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烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

時間:2024-04-26 09:07:57 導(dǎo)游詞 我要投稿

(熱)烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞13篇

  作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,時常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時使用的講解詞。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(熱)烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞13篇

  烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 篇1

  提到烏鎮(zhèn),喜歡劉若英的朋友一定不會陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說一方水土養(yǎng)一方人,烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,從古至今誕生了不少杰出的英才。據(jù)這個鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,161名舉人,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興,鎮(zhèn)因人而名。

  既然烏鎮(zhèn)是這么出名,想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于烏鎮(zhèn)這個名字的來歷,還有一個小故事:據(jù)說在唐朝時,浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,舉兵造反,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車溪河畔時,李琦突然掛牌休戰(zhàn)。正當(dāng)這個烏將軍就地安營休息時,李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了,但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當(dāng)?shù)氐乃邪傩。大家為了紀(jì)念他,就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名。

  上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃,穿,游。說到吃啊,可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,畢竟民以食為天,誰都好這一口。別急,聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮(zhèn)的名吃,就不得不提這個姑嫂餅。聽到這個名字估計大家已經(jīng)猜到了,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯,相傳啊,在明朝時候,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,世代都以做姑嫂餅為生。因為是獨家配方自然風(fēng)味獨特,因此經(jīng)久不衰生意興隆。但是張家有一個條不成文的規(guī)定,為了保證這個秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的,就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時呢,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在這個家里待了十幾年了,母親都從來不提教給自己。于是呢,就處處跟嫂子過不去,有一天,正到嫂子在做餅的時候,天開始下雨了。于是小姑子就對嫂子說:嫂子,外面下雨了,快去收衣服。嫂子一聽就連忙往外跑,小姑子看到嫂子出去了,氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧,今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別,比以前的好吃。嫂子就奇怪了,我還是跟以前一樣的`做法,怎么會不一樣呢。于是她自己也吃了一塊,結(jié)果感覺味道真的非常特別。

  這時候小姑子,開始說話了。嫂子如果你想知道今天為什么餅的味道這么好,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我,嫂子拗不過她,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠實的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因為現(xiàn)在的做法是姑嫂兩個人共有的,所以就把這餅取名為姑嫂餅。等會參觀完了,自由活動時大家不妨買些嘗嘗。說完了姑嫂餅當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)三白酒了。三白酒是天然純手工制作。因為以白米,白面,白水為原料,所以起名為三白酒。其他的還有這個杭白菊,白水魚,紅燒洋肉。等會吃飯是大家也可以點些來品嘗一下。

  講完了吃,我們再說說穿。 藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,俗稱石灰拷花布、拷花藍(lán)布,是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花,純粹手工、環(huán)保。大家可以買些小件的東西,比如愛美的女士可以買一兩個藍(lán)印花布的頭巾,小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就不要買了,因為現(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍(lán)印花布容易掉色。等會天熱了,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋,棉拖鞋。大家自己斟酌購買。

  下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點,等會游覽時做到有的放矢。剛剛說了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。而臨街枕水,粉墻黛瓦是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個景點修真觀一定不要錯過。觀里有景點講解員給大家講解,我會大在進(jìn)去的時候在門口把景點的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好:十里不同音,百里不同俗。我們南京離烏鎮(zhèn)估計有個5百里,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個觀賞的平臺。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個展館。等會小王會帶大家一一參觀。

  烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 篇2

  石佛寺位于烏鎮(zhèn)西柵放生橋南面,昭明書館遺跡西面,原來有一座古寺,叫石佛寺,又名福田寺。寺中供有三尊古佛,每尊石佛有一丈六尺多高,用大理石雕刻而成,鐫鑿工巧,造型生動,堪稱石雕藝術(shù)佳品。古人來此游覽,曾留下這樣贊美的詩句: 鼎立同根丈六軀, 斫山工匠世應(yīng)無, 不知他日飛來意,較比鴻毛重幾銖。 這寺中的石佛從何而來,游人當(dāng)然“不知他日飛來意”但烏鎮(zhèn)民間卻有人知道這幾尊石佛是怎么來的。

  據(jù)傳,天上的'玉皇大帝,得知人間有蘇杭二州,風(fēng)景旄旎,勝似天堂,決定在這兩處各建行宮一座,以便游玩作樂。一天,他從杭州派出四個石佛,前往蘇州實地察看。四個石佛變成四個凡人,乘坐了一只從杭州開往蘇州的燒香船。船搖到烏鎮(zhèn)這個地方的時候,四個石佛從船艙里望出去一看,只見這里溪塘交叉,綠樹成行;桃紅李熟,風(fēng)光秀麗。四個石佛以為蘇州已經(jīng)到了,打算先派一個上岸去在看一看。

  船到烏鎮(zhèn)西柵日暉橋附近,四個石佛中的一個對搖船的說:“船夫,我要上岸小解,請行個方便,在此?科。”船夫一中答應(yīng),立即扳梢靠船,撐篙搭跳,讓客人上岸。誰知這個客人剛一跨上岸,只覺得那船,如釋重負(fù),陡然向上一升,浮高了好幾寸。船夫驚廳地說:“這位乘客真重,好象個石菩薩!”船夫話音剛落,岸上那個人好似用了定身法似的,立在那里一動也不動了。

