江西導(dǎo)游詞(15篇)
作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游，時常需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？下面是小編整理的江西導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
江西導(dǎo)游詞1
贛州市位于江西南部，贛江上游。它附近依山，三面對水，洋溢著濃烈的南國風情，古有“華美江城”之稱。贛州市總面積479平方公里，生齒40多萬，棲身有漢、回、壯、舍等16個民族。它把守贛、湘、閩、粵四省要沖，秦漢以來一向是兵家必爭之地，現(xiàn)為贛南地域的政治、經(jīng)濟、文化、交通中心。
贛州是一座迂腐的都市，自漢高祖六年設(shè)縣至今，已經(jīng)有二千一百多年的汗青了。古時曾名虔州，又稱虎人城。汗青上贛州曾是雷同贛、湘、粵、閩的南邊重鎮(zhèn)，素稱“閩粵咽喉”，素來與廣東及東南亞有著細密的商業(yè)往來。昔時借著贛江黃金水道和嶺南古驛道之便，這里“商賈云集，貨品如雨”，留下了“南邊絲綢之路”的雋譽。透過汗青的煙云，我們似乎看到一隊隊馬幫馱著景瓷、香茗、竹木等士特名產(chǎn)，過贛州、越梅嶺、綿綿不斷運往廣州以至南洋。
贛州是一座汗青文假名城，從東門到西門的宋代古城墻，沿江而筑，婉蜒三千六百多米，歷盡宋、元、明、清、民國多代，垛墻、炮城、馬面、城弟子存仍舊，宋城的雄姿仍舊，古韻猶存，被專家們譽為宋城博物館。贛州市勝景事業(yè)甚多，堪稱江西石窟藝術(shù)寶庫的通天巖建于唐末，是華東地域最大的石窟寺，被列為世界重點文物掩護單元。矗立在章貢兩江合流處的名勝八境臺始建于北宋，現(xiàn)為三層，飛檐斗拱，畫梁朱柱，宏偉挺秀，巍然壯觀。位于賀蘭山上的郁孤臺是最引人仰慕的行止，南宋聞名詞人辛棄疾在這里留下了千古絕唱：“郁孤臺下清江水，中間幾多行人淚”一曲《菩薩蠻》使贛州名聞遐邇。尚有巍峨的慈云塔，形若游龍的古浮橋，局限弘大的七里鎮(zhèn)古瓷窯，全省壓倒統(tǒng)統(tǒng)的文廟，蘇陽長談的夜話亭，客家風情濃烈的民居構(gòu)筑群，一隨處事業(yè)，一座座勝景，如同群星，把贛州裝點得爛漫璀燦。
青山圍繞，綠水環(huán)抱，贛州宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在贛汁的源頭。市內(nèi)綠樹成蔭，碧湖成群。六大公園漫衍個中，景致各異，有的波光浮翠，流水淙淙；有的奇葩群集，花似錦；有的曲徑通幽，園林隱瞞。
贛州交通便利，四通八達，空運、水運、鐵路、公路相團結(jié)的.交通運輸收集已經(jīng)形成。黃金機場航班可達廣州、廈門、內(nèi)昌等地；贛州港是江西六大口岸之一，沿贛江上下飛行，可與區(qū)內(nèi)、省內(nèi)及長江沿線的省市相通，有明明的水運上風。意會我國南北九個省市的京九鐵路，把北京、香港與贛州連成一體，贛州成為了世界鐵路網(wǎng)上的一點，與各多半會相通。以贛州市為中心的公路骨干線幅射四方：北行，經(jīng)昌贛二級公路可至南昌；南行，有多條干道通廣東，經(jīng)大余可至韶關(guān)，贛粵西線二級公路可達廣東、深圳，沿贛汕公路，經(jīng)梅州可抵達汕頭；東行，沿贛閩柏油公路，經(jīng)瑞金，可達福建長汀、龍巖、廈門、泉州；西行，經(jīng)崇義，遂川、井岡山、蓮花，可抵湖南郴州、衡陽。
贛州江山佳人，風物旖旎，汗青久長，事業(yè)甚多，有著富厚的旅游資源，已成為江西旅游熱線之一。贛州市有古構(gòu)筑300余處，古墓群10處，古遺址10處，古石龕摩巖石刻5處，革命遺址5處，勝景16處，這些都是旅游參觀的好行止。
江西導(dǎo)游詞2
西塘是江南六大古鎮(zhèn)之一，位于浙江省嘉興市嘉善縣。嘉善位于上海西南方向與上海零距離接壤，距上海市中心80公里，大虹橋商務(wù)區(qū)60公里，西至杭州110公里，南瀕嘉興港乍浦港區(qū)35公里，北接蘇州85公里，處于長江三角洲地帶。交通極其方便，，滬杭鐵路，滬杭高速鐵路，滬杭高速公路，申嘉湖高速公路，杭州灣跨海大橋北連接線，亭楓高速連線，320國道，都穿境而過，乘坐汽車，高鐵，火車均能到達。
鳥瞰全鎮(zhèn)，薄霧似紗，兩岸粉墻高聳，瓦屋倒影。傍晚，夕陽斜照，漁舟唱晚，燈火閃耀，酒香飄溢，整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩如畫，人處其間，恍然桃源瓊瑤，不知是人在畫中游，還是畫在心中移。
古鎮(zhèn)西塘，占地面積1平方公里，古鎮(zhèn)區(qū)9條河道縱橫交織，將古鎮(zhèn)分為8個區(qū)塊，在其中有27座古橋?qū)⑹墟?zhèn)連通。古鎮(zhèn)在春夏秋冬、晴陰雨雪的長久年代里，始終呈現(xiàn)著一幅“人家在水中，水上架小橋，橋上行人走，小舟行橋下，橋頭立商鋪，水中有倒影”的不斷變幻的水鄉(xiāng)風情畫。西塘在唐、宋時期就已形成村鎮(zhèn)，到了元、明朝時，西塘憑借魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府的經(jīng)濟基礎(chǔ)與水道之便，發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮(zhèn)，窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。
西塘坐落在水網(wǎng)之中，這里的居民惜土如金，無論是商號或是民居、館舍，在建造時對面積都寸寸計較，房屋之間的空距壓縮到最小范圍，由此形成了120多條長長的、深而窄的弄堂，長的超過百米，窄的'不到1米，形成了多處“一線天”。與此同時，街道弄堂的名稱均形象地體現(xiàn)出古鎮(zhèn)商貿(mào)的繁榮與弄堂的特色，如米行埭、燈燭街、油車弄、柴炭弄、石皮弄等數(shù)十個稱號與當年的商貿(mào)、建筑等都有直接的聯(lián)系。
江西導(dǎo)游詞3
鄱陽湖是中國第一大淡水湖，它位于江西省的北部，是江西人引以為自豪的寶湖。我們現(xiàn)在來到的地方是江西省北部永修縣的吳城鎮(zhèn)。這里正是浩瀚鄱陽湖的中心位置，它的東面就是鄱陽湖候鳥自然保護區(qū)，保護區(qū)的面積有224平方公里，足東亞地區(qū)最大的珍禽越冬地，也是亞洲物種保護最重要的濕地型保護區(qū)。1991年被全球環(huán)境基金會列為世界A級自然保護區(qū)。今天向各位奉獻的游覽節(jié)目是“鄱陽湖觀鳥”。別看吳城鎮(zhèn)不大，它可是古代江西的“四大名鎮(zhèn)”之一。請各位隨我到觀鳥站并登上觀鳥臺。
各位游客，這個觀鳥臺大約相當八層樓房的高度，置身于此，放眼望去，鄱陽湖煙波浩渺，舟帆點點，各種鳥類自由飛翔，使人想起一句詩：“萬類霜天競自由。"請各位使用望遠鏡，這樣可以清楚地看到各類鳥的英姿。大家注意到了嗎?站立時全身白色，有棕黃色長刀狀的喙，粉紅色的長腿，顯得“亭亭玉立，嬌秀可愛”，這種鳥就是白鶴!是保護區(qū)內(nèi)最為著名的珍禽。在這里可以看到很多種鳥，但欣賞白鶴是首要的，因為世界上沒有一個地方的白鶴景觀能與這里相媲美。
成年鶴體長約135厘米，體重8—9公斤。我們仔細觀察，可以發(fā)現(xiàn)，白鶴展開雙翅時，翅膀前端有黑色的初級飛羽，所以白鶴又稱為“黑袖鶴”。白鶴是鳥類的壽星，它可活70多年，為幸福吉祥的象征。
白鶴是被列入“紅皮書”的國際嚴重瀕危物種，是國家一級保護動物。白鶴這一種族為什么會如此不“景氣”呢?專家認為，這可能與其倫理和生育特點有關(guān)，白鶴是“一夫一妻”制，繁殖時產(chǎn)兩個卵，但只能養(yǎng)活一只幼鳥，堪稱“計劃生育模范”。
白鶴一般于每年十月底、十一月初陸續(xù)從繁殖地西伯利亞南遷，途徑東北扎龍自然保護區(qū)，停留7至30天，然后經(jīng)過北戴河，再來到鄱陽湖，第二年三月中旬陸續(xù)北遷，返回西伯利亞。鄱陽湖是全世界白鶴最主要的越冬地，近十幾年來，每年都有20xx只左右的白鶴來此過冬。為什么白鶴對鄱陽湖如此情有獨鐘呢?
