河南導(dǎo)游詞(精華)

　　作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的河南導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

河南導(dǎo)游詞1

　　重渡溝位于欒川縣潭頭鎮(zhèn)西南部，距洛陽市150公里，欒川縣城50公里，九龍山溫泉18公里，有金雞河、滴翠河、水簾仙宮等景區(qū)組成，有景點(diǎn)200余個，旅游面積30平方公里。景區(qū)內(nèi)林茂草豐，雉飛鹿鳴，花鮮果稠，野趣橫生。樹奇石峻，洞幽潭靜，飛瀑流泉，繞嵐斜虹，棧道梯懸，獵獵古風(fēng)。金雞河、滴翠河為兩條常年性河流，最小流量每秒0。5立方米。即使持續(xù)干旱，赤地千里的炎炎盛夏，或白雪皚皚，滴水成冰的凝凝隆冬，景區(qū)內(nèi)依然碧波翻浪，瀑聲震天。景區(qū)內(nèi)有竹林千畝，多生于河邊路旁，翠竹碧水交織，肥鴨壯鵝嬉戲，具有曲型的水鄉(xiāng)風(fēng)光，在中原堪稱一絕。被著名作家張一弓贊譽(yù)為"高峽飛瀑藏幽徑，綠水秀竹懷古情"。"豎看山水橫看竹，上聽鳥語下聽泉"。

　　金雞河景區(qū)位于重渡溝西南部，景區(qū)全長三3公里，景區(qū)入口距河水發(fā)源處相對高差340米，金雞河是由噴涌而出的劍插泉、象吐泉、鑄鏈泉、天井泉等匯集而成的一條常年性河流。因西漢末年劉秀遭王奔追殺到此金雞引路而名。以水為斧鑿融會大自然的神工天力，造就了以水為主旋律的金雞河景區(qū)，景區(qū)內(nèi)有5米以上的瀑布30余條，30米以上的瀑布5條，最長瀑布100余米，最寬瀑布8米以上，是一個龐大的瀑布群。以抑惡揚(yáng)善為道德基調(diào)，文化內(nèi)涵深沉，傳奇特色明顯，趣味性強(qiáng)的民間傳說恰到好處地點(diǎn)綴其中，從而構(gòu)成瀑布成群潭成串，林密石怪傳說奇的夢幻景觀。其中千年菩提、龍曳磨、吉象迎賓、祈天、小橋流水人家、靈潭、飛虹瀑布、老龍窩、蟾蜍邀主、泄憤崖瀑布、鎖蛟崖、銀沙纏繡球、雙疊瀑布、鱷魚滴淚、九天擂鼓、雙龜弄濤、聽濤嶺、飲馬槽、雞冠巖、金雞引路、劉秀靠背、歇三歇、看寶石、金雞谷、翻珠潭、聽風(fēng)處、金雞谷瀑布、金雞石、珍珠簾、濺珠潭、劍插泉、象吐泉、鑄鏈泉、天井泉、象牙壩等景點(diǎn)，尤為神奇壯觀，自然風(fēng)貌與民間傳說交相成景，既可飽覽秀麗風(fēng)光，又可目睹歷史文化。

　　景區(qū)內(nèi)有一險一緩兩條環(huán)河道路，在密林濃蔭中蜿蜒穿行。隨處設(shè)有休息處，避雨棚和供游客參與活動的娛樂設(shè)施和項目，游客可根據(jù)自己的年齡、身體狀況、及興趣愛好，自行選擇是和自己的旅游線路和活動內(nèi)容。富有山情風(fēng)味，充滿田園氣息的農(nóng)家飯店、賓館180余家，給游客提供味美可口的飯菜和柔軟舒適的床鋪。"采菊東籬下，悠然見南山"的怡然自得會使游客心曠神怡，樂而忘返。

　　滴翠河景區(qū)位于重渡溝西北部，全長5。5公里，有天女植竹，竹翠欲滴，碧水清流在竹林中穿行而得名。景區(qū)內(nèi)有竹林千畝，鋪天蓋地遮天蔽日得竹海繪成了滴翠河景區(qū)得主畫面，天女植竹、湖光翠影、教堂隱竹、竹林長廊、碧劍刺天、幽竹尋溪、農(nóng)舍掩竹、竹海蟬聲、震天雷瀑布、玉如意等給這幅畫卷著上了點(diǎn)睛之筆。游客在這里觀光、休閑，即可觀看嘗心悅目得竹林風(fēng)光，又可居住寬敞明亮的竹樓客棧；既能睡竹床、坐竹凳、躺竹椅，又能吃竹筒米飯，嘗竹筍燴菜，品竹葉香茗，臨走還可帶上一些制作精巧的竹制器具和竹編工藝品作為留念。

　　水簾仙宮景區(qū)位于滴翠河上游的石灰窯溝內(nèi)，有水簾仙宮瀑布、水簾仙宮、仙翁登壇、千年豹榆、壁虎情緣等景點(diǎn)組成。水簾仙宮瀑布長70米、寬8米。水繡石上布滿青苔，飛瀑流過被青苔分割成條條飛金泄銀的白色水鏈，恰似銀線穿珠精制而成的珠簾懸掛于懸崖峭壁上而得名，晴朗的天氣太陽照在瀑底底潭中再映到飛瀑珠簾上形成了七色的.彩虹，與太陽照耀下的青苔珠簾交相成輝，那五彩繽紛的景象，很容易使人想到蓬萊仙閣的海市；瑤池仙宮的蜃樓。水簾仙宮高20米，寬10米，深40米，這里是典型的容巖結(jié)構(gòu)再輔以造物主的匠心獨(dú)運(yùn)，琢磨出二佛守宮、玉獅望月、倒掛蓮花、金龍盤柱、雙佛打坐、鳳凰展翅、獼猴登山等多處奇妙無比的景觀。

河南導(dǎo)游詞2

　　天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸，位于北宋首都東京（今開封市）城內(nèi)西北隅天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報國，楊家將世代忠良，宋太宗趙光義受其清正剛直，不善巧言諂媚的性格，敕在天波門的金水河邊建無佞府一座，賜金錢五百萬蓋“清風(fēng)無倭天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額，下旨凡經(jīng)天波府門前通過的滿朝，文官落轎、武官下馬，以示敬仰。

　　天波楊府建筑布局由東、西、中三個院落組成，其建筑規(guī)格按當(dāng)時正一品武官級別修建，與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。

　　團(tuán)花簇錦南大門

　　楊業(yè)（俗稱令公）的祖先是麟州（今陜西木縣北）人，到楊業(yè)時遷往太原，其父楊信是五代時抗遼的著名將領(lǐng)，曾鎮(zhèn)守過河曲（今山西河曲）和麟州。楊業(yè)原名重貴，是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn)，人稱“楊無敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時期，楊業(yè)做過建雄節(jié)度使，鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵?jǐn)_，經(jīng)常發(fā)生沖突，北宋政權(quán)建立后，楊業(yè)一度勸說劉繼元?dú)w附宋朝，共同抵抗契丹，劉繼元沒有答應(yīng)。公元979年，宋太宗趙光義圍攻太原，北漢割據(jù)政權(quán)垮臺，楊業(yè)恢復(fù)原姓，成為北宋王朝的一名將軍。這時，他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況，委派他為代州（今山西代縣）剌史。

　　楊業(yè)的妻子折氏，是一個很有軍事才能的人。她出身于云州（今山西大同）大族。她的祖父、父親和兩個兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng)，在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過府州（今陜西神木東北），多次與契丹交戰(zhàn)，保護(hù)北方的邊防門戶。出身于武將世家的折氏，善騎射，能征戰(zhàn)，曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折窩村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中，都作“佘太君”，是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。

　　七朝古都開封，自北宋以來素有“文包武楊”之美稱，楊家將的英雄故事，在北宋中葉已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士兵至于裹兒野豎，皆能道之”。楊家將的故事千百年流傳下來，家喻戶曉，說明中國人民自古以來就具有光榮的`愛國斗