  船上那三個,見上岸的那個石佛真相已被船家點穿,忙推說要去拜訪一個朋友,也急忙離船登岸,匆匆朝南面走去。這時,燒香船更浮高了不少,船上的得客都議論紛紛地猜測,說這四個人一定是神仙,是石菩薩。不久,日暉橋遠(yuǎn)景堍岸上的那個人,果然變成了一尊石佛立在那里。還有那三個,直到方生橋附近,也顯了原形,變成了三尊石佛。消息傳開以后,人們都說,佛落仙地,烏鎮(zhèn)這地方風(fēng)水好。

  人們?yōu)榱吮W∵@塊仙地,就在日暈橋堍給先上岸的那尊石像造了個小廟堂。又在方生橋南面,給三尊石佛造了個大寺廟,取名石佛寺,還在寺內(nèi)掛上了一場面匾,上面寫著“水上浮來”四個大字。

  烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 篇3

  正中供奉的為東岳大帝,相傳東岳大帝是主管人間生死的,人們非常敬畏他,所以地方上都有東岳廟,每年農(nóng)歷三月二十八日為其誕辰日,會舉行隆重的祭奠和廟會。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。

  現(xiàn)在,在左右配殿內(nèi)供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥,每年的五月十五、七月十五烏鎮(zhèn)都有迎瘟元帥、城隍菩薩的活動。

  第三進(jìn)玉皇閣分兩層。下層供有觀音,其左右兩邊站立的是她的弟子善財童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像,玉皇大帝是仙界中至高無上的主管,所以地位也最高。兩邊有程長庚研究室創(chuàng)作的壁畫。這兩幅壁畫均高3米,長8米,分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖。

  看完修真觀,接下去前往的是夏同善的翰林第。

  夏同善翰林第和皮影戲

  我們?yōu)蹑?zhèn)曾有兩處翰林第,一為北柵的嚴(yán)辰,一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,我們當(dāng)?shù)胤Q之為肖家廳。肖家廳大門里的門檻很高,中間一節(jié)可卸下來,稱為德檻?邕^石板天井便是肖家的正廳,在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的。

  那么既然是肖家廳又怎么會變成夏同善的翰林第呢?原來肖家廳是夏同善繼母的娘家,夏同善的生母在他五歲時就已過世了,他的父親續(xù)娶了烏鎮(zhèn)肖家的小姐肖氏,夏同善侍之如生母,在他十五、十六歲時,因家道中落,其父欲棄儒經(jīng)商,夏同善隨繼母常住于肖家,他舅舅肖儀斌藏書頗豐,夏同善又愛讀書,每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務(wù)。肖老太公非旦不責(zé)怪,反而認(rèn)為孺子可教,把他送入塾館請老師教授。由此夏同善學(xué)問大進(jìn),科舉連連告捷,在二十五歲時考取進(jìn)士,次年被欽點為翰林,夏同善為報答肖家對他的養(yǎng)育之恩,就把翰林第的匾額掛于肖家廳。

  在一八七六年時,夏同善會同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案,得到當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q頌,烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳非常敬重他,出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第,F(xiàn)在我們就穿過這個假山到隔壁看一下。這個小小的庭院就是肖家花園了,假山、小池、竹子、芭蕉,顯得小巧而雅致,花園北邊的是轎廳,又稱接官廳,里邊停放的.是兩頂轎子,一頂為冬轎,一頂為夏轎。在看南邊,這就是翰林第的正廳了,里面的一切擺設(shè)都是按當(dāng)年的情形布置的,正廳的墻上高掛著翰林第的匾額。這幅題有高風(fēng)亮節(jié)的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直。走過正廳后面的天井就是樓廳,樓下安放著夏同善的塑像,當(dāng)時夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀,官拜兵部右侍郎。

  在這個翰林第中還有一間小白菜曾住過的房子,被稱之為白菜樓,那么小白菜怎么會住在這里呢?據(jù)說,當(dāng)年楊葛冤案昭雪以后,裕親王十分好奇,究竟是一個怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來面察,那小白菜雖然面色憔悴不堪,但仍掩不住她的天生麗質(zhì),裕親王頓起同情之心,便問她有什么要求,小白菜見裕親王問就說了:她曾在獄中許下一個愿,誰幫她洗清冤情,就服侍誰一輩子。裕親王一聽就為難了,因為慈禧已經(jīng)下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生,可自己剛才話已出口又很難收回,這可怎么辦才好呢?思慮片刻之后,倒也想了個兩全其美的主意,他讓小白菜到烏鎮(zhèn)去伺候夏同善的母親夏老夫人三個月的時間,三個月后再進(jìn)庵堂,以還其心愿。但這段時間必須是不見天日的,悄悄地去悄悄地回。據(jù)說這里的后門與長廊就是為了使小白菜不見天日而修筑的。

  接下來我們要去看的是一種快失傳的民間藝術(shù):皮影戲,也就是古代的動畫片了!

