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河南鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對(duì)性的。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的河南鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
河南鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，大家好！歡迎您來(lái)到河南視察指導(dǎo)工作！
在河南的方言當(dāng)中，出現(xiàn)最多的就是一個(gè)“中”字，在河南人的詞匯當(dāng)中，沒有“好不好”，沒有“行不行”，只有“中不中”。因?yàn)楹幽鲜翘煜轮�，是中原大地�?/p>
河南位于中國(guó)的中東部，黃河中下游，因?yàn)榇蟛糠值貐^(qū)位于黃河以南而得名河南。由于河南古處豫州，又簡(jiǎn)稱“豫”，而豫州又位于九州之中心，所以又有中州、中原之稱。全省面積16.7萬(wàn)平方公里，相當(dāng)3個(gè)臺(tái)灣、2個(gè)韓國(guó)和半個(gè)德國(guó)的大小，整個(gè)省域輪廓猶如一片葉柄朝東的樹葉，南北總跨530公里，東西寬580公里，人口近一億人，是中國(guó)一人口大省。
從政區(qū)和交通來(lái)看，河南處于中國(guó)的中心的位置。以河南為中心，北至黑龍江、南到珠江流域，西至天山腳下，東抵東海之濱，大都跨越兩至三個(gè)省區(qū)。若以省會(huì)鄭州為中心，北距京津唐，南下武漢三鎮(zhèn)，西至關(guān)中平原，東至滬寧杭，其直線距離都在600-800公里之間。從歷史上看，河南是各族人民南來(lái)北往，西去東來(lái)的必經(jīng)之地，是各族人民頻繁活動(dòng)和密切交往的場(chǎng)所，所以，就有了“得中原者的天下”的說(shuō)法。河南是一個(gè)人口大省，有將近一億的人口，是我國(guó)人口最多的省份。河南又是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在全省經(jīng)濟(jì)中占有非常大的比重。河南是全國(guó)最大的糧食生產(chǎn)基地，小麥的產(chǎn)量占到全國(guó)的三分之一，棉花、油料、水果、煙葉、肉類等主要農(nóng)畜產(chǎn)品產(chǎn)量也居全國(guó)前三位，是中國(guó)名副其實(shí)的糧倉(cāng)。近幾年比較有名的比如蓮花味精、雙匯火腿腸、華英鴨、三全凌湯圓等等。
河南，是中國(guó)的一個(gè)縮影。中國(guó)是世界文明古國(guó)，河南是中華民族華夏文明的發(fā)祥地之一。河南的文明歷史可追溯到五六十萬(wàn)年前。眾所周知的“南召猿人”、“裴李崗文化”、“仰韶文化”、“龍山文化”遺址，是人類文明史的見證。中原地區(qū)曾長(zhǎng)期占據(jù)中國(guó)政治、文化的中心地位，中國(guó)八大古都中，河南就占有四個(gè)：鄭州、洛陽(yáng)、開封、安陽(yáng)。從公元前21世紀(jì)的夏朝到公元13世紀(jì)初北宋滅亡，這3000多年，共有14個(gè)朝代，其中有11個(gè)在河南建都。中國(guó)傳統(tǒng)思想體系的基本框架在這里形成。從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞，從《史記》到《資治通鑒》，許多不朽的辭章典籍在這里誕生，并創(chuàng)造出文明世界的四大發(fā)明。悠久的歷史為河南留下了眾多的文物古跡，地上文物居全國(guó)第三，地下文物居全國(guó)第一，館藏文物逾百萬(wàn)件，占全國(guó)八分之一。可以毫不夸張的說(shuō)，在河南境內(nèi)隨手抓把土，能聞到古文化的幽香。
俗話說(shuō)得好：“一方水土，養(yǎng)一方人”。大多數(shù)的河南人都是喝著黃河水長(zhǎng)大的，黃河，中華民族的母親河，她以甘甜的乳汁哺育了中華民族，尤其是河南人對(duì)黃河有著及其深厚的感情。而河南的.命運(yùn)，似乎也和這條河流有著密切的關(guān)系。黃河流經(jīng)河南境內(nèi)700多公里，從中游到下游，其間既有三門峽水庫(kù)的碧波蕩漾，又有黃河游覽區(qū)的波瀾壯闊，更有開封河床高出地面14米的“懸河”奇觀，黃河小浪底水利樞紐工程的修建，高峽出平湖的景觀將展現(xiàn)在世人面前。黃河—中華民族之魂，充滿生機(jī)和史詩(shī)般的輝煌。
河南地處中原，有史以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地，千百年來(lái)歷經(jīng)戰(zhàn)亂，兼以人民生活比較艱苦，逐漸形成了吃苦耐勞、樸實(shí)淳厚、堅(jiān)毅沉雄、剛直騾悍的民風(fēng)，民間練武之風(fēng)相沿成習(xí)，歷久不衰。太極拳四大流派之首的陳氏太極拳，便產(chǎn)生在河南省溫縣陳家溝。太極拳是一項(xiàng)意氣運(yùn)動(dòng)，要求以心行氣，以氣運(yùn)身，意動(dòng)而后形動(dòng)，意到氣，氣到勁到。講究以靜制動(dòng)，以柔克剛，后發(fā)制人。與之相對(duì)應(yīng)，少林武術(shù)則以驃勁勇疾著稱天下。河南嵩山少林寺，是佛教禪宗的祖庭。隋末，少林寺十三武僧救駕秦王李世民。李世民登基以后，特許少林寺演練僧兵。少林寺從此進(jìn)入興盛時(shí)期、廟宇擴(kuò)充，僧眾最多時(shí)達(dá)五千多人，被譽(yù)為“天下第一名剎”。少林寺成為全國(guó)會(huì)武之地，使它有機(jī)會(huì)博采眾家之長(zhǎng)，成為中國(guó)北派武術(shù)之宗。明朝中期，部分少休武僧曾參加?xùn)|南沿海的抗矮愛國(guó)斗爭(zhēng)，以鮮血譜寫了光輝的篇章。直到今天，少林寺還是國(guó)內(nèi)外武術(shù)愛好者心中的圣地。