　　爭傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛國的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹立了吏治的典范，因而受到歷史百姓的崇敬，北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國不顧個人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精神是我們宣揚(yáng)愛國主義的榜樣。

　　楊家將經(jīng)過千百年的流傳，在中國歷史上久負(fù)盛名，他們的英雄業(yè)績將伴隨著中華民族的歷史發(fā)展永存史冊，光照后人。

河南導(dǎo)游詞3

　　現(xiàn)穿過牌坊我們將要穿行在六公里的山路請各位朋友座穩(wěn)扶好。呵呵窗外公路兩旁森林茂密，郁郁蔥蔥。

　　這條公路被稱為森林浴廊。林木覆蓋率達(dá)到80%。而且植物種類上千種，其中350種植物具有一定的觀賞價值，是難得的回歸大自然的最好去處。

　　整個風(fēng)景區(qū)有天然森林40萬畝，是一個巨大的天然森林浴場。我們腳下走的這條林石公路，就像一個婉蜒的'長廊。因此，如果您來林濾山旅游，您會感到空氣清新，精神舒暢。

　　眼前這條公路隧道，就叫"太行隧道"。它全長l000米，高6米，寬7米，于1974年鑿?fù)ā?/p>

　　太行隧道.

　　山后的石板巖鄉(xiāng)千百年來，一直靠魯班壑進(jìn)出，路途遙遠(yuǎn)艱險，嚴(yán)重制約了山區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這里的人民群眾為了改變自己的生活環(huán)境鋪就一條通往未來的大道，于1969年11月，組織380人的鑿洞專業(yè)隊，以大無畏的革命英雄氣概，戰(zhàn)頑石，斗塌方，堅持苦干5年，終于在1974年5月在海拔700米的懸崖峭壁上、開鑿了這么一個較大的公路隧道。從此，高山峻嶺再也不是"關(guān)塞極天唯鳥道"，而成為"萬古天險變通途"，為山區(qū)經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。這個大型隧道也是林縣人民自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)精神的又一曲凱歌。

　　出了隧道就進(jìn)到了太行大峽谷

　　出遂道口

　　整個峽谷南北長100華里，東西寬2.5華里，海拔800——1739米，相對高差達(dá)1000米以上，景區(qū)總面積120平方公里。屬于林州市石板巖鄉(xiāng)。

　　這里自然生態(tài)保持良好，植被完美，其植被覆蓋率為90%，森林覆蓋率80%，其中原始植被約占60%，旅游資源豐富，有“天然氧吧”之美譽(yù)。

　　大家看到四周斷崖高起，群峰崢嶸，陽剛勁露，臺壁交錯，峰、巒、臺、壁姿態(tài)萬千，是“北雄風(fēng)光”的典型代表，號稱“太行大峽谷”。

　　太行大峽谷具有雄、險、奇、秀、幽、曠之特點(diǎn)，地質(zhì)地貌類型齊全，生態(tài)植被優(yōu)良，環(huán)境清新優(yōu)美，保持著大自然的原始狀態(tài)。峰、巒、臺、壁、峽、澗、溪、谷，地質(zhì)出露齊全，景觀呈現(xiàn)出豎向的多層性，構(gòu)成三崖兩嶄一緩麓的豎向空間系列，一層斷崖一層綠帶，層次分明，樸實渾厚如版畫，是一座天然地質(zhì)博物館。這里具有四個典型地層，即：前震旦系雜巖構(gòu)成活化地臺褶皺基底;震旦系石英砂巖形成多級剝蝕臺階，呈陡崖三角面或谷坡，為活化地臺蓋層最下層;寒武系砂頁巖和泥灰?guī)r，形成山腰剝蝕面，呈丘陵緩坡外貌，為地臺蓋中層;奧陶紀(jì)灰?guī)r呈陡峻峰叢，為地臺蓋層上層。這四個典型地層構(gòu)成了一個下部“褶皺基底”，上部為地臺蓋層的典型“活化地臺”，構(gòu)成表現(xiàn)為斷層崖高起，形成典型的北雄風(fēng)光。

　　我們景區(qū)內(nèi)現(xiàn)在開放的有王相巖、桃花谷、太行平湖、太極冰山。

河南導(dǎo)游詞4

　　老君山的主峰是由“斑狀黑云母二長花崗巖”組成。它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對年輕的花崗巖體，被省內(nèi)地質(zhì)專家命名為“老君山巖體”。且已得到國內(nèi)專家的認(rèn)可，老君山巖體就為后，經(jīng)長期的構(gòu)造剝蝕作用，造就了當(dāng)今奇峰異谷、挺拔秀麗的地貌景觀，成為異士、奇人向往的圣地和修身養(yǎng)性的絕妙去處。

　　朋友們，請大家靜下心來，因為我們很快就要進(jìn)入老君山風(fēng)景最為瑰麗奇妙的“石林景區(qū)”了。提起石林有人可能會想到云南路南蠡族自治縣的石林，會想到美麗的阿斯瑪。欒川君山的石林與云南的石林相比有很大的不同。從地質(zhì)角度講，云南石林屬典型的石灰?guī)r巖溶地貌，欒川君山屬海底火山巖及火山沉積巖系。從外型上看，云南石林石像眾多，且小巧奇異;君山石林石像數(shù)相對少些，卻雄壯奇裔。這樣比喻吧，云南石林是一大群載歌載舞的南方俏妹子，君山石林則是一批威武雄壯的北方男子漢。看過云南石林的.朋友，看了君山石林，在領(lǐng)略它的神奇的同時，也會從中體會出幾分云南石林的神韻。

　　我們已經(jīng)踏入石林景區(qū)，更妙的說法是：我們已經(jīng)步入仙境。因為有人說君山石林是“縮小了的仙境，擴(kuò)大了的盆景”。既然是仙境，肯定是仙人云集的地方，讓我們就去欣賞他們的仙姿仙貌吧。

　　這里是老君山正頂，亮寶臺、玉皇頂雙峰對峙，中留一門叫南天門，寓意其高，門內(nèi)平臺，前建老君殿，后蓋藏經(jīng)樓，明清兩代都叫老子樓。原建筑始于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次，明朝最為鼎盛，鐵掾鐵瓦、打鐵鐘、銅牛，一片金碧輝煌，解放后被毀壞，現(xiàn)在的廟宇是1987年重修的。

　　前殿叫“金頂太清觀”金頂是太陽普照，光芒四射的意思，殿內(nèi)供奉著太上老君及醇香火諸神，后點(diǎn)道德府是藏經(jīng)的地方，明萬歷皇帝下詔書頒經(jīng)卷至天下名山。在這塊“詔諭碑”上說的清楚明白。老君山為天下名山，不是自封的。

　　這是明萬歷十九年鑄造的打鐵鐘。聳立在朋友們面前的兩座山峰，東面的叫亮寶臺，西邊叫玉皇頂，上面各有一座小廟。

　　亮寶臺傳說是太上老君展示寶貝的地方。有一年四月初八，各路神仙來景室聽老君講經(jīng)，之后神仙們要求看看老君的鎮(zhèn)山之寶，老君上到峰頂拿出了陰陽扇、太極圖、煉丹爐。三件寶物金光閃閃，繞老君飛旋三周落到老君手上，眾仙贊不絕口。

　　亮寶臺也是看日出的最好去處，初時，一點(diǎn)殷紅穿云破霧，勢不可擋。霎時光芒四射，變?yōu)橐惠嗇x煌，那激動人心的磅礴的氣勢，令人開口胸襟、終生難忘。朋友，留下來住一宿，看看日出，才不虛來此一游。

　　西邊這座山峰叫玉皇頂。玉皇大帝在世俗的心目中，是中國最大的身，是眾神之王。手下有數(shù)不盡的文武仙卿，對這樣一尊大神當(dāng)然各地都要敬仰，玉皇閣、玉皇廟、玉皇觀僅北京就有20多座，所以老君山上敬玉皇也是清理之中的事。

　　請朋友們往北看，欒川縣城歷歷在目，伊河象一條白色飄帶穿城而過�？h城以北千山萬嶺統(tǒng)稱熊耳山。縣城以南叫伏牛山，都是秦嶺東西余脈。

　　縣城北的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營一線以北的熊耳山主峰，是由距今約35億年至10億年的底層組成，形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。

　　這次由于時間和天氣原因，老君山的一些勝景和奇觀大家沒有觀賞到，不過，1775年乾隆登上嵩山時說：“好景一時觀不盡，天生有緣再來游”，希望大家以后有機(jī)會再來領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻。預(yù)祝大家歸途一路順風(fēng)。

河南導(dǎo)游詞5

各位團(tuán)友、各位游客：

　　大家好!