白鶴是一種濕地環(huán)境優(yōu)劣的`重要指爾性生物，它要求有潔凈的水域，因為是涉禽，水不能太深，最好是20～60厘米深的淺水環(huán)境。它的食物主要是底棲性軟體動物，水溫一般宜在5℃左右。鄱陽湖正具備了白鶴的越冬條件，它是一個吞吐性湖泊，每年四至九月的汛期，湖水上漲，湖水最大面積可達4000多平方公里。這時，一片，水生生物，如魚、蝦、螺、蚌及水草等，大量繁殖。十月至第二年三月進入枯水期，水位下降，湖水面積只有500平方公里左右，周圍形成大面積的湖灘、草洲、沼澤濕地、淺水湖泊。遺留下來的大量的螺、蚌、水草等，成為白鶴豐盛的食物。鄱陽湖自然保護區(qū)避風，冬季溫度正好是5℃左右;鄱陽湖岸線平緩，坡度小，水位逐漸下降，如此不斷地為白鶴提供新的覓食地。
適宜的氣候，豐富的食物，廣闊的濕地，潔凈的湖水，使鄱陽湖成為自鶴理想的越冬地，所以每年都有大批的自鶴千里迢迢來此過冬，形成現(xiàn)在我們看到的一大景觀。
那邊有一群大雁，大家看見了嗎?它是國家二類保護動物大雁全身淡灰褐色，其中有一種被稱為“白額雁”，額部有一塊白色毛。大雁的集體觀念很強，它們喜歡群居，最大的群體可達1000只以上，而在這個群體中，有雁在周圍專門負責警戒，如果遇到襲擊，它們就會鳴叫報警，這種雁稱為“雁奴”。雁飛行時很有次序，常排列成“一”字或“人”字形，這杯稱為“雁序”。“雁序”常用以比喻“兄弟”。雁是一種很守貞節(jié)的動物，一對配偶，如失去一方，另一方則終生不娶或不嫁。所以雁在人們心目中是一種美好的動物。
江西導(dǎo)游詞4
篁嶺保存良好的徽式古村落格局，有原汁原味古村落風貌及民情民風。篁嶺村莊的房屋結(jié)構(gòu)開式特殊，農(nóng)家一樓大門前臨大路，大門后是廳堂;戶戶二樓開后門可到達更高處的另一大路，二樓前門攔腰上下砌墻，與屋外搭建的水平木頭架連成一體，用以晾曬農(nóng)副產(chǎn)品，較好地解決了坡地建村、無平坦處曬農(nóng)作物的矛盾。曬晾農(nóng)作物使用竹曬簟，既不占地方，又便于收藏。每年的收獲季節(jié)，房屋間成了曬簟的世界，五顏六色的農(nóng)作物與黑色屋頂之間從重疊疊，甚是壯觀。
篁嶺處處閃爍著民俗風情的亮點，這里有一幅縮寫版流動的.“清明上河圖”，近三百米的“天街”古巷兩旁徽式商鋪林立，茶坊、酒肆、書場、硯莊、篾鋪，古趣盎然。
飲食文化是篁嶺民俗傳神之筆，篁嶺“天街食府”的“天街農(nóng)家宴”菜源料全用自獵、自種、自養(yǎng)之物。它以徽菜為根源、以婺源飲食文化為精神，以篁嶺民俗、民情為基準，獨成體系。
入夜，篁嶺的“夜生活”拉開了民俗風情的帷幕：龍珠燈籠在嶺頭最高處挑起，霎時村兩端鞭炮齊鳴，龍獅兩支舞龍隊從村兩頭沿天街舞動而行，最后集中到村東頭民俗廣場。此時民俗廣場的風情演出隆重獻演，黃梅戲、徽劇、儺舞百花爭艷;踩高蹺、疊羅漢、劃旱船群技競藝……
元宵節(jié)夜舞板龍燈：用竹骨彩紙扎成龍頭龍尾，龍身由各戶自扎。各節(jié)花燈內(nèi)點蠟燭，每節(jié)板上兩盞花燈，長達2米。一條龍燈由上百節(jié)板燈連接組成。元宵之夜，穿行于村鎮(zhèn)小道，如巨龍游走。
江西導(dǎo)游詞5
各位游客：
大家下午好！歡迎大家來到“中國魅力城市”——九江觀光旅游。
九江位于江西省最北端，長江中下游南岸、鄱陽湖之濱、廬山之畔�？偯娣e1.88萬平方千米，總?cè)丝?75.56萬。
九江歷史悠久。九江稱謂的來歷大致有兩種說法，一是“九”為數(shù)字之最，“九江”的意思是眾水匯集的地方，“九”是虛指；二是指九條江河（即贛江、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水）匯集的地方，“九”是實指。
山水蘊靈秀，人物自風流。九江先后出現(xiàn)過陶淵明、黃庭堅、楊萬里等歷史文化名人，還有民國時期的李烈鈞、陳三立也都是出自九江的'杰出人士。
九江是一座旅游資源豐富的城市。
下面我為大家詳細介紹下九江市的廬山景區(qū)。廬山位于九江市南，據(jù)傳因匡氏七兄弟上山修道結(jié)廬為舍而得名。廬山 是一座融自然風光和人文景觀為一體的旅游名山。其中的自然風光又以“秀、奇、險”等特征著稱于世，故自古就有“匡廬奇秀甲天下”之說。而自然風光中又蘊涵著豐富的文化韻味和文化積淀，這也是廬山旅游的一大特色。同時廬山是世界級文化景觀，人文景觀不僅數(shù)量多，而且文化味也十足。因而，由各景點共同形成的廬山風光就具備了自然與人文輝映的格局，這個格局中蘊藏著極高的旅游價值。好了，廬山就先介紹到這了。
游客朋友們，好酒需要品嘗，好景點也需要親臨觀賞，祝愿大家在這次旅行中能夠玩的開心和盡興，我相信，大家一定會不虛此行！
江西導(dǎo)游詞6
各位游客：
大家下午好！歡迎大家來到“贛東北明珠”——上饒旅游。
上饒位于江西省東北部，東鄰浙江衢州，南接福建武夷山，北連安徽黃山，西部是著名的鄱陽湖平原，素有“豫章第一門戶”之稱。上饒市總面積2.28萬平方千米，總?cè)丝?48.99萬。
上饒古屬楊州，春秋為吳越之地，別名饒州，得名于“山郁珍奇，上乘富饒”，素有富饒之地的美譽。自東漢建安年間設(shè)置鄱陽郡以來，已有1800多年的歷史。
山水蘊靈秀，人物自風流。上饒歷史上曾出現(xiàn)過西漢“江西第一人杰”吳芮、東晉開國名臣陶侃、南宋理學(xué)大師朱熹、中國鐵路之父詹天佑、無產(chǎn)階級革命家方志敏等等。
上饒市旅游資源豐富，擁有世界自然遣產(chǎn)——三清山；世界地質(zhì)公園、世界自然遣產(chǎn)（中國丹霞）的'六大組成部分之一——弋陽龜峰；世界稻作文化之源——萬年仙人洞；“中國最美的鄉(xiāng)村”——婺源；還有鄱陽湖國家級候鳥保護區(qū)和鄱陽湖國家濕地公園。
下面我為大家詳細介紹下上饒的三清山景區(qū)。三清山位于上饒市玉山縣與德興市交界處，懷玉山脈中段。因玉京、玉虛、玉華“三峰峻拔、如三清列坐其巔”而得名。三清山目前是江西惟一一個世界自然遣產(chǎn)，也是著名的道教名山。三清山自古為道家福地洞天，道教在這里擁有悠久的歷史，相關(guān)的文化積淀十分濃厚，這使得三清山的歷代宮觀與雄險奇秀的
自然景觀融為一體，無論是自然景觀還是人文景觀都令人嘆為觀止。三清山奇峰怪石不可勝數(shù)，云霧寶光嘆為觀止，其美美在古樸自然，奇在形神兼?zhèn)�。所以三清山無愧于“江南第一仙峰，天下無雙福地”。三清山就先介紹到這了。
游客朋友們，好酒需要品嘗，好景點也需要親臨觀賞，祝愿大家在這次旅行中能夠玩的開心和盡興，我相信，大家一定會不虛此行！
江西導(dǎo)游詞7
大家好，歡送來到我們美麗的諸暨，我是這次旅行的小導(dǎo)游,大家叫我俞導(dǎo)就可以了，我很榮幸和大家一起歡聚旅行的美好時光。
今天我們要參觀的是諸暨的名勝景區(qū)——西施故里。西施故里旅游區(qū)是紹興地區(qū)唯一的國家級名勝景區(qū)，主要以西施文化為主題，充分展示古越文化和故里風情。它是一處自然風光優(yōu)美。文化內(nèi)涵豐富。游覽設(shè)施健全，具有時代活動的風景游覽勝地。整個旅游區(qū)為144平方公里，按功能劃分為一軸一心六區(qū)。一軸為南北穿越整個旅游區(qū)的浣江游覽帶；一心指已有一定規(guī)模的西施殿景區(qū)，大片主入口管理區(qū)，鸕鶿灣古漁村景區(qū)，古越文化區(qū)，美苑休閑娛樂區(qū)，三江口濕地保護區(qū)，休閑。
大家一定是聽說了四大之一西施的.故事才慕名而來的吧！相傳西施是一個大，為越國做出了巨大的奉獻呢！她在越國困難當頭之際，忍辱負重，以身殉國，與鄭旦一起被越王獻給吳王，成了吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心于國事。最后，讓吳國被越國所滅。后人為了紀念這位絕代佳人，在她的故里造下了今日的——西施殿。
西施故里，里面有許許多多的景點，我們先走進了中國歷代名媛館，展館以展示女性人物，按人物特征分為四大。轉(zhuǎn)說中的神女。青史百家。才情淑女。巾幗英雄。然后我們又來到范蠡館，范蠡祠面西南背靠金雞山，氣勢恢宏，采用清伐民間建筑風格，黛瓦粉墻，古樸典雅。主要建筑除‘魁星閣’外，屋架及相應(yīng)構(gòu)件均從民間整體。接著我們又來到了鄭氏宗尚‘耕讀專家’�！伊x孝梯’的傳統(tǒng)，注重讀書，講究孝道。特別重視祠堂。宗譜的修建和編。
很快，西施故里之旅就要結(jié)束了！天下沒有不散的宴席，西施故里真的很美麗，歡送大家下次再來參觀。
江西導(dǎo)游詞8
一、明月山溫泉風景名勝區(qū)簡介
游客朋友們:歡迎您到明月山溫泉風景名勝區(qū)觀光旅游,很榮幸能和大家一起度過這一段美好的時光!下面請允許我向大家介紹明月山溫泉風景名勝區(qū)。
明月山溫泉風景名勝區(qū)，位于宜春市城南，總面積136平方公里，距離宜春市區(qū)僅30公里，行車時間大約30分鐘，當大家踏上這一行程，放松身體，您將體驗到的是：60里山路彎彎，如入仙境;60里花果飄香，讓人陶醉;60里山月相融，美景如畫;60里人月相邀，情趣盎然。
明月山迷人的自然風光、罕見的富硒溫泉、神秘的禪宗文化、閑趣的農(nóng)耕文化，定會讓您流連忘返。這里是一個“以月亮情吸引人，用生態(tài)美景留住人”的觀光、休閑、度假勝地。整個風景區(qū)分為六大塊：溫湯溫泉休閑度假區(qū)、潭下景區(qū)、太平山景區(qū)、烏云崖景區(qū)、仰山景區(qū)和玉京山景區(qū)。六大景區(qū)，各具特色，令人神往!溫湯溫泉休閑度假區(qū)，溫泉玉液，品質(zhì)動人;貴妃仙降，嘆為觀止!潭下景區(qū)，瀑布群飛，竹海起伏，人月相戲，流連忘返;太平山景區(qū),高山草甸,日出其里;烏云崖景區(qū),絕壁奪目,奇松笑迎;仰山景區(qū),禪宗祖庭,文化觀照;玉京山景區(qū),動物珍稀,植被宜人。
(一)九聯(lián)坊及易重簡介
游客朋友們，大家現(xiàn)在看見的這座山峰叫“望高峰”，相傳歷史上第一位狀元——盧肇的讀書堂就建在其下端草坪,或許其“望高峰”之名即源于此�，F(xiàn)在讓我們一起把目光移向遠處那個村莊,這個村莊叫“謝坪”村，村里有個更小的村莊叫“九聯(lián)坊”，相傳第二位狀元——易重就誕生在這兒。更神奇的是:這個小山村，從唐代中后期至北宋，不到200年，竟連續(xù)考中9個進士，“九聯(lián)坊”正因此而得名。據(jù)當?shù)氐睦险哒f，九聯(lián)坊村落周圍有九座山峰，九條山脊，整個村子好像座落在九朵蓮花之中，猶如九匹駿馬奔向村內(nèi)，這正應(yīng)驗了風水先生“九朵蓮花”“九馬歸漕”的風水寶地之說。而狀元易重即生在這山水寶地之中。
關(guān)于他的典故很多很多，今天借這個機會，給大家說說有關(guān)易重的兩個民間傳說:
先給大家說說“借首席”的故事。什么叫“借首席”?且聽我慢慢說來：據(jù)傳，唐代會昌年間，宜春才子半，盧肇、易重、黃頗、李潛、魯受等，都是同窗好友。當時，因朝考錄取名額有限，“僧多粥少”，每次考試只能產(chǎn)生一位狀元。易重高風亮節(jié),膽識過人，非常自信地提出：“方今天下會試，才聚宜春，都往比試，乃自相抗衡，不如分期應(yīng)舉為佳”。會昌二年，舉子們?nèi)ゾ┏菂⒓訒�，易重主動放棄，送盧肇等西行長安。次年春闈放榜，盧肇高中狀元，榮歸故里。袁州刺史閻應(yīng)元請來府縣官員，鄉(xiāng)賢名士，歡聚一堂，設(shè)宴慶賀。入席就座，大家都推狀元盧肇坐首席，盧肇說：“我這次奪魁是易重‘分期赴考’建議的功勞，而且易重年長，理應(yīng)讓給易重坐首席”。這本是盧肇的謙讓之詞，沒想到易重卻毫不客氣，昂然坐于首席之上，并風趣地說：“今日家鄉(xiāng)設(shè)歡宴，首席本應(yīng)狀元公坐，狀元公推讓給我，我就恭敬不如從命，就當是借了個首席，下屆一定奉還�！痹捳Z一出，驚呆四座。誰知次屆春闈放榜，易重果真中了狀元，還了個“首席。”“借首席”這一玩笑之語，卻變成了現(xiàn)實，從此，街頭巷尾，傳為美談。
其實，關(guān)于易重，還有一個更為有趣的典故呢。這就是——“重桂第”。說的是唐會昌五年春天，易重在京城會考名列一甲第二，張濆(fén)名列榜首�？墒腔拾褚怀觯吧舷�，議論紛紛。許多學(xué)子紛紛上奏，說這次考試不能算數(shù)，應(yīng)重來。于是皇帝會同禮部舉行復(fù)試，皇帝親自出題，親自監(jiān)考。經(jīng)過復(fù)試，易重憑真才實學(xué)，高中第一，被皇帝欽點為狀元，賜御筆“進士及第”匾額，至今這一匾額仍高懸在溫湯九聯(lián)坊的“易重紀念館”內(nèi)。當年啦，易重感慨萬千，當即作詩一首，其中兩句是：“故里仙才若相問，一春攀折兩重枝�！边^去進士登科叫折桂，這詩文的最后一句“一春攀折兩重枝”就是“兩重桂”的意思，也就是說一年之中兩次中進士。后來，宜春人民為了紀念易重，將宜春的一條街道用詩中最后兩字“重桂”命名。宜春易姓族人的府第也因此稱為“重桂第”，并自稱重桂子孫。
(二)明月山景區(qū)簡介
游客朋友們，現(xiàn)在我們離明月山潭下景區(qū)越來越近了，沿途路過的村莊，獨具特色的“農(nóng)家樂”生態(tài)農(nóng)莊，正期待著大家呢。那里，你可以臨池垂釣、一品野菜、休閑娛樂，輕松愜意之情蕩于胸，淳樸的明月山人將告訴你什么叫熱情，什么叫賓至如歸。
下面，我給大家介紹一下明月山風景名勝區(qū)。明月山的得名，一因物而成，二因人而名。唐代詩僧齊己有詩云：“山稱明月好，月照遍山明。欲上諸峰去，無妨夜半行�！泵髟律接惺构馊缭�，只要有游山的雅興,即便晚上登山,同樣逸興遄飛。明月山因人而名，是因為明月山下有個夏家村，村里有個姑娘，叫夏云姑。小名明月，姑娘美麗出眾，聰明過人。南宋宋高宗時期被選入宮，后成為宋孝宗趙昚(shèn)的正宮皇后，就是歷史上的成恭夏皇后。村里人以她為榮，以她為貴，為了紀念夏皇后，就稱此山為明月山。這就是明月山的來歷。明月山還因嫦娥而名，據(jù)傳，當年嫦娥正是用溫湯水服下靈藥，飛入月宮的。這當然是一美好的傳說罷了。不過，2008年第二屆月亮文化節(jié)期間，中科院院士、中國探月工程首席科學(xué)家歐陽自遠夫婦專程從北京趕來參加金婚慶典，被海內(nèi)外媒體譽為“嫦娥之父來到月亮之都”慶金婚，歐陽自遠老先生回京后專門撰寫了《愿攜嫦娥故里行》一文紀念此行。宜春市委、市政府也正在規(guī)劃建設(shè)“月亮文化科技館”。
明月山，由12座海拔千米以上的大小山峰組成，主峰太平山海拔1735.6米。明月山景區(qū)素有“天然氧吧”、“天然動植物園”、“地質(zhì)博物館”的美譽，擁有五頂國字號貴冠：國家級風景名勝區(qū)、國家AAAA景區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn)。古代名人，駐足山水如畫的明月山，紛紛揮毫潑墨，吟詩對句。唐朝大文學(xué)家韓愈留下了“莫以宜春遠，江山多勝游”的美妙詩句;南宋大理學(xué)家朱熹發(fā)出了“我行宜春野，四顧多奇山”的由衷贊嘆;明朝地理學(xué)家徐霞客寫下了“觀日景如金在冶，游人履步彩云間”的真實感言。
這里風光絢麗：
明月山，秀甲天下，山勢雄偉，氣象萬千�！耙簧接兴募�，十里不同天”�！敖^壁驚人、怪石爭奇、蒼松斗妍、山花織錦”，號稱明月山四絕，進入山中，重巒疊嶂，峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連。你看!澗深谷幽，天光一線，萬壑飛流;你聽!水聲潺潺，仙雀鳴唱，彩蝶翩翩;你瞧!琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季，萬物萌動，郁郁蔥蔥;夏季，百花爭艷，姹紫嫣紅;秋季，紅葉滿山，五彩繽紛;冬季，銀裝素裹，白雪皚皚。登臨山頂，極目遠望，有山月促膝之趣，全無勞累之倦!