河南也是華夏子孫的大家譜，源于河南的姓氏有1500多個(gè)，百家姓中有73家姓氏的祖根都在河南，其中包括有“陳林半天下，黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏。南方出才子，北方出圣人。河南圣人薈萃，有武圣關(guān)羽，科圣張衡，畫圣吳道子，醫(yī)圣張仲景，藥圣孫思邈，詩(shī)圣杜甫，著名文學(xué)家白居易、韓愈、歐陽(yáng)修、武將岳飛等。現(xiàn)代人物出了許世友、楊靖宇、彭雪楓等威風(fēng)凜凜的戰(zhàn)將，出了姚雪垠、魏巍等文壇高手，出了鄧亞萍、鄭海霞等體壇國(guó)手，出了縣委書記的好榜樣焦裕祿等優(yōu)秀干部。
我們中國(guó)人喜愛花，河南人也不例外。河南省的省花有兩種，一種是國(guó)色天香的牡丹花，以洛陽(yáng)牡丹最為著名。另外一種則是超凡脫俗的臘梅花了。除此之外還有開封的菊花也是很有代表！以上給大家所講的，總結(jié)起來(lái)正好是五個(gè)字：古、河、拳、根、花”。這五個(gè)字，代表的恰恰就是河南的五個(gè)最突出的特點(diǎn)，我們大家來(lái)到河南，實(shí)際上就是來(lái)感受這五個(gè)突出的特點(diǎn)。
介紹過(guò)河南的情況之后，給各位領(lǐng)導(dǎo)介紹一下省會(huì)鄭州的情況。
鄭州是河南省會(huì)，河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，地處中華腹地、九州之中，她北臨滔滔黃河，西依巍巍嵩山，東、西接廣天邊際的黃淮平原，素有“雄峰中樞，空域險(xiǎn)要”之稱。鄭州古屬豫州。公元前1027年周五王滅殷后，將其北管叔鮮封于此地，成為管國(guó)。秦滅六國(guó)后這里設(shè)縣屬三川郡。東漢時(shí)為管城。隋文帝開皇三年稱鄭州，這是鄭州稱號(hào)的開始。清代，鄭州升為直隸州。1923年京漢鐵路工人大罷工人大罷工革命運(yùn)動(dòng)后，被稱為“二七”名城。1948年10月22日鄭州解放后，設(shè)置鄭州市。1954年河南省會(huì)由開封遷至鄭州，鄭州成為省會(huì)城市。全市轄區(qū)5區(qū)和郊區(qū)1區(qū)（上街區(qū)）、5市、1縣，總面積7446.2平方公里，總?cè)丝诩s580萬(wàn)，其中市區(qū)城市面積約130平方公里，市區(qū)人口約190萬(wàn)。
鄭州交通便利，是全國(guó)重要的交通樞紐，京廣、隴海鐵路在此交匯，鄭州北站是亞洲最大、最現(xiàn)代的貨運(yùn)編組站；107和310國(guó)道在此交匯，由鄭州通往全省各地的高速公路網(wǎng)正在形成。1997年新建成通航的鄭州新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)，是中國(guó)第21個(gè)國(guó)際機(jī)場(chǎng)和十大機(jī)場(chǎng)之一。鄭州商貿(mào)發(fā)達(dá)，素有商城之稱，早在1992年，這里就爆發(fā)了轟動(dòng)全國(guó)的“商戰(zhàn)”，今天的商戰(zhàn)更是好戲連臺(tái)。鄭州地上地下資源豐富，農(nóng)副產(chǎn)品繁多，工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的歷史文化名城。
鄭州環(huán)境優(yōu)美，綠樹成蔭，素有綠城美譽(yù)。特別是近年來(lái)，鄭州加大拉城市建設(shè)的力度，城市品位不斷提高。鄭州新建拉濱河公園，紫荊廣場(chǎng)等大型綠地和
廣場(chǎng)。鄭州旅游資源豐富，有嵩山風(fēng)景名勝區(qū)，那里有以少林功夫名揚(yáng)天下的少林寺；有鄭州黃河游覽區(qū)，是領(lǐng)略母親河神韻的好去處；有新鄭軒轅帝故里，是炎黃子孫尋根祭祖的好地方，還有大河村遺址，鄭韓故城，鞏義宋陵，打虎亭漢墓、石窟寺、杜甫故里等名勝古跡。
河南鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞2
各位，今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū)，這個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北，距市內(nèi)約三十公里，南依岳山，北臨黃河。1970年，為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問(wèn)題，在這里修建了提灌站，工程歷時(shí)兩年，后經(jīng)八年的努力，終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂(lè)場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床，以及這周圍的景色。