　　太行山大峽谷位于山西壺關(guān)縣東南部，西北距長治市45公里，距太原市250公里，東距河南省林州市30公里，旅游區(qū)面積93平方公里，林草覆蓋率74.9%，共有景觀400余處。是山西省重點(diǎn)建設(shè)的旅游區(qū)之一。

　　太行山大峽谷自然風(fēng)光旅游區(qū)以五指峽之奇、龍泉峽之雄、王莽峽之秀、紫團(tuán)洞之幽繪成了一幅壯麗畫卷。景區(qū)內(nèi)四時之景異彩紛呈，春來鳥語花香，夏至萬花競嬌，秋日紅葉滿目，冬季堆銀掛玉。

　　景觀奇妙有趣，有綠浪滔天的林海，刀削斧劈的懸崖，千奇百態(tài)的山石，甘甜可口的清泉，如練似銀的瀑布，碧波蕩漾的深潭，雄偉壯觀的廟宇，引人入勝的溶洞，令人神往的傳說。置身其間或拾階而上，時見濃蔭蔽日，溪水潺潺;時聞飛瀑瀉銀奔騰轟鳴，珍禽異獸飛鳴長嘯。

　　駐足山間，可仰望星月游移，奇峰變幻;站立山巔，可俯瞰云海蒼茫，彩霞沐日，日落日出。太行山大峽谷的自然風(fēng)光可謂鬼斧神工，令人嘆為觀止。太行山大峽谷不僅自然風(fēng)光得天獨(dú)厚，而且人文景觀名勝薈萃，自古以來，吸引著無數(shù)封建帝王、文人騷客，前來游歷、觀光。

　　一代梟雄魏武帝曹操揮師北上，曾留下千古名句《苦寒行》：“北上太行山，艱哉何崔巍。羊腸坂詰屈，車輪為之摧……”;中國偉大的思想家孔子周游列國至紫團(tuán)山中，隱居習(xí)字;……這里還留下了唐朝代大詩人李白的《北上行》、杜甫的《憶昔行》、白居易的《初入太行路》、宋代文學(xué)家蘇軾的《紫團(tuán)參》、當(dāng)代作家趙樹理的《游紫團(tuán)洞》等不朽名作。這些贊美大峽谷雄渾、豪邁、幽雅、古樸的風(fēng)情，成為游蕩五千年中華文明史樂章旋律的一部分，匯合成一曲風(fēng)從太行來的詠嘆調(diào)。

　　2005年10月23日，中國最美的地方排行榜在京發(fā)布。評選出的中國最美的十大峽谷分別是：雅魯藏布大峽谷、金沙江虎跳峽、長江三峽、怒江大峽谷、瀾滄江梅里大峽谷、太魯閣大峽谷、黃河晉陜大峽谷、大渡河金口大峽谷、太行大峽谷、天山庫車大峽谷。

　　紅豆峽

　　太行山大峽谷紅豆峽自然風(fēng)景區(qū)，位于山西省壺關(guān)縣境內(nèi)，是國家AAAA級風(fēng)景區(qū)，是國家地質(zhì)公園、國家森林公園和中國最美十大峽谷。

　　由于境內(nèi)生長著寓意相思的珍稀樹種“紅豆杉”故被譽(yù)為“中國情峽”。

　　紅豆峽雄奇險幽，集北方陽剛粗狂與南國陰柔和美于一體，可謂匯千峽之秀，納萬種風(fēng)情。這里有雄山秀水，直壁斷崖。

　　整條峽谷由億萬年前造地運(yùn)動形成，斧砍刀削，絕壁對峙，河谷高斷，瀑潭疊出，巖層豐富，化石眾多。

　　這里林木蔥郁，生態(tài)完好，森林植被覆蓋率達(dá)90%，仿佛一座天然氧吧。在峽谷深處的裙褶形溝坡上，成片生長有2萬余株天然紅豆杉，這在我國北方地區(qū)實為罕見;方圓2.5平方公里的石樹公園，奇石林立、樹木參差、石樹相依，渾然天成，獨(dú)具特色，為專家學(xué)者拍案叫絕;峽谷內(nèi)還開發(fā)建成極具觀賞價值的雜果園和植物園，是情侶幽會、休閑觀光的好去處。

　　這里有鄉(xiāng)村人家，田園風(fēng)光絕佳。民風(fēng)淳厚，民俗淳樸，一幅“小橋流水人家”的'如詩畫卷，不失為都市人返樸歸真的理想境地。

　　這里有商煙隋磚，文化底蘊(yùn)厚重。穿峽而過的白陘古道是上黨古八陘之一;建于隋代和明代的滴谷寺、九連寺，遺址尚存，壁畫、石刻、碑碣等遺產(chǎn)頗豐，是探索、考察、研究史前文化、古代歷史和佛教文化的現(xiàn)實教材。

　　此外，這里還有紅豆峽保衛(wèi)戰(zhàn)炮臺遺址，是開展愛國主義教育的重要基地。通過對以上資源的初步開發(fā)，紅豆峽自然風(fēng)景區(qū)已成為集自然生態(tài)旅游、地質(zhì)古道旅游、宗教民俗文化旅游、休閑娛樂旅游、攀巖探險旅游、愛國主義教育旅游等一系列旅游項目為一體的旅游勝地。

　　峽谷山水共天祥地和，紅豆情思品和諧溫馨。紅豆峽美，美在自然;紅豆峽奇，奇在珍稀;紅豆峽幽，幽在深邃;紅豆峽秀，秀在玲瓏。這里的山山水水，一草一木，充分體現(xiàn)的是陰陽比和、古今結(jié)合、人與自然和諧。主要景點(diǎn)有七仙峪、三疊潭、紫云嶺、鋸齒嶁、龍眼泉、滴谷寺、石樹苑、紅豆谷、植物園、鵝掌溝等。沿峽入境，如墜畫廊，千峰競秀，萬木爭奇，清流潺潺，飛瀑迭迭，湖光山色，五彩紛呈。正如詩人所贊“此景本應(yīng)在天上，醉佛失手落人間”。游客至此，可攀崖賞紅豆，一線天中游，幽谷觀奇景，湖潭戲青波，擺渡思古韻，隔岸唱情歌，享受的是和諧、和美、和合，體味的是溫情、溫馨、溫暖。紅豆，讓人心心念念，情意綿綿!紅豆峽，讓人物我兩忘，魂牽夢縈

　　八泉峽

　　八泉峽風(fēng)景區(qū)因主源有八道大水同出一地故得八道水。2001年旅游開發(fā)時，又依峽谷中部又有兩處八泉，三處泉數(shù)均合“八”數(shù)，易名太行八泉峽。

　　太行八泉峽，是太行山大峽谷群中品位最高，內(nèi)涵最豐富，結(jié)構(gòu)參差，氣勢宏大最具有代表性的一個景區(qū)。它南起橋上古橋，北至石子河畔，東負(fù)梯腦山脈，西連石河沐岑脊。