  匯源典當(dāng)行

  看過了精彩的皮影戲,下面將要前往的是一家老字號的典當(dāng)行匯源當(dāng)鋪。

  匯源當(dāng)是烏鎮(zhèn)首富徐東號的第九代徐渙藻所設(shè),它創(chuàng)建于清朝光緒年間(18751908年),舊時烏鎮(zhèn)是一個兩省三府七縣交接之地,經(jīng)濟(jì)繁榮,故而典當(dāng)行也特別多,最多時達(dá)十三家,后經(jīng)時代的變遷,典當(dāng)行也曾消失了幾十年。現(xiàn)因旅游的開發(fā),使這家古老的典當(dāng)行又恢復(fù)了往年的面貌。現(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看一下吧。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的當(dāng)字,這墻稱之為照墻,它有兩種含義,其一它是一個玄關(guān);其二是因為進(jìn)入當(dāng)鋪是一件很沒有面子的事情,害怕被街上認(rèn)識的人看到,所以設(shè)墻擋之,起到了遮羞的作用。由此可見當(dāng)年的商家已經(jīng)考慮到了顧客的心理。

  一進(jìn)門,我們便看見在西墻邊有一張?zhí)貏e的床,這便是卷當(dāng)床,它是用來整理一些典當(dāng)衣服和物品的。在卷當(dāng)床的兩邊我們看到了兩股麻繩,這麻繩便是用以包扎典當(dāng)物品的。

  在這邊有一塊特別的木牌,被稱之為望牌,其實就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的日歷表。望牌一、三兩行采用了《千字文》中的十八個字,這些字是可以移動的,為什么采用十八個字呢?那是因為舊時典當(dāng)物品最長的時間就是十八個月,每個字代表一個月,物品存放了一個月后對應(yīng)的字移過一格,移到十八格后,此物未能贖回,店主即可自行處理。

  烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 篇4

  唐時,烏鎮(zhèn)就附屬姑蘇府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次呈現(xiàn)烏鎮(zhèn)的稱說。烏鎮(zhèn)稱鎮(zhèn)的歷史可能從此開端。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運河穿鎮(zhèn)而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年鐵青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。

  烏鎮(zhèn)景區(qū)是2001年1月1日正式開放的,雖然開發(fā)較晚,但起步較高,保留得異常完全,全部開發(fā)進(jìn)程保持了以舊修舊、整舊如故的準(zhǔn)則,F(xiàn)在景區(qū)里面仍然有老百姓居住,并不因為旅游開發(fā)而把他們?nèi)w搬走,他們本來怎么生活現(xiàn)在簡直依然怎么生涯,烏鎮(zhèn)也因此怡然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

  現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

  在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座十分有特點的石板橋逢源雙橋。跟一個成詞聯(lián)合起來就是說四面楚歌的意思了,還能夠看到在這座橋上面有一個廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時這排水柵欄相稱于一座水城門的作用。

  過橋當(dāng)前,首先來到的是財神灣,本來這不叫財神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比擬特別,呈十字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個能轉(zhuǎn)船的地方,同時為了差別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財神堂命名為財神灣。

  回過火可以看到的是一家叫香山堂的老藥店,它的范圍固然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)立的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四處約有300多只藥材柜。

  看完藥店接著往前走,接下來看到的就是方才所說的財神堂了,在烏鎮(zhèn)從來都有接五路的風(fēng)俗,所謂接五路就是接五路財神,東南西北中各有一位,而這一位財神就是東路的文財神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正派,對君王忠心不二,直到后來本人的心都掏給了商紂王,當(dāng)時庶民為此很敬佩比干,特殊是一些商人,他們以為做生意就應(yīng)當(dāng)披肝瀝膽,象比干一樣,所以比干奉為財神。

  當(dāng)初咱們所走的這條街叫東大巷,全長1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還寓居著350多戶人家有將近1000的人口。望從前無比整潔清潔,由于開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因而游覽的開發(fā)也改良了必定的棲身環(huán)境。

  江南百床館

  了各位引導(dǎo)接下來我們參觀的是江南百床館,顧名思義就是從江浙一帶收集過來的各式各樣的古床。這個老宅子是當(dāng)?shù)匦遮w的一個大戶人家,七進(jìn)深的一個老宅子。首先我們看到的第一張床是我們這個展覽館當(dāng)中年代最久的.一張床:明,馬蹄足大筆管式架子床,至少有400年歷史了,明式家具簡練慷慨,用料講求,整張床都是用黃櫸木所做的。接著我們住里進(jìn),里面有一張是百床館中的鎮(zhèn)館之寶,拔步千工床。

  在這看到的是清,拔步千工床,為什么說是千工床呢?就是指一天一工,一千工是指一個木匠須要一千天,也就是三年時光了。雕刻之精巧也謂之鬼斧神工。此床共雕刻了106人物,古時以108為吉利數(shù)字,而且此床為新婚床,加上一對新婚夫妻剛巧湊足108,亦是吉祥如意的象征了,此床占地面積達(dá)六個多平方,共有四進(jìn)深,第一進(jìn)是換鞋處,第二進(jìn)是更衣室,第三進(jìn)是放馬桶箱的,在古代稱它為子孫桶,就是現(xiàn)在家里的衛(wèi)生間了。最后一進(jìn)是主人睡覺休息時所用的,裝備這齊全相稱于現(xiàn)在的套房。

  在這床上最有特色的處所就是吊掛在空中的那塊木牌了,是以前做床的木匠送給那床的主人的,相當(dāng)于現(xiàn)在的一張賀卡,還有一種談話,此牌就比如咱們現(xiàn)在住酒店掛在門上的請勿打攪牌哦

  看完千工床再往里走,在這一進(jìn)可以看到的是三張作風(fēng)一樣的床,是屬于中西合璧的,在床兩邊還有兩個羅馬柱是西式的,在床掛落上有牡丹花,牡丹花在中國的古代是國花代表富貴,還有葡萄跟雙喜,葡萄是多子多孫,多子多福;雙喜是中國人結(jié)婚時用的代表喜慶。也就是說這床也是當(dāng)是時結(jié)婚時所用的喜床,而這床是民國初留下來的,資料是紅木做成的。