這里資源豐富：
明月山地質(zhì)素以松散的花崗巖為主，獨特的地質(zhì)特性，為多種生物的滋生繁衍與明月山的地貌自然景觀形成，創(chuàng)造了先天條件。松散的花崗巖，易于植被根系生長，植被繁茂，帶來充沛的水源，滋養(yǎng)著明月山的萬物生靈。
秀甲天下的明月山，終年常綠，素有“植物王國”的美稱。在這方圓136平方公里的土壤上生長著高等植物1100多個樹種。而南方鐵杉、紅豆杉、青線柳、銀杏、銀鵲以及全緣葉紅山茶，竟是國家一、二級珍稀樹種。進入深山密林，我們將看到兩株落葉華木蓮，世界罕見。那花，有碗口之大;那色，粉白如玉，清純無比，那果，大如石榴，種子鮮紅似火。山中，還有1000多種野生動物于此棲居，短尾猴、野羚羊、娃娃魚等多種國家一、二級保護動物徙棲于此，造就著一個靈性的世界。
這里蘊育著浪漫的月亮文化：
明月山因“月”而名。月亮，是明月山之靈;文化，是明月山之魂。
這里柔美、圣潔的月亮與生態(tài)、綠色相融，山上有個月亮湖，山下是個月亮灣，沿途都是月亮景，處處都有月亮情。月亮灣里您可欣賞十個景點：明月廣場、云姑沐月、竹林月影、詠月碑林、新月桂園、荷塘月色、二泉印月、月柳黃昏、生肖鬧月、月亮街。浪漫愛情之旅里您可傾情體驗月亮情懷：明月廣場相遇、荷塘月前相識、詠月碑林相知、竹林月影相約、晃月橋上相牽、抱月亭中相戀、浸月潭邊相印、月下老人相系、拜月壇上相誓、夢月山莊相擁。
四星，在這捧月;文化，在此交融：情月相融、泉月相印、禪月相通、農(nóng)月相趣，人月共與歡。
游客朋友們：在這里，你可盡情享受山之神美、水之神奇、禪之神秘、農(nóng)耕之神怡，月亮之神圣。柔情似水的月亮文化概括為八個字即是：團圓、和諧、浪漫、美好。朋友們，走進這里，你將在“月亮情之旅”中開啟愛情新航，重溫初戀舊夢，在人月共歡的意境中，與天地對話，和精神往來。“月在山中行，山在月中明”，這是一種山月相融的絕妙意境!好了，我們的行程馬上就要進入明月山潭下景區(qū)了。
(1)明月廣場相遇
現(xiàn)在我們所在的位置就是月亮情之旅的第一站“明月廣場相遇”，廣場中心的這個雕塑有一個很美的名字：云姑沐月。云姑就是成恭夏皇后，關(guān)于云姑，流傳著這樣一個美麗的傳說：云姑，小名明月，家境貧寒，靠打柴種田維持生計。云姑不僅長得漂亮，而且心靈手巧，插秧、打柴、織布、編竹器，樣樣精通。夏云姑16歲那年，恰逢皇帝派人到全國挑選美女入宮。有一位姓張的公公被派到宜春來負責選美工作。在選美途中，張公公決定不要任何人帶路，連馬的韁繩都解掉，走到哪算到哪里。馬徑直就往明月山方向走來，當經(jīng)過夏家里的一座石拱橋——跪馬橋時，馬突然跪在橋上，張公公差點跌下馬來，用鞭子抽了幾下，馬還是不起來。張公公納悶，自言自語：“莫非這里有皇娘?如果真有，你這死馬趕快給我站起來，且要長嘶三聲”。說來也怪，話音剛落，馬“唿”地站了起來，并且仰天長嘶三聲。這時，張公公發(fā)現(xiàn)河邊有一位放鴨子的姑娘，穿著補丁疊著補丁的衣裳，戴著又破又爛的斗笠，忽然間，一陣大風吹過，吹掉了姑娘的斗笠。露出了云姑美麗的臉膛。張公公問到：請問姑娘叫什么名字?夏云姑笑著答道：“我的小名有時落在山腰，有時掛在樹梢，有時象面圓鏡，有時象把鐮刀”。(大家知道她的名字叫什么嗎?對了，答案就是——明月)，張公公見這女子不僅貌美俏麗，且機智伶俐，便選入宮中。初進宮時，云姑被皇太后看中，選作貼身侍女。在太子趙昚登基前一年，皇太后把身邊這位聰明漂亮的侍女嫁給了太子。次年，趙昚登基稱帝，云姑隨即成為正宮娘娘，封為成恭皇后。
現(xiàn)在大家再看這座雕塑，這是全國景區(qū)唯一一尊背迎游客的雕像，云姑張開雙臂，面向大山，揭示著人們回歸自然，返璞歸真的向往。
(2)荷塘月色相識
“江南可采蓮，蓮葉荷田田”，這可是戀人們相識的地方，到這兒，我們很自然就會想到朱自清先生的散文《荷塘月色》。大家可以想象一下，那種意境，葉兒如少女的衣裙，花兒如碧天的星星，月光如脈脈的秋波，流水如悠揚的琴聲，在這“水清魚讀月，花靜鳥談天”的雅境中，您和戀人可以拋卻一切，共享這一塘荷香月色。再看那荷塘里的紅鋰，成雙成對，定是愿天下有情人終成眷屬。游客們，心誠意真者可以向荷塘中心的許愿池投幣許愿，祈福圓滿，沾上喜氣福氣亨通之氣。
(3)詠月碑林相知
現(xiàn)在我們來到的是月亮情之旅的第三站“詠月碑林”，這是愛人們相知的地方。碑林上收集的是歷代詠月、頌月的詩歌，由全國知名書法家撰寫、雕刻而成。如“詠月碑林”就是由中國書法家協(xié)會主席沈鵬所題。在這里，大家既可以欣賞書法，又可以共同體會古圣賢哲寫下這些名句佳作時的心境，甚至可以找到能夠表達您此時心情的佳句。有情人可在此吟詩詠懷，譴詞達意。我們這一直有個說法，兩個相愛的人能一起將這些碑上的詩詞從頭讀到尾，就能白頭偕老，相伴一生。衷心祝愿有情人都成眷屬!
告訴大家一個信息：碑林旁的小木屋里出售竹簡，您可以想好心情話語，讓竹匠師傅幫您刻好帶回家珍藏，也可自已購買風鈴，將誓言用帶月的詩句或以其它方式寫在許愿紙上，放入“心語”風鈴，系于碑林里和景區(qū)內(nèi)的樹枝之上，讓風神把您的心愿各訴上天，保佑你們的愛情天長地久。小木屋里還將碑林里名家的.書法收集編印成冊出售，裝裱古樸、文化底蘊豐厚，用于饋贈親朋，意義非凡。
(4)竹林月影相約
月亮情之旅的第四站“竹林月影”到了。這是一個“月上柳梢頭，人約黃昏后”的意境，這里常是愛人們相約的勝地。竹林里共有9999綹翠竹，象征著愛情的堅貞和永久。園內(nèi)有毛竹、方竹、羅漢竹、鳳尾竹、鴛鴦竹等20多個品種，品種繁多，年歲不一，幼老并存。祈福著有情人的愛情如竹子一樣節(jié)節(jié)高升，相約到老，世代纏綿。
游客朋友們：你們聽，茶館里傳出悠揚的古箏聲，正欲為您伴奏，邀您細品用明月山泉水沏出的清茶。一杯茶，可品人生沉浮;平常心，可造萬千世界!讓我們沉浸在這寂靜竹茂的竹林月影意境中，以茶會友，因茶立德，以茶怡情!