　　境內(nèi)：海撥最高的山峰達(dá)1700余米，澗壑最低處僅600余米，相對落差達(dá)1100余米，總面積170平方公里。

　　峽谷全長11公里，流城面積60.3平方公里。泉源300余處，飛瀑30余條，主源八道水流量1m3/秒。

　　現(xiàn)已開發(fā)面積為32.14平方公里，依地理位置及內(nèi)容設(shè)置，共分四大景區(qū)，十大景點(diǎn)，百余個景觀，四大旅游項目。

　　四大景區(qū)為：“偉人峰、伯陽山景區(qū)，梯腦山景區(qū)(云崖棧、大瑤洼、天上人家)，八道水景區(qū)、石河沐山脈景區(qū)”。

　　旅游項目為“地上看、水中游、天上觀、云中行”。而分布在石河沐、梯腦山兩條山脈之間的古村、古寨、古寺、古廟及山林景觀、古代戰(zhàn)爭遺跡等90余處景點(diǎn)景觀尚待開發(fā)。

　　俯瞰全境，東西兩側(cè)山巒起伏，中間溝谷斷壁對峙，呈南北走向模臥其趾，由南往北漸次抬升，山峽珠聯(lián)恰如一條騰飛的翼龍。

河南導(dǎo)游詞6

　　龍亭公園位于開封城內(nèi)西北隅，占地面積1300多畝，其中水域面積710畝。全園包括午門、玉帶橋、朝門、照壁、朝房、龍亭、北宋皇宮宸拱門遺址、碑亭、北門及東門等清朝萬壽宮建筑群體，還有奇妙的潘楊二湖、明媚的四季同春園、典雅的盆景園、號稱中原一絕的植物造型園及長廊水榭等園林景觀。

　　龍亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南。東西兩側(cè)各有八間朝房，與大殿組成完整的宮殿院落，其內(nèi)建有中國首座大型宋代蠟像館，63個人物蠟像形神兼?zhèn)�，栩栩如生。御道兩�?cè)為著名的楊湖和潘湖。雖然兩湖東西相鄰，但楊湖清澈見底，恰似北宋名臣楊業(yè)的光明磊落，潘湖卻渾濁不堪，正如北宋0臣潘美的卑鄙齷齪。整個園區(qū)碧波蕩漾，垂柳依依，芳草如茵。既有北方宮殿雄渾之氣魄，又兼南國園林秀麗之風(fēng)姿。

　　悠久的歷史、燦爛的文化使人們將龍亭視為“古都的象征”。每年金秋十月，作為聞名中外的開封菊花文化節(jié)主會場，龍亭景區(qū)布置氣勢磅礴，數(shù)千種特色品種菊花爭奇斗艷。以宋宮廷文化為背景的歷史劇目《九帝迎賓》、《百戲進(jìn)皇宮》、《杯酒釋兵權(quán)》、《王安石變法》、《貍貓換太子》等，使游客在游覽皇家建筑群和園林景觀的同時，也深刻了解到大宋王朝的繁榮富強(qiáng)和興衰成敗。

　　龍亭位于開封市西北隅。它是一座巍峨古老的殿堂，朱柱金頂，重檐翚飛。彩色琉璃瓦閃閃爍爍，光華燦爛。突兀的臺基，把殿堂高高托起。前有潘、楊二湖，碧波粼粼，東西相映;后有小土山，郁郁蔥蔥，綠樹成蔭。這里環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景宜人。

　　龍亭座北向南，由大殿和臺基兩部分組成。臺高13.40米，臺之頂部東西寬31.80米，南北長25米，正面有青石臺階，東側(cè)為72級，西側(cè)為69級，直抵臺頂。臺階中間置高浮雕云龍陛石，臺階兩側(cè)及臺上四周，均有石望柱和欄板，望柱柱頭雕獅子和火焰寶珠等。

　　臺上有大殿一座，面闊5間，進(jìn)深3間，重檐歇山頂，高13.30米，上覆以黃色琉璃瓦，脊上置脊獸，四角檐上懸掛風(fēng)鈴，風(fēng)起鈴響，聲動四方。四周檐下施斗拱，為一斗二升加卷云耍頭。雀替為透雕，斗拱、欄額、普柏枋上均有山水花卉、人物故事等內(nèi)容的彩繪，顯得十分瑰麗壯觀。明間和次間裝隔扇門18扇，稍間為坎窗。殿內(nèi)頂部有天花，繪云紋團(tuán)龍圖案。殿內(nèi)中央置一青石浮雕，四周雕云龍，俗稱"龍墩"，造型莊重美觀，雕刻技法細(xì)膩，清代曾用它做"敘五岳真形碑"碑座。從雕刻技法和圖案造型的風(fēng)格看，似為明代遺物。大殿東側(cè)，臺基上有一石闕門，上有康有為1923年游龍亭時留下的詩文和題聯(lián)(原石已移至臺下)，再下數(shù)級有一四角形方亭，可供游人休息。龍亭前有照壁一座，高近3米，建于清咸豐年間，壁上，覆以黃色琉璃瓦，素脊，中間辟拱券門。

　　龍亭一帶的歷史，可以追溯到1000多年前的唐代，從后梁到金朝，這里曾做過六個朝代的皇宮。

　　唐朝末年，黃巢起義軍將領(lǐng)朱溫背叛義軍，投降唐王，賜名全忠，任宣武軍節(jié)度使，治所在汴州城，即今開封市。那時，龍亭這一帶就是節(jié)度使的衙署。朱溫與李克用勾結(jié)，聯(lián)兵鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，深得唐王的`賞識，晉封為梁王，成為獨(dú)霸一方的割據(jù)勢力。全忠不忠，野心勃勃。907年，又篡唐稱帝，改國號梁，建都開封，把汴州升為東都開封府，將他的衙署改為建昌宮。龍亭這地方，歷史上第一次成了皇帝的宮殿。

　　朱溫被其子朱友珪所殺。923年，李存勖滅后梁稱帝，遷都洛陽，史稱后唐。這時的建昌宮又降格為節(jié)度使的衙署了。

　　936年，后晉滅后唐，復(fù)遷都開封，仍以原建昌宮為皇宮。以后，后漢、后周相繼都把這里當(dāng)作皇宮。五代政權(quán)更替頻繁，來去匆匆，建昌宮雖數(shù)次充當(dāng)皇帝宮室，而面貌不曾改觀。

　　北宋的東京，是開封的鼎盛時期。龍亭這一帶布滿了高大雄偉、富麗堂皇的建筑群，雕梁畫棟，金碧輝煌，樓臺殿閣，鱗次櫛比。這就是北宋的皇城，也叫大內(nèi)，周圍五里，是趙宋王朝在五代宮苑的基礎(chǔ)上營造起來的。

　　北宋王朝歷九帝167年，一直盤踞在這座金雕玉琢、華貴無比的皇宮里。

河南導(dǎo)游詞7

　　靈山寺自然景觀優(yōu)美，人文景觀迷人�？胺Q華夏奇觀，天下一絕的女媧峰就在靈山寺。靈山寺虎山山峰前有一座70多米高的女媧峰，頭挽發(fā)髻，面慈目祥，身著舒袖褒衣，雙肘曲于胸前，莊嚴(yán)肅穆，回眸大地，恰似在觀覽人間的真善美和假丑惡，又若為蕓蕓眾生默默祈禱，真乃天開地設(shè)，鬼斧神工。

　　女媧何以在此仙棲？相傳，當(dāng)年女媧摶黃土造人，并煉五彩石補(bǔ)天，折斷鰲足支撐四極，治平洪水，殺死猛獸，使天下百姓得以安居。爾后，她來到靈山修真，與天下人共頤晚年。一日，殷紂王到此降香，祈國泰民安，目睹女媧尊容，頓生歹意，在女媧宮前留下淫詩。女媧見后怒不可遏，離開行宮，跑到南山山巔，面對蒼天大地長嘆：“我創(chuàng)造人類，同此涼熱，誰知紂王不行正道，競敢羞辱于我，是可忍，孰不可忍！”時值今日，女媧仍矗立于此，目視人間，因此，世人就把此峰叫作女媧峰。

