打折扣。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作是以地區(qū)或民族等集體的方式進(jìn)行表達(dá)締造的，因此帶有中國(guó)傳統(tǒng)民俗風(fēng)格。在傳統(tǒng)音樂研究中應(yīng)堅(jiān)持中國(guó)的特色，注重音樂創(chuàng)作過程和目的，接受產(chǎn)生音樂的意義，而不只關(guān)注曲作本身。
2、傳統(tǒng)音樂教學(xué)的反思。中國(guó)傳統(tǒng)音樂教學(xué)主要采用西方的音樂邏輯形式和方法，在教學(xué)中以邏輯講解為主，忽略了語(yǔ)言的地域風(fēng)格和中國(guó)的哲學(xué)藝術(shù)，使中國(guó)傳統(tǒng)音樂教學(xué)如浮萍般沒有根基�，F(xiàn)在的中國(guó)音樂教育都以“哆、唻、咪、發(fā)、嗦、啦、啼”為主，丟掉了中國(guó)原有的音樂唱名。傳統(tǒng)音樂講究韻腔、潤(rùn)腔等具有傳統(tǒng)特色的音樂風(fēng)格都被西方音樂替代。中國(guó)古代樂論中，莊子曾說過：音樂可以分為三類，“天籟、人籟和地籟”，天籟是最自然悅耳的聲音，如：風(fēng)聲、鳥聲等；地籟是指地下的音聲；人籟是人歌唱的聲音。而佛教中講究音樂可以”明心見性”，是指以琴音來看一個(gè)人的心性[3]。中國(guó)的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)是氣韻出于自然，根據(jù)不同的地域特色，產(chǎn)生不同風(fēng)格的音樂藝術(shù)。北方的音樂剛硬強(qiáng)烈，帶有粗獷悲壯之情；南方的音樂柔美婉轉(zhuǎn)，意在清淡細(xì)膩。中國(guó)傳統(tǒng)觀音樂教學(xué)更應(yīng)該基于中國(guó)傳統(tǒng)文化，帶有中國(guó)的哲學(xué)思想，在創(chuàng)作和學(xué)習(xí)上才能具有中國(guó)特色，真正將中國(guó)傳統(tǒng)音樂繼承下去。
四、結(jié)論
中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育是基于中國(guó)哲學(xué)思想的特殊文化教育形式，中國(guó)特有的儒家、道家、佛家思想貫穿于傳統(tǒng)音樂教育之中。研究傳統(tǒng)音樂教育的哲學(xué)基礎(chǔ)對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著一定的推助作用，幫助我們理解中華民族的音樂文化有著深遠(yuǎn)的影響。
音樂教育論文5
在音樂藝術(shù)院校或普通高校音樂院系開展或加大傳統(tǒng)音樂教育比重，培養(yǎng)傳統(tǒng)音樂的表演者，促進(jìn)這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，是高校專業(yè)音樂教育面臨的一項(xiàng)不可推卸的責(zé)任。但是，在普通高校非音樂專業(yè)的公共音樂教育領(lǐng)域，傳統(tǒng)音樂教育的地位似乎還沒有引起人們的重視，本文所要探討的正是普通高校公共音樂教育這個(gè)領(lǐng)域中，對(duì)于傳統(tǒng)音樂教育的反思和思想重建的問題。
一、我國(guó)普通高校公共音樂教育體系中傳統(tǒng)音樂教育存在的問題
目前，作為高校公共藝術(shù)教育內(nèi)容之一的音樂類選修課已經(jīng)在各高校中廣泛開設(shè)，但多以綜合性的音樂欣賞課為多，傳統(tǒng)音樂教學(xué)只能在這種綜合性的欣賞課中略微涉及。另外常見的有《西方交響樂欣賞》、《外國(guó)歌劇欣賞》等以西方音樂文化為主體的課程，與中國(guó)傳統(tǒng)音樂相關(guān)的民歌、曲藝、戲曲等課程在普通高校公共音樂課程體系中反倒不多見，中國(guó)傳統(tǒng)音樂課程比重大大小于西方音樂課程。在這種嚴(yán)重向西方音樂文化傾斜的大環(huán)境下，大學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化主體意識(shí)全面失落。在大學(xué)生心目中“西雅中俗”的觀念十分普遍，很多學(xué)生在大學(xué)的音樂課堂中都欣賞過西洋歌劇，舞劇，但是卻從來沒有完整地欣賞過一出我國(guó)傳統(tǒng)戲��；西洋交響樂名曲能數(shù)出很多，對(duì)我國(guó)的民族器樂名曲卻了然不知�？梢姡髮W(xué)生們對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的淡漠和無知到了令人驚嘆的地步。
二、探尋其原因
探求以上現(xiàn)象產(chǎn)生的'原因，筆者認(rèn)為原因有二。首先是歷史原因，我國(guó)高校音樂教育從開創(chuàng)之始就已經(jīng)打上了“以西為師”的烙印。上個(gè)世紀(jì)初，我國(guó)早期的學(xué)校音樂教育就是從“以西為師”開始，由于認(rèn)識(shí)的局限性，這一批教育先行者在認(rèn)識(shí)西方音樂和中國(guó)傳統(tǒng)音樂上的思想還不夠成熟，他們盲目認(rèn)為西方音樂比中國(guó)音樂更先進(jìn)，致使當(dāng)時(shí)的音樂教育依據(jù)并完全效仿歐美音樂教育體制、教育內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這種“重西輕中”的理念對(duì)百年來中國(guó)普通高校音樂教育產(chǎn)生了根深蒂固的影響。
直到現(xiàn)在，我國(guó)的普通高校音樂教育在課程設(shè)置、教材內(nèi)容、教學(xué)形式方面仍然沿用著西方音樂教育模式。歷史的原因雖然有，但我國(guó)學(xué)校音樂教育由于其自身原因也難辭其咎。一直以來，音樂教育所具有的音樂文化傳承功能沒能引起人們的必要重視，學(xué)校音樂教育發(fā)展到現(xiàn)在其功能僅局限于育美或到育德，傳承傳統(tǒng)音樂文化的觀念一直未能在音樂教育的指導(dǎo)思想中得到顯著體現(xiàn)。在文化屬性認(rèn)知方面，傳統(tǒng)音樂課程始終表現(xiàn)為一種單一的音樂形態(tài)而非一種更為廣闊的文化形態(tài)，以致“在這種學(xué)科知識(shí)范式作用下原生民族音樂被抽象、被還原，歷史、地域、時(shí)間、文化被抽去，所剩下的便只有一個(gè)個(gè)音符、一種種形式，民族音樂只是理論的真實(shí)，遠(yuǎn)離了文化的真實(shí)。”最終的結(jié)果是導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂教育的認(rèn)知目標(biāo)被降低，社會(huì)功能不被重視。
音樂教育論文6
一、我國(guó)社會(huì)音樂教育介紹
進(jìn)入二十世紀(jì)八十年代后，我國(guó)的社會(huì)音樂教育明顯呈現(xiàn)加速發(fā)展。我國(guó)的社會(huì)音樂教育主要有三個(gè)特征：全民化教育、終生教育和過程終于結(jié)果。全民教育特點(diǎn)主要是指我國(guó)的正式音樂教育主要集中在學(xué)校等教育單位，而廣大人民群眾缺難以接觸到正式的音樂教育。而實(shí)際上音樂在其本身特性上就是需要更加廣泛的傳播，全民的音樂素質(zhì)提高也更有利于音樂的進(jìn)一步發(fā)展。終生教育是指音樂受教育者并沒有固定的年齡限制，從幼兒到老年，人們對(duì)音樂的需求和學(xué)習(xí)是一個(gè)終生的過程，因?yàn)槿祟惖奶煨孕枰魳匪囆g(shù)。另外，社會(huì)音樂教育的一個(gè)明顯特點(diǎn)是受教育者大都是因?yàn)閷?duì)音樂的興趣愛好而選擇接受音樂教育的，他們更加注重對(duì)學(xué)習(xí)過程的享受，并不注重最終的結(jié)果。目前，我國(guó)接受社會(huì)音樂教育的主要群體是廣大工人、農(nóng)民、職工、干部和中老年人。隨著多媒體技術(shù)、電視傳媒技術(shù)、電腦信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，我國(guó)社會(huì)音樂教育出現(xiàn)了前所未有的新發(fā)展。尤其是計(jì)算機(jī)信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)的快速發(fā)展，讓我國(guó)的社會(huì)音樂教育正在發(fā)生顯著的變化，接受社會(huì)音樂的人們成倍增長(zhǎng)，人民的整體音樂水平正在不斷上升。
二、計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)在社會(huì)音樂教育中的應(yīng)用
在社會(huì)音樂教育領(lǐng)域，技術(shù)及音樂技術(shù)的影響非常深遠(yuǎn)，無論是音樂傳播范圍，還是音樂的欣賞水平，甚至是人民大眾的音樂理解和創(chuàng)作水平都出現(xiàn)了前所未有的提高。計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)在社會(huì)音樂教育中的應(yīng)用于作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的結(jié)合加速了我國(guó)音樂在人民大眾間的傳播，大大普及了我國(guó)音樂教育，有利于社會(huì)的發(fā)展。特別是在當(dāng)下構(gòu)建和諧社會(huì)的大環(huán)境中，社會(huì)音樂教育無疑是非常合適構(gòu)建和諧社會(huì)的一項(xiàng)必要的藝術(shù)教育，他是一種精神文化現(xiàn)象，會(huì)帶來一定的社會(huì)效應(yīng)。協(xié)調(diào)好音樂與社會(huì)的作用,也是我們每位音樂教育者思考的問題。由于信息技術(shù)的快速發(fā)展，人民大眾對(duì)于音樂的需求已經(jīng)得到基本滿足，大家完全可以通過互聯(lián)網(wǎng)取得任何喜歡的音樂資源。此外，計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展也催生了很多音樂相關(guān)行業(yè)，這些行業(yè)有進(jìn)一步促進(jìn)了音樂在我國(guó)更大的發(fā)展。其次，計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)的發(fā)展不斷提高了人民大眾對(duì)于音樂的欣賞和創(chuàng)作水平。由于計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)已經(jīng)步入軟件化時(shí)代，出現(xiàn)很多音樂創(chuàng)作和欣賞軟件，這些軟件讓拉近了音樂與普通人民群眾的距離，創(chuàng)作、制作、加工、處理音樂已經(jīng)不是專業(yè)音樂人的專利，普通群眾也可以借助軟件輕松創(chuàng)造屬于自己的音樂。再加上其它軟件的輔助，不僅可以制作出良好的音樂作品，也可以制作有趣的音樂Flash、小電影等等。再次，隨著人類社會(huì)和外在環(huán)境的變化，作為社會(huì)教育中重要教育方式的音樂教育與正隨著社會(huì)的`變化在發(fā)展變化著。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們生活腳步的加快，使得音樂成為了人們交流思想感情，維社會(huì)和諧的重要工具，而這種工具是無形的，但卻起到了不可思議的作用，對(duì)人們的精神思想有很大的影響。因此，計(jì)算機(jī)音樂有著巨大的優(yōu)勢(shì)，能夠更加快捷廣泛的來傳播人們需要的各種音樂元素，這也需要我國(guó)的音樂教育者能大力推廣計(jì)算機(jī)音樂，使之快速的發(fā)展起來。
三、計(jì)算機(jī)音樂在社會(huì)音樂運(yùn)用中存在的問題