(5)晃月橋上相牽
現(xiàn)在我們看到的這座懸索橋，是月亮情之旅的第五站“晃月橋上相牽”。人行橋上，月隨橋晃，故名“晃月橋”。 “晃月橋”建于2001年，全長66.8米，好一個66.8!愿您“路路發(fā)”!您看，橋上兩邊的鐵索，環(huán)環(huán)相嵌;您猜，一共有多少個?5999個，愿您相戀永久。好了，大家可以在橋上留下您美麗的倩影。大家看，橋下清澈歡快的溪流，正從大大小小的石縫間各不相讓的擠過;抬頭看，四面環(huán)繞的群山，那氣勢不同、形態(tài)各異的瀑布，從各個山頭奔瀉而下。好山好水，與您相約;靈山性水，與您相擁。
(6)抱月亭中相戀
游客朋友們，竹徑通幽之后，爬了幾百步臺階，現(xiàn)在大家已是氣喘噓噓，大汗淋漓了。那就到“抱月亭”中稍作休息吧，這是月亮情之旅中的第六站，也是有情人相戀的地方。當我們登臨這一懸空的六角小亭，看山泉淙淙流過，賞落花戲追流水，聽山風喜逗竹梢，相戀于此，釋懷情意，自然而恬淡。
(7)月下老人相系
“月下老人相系”，是月亮情浪漫之旅的第七站。月下老人，在我國神話傳說中是專管婚姻之神。沈復(fù)《浮生六記》中：“一手挽紅絲，一手攜杖懸婚姻簿，童顏鶴發(fā)，奔馳于非煙非霧中�！闭f的就是“月老”。
關(guān)于月下老人，流傳著這樣一個故事：唐太宗貞觀初年，有位名叫韋固的少年，經(jīng)人介紹他與前任清河司馬潘防的小姐議婚，講好次日早晨在店西邊的龍興寺門前與對方碰頭。韋固求婚心切，天剛蒙蒙亮就跑去了。這時，月兒將落，但月光還明亮，只見一位老人靠著背袋坐在臺階上，借著月光兒檢視文書。身邊有一個裝滿紅繩的袋子，就很好奇地問老人看的是什么書，裝的是什么繩?老人笑答：看的是姻緣書，裝的是姻緣繩，只要被繩系住的男女，不論是何人都能結(jié)成姻緣。這時迎面走來一位婦人抱著一個三歲的女孩，老人告訴韋固那個女孩將是他的妻子，韋固見此女年幼，長的又難看，以為這老人家在嘲笑他，于是大怒，就派了家奴去殺這女孩，家奴不忍下手，刺了一下女孩的眉間就跑了。許多年后，韋固找了一位刺史的女兒成親，妻子長得俊俏可人，只是她的眉間有一道疤痕，問過由來后，才知道此女就是當年的三歲女孩，此時才不得不對先前的老者生出敬畏之情。韋固的故事傳開后，人們就都知道有位神仙管人間的婚姻，只是不知他姓甚名誰，只好稱為“月下老人”。
各位游客朋友，您注意到月老的身旁各有一塊神奇石頭嗎?這可是神奇的月老石哦!據(jù)傳，老人左手邊的為“陽石”，右手邊的為“陰石”。正好對應(yīng)了世上男為陽，女乃陰，此乃天成。月老石也有一個美麗的傳說：相傳月老會把兩塊石頭用紅線系了從天空拋下人間。在墜落的過程中，紅線隱身，石頭自然分離，降落在世間不同的角落，化身為人。那根紅線冥冥中會牽引著彼此走到一起，結(jié)成夫妻�，F(xiàn)在，大家可以摸摸這兩塊神奇的石頭，也可以在旁邊這棵樹上系上一條紅絲帶，愿求得一份天長地久的好姻緣。
(8)浸月潭邊相印
歷經(jīng)艱辛，我們來到了月亮情之旅的第八站“浸月潭邊相印”。請大家在旁邊的臺階上坐下稍作休息，我給大家作一簡要介紹：
“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。浸月潭水由于地勢的原因，在水量充沛的時候，水紋呈游龍狀，讓這一潭清水顯得尤為靈動。大家隨我手指的方向看，那有一塊酷似一彎新月的月牙石伴潭而生，“浸月潭”因此而得名。站在觀景平臺上仰望山體，遙看云谷飛瀑，近觀石壁流泉，在聽泉小屋相襯下，您會感覺到這是明月山的絕佳景觀。若在晚上，戀人站在潭邊可以看到清水中一汪明月，水中的倒影與月相融，潛心撈月，便把心印在了潭中。潭下村一直流傳這么一個說法，每年中秋的晚上，戀人若能在潭邊找到一對外形相似的潭石，就能得到月老的祝福，幸福一生。
(9)拜月壇上相誓
說起明月山，還真有這么一怪——獅子頭上談戀愛。明月山“浪漫愛情之旅”中的第九站是“拜月壇上相誓”，而拜月壇所處的位置正是獅子峰，遠觀像是雄獅的頭部，戀人們都在這兒許愿祈福，因而人們戲稱其為明月山一怪。
愛情的誓言亙古就有：上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，天地合，乃敢與君絕!拜月壇落戶獅子峰，群山環(huán)繞，青松挺立，在此立誓，蒼天山巒為證，祁福永遠。戀人可以在這兒立下相愛一生的誓言，夫妻可以在這兒重溫曾經(jīng)的誓言，祈禱白頭到老。您呢?快將愛情進行到底吧!
(10)夢月山莊相擁
經(jīng)過近20分鐘的纜車觀光，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達山頂。美麗的月亮湖，神秘的夢月山莊送入眼底。這是月亮情之旅的最后一站——“夢月山莊相擁”。
月亮湖位于明月山山頂，海拔高度約為1530米，水面面積約60畝。夢月山莊倚近湖而居。其布局借鑒中國傳統(tǒng)的坐山觀水建筑布局方式，分成主樓與附樓兩大格局，主樓是一個高規(guī)格的接待樓，佇立其間，縱深俯瞰，月亮湖全景，盡收眼底�？头垦厮驽e層布置，形成中式特有的庭院空間。副樓沿西而臥，豪華別墅式酒店直延主樓東側(cè)，沿水面的景觀游步道貫穿休息、垂釣、賞景的各景觀節(jié)點，湖上泛舟、臨水垂釣、人造沙灘，盡添夢月山莊之活力與異域風情。如果您感覺疲勞，電瓶車、自行車，可稍代步，一滿您足下遍行之逸興。
好了，游客朋友們，夢月山莊就要到了。在海拔1530米的高山，您什么都可以想，什么都可以不想。在夢月山莊里，盡情地親月、近月、攬月吧，愿大家與快樂共眠，為浪漫愛情之旅畫上一個圓滿的句號。游客朋友們：明天我們將6點準時起床，觀賞明月山日出。早餐后，乘纜車下山。
二、明月山其它景點介紹
各位游客:我們現(xiàn)在所在的位置是景區(qū)門樓廣場，中間大石頭上刻的“明月山”三個大字,由已故中國書法家協(xié)會副主席劉炳森題寫，周圍這些樹都是明月山標志性樹種，白墻灰瓦的游客服務(wù)中心及景區(qū)廣場設(shè)計新穎別致，中心建筑面積為4100平方米，分服務(wù)區(qū)、展示區(qū)、休息區(qū)、辦公區(qū)、商品區(qū)五個功能區(qū)域，與后面的群山和諧的融為一體，看上去讓人怡然悅目，大家可以在這里拍照留念。
(1)系情檻
“系情檻”一名取自于宋詞人周邦彥所作《拜星月慢秋思》“夜色催更，清塵收露，小曲幽坊月暗。竹檻燈窗，識秋娘庭院……。怎奈向，一縷相思，隔溪山不斷�！�
自古多有問情人，何處登臨不系情。世間眷戀綿綿不絕，縱使千山萬水難以阻隔。片片情思躍然紙上，于此幻化成五彩之翼，竹檻之間隨風搖曳，讓天下尋情、誓情、訴情之人均有系情之所，使其寄情懷于山水，書祈愿于天地，系情結(jié)于心坎!“系情檻”也因相思滿載而成為明月山入山的第一道“情關(guān)”。
(2)“蟾宮丹桂園”和“朱熹詩林”
月宮又名“蟾宮”，因園內(nèi)種的全是桂花樹，又名“蟾宮丹桂園”。中秋時節(jié)，香飄滿園，高朋滿座!眼前這片清幽的杉樹林，我們叫它“快活林”，夏天無論外面有多么炎熱，一走進林子，你便會立刻感到它的清涼，有“天然空調(diào)”之稱，各位現(xiàn)在可以隨我進去感受一下。
大家看，右邊這個朱熹詩亭，是用來紀念南宋大理學(xué)家朱熹的。這散落在林中的大小奇石，每一塊上面都刻有一個篆體字和一些象形生肖，這些字拼起來就是朱熹的一句名詩。你們猜猜看，是哪一句?看誰能在最短的時間把這句詩的10個字按順序找出來。對了，這句詩就是“我行宜春野，四顧多奇山”。
(3)“六龜拜月”石
朋友們，休息片刻后，我們該起程前行了，去看看“六龜拜月”。大家看右邊河道里的那塊巨石，從它的左右兩邊可以看出六只烏龜?shù)男螤�，所以取名“六龜石”，傳說這是明月山的鎮(zhèn)河石。烏龜，是吉祥、長壽的象征，相信明月山的“六龜石”能帶給所有來到明月山的游客吉祥與如意。下面，我要考考大家的眼力，看您能找出幾只烏龜，找出一只就能增壽十年噢!
(4)“圣境”牌樓及纜車
大家抬頭看看四面的群山吧!山上，竹海萬頃，青翠欲滴。
現(xiàn)在，我們已在鳥語花香、泉水叮咚的茂林竹海中穿行至“圣境”牌樓了。她是登攀明月山的開始，我們將由“人境”進入一種“仙境”。從地形上看，將山路由緩坡、斜坡直到陡坡，人行由低到高，步步抬升，最后宛若登上天府。往左邊就是明月山索道下站了，觀光纜車全長2655米，高差1078米，從這里乘索道可直至山頂夢月山莊，真可謂一步登天了!到了明月山索道，游客朋友可以選擇乘纜車上山，繼續(xù)游覽山頂。到達山頂時間約為40分鐘。也可以從右邊的游步道拾級而上，一路上，大家可千萬別錯過“藤纏樹，樹纏藤，藤藤相纏，樹樹相連”的自然景像。好了，游客朋友們：現(xiàn)在看到的兩條游步道，左邊的石質(zhì)游步道寬2.2米，既耐磨又防滑，與景區(qū)渾然一體;右邊的是最近新建的“親水木棧道”，全長1000米，色澤呈淡綠色，與山林相印成趣。
(5)紅豆杉
各位游客，現(xiàn)在我們看到的路旁這一棵樹就是我國一級樹種“紅豆杉”，彌足珍貴。根據(jù)林業(yè)資源普查，明月山上有很多紅豆杉，這樣長在路邊的，我們稱其為“迎客杉”。它的樹皮、樹葉可以提煉一種叫“紫杉醇”的藥物，這種藥物是當今國際醫(yī)學(xué)界公認的抗擊各種癌癥的上佳物質(zhì)，而且它的木質(zhì)非常好，有韌性，做各種家具既美觀又牢固。這棵樹年齡雖不是很大，但正在持續(xù)發(fā)展。上了一百年之后，每年的農(nóng)歷11月樹上長滿紅紅的紅豆，好看，誘人，可口，歡迎常來噢。
(6)五顯靈官廟
各位游客，從右邊沿溪水過橋后，我們將看到的是“五顯靈官廟”。 “五顯靈官廟”，建于明代嘉靖年間，大家也許要問，這么小的廟供了什么菩薩呢?供的是五神菩薩：山神、水神、土地神、華光大地神(火神)和風后。世間廟多，但一坐小廟能容下五神的卻很少見。民間對山神、水神、土地神的敬仰比較普遍，但把火神和風神擺到與前三神同樣的位置進行膜拜，在明月山事處有因。史載明月山曾是爐場，冶煉業(yè)十分發(fā)達，對火的崇拜盛極一時，因此供奉火神自然成為這一帶的習(xí)俗。對風后的敬畏則源自于人們對自然力量的敬畏。明月山一帶由于山體走勢，常刮一種氣溫極低的清風，風過，大地上的稻子刮得蕩然無存，只剩下一片清白的世界，因此人們供奉風后以求五谷豐登。此廟雖小，但所供菩薩神通廣大。大家可以拜拜，保佑自己和家人，平平安安，健康快樂。
聽完了五顯靈官廟的典故，請讓我們暫別親水木棧道，隨我一起繞道上晃月橋。
(7)“竹徑通幽”
眼前就是極具明月山特色的“竹徑通幽”了。這里呈現(xiàn)的是萬頃竹海，走進這里，就走進了一個綠色的海洋、翠竹的世界。明月山的空氣，負離子含量高達每立方厘米7.05萬個，是國家標準的35倍�！跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，“花影不離身左右，鳥聲只在耳東西”這是一個清幽的世界!一個清新的世界!讓我一起親身體驗，與大自然來個親密接觸，多做幾個深呼吸吧!