據(jù)說(shuō)，日本也有”人類起源于河流”的說(shuō)法，黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今，與中國(guó)人的生活密切相關(guān)，象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫黃河的洶涌澎湃之勢(shì)；唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河：
君不見黃河之水天上來(lái)， 奔流到海不復(fù)回。
在近代，日本人士非常熟悉的.郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外，中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ)，叫做”不到黃河心不死”�；谏鲜龅囊馑迹蚁�，今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游，面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河，回想對(duì)比一下我們兩國(guó)間過(guò)去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系，希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣，我就安排了這個(gè)參觀計(jì)劃。
首先請(qǐng)看正面的這條河，這就是中國(guó)的第二條大河----黃河。眾所周知，她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海，全長(zhǎng)5464公里，流域面積752000平方公里。據(jù)說(shuō)東京至博多的新干線長(zhǎng)1176公里，那么請(qǐng)您記住：黃河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來(lái)回的距離。黃河的源頭是一股清泉，但是由于游經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游時(shí)，竟成了世界上最混濁的河。”百年待河清”這一日本人也使用的中國(guó)諺語(yǔ)，就是比喻黃河水之混濁的。每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37％，到了雨期，達(dá)到60％。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話，這個(gè)堤防可以繞地球27圈！這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年將河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也堤外的地面，成了懸河。這就是洪水泛濫的原因，也就是說(shuō)，下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié)，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。
由于這些原因，過(guò)去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載，歷史上20xx年之間，洪水竟泛濫了1500次，實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無(wú)人道的是1938年國(guó)民黨軍隊(duì)曾人為地決堤，引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器，難怪百姓常言道：”亂世洪水多”。
1949年新中國(guó)成立后，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤，建起了水利發(fā)電站，進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此，解放后的41年間，黃河從末泛濫過(guò)。而且，經(jīng)過(guò)治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電，成了一條造福于民的河。
總之，這條大河對(duì)人類社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像，就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸，取名”哺育”。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子，充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。 1 2
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