由于社會(huì)快速發(fā)展，人們對(duì)音樂的需求也逐漸增多起來，積極的音樂能夠給人們和社會(huì)帶來有利的一面，緩解壓力，協(xié)調(diào)氣氛，反之則會(huì)造成一些不好的影響。而計(jì)算機(jī)音樂發(fā)展也處于起步階段，在發(fā)展的過程中并沒有對(duì)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查分析，如何將進(jìn)算計(jì)音樂更好地運(yùn)用到社會(huì)音樂當(dāng)中來呢，就需要以認(rèn)為本，切實(shí)的從人們的需求出發(fā)，而不是一味的追求暴利，讓計(jì)算機(jī)音樂成為簡(jiǎn)單的賺錢的工具而已。當(dāng)然，這一點(diǎn)很難做到，需要政府和國(guó)家藝術(shù)管理部門，乃至社會(huì)各個(gè)地方藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，都要有一個(gè)正確的運(yùn)行方向，提倡和推動(dòng)就算幾音樂良好的運(yùn)用模式，不以利益為目的，讓計(jì)算機(jī)音樂能夠更好地運(yùn)用到社會(huì)當(dāng)中。未來的社會(huì)一定是一個(gè)數(shù)字化的信息時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代里，我們接收到的數(shù)字音樂文化會(huì)越來越多，如何將計(jì)算機(jī)音樂更好的運(yùn)用到社會(huì)音樂當(dāng)中去的同時(shí)還能夠保留和繼承傳統(tǒng)的民間音樂文化是我們當(dāng)下教育工作者面臨的一個(gè)重要課題�？傊谏鐣�(huì)音樂教育層面上，計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)的與專業(yè)音樂教育領(lǐng)域的應(yīng)用相比，其在相關(guān)軟件的使用上普及度更高，傳播速度更快。豐富的計(jì)算機(jī)音樂軟件以及發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，讓音樂以一種全新的方式開始在人民大眾中普及，大眾與音樂的關(guān)系不僅僅是視聽的關(guān)系，很多人已經(jīng)開始接觸簡(jiǎn)單的音樂制作和創(chuàng)作技術(shù)，對(duì)音樂在大眾中的傳播和發(fā)展起到了很好推動(dòng)作用。
音樂教育論文7
摘要：
隨著社會(huì)的發(fā)展，人民文化水平在不斷的提高，呈現(xiàn)出對(duì)文化的多層次追求，世界各國(guó)掀起多元文化的高潮，在這場(chǎng)風(fēng)暴的沖擊下，音樂文化也受到很大的影響。在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，音樂文化的重要性不言而喻，它體現(xiàn)了人類文化和文明的發(fā)展程度。眾所周知，音樂文化的發(fā)展離不開音樂教育的傳承，高校音樂教育對(duì)未來的民族音樂的多元化傳承起著非常重要的作用，把國(guó)外的音樂文化融入本土，是我們的民族音樂文化更加具有吸引力，在傳承和推廣的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出大量民族音樂文化的愛好者，提升對(duì)民族音樂的情感，加強(qiáng)民族的團(tuán)結(jié)力。
關(guān)鍵詞：
多元文化；高校；音樂教育；民族音樂；傳承發(fā)展
我國(guó)對(duì)音樂教育進(jìn)行了大量的教育改革，使得音樂教育管理方面有了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng)，也在不斷地完善教學(xué)管理。不斷擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，各個(gè)高校的重要管理方式成了院系管理方式。雖然制度不斷完善，但是很可惜，同時(shí)也出現(xiàn)了一些弊端。由于近十多年來我國(guó)以經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展作為引領(lǐng)社會(huì)的核心，使得經(jīng)濟(jì)管理對(duì)教育管理產(chǎn)生了巨大的影響，其中負(fù)面影響就是把經(jīng)濟(jì)管理中的績(jī)效管理單向地、毫無理解地運(yùn)用于教育管理當(dāng)中。老師的教、課本知識(shí)和單方面的學(xué)科知識(shí)由于受傳統(tǒng)的教育觀念的影響被高校音樂教育普遍重視，而輕視了學(xué)生的學(xué)、實(shí)際操作能力和學(xué)科之間整體的知識(shí)的把握。其中具體體現(xiàn)在：一是學(xué)生足夠?qū)挼闹R(shí)面，而知識(shí)的深度不夠；二是學(xué)生的還有待提高的實(shí)際操作能力，對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性；三是學(xué)生之間的水平差別較大，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有待提高。另外，最重要的還是教育與管理脫節(jié)的問題。
杜威是美國(guó)的哲學(xué)家和教育學(xué)家，他在20世紀(jì)初提出提出“多元文化”。隨著在世界多元化發(fā)展的局勢(shì)下，人們把視線轉(zhuǎn)向多元文化教育，多元文化音樂教育勢(shì)不可擋的成為當(dāng)前新的發(fā)展對(duì)象。在多元化和民族化并存的新形勢(shì)下，基于共同發(fā)展的原則。在這樣的背景下，在這里提出的看法是民族音樂的傳承與未來和高校音樂教育的關(guān)系。
一、增強(qiáng)民族音樂的人才教育觀念
我們大家都知道，民族音樂教育的開展很大程度上受到師資力量的影響，結(jié)合目前我國(guó)各部分區(qū)域民族音樂文化發(fā)展的情況，我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各族都有自己的傳統(tǒng)音樂文化，然而各個(gè)民族發(fā)展的進(jìn)度和方向是不同的，結(jié)合各個(gè)地區(qū)的實(shí)際狀況，必須要構(gòu)建起原生態(tài)音樂文化，所有高校都應(yīng)該加大對(duì)這個(gè)目標(biāo)任務(wù)的重視力度，所培養(yǎng)出來的音樂人才也應(yīng)該是建立在當(dāng)?shù)匾魳肺幕厣幕A(chǔ)上的，結(jié)合本地傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展需要進(jìn)行人才培養(yǎng)工作，保證能夠在原有的基礎(chǔ)上再進(jìn)行知識(shí)的充實(shí)。高校應(yīng)當(dāng)把我國(guó)的傳統(tǒng)文化作為教學(xué)的支點(diǎn)，單純的單科改革已適應(yīng)不了現(xiàn)狀，讓傳統(tǒng)的教學(xué)目的和方法得到徹底的轉(zhuǎn)變，從源頭上改進(jìn)課程設(shè)置，教學(xué)評(píng)價(jià)等項(xiàng)目，是民族音樂文化的地位在音樂教育中得到充分提高。
二、有效的統(tǒng)一民族音樂教育和音樂教育
近些年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平和科學(xué)技術(shù)都取得了飛速的發(fā)展，文化形式也越來越多樣化，基于這樣的大環(huán)境，我國(guó)民族音樂文化的更新和延續(xù)成為高校音樂教育的重要目的，教育學(xué)生熱愛自己民族的音樂文化，使它能夠持續(xù)高效地傳承下來。在以多元化屬為背景的社會(huì)音樂教育形勢(shì)下，人們看高校音樂教育的系統(tǒng)性和綜合性受到條件的限制，衡量高校音樂教育的尺度也受到影響。高校的音樂教育改革應(yīng)以學(xué)生為本、以人文作為主題、把音樂作為教育的重點(diǎn)內(nèi)容、從頭開始以不同的層次，多個(gè)方面，在各地高校大范圍開展傳統(tǒng)音樂文化教育，促使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂的價(jià)值觀有一個(gè)正確的'評(píng)判，從而激發(fā)出學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的熱愛之情。每個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)民族音樂都是不一樣的，都有著各自的特色和呈現(xiàn)方式，表達(dá)感情的音樂方式也不盡相同，喜怒哀樂存在著明顯的差異，但是，有了多元化的音樂情形大不一樣，世界民族音樂的融合，不但豐富性了音樂本身，而且形成多樣化的世界民族音樂，例如，《梁�！肥俏覈�(guó)非常著名的小提琴協(xié)奏曲，這一協(xié)奏曲的核心題材是我國(guó)的越劇文化，我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲表演是其所采用的主要方法，然后由世界聞名的小提琴演奏家俞麗娜進(jìn)行演奏，音樂效果更上一層樓，他在這首曲子的演奏中，利用小提琴和二胡的演奏技巧，融合了中華傳統(tǒng)民族音樂所具備的音樂語(yǔ)言，是這首曲子更加圓滿動(dòng)聽。這就是說，我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂的具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，不僅能夠駕馭我國(guó)傳統(tǒng)樂器，外國(guó)的樂器也十分容易契合。由于現(xiàn)在傳媒普遍化程度，不管是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，都有著傳統(tǒng)音樂文化的滲透，逐漸消融化解，得到良性的發(fā)展，得以“潤(rùn)物細(xì)無聲”，提升大眾的欣品味，提高了中華傳統(tǒng)民族音樂的品質(zhì)，這對(duì)于我國(guó)民族凝聚力的提升有著重要的意義，同時(shí)也能夠激發(fā)出我國(guó)人民潛在的民族自信心，以及自豪感，從而使得我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂文化得以傳承。
三、對(duì)外來音樂加以借鑒
對(duì)于音樂教育來說，與其他的文化課程教育并沒有多大的不同，都是人類社會(huì)文明一種非常寶貴的財(cái)富，他們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，他們彼此相互支撐，相互通融。高校的音樂教育應(yīng)當(dāng)把人生價(jià)值觀和思想觀念跟音樂教育活動(dòng)密切聯(lián)系起來，和教學(xué)過程相結(jié)合，使傳統(tǒng)民族文化、音樂教育文化都滲透到音樂教育理念中。這些都說明了音樂教育的重要性，它是傳承和發(fā)展民族音樂文化最基本的策略，在傳播民族音樂文化中起著墊腳石的作用。高校音樂教育在多元文化的影響下，選擇最有利于促進(jìn)音樂發(fā)展的教學(xué)模式，最大程度上保證民族音樂能夠得以發(fā)揚(yáng)光大，這只是其中之一。另一個(gè)方面是，為了保證民族音樂文化的高純度，和民族音樂教育相結(jié)合，是他人的音樂文化在這里得以改正，同時(shí)得到一些回饋信息。最重要的一個(gè)方面是創(chuàng)新，它是傳承和發(fā)展民族音樂的首腦部分，從根本上來說，多元文化的背景給了創(chuàng)新民族音樂的契機(jī)，借鑒的外來音樂豐富了民族音樂的內(nèi)涵。教師在民族音樂創(chuàng)新過程中，借助多元文化的背景，這樣能夠促使傳統(tǒng)音樂文化的不斷發(fā)揚(yáng)廣大和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在自身內(nèi)涵得到豐富的同時(shí)，也使得傳統(tǒng)音樂文化更加符合現(xiàn)代世界的發(fā)展潮流，得到感化人的效果，實(shí)現(xiàn)教育人的目標(biāo)，達(dá)到培養(yǎng)人才的目的，激勵(lì)和鼓舞人精神，提供文化建設(shè)，給予精神支撐，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。說到這里，大家可以看到，多元文化背景下的高校音樂教育對(duì)各民族音樂之間的貫通和相互借鑒有著積極的正面影響，對(duì)培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維能力的音樂人才有獨(dú)到的作用，對(duì)加深傳承和發(fā)展民族音樂有不可多得的益處。以上可見，傳承和發(fā)展是多元文化時(shí)代高校音樂教育內(nèi)容的重中之重，明顯的民族特點(diǎn)可以是生活充滿樂趣，特具情趣的音樂教育可以激發(fā)學(xué)生的斗志，昂揚(yáng)的斗志激勵(lì)他們向藝術(shù)的最高峰前進(jìn)。受日益開放的大環(huán)境影響，民族文化在世界文化占有相對(duì)的地位，根本是在保護(hù)的基礎(chǔ)上大力弘揚(yáng)和持續(xù)發(fā)展，目前，以我國(guó)的文化為特征，建立民族音樂教育的系統(tǒng)，對(duì)民族音樂的發(fā)揚(yáng)光大作出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉曉靜.多元文化背景下高校音樂教育中民族音樂的傳承與發(fā)展[J].藝術(shù)教育，20xx(7):86-86.
[2]任占忠.世界多元文化背景下高校音樂教育中對(duì)我國(guó)民族音樂的傳承與發(fā)展[J].藝術(shù)科技，20xx(10):212-212.
[3]李光偉.多元文化背景下高等學(xué)校音樂教育中民族音樂的傳承與發(fā)展研究[J].山東社會(huì)科學(xué)，20xx(S2):269-270.