(8)石壁流泉
明月山比較精致的一個景點石壁流泉到了，石壁上王維的名句：“明月松間照，清泉石上流”，清晰可見。山泉從石壁上傾瀉而下，層層疊疊，意韻萬千。與瀑布相比，這個景點更柔美，溫雅;更詩情，畫意。這是一種水對山的傾訴。大家可以在這里拍照、取景。也可洗洗臉、洗洗手，感受山泉的清澈與清涼。
(9)云谷飛瀑
游客朋友們：我們馬上就要到明月山標志性景點“云谷飛瀑”了，我先給大家介紹一下宜春這一人引以為傲的景點。明月山因原始風貌保持良好，植被繁茂，所以景區(qū)內(nèi)水量充沛，春夏季豐水期，境內(nèi)大小瀑布多達200多條�！吧街幸灰褂�，處處掛飛泉”，就是明月山的生動寫照。復(fù)雜的地形，充沛的雨水，使得每條瀑布姿態(tài)奇異：有懸于天際、潭深水急的云谷飛瀑;有扭扭捏捏、害羞躲藏的玲瓏玉瀑;有輕舞飛揚、飄灑婀娜的魚鱗瀑;有寒玉森森、色如白龍的玉龍瀑;有泄水如簾、青云直下的飛練瀑。千姿百態(tài)，變幻莫測。
我們現(xiàn)在站在“戀瀑樓”，看到的就是潭下景區(qū)五疊瀑布的第一瀑布——“云谷飛瀑”。她是我們宜春古八景之一，左邊這塊大石頭上鐫刻著清朝詩人江為龍的七律詩：“輕煙漠漠鎖山腰，一道泉流玉屑飄。氣吐白虹晴欲雨，瀑飛翠壁夜聞潮。終年匹練寒幽谷，盡日銀河瀉紫霄。我欲振衣千仞上，飽餐靈液滌塵囂”。云谷飛瀑落差高達119.57米，是江南第一高瀑，山頂長年處于云霧繚繞之中，瀑布之水如云層中瀉出，“云谷飛瀑”，實至名歸。峭壁上刻的“云谷飛瀑”四個大字，由中國書法家協(xié)會主席沈鵬先生親自揮毫。站在觀景臺，您看，瀑布之水神如一條白龍從天而降，而落入潭底的水濺起無數(shù)的水花，每當太陽出來的時候，瀑布的底部，將顯美麗的彩虹,笑迎各方賓朋。
好的，讓我們稍事休息，在戀瀑樓吃點東西，補充一下體力，再品上一杯明月山的迎客茶。明月山迎客茶，為宜春著名的地方傳統(tǒng)客茶，始于唐盛于宋，距今已有1000多年歷史了，內(nèi)含黃豆、生姜、香椿、芝麻、胡蘿卜干，以示“五福臨門”、“五子登科”。據(jù)傳，南宋太上皇高宗趙構(gòu)行慶壽禮，皇親國戚爭獻珍玩，獨宋朝成恭夏皇后之弟奉國軍節(jié)度使夏執(zhí)中持家鄉(xiāng)明月山迎客茶進宮祝壽，并大書“一人有慶，萬壽無疆”八字敬獻高宗，高宗喝茶后大喜，對明月山迎客茶稱贊不已，并重賞夏執(zhí)中。宋史載：“高宗喜，賜賚甚渥”。此后，明月山迎客茶歷代相傳，成為春節(jié)、迎賓婚宴待客的上等尊品。品上迎客茶，生津又止渴，消食且健胃，益脾更去寒。要不，嘗嘗。
瞧，第二瀑玲瓏玉瀑到了，大家看她那小巧玲瓏的樣子，像不像一位嬌羞的山中少女，微微側(cè)著身子，躲在大樹與山石之后呢?
(10)魚鱗瀑、玉龍瀑和飛練瀑
各位游客，第三瀑魚鱗瀑到了。大家看，這平坦的斜壁上緩緩流下來的瀑布像不像一片片潔白的魚鱗呢?走近她，氣溫清冷，濕潤的空氣凝聚成微小的水粒，像雨似霧，隨山風撲面而來，無聲無息，無形無影，沁人心扉，甜甜的，綿綿的，給人一種清心的溫柔。
這是第四瀑玉龍瀑，五瀑中最長的一個瀑布，像一條溫順的白龍蜿蜒游走于明月山間，迷戀著這里的一草一木、一山一水，千年萬載不舍離去。
繼續(xù)往上攀爬，眼前就是第五瀑飛練瀑了。站在瀑布前面，凝視瀑布之水，好似一條白練，先是狹窄瘦長地被兩邊石壁擠壓下來，等到了中間那塊突兀的大石頭將所有的水四濺開來時，給人一種被釋放的淋漓與痛快，再回頭看看我們身后的山谷，遍山滿眼的綠，湛藍的天空，潔白的云朵，真讓人心曠神怡!怎么樣，不枉歷經(jīng)這一番辛苦的攀爬吧。
攀爬明月山，除了欣賞這千奇百怪的瀑布群之外，更為奇特的是舉目成趣的嶙峋怪石，棋盤石、雞冠石、海獅盼月、神蛙跳澗、鄂魚問天等等，有的在澗旁靜坐，有的掩映在密林之中，有的在山頂眺望，或立、或臥、或懶洋洋、或欲騰空而去，不一而足，形神兼?zhèn)�，活靈活現(xiàn)，大自然就是這樣鬼斧神工!
(11)虬龍青岡樹
虬龍青岡樹，植物名青岡櫟，位于飛練瀑源頭，七彩溪邊，距皇娘沐浴池四十米，酷似一引頸翻滾騰飛的虬龍。
據(jù)傳，南宋成恭夏皇后夏云姑入宮前常攜兒時同伴來七彩溪游玩，并在七彩溪上游的潭池——皇娘沐浴池中沐浴，夏皇后及其伙伴們就在虬龍青岡樹下嘻戲玩耍，更衣休憩。
長期干旱之后，即將下雨之前，遇上強光悶熱天，葉綠素合成受阻，花青素在葉片中漸占優(yōu)勢，葉片慢慢變紅。當?shù)氐娜罕姼鶕?jù)平時對青岡樹的觀察，得出經(jīng)驗：當樹葉變紅時，這個地區(qū)在一兩天內(nèi)會下大雨。雨過天晴，樹葉又呈深綠色。當?shù)厝罕姼鶕?jù)這一信息，可預(yù)知氣象。
(12)七彩溪
好，各位游客，前面我們看到的這條小溪叫“七彩溪”，大家可以在這休息一會兒。據(jù)說這是夏娘娘少女時沐浴的地方，之后又被稱為“皇娘沐浴池”。云姑入宮前，有一天突然頭部奇癢難忍，一夜之間青絲盡落，接著又是身上奇癢難忍，揭衣一看，滿身疥瘡!云姑身染怪疾，遍尋四鄉(xiāng)八村鄉(xiāng)土郎中，怪疾依然如故。這天，云姑上山打柴，忽聞一股異香。頓時，渾身通泰舒暢。云姑便循著這股異香一路追蹤而上，便來到了這水潭邊。她抬頭望望四周，只見奇花異草古木參天自然形成一道天然屏障，于是，她解開羅裙，褪去小衣，躍入潭中。頓時，感到一股妙不可言的舒坦，滲透全身。云姑在這潭中沐浴的時候，水潭的上空騰起七色的彩虹，把這水潭遮掩得嚴嚴實實。后來人們常說，這是上天為庇護皇娘沐浴而派天神特意施放的一道屏風。云姑盡情的沐浴了近兩個時辰，乏了，便爬上那塊平整的巨石，躺在上面休息，直至天色已晚才回家。從此以后，云姑便經(jīng)常來這里沐浴。說也奇怪，自打云姑在那山泉溪水中沐浴之后，頭上、身上的怪疾日見好轉(zhuǎn)。有人說，是山泉中含礦物質(zhì)之高，能消炎殺菌，云姑的皮膚病得以痊愈;有人說，云姑之所以患皮膚病，是因為她將為皇娘，須先得易皮換發(fā)，此乃天意。云姑病好后被選入宮中，不久即位居皇娘。從此，家鄉(xiāng)的人們把成恭皇后曾沐浴過的那條小溪叫做七彩溪。不管什么季節(jié)，只要天晴，游人來到七彩溪的時候，就能看到那色彩斑斕的七色彩虹。
三、溫湯鎮(zhèn)
游客朋友們，當我們即將告別明月山時，您有著怎樣的回味呢?我要說，明月山是一幅刺繡，碧天山泉，一覽無余;是一帙畫卷，濃渲淡染，舉世無雙;更是一首詩，高嘆低吟，回味無窮。讓我們暫時揮別山之奇峻，前往水之溫湯——溫湯鎮(zhèn)。
(一)溫湯簡介
溫湯，據(jù)明代正德《袁州府志》載：“氣溫如湯，冬可浴，以生雞卵投之即熟，水中猶有魚”。溫湯，自古就是“物華天寶，人杰地靈”之地，溫湯溫泉分布在溫湯集鎮(zhèn)0.8平方公里范圍內(nèi)，地熱溫泉中心海撥168米，從地下470米深處花崗巖中涌出，日出水量10000噸，水溫常年保持在68℃-72℃，無色無味，水質(zhì)細膩，不含硫，具有低礦化度，低納、富硒、偏硅酸含量高等特點，為國內(nèi)外罕見富硒溫泉。水量大、水溫高、“高硒低硫” 、歷史悠久。溫泉在自流狀態(tài)下，日出水量可達8000-10000噸，屬大型溫泉。
溫湯古井900多年溫度不降，水位不減，水溫常年在68℃-72℃，在我國東部地區(qū)，純屬罕見。當?shù)乩习傩諝㈦u，只要把雞浸泡在溫泉水里，不出5分鐘，就能毛拔自如;現(xiàn)在也有小孩子將雞蛋用繩子扎好扔到水底，不出15分鐘，雞蛋就熟了�？梢姕販珳厝獪囟戎�。
宋徽宗政和四年(公元1114年)，袁州知州曾孝序引用宜春《圖經(jīng)》中的話說：城南三十里有溫湯，其中出魚，能熟雞卵，祛風疾，至今如故。這是關(guān)于溫湯溫泉的最早記錄，從這時算起溫湯溫泉最少已有800多年的歷史，能涌流八百多年而不枯竭、不降溫的溫泉，在我國至今鳳毛麟角。
而最為特別的是“高硒低硫”。目前所有開發(fā)的泉水中，屬“高硒低硫”泉水的只有兩處：一處是法國的依云礦泉，它是冷泉，在法國一瓶依云礦泉水能賣到25歐元，相當于人民幣200多元;另一處“高硒低硫”泉就是我們溫湯的溫泉，據(jù)聯(lián)合國衛(wèi)生組織宣稱：硒是目前惟一的一種對人能起到抗癌抑瘤作用的礦物質(zhì),水以“硒”為貴。
今天，我們開發(fā)的“江特牌”礦泉水，無論是口感還是水質(zhì)都倍受歡迎。很多人到了溫湯都要喝江特礦泉水，離開時還不忘帶上一些，給親朋好友品嘗品嘗�，F(xiàn)在，我們又已著手研發(fā)高品質(zhì)富硒礦泉水，并已由潤田股份有限公司生產(chǎn)出新品牌——“潤田翠”。游客朋友們，這里用溫泉水制成的溫湯豆腐，還有溫湯特殊土壤里長出的各色野菜這美味佳肴可千萬別錯過噢。
好了，現(xiàn)在我們已抵達溫湯鎮(zhèn)，大家將要去的第一個景點是溫泉古井。有道是“千山攬遍不須錢，薄暮荒村又得泉，熱不因人寒不冷，亦狂亦狷亦神仙”這是古人對溫泉最好的描述。
經(jīng)國家醫(yī)防科學(xué)院鑒定檢測，溫湯鎮(zhèn)的溫泉屬大出水量、低鈉、高溫度、低礦化度、偏硅酸含量高的富硒溫泉。此泉富含20多種對人體有益的微量元素，對心血管、高血壓、胃潰瘍、泌尿系統(tǒng)、慢性腸炎、腰肌勞損、坐骨神經(jīng)痛、風濕性關(guān)節(jié)炎等疾病有顯著療效，素有“華夏第一硒泉”之美譽。因常飲此富硒泉，溫湯鎮(zhèn)村民自古至今無一例癌癥患者，百歲老人甚多，所以當?shù)乩习傩斩挤Q其為“仙水”。有一位上海的老人在這里買了房，住了三年，把他的所思、所想、所見、所聞寫成一篇溫湯游記，其中對溫湯，概括了這么幾句：溫湯沒有胖墩;溫湯沒有癌癥;溫湯沒有近視;在溫湯不失眠。細查，溫湯還真沒有胖子，常年泡溫泉，真可以減肥;溫泉富硒低硫，本地溫湯人是不得癌癥的;硒這種元素對眼睛非常好，這里的孩子極少有帶眼鏡的;在溫湯泡個溫泉澡，晚上睡得特別的美。這么好的溫泉水，大家用手去試試，感感受一下她的神奇噢!