　　與女媧峰正對的建筑是女媧宮，人們?yōu)榧漓胨�，在此修建了女媧娘娘廟。據(jù)明以來的《淇縣志》記載，女媧宮歷代皆有修復(fù)，現(xiàn)在的女媧宮是近年來修復(fù)的。此宮面闊三楹，雄偉壯觀。宮內(nèi)奉彩塑女媧巨像。女媧是上古一位神通廣大的女神，被世人尊稱為創(chuàng)世神，始祖師，保護(hù)神。農(nóng)歷三月十五日，是女媧娘娘的圣誕日，她往火云宮朝駕伏羲、炎帝、軒轅三圣而回，看見粉壁上紂王題寫的詩句，柳眉倒豎，即遣蘇妲己毀其江山。

　　女媧創(chuàng)建了婚姻制度，她嫌用捏土造人太慢，便把男子和女子們配合起來，讓人們懂得“造人”的方法，依靠自己的力量去傳宗接代，繁衍下去。因此，這位中國的第一位媒人，被后世尊奉為媒師，那些結(jié)了婚而沒兒女的，紛紛到此求子。

　　孕育峰是大自然賜給靈山寺的又一絕妙之作，相連的兩個山頭，酷似一個睡美人，秀發(fā)飄飄，神態(tài)安恬，隆起的腹部孕育著古城朝歌古往今來的文明，有詩贊曰：“從未見過孕育姿，獨(dú)有靈山占風(fēng)流。枕山臥霧語是花，面風(fēng)對雨情為柳。靜中懷抱日月星，夢里總思人間秋，誰言萬孕無果？分娩紅日照九州�！�

　　據(jù)明代《淇縣志》載，淇縣有八大景：“淇園竹翠、勝水流清、鹿臺朝云、鉅橋夜月，紂窩灘聲，朝歌野色，青巖仙境，靈山龍泉�！逼渲徐`山獨(dú)占兩景即“勝水流清”、“靈山龍泉”。靈山山奇水秀，山壑石隙中，淙淙叮叮，泉涌不息，古人謂之勝水流清。

　　河南的靈山寺導(dǎo)游詞

　　一直以來，古靈山以“古、靈、美”而著稱，吸引了越來越多的朋友到此觀光游覽。提起“古”，主要是創(chuàng)建年代古老久遠(yuǎn)，距今有一千四百多年的歷史滄桑；提起“靈”，則是由于這里因女媧世代神佑而靈，來此是求財必發(fā)、求官必升、求子必靈、求福必驗，可以說是求啥應(yīng)啥；而提到“美”，咱們的眼睛也可以逐一發(fā)現(xiàn)體會，是啊，這里群峰聳翠、山水相映，的確可稱為“人間仙境”，所以也難怪女媧也相中這塊風(fēng)水寶地修行呢！而且，明嘉靖年間縣令于慧游覽到此，總結(jié)出了著名的“靈山十景”，像“危巖少進(jìn)、群峰聳翠、列柿流丹、一徑蓬壺、半巖風(fēng)雨、九天鳴佩、巨崖走蛟、雙劍橫秋、東海龍吟、西山虎嘯”，也無不描繪出了這里引人入勝的景致。

　　[圣井]靈山寺第三層院里有一口井，深5米，直徑約2尺。井水清澈，向下看銀光閃閃，波光滟滟。因明太祖朱元璋于元至正八年（公元1348年）曾口銜修竹藏于此井，躲過了官兵的搜捕，后人稱之為“圣井”或“潛龍井”。

　　[晴雨林]位于靈山寺大門對面300米處，因這一片樹林里終日飄灑著細(xì)微的雨珠，人們稱這雨為相思淚，這樹林為相思林、揮淚林，面積約2500平方米，多為楓樹，樹高林密，林下清爽，是人們避暑的好地方。

　　[九龍瀑布]在九龍溝口的斷崖處，高20米，上窄下寬，成喇叭狀，上口寬5米。山水從金頂順九龍溝一路飛奔，在此斷崖處縱身跳下，形成瀑布，濺起無數(shù)的珍珠。瀑布下是一不大的`淺水池，池底是干凈光潤的石頭。九龍瀑布的水來自人跡罕至的九龍溝，沒有絲毫的污染。夏天站在瀑布下的池中，接受她的沐浴，有無窮的愜意。又因此處路平坦，距靈山寺近，為歷來的游者必到之處。

河南導(dǎo)游詞8

　　朋友們，大家好！我們現(xiàn)在進(jìn)入了紅石峽景區(qū)，它是由于地殼斷裂運(yùn)動遺留下來的斷裂構(gòu)造遺跡，看上去是很狹窄的 線狀峽谷，這 就是一線天，大家或許回想這里的巖石為什么是紅色的呢？這是由于巖石中鐵質(zhì)礦物的氧化，長年累月，崖壁就被染成了紅色，這樣形成了丹崖碧水的奇異景色。

　　進(jìn)入峪內(nèi)，各位是不是感覺比外面要溫和一些呢？大家請看，兩側(cè)是懸崖絕壁，四周群山環(huán)繞，這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通，因而造成了峪內(nèi)獨(dú)特的氣候特點(diǎn)，在烈日炎炎的夏天，峪內(nèi)卻涼快宜人，在峪外天寒地凍之時，峪內(nèi)卻青草不枯，仿佛處在恒久的暖和中，故也叫溫盤峪。

　　朋友們，我們連續(xù)向前行，來到了子房湖， 在漢朝建國初，張良在關(guān)心劉邦建立漢業(yè)之后，功高震主，惟恐遭到劉的毒害，一再請求，告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后，仍舊坐臥擔(dān)心，覺得還不太（保險），便偷偷地微服出行，隱居到了云臺山。因張良字子房，故此處的村莊叫子房村，湖叫“子房湖”。沿湖而行，可見對面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩來中國傳教，到達(dá)少林寺，面壁10年仍常有雜念涌入心頭，于是走出寺廟，要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到去臺山，在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至，達(dá)摩高居山巔，終山嵐流云為伴，山靈一片凈化像山樣入定下來，不久即化仙而去，此處則留下了“達(dá)摩峰。

　　過了漫水橋，我們來到了泉瀑峽，大家請看，這里山雄水秀，峰高瀑急，青山四合，如同仙閣，可見大自然的鬼斧神工是多么的奇妙。

　　朋友們，一路歡歌一路美景，不知不覺中我們來到了老潭溝的終點(diǎn)，俗話說：“游云臺，贊云臺，不到天瀑不算來”，這就是最聞名的云臺天瀑，落差達(dá)314米，寬約5—7米，是亞洲目前發(fā)覺的落差最大的瀑布，天瀑之高雄冠九州！“此時飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古（名言）定會涌上你的心頭。她盛水期間氣壯山河，淡水之時，儀態(tài)萬千，大家請看，瀑布上端朵朵白云，又似乎團(tuán)團(tuán)棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端猶如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又 化成一團(tuán)水霧，把瀑布罩在蒙蒙的.霧中。它既表現(xiàn)了力氣，又體現(xiàn)了優(yōu)美，讓人感覺布滿了活力，精神興奮。

　　出了老潭溝不遠(yuǎn)，有石橋橫架河谷，通往潭瀑峽，又叫小寨溝，這里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑，流泉，彩潭，奇石等景觀，風(fēng)光怡人，宛如秀麗江南，故得雅號“潭瀑川”。過了減肥石，又見金龍臥波，再往前行，眼前豁然開朗，浪花翻滾的丫字瀑布帶著清爽和涼意向您撲面而來。

　　再往前走，就是清漪池，這里水淺而清亮，顏色明麗，青苔把一潭水映得碧綠無塵，人說“水至清則無魚”，但這里卻有魚，為了適應(yīng)水清的環(huán)境，魚身漸漸變得透亮，幾乎和水一樣了。