音樂教育論文8
[論文關(guān)鍵詞] 中等職業(yè)教育 音樂教育 美育 素質(zhì)教育 學(xué)生
[論文摘要] 正蓬勃發(fā)展的職業(yè)教育，如果只重視對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能的培養(yǎng)而忽視音樂教育對(duì)學(xué)生的美育及職業(yè)能力的培養(yǎng)等方面的作用，將會(huì)是職業(yè)教育的缺失。筆者通過幾個(gè)方面的分析，闡述了音樂教育在職業(yè)教育中的重要性。
20xx年的全國(guó)教育會(huì)議上，偉大領(lǐng)袖總理對(duì)組織實(shí)施《教育規(guī)劃綱要》作了全面部署。其中第三點(diǎn)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育。要深化課程和教學(xué)改革，創(chuàng)新教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，促進(jìn)德育、智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。從我們的領(lǐng)導(dǎo)人的談話中，不難看出:學(xué)生是祖國(guó)的未來，素質(zhì)教育的成敗，決定了孩子們今后是否能更好地?fù)?dān)起建設(shè)強(qiáng)大祖國(guó)的重任。
前蘇聯(lián)巴班斯基、日本鈴木、匈牙利柯達(dá)伊教學(xué)法中早已突出強(qiáng)調(diào):“音樂教育——這不是培養(yǎng)音樂家，這首先是培養(yǎng)人”這樣的結(jié)論讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到:學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，音樂教育有著“首先培養(yǎng)人”的作用。由于音樂教育是通過音樂特有的“音樂語(yǔ)言”來塑造音樂形象，反映現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)情感，人們?cè)谕ㄟ^對(duì)音樂作品的演唱、演奏、欣賞和創(chuàng)作，來感受、鑒賞、表現(xiàn)它的美，進(jìn)而提高人們的審美水平，同時(shí)得到美的教育，因此，音樂教育也是“美育”的一項(xiàng)主要內(nèi)容和重要手段。
然而，非藝術(shù)類的中等職業(yè)學(xué)校的音樂教育得不到重視，音樂教育沒能真正發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的作用。如何改變這一狀態(tài)，使音樂教育回歸本位，是我們音樂教育工作者值得思考與探索的問題。
一、中職學(xué)校的教育發(fā)展需要音樂教育
1.音樂教育是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的有效途徑
愛國(guó)主義是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。由于它內(nèi)容多、范圍廣，牽涉到情感、行為、禮儀等各個(gè)方面，因此，在教學(xué)特別是中等職業(yè)教育學(xué)校的教學(xué)中往往讓人感到無從入手。其實(shí)嘗試在音樂課中滲透愛國(guó)主義教育是非常有效的途徑。
中等職業(yè)教育是我國(guó)教育體系的重要組成部分，而作為中職教育的實(shí)施基地——中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)中、初級(jí)技術(shù)人才的重任。培養(yǎng)出合格的中職生，更好地為社會(huì)服務(wù)，始終是職業(yè)教育的最終目的。然而，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在初中階段學(xué)業(yè)成績(jī)多為中等偏下水平，家庭也比較貧困，且多數(shù)學(xué)生來自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村。在弱勢(shì)環(huán)境中成長(zhǎng)起來的學(xué)生對(duì)自己的前途自信心不足，對(duì)職校生活和學(xué)習(xí)熱情不高，少數(shù)學(xué)生還沒有養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣。要把這些這些學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)需要的技能型人才，承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任，提高他們的綜合素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急。音樂教育是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育和愛國(guó)主義教育，它總是以生動(dòng)、直觀的感性形式存在，使人易于接受。同時(shí)，它蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，也可以使受教育者在提高音樂審美感受、表現(xiàn)能力的同時(shí)，心靈得以凈化，道德情操得以升華，完善精神人格，達(dá)到崇高的精神境界。
在音樂教材中，音樂教育學(xué)生們熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)、有民族的自豪感、有遠(yuǎn)大理想和奮斗的目標(biāo)、傳承革命的傳統(tǒng)，以幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)，而且，音樂教學(xué)還通過許多生動(dòng)的音樂形象，讓學(xué)生們?cè)趯徝澜逃耐瑫r(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，使學(xué)生在享受“美育”的同時(shí)，德育上的自我教育能力也得以發(fā)展。因此，音樂教育在素質(zhì)教育中的重要性和可操作性是顯而易見的。利用音樂課的特有形式和教材的特點(diǎn)，從小、從實(shí)、從遠(yuǎn)入手。所謂從小就是從小的方面抓起。人的愛國(guó)主義思想和覺悟、情感和意念不是與生俱來的，而是在一定的環(huán)境條件中經(jīng)過一定時(shí)間培養(yǎng)、體驗(yàn)、訓(xùn)練和熏陶逐漸形成的。所謂從實(shí)就是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中去感受去體驗(yàn)。學(xué)生可塑性都很強(qiáng)，容易接受正確的引導(dǎo)和教育，只要我們充分掌握他們的生理、心理特點(diǎn)，形象地把愛國(guó)主義教育內(nèi)容融于教學(xué)之中，就能取得好的效果。
2.幫助學(xué)生培養(yǎng)良好集體行為習(xí)慣
在音樂教學(xué)中，能表現(xiàn)行為活動(dòng)的內(nèi)容莫過于合唱隊(duì)等集體性的聲樂練習(xí)了。集體性的聲樂練習(xí)統(tǒng)一性強(qiáng)，動(dòng)作一致規(guī)范，舉手投足都給人們留下整齊劃一、振奮的印象，這既能幫助學(xué)生振奮精神，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，又能使學(xué)生受到教育，對(duì)促進(jìn)身心健康發(fā)展起到良好的作用。
以我校為例，大家都知道，《校歌》是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)理念、校園精神和學(xué)校特色的集中體現(xiàn)。為了讓新到校的學(xué)生更好地了解學(xué)校，學(xué)唱《校歌》就是我校新生教育的一個(gè)環(huán)節(jié)，優(yōu)美、激情的旋律、展現(xiàn)學(xué)校發(fā)展壯大、師生勇于開拓拼搏的精神的歌詞，讓學(xué)生在演唱時(shí)，以一種愉悅的心情把學(xué)校的教育溶入到他們的心靈。每年的文化技能節(jié)活動(dòng)中，我們還會(huì)舉行一場(chǎng)全校性的“紅歌比賽”，旨在通過全體學(xué)生演唱革命歌曲，讓學(xué)生們不忘歷史，我校的“銅管樂隊(duì)”和“合唱隊(duì)”學(xué)生的表現(xiàn)，也是學(xué)校亮麗的風(fēng)景線，隊(duì)員們刻苦訓(xùn)練和每次精彩的表演，不僅培養(yǎng)和提高了他們的藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)鍛煉他們的意志。在第二課堂開設(shè)《音樂》課，使校園總是充滿歌聲和歡笑……在這些潛移默化的校園文化的'熏陶下，我校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)風(fēng)氣正，學(xué)生精神煥發(fā)、朝氣蓬勃。
音樂教育是以其獨(dú)特的“寓教于樂”教育形式，在素質(zhì)教育中能夠發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用得當(dāng)，對(duì)做好學(xué)生的思想教育工作、培養(yǎng)愛國(guó)主義、促進(jìn)學(xué)生身心健康將會(huì)產(chǎn)生很好的效果。
二、音樂教育幫助職校生提高綜合素質(zhì)
黑格爾曾說過:音樂是精神，是靈魂，音樂是靈魂的語(yǔ)言，靈魂借聲音抒發(fā)自身深邃的喜悅與悲哀，在抒發(fā)中取得慰藉，超載于自然感情之上，音樂把內(nèi)心深處感情世界所特有的激動(dòng)化為自我傾聽的自由自在，使心靈免于壓抑和痛苦。
1.促進(jìn)職校生的身心健康發(fā)展
進(jìn)入中職學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生年齡段多為15～18歲。這個(gè)年齡段的學(xué)生的特點(diǎn)是:思維敏銳，熱情豪爽，但容易激奮，易出現(xiàn)困惑、苦悶和焦慮，表現(xiàn)的欲望較強(qiáng)。他們多數(shù)有愛唱、愛跳的本性，非常需要通過不同的方式來張揚(yáng)、宣泄和傾訴他們的熱情和困惑。音樂教育作為有效的載體，可以通過各種模式，如在課堂上的音樂教學(xué)、舞臺(tái)上的藝術(shù)表演以及音樂的社團(tuán)活動(dòng)等讓他們盡情地宣泄，盡情地釋放，盡情地彰顯個(gè)人的魅力，使他們青春期的身心發(fā)展的需要得到最大的滿足，從而達(dá)到心理健康的狀態(tài)。 "
2.提升學(xué)生的精神境界
音樂教學(xué)，主要以優(yōu)美的旋律，卓越的藝術(shù)技巧來?yè)軇?dòng)人的心弦，使人精神奮發(fā)，與之共鳴，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的教育效果。因此，音樂教育多數(shù)思想性不明顯。但是，如果我們把它與有關(guān)事物相聯(lián)系就可能產(chǎn)生一定的思想性，并可能派生出新的意義。在職校三年中，學(xué)生們正是處在個(gè)性形成、思想逐漸成熟的重要階段，引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，凈化他們精神世界，是學(xué)校教育的當(dāng)務(wù)之急。我們知道，音樂作品的內(nèi)容廣泛，有表現(xiàn)重大社會(huì)題材的、有反映風(fēng)俗習(xí)慣的，有描繪自然風(fēng)光的，也有抒發(fā)人們的生活感受和各種思想感情的，作者從普通的生活景致中表達(dá)出高雅的審美情趣。當(dāng)我們的學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些中外音樂作品時(shí)，他們精神世界會(huì)在音樂所要表現(xiàn)的思想內(nèi)容中暢游，比如，在唱《紅旗飄飄》、《國(guó)家》、《北京歡迎您》、《長(zhǎng)江之歌》等歌曲時(shí)，在他們心中會(huì)涌動(dòng)起對(duì)國(guó)家自豪感和愛國(guó)心，在欣賞《梁�！�、《春節(jié)序曲》和《藍(lán)色多瑙河》等作品時(shí)，他們的心靈不僅為中國(guó)的優(yōu)秀民族音樂的魅力而驕傲，而且也會(huì)被外國(guó)民族音樂的多彩而稱奇，從每一個(gè)音樂作品創(chuàng)作的背景中，他們又可以了解和討論各個(gè)國(guó)家的文化、政治，一些歷史事件，一些社會(huì)問題，等等，這些無疑使他們的視野得到了拓展，對(duì)他們樹立正確的人生觀和世界觀也是有很大的幫助的。
3.增強(qiáng)學(xué)生的表現(xiàn)力和自信心
前面我也談到，職校的多數(shù)學(xué)生來至偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，視野不夠開闊，自卑心理較重，在參加學(xué)校或班級(jí)的各種學(xué)習(xí)、文娛活動(dòng)時(shí)，多數(shù)人不敢表現(xiàn)自己，或有些學(xué)生想表現(xiàn)而又不會(huì)表現(xiàn)。這些種種現(xiàn)狀，無疑會(huì)影響到他們的校園生活質(zhì)量，長(zhǎng)此下去，對(duì)職業(yè)生涯發(fā)展會(huì)有一定的影響。要培養(yǎng)和提高學(xué)生的表現(xiàn)力和自信心，在音樂教育中的“音樂表演”就是最能鍛煉人的方式。因?yàn)樗粌H可以通過課堂教學(xué)，如音樂欣賞課上讓學(xué)生們跟隨音樂進(jìn)行音樂形象的表演或在歌唱課上讓他們每一個(gè)人大聲地表演唱;同時(shí)還可以讓他們通過參加學(xué)校的或?qū)I(yè)部的音樂社團(tuán)活動(dòng)，如合唱隊(duì)、樂隊(duì)或吉它小組，通過平時(shí)的訓(xùn)練讓他們掌握歌唱或演奏的技巧，訓(xùn)練、指導(dǎo)他們的臺(tái)風(fēng)，然后，再參加各種比賽。經(jīng)過各種形式音樂表演的平臺(tái)展示，學(xué)生們的心理素質(zhì)會(huì)得到很大的鍛煉，表現(xiàn)力和自信心自然就會(huì)大大增強(qiáng)。
此外，教師還應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)形象的感受、想象與思考，認(rèn)識(shí)樂曲的藝術(shù)美，在思想上受到熏陶，在美的感受中受到教育，培養(yǎng)積極健康的審美觀點(diǎn)，從而不斷提高欣賞水平。在音樂欣賞水平不斷提高的同時(shí)，與別人進(jìn)行交流與溝通也會(huì)更加容易，個(gè)人的自信心也就隨之同步提高。
三、受過良好音樂教育的學(xué)生事業(yè)更順利
音樂可以通過旋律、節(jié)奏和聲音的美，讓人心曠神怡，精神振奮，并可以激起人內(nèi)心的美好情感和豐富的想象。音樂教育在開發(fā)學(xué)生智力發(fā)展中起著突出作用。根據(jù)科學(xué)研究，人腦的左半球分管抽象思維，右半球分管形象思維，許多復(fù)雜的精神活動(dòng)是由大腦兩半球協(xié)同完成的。學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)一般多用左腦思維，而音樂課則有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維能力。音樂課的任務(wù)正是培養(yǎng)學(xué)生的記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維能力，特別是想像能力。只有正確的想像，才有正確的感知，也才能形成積極的形象思維，使抽象的東西具體化，概念的東西形象化，進(jìn)而是邏輯思維的發(fā)展。這樣也就有利于多方面地發(fā)展學(xué)生的思維能力，充分發(fā)揮人腦的潛力。
職業(yè)技術(shù)學(xué)校在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演著重要角色，每年都能為國(guó)家輸送大量實(shí)用型人才，而隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，社會(huì)對(duì)我們的中職人才提出了更高要求。因此，學(xué)校應(yīng)除了對(duì)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng)狠下功夫外，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也是不容忽視的。
在我們對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，一般在學(xué)校比較喜愛音樂、經(jīng)常參加音樂活動(dòng)的學(xué)生，在他們走進(jìn)社會(huì)時(shí)，在適應(yīng)能力方面比較強(qiáng)，工作積極上進(jìn)，與上下級(jí)溝通順暢，工作業(yè)績(jī)不錯(cuò)，不少學(xué)生成為工作能手、部門負(fù)責(zé)人，有些學(xué)生音樂方面表現(xiàn)突出還成為了部門的文藝骨干。比如，旅游專業(yè)的陳小飛，是我們合唱隊(duì)的一員，她現(xiàn)在是某飯店的經(jīng)理;旅游專業(yè)的梁媛媛，是部門的文藝骨干;計(jì)算機(jī)專業(yè)的朱輝是樂隊(duì)的一員，他現(xiàn)在也成為了部門的負(fù)責(zé)人……接受音樂教育容易養(yǎng)成好的性格，如熱情大方、活潑開朗、做事時(shí)思維敏捷、自信心強(qiáng)、善于交際，有一定的語(yǔ)言表達(dá)能力。這是最好的人格素質(zhì)教育，是社會(huì)非常需要的素質(zhì)。
貝多芬說:“音樂是比一切智慧，一切哲學(xué)更高的啟示”，音樂教育是美育教育的一部分，“沒有美育的教育是不完全的教育”，在職業(yè)教育發(fā)展的過程中，作為音樂老師的我們，就應(yīng)該很好地把音樂教育推廣和落實(shí)到職業(yè)教育當(dāng)中，讓它更好地為職業(yè)教育服務(wù)，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)!