  那剛才我們看的大局部都是雙人床,接下交往里走可以看一下兩張小姐床。首先我們看一下,近代的雕花人字匾架子床,它是以前十三,四歲的小姑娘所睡的,雖然是小姐床,然而這張床上它所雕的大部門都是武將的圖案,可以說這位小姑娘她是不愛紅妝愛武妝,是屬于花木蘭這一型的,而且她的抱負(fù)也長短常高,仰頭可以看到有兩行字,雙手要撈天涯月,一石擊破心底天。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案,蝙蝠代表了多福,英武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床,這張小姐床的色彩比較亮麗是紅顏色,這是一種比較可貴的銀子漆,床上的人物都是鍍金的。

  烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 篇5

  烏鎮(zhèn)東柵景區(qū)以其原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)貌和深厚的文化底蘊,成為中國著名的古鎮(zhèn)旅游勝地。 當(dāng)年電視劇《似水年華》的大部分取景便是在東柵,古樸的民居沿河岸鋪展,一片古色古香的青瓦白墻,熱鬧的商鋪和客棧臨街而設(shè),很是熱鬧繁華。 而且當(dāng)?shù)剡生活著許多居民,因此東柵的生活氣息很濃。 與西柵相比,東柵小一些,而且更加生活化和平民化,但游客卻比西柵多。 這里的古跡景點從皮影戲館到三白酒作坊,從文昌閣到修真觀,還有著名的茅盾故居和立志書院,每個景點都承載著烏鎮(zhèn)豐富而悠久的'歷史文化。

  20xx年,烏鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)東柵工程東柵景區(qū)正式對外開放。開放以來,烏鎮(zhèn)每年吸引二百多萬海內(nèi)外游客前來觀光游覽,成為浙江省年接待外賓數(shù)量最多的單個景點。 期間被評為國家首批AAAA級景區(qū)之一,并獲得聯(lián)合國頒發(fā)的“2003年亞太地區(qū)遺產(chǎn)保護(hù)杰出成就獎”,更是年連續(xù)三年進(jìn)入“全國重點旅游景區(qū)旅游信息定點播報單位”系統(tǒng)。

  茅盾故居是嘉興市迄今唯一的中國全國重點文物保護(hù)單位,坐落在烏鎮(zhèn)市河?xùn)|側(cè)的觀前街17號,四開間兩進(jìn)兩層木結(jié)構(gòu)樓房,坐北朝南,總面積450平方米。故居分東西兩個單元,是茅盾的曾祖父分兩次購買。老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過書的家塾,故居內(nèi)部的布置簡單,卻散發(fā)著沈家世代書香特有靜雅之氣。

  修真觀戲臺是道觀的附屬建筑,建于清乾隆十四年(1749),與修真觀一樣屢遭毀損,但1919年的那次修繕后,便一直保持到今天。戲臺占地204平方米,北隔觀前街與修真觀相對 ,南臨東市河,東倚興華橋 。戲臺為歇山式屋頂,飛檐翹角 ,莊重中透著秀逸 。梁柱之間的雀替均為精致的木雕,藝術(shù)價值極高。臺為兩層,底層用磚石圍砌 ,進(jìn)出有邊門和前門。邊門通河埠,底層后部有小梯通樓臺,亦可通過翻板門從河埠下到船里。樓臺分前后兩部分,后部是化妝室,雕花矮窗,寬敞明亮;前部是戲臺,正對廣場。

  烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 篇6

  西柵全部景點行程:擺渡安渡坊碼頭→參觀草本染色作坊→昭明書院→過雨讀橋經(jīng)洪昌弄參觀→三寸金蓮館→老郵局→烏鎮(zhèn)大戲院(聽評彈、欣賞地方戲曲)→恒益堂藥店→廳上廳→升蓮廣場、白蓮寺塔→文昌閣、關(guān)帝廟→觀橋里橋(仁濟(jì)橋、通濟(jì)橋)→過泰安橋參觀烏將軍廟→烏將軍廟碼頭公交船至靈水居→欣賞靈水居園林風(fēng)光→參觀茅盾紀(jì)念堂等名人展館→水上集市→亦昌冶坊→敘昌醬園→過通安橋回安渡坊

  三寸金蓮館

  展館共展出歷史中國不同各地的纏足鞋825雙,還有眾多的圖片及纏足用具,并配有詳實的文字說明,F(xiàn)代人可能沒辦法想象,幾百年前,中國的婦女判斷自己是否美麗,最主要的不是美麗的容貌、豐滿的身材,而是自己的腳夠不夠小,夠不夠迷人,那時的三寸小腳就是最美的標(biāo)準(zhǔn)。“金蓮”名字的起由一說得名于南朝齊東昏侯的潘妃步步生蓮花的故事。東昏侯用金箔剪成蓮花的形狀,鋪在地上,讓潘妃赤腳在上面走過,從而形成“步步生蓮花”的美妙景象。

  關(guān)帝廟

  關(guān)帝廟內(nèi)供奉著關(guān)武大帝的青銅像,威風(fēng)凜凜,在關(guān)公兩側(cè)供奉著是關(guān)公的大將周倉,關(guān)平。周倉是關(guān)帝爺?shù)氖绦l(wèi),日常為他持護(hù)青龍偃月刀,上馬為將,下馬為侍,忠心耿耿;關(guān)平是關(guān)羽在征戰(zhàn)途中收的義子,隨著關(guān)帝爺南征北戰(zhàn),戰(zhàn)功顯赫。