　　好了，朋友們，因時間關(guān)系，今日的講解就到這里了，感謝各位的支持！

河南導(dǎo)游詞9

　　天波楊府是一座大型仿宋建筑群，占地面積3。3公頃，由東、中、西三個院落組成。天波楊府的綠化布局緊密配合古建筑和紀(jì)念楊家將業(yè)績的氛圍，根據(jù)不同的建筑風(fēng)貌和三個院落的不同功能分別配置了不同的樹種和花卉，再現(xiàn)了古典園林的意境及其深刻的內(nèi)涵。植物配置的莊嚴(yán)、緊湊合理，人工造景的構(gòu)思巧妙，產(chǎn)生了動靜結(jié)合、宜莊宜諧的效果。整體綠化效果集觀賞性、藝術(shù)性、趣味性于一體，真可謂古今交融指境交融，宛如一首無聲的詩、一幅立體的畫。體現(xiàn)了時代的審美情趣，堪稱中原園林美化之精品。天波楊府西院是具有江南園林風(fēng)格的花園景區(qū)。小橋流水、花香鳥語、山石亭樹、曲徑通幽，是畫樣的“仙境”之地。

　　花園中廣植不同造型氣質(zhì)的植物，有高大俊美的合歡，虬盤錯節(jié)的拐桑，翩翩垂柳鋒利劍麻，千姿百態(tài)的奇花、樹種巧妙搭配，形成疏密高矮不同，上、中、下空間開合變化無窮的景觀。各色花灌木迎春、碧桃、紫荊、桂花、連翹隨季節(jié)依次開花，色。香、形俱全。假山后、散石旁、墻角處的“歲寒三友”松、竹、梅形成了靜溫氛圍。道路旁叢蘭圍邊，三色莫、千日紅、金盞、虞美人、萬壽菊煞是繽紛可愛。天波碧潭中飄浮著靈秀的粉、白睡蓮，碧潭上婉蜒的九曲橋連接著怪石層疊的假山和涼亭，水樹凌駕于碧波之上宛如平空飄起一座樓閣。園中掛果植物木瓜、柿子、桃、石榴等穿插迂回，碩果累累，呈現(xiàn)出“春華秋實”之意境。凌霄、爬墻虎、紫藤的垂直綠化，構(gòu)成了飄逸、柔美。幽靜的角落景致，給游人～種置身大自然的神情。當(dāng)沿小徑行進(jìn)，往南繞過一個小門，視野豁然開朗，寬闊的楊家湖、戲水野鴨和廣表的草地呈現(xiàn)眼前，會使你由靜與幽的境界轉(zhuǎn)入動與曠，情緒為之一振，形成游興高潮。

　　湖邊的柳絲低垂輕拂水面，頗有一種“垂柳情絲”之情致。荷花池護(hù)岸砌石，安放石凳。微風(fēng)掠過，荷葉搖曳，荷香撲鼻，蕩滌了人們心中的'污濁之氣。廣場地面草皮平整柔軟，圍墻邊紅、黃、粉三色月季和紅、黃兩色美人蕉，形成疏密相間的花帶。石獅兩邊的道路旁兩排大株深綠色黃楊球和嫩綠色掃帚草，與畦地中艷麗的花朵前呼后擁，將背景南大門烘托得威武壯觀。散步至此，觀荷賞花，傍水休想，將使你頓覺心曠神情。南大門內(nèi)，迎面照壁兩旁、鐘鼓樓前對稱的大片醉漿草草坪，玫紅小花旭放夕合，極具觀賞性。天波楊府中院建筑風(fēng)格宏偉、古樸，“清風(fēng)無佞天波滴水樓”挺拔高聳，二樓俯視即可縱覽全國及周邊美景。室內(nèi)采用傳統(tǒng)彩色泥塑再現(xiàn)了楊家將歷史演義故事，場面恢宏，人物造型逼真。院中大量排植了樹形端莊、整齊的檜柏、側(cè)柏、黃楊等常青植物，形成了莊嚴(yán)肅穆、四季常青的對稱式植物群落。大波楊府綠化美化一步一景，意境深遠(yuǎn)。園內(nèi)樹木挺拔俊秀，青翠欲滴，花氣襲人果香撲鼻，集中地表現(xiàn)出自然界賦予人們的色彩美；彎彎的小橋派派的流水象是歷史的證人，無言地訴說著楊家將滿門忠烈抗擊侵略的動人故事。天波楊府不僅是人們緬懷楊家將事跡、接受愛國主義教育的場所，也是恰情養(yǎng)性的理想之地。過楊無敵廟蘇轍行宮寂寞寄關(guān)門，野草猶如避血痕。一敗可憐非戰(zhàn)罪，大剛嗟獨(dú)謂人言。馳驅(qū)本為中原用，嘗享能令異域尊。我欲比君周子隱，誅彤聊足慰忠魂。注：北宋中期，著名文學(xué)家蘇轍出使遼朝經(jīng)古北。時見到祭把楊業(yè)的廟宇，便寫下了這首詩。詩中的周子隱即晉代周處，形即晉代梁工司馬彤。周處為人正直，曾彈劾司馬彤違法之事，后來周處隨司馬彤出征，被強(qiáng)逼以五千向七萬之?dāng)尺M(jìn)攻，又得不到救兵，結(jié)果力戰(zhàn)而死。這首詩既表彰了楊業(yè)的功績和威名，又揭露了王憂無端毀謗楊業(yè)的惡行，把潘美比成晉代挾私怨在戰(zhàn)場上陷害周處的司馬彤。表示要誅殺潘美等罪人以慰楊業(yè)的忠魂，反映了當(dāng)時人們的不平情緒。

河南導(dǎo)游詞10

　　中原大佛位于魯山縣的溫泉之鄉(xiāng)上湯村，始建于20xx年，20xx年基本建成，但正遇上非典，于是就一直拖到現(xiàn)在，聽說20xx年要開光，本來修的禮佛壇現(xiàn)在已拆除重建，目前還沒有正式開放。

　　中原大佛身高108米，蓮花寶座高20米，金剛座高25米，須彌座高15米，計總高168米。其中金剛座內(nèi)分三層，每層有九個展殿，三個拜佛臺，每個拜佛臺有300平方米，氣勢之雄偉是前所未有的。其外層上部是飛天造型，中部為萬佛龕，下部正南為巨門三個。其下為須彌座，占地6680平方米。整座像總投資2.8億元人民幣。佛身用黃銅、紫銅2700噸、黃金100公斤，為抗震、防風(fēng)、防災(zāi)內(nèi)部用鋼材3700噸支撐，其造型莊嚴(yán)、飄逸、氣執(zhí)獨(dú)特，可以稱作“全國第一佛”。

　　畫眉谷景區(qū)位于魯山縣西部堯山鎮(zhèn)境內(nèi)、石人山風(fēng)光名勝區(qū)的北麓，總面積30平方公里。景區(qū)距平頂山市100公里，距鄭州、洛陽、漯河、許昌、均在200公里以內(nèi)，311國道貫串景區(qū)，位置優(yōu)越、交通便利。景區(qū)于20xx年11月份起頭建設(shè)，20xx年4月份正式歡迎游客，20xx年12月份被省旅游局定為河南省旅游景區(qū)。畫眉谷內(nèi)，瀑、潭、洞、湖、崖、峰、澗、溝、山花、林果、云霧、原始森林等旅游資源齊備，各類景點(diǎn)100余處。景區(qū)中柳綠粉紅色、林密果稠、碧水跌蕩、瀑潭成串，四季風(fēng)光各異。春季，群山吐綠，百花爭艷，猶以杜鵑為最;最熱的時候，飛瀑歡歌，濃蔭遮日，清涼如春;金秋，萬山紅遍，野果飄香，引人沈醉;寒冬，銀裝素裹，冰瀑樹掛，如雕似玉。游客至此，游峽谷、觀飛瀑、賞杜鵑、嘗野果、聽鳥鳴、住農(nóng)家、訪山谷、品民風(fēng)、探谷獵奇、熱帶天然、反璞歸真、氣韻悠然，恰是度假、休閑、觀光、游覽的理想之所。