參考文獻(xiàn):
[1]曹理.普通音樂教育學(xué)概論.北京師范學(xué)院出版社，1990.
[2]左玲玲.音樂素質(zhì)訓(xùn)練.人民音樂出版社，20xx.
[3]謝嘉幸.音樂教育與教學(xué)法.高等教育出版社，20xx.
[4]教育部.音樂課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社，20xx.
音樂教育論文9
摘要：小學(xué)音樂作為小學(xué)教學(xué)的一部分，起著很大的作用，在音樂教育過程中，不僅可以可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂細(xì)胞和音樂節(jié)奏，還可以讓小學(xué)生對(duì)世界有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，在其背景下，世界是美好的，歡快的，也正是因?yàn)檫@樣，才能讓小學(xué)生對(duì)真善美有了一個(gè)健康的認(rèn)識(shí)，才能讓他們快樂的，健康的成長(zhǎng)。但是在現(xiàn)階段中，有些老師不大注重小學(xué)生的音樂教育，從而導(dǎo)致小學(xué)生對(duì)音樂失去了興趣，本文通過研究現(xiàn)階段下小學(xué)生音樂教育的現(xiàn)狀，并根據(jù)其現(xiàn)狀提出相應(yīng)對(duì)策，以激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的音樂興趣。
關(guān)鍵詞：音樂教育；小學(xué)生；現(xiàn)狀；激發(fā)和培養(yǎng)對(duì)策
音樂，作為陶冶情操、追求真善美的途徑之一，在咱們的素質(zhì)教育中占重要的部分，它是積聚靈感、催發(fā)情感、激活想象的藝術(shù)，是我們生活中，教育中不可缺少的一部分，但是，在現(xiàn)階段的小學(xué)音樂教育中，因受到教育體制以及教師素質(zhì)的影響，使小學(xué)生對(duì)音樂教育失去了興趣，從而不能很好的受到美育教育，培養(yǎng)音樂細(xì)胞，培養(yǎng)感性的素質(zhì)。因此，培養(yǎng)小學(xué)生的音樂教育對(duì)于咱們教育者來說是至關(guān)重要的。
１現(xiàn)階段小學(xué)生音樂教育的現(xiàn)狀
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)真善美，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)越來越不同，有的偏向于進(jìn)步，有的卻偏向于進(jìn)步，所以，為了培養(yǎng)人們正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀自己培養(yǎng)人們的感性素質(zhì)，國(guó)家吧音樂教育納入了小學(xué)生教育當(dāng)中，目的就是為了從小培養(yǎng)小學(xué)生的'美德，培養(yǎng)他們對(duì)真善美的正確認(rèn)識(shí)。但是，在現(xiàn)階段中，有些教師仍按著傳統(tǒng)的教育方法去教育小學(xué)生，他們把理論的知識(shí)傳授給學(xué)生，使學(xué)生處于被動(dòng)的狀態(tài)，課堂的枯燥乏味，自己教師的古板教學(xué)，使學(xué)生失去了對(duì)音樂的興趣，從而導(dǎo)致在追求真善美，追求感性素質(zhì)，追求正確的三觀道路上緩慢前行，這妨礙了國(guó)家人才培養(yǎng)計(jì)劃的有效實(shí)施，妨礙了國(guó)家教育的發(fā)展。
２激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣的對(duì)策
�。ǎ保┨岣呓處煹乃刭|(zhì)，改善教學(xué)方式：一個(gè)教師的素質(zhì)決定著一門課程的教學(xué)方式是否正確，決定著學(xué)生是否對(duì)改教師所教授的知識(shí)感興趣�，F(xiàn)階段的音樂教學(xué)中，大多數(shù)教師采用的都是枯燥、乏味的傳統(tǒng)教學(xué)方式，他們通過向?qū)W生傳授理論知識(shí)，讓小學(xué)生們了解音樂，已達(dá)到他們教學(xué)的目的，但是他們卻不知道這樣的教學(xué)方式只會(huì)讓小學(xué)生由主動(dòng)變成被動(dòng)，從而導(dǎo)致小學(xué)生們對(duì)音樂失去了興趣。我們都知道，小學(xué)生是天生好動(dòng)的，他們自身孩童般的天性還沒有蛻去，所以要想讓小學(xué)生對(duì)音樂感興趣，就得改變?cè)瓉韨鹘y(tǒng)的教學(xué)方式，采用現(xiàn)代化、具有靈活性的教學(xué)方式，這樣小學(xué)生們才會(huì)逐漸對(duì)音樂感興趣。（２）開展創(chuàng)新性活動(dòng)，讓學(xué)生從樂中收獲快樂：小學(xué)生是好動(dòng)的，是活潑的，他們不甘心與一整節(jié)課都一動(dòng)不動(dòng)的坐在座位上聽老師講課，偶爾會(huì)說點(diǎn)悄悄話，又或者做些小動(dòng)作什么的，這時(shí)候如果音樂老師強(qiáng)行讓學(xué)生做好，或者批評(píng)他們的話，他們就會(huì)覺得這個(gè)老師很嚴(yán)肅，從而也會(huì)對(duì)這門音樂課不感興趣，因?yàn)樾W(xué)生的想法很單純，不想咱們大人一樣，會(huì)思考很多。所以這就需要音樂老師在課堂上多開展些創(chuàng)新性活動(dòng)，比如同學(xué)之間互唱，歌詞接龍，又或者老師可以放些歡快性的歌曲，讓同學(xué)們邊跳邊唱等等，這樣不僅滿足了小學(xué)生好動(dòng)的心里，同時(shí)也讓小學(xué)審核對(duì)音樂產(chǎn)生了興趣，且還提高了課堂的效率。（３）鼓勵(lì)學(xué)生參加各種各樣的唱歌比賽，加深對(duì)音樂的感情：當(dāng)大人評(píng)價(jià)小孩時(shí)，往往會(huì)用到“人小鬼大”這個(gè)成語(yǔ)，意思是說這個(gè)小孩膽子大，調(diào)皮，但是他們殊不知在小孩的內(nèi)心世界里，還存在著小小的害羞，又或者是膽怯，也往往是因?yàn)檫@個(gè)，他們不敢在眾人面前表現(xiàn)自己。音樂是一個(gè)很好展現(xiàn)自我的一門藝術(shù)，通過他，可以把我們的快樂、我們的悲傷表現(xiàn)出來，它是我們釋放情感的最好方法，所以教音樂的老師們，要鼓勵(lì)小學(xué)生們參加學(xué)校，又或者是其他機(jī)構(gòu)舉辦的唱歌比賽，成功了會(huì)讓學(xué)生們獲得快樂，收獲掌聲，對(duì)音樂不僅產(chǎn)生了興趣，也有了感情；失敗了，會(huì)讓他們感悟人生，對(duì)人生多了幾分認(rèn)識(shí)，同時(shí)也感受到了失敗的滋味，這時(shí)候作為老師的我們，要鼓勵(lì)學(xué)生，教導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生從失敗中成長(zhǎng)。（４）課間一首歌，精神百倍升：音樂對(duì)于我們來說無處不在，除了課堂上教小學(xué)生學(xué)唱歌曲意外，學(xué)校方面也可以在課間的時(shí)候給小學(xué)生們播放歡快的樂曲，或者是他們熟悉的歌謠，這樣不僅可以緩解小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，還能讓他們身心得到一個(gè)全面的放松，準(zhǔn)備迎接下一堂課，久而久之，他們就會(huì)受到音樂的渲染，從而導(dǎo)致對(duì)音樂產(chǎn)生了興趣。
３結(jié)語(yǔ)
音樂，它是一門陶冶情操的藝術(shù)，而小學(xué)生音樂教育有利于培養(yǎng)小學(xué)生的音樂細(xì)胞，緩解學(xué)習(xí)中的壓力，綜合素質(zhì)得到全面的提升［１］。作為音樂教師的我們，要充分運(yùn)用課堂上的時(shí)間，以及充分了解他們的喜好，采用正確的教學(xué)方式，創(chuàng)新性活動(dòng)，讓小學(xué)生們對(duì)音樂感興趣，從音樂中收獲快樂，同時(shí)，還要多鼓勵(lì)學(xué)生敗家音樂活動(dòng)，這樣不僅加深了他們對(duì)音樂的感情，同時(shí)也讓他們對(duì)人生多了幾分認(rèn)識(shí)。
參考文獻(xiàn)
�。郏保菀θ鹈簦疁\議小學(xué)生音樂教育中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)［Ｊ］．祖國(guó)．２０１６（２０）：２４２－２４２.