  草本染色作坊

  手工環(huán)保印染晾曬大型工坊。曬布場地以青磚鋪就,豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規(guī)模相當(dāng)龐大。草木本色染坊除了以藍(lán)草為原料漿染制作藍(lán)印花布工藝外,還有獨特的彩烤工藝流程。彩烤色彩豐富,是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〉,像茶葉、桑樹皮、烏桕樹葉都是提取色彩的原料,所以這個染坊在當(dāng)?shù)亟凶霾菽颈旧痉弧?/p>

  廳上廳

  朱家廳是烏鎮(zhèn)一個朱姓大戶人家的宅院,烏鎮(zhèn)人都喜歡稱其為“廳上廳”。在烏鎮(zhèn),有許多大戶人家的廳堂宅院,像東大街的徐家廳、趙家廳等,這些房子建筑風(fēng)格別致,廳堂雕刻精美。朱家廳不僅匯集了這些大宅院的特色,而且也是烏鎮(zhèn)獨一無二的一個廳,它的特點就是“廳上有廳”。

  白蓮塔寺

  烏鎮(zhèn)素有“一觀二塔九寺十三庵”之說,一觀是指東柵的'修真觀,二塔中的其中之一就是白蓮塔寺。原位于烏鎮(zhèn)十景塘的北面、天井巷西面,當(dāng)?shù)乩习傩斩枷矚g稱呼它為西寶塔,這是由于它與東柵的壽圣塔遙相呼應(yīng),故在烏鎮(zhèn)有東西寶塔之說。

  橋里橋

  西柵有一座通濟(jì)橋和一座仁濟(jì)橋,一呈南北方向,一呈東西方向,兩橋成直角相鄰,無論站在哪一座橋邊,均可以透過橋洞看到另一座橋,如同井中觀月,因而博得“橋里橋”的美稱!皹蚶飿颉笔菫蹑(zhèn)最美的古橋風(fēng)景,它和其它地方的雙橋相比,無論是氣勢還是造型上都首屈一指。

  水上集市

  西柵的水上市場人稱“水市口”。清晨,晨霧還沒散去,水市口就熙熙攘攘熱鬧起來,八方來船已擠滿了河道,兩邊的水閣里,茶館、肉鋪、小吃店、豆腐攤也早早的卸下了門板開張了,水鄉(xiāng)的一天拉開了序幕。傍晚,暮色籠罩了小鎮(zhèn),水閣窗欞間、門縫中透出了點點燈光,水市口兩側(cè)的茶座、夜宵、燒烤店又熱鬧起來,人們在這兒享受一天工作后的逍遙自在。

  敘昌醬園

  敘昌醬園前店后坊,自產(chǎn)自銷。創(chuàng)立之初,主要經(jīng)營豆瓣醬、醬油、醬菜等。醬品采用傳統(tǒng)手工釀制法,每年春秋,醬園收購鄰近村鎮(zhèn)的優(yōu)質(zhì)黃豆、蠶豆、小麥等原料,利用竹匾制曲,經(jīng)過長達(dá)半年的自然曬露、發(fā)酵釀制。所產(chǎn)醬品行銷嘉、湖等地區(qū)。

  烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 篇7

  烏鎮(zhèn)位于浙江省北部,京杭大運河西側(cè)。地當(dāng)水陸要沖,俗稱兩省(浙江,江蘇)、三府(嘉興,湖州,蘇州)、七縣(烏程,歸安,崇德,桐鄉(xiāng),秀水,吳江,震澤)交界之地。

  烏鎮(zhèn)原以市河(車溪)為來界,分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),屬湖州府烏程縣;河?xùn)|為青鎮(zhèn),屬嘉興府桐鄉(xiāng)縣。清朝文人施曾錫所作《雙溪竹枝詞》:“苕溪清遠(yuǎn)秀溪長,帶水盈盈匯野礦,兩岸一橋相隔住,烏程對過是桐鄉(xiāng)!闭窃串(dāng)時烏青二鎮(zhèn)地勢的形象寫照。據(jù)烏青鎮(zhèn)志記載,春秋時此地為吳疆越界,秦漢為烏程由拳分境,唐咸通年間始正式稱鎮(zhèn),南宋嘉定年間,以市河為界分為兩鎮(zhèn),解放zd后,市河以西的`烏鎮(zhèn)劃歸桐鄉(xiāng)縣,才統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。

  如今,烏鎮(zhèn)不僅是浙江有名的水鄉(xiāng)集鎮(zhèn),而且成了國內(nèi)外研究茅盾著作的專家學(xué)者向往的地方?梢灶A(yù)見,不久的將來,烏鎮(zhèn)經(jīng)過整修建設(shè),將更添秀色。

  烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 篇8

  嘉說到烏鎮(zhèn),喜歡劉若英的朋友都會很熟悉。從過去的拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)形象大使,可以說劉若英和烏鎮(zhèn)有著千絲萬縷的聯(lián)系。今天,我們將按照劉若英的想法,去這個千年古鎮(zhèn)欣賞古鎮(zhèn)的美景。常說水土一方養(yǎng)一方,烏鎮(zhèn)的確是人杰地靈,是鐘靈一道美麗的風(fēng)水寶地。自古以來就誕生了許多優(yōu)秀的人才。據(jù)該鎮(zhèn)的記載,從宋代到清末,鎮(zhèn)上共有士人64人,舉人161人,近代出現(xiàn)了一代文學(xué)大師茅盾。可以說,人因鎮(zhèn)而興旺,鎮(zhèn)因人而出名。