　　石人山風(fēng)光區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西部,景區(qū)面積55平方公里,地處伏牛山東段.主峰玉皇頂海拔2153.1米.它一年四季景致各異，號稱"三十六處名勝，七十二個景點(diǎn)"，被評為河南省十佳旅游景區(qū)。石人山古稱堯山,相傳為劉姓發(fā)源地,因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠于此而得名.戰(zhàn)國時,偉大思想家,工作外的'集體活動家墨翟降世于堯山之下,現(xiàn)存墨子故里遺跡.堯山又名大龍山。夏代，是堯的裔孫劉累立堯祠紀(jì)念先祖的處所，為全國劉姓發(fā)源地，后世劉氏宗親多來這個地方尋根拜祖。又因山上眾多石峰酷似人形，后史稱之為石人垛、石人山。

河南導(dǎo)游詞11

　　“何年鬼斧劈層崖，鴉翼分來一線開。高掛珠簾飛亂雪，直垂銀柱吼千雷。神龍愛僻潛還見，好鳥依人去復(fù)來。斜日在山歸意懶，不堪回首重徘徊�！边@是明朝良吏懷慶知府徐以貞筆下的云臺山紅石峽，大自然的鬼斧神工營造出磅礴的氣勢，又勾起纏綿縫綣之意。

　　紅石峽，古稱溫盤峪，是云臺山(位于河南省修武縣境內(nèi))最知名的景點(diǎn)，峽中的紅石碧水漫曲橋的畫面讓人過目難忘、心生向往，從而一舉成名天下知，成為云臺山景區(qū)經(jīng)典的宣傳名片。若從高空俯瞰，這里就是一個峽澗盆景，大自然的陽剛之氣和陰柔之美珠聯(lián)璧合，將山川精華薈萃于尺寸之中。懸崖陡峭，紅巖絕壁，是我國北方地區(qū)少有的丹霞地貌景觀。彤翠橫立的偉魄，陡峭挺拔的雄姿，兼容北雄南秀之美。丹崖碧嶺、奇峰幽谷構(gòu)成了獨(dú)特的山岳景觀。加之潭溪泉瀑的映襯，更使其藏奇納勝，故被稱為“云臺一寶”。

　　紅石峽以“三奇”著稱于世。一奇在小中見大。它南北長約20xx米，東西寬約30多米，最窄處僅有數(shù)米，號稱“一線天”，集泉、瀑、溪、潭、峻峰、怪石等景觀于一澗，融奇、雄、險、秀、幽、奧諸美色于一峽。二奇在深于地下。峽谷深達(dá)68米。山，為高山下的高山;水，為水平面下的美水。千種美景，萬般風(fēng)情，皆藏于地面之下。三奇在四季如春。峪中炎夏涼爽宜人，寒冬青草不枯，一草一木一石都徜徉在大自然的溫潤之中，“溫盤峪”的古稱也是由此得來。

　　所謂“紅石”，不同于百家?guī)r的紅石，更不同于美國科羅拉多大峽谷的紅石。那些紅色的'懸崖和山體，或赤或赭，頗為壯觀，但色彩枯燥單調(diào)，不免有些乏味。紅石峽因深藏地下，得益于水的浸潤，同樣的紅石，在這里就紅得鮮艷、紅得潤澤。不論細(xì)觀還是撫摸，如同紅色的美玉，被賦予了更多生命的靈動和質(zhì)感。

　　山是靜默的、深沉的，水是跳躍的、歡快的。峽谷中除了一條長年奔流的峪水，懸瀑、深潭隨處可見，泉源、細(xì)流俯拾皆是�；蜉p瀉漫流，舒緩有致;或噴珠吐璣，揮灑無時;或匯于一潭，靜若綠緞。這正應(yīng)了峽中鐫刻著的“紅崖高萬丈，綠水深千尺”。

　　循著紅石細(xì)密的紋路，我的思想仿佛生出了觸角，想去探究古老的過往;沿著綠水逶施而去，跟隨一尾游魚去尋覓歲月眷戀的漩渦，且把下一次的回眸留在了這里……

河南導(dǎo)游詞12

　　In henan province is located in the Middle East, middle and lower reaches of the Yellow River, hereinafter referred to as "yu", named for its most are located in the south of the Yellow River, the provincial capital zhengzhou, east and neighbouring jiangsu, shandong, anhui, southern hubei, shaanxi west, north and shanxi, hebei, linking the east to the west, south, north Henan is the cradle of Chinese civilization and the Chinese nation, the central plains hilo-systems, three business culture has a long history, Chinese culture, surname culture, cultural affinity, poetry and profound culture and martial arts culture; Many cultural relics, scenic spots in the province, the shaolin temple, longmen grottoes, yinxu, qingming shanghe garden, hometown of the yellow emperor, shangqiu city, songshan, yuntai mountain, baiyun mountain funiu, shiren mountain, jigong mountain, danjiangkou reservoir, wuhou temple is famous at home and abroad. Henan is one of the main birthplace of the Chinese nation, is the place where our ancestors lives and entrepreneurship. Dynasty to the northern song dynasty, there are 20 dynasty capital or moved the capital to the company, but so is henan war and disaster in the history of Chinese one of the most concentrated area. Of the eight rge ancient capitals in China, has accounted for four of henan province, xia shang ancient capital of zhengzhou, are respectively anyang, ten dynasties ancient capital luoyang and seven dynasties kaifeng. In addition to shangqiu, nanyang, such as the national famous historical and cultural city. As far back as four thousand years ago the neolithic age, the central plains people created the famous "PeiLiGang culture", "yangshao culture" and "longshan culture". Henan province is the important cradle of the Chinese surnames, China roots in henan province in 300, 171, there are "Chen along while, Huang Zheng row streets," said the overseas four surnames are originated from henan.

　　Henan rich tourism resources, many places of interest. Henan province there are 189 national key cultural relics protection units, and collections of cultural relics in the country's first underground cultural relics. Henan province consists of 15 cities, every city has its unique tourism resources.

河南導(dǎo)游詞13

　　尊敬的各位游客，大家好，我自我介紹一下，我叫李玉，大家可以叫我李導(dǎo)。

　　首先歡迎大家來到安陽，安陽歷史悠久，文化燦爛，具有深厚的文化底蘊(yùn)，是中國八大古都之一，國家歷史文化名城，甲骨文的故鄉(xiāng)，《周易》的發(fā)祥地，岳飛故里，說到安陽就不能不提及被國際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工天河――紅旗渠。所以今天就我先帶大家游覽紅旗渠。在新中國60年代，林州人民為戰(zhàn)勝十年九旱的自然生存環(huán)境，削平了1250個山頭，架設(shè)了152個渡槽，鑿?fù)?11個隧洞，開鑿了1500公里的“人造天河”――紅旗渠。

　　紅旗渠景區(qū)的主要景點(diǎn)有：分水苑、青年洞等，首先我們參觀分水苑景區(qū)，分水苑所在地分水嶺，原名墳頭嶺。紅旗渠總干渠在這里分為三條干渠，改名為分水嶺。

　　大家從洛絲潭景點(diǎn)拾級而上，現(xiàn)在我們在張家?guī)X看到一條寬8米的水渠，那就是紅旗渠。繼續(xù)向前走，在“創(chuàng)業(yè)洞”和“團(tuán)結(jié)洞”之間，紅旗渠像一條紅色巨龍――盤山越澗而來，又鉆山入洞而去。

　　大家繼續(xù)前行，我們就來到了紅旗渠干渠上最長的一處隧道――“青年洞”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，“青年洞”三個大字高懸在洞口上方的石崖上。青年洞長616米，全是修渠人民一錘一釬鑿出來的呀!進(jìn)入洞內(nèi)，五彩燈光閃爍，涼氣襲人。洞隨山勢，左彎右轉(zhuǎn)。多像傳說中的.龍宮呀!該工程是紅旗渠總干渠的咽喉工程之一，也是紅旗渠最艱險的工程。是當(dāng)年青年突擊隊員在艱苦困難的條件下，以“寧愿苦干，不愿苦熬”的精神開鑿的。為紀(jì)念青年們艱苦奮斗的業(yè)績，將此洞命名為“青年洞”�！扒嗄甓础憋L(fēng)景名勝區(qū)，被國家六部要命名為“全國中小學(xué)愛國主義教育基地”。

　　紅旗渠的美麗景點(diǎn)說也說不完，大家可以細(xì)細(xì)游賞。不過一定要注意：1、不亂扔垃圾;2、請不要亂拍照;3、不在木橋、鐵橋上亂蹦亂跳。請大家配合，謝謝!