音樂教育論文10
【摘要】教育革新方面的調(diào)整越來越大，但如果不在源頭問題上改變固有的辦學(xué)模式和辦學(xué)理念就不能跟隨時(shí)代前進(jìn)的腳步，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，就會(huì)被時(shí)代所拋棄，而音樂教育又因其獨(dú)特的專業(yè)特色，在教育改革時(shí)將會(huì)面臨更加艱難繁雜的問題，高師音樂教育實(shí)習(xí)迎來了巨大的挑戰(zhàn)。
【關(guān)鍵詞】高師；音樂教育；改革
一、高師音樂教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀
（一）對(duì)教育實(shí)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)發(fā)達(dá)國(guó)家更注重音樂教師在教學(xué)中的實(shí)踐，為音樂教師提供更多的實(shí)習(xí)渠道，讓音樂教師在教學(xué)中汲取經(jīng)驗(yàn)，將所學(xué)的知識(shí)通過學(xué)生的反饋，學(xué)生的需求，更好地傳授給學(xué)生，而在我國(guó)音樂教育中一味地注重音樂知識(shí)方面的積累，但忽略了音樂知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用，因此在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，由于高師音樂教師經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)待學(xué)生的需求和知識(shí)接受能力沒有一個(gè)好的把握，導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高，接受能力差，側(cè)面體現(xiàn)出我國(guó)音樂教育水平還沒達(dá)到一定的高度，高師音樂教育實(shí)習(xí)應(yīng)該加以重視。
�。ǘ⿲�(shí)習(xí)學(xué)生對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足，使教育實(shí)習(xí)效果不明顯。據(jù)了解，很多音樂特長(zhǎng)專業(yè)的學(xué)生并不是因其興趣愛好而報(bào)考的，很大一部分考生是因?yàn)槲幕n成績(jī)不佳臨時(shí)性學(xué)習(xí)音樂，時(shí)間倉(cāng)促，不能將知識(shí)完全掌握，再加上大學(xué)期間由于缺少興趣也不會(huì)對(duì)其深入學(xué)習(xí)，這也就導(dǎo)致了學(xué)生在實(shí)習(xí)期間由于自身知識(shí)儲(chǔ)備的不足在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)會(huì)出現(xiàn)不知所措的情況�，F(xiàn)代大學(xué)生在音樂方面更加注重歌唱、舞蹈，往往會(huì)忽略了理論性的知識(shí)，在實(shí)習(xí)過中缺少對(duì)理論知識(shí)的專業(yè)解釋和輔導(dǎo)，無法讓學(xué)生多方面地對(duì)音樂有所了解，而且也因?yàn)槟挲g原因和經(jīng)驗(yàn)不能更深入地走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心和了解學(xué)生需求，這些因素都會(huì)導(dǎo)致高師音樂實(shí)習(xí)生的水平偏低。
二、高師音樂教育實(shí)習(xí)的重要性和作用
（一）高師音樂教育實(shí)習(xí)的重要性分析。高師音樂教育實(shí)習(xí)是每一個(gè)師范學(xué)生必須經(jīng)歷的階段，也是將學(xué)生從一直聽講、學(xué)習(xí)的學(xué)生身份，轉(zhuǎn)換成教授知識(shí)的老師身份，通過教學(xué)實(shí)習(xí)使學(xué)生完成身份上的轉(zhuǎn)變，學(xué)生的身上就有了更多的職責(zé)和義務(wù)，老師的這個(gè)身份可以幫助學(xué)生更好地規(guī)范自己，做一些事情時(shí)更加嚴(yán)于律己，慢慢使自己的'行為變得更加規(guī)范、優(yōu)秀。在教學(xué)過程中學(xué)生也會(huì)對(duì)所學(xué)的知識(shí)掌握程度有更加清楚的認(rèn)識(shí)，通過教學(xué)將所學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生，增加自己的實(shí)踐能力，還有對(duì)學(xué)生的心理和傳授方法在實(shí)習(xí)過程中會(huì)逐步探索，因此實(shí)習(xí)對(duì)于學(xué)生是必須經(jīng)歷的過程，只有這樣學(xué)生才能慢慢地提高自己能力，探索教學(xué)模式，逐步成為一名優(yōu)秀教師。
（二）高師音樂教育實(shí)習(xí)的作用分析。高師音樂教育實(shí)習(xí)可以起到兩大方面的主要作用，第一對(duì)學(xué)生所在高校的外部認(rèn)知作用，學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)代表的是從本高校經(jīng)過高等素質(zhì)教育的人才，在代表自己的同時(shí)也代表著所在學(xué)校的臉面，通過實(shí)習(xí)生的教學(xué)質(zhì)量和所在實(shí)習(xí)單位的評(píng)價(jià)還有學(xué)生的反饋，對(duì)外部認(rèn)知本高校都起到了至關(guān)重要的作用；第二對(duì)學(xué)生自身的評(píng)價(jià)，學(xué)生通過實(shí)習(xí)階段可以發(fā)現(xiàn)自身的不足，通過學(xué)生的反饋可以知道該怎么傳授知識(shí)，能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)有所用，達(dá)到學(xué)以致用的目的，另外，還會(huì)對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展有一個(gè)新的思索，無論是對(duì)學(xué)校還是本身，實(shí)習(xí)都起到了直觀重要的作用。
三、高師音樂教育實(shí)習(xí)的改革
�。ㄒ唬┰鰪�(qiáng)教育實(shí)習(xí)安排的科學(xué)性。高師音樂教育實(shí)習(xí)在學(xué)生還未達(dá)到實(shí)習(xí)階段時(shí)，安排學(xué)生多走進(jìn)中小學(xué)課堂，學(xué)習(xí)老師授課經(jīng)驗(yàn)，感受中小學(xué)教學(xué)氛圍，固定時(shí)間由學(xué)校統(tǒng)一分配學(xué)生去進(jìn)行學(xué)習(xí)，為了保障效果，見習(xí)時(shí)長(zhǎng)至少要持續(xù)一周，在此期間學(xué)生應(yīng)多于中小學(xué)學(xué)生交流，了解其內(nèi)心世界，除此之外在自由分配的時(shí)間里也應(yīng)多參與一些與中小學(xué)學(xué)生接觸的兼職工作，例如家教、助教，為以后的實(shí)習(xí)提前做好鋪墊，積累經(jīng)驗(yàn)。（二）對(duì)高師的音樂專業(yè)的課程進(jìn)行調(diào)整。高師音樂教育實(shí)習(xí)在音樂課程的設(shè)計(jì)中，在主體教學(xué)方面得到保證的情況下，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生對(duì)不同課程的理解程度和掌握程度來自我調(diào)節(jié)不同課程所占比例和時(shí)間長(zhǎng)度。針對(duì)學(xué)生薄弱環(huán)節(jié)增加課程節(jié)數(shù)，延長(zhǎng)教學(xué)時(shí)間，讓學(xué)生對(duì)其講課進(jìn)行評(píng)價(jià)，傾聽學(xué)生意見，幫學(xué)生攻克難點(diǎn)。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，音樂課程中也應(yīng)適當(dāng)添加對(duì)音樂軟件的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生跟隨時(shí)代的腳步進(jìn)步，培養(yǎng)適合時(shí)代發(fā)展的音樂人才，同時(shí)還應(yīng)輔助性對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些相關(guān)心理學(xué)的教學(xué)，保障學(xué)生在學(xué)習(xí)壓力的情況下仍能有一個(gè)良好的心理去學(xué)習(xí)，而高師音樂教師也能通過心理教學(xué)更好地了解學(xué)生心理，講課會(huì)更加走入孩子的內(nèi)心。
�。ㄈ┩晟啤皢为�(dú)實(shí)習(xí)”與“集體實(shí)習(xí)”相結(jié)合的模式。高師音樂教育實(shí)習(xí)要單獨(dú)實(shí)習(xí)與集體實(shí)習(xí)相結(jié)合，學(xué)校應(yīng)該多為學(xué)生拓寬實(shí)習(xí)渠道，不會(huì)讓學(xué)生因找不到實(shí)習(xí)單位放棄實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，而且在學(xué)生進(jìn)入實(shí)習(xí)階段后，學(xué)校應(yīng)跟其實(shí)習(xí)單位有緊密聯(lián)系，掌握學(xué)生實(shí)習(xí)動(dòng)態(tài)，針對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)中所出現(xiàn)的問題提出相關(guān)建議，對(duì)于那些可以通過自己找到實(shí)習(xí)渠道的同學(xué)，也應(yīng)當(dāng)與其實(shí)習(xí)單位取得聯(lián)系，做好調(diào)查反饋，保障學(xué)生在實(shí)習(xí)過程有真實(shí)收獲。
音樂教育論文11
摘要：音樂陶冶人的情操，給人以愉悅。作為一名音樂教師，如果能讓學(xué)生喜歡上你的課，對(duì)你念念不忘，那就是莫大的欣慰。
關(guān)鍵詞：寬容、理解、改變
音樂陶冶人的情操，給人以愉悅。作為一名音樂教師，如果能讓學(xué)生喜歡上你的課，對(duì)你念念不忘，那就是莫大的欣慰。
在多年的教學(xué)過程中，送走了一批又一批的學(xué)生，周而復(fù)始地唱著熟悉的歌曲。從陌生的面孔到熟悉。沒有留下什么深刻的印象時(shí)，就又迎來了新的學(xué)生，所以他們就像是我生命中的過客，匆匆而過。可是卻有這樣一名學(xué)生讓我難忘，也讓我在教學(xué)中有了很大的反思。
他叫王川，現(xiàn)在已經(jīng)是六年級(jí)的學(xué)生了。有一天，他來到我的辦公室看我時(shí)，說了一些令我震驚的話，他說：“老師，您知道您是哪天給我們班上的第一節(jié)音樂課嗎？”我茫然的說：“不記得了。我上的班級(jí)很多，哪還記得！”他說：“8月16日，星期二。當(dāng)時(shí)你拿著課本到我們班去上課，我和同學(xué)鬧，撞到你身上。當(dāng)時(shí)我想，你一定會(huì)批評(píng)我的，可你卻笑了笑，對(duì)我說：慢一點(diǎn)！就您這一句話，我就開始留意你了，感覺您和別的老師不一樣，也是從那時(shí)開始，我才喜歡上音樂課�！�
一句不經(jīng)意的寬容的話語(yǔ)，改變了一個(gè)學(xué)生。
從此，他很喜歡到我的辦公室來，天天幫我把電子琴?gòu)膫湔n室送到音樂教室。和我說一些知心的話，我也對(duì)他有了新的認(rèn)識(shí)，再學(xué)習(xí)上、生活上給他很大的幫助，我們成了無話不說的好朋友。記得有一次期中考試，他的成績(jī)下降了很多，我當(dāng)時(shí)很生氣，很不留情面的批評(píng)了他，他欣然接受了，反過來，卻買了雪糕安慰我：“老師，您別生氣。吃點(diǎn)雪糕消消氣，我下次一定努力！”第二天，我的辦公桌上留有他的一封信，信中說：“老師，我可不可以叫您姐姐？這么長(zhǎng)時(shí)間以來，您對(duì)我的照顧和幫助，讓我感受到親人般的溫暖，而我卻讓您失望。對(duì)不起，姐姐，以后不惹您生氣了，生氣就不漂亮了！”
看完這封信，我就樂了，真是小孩子！但我知道這是他們的心里話。每次來到音樂教室上課，很多的學(xué)生都會(huì)對(duì)我說“老師好！”“老師好想您呀！”“老師今天好漂亮呀！……我知道自己長(zhǎng)得很一般，但我的一言一行都影響著他們，所以我每次上課都把自己收拾得干干凈凈、利利索索，給他們展新的一面，讓學(xué)生感到親切、熱情，還有一種清新的感覺。學(xué)生喜歡你也就喜歡上你的課了。
生活中這樣點(diǎn)滴的小事很多很多，有讓我欣慰的，也有讓我遺憾的。他對(duì)我說：“老師，您教了我們四年的.音樂課，可從來沒有在我們班講公開課�！蔽覀兝蠋熋繉W(xué)期都要講一節(jié)公開課。而我為了讓自己的課能得到很好的效果，大多選擇年級(jí)里最好的班級(jí)（因?yàn)橹挥幸还?jié)）。由于我的自私，在他的心里留下了“我們班不好嗎？為什么不讓我們班在全校老師的面前展示？”的陰影。當(dāng)我意識(shí)到這個(gè)問題時(shí)，對(duì)他來說已經(jīng)沒有彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)了，還有不到兩個(gè)月的時(shí)間，就要離開母校了。我真想對(duì)他說：“對(duì)不起！以后老師一定一視同仁！”在以后的教學(xué)過程中我會(huì)很注意這些小事對(duì)學(xué)生的影響，讓學(xué)生和我都不再留有遺憾。
音樂教育論文12
具有韻律感的音樂在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常被人所聽，而音樂以其自身的語(yǔ)言、韻律以及格調(diào)影響著各類人群。淺層次的音樂影響主要是從人的心理層面而言，不同形式的音樂格調(diào)給人帶來不同的感觀，從舒緩緊張到高昂亢奮的韻律都激發(fā)著人或者弱化人的情感。而音樂教育不單單是以音樂的欣賞為目標(biāo)，它要將音樂的實(shí)質(zhì)靈魂進(jìn)行解剖，給聽者更多的理論性知識(shí)。相比于單純地聽，教育則是將人進(jìn)一步升華直到理解音樂背后的邏輯。音樂教育管理是對(duì)音樂教育的保障，保障順利地展開，通過以學(xué)科的計(jì)劃安排以及人才培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)將教育外圍的管理工作全部承包，這樣避免了教育這項(xiàng)復(fù)雜工程在進(jìn)展中的各種阻力，當(dāng)然管理也是需要以動(dòng)態(tài)化人性化的眼光來審思各項(xiàng)因素力保教育管理順利的展開。