  既然烏鎮(zhèn)這么有名,大家一定很好奇烏鎮(zhèn)的來歷。南宋以前,烏鎮(zhèn)分為烏鎮(zhèn)和清鎮(zhèn)兩鎮(zhèn),以車溪為界。河西烏鎮(zhèn)屬湖州府,河?xùn)|清鎮(zhèn)屬嘉興府。解放后,區(qū)劃調(diào)整,烏鎮(zhèn)、清鎮(zhèn)合并,由嘉興市管理。還有一個關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個名字由來的`小故事:據(jù)說唐朝時,浙江刺史李奇想分而治之,出兵造反,于是朝廷命令吳贊將軍帶兵討伐。武贊將軍驍勇善戰(zhàn),李奇叛軍節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)李奇到達(dá)車西河時,他突然簽署了停戰(zhàn)協(xié)議。當(dāng)烏克蘭將軍在原地扎營休息時,李奇在當(dāng)晚襲擊了烏克蘭的營地。吳引兵殺到,人馬皆落于在橋上設(shè)下的陷阱里。結(jié)果被叛軍當(dāng)場亂箭射死。張雖然戰(zhàn)敗,但烏贊將軍的忠誠和愛國精神感動了當(dāng)?shù)厮械娜。為了紀(jì)念他,每個人都用他的姓作為鎮(zhèn)名。

  說的是烏鎮(zhèn)的歷史。我們朋友去烏鎮(zhèn)玩,那烏鎮(zhèn)玩什么好呢?無非吃穿游泳。說到吃飯,我們大多數(shù)朋友可能會開始興奮起來。畢竟人以食為先,人人都擅長。別急,聽小王慢慢給你介紹。說到烏鎮(zhèn)名菜,不得不提這個嫂子餅。聽到這個名字,我們已經(jīng)猜到了,肯定和我嫂子的關(guān)系有關(guān)。有,相傳明朝時,鎮(zhèn)上有一戶姓張的人家,世代以做大媽的餅為生。因為是獨家配方,具有獨特的天然風(fēng)味,經(jīng)久不衰,盛極一時。但是,張家有個不成文的規(guī)矩。為了保證這個秘方代代相傳,規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒。畢竟女兒以后要結(jié)婚了,就變成別人家了。到了明朝,我嫂子看到媽媽只教嫂子做蛋糕就很不高興。畢竟嫂子和我家才結(jié)婚一年多,而我在這個家十幾年了,我媽從來沒跟我提起過。結(jié)果我和嫂子過得很不好。有一天,嫂子在做蛋糕,天開始下雨了。于是小姑對小姑說:“小姑,外面下雨了。去收衣服。”。嫂子一聽就跑出去了。小姑見小姑出門,氣得偷偷抓了一把鹽扔進(jìn)餅鍋里。說來也巧,今天吃了張蛋糕的客人都說這蛋糕味道特別,比以前好吃。嫂子很奇怪。我還是和以前一樣。怎么會不一樣呢?于是她自己吃了一塊,味道真的很特別。

  這時候,嫂子開始說話了!吧┳,你要想知道今天的蛋糕為什么這么好吃,你要想以后每天都做的這么好吃,那就先告訴我做蛋糕的秘方!毙」脦筒涣怂,就把做蛋糕的食譜一個一個告訴小姑子。當(dāng)然,小姑也老老實實的跟小姑說她有多壞卻適得其反,對每一朵云彩都有一線希望。因為現(xiàn)在的做法是兩個阿姨分享,所以這個蛋糕就叫“嫂子蛋糕”。以后逛完了,不妨買一些免費活動。說了“大媽餅”之后,當(dāng)然要說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn),“三酒”。三白酒是手工制作的。因為是用白米、白面、白水為原料,所以得名“三酒”。其他還有這個菊花,白水魚,紅燒洋肉。以后吃的時候可以點一些來嘗一嘗。

  吃完了再說吧。藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,俗稱“石灰印花布”、“藍(lán)印花布”。它是中國傳統(tǒng)的民間工藝。它是用棉線編織,用黃豆粉刮,用藍(lán)草汁印刷,純手工制作,環(huán)保。你可以買一些小東西。比如一個愛美的女人,可以買一兩個藍(lán)印花布頭巾,留一個小手提袋作為紀(jì)念。我建議你不要買衣服,因為現(xiàn)在沒有人想穿這些顏色的衣服。其次,藍(lán)印花布容易掉色。后來天氣熱了,穿這種衣服出汗,弄得像豹子也不好。哈哈。其他的都是手工棉鞋和棉拖鞋。自行購買。

  現(xiàn)在我給大家介紹一下最重要的游覽項目,讓大家抓住重點,確保以后參觀的時候有針對性。就像我剛才說的,烏鎮(zhèn)是大作家茅盾的故鄉(xiāng),所以茅盾故居是必須的。逛水鄉(xiāng)無非是看看建筑,品品民風(fēng)。而“露宿街頭,穿瓦粉墻”是水鄉(xiāng)建筑的共性。既然到了烏鎮(zhèn),就要看看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色集中體現(xiàn)在城頭的真實性和古代舞臺的概念上。所以一定不能錯過培養(yǎng)真理的第一個景點。關(guān)里有景點講師給你講解。我進(jìn)去的時候會在門口給你發(fā)景點門票。參觀完第一個景點,愿意和我一起去的就和我一起去,不愿意和我一起策劃自由活動的就自由活動。讓我們回到旅游的介紹。俗話說“十里不同音,百里不同俗”。我們南京估計離烏鎮(zhèn)500里,所以民俗就更不一樣了。烏鎮(zhèn)只是為我們提供了一個觀賞民俗的平臺。鎮(zhèn)上有很多展廳,如江南木雕展廳、鴻泰染坊藍(lán)印花布展廳、江南百床館、民俗博物館等。稍后小王會帶大家四處看看。

  烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 篇9

  游客們,現(xiàn)在們走在烏鎮(zhèn)的街道上,大家有沒有覺得有什么不一樣呢,是的,者就是烏鎮(zhèn)街道的特色。那么具體的呢,我們邊走邊說。

  我們走在的這條老街又叫一步街,是西柵的一條主干道。為什么叫一步街呢?