河南導(dǎo)游詞14

　　寺山國家森林公園是1992年9月經(jīng)原國家林業(yè)部批準(zhǔn)建立的。她位于河南省西峽縣城西南郊，與縣城僅一鸛河相隔，且緊臨311、312國道和滬陜高速，寧西鐵路從山腳下穿過，交通便利，地理位置優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢明顯，是伏牛山世界地質(zhì)公園的`核心組成部分。

　　整個公園以森林景觀為主體，集佛教文化、人文文化、生態(tài)文化等多種文化為內(nèi)涵，以自然山水為基調(diào)。南水北調(diào)中線源頭之一鸛河自北向南從山腳下流過。園內(nèi)峰巒疊嶂，鳥語花香、林木蔥郁，溪流纏綿。整個公園由立石溝、寺溝、太陽溝、張連溝等四部分組成，方圓8.5公里，總面積756公頃，森林覆蓋率達(dá)98.6%。

　　公園內(nèi)有森林自然景觀、燃燈寺院、真人CS拓展、元好問文化、水景觀組團(tuán)等。站山巔遠(yuǎn)眺，層巒起伏，蜿蜒入綿;俯瞰鸛水如練，山城美景盡收眼底。金末元初大詩人元好問在此做縣令期間，多次游覽寺山，留下眾多的不朽詩篇。1993年，全國作家文學(xué)筆會在此舉行，詩人楊子敏感慨地?fù)]筆寫下了“西峽美，催人醉，不思?xì)w去�！钡暮狼樵娖�。

　　目前的寺山國家森林公園已成為集森林旅游、休閑科普、野戰(zhàn)拓展、國防教育、娛樂競技、修身養(yǎng)性的最佳旅游目的地和棲息地。

河南導(dǎo)游詞15

　　現(xiàn)在我們來到有千古名園美譽(yù)的禹王臺風(fēng)景區(qū)觀光游覽。

　　禹王臺風(fēng)景區(qū)位于開封市的東南隅，占地面積400畝，是一個古典園林式的公園，園林布局是以名勝古跡古吹臺為主景，以五大植物園：櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普園為主體的文化休憩公園。我們現(xiàn)在所看到的就是開封著名的名勝古跡--古吹臺，已經(jīng)經(jīng)歷了2500多年的歷史，被列為省級文物保護(hù)單位。為什么叫古吹臺呢?春秋時期，晉國有一位雙目失明的音樂家名叫師曠，他的音樂造詣很深，是晉平公駕下的一名樂師，他經(jīng)常在這座高臺上彈奏樂器，人們?yōu)榱思o(jì)念師曠，就把這座高臺叫古吹臺。到了明代嘉靖二年(公元1523年)由于黃河泛濫成災(zāi)，人們飽經(jīng)水患，談水色變，為了紀(jì)念歷史上治水有功的大禹，改古吹臺為禹王臺。

　　現(xiàn)在古吹臺上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的，距今已有300多年的歷史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個四柱三門式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時期晉國盲人音樂家?guī)煏缍�修建的，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹臺”三個大字是清代河南巡撫題寫的。

　　現(xiàn)在請大家隨我到古吹臺上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書樓，是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫“功存河洛”匣額而建造并得名的，各位可以到御書樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書法。第一組塑像是“康熙御書”，說的是康熙皇帝在古吹臺上為大禹治水題寫“功存河洛”匾額落款時的情景。在此康熙還題寫了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩”，說的是清皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，來到開封古吹臺時寫下一首五言律詩的情景。在禹王臺的后面，專門建有刻著這首言律詩的御碑亭。

　　御書樓下還保存著珍貴的康有為書法石刻。康有為是中國近代維新派領(lǐng)袖，又是�；庶h首領(lǐng)，除了政治上的作為以外，其書法自成一體，還是一位著名的書法家。我們現(xiàn)在來看看他的書法杰作，這十塊石刻是康有為在1923年應(yīng)河南省督理張子衡的盛情邀請來到開封，在為他餞行的酒宴上即席揮筆，寫下此詩以作留念的。我們現(xiàn)在欣賞的詩、書都是康有為的得意之作，也是碑刻中的珍品。

　　看過御書樓的碑刻，請大家到師曠祠參觀。請看這個神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像，就是曾經(jīng)在古吹臺上彈奏樂器的晉國盲人音樂家?guī)煏纭�師曠音樂技藝非常全面，能夠彈奏各種樂器�！妒酚�.樂書》中記載，師曠給晉平公彈琴，引來玄鶴起舞，天地動容，《淮南子.原道篇》中記載“師曠之聰，合八方之調(diào)”，說他有辨別八方風(fēng)樂調(diào)的才能。他還是一個出色的作曲家，據(jù)說古曲極品《陽春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來的。春秋時期，開封是魏國南部邊境的一個小鎮(zhèn)，當(dāng)時叫儀邑，儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠，就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺”，年深日久，吹臺已成為遠(yuǎn)古之事，人們就把這座臺子叫作“古吹臺”。

　　離開了師曠祠，我們進(jìn)入禹王臺的主殿--禹王廟。禹王廟是為了紀(jì)念古代治水有功的大禹而修建的，它初建于明代嘉靖二年(公元1523年)。東展室是大禹治水三過家門而不入的塑像，西展室是大禹治水成功后親筆書寫的.文字--夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文。中間的這座禹王殿是古吹臺之上的主體建筑，里面所立大禹塑像原來是一座八尺高銅像，銅像在1927年被毀，現(xiàn)在的這個塑像是1981年7月浙江美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家按照大禹陵的塑像原樣制作的，像高5米。殿內(nèi)東西兩側(cè)是大幅仿漢代的磚雕壁畫，內(nèi)容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖。殿內(nèi)后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑，是清光緒二十三年(公元1897年)河南巡撫劉樹棠刻制的，其碑文主要內(nèi)容是歌頌大禹治水的豐功偉績。

　　大殿西側(cè)院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年)，奉祀自戰(zhàn)國時期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊，中間的這也是戰(zhàn)國時期魏國人史起，東邊的這位是元代人賈魯，西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者，大多數(shù)都是我國歷史上的水利學(xué)家，都是曾經(jīng)對治理水患做過貢獻(xiàn)的人。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位，其中包括戰(zhàn)國時期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開封人對治水有功者的頌禱和懷念。

　　大殿東側(cè)院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年);是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩人李白、杜甫、高適曾同登吹臺飲酒賦詩而特意建造的。主殿有“三賢相聚”塑像，反映的是三位詩人相聚在古吹臺上的情景。唐天寶三年(公元774年)，在京名噪一時的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì)，被解除了翰林職位。他東下洛陽，結(jié)交了杜甫。兩位大詩人神交已久，相見恨晚，便相偕沿著黃河漫游，飽覽錦繡山川。初夏時，他們來到開封，在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩人高適，文壇三杰，風(fēng)云際會。這兩組塑像反映的是三位詩人來古吹臺上飲酒賦詩的情景。李白在古吹臺上寫了《梁園吟》，杜甫寫下了《遺懷》，高適寫下了《古大梁行》。接下來是“千金買壁”和“十載客梁園”兩組塑像。

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