一、高校音樂教育的作用
高校中展開音樂教育具有層次化的特征，對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行音樂教育其程度以及內(nèi)容都有較大的差異。將音樂教育融入到高校中終究是因?yàn)楦咝Ｒ魳方逃龑?duì)學(xué)生具有重要的影響，這些影響在淺層次上影響學(xué)生的某些認(rèn)知，在深層次上將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生世界觀的轉(zhuǎn)變。
(一)陶冶性情，提升品位
音樂本身具有韻律感，在高校校園環(huán)境內(nèi)，音樂已經(jīng)成為學(xué)生生活的一個(gè)部分，興趣愛好不同學(xué)生可能會(huì)欣賞不同的音樂。不同的音樂成為學(xué)生間進(jìn)行溝通和交流的重要媒介之一。音樂在制作過程中有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，無論是其內(nèi)容還是其韻律的走向都是按照創(chuàng)作人自己的思想進(jìn)行演繹，聽音樂的人將會(huì)對(duì)音樂產(chǎn)生一種想象， 在另一種情境中置換自己的心情， 長(zhǎng)時(shí)間聽音樂將會(huì)使聽音樂的人形成一種品位。無論是專業(yè)性的音樂教育還是具有通識(shí)性特征的音樂教育，其目的不再是簡(jiǎn)單的教育學(xué)生聽音樂，而是教育學(xué)生去感受音樂，接觸更多的音樂知識(shí)，利用知識(shí)來思考所聽音樂的構(gòu)造，從而提高審美度。
(二)凈化心靈，規(guī)訓(xùn)行為
音樂能夠凈化心靈，在于音樂將為人創(chuàng)造一種境界，這種境界幫助人駛離現(xiàn)在的狀況，人為制造一個(gè)虛幻的空間。音樂教育則是要保證受教育者能夠辨析音樂的質(zhì)量、了解音樂的相關(guān)原理。學(xué)習(xí)的人可以從音樂中感悟到相關(guān)知識(shí)。音樂教育使得學(xué)生在接受知識(shí)時(shí)更加專業(yè)。音樂教育其實(shí)質(zhì)是關(guān)于美的教育，學(xué)生接受教育將能夠獲得美的熏陶，將能夠自覺地凈化心靈，起著調(diào)節(jié)器的作用。在音樂教育中學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知將產(chǎn)生新的概念，反映在行動(dòng)中則是學(xué)生將會(huì)自覺地規(guī)訓(xùn)自己的行為。音樂教育從思想到行為都對(duì)人產(chǎn)生影響，這種潛在的影響可能是有時(shí)間差的，也就是說影響不會(huì)立即地出現(xiàn)在人的生活中，而是以一個(gè)漸進(jìn)的過程來影響人。
(三)感悟智慧，提供動(dòng)力
音樂教育是將音樂深層的含義釋放出來以供學(xué)生學(xué)習(xí)， 學(xué)生能夠在音樂教育中發(fā)掘更多的智慧。音樂的創(chuàng)作雖具有個(gè)人性，但是作為藝術(shù)它又具有普遍性。音樂能夠調(diào)動(dòng)人的情感，在工作和生活中賦予人更多的積極性。將音樂作為一個(gè)學(xué)科門類進(jìn)行學(xué)習(xí)是對(duì)音樂的重視，同時(shí)也將對(duì)促進(jìn)音樂的發(fā)展，普及音樂最基本的知識(shí)，使得音樂能夠?yàn)槿怂Ｈ嗽谏鐣?huì)化的進(jìn)程中將會(huì)遇到各種人生問題，這些問題可能會(huì)對(duì)某些人形成巨大的挑戰(zhàn)，但是對(duì)于另一些人來說，特別是受到音樂的動(dòng)力作用推動(dòng)下將會(huì)積極地應(yīng)對(duì)這些問題以及挑戰(zhàn)，從而克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
二、高等院校音樂教育管理的意義
音樂教育管理是對(duì)音樂教育的保障，盡管音樂教育具有重要的作用，但是音樂教育只有在有秩序的條件下才能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期的效果，而這種秩序性需要對(duì)音樂教育進(jìn)行管理。除此之外，高校音樂教育管理是從各個(gè)角度來看都有著重大的意義。
(一)優(yōu)化教育資源，提高教育質(zhì)量
音樂教育中存在著硬件和軟件資源，這些資源在組合上如果沒有人為的管理參與可能就不會(huì)出現(xiàn)最優(yōu)化的狀態(tài)。高校音樂教育管理就是為了優(yōu)化教育資源，實(shí)現(xiàn)資源的整合，將師資力量恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用在需求量最大的地方。高校音樂教育管理從課程安排上有的放矢將一些重要課程設(shè)定由經(jīng)驗(yàn)較為豐富的教師擔(dān)任授課，根據(jù)社會(huì)的發(fā)展需要以及師資力量的分布可以合理化的安排課程。音樂教育管理是一個(gè)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的行為，在音樂教育中能夠利用管理的杠桿作用，有計(jì)劃引導(dǎo)資源的流向，如在教育活動(dòng)中可以組織相關(guān)類型主題的活動(dòng)，這些活動(dòng)將吸引更多的學(xué)生以及教師參與，這就發(fā)揮了一個(gè)明顯的引流作用。在高校內(nèi)部，不同的高校擁有著不同的師資力量，呈現(xiàn)出兩極分化的現(xiàn)象，較好的學(xué)校擁有更多的師資資源，而稍微差一點(diǎn)的學(xué)校缺少這些資源，反映到音樂人才的培養(yǎng)上就會(huì)出現(xiàn)較大的差距，雖然不能完全地將這種后果歸結(jié)為音樂教育管理，但是教育管理確實(shí)占據(jù)了一個(gè)重要的地位。好的.管理將發(fā)揮資源間協(xié)調(diào)互動(dòng)的作用，最終推動(dòng)課程的教育質(zhì)量。
(二)維持教育秩序，推進(jìn)音樂教育科學(xué)發(fā)展
音樂教育管理旨在為學(xué)生提供一個(gè)較為適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境， 保障學(xué)生在秩序化的教學(xué)中學(xué)到知識(shí)。就音樂教育管理的制度安排而言，制度是維持音樂教育的規(guī)范性文件，通過穩(wěn)定性較強(qiáng)的文件，音樂教育將能夠沿著固定的邏輯軌道進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。音樂教育管理表現(xiàn)在制度管理以及組織結(jié)構(gòu)管理方面，兩者形成軟硬兩種途徑形塑音樂教育的模式。在音樂教育管理上結(jié)構(gòu)化的安排能夠?qū)崿F(xiàn)分工合作，避免各種管理事物邊界不清，相互扯皮的問題。在音樂教育管理中教師的主要職責(zé)是授課，而行政部門主要的職責(zé)是管理，兩者是不相同的，但是事實(shí)上行政往往干預(yù)教學(xué)，音樂教育管理需要從學(xué)科發(fā)展的規(guī)律來糾正這種現(xiàn)象。教育管理要明確的界定管理對(duì)象的職責(zé)，在制度化中的保障下才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)音樂教育的管理科學(xué)化。
(三)引導(dǎo)人才發(fā)展，促進(jìn)音樂人才培養(yǎng)
音樂人才的培養(yǎng)需要教育，而教育又需要在一個(gè)健全的穩(wěn)定的環(huán)境中生長(zhǎng)，因此最終的落腳點(diǎn)還是音樂教育管理。音樂教育管理對(duì)學(xué)科的宏觀發(fā)展走向起著重要的影響，通過資源的動(dòng)員調(diào)取以及制度結(jié)構(gòu)的保障，音樂教育管理引導(dǎo)整個(gè)學(xué)科的發(fā)展。學(xué)生接受高校的音樂教育管理，因此就有服從管理的義務(wù)，當(dāng)資源實(shí)現(xiàn)交叉流動(dòng)，學(xué)生跟隨著資源進(jìn)行流動(dòng)，學(xué)生的發(fā)展方向也實(shí)現(xiàn)著轉(zhuǎn)變。所以說音樂教育管理對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著重要的作用。同時(shí)人才在健康的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)的效果如何除了取決于自身以及資源的因素外還有受到環(huán)境的影響。音樂教育管理為學(xué)生提供一個(gè)適宜的環(huán)境，學(xué)生能夠在這種環(huán)境下進(jìn)行高效的學(xué)習(xí)。音樂教育管理為學(xué)生提供一個(gè)完善的教學(xué)安排和教學(xué)體系搭建，學(xué)生在其中受到教學(xué)安排的各種資源影響，人才培養(yǎng)方案影響著學(xué)生的知識(shí)體系以及知識(shí)結(jié)構(gòu)組成，從某種意義上說正是這種模式代表了高校區(qū)別于其他院校的人才培養(yǎng)，管理思維方式?jīng)Q定了管理的效果以及人才的最終輸出質(zhì)量。
(四)更新管理模式，提高管理效率
高校音樂教育管理雖然按照相關(guān)的規(guī)定進(jìn)行， 但是在執(zhí)行管理功能的過程中會(huì)根據(jù)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的變化而采取相應(yīng)的改變策略。也就是說，音樂教育管理作為機(jī)動(dòng)性的策略將會(huì)改變管理的模式，實(shí)現(xiàn)在原有管理基礎(chǔ)之上的新的管理方式。管理方式的更新適應(yīng)外在環(huán)境的變化，能夠給管理帶來更大的便利性。在管理過程中會(huì)出現(xiàn)各種復(fù)雜的關(guān)系，管理模式是對(duì)復(fù)雜關(guān)系的真實(shí)性反映，它贏得了被管理者的認(rèn)同，因此在管理中適合的管理模式將能夠提高管理的效率。音樂教育管理在傳統(tǒng)的管理方式上采取的是自上而下的管理模式，這種具有科層化的形式導(dǎo)向暗含壓力倒逼的因素，因此在管理中不受歡迎，管理的效率自然不能得到提高。伴隨著新的環(huán)境條件改變，更多的參與主體進(jìn)入到教育管理的過程中，過程更加開放，同時(shí)管理也呈現(xiàn)扁平化，平等化趨勢(shì)加強(qiáng)。
三、高等院校音樂教育管理開展路徑
高校音樂教育管理具有重要的作用和意義，但是保證這種意義效果的持續(xù)性還需要能夠加強(qiáng)對(duì)高校音樂教育管理。高校音樂教育管理開展既可以從宏觀上建構(gòu)，又可以從微觀上落實(shí)，主要是將最恰當(dāng)?shù)拇胧⿷?yīng)用于實(shí)際的管理中，能夠重視人的價(jià)值，堅(jiān)持以人為本，能夠調(diào)動(dòng)資源提高管理的效率，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
(一)堅(jiān)持以人為本，建立激勵(lì)機(jī)制
音樂教育管理歸根到底是對(duì)人的管理，通過制度性的規(guī)定來實(shí)現(xiàn)對(duì)人的重視。相比于傳統(tǒng)的音樂教育管理，自上而下單向的管理模式很容易忽略了被管理者的主觀愿望，因此音樂教育管理的期望值很難實(shí)現(xiàn)。在音樂教育管理中需要樹立起新的管理模式，以新的管理理念注入其中，堅(jiān)持以人為本，注重人的主觀因素發(fā)揮。在高校音樂教育管理中要能夠重視多元化的表達(dá)意見，能夠從學(xué)生以及教師的實(shí)際需求中出發(fā)，實(shí)踐管理為人服務(wù)的理念。在管理中重視人的作用，圍繞制度的變化，強(qiáng)調(diào)多元參與共同管理。制度引導(dǎo)人的管理行為，因此在制度不變的情況下，要能夠發(fā)揮出制度的激勵(lì)作用，通過制度的激勵(lì)引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)管理目的。
(二)重視教學(xué)管理評(píng)估，改善教學(xué)管理效率
音樂教育管理具有重要的意義，但是這層意義只有在教學(xué)管理達(dá)到預(yù)期的效果后，意義才能夠?qū)崿F(xiàn)。而要保證教學(xué)管理的預(yù)期效果實(shí)現(xiàn)就需要能對(duì)教學(xué)管理進(jìn)行評(píng)估。教學(xué)管理效果如何，是否出現(xiàn)了問題，如果教學(xué)管理出現(xiàn)了問題，在實(shí)際的教育管理中必然會(huì)受到誤導(dǎo)，因此只有加強(qiáng)教學(xué)管理評(píng)估，有效地控制教學(xué)管理的風(fēng)險(xiǎn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)管理的預(yù)期效果。重視教學(xué)管理評(píng)估一方面是對(duì)相關(guān)問題的預(yù)防，另一方面也是提升教學(xué)管理效率的前提。教學(xué)管理評(píng)估是對(duì)過去一段時(shí)間內(nèi)的有關(guān)教學(xué)管理內(nèi)容全面性診斷，采取措施完善教學(xué)管理。作為教學(xué)管理輸出的意義需要教學(xué)管理輸入相關(guān)的內(nèi)容，改善教學(xué)管理。
(三)強(qiáng)化制度建設(shè)，更新管理模式
高校音樂教育管理需要加強(qiáng)制度建設(shè)，以制度來規(guī)范管理。制度是管理行為穩(wěn)定化正當(dāng)化的保障，將一切管理行為以制度的形式體現(xiàn)出來將使得管理能夠有條不紊地進(jìn)行。在管理中制度化建設(shè)表現(xiàn)在對(duì)組織機(jī)構(gòu)制度以及管理行為制度方面。組織機(jī)構(gòu)制度是對(duì)高校音樂教育管理主體的相關(guān)規(guī)定性文件。而在外界環(huán)境不斷變化的情況下，這些規(guī)定的適應(yīng)性條件就會(huì)變化。要實(shí)現(xiàn)對(duì)這些變化的有效應(yīng)對(duì)就需要保持著高校音樂教育管理制度的動(dòng)態(tài)化，能夠根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件隨時(shí)的改變教育管理模式。教育管理模式處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展之中，只有將各種因素考慮到才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)音樂教育的全面管理。
(四)豐富教育資源，破解音樂教育發(fā)展難題