  因為街道的'寬度大多比較狹窄,一般在2m——4m之間,甚至更窄,兩側(cè)多為二層建筑,底層的店鋪相對的兩家店只有一步之遙,不夸張地說簡直有種打開自家門邁出腳就能跨到對面家里去了,有時兩家店不出門就可以握手或傳遞物品。

  在西柵街區(qū),你看不到一條水泥路,所有的街巷全是用磚石鋪就,行走在那些被歲月磨得發(fā)亮的青石板上,你仿佛在與悠久的歷史對話。街兩邊是馬頭墻隔出的一間間店鋪和民房,門大多是木板的,殘缺的雕花和斑駁的油漆讓人感覺時光的無窮魅力。偶爾會看到橫騎在大街上的拱券門;兩兩相對,那是以前大戶人家的墻界標(biāo)志。

  老街差不多都有幾千米的長度,慢慢地走,漫漫地看,也可耗去半日的光陰。如果折進(jìn)街中的某條小巷,探詢那深深的民居院落,那是半天也出不來的了。西柵的街長,弄堂也特別多,七拐八彎,猶若迷宮。西大街中段就是一段弄堂比較集中的地方,有醬油弄、蔣家弄、唐家弄、洪昌弄等,走進(jìn)弄堂,兩邊山墻高聳,將頭頂上的天空遮掩得只剩一條窄窄的線,不時還有橫斜的樹技或人家園中的薔薇探出墻頭,曲折幽深,更添幾番韻味。走得乏了,在街上的茶館里坐坐,那滋味就更有些意思了。

  烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 篇10

  烏鎮(zhèn)是個古鎮(zhèn),小橋流水人家,很美。 找個細(xì)雨蒙蒙的天氣,在古巷里閑步

  喜歡古鎮(zhèn)風(fēng)格的旅游者,江南的水鄉(xiāng)總是不能不去的地方,就如同到了麗江一定要坐在路邊曬夜陽一樣,那舉,到了江南,領(lǐng)略一下什么是煙雨江南也就成了不能不干的事情了。 在烏鎮(zhèn)起個大早,感受靜靜的清晨

  對于所有的風(fēng)景地,如果能夠起個多早,你總會收獲一個有別于日間熱鬧景象的驚喜,在烏鎮(zhèn)也不例外。安靜的小街也正適合拍照:青瓦白墻、石拱橋流水、鮮嫩蔥綠的垂柳、閑逛的小狗、停在門口的黃包車、木結(jié)構(gòu)的居民屋子、河邊洗衣朋的婦女、深迖的小巷、樸實干凈的青石板路、生爐子的老人。隨便舉起鏡頭聚焦,定格的都是醉心的美景。

  慢慢細(xì)數(shù)烏鎮(zhèn)的古橋

  返些石橋把被水道分隔的巷子連接在一起,幾乎都是幾步一橋。所以如果時間夠充裕,又有耐心,在烏鎮(zhèn)數(shù)數(shù)石橋也是一件相當(dāng)愜意的事情,走累了隨便找個石橋坐下,看人來人往。 烏鎮(zhèn)目前尚有三十多座古橋,最有名的當(dāng)數(shù)鎮(zhèn)西多街的雙橋。 隔岸服去,兩座石拱橋的卉圓形橋孔倒映水中,虛虛實實兩橋相映,別有一番韻味。順著古橋,人行其中,宛如時光放慢了腳步,有種難得悠閑難得寧靜的舒適。 泡壺綠茶臨水發(fā)呆

  去到烏鎮(zhèn)返個地方,別光頊著穿街走巷,在返樣的水鄉(xiāng)氛圍里,就一定要在水邊的茶館里來上一壺當(dāng)年新擯的綠茶,坐在竹椅里,小収呆一會,絕對不是件浪費光陰的事情。

  切記,一定要是當(dāng)年的新茶啊,如果是龍井,則最佳,看著綠芽在開水的侵潤中舒展,心情也會如返綠右般疏朌起來。剛?cè)ミ^烏鎮(zhèn),來說點自己的心得把!我是看到的一家名叫大紅住宿的賓館,就打電話和老板聊了下,他挺熱心的,給我介紹了烏鎮(zhèn)的`一些旅游攻略。聯(lián)系電話自己百度烏鎮(zhèn)大紅就有了。

  1、烏鎮(zhèn)主要是看西柵夜景,而且烏鎮(zhèn)不像一些商家所說的,東柵景點多,西柵景點少,事實情況是西柵景點多,里面有二十幾個景點呢(我去的時候也核實了下,確實西柵景點有二十來個,建議買個聯(lián)票,這樣西柵可以早點進(jìn)去,不然有些景點晚上夜景票的時候是不開的)

  2、同時烏鎮(zhèn)沒有所有的免費的票,這是一些無良商家的謊言!