感受溫泉就是感受文化。從古井一直到天工開物園的門口，沿著這條溫湯河，我們感受到這樣的溫泉文化。古井公園憶泉，重溫一段溫泉的歷史;品泉街品泉，品的是溫泉茶，吃的是富硒蛋;聽泉居聽泉，聽到的是泉水叮咚、流水潺潺;樂泉灣樂泉，樂的是親泉、戲水;溫泉廣場印泉，回味的是天上的月亮在泉中、泉中的月亮在天上的意境。
溫湯鎮(zhèn)現(xiàn)有療養(yǎng)院13家，能同時容納3000多人�，F(xiàn)在我們?nèi)胱【频�，現(xiàn)在請大家收拾好行李下車，在服務(wù)員的引導(dǎo)下進入客房，稍事休息，用溫泉水洗洗臉，15分鐘后我們在車上集合，前往天工開物園。
(二)天工開物園簡介
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到的是建在天沐溫泉度假區(qū)內(nèi)的中國農(nóng)耕文化主題樂園---天工開物園，想必大家都知道《天工開物》這部著作吧，作者宋應(yīng)星就是我們宜春人，天工開物園是融古代農(nóng)耕科技展示、傳統(tǒng)手工制作參與、中國農(nóng)耕文化陶冶為一體的體驗性樂園，占地面積300余畝，建筑面積約15000平方米，這里旨挖掘的是宜春厚重的農(nóng)耕文化，凸顯的是明月山景區(qū)的月亮文化，您在觀光中增長的是知識，在參與中親近著自然，在勞作中體驗著和諧安樂的農(nóng)耕情趣。“農(nóng)月相趣”，其樂溶溶!
下面讓我們一起進入天工開物園內(nèi)陳列展覽區(qū)、體驗游覽區(qū)、文化休閑區(qū)三個館區(qū)，感受農(nóng)耕之樂：
我們現(xiàn)在位于陳列展覽園區(qū)，這里陳列的是《天工開物》中的精華內(nèi)容，包括宋應(yīng)星生平介紹、耕作制作技術(shù)展示和農(nóng)副產(chǎn)品制作技術(shù)等。
下面我將進入體驗游覽區(qū)，它是整個天工開物園建筑群的主體，其中可供大家參與的農(nóng)業(yè)文明時代的項目有50多個，您想體驗從生活到勞作的狀態(tài)，回歸自然嗎?。文房四寶、打草鞋、剪紙、刺繡;織夏布、制陶、織染、紡紗、打鐵、造紙;包粽子、打麻糍、煎糖粑、做豆腐、煎紅薯丸;榨油、風車扇秕、釣魚撈魚、腳踏水車、手搖水車、石磨碾米，一應(yīng)俱全。大家盡興地玩、開懷地體驗吧!
在告別體驗游覽區(qū)后，我們現(xiàn)在所處的位置是文化休閑區(qū)。這里最值得一看的是約200平方米的中古戲臺文藝表演館，臺下可容納200-300游客休息觀看，館內(nèi)一如北京老舍茶館的格局，風格古樸。采茶戲、三星鼓、道情、評話、春鑼，戲曲、曲藝表演，獨居地方特色;古老的儺舞表演、當?shù)匚椠�、耍魚燈，民俗表演凸顯民俗風情。在這青山水繞的自然中，聽一回戲，尋一份寧靜，在真山真水之間，遠離城市的喧囂，再沒有都市里水泥叢林的壓迫、交通擁堵的厭倦、廢氣污染的憋悶、日�，嵤碌臒┟�。這連綿的山野、清新的天風云氣、撲鼻的竹韻茶香，帶回您的是一份久違的童真，暢然于天地間的開心與釋懷。
(三)仙鞏明月湖漂流
現(xiàn)在，我們前往仙鞏的鞏溪河體驗驚險刺激的明月湖漂流，漂流全程5公里，落差110余米，漂流時間1個半小時左右。
鞏溪河看似貌不驚人，但歷史上唐朝第一位狀元盧肇的讀書堂就在鞏溪河中段的“望高峰”下，第二位狀元易重的家鄉(xiāng)就在鞏溪河上游九聯(lián)坊，唐宋時期100多年間此地連中九名進士，可見九聯(lián)坊的確名不虛傳。
河道樹蔭蔽日，兩邊怪石嶙峋，途中河道花崗巖上，有數(shù)百萬年沖刷而成，難得一見的石臼群，瞧一瞧，您會覺得大自然是如此鬼斧神工;摸一摸，您會感受到大自然滄海桑田的歷史變遷是如此的變幻莫測。
這里蜿蜒曲折的溪水，清澈明靜，水面鵝鴨嬉戲，魚蝦游戈，時有水鳥、白鷺出沒;梯田山峰、小橋流水、田園籬舍，好一幅水墨山水長卷。頭頂藍天、白云，躺在自助皮筏漂流艇上，一路風景一路歌，讓人悠然自得，心曠神怡。途經(jīng)金子陂、石龍口、黃蜂石、蘿卜潭、鯉魚上灘等險峽激陂，沖過一個壩陂，又撞一個險峽，漩渦、激浪，起伏跌落，驚險剌激不斷。中流擊水，浪遏飛舟，樂趣無窮。
明月湖漂流，有勇士漂、逍遙漂、景觀漂、地質(zhì)地貌漂，與水親近、嬉戲、搏擊，給您帶來的是時而驚險、時而刺激、時而舒緩的愜意。傍依青山，搏擊綠水，呼吸清新空氣、遠離城市的喧囂和塵煩，我們有什么理由不盡情體驗一回!
(四)夜泡溫泉
“物以稀為貴，泉以硒為尊”，“黃山歸來不看山，九寨歸來不看水，宜春歸來不泡泉”。天沐溫泉度假村，將露天溫泉區(qū)設(shè)在自然原始的森林峽谷中，推出森林溫泉浴，讓我們親近自然，一睹大自然的神奇。這里給您推出的是“澡身、爽神、探泉、沐湯、拭膚、養(yǎng)體、執(zhí)蘭、思靜、感恩”的“九步六法”溫泉禮儀，在這您可以充分享受溫泉洗浴，品味溫泉文化，感受“欣賞藍天白云，聆聽百鳥啼鳴，沐浴溫湯溫泉，洗盡旅途風塵”的高品位、高品質(zhì)的溫泉沐浴意境。建議大家去天沐溫泉泡個溫泉澡，盡情享受溫泉帶給我們的快樂。
四、仰山棲隱禪寺
各位游客，早上好!今天我們要去的景點是歷史久遠的仰山棲隱禪寺，讓我們一起去感受一下佛教的禪宗文化。從溫湯出發(fā)到仰山棲隱禪寺大概30分鐘，大家可以稍休息，聽小__ 給大家介紹一下宜春禪宗文化。
宜春在中國佛教史上占有非常突出的地位。禪宗是中國化的佛教，南禪五宗，一花開五葉，三葉在宜春：溈仰、臨濟、曹洞三宗分別發(fā)祥于宜春的仰山、黃檗(bo)山和洞山。中國佛教協(xié)會會長一誠大師親筆題詞：“宜春，是禪宗圣地”。宜春有兩大名寺、三大祖庭、十大寺院、上千座佛塔。禪林的遺跡隨處可見，蔚為壯觀。在中國佛教界，素有“馬祖興叢林”、“百丈立清規(guī)”之說。馬祖的舍利子歸葬于靖安縣的寶峰寺，一誠大師至今還兼任靖安寶峰寺的方丈。懷海禪師因在奉新縣百丈寺倡導(dǎo)“禪農(nóng)結(jié)合”而名揚海內(nèi)外，百丈寺是中國佛教禪宗“禪林清規(guī)”發(fā)祥地。從靖安的寶峰寺一直到我們明月山的仰山寺，全線五百里，我們稱之五百里禪宗。宜春境內(nèi)擁有一條集靖安寶峰寺禪學(xué)、奉新百丈禪規(guī)、宜豐臨濟曹洞宗禪庭、上高九峰禪尼、中心城區(qū)禪藝博覽園禪藝、仰山棲隱禪寺的禪修為一體的禪宗圣地之旅。這里，我們體味到的是禪宗的神奇與神韻。
仰山位于明月山溫泉風景名勝區(qū)內(nèi)，自古歷史悠久，人文景觀豐富，西漢時的仰山神廟，俗稱“仰山古廟”，是古時名播遐邇的仰山龍王香火之地，更是全國各地龍王菩薩的發(fā)祥地。魏晉時的仰山集云峰，為道教祖師葛玄、葛洪修仙煉丹之所，宋代民族英雄文天祥曾書丹“葛仙觀”巨匾。唐元和十五年(820年)正月，唐朝大文豪韓愈到任袁州任刺史后，曾多次來仰山祈神求雨，并撰有《仰山祈雨文》和《謝雨文》;仰山讀書堂是晚唐著名詩人、尚書都官郎中鄭谷掛官歸隱之處;仰山四藤閣為宋大理學(xué)家朱熹講學(xué)之所。紹熙四年(1193年)，南宋詞人辛棄疾攜友游仰山，溯流尋源，曾在雪谷潭留有石刻題名。唐代慧寂禪師也看中了這一風水寶地，在此創(chuàng)立了“溈仰宗”，公元841年，慧寂禪師由湖南來到宜春明月山的仰山，見四周各有奇峰，有如一個“蓮花盆”，便在此搭建茅屋隱居下來，自號“小釋迦”，從此，在仰山大行禪法，盛絕一方，世稱“仰山慧寂”。溈仰宗以方圓代表理事，圓即理，方即事。講禪時，用手劃一個圓圈，然后在圈中寫一個字或畫一個圖案，是曰“圓中有方”。曾有人問“如何是祖師意?”慧寂則以手于空中作“圓相”，相中寫一“佛”字�；奂牌綍r常以手勢啟悟?qū)W人，人稱“仰山門風”�；奂啪友錾�20年，創(chuàng)建了棲隱寺，仰山棲隱禪寺曾名太平興國寺，被稱為“江右名剎”，規(guī)模宏大，僧侶如云，成為中國古代佛教叢林勝地。印度、韓國、日本、朝鮮等海外僧人參禪問道絡(luò)繹不絕，游覽觀光者不可勝數(shù)。宋代黃庭堅、范成大、辛棄疾、朱熹等過往名賢往往慕名造訪，在此留下了眾多碑碣及摩崖題刻。現(xiàn)在周邊密林中仍保留了100多座唐、宋、元、明、清時期禪僧的墳塔。遺撼的是，1980年冬被殿上村民損毀，只留下一抹紅色的墻基，兩株相傳原植于寺中央天井內(nèi)的銀杏和寺前100余米遠的小溪中那一只背負碑石的靈應(yīng)石赑屃(bìxì)。禪宗文化可以說是老祖宗留給我們的一筆財富，現(xiàn)在仰山棲隱禪寺正在重修當中，2004年11月18日，慧寂塔院順利舉行了落成慶典，一誠法師、圣一法師(一誠法師師叔，香港人)親蒞現(xiàn)場并講話，場面盛況空前。仰山棲隱禪寺恢復(fù)工作已進入實質(zhì)性階段，可以預(yù)見，不久的將來，祥云繞寶剎、鐘磬答晨暮的景象，將重現(xiàn)于仰山幽谷之中。到那時，歡迎大家重訪!
說到仰山，除了溈仰宗之外，還不得不說到“仰山梯田”。南宋詩人范成大在《驂鸞錄》中記載了他游歷袁州(今宜春)時所看到的情景,“出廟三十里，至仰山，緣山腹喬松之磴甚危，嶺阪上皆禾田，層層而上至頂，名曰梯田”。這是中國文獻中所記載的最早的“梯田”。
好了，仰山棲隱禪寺到了，請游客隨我下車，一起去看看這一禪宗圣地。
各位游客，明月山之旅讓我們感受了山之神秘，水之神奇，禪之神圣，農(nóng)之神怡。共同體驗了“月亮情之旅”，了解了一個夏皇后，二個名狀元，袁州三大寶，四奇富硒泉，五疊大瀑布，天工且開物，溈仰遍天下�，F(xiàn)在就要和大家說再見了，衷心的祝福各位朋友一路順風，一生平安，一世幸福!