高校音樂教育具有重要性，無論是對(duì)學(xué)生還是對(duì)整個(gè)音樂事業(yè)的發(fā)展都將發(fā)揮出重要的作用。高校音樂教育管理則是要保障音樂教育順利的開展，因此就需要綜合利用資源，對(duì)資源進(jìn)行整合優(yōu)化。而要保證資源得到利用的前提是要有豐富的教育資源。在當(dāng)前的音樂教育發(fā)展中，一些高校音樂教育資源并不是很豐富，特別是在地方的高校，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的原因以及高校本身的知名度綜合實(shí)力等原因，很難得到國(guó)內(nèi)國(guó)際專業(yè)前沿的理論指導(dǎo)，因此也就需要在音樂教育管理中能夠提供相關(guān)的平臺(tái)，引入資源發(fā)展音樂教育。在音樂教育發(fā)展中需要將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，這一要求將實(shí)踐平臺(tái)作為管理的另一維度給予重視。教育實(shí)踐資源因?yàn)槠脚_(tái)的問題未能達(dá)到發(fā)展的要求，因此只有加強(qiáng)對(duì)教育平臺(tái)的重視，豐富實(shí)踐的內(nèi)容以及途徑才能夠?qū)崿F(xiàn)音樂教育管理的全面性。
四、結(jié)語(yǔ)
高校音樂教育主要針對(duì)學(xué)生德智體美全面發(fā)展而開展的教學(xué)管理。根據(jù)發(fā)展要求，在層次上區(qū)別專業(yè)音樂與非專業(yè)音樂教育，兩者的共同之處是利用音樂帶給人的美感對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。教育管理則保障這些教育實(shí)踐順利進(jìn)行，教學(xué)效果能夠及時(shí)的實(shí)現(xiàn)。高校音樂教育管理對(duì)音樂教育人才培養(yǎng)質(zhì)量以及音樂發(fā)展的事業(yè)具有重要的作用。對(duì)意義的認(rèn)識(shí)需要從各個(gè)角度來保障有效性實(shí)現(xiàn)，教育管理也要有人性化的理念，以人的發(fā)展為根本宗旨實(shí)現(xiàn)對(duì)高校音樂教育的管理。
音樂教育論文13
第一篇：學(xué)前音樂教育中奧爾良音樂教學(xué)法的應(yīng)用
奧爾夫音樂教學(xué)法是由一位德國(guó)的音樂家創(chuàng)建的，他從尊重孩子們的天性和心理特征出發(fā)，將各種肢體行為和語(yǔ)言融合在一起，共同構(gòu)成音樂，他認(rèn)為音樂是一種最原始的表達(dá)，而不是各種音樂知識(shí)的組合，音樂可以很好的引導(dǎo)孩子們?nèi)ケ磉_(dá)自己，并通過對(duì)音樂的學(xué)習(xí)培養(yǎng)孩子們的各種能力，挖掘他們的潛能。
一、奧爾夫音樂教學(xué)法的獨(dú)特之處
首先，奧爾夫音樂教學(xué)法具有綜合性的特點(diǎn)，它將各種可以被利用的元素都加入到音樂中來，保持音樂的原始性。例如，在各種活動(dòng)中都加入音樂的元素，朗誦、講故事、唱歌等等，讓孩子們將進(jìn)行的活動(dòng)以及身體行為和音樂聯(lián)系起來，這樣既加強(qiáng)了音樂教學(xué)的趣味性，又能給孩子們學(xué)習(xí)音樂提供了一個(gè)綜合性的環(huán)境。其次，奧爾夫音樂教學(xué)法不同我國(guó)的教育模式，奧爾夫音樂教學(xué)法讓孩子們來做音樂教學(xué)中的主角，讓他們親自去體驗(yàn)音樂，真正參與到音樂的教學(xué)活動(dòng)中。這樣既能夠讓孩子們積極地去參與教學(xué)，又能真實(shí)地感受音樂。最后，奧爾夫音樂教學(xué)法注重保留孩子們的天性，在音樂教學(xué)的過程中不去抑制孩子們的原始能力，而是尊重他們最原始的想法。不為他們?cè)O(shè)定任何的框架和要求，任由孩子們憑著自己的想象來創(chuàng)作音樂，表達(dá)自己。并通過引導(dǎo)，讓孩子們的形象力得到最大化的展現(xiàn)。
二、奧爾夫音樂教學(xué)法在學(xué)前教育教學(xué)中的應(yīng)用
學(xué)前音樂教育教學(xué)是不同于其他任何音樂教育教學(xué)的，它所針對(duì)的人群是特殊的，也就意味著其他音樂教育教學(xué)的方法是不適合學(xué)前音樂教育教學(xué)的。但是我們國(guó)家暫時(shí)還沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，只是沿用其他音樂教學(xué)模式來教育孩子們。例如，教孩子們認(rèn)識(shí)樂譜，教他們唱歌等等這些樂理知識(shí)，雖然樂理知識(shí)是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，但是我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法對(duì)于孩子們來說是非常不合適的。那些知識(shí)對(duì)孩子們來說是枯燥的，再加上教學(xué)方法的模式化，孩子們會(huì)對(duì)音樂失去興趣甚至產(chǎn)生排斥心理。奧爾夫音樂教學(xué)法的特點(diǎn)決定了它是專門為孩子們量身打造的一套科學(xué)的教學(xué)方法，所以我們通過自身的努力推動(dòng)奧爾夫音樂教學(xué)法在學(xué)前教育教學(xué)中的應(yīng)用�？梢詮囊韵聨讉�(gè)方面來努力。
(一）豐富學(xué)前音樂教學(xué)的內(nèi)容，提高孩子們的綜合能力在學(xué)前音樂教育教學(xué)的過程中改變以往對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和音樂技巧的重視，側(cè)重培養(yǎng)孩子的綜合能力，將奧爾夫音樂教學(xué)法的綜合性的特點(diǎn)融入到我國(guó)學(xué)前音樂教育教學(xué)中。讓孩子們表達(dá)音樂的時(shí)候能夠利用生活中的任何元素，可以是行為、語(yǔ)言、顏色、聲音等等，這些元素的種類越多，就越有利于孩子們將音樂和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，讓他們的音樂能夠更加的真實(shí)。也通過對(duì)各種元素的引入，拓展孩子們學(xué)習(xí)的空間，讓他們能夠有機(jī)會(huì)接觸各種藝術(shù)手法，從而培養(yǎng)孩子們的綜合藝術(shù)能力。
(二）讓孩子們主動(dòng)參與到音樂教學(xué)過程中，讓他們成為主角老師是孩子們學(xué)習(xí)音樂的引導(dǎo)者，所以老師們要領(lǐng)會(huì)奧爾夫音樂教學(xué)法的精神，讓孩子們主動(dòng)參與到教學(xué)的過程中來這樣才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣。在教學(xué)過程中要注意以孩子們?yōu)橹行�，圍繞孩子們的心理特征來制定教學(xué)的內(nèi)容和方法。孩子們的年齡決定了他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中理解能力比較低，對(duì)音樂比較陌生，所以在教學(xué)的時(shí)候不能一味去死板的給他們講知識(shí)。可以通過設(shè)計(jì)一些趣味的小游戲來吸引他們的注意力，激發(fā)他們的興趣。例如，可以組織孩子們表演簡(jiǎn)單的音樂劇，讓他們大膽去唱，去表達(dá)自己。也可以通過讓孩子們?nèi)ソ佑|不同的樂器來感受音樂和節(jié)奏。這樣都會(huì)讓學(xué)前音樂教學(xué)的課堂變得充滿趣味，孩子們就會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)，大膽去嘗試。
(三）利用孩子們的想象力，挖掘他們的潛能孩子們的思維和成人有很大的差別，他們的思維還沒有受到任何的約束，也沒有規(guī)律可循。其實(shí)這樣的思維特點(diǎn)決定了孩子們能夠比成年人更好的把握音樂的.精髓，更充分的表達(dá)自己。但是孩子們天馬行空的思維需要老師們做好引導(dǎo)，而不是去限制他們的思維。這樣的話才能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力，挖掘出他們的潛能。這一點(diǎn)奧爾夫音樂教學(xué)法可以給我們提供很好的指導(dǎo)方法。它注重讓孩子們根據(jù)自己的想法即興創(chuàng)作，不為他們?cè)O(shè)定任何的范圍和要求。這樣就給孩子們提供了一個(gè)輕松自由的創(chuàng)作環(huán)境，讓他們感受到他們的想法是可以被鼓勵(lì)和認(rèn)可的，這樣才會(huì)勇敢的表達(dá)自己。在這個(gè)過程中，孩子們音樂上的潛力往往就被挖掘出來了，他們的作品也就會(huì)比成年人更具有創(chuàng)造力也更有靈魂。
三、結(jié)語(yǔ)
隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們開始注重對(duì)精神和藝術(shù)的追求。音樂是一種最平民化也最能表達(dá)個(gè)人思想感情的藝術(shù)形式之一，于是人們通過各種方法去接觸音樂，學(xué)習(xí)音樂。家長(zhǎng)們希望自己的孩子能夠有一技之長(zhǎng)，并且深信音樂可以陶冶情操，于是學(xué)前音樂教育就這樣產(chǎn)生了。但是我國(guó)的學(xué)前音樂教學(xué)并沒有像家長(zhǎng)們預(yù)想的那樣產(chǎn)生良好的效果，反而對(duì)幼兒造成了一種無形的負(fù)擔(dān)。奧爾夫音樂教育法的出現(xiàn)正好解決了我國(guó)學(xué)前音樂教育教學(xué)當(dāng)中存在的問題，它的教學(xué)方法需要我們?nèi)シ治龊屠斫�，并運(yùn)用在我國(guó)學(xué)前音樂教育教學(xué)的過程中。
音樂教育論文14
新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“音樂教育是進(jìn)行美育的重要手段之一，而優(yōu)美健康的音樂是審美主體獲得美感的重要源泉�！苯┠暌魳方逃趯W(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)階段都有了積極的變化，中小學(xué)音樂課教學(xué)的轉(zhuǎn)變尤為突出，然而其依舊有待提高。作為一名優(yōu)秀的小學(xué)音樂教師，我們首先應(yīng)該站在小朋友的角度思考問題。而不是以自身的音樂修養(yǎng)去衡量幼兒的心理世界。如果過多的涉及音樂常識(shí)類的教學(xué)只會(huì)使得音樂課堂變得尤為壓抑與無趣。如，樂理知識(shí)、歌唱技巧等的教學(xué)。如何有針對(duì)性的向小學(xué)生傳授音樂，首先是老師自身需明確中小學(xué)音樂教育的目的，既不是為了培養(yǎng)音樂家，也不是教會(huì)學(xué)生識(shí)譜，而是為了使得學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣并喜愛音樂，從而有效地提高其在音樂文化方面的素養(yǎng)及審美能力。通過這一學(xué)習(xí)過程不僅能夠增加孩子對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣，還能使其懂得欣賞音樂甚至是表現(xiàn)音樂。這也正是新時(shí)代小學(xué)音樂教育的目的與宗旨。首先我們需要明確“以音樂審美為核心”的教學(xué)意義何在？
一、中小學(xué)“以音樂審美為核心”的教學(xué)意義
第一，音樂的審美教育不僅激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣，更能有效的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求知欲以及積極性和主動(dòng)性。作為中小學(xué)教育者精確把握審美教學(xué)內(nèi)容是做好審美教學(xué)的先決條件。這就要求音樂教師不僅要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，最大化的展示其藝術(shù)內(nèi)涵；更需要對(duì)所教內(nèi)容做更為深入的挖掘，使教授內(nèi)容真真切切的成為學(xué)習(xí)的審美對(duì)象，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過程中得到應(yīng)有的美的熏陶，最終到達(dá)塑造其審美欣賞能力。
第二，課堂教學(xué)過程是塑造審美精神最為直接，最為生動(dòng)的.具體體現(xiàn)，這一過程是動(dòng)態(tài)美的展現(xiàn)。它將以審美為核心的音樂教育，通過各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)形象、生動(dòng)地呈現(xiàn)于課堂之上，使學(xué)生潛移默化地接受到了審美的熏陶，最為有效的增強(qiáng)了其對(duì)于音樂的審美能力，提升了學(xué)生的審美修養(yǎng)。因此，以音樂審美為核心的教學(xué)，是音樂藝術(shù)的靈魂所在。
二、實(shí)行審美教育的具體途徑
就目前來說盡管許多大城市的中小學(xué)音樂教育中，“以音樂審美為核心”這一基本的教育理念得到很好地貫徹，但基層中小學(xué)的音樂教育依舊有待加強(qiáng)與提高。如何有效的貫徹“以音樂審美為核心”的基礎(chǔ)音樂教育依舊是個(gè)嚴(yán)峻的課題。那么如何作為工作在中小學(xué)音樂教育的老師們?cè)撊绾巫龀龇e極反應(yīng)；尋找行之有效的解決途徑呢？對(duì)此，我認(rèn)為作為教育主體的老師需要首先明確以下幾點(diǎn)，從而方能真正的將“以音樂審美為核心”的音樂教育落到實(shí)處。
（一）審美感知力的培養(yǎng)
音樂作為一門聽覺藝術(shù)，其最為直接的感受便是通過傾聽獲得沒得享受。因此通過對(duì)音樂語(yǔ)言全面而精細(xì)的解讀，是每一位音樂教育者都因該具備的基本能力。對(duì)于審美感知力的培養(yǎng)的教學(xué)觀念需要貫穿于音樂教學(xué)的始終。作為教師我們?cè)诮淌诘倪^程之中不僅僅要牢牢把握歌唱聲音所呈現(xiàn)的魅力，更要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂表達(dá)要素的各個(gè)方面進(jìn)行的理解，這其中包括音樂要素中的節(jié)奏、節(jié)拍以及相關(guān)的表情記號(hào)等等，當(dāng)然也包含音樂作品的創(chuàng)作背景及歌詞等，從而更好的使學(xué)生能身臨其境的學(xué)習(xí)音樂。這也能積極有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，讓其在聽到看到的同時(shí)有所感、所思、所想，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。例如：在欣賞《美麗的草原》這一課中，我首先在形式上要給予學(xué)生以吸引力，因此將現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施運(yùn)用于教學(xué)之中，如，學(xué)生樂于接受的多媒體教學(xué)課件，這樣在教課過程中老師通過熟練的課前準(zhǔn)備，使音樂語(yǔ)言與音樂展開可以有效的同步進(jìn)展。始終牢牢抓住學(xué)生的注意力。如此一來學(xué)生在欣賞動(dòng)聽的音樂的同時(shí)，既能夠看著大的草原畫面，又可以感受到大草原的遼闊。在這一教學(xué)過程中學(xué)生專注的享受這音樂帶來的美的享受。在不知不覺之中達(dá)到了以情動(dòng)人，以美育人的審美境地。通過長(zhǎng)期的精心教學(xué)便可有效的培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。