  3、還有烏鎮(zhèn)的三輪車真的很會忽悠人,我到了那差點也被騙了,說什么帶你們逛老街免門票,大家千萬不要相信啊,那是烏鎮(zhèn)的南柵,本身不要門票!風(fēng)景和東柵一樣。

  4、還有飲食的問題,你可以找老板推薦幾家去看看,景區(qū)周圍的一般價格比較高!你可以向老板提出自己的想法,讓他依據(jù)你的喜好給你推薦!

  說一下住宿的情況吧,基本設(shè)施都是有的:空調(diào)、熱水器、寬帶、電視,我那間還有老板特意給我留的電腦(沒收電腦費)。

  烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 篇11

  大家好!我是你們今天的導(dǎo)游,你們可以叫我xxx。今天我們要游玩的地方是位于浙江桐鄉(xiāng)市的烏鎮(zhèn)。

  江南水鄉(xiāng)——烏鎮(zhèn),它傳承千年的歷史文化;淳樸秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)景;風(fēng)味獨特的美食佳肴;繽紛多彩的民俗節(jié)日。烏鎮(zhèn)還素有“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”之稱。

  游客們!我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)烏鎮(zhèn)了。你們是不是感覺到了一種古老的氣息?是的,因為烏鎮(zhèn)這個地方歷史悠久,所以很容易給人帶來古樸的感覺。走,我先帶大家去做烏鎮(zhèn)著名的烏篷船吧!

  烏篷船是烏鎮(zhèn)的一種特有的交通工具。它可以做人,還可以在船上賣蔬菜、水果,一船幾用,話不多說,上船啦!游客們,上了船之后視野是不是更加廣闊了呢?對呀,坐在船上就能很清楚地看見兩岸的'優(yōu)美風(fēng)景:拱形的石橋,平坦的石板路,河邊洗衣服的勤勞婦女,構(gòu)成了一幅小溪流水人家的優(yōu)美畫卷。

  坐完了烏篷船,接下來我們一起去參觀歷史悠久的制布作坊吧!大家現(xiàn)在所看到的這種藍(lán)印花布是傳統(tǒng)的鏤空版白漿印花,又稱靛藍(lán)花布,距今已有一千三百年歷史。最初以藍(lán)草染料印染而成。藍(lán)印花布是用豆粉,合成灰漿烤藍(lán),采用全棉全手工紡織、刻版、刮漿等多道印染工藝制成。大家可以購買一些,帶回去留作紀(jì)念。

  游客們,今天的旅程在我的陪伴下過得怎么樣?大家還滿意嗎?請注意哦,在游覽的時候請不要亂丟垃圾,愿你們玩得開心,玩得盡興!

  烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 篇12

各位游客:

大家好,我是大家今天的導(dǎo)游劉大,大家可以叫我小劉,今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是烏鎮(zhèn)、西柵。

  烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時期,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,吳國曾駐兵于此以防越國,當(dāng)時稱烏戌!盀蹑(zhèn)”的稱呼,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),河?xùn)|為青鎮(zhèn),解放后,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。

  關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來,還有一個典故。據(jù)說在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),正當(dāng)烏將軍就地扎營伺機(jī)再戰(zhàn)時,李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),最終連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現(xiàn),讓老百姓非常欽佩。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的.姓氏為名,改稱“烏鎮(zhèn)”。

  烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞 篇13

親愛的朋友們:
  大家好!我是蘇杭的導(dǎo)游,烏鎮(zhèn)西給你講解。

  現(xiàn)在我們來到西門景區(qū),西門景區(qū)相對于東門開發(fā)較晚。與傳統(tǒng)的東門旅游方式相比,西門景區(qū)更傾向于休閑度假。因此,除了保留古老街區(qū)的原貌外,還有許多現(xiàn)代服務(wù)民宿,這是西門的一大特色。位于浙北桐鄉(xiāng)市杭嘉湖平原上的烏鎮(zhèn),位于浙江北端,毗鄰江蘇省,曾是兩省三府七縣交界處。

  春秋時期,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,吳國曾駐兵以防越國,當(dāng)時稱烏徐。唐咸通十三年來,烏鎮(zhèn)這個名字首次出現(xiàn)。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),河?xùn)|為青鎮(zhèn),解放后統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。鑒于明清時期烏鎮(zhèn)有大量經(jīng)典建筑需要保護(hù)和修復(fù),烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)一期工程成功運行后,從20年開始逐步規(guī)劃二期西柵兩千年以來,烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)二期工程(西柵景區(qū))啟動,投入10億元保護(hù)開發(fā)烏鎮(zhèn)西柵,實施范圍近3個。4平方公里,是東柵景區(qū)的3倍多。

  烏鎮(zhèn)西門是一個以現(xiàn)代文化理念重建的'古鎮(zhèn),顯然經(jīng)過了精心設(shè)計和建設(shè)。它是江南典型的水鄉(xiāng),但它顯然起源于歷史生活,高于歷史生活。它就像一個江南古鎮(zhèn),但它顯然是一個理想的或文化想象的江南古鎮(zhèn)。它更美麗,但不是歷史上曾經(jīng)有過的烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)已經(jīng)消失了,現(xiàn)在烏鎮(zhèn)應(yīng)該是一個不必要的烏鎮(zhèn)。

  現(xiàn)在大家跟我進(jìn)去看看吧!

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