江西導(dǎo)游詞9
“殺豬封山”是指在以前不管哪個村民都不可以在水口砍樹，如果砍了，就會受到懲罰，也就是要把自家養(yǎng)的豬殺了分給大家吃。以前人都吃不飽，養(yǎng)豬也是一家重要的收入來源，卻要殺自家養(yǎng)的豬，可見是非常嚴重的懲罰，因此沒有人會去砍樹。
“生子植樹”是指以前不管是男孩還是女孩出生，都會為其種下一棵樹。特別是在女孩出生時，會為其種下一棵樟樹，等到出嫁時，再把那樟樹砍了做樟木箱，作為陪嫁的嫁妝。
左手邊是一座五顯廟，供奉的是起源于婺源的.五顯神。在婺源老縣志中，記載了唐代光啟年間，居住在婺源縣城紫陽鎮(zhèn)王瑜家有五位神人從天而降的傳奇。王瑜動員城中百姓傾力建廟，塑像供奉，虔誠祈禱，無不應(yīng)驗。南宋時五顯神期跨越海峽傳到臺灣，現(xiàn)在臺灣還有200多萬的信眾。宋元明三代，五顯被歷代皇帝褒封，因其封首字都為“顯”，故稱為五顯神。
“步蟾”的意思是月宮折桂，比喻科舉登第，步步高升之意，也是鄉(xiāng)民對子孫的祈望。讓我們步蟾橋上走一走，祈愿登科在后頭。
這是如來佛柱，如來佛柱的正式名稱是“佛家八面多寶臺”。它寄寓的是避邪保平安。
現(xiàn)在我們看到的這兩棵樹是楓香，因為他們長到一塊了，我們當?shù)厝擞址Q為“夫妻樹”。俗話說“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”大概就這意思吧。
現(xiàn)在大家看到的這棵紅豆杉是被雷擊過的，現(xiàn)在只剩下半邊樹干。俗話說：“人爭一口氣，佛爭一爐香，樹爭一層皮�！睒涫强繕淦砦震B(yǎng)分，因此它依然還存活著，真是“樹堅強”啊。
江西導(dǎo)游詞10
武功山是集人文景觀和自然景觀為一體的山岳型風景名勝區(qū)，同時也為國家AAAA級風景名勝區(qū)、國家級風景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn)、2009年被中國國家地理評為中國十大“非著名”山峰之一、2009年武功山入圍“中國大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎.或許在江西人眼里，武功山作為日常目睹的一座山峰，并未讓人過于重視，但是如果對于一個平日里都在鋼筋水泥的城市森林里過活的人來說，武功山在他們看來一定是一種前所未見的自然奇觀。
歷史上，武功山曾作為道家修煉的神山存在了許久。但是拂去歷史的塵埃，武功山的奇?zhèn)ス妍惡兔阑媒^倫，都給人以望洋興嘆之感。用宋朝詩人鄭強的詩句形容武功山的險峻，一句“金頂插天云漠漠，飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁，巍然在望葛仙壇�！弊阋娺@座華東險峰的奇特。而著名地理學(xué)家徐霞客在游覽武功山時，也留下了“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶，游人履步彩云間。”的動人詩句。
主峰白鶴峰的來歷則由于峰高風大，不長樹木，只生茅草，一到秋冬季節(jié)，茅吐白絮，冰封峰頂，站在其他高峰上遠眺，儼然好似白鶴昂首挺立，故得名“白鶴峰”。神話傳說中則是另外一番形容：東漢葛洪來此修身煉丹，羽化成仙之時馭鶴飛升，飄然而去，所以名曰“白鶴峰“，給人帶來無盡的遐想。
武功山奇景
群峰俊秀、層巒疊嶂、絕壁千仞、突龍崢嶸、聳峙拱列、巍峨瑰綺。
奇巖怪石、星羅棋布、崢嶸峻峭、鬼斧神工、惟妙惟肖、栩栩如生。
古木參天、山色含黛、草甸凝綠、杉竹滴翠、山花爛漫、爭奇斗艷。
鳴潭幽泉、清涼甘甜、溪流蜿蜒、如琴如瑟、飛瀑似練，主帶空懸。
如絲如絮、若隱若現(xiàn)、云鎖霧籠、神奇莫測、公卷海涌、浩瀚無際。
武功山的奇觀還不止于上述，在武功山的奇駿險峰之中，還有著令人叫絕的水景，武功山中大小瀑布有200多處，有的飛流直下，有的瑰麗異常。更加奇特的是，武功山中還有具有保健功能的溫泉，能舒經(jīng)活骨，沁人心脾。
除此之外，同緯度的`山峰中，武功山有著其他山峰絕無僅有的高山草甸，占地10萬的高山草甸，春夏綠油油，秋季金燦燦，冬天白皚皚，游人無需遠赴邊陲，便可領(lǐng)略北國風光。
在萍鄉(xiāng)羊獅幕大王廟景區(qū)，有著巨型靈芝的景觀。小兩棵依附在一棵古樹上，大的直徑約1米，高約0.5米，小的如草帽大小，已生長100多年，，世界上最大的，保存最完好的活體靈芝。
武功山頂還可露營，歡迎大家去征服這座海拔較高的山峰。
江西導(dǎo)游詞11
景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)(曾名景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū))位于景德鎮(zhèn)西市區(qū)的楓樹山蟠龍崗，于1980年開始建設(shè)。當時為配合城區(qū)改造，保護一批歷史文化遺跡，政府決定把散落在市區(qū)的部分古窯場、古作坊、古建筑異地集中保護，形成了占地83公頃，集文化博覽、陶瓷體驗、娛樂休閑為一體的文化旅游景區(qū)，是全國中小學(xué)愛國主義教育基地之一，江西省園林化單位。2004年被國家旅游局評定為AAAA級景區(qū)。整個博覽區(qū)由古窯和景德鎮(zhèn)陶瓷民俗博物館兩大景區(qū)組成，是景德鎮(zhèn)最重要的陶瓷文化旅游區(qū)之一，也被國內(nèi)外專家和陶瓷愛好者稱為"活的陶瓷博物館"。
博覽區(qū)入口處有一座大理石牌坊，牌坊高7.2m，寬3.6m，風格簡約典雅，牌坊東南側(cè)瀕臨繁華的瓷都大道，西北面則為博覽區(qū)的山口森林環(huán)抱。牌坊臨街一面的橫梁上刻有國學(xué)大師啟功先生的題字“景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū)”，另一面則為“紅軍書法家”舒同同志所書“江南雄鎮(zhèn)”。有趣的是此牌坊似乎沒有正反面之分，從臨街一側(cè)穿過牌坊可謂進入了“景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū)”，但若從林蔭道穿出牌坊，則是從靜謐幽雅的博覽區(qū)山口森林中來到了繁華的“江南雄鎮(zhèn)”。
迎賓林蔭道
穿過大理石牌坊后，是長約1km的林蔭道，又名古窯路。古窯路分為山間道和湖濱道，中間以博覽區(qū)游客接待中心為界。山間道穿越了楓樹山的蟠龍崗丘陵，因而起伏不平，兩旁是由蒼翠古樸的楓樹山原生樹種大葉楓以及樟樹、杉樹等喬木構(gòu)成的混交林，這里是楓樹山林場的一部分，原本與景德鎮(zhèn)國家森林公園連為一體，兩者因景德鎮(zhèn)市昌江區(qū)的開發(fā)和瓷都大道的建設(shè)而隔開。該林蔭道是景德鎮(zhèn)中心城區(qū)中難有的清幽之地，牌坊外是車水馬龍的瓷都大道，開門子大酒店、中國銀行大樓、人民銀行大樓緊臨而立，而牌坊之內(nèi)鳥鳴山幽，游人有幸甚至可以在黃昏時分偶遇麂子等城市中難得一見的野生動物。
湖濱道沿博覽區(qū)的風景湖蜿蜒而進，將游人引入博覽區(qū)的中心廣場。博覽區(qū)風景湖是為慶祝景德鎮(zhèn)置鎮(zhèn)千年(1004-2004)而于2004年新建的人工湖。湖濱遍植翠竹、女貞等草木，沿著湖濱道往景區(qū)前行，朝左望去是在樹木掩映中若隱若現(xiàn)的滿池清水，另一邊則是藤蘿裹身松濤起伏的江南丘陵。風景湖中在冬春兩季常有小野鴨飛臨，夏秋時節(jié)則有水雉活動。
東區(qū)——古窯
古窯由風火仙師廟、圓器作坊、琢器作坊、鎮(zhèn)窯、致美軒、瓷行等景點組成，向人們展示了景德鎮(zhèn)獨特的瓷業(yè)習(xí)俗、古代工業(yè)建筑布局和明清時期景德鎮(zhèn)手工制瓷的工藝過程。
風火仙師廟
該廟是祭祀“風火神”童賓的民間俗神廟，反映了景德鎮(zhèn)的業(yè)瓷傳統(tǒng)與多神信仰。 “風火神”，本名童賓(公元1567一1599年)字定新，明代浮梁里村人。幼年讀書，秉性剛直，因父母早喪，遂投師學(xué)藝，執(zhí)役窯業(yè)。死后尊他為風火神，把在“佑陶靈祠”。公元1599年(萬歷二十七年)，太監(jiān)潘風火仙師牌位
-相任江西礦使兼理景德鎮(zhèn)窯務(wù)，督造大器青龍缸，久不成功。潘相便對窯戶進行“例外苛索”，派役于民并對瓷工進行鞭笞以至捕殺。瓷工衣食不得溫飽，還要受到-，處境十分凄慘。童賓目睹同役瓷工的苦況，非常憤慨，競以自己身體為煉瓷的窯柴，縱身火內(nèi)以示抗議。據(jù)說次日開窯一看，所燒煉的龍缸果然成功了。這種缸直徑三尺，高二尺多，外圍環(huán)繞著青龍，下面有潮水紋。能燒成這樣大的龍缸，在當時確實是燒制瓷器的一大奇跡。童賓投窯焚身后，余骸葬在鳳凰山。童賓之死，激起了工匠們的義憤，全鎮(zhèn)起來-，焚燒稅署和官窯廠房，潘相只身逃走。
事后，封建官府為了緩和人心，在瓷工和鎮(zhèn)民的強烈要求下，不得不為那因大眾利益而犧牲自己生命的童賓立桐在御器廠的東側(cè)，并號之為“風火仙”，祠名“佑陶靈祠”，至今尚保留有瓷制的“佑陶靈祠”匾額。祠內(nèi)供奉的是童賓坐像，即風火仙師像，兩邊是窯廠燒煉工人神像，有把樁、托坯、架表、收兜腳、打雜、小手、二手、二手等(都是瓷業(yè)燒窯工種名稱)各腳師祖。燒窯業(yè)還定出行規(guī)，二十年一屆開禁迎神，招收徒工，定升工種崗位，并舉行迎神盛會。這種迎神會既莊重，又熱鬧，成為當時全鎮(zhèn)陶人的盛典。鄰近各縣的農(nóng)民、商人和工人的家屬都趕來觀光，一時人山人海，街道擠得水泄不通。
過去景德鎮(zhèn)有日食“千豬萬米”碼頭的說法，如果按當時迎神盛會的流動人口來計算，確實不算過分。這種迎神盛會，一直延續(xù)到1949年才自然消失。清代唐英督陶時，曾令人將明代落選的損器、已脫底的一口青龍缸，從憎明寺抬到火神柯，筑臺高置，并寫有《火神傳》、《龍缸記》。另一個督陶宮年希堯也寫有《重修風火神廟碑記》。這些關(guān)于童賓事跡的記載，至今仍存于地方文獻中。窯業(yè)工人常以其激勵自己忠于職守。這正說明童賓“其志氣之凜洌在一成，而精神所注貫在百世”。-
圓器作坊
圓器作坊
“圓器”，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)專用術(shù)語，見《景德鎮(zhèn)陶錄》。指可在陶輪上拉坯成型的盤
碗杯碟等。景德鎮(zhèn)制做圓器分大小二件，大作制做一尺至二三尺大器壞件，小作制做一尺以下小器坯件。制坯后須經(jīng)過陰干、刮坯、修坯、施釉、裝匣、滿窯、燒窯等工序，始能成器。而古窯中的圓器作坊就是生產(chǎn)圓器的手工作坊，該作坊完整的呈現(xiàn)了從制坯到施秞的全部工序。在歷史上，圓器行是景德鎮(zhèn)從業(yè)者最多的一個行幫，完全由都昌籍人士控制，而景德鎮(zhèn)的城市居民中以都昌籍的最多，這也是圓器業(yè)在整個景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)所占地位的生動體現(xiàn)。