（二）培養(yǎng)學(xué)生審美想象力
正如一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，一部?jī)?yōu)秀的音樂作品也是如此。因此在正確引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂的同時(shí)，更應(yīng)給予其無限的想象空間。除音樂音響帶來的享受之外，還應(yīng)開發(fā)學(xué)生的想象力，使其產(chǎn)生美好的聯(lián)想，進(jìn)而領(lǐng)悟到所聽音樂的意境美。此刻教師需給予學(xué)生以相應(yīng)的提示和引導(dǎo)，如旋律與歌詞、音樂創(chuàng)作背景、圖片等，讓學(xué)生展開聯(lián)想，進(jìn)入音樂想要展現(xiàn)的內(nèi)涵，從而理解與感受到音樂更深層次的思想內(nèi)涵。在審美想象力的過程中使既提高了學(xué)生對(duì)美的感受，又極大地增強(qiáng)了其審美的想象力。
（三）學(xué)生審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)
音樂作為一門相對(duì)抽象的學(xué)科門類，主要是通過聲音的傳遞給人以精神上的享受，那么在音樂的教學(xué)過程中如何行之有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美創(chuàng)作力的培養(yǎng)呢？在我看來有一下幾點(diǎn)：①審美演進(jìn)，將學(xué)生已具備的各種審美能力演進(jìn)到不同的行為習(xí)慣之中，如，《美麗的草原》一課體現(xiàn)了祖國(guó)的大好河山，但同時(shí)可以想象到遼闊的草原如同一位胸懷博大的長(zhǎng)者。在這一審美感知的前提下，使得學(xué)生對(duì)于長(zhǎng)者更加的敬愛，這正是一種審美創(chuàng)造力的體現(xiàn)。②審美類比，將學(xué)生已具備的各種審美能力轉(zhuǎn)移到相同或相似場(chǎng)景之中。同樣是《美麗的草原》一課表達(dá)了祖國(guó)的大好河山的美，當(dāng)學(xué)生在看到相似的場(chǎng)景中便會(huì)想起這部作品。這同樣是一種小小的審美創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
（四）培養(yǎng)學(xué)生審美評(píng)價(jià)力
首先審美評(píng)價(jià)取決于評(píng)價(jià)主體的個(gè)人審美能力。而音樂的審美評(píng)價(jià)能力則是受到了學(xué)生個(gè)人的音樂素養(yǎng)所限制。然而，就中小學(xué)的學(xué)生來說，其思想上以及音樂素養(yǎng)都還未得到完善。因此，在教學(xué)過程中老師應(yīng)該持續(xù)提高學(xué)生的審美評(píng)判能力。對(duì)于音樂審美的判斷力，可以有效的增強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物的審美判斷。這正是“以審美為核心”的音樂教育的價(jià)值體現(xiàn)。音樂作為一門藝術(shù)沒類，其對(duì)于提高學(xué)生的審美具有不可替代的地位，而音樂教師正是這一審美藝術(shù)傳播的紐帶和中樞。因此，我們應(yīng)以最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度及責(zé)任意識(shí)去提升學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)。從而塑造出真、善、美的學(xué)生，使其熱愛音樂，享受音樂，樹立對(duì)美的正確觀念。
三、小結(jié)
中小學(xué)音樂教育的目的，既不是為了培養(yǎng)音樂家，也不是教會(huì)學(xué)生識(shí)譜，而是為了使得學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣并喜愛音樂，從而有效地提高其在音樂文化方面的素養(yǎng)及審美能力。通過這一學(xué)習(xí)過程不僅能夠增加孩子對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣，還能使其懂得欣賞音樂甚至是表現(xiàn)音樂。從而構(gòu)建起其正確的人生觀、價(jià)值觀以及審美觀。這也正是新時(shí)代中小學(xué)音樂教育的目的與宗旨。
音樂教育論文15
一、高中音樂教育中自主性學(xué)習(xí)策略的作用及對(duì)學(xué)生今后發(fā)展的重要意義
�。ㄒ唬└咧幸魳方逃凶灾餍詫W(xué)習(xí)策略的作用
高中音樂教育是一個(gè)比較靈活性的知識(shí)教學(xué)，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)教材中音樂知識(shí)的領(lǐng)悟能力以及學(xué)生對(duì)音樂作品中情感的認(rèn)知能力。而自主性學(xué)習(xí)策略強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的自由探索和領(lǐng)悟，這與音樂教學(xué)的根本目的十分吻合。此外，自主性學(xué)習(xí)策略的發(fā)展也是學(xué)生潛能意識(shí)的爆發(fā)，在高中音樂教育中學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)的自主性學(xué)習(xí)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂作品潛在的領(lǐng)悟能力，并且還能讓學(xué)生更貼合音樂創(chuàng)作者在音樂作品中的情感表達(dá)。自主性學(xué)習(xí)是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)有一定認(rèn)知的基礎(chǔ)上，展開的自我學(xué)習(xí)，因此，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)前需要教師將音樂課程的課堂目標(biāo)準(zhǔn)確的傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生有目標(biāo)的進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)，這樣既減少了教師教學(xué)上時(shí)間的浪費(fèi)還能加快學(xué)生自主性音樂學(xué)習(xí)的步伐。另外，自主性學(xué)習(xí)策略的目的是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在音樂教育中的主體性，從而讓學(xué)生意識(shí)到自己在音樂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，進(jìn)而科學(xué)有效的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神，也是為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。由此可見，自主性學(xué)習(xí)策略對(duì)高中音樂教育的重要作用。
（二）高中音樂教育中自主性學(xué)習(xí)策略對(duì)學(xué)生今后發(fā)展的重要意義
高中音樂教育中自主性學(xué)習(xí)策略除了對(duì)學(xué)生的音樂知識(shí)的掌握有一定的幫助作用外，對(duì)其今后的生活發(fā)展也有重要的影響意義。自主性學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)是為了鍛煉學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)性學(xué)習(xí)能力，也是對(duì)現(xiàn)有灌輸式教學(xué)模式的一種轉(zhuǎn)變。對(duì)于高中生來講，自主性學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)其在今后生活中、學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考能力的提升，并且自主性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生在無人監(jiān)管下的主動(dòng)性學(xué)習(xí)，因此，即便將來學(xué)生踏入社會(huì)后也能自發(fā)性的學(xué)習(xí)社會(huì)上先進(jìn)的知識(shí)技能，從而為其在社會(huì)中的生存發(fā)展奠定好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、促進(jìn)高中音樂教育中自主性學(xué)習(xí)的措施
高中音樂教師要不斷的創(chuàng)新自己的教學(xué)模式，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生更加明確、直觀的感受到音樂的魅力進(jìn)而能夠自主性的進(jìn)行音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)。但是在實(shí)際的高中教學(xué)中，音樂教師的教學(xué)模式已經(jīng)與當(dāng)下學(xué)生的音樂發(fā)展需求出現(xiàn)嚴(yán)重的脫節(jié)，因此，促進(jìn)高中音樂教育中自主性學(xué)習(xí)需要教師站在一個(gè)客觀的角度，對(duì)自己教學(xué)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行全面化的評(píng)估，從而找出最適合高中音樂教育發(fā)展的自主性學(xué)習(xí)策略，以下是音樂教師對(duì)高中音樂教學(xué)中問題因素深入研究后，探討出的自主性學(xué)習(xí)措施。
�。ㄒ唬┰黾痈咧幸魳氛n堂的生動(dòng)性教學(xué)
如今的高中音樂教學(xué)大多是都是千篇一律的灌輸性教學(xué)，使得學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)積極性大大折扣，也就降低了教師的教學(xué)質(zhì)量。增加音樂課堂的生動(dòng)性教學(xué)一方面是緩和高中音樂課堂中沉悶的學(xué)習(xí)氣氛，另一方面是培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性的音樂學(xué)習(xí)。高中音樂課堂的生動(dòng)性教學(xué)的具體措施可以表現(xiàn)為將理論性的音樂學(xué)習(xí)知識(shí)加入到有趣的'音樂游戲當(dāng)中。并借助于學(xué)生對(duì)游戲的熱愛，將理論知識(shí)全面的滲透于學(xué)生的腦海中。此外，音樂教學(xué)本身就具有一定的靈活性，因此教師在教學(xué)中完全可以借助于如今的多媒體教學(xué)設(shè)備，展開音頻教學(xué)或是視頻教學(xué)，通過對(duì)音樂歌曲和藝術(shù)舞蹈的的欣賞，教師可以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生對(duì)音樂歌曲和藝術(shù)舞蹈的模仿，活躍音樂教學(xué)氛圍增加音樂教學(xué)的趣味性，并且借助于此激發(fā)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)意識(shí)。
�。ǘ┎捎没�(dòng)性的音樂教學(xué)模式提升學(xué)生的積極性
高中音樂教師在教學(xué)中應(yīng)該充分意識(shí)到自己在教學(xué)中的引導(dǎo)位置，并且讓學(xué)生意識(shí)到自己在音樂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。高中音樂教育采用互動(dòng)性的音樂教學(xué)，一方面能幫助教師了解學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)的掌握狀況，另一方面能促進(jìn)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的積極性，并且還能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，為今后學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
三、結(jié)語(yǔ)
自主性學(xué)習(xí)策略的主要目的是對(duì)學(xué)生現(xiàn)有學(xué)習(xí)行為的一種轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生由教師的被動(dòng)性知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)換為學(xué)生主動(dòng)性知識(shí)的吸取，并且鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考意識(shí)，此外自主性學(xué)習(xí)策略的養(yǎng)成也有助于學(xué)生將來踏入社會(huì)后對(duì)各項(xiàng)能力的學(xué)習(xí)和掌握，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
【音樂教育論文】相關(guān)文章：
音樂教育論文06-10
音樂教育教學(xué)論文08-23
小學(xué)音樂教育論文06-08
小學(xué)音樂教育論文07-20
綜合音樂教育論文08-17
高中音樂教育論文11-06
小學(xué)音樂教育論文[必備]06-09
（合集）小學(xué)音樂教育論文06-10
初中音樂教育改革論文08-15
【必備】小學(xué)音樂教育論文15篇07-20