琢器作坊
“琢器”，同“圓器”一樣，是在陶瓷造型上的一種分類，屬立體造型，如尊、瓶、罐等。琢器是舊時景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)兩大系列之一，其產(chǎn)品既有圓形，又有異形，既有日用瓷，也有陳設(shè)瓷，它的產(chǎn)品不僅與園器有別，就連坯房布局、工種稱謂、生產(chǎn)工藝、行規(guī)習(xí)俗等也與園器迥然不同，都有著自己的獨特之處。琢器行在從業(yè)人數(shù)上少于圓器行，基本由撫州籍人士控制，而祖籍撫州的`景德鎮(zhèn)市民亦不在少數(shù)。在古窯中的琢器作坊人們可以完整的領(lǐng)略到琢器的制造過程。琢器作坊
琢器跟圓器最大的區(qū)別就是生產(chǎn)圓器業(yè)所不能制造的，如湯匙、帶柄茶碗、茶壺、肥皂盒等，琢器業(yè)下有粉定、大件、官蓋、描壇、淡描、滑石、雕削等七個子行業(yè)，民國初年，景德鎮(zhèn)總商會對圓琢二器所屬的子行業(yè)作了調(diào)整，規(guī)定：一非圓器之器形，二非用圓器之生產(chǎn)工藝的異形品種，全部歸屬琢器業(yè)。于是一些既非圓器、又非琢器的博古、針匙、燈盞等業(yè)均為琢器行業(yè)，抗爭前后出現(xiàn)的電瓷、衛(wèi)生瓷、紡織瓷等，也歸屬了琢器業(yè)。
由于琢器行業(yè)跟圓器不同，它生產(chǎn)的工藝、工人的工種也是不同的，比如講有打雜工搞泥巴的，另外還有二碼頭、三碼頭、裝坯工，他主要器形的兩個人，一個是做坯的，一個是利坯的，它沒有印坯這個工種也沒有剎合坯這個工種，它的泥巴由打雜工搞好后，做坯工做好，做好后，那么二碼頭、三碼頭就捧去曬，把坯整整好，要上釉了，這都是由二碼頭、三碼頭、裝坯工來完成，裝坯工不僅要裝坯，而且要負責里面的蕩釉，碼頭工要做利坯工，做坯工所有以外的雜事，全部承包下來，其中三碼頭是最累的工種，要挑水，挑坯，所以過去有名行話叫“碼頭工要累的做牛叫”，所以琢器與圓器不同的地方在這里，它請工辭工也和圓器不同，琢器一般都為小窯戶，老板沒有請多少工人，都是由老板自己去請，請好了以后，有個介紹人，三個人上茶館去吃泡茶，吃泡茶就算定事，定了事以后，你就到我這里來做事，琢器老板對工人也很尊重的，夏天有泡茶、冬天有熱水洗臉，老板要做好飯給工人吃，很尊重工人勞動。
鎮(zhèn)窯
鎮(zhèn)窯是蛋型瓷窯，明末清初景德鎮(zhèn)首創(chuàng)，全稱景德鎮(zhèn)窯，簡稱鎮(zhèn)窯。因歷史上景德鎮(zhèn)燒窯主要燃料是松木，故又稱柴窯。古窯中的鎮(zhèn)窯是一座清代實物，真實的再現(xiàn)了往昔景德鎮(zhèn)的歷史風貌。清末景德鎮(zhèn)有一百多座鎮(zhèn)窯，而古窯中的鎮(zhèn)窯始建于清乾隆初年。該窯爐長十八米，體積近三百立方米，窯場占地約八百平方米。其型制體量、結(jié)構(gòu)比例、砌筑材料和手工技法，代表了中國鎮(zhèn)窯夜色
傳統(tǒng)制瓷窯爐營造技藝的最高水平。鎮(zhèn)窯里不同窯位溫度不一樣，可以同時燒造出高低溫幾十種不同類型的瓷器。曾為清朝皇族和民間燒制出多批精美陶瓷。二十世紀九十年代中期，因傳統(tǒng)坯源不足，該鎮(zhèn)窯窯爐縮小三分之一，最終因比例失調(diào)，幾次點火燒瓷均以失敗告終。為在生產(chǎn)中有效保護古代鎮(zhèn)窯及傳統(tǒng)手工技藝，讓鎮(zhèn)窯營造技藝和燒成技藝傳承下去。二零零九年十月十九日，景德鎮(zhèn)舉行清代鎮(zhèn)窯復(fù)燒儀式，收藏家馬未都點燃窯火。
這次鎮(zhèn)窯復(fù)燒，共燒大小瓷器近兩萬件，大部分是傳統(tǒng)制瓷老藝人和工藝美術(shù)大師的作品。完全采用傳統(tǒng)燒煉技術(shù)，不借助任何儀器，且使用傳統(tǒng)燃料。焙燒將耗松柴四十多噸，約燒三十個小時，然后冷卻一天一夜，即可開窯。今后清代鎮(zhèn)窯每年將燒煉兩次，讓為數(shù)不多的把樁、馱坯、架表工藝傳承人通過傳幫帶，使古柴窯燒煉技藝后繼有人。
西區(qū)——景德鎮(zhèn)陶瓷民俗博物館
景德鎮(zhèn)陶瓷民俗博物館門樓
景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博物館是以古建筑為中心的園林式博物館。館內(nèi)有歷代陶瓷展、古窯群、瓷碑長廊、天后宮、瓷器街、大夫第等景觀。館內(nèi)環(huán)境幽雅、林木蔥郁、湖水蕩漾，人文景觀和自然風光完美結(jié)合，館內(nèi)設(shè)有世界獨有的瓷樂表演。其中包含以下文化景點：清園、瓷碑長廊、明閭、瓷樂坊。
江西導(dǎo)游詞12
鉛山縣建于南唐保大十一年（953），距今已逾千年。明清時期與上海的松江、江浙的蘇杭、安徽的`蕪湖、江西的景德鎮(zhèn)并稱為“江南五大手工業(yè)中心”，是中國資本主義萌芽最早的地區(qū)之一�，F(xiàn)為中國連四紙傳統(tǒng)造紙工藝之鄉(xiāng)、萬里茶道第一鎮(zhèn)。擁有中國歷史文化名鎮(zhèn)河口鎮(zhèn)與石塘鎮(zhèn)、中國歷史文化名街河口明清古街、國家文物保護單位鵝湖書院、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)連四紙制作工藝。有“隔河二宰相、百里三狀元、一門九進士”的佳話；朱熹與陸九淵兄弟“鵝湖之會”首開學(xué)術(shù)辯論之先河；辛棄疾晚年寓居鉛山，寫下許多膾炙人口的千古名篇。
鉛山縣土地327萬畝，其中水稻土52·7萬畝，紅壤土223萬畝，耕地34萬畝。鉛山縣共有水田30萬畝，旱地3萬畝。農(nóng)業(yè)以水稻種植為主，年產(chǎn)糧食3億斤，是全國商品糧基地縣之一。鉛山縣山林面積250萬畝，其中用材林82萬畝，毛竹林46萬畝，森林覆蓋率為80%。境內(nèi)水力資源十分豐富，河流眾多，干流信江自東向西，橫跨縣境北部，支流有鉛山河、陳坊河、石塘河，年地表徑流總量17·24億立方米，人平擁有水資源8788立方米，高于全國人均水量200%，高于全省50%，河流水能蘊藏量14億千瓦，可開發(fā)電量6·7億千瓦時，平均每平方公里就有可開發(fā)電能53萬千瓦時。
鉛山屬中亞熱帶溫濕型氣候，距海洋較近，受亞洲大陸和太平洋、印度洋季風交叉影響，氣候溫和，雨量充沛，日照充足，四季分明，根據(jù)1959年—20xx年氣象資料統(tǒng)計，20xx年平均氣溫在17。2℃至19。6℃之間，最冷的一月份平均氣溫6·1℃，最熱的七月份平均氣溫29。5℃，年均降水量1700至2100毫米，平均年日照為1792小時，年均無霜期25l至274天，常年主導(dǎo)風向為：東南風。由于氣候溫暖，光照充足，雨量充沛，無霜期長，農(nóng)作物生長十分繁茂。
江西導(dǎo)游詞13
各位朋友：
現(xiàn)在我們來到的就是廬山牯嶺鎮(zhèn)的中心公園，這里是牯嶺街的標志，下面我就簡單介紹一下牯嶺——這座山城。
融合雕鑿、圓雕、浮雕等技法，具有抽象的神韻，使一頭強勁有力的牯牛借石質(zhì)而生�；乡澯鞋F(xiàn)代書法家啟功題寫的“牯嶺”二字。這頭石牛表達了鮮明的.主題，是牯嶺的象征。
如今盛夏時節(jié)，避暑消夏的游人云集這里，清晨看日出，午間戲碧水，傍晚觀夕陽。待明月高懸時，漫步在林間小道上，欣賞那松濤、清泉匯成的美妙交響樂。
江西導(dǎo)游詞14
各位游客：
大家下午好！首先請允許我代表4400萬江西老表對大家的光臨表示熱烈的歡迎！我是大家本次江西之行的導(dǎo)游。各位可能大多是第一次來江西，自然希望對江西有一個大概的了解，請讓我向大家簡要介紹一下江西的總體概況。
江西省地處祖國東南偏中部，長江中下游南岸，全省總面積16.69萬平方千米，總?cè)丝?400.1萬。
公元733年，唐玄宗設(shè)江南西道，“江西”由此得名，因元代設(shè)“江西等處行中書省”而得省名，又因省內(nèi)最大的河流為贛江，故簡稱“贛”。南昌為省會城市。江西是著名的紅土地。這有雙重含義：一方面是因為江西是全國紅壤面積最大的省份之一。另一方面便是因為江西為革命做出過重要貢獻，土地是用革命先烈的鮮血染紅的。江西也是中國革命的搖籃。 山水蘊靈秀，人物自風流，江西歷史上先后出現(xiàn)過陶淵明、歐陽修、曾鞏、王安石、晏殊、黃庭堅、楊萬里、朱熹、文天祥、宋應(yīng)星、湯顯祖等歷史文化名人。
江西省內(nèi)有著豐富的.旅游資源。主要分為四大類：即瑰偉絕特的綠色山水、積淀深厚的贛鄱文化、內(nèi)涵豐富的紅色搖籃、古樸純厚的民俗風情。世界級旅游資源有6處：即世界文化景觀遣產(chǎn)——廬山，世界自然遺產(chǎn)——三清山，世界自然遺產(chǎn)（中國丹霞）組成部分——龍虎山、龜峰，世界地質(zhì)公園——廬山、龍虎山，國際重要濕地——鄱陽湖。國家級重點風景名勝區(qū)有11處，如廬山、井岡山、三清山、龍虎山、仙女湖、三百山、梅嶺——滕王閣、龜峰、高嶺——瑤里、武功山、去居山——柘林湖等。
江西主要的土特產(chǎn)有：景德鎮(zhèn)瓷器、廬山云霧茶、樟樹四特酒、南豐蜜桔、信豐臍橙、安�；鹜�、泰和烏雞等等。好了，江西就先介紹到這里。
游客朋友們，好酒需要品嘗，好景點也需要親臨觀賞，祝愿大家在這次旅行中能夠玩的開心和盡興，我相信，大家一定會不虛此行！
江西導(dǎo)游詞15
尊敬的游客朋友：
大家好！
國家重點風景名勝區(qū)——仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里處，是古籍《搜神記》中記述的“仙女下凡”傳說的發(fā)祥地，是聞名遐邇的湖泊型國家重點風景名勝區(qū)，屬亞洲最大的亞熱帶樹種基因庫。198平方公里的景區(qū)，50平方公里的湖面，島嶼星羅棋布，湖水清澈見底，原始森林神秘誘人。
仙女湖自然風光秀美樸實，具有“幽、秀、奇、雄”之特點，景區(qū)兼具湖泊型和山岳型兩大類型。有曲水通幽，港叉相連的舞龍湖，有水流湍急，兩峰對峙的鐘山峽;有煙波浩渺，千帆競渡的鈴陽湖;有縁色基因?qū)殠斓拇髰徤�。在仙女湖這片古老神奇的靈山秀水之間，既傳頌著許多美麗動人的傳說，又點綴著無數(shù)彪炳史冊的歷史遺存，千年水下古城、水中古橋、水邊古石刻，古廟、古陶窯遺址堪稱華廈奇觀，這里是唐代江西第一個狀元戶肇、宋代重臣王欽若、明代權(quán)相嚴嵩的故里，尤其是宋應(yīng)星的科技巨著《天工開物》為仙女湖平添了豐富的`文化內(nèi)涵。
近年來，仙女湖走全方位對外開放的路子，加快了旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的步伐，先后新建了現(xiàn)代化旅游公路和國內(nèi)一流的旅游新碼頭�，F(xiàn)已開發(fā)了20余處風光景點和人文勝跡，是游人觀光旅游、休閑度假的絕好去處。
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