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孟子廟導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。那么問題來了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家整理的孟子廟導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孟子廟導(dǎo)游詞1
孟廟是一處長方形、具有五進(jìn)院落的古建筑群，以主體建筑亞圣殿為中心，南北為一中軸線，左右作對稱式排列，有些地方又因地制宜地進(jìn)行了適當(dāng)安置。逐院前進(jìn)，起伏參差，布局嚴(yán)謹(jǐn)，錯落有致，建筑雄偉，院院不同，格局迥異，充分體現(xiàn)了我國勞動人民的創(chuàng)造才能和古建筑的特點，是國內(nèi)宋元至明清時期的古建筑代表作品。
孟廟正南門為“欞星門”。門內(nèi)左右各一坊，左名“繼往圣”，右名“開來學(xué)”。
第一進(jìn)院落的北壁正中為“亞圣廟石坊”。第二進(jìn)院落的磚鋪甬道兩側(cè)盡是古老的蒼松翠柏，往北為“泰山氣象門”。進(jìn)入此門后，即為第三進(jìn)院落。此院左右各有門通往廟外，左名“知言門”，右名“養(yǎng)氣門”，是過去出于孟廟的主要通道�！梆B(yǎng)氣門”外南側(cè)建有“亞圣木坊”;門內(nèi)南側(cè)建有“祭器庫”三楹�！爸蚤T”內(nèi)南側(cè)建有“省牲所”三楹。此院北壁，三門并列。正中之門為“承圣門”，門之左側(cè)建有“康熙御碑亭”;左為“啟賢門”;右為“致敬門”�！俺惺ラT”內(nèi)第4進(jìn)院落即分為東、西、中三路。中為孟廟主體建筑“亞圣殿”，其后為“寢殿”，其前左右兩側(cè)建有“東廡”和“西廡”各七楹，院中有“天震井”和“乾隆御碑亭”。東路“啟賢門”內(nèi)為“啟圣殿”，其后為“孟母殿”。從“啟賢門”到“啟圣殿”甬路兩側(cè)，豎立著為數(shù)眾多的`歷代碑刻，稱之為“孟廟碑林”。西路“致敬門”內(nèi)為一過道小院，東垣有一小門可通往中路“亞圣殿”院，北壁有一小門為“齋戒門”。這一小院四周墻壁上鑲嵌著歷代名人謁孟廟題詠等數(shù)十塊小型碑刻。“齋戒門”內(nèi)建有“致嚴(yán)堂”三楹。堂前有兩株元代所植的參天銀杏，古老的紫藤蘿纏繞著銀杏樹，凌空而上，蜿蜒曲折，美妙奇絕�！皝喪サ睢鼻暗穆杜_兩側(cè)各有一小門。東名“禮門”，通往東路“啟圣殿”院;西名“義路”，通往西路“致嚴(yán)堂”后院的“祧主祠”�！皩嫷睢蔽鱾�(cè)亦有一小門，通往西路的最后一處小院“焚帛池”。孟廟總計建有各型殿宇64楹，碑亭2座，木門坊4座，石坊1座。
孟子廟導(dǎo)游詞2
孟寺是一座長方形的古建筑群，有五個院落，以主建筑子寺為中心，以南北為中軸線，左右對稱布置，部分地方已根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r進(jìn)行了妥善安置。從醫(yī)院走向醫(yī)院，起伏不平，布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑雄偉，醫(yī)院各異，格局各異，充分體現(xiàn)了我們勞動人民的創(chuàng)造才能和古建筑的特點，是我國宋元至明清古建筑的代表作。
孟寺的南門是“凌星門”。門里面，左右各有一個正方形。左邊的名字叫“承前啟后，繼往開來”，右邊的名字叫“繼往開來”。
一院北墻的中心是“雅生寺石坊”。二院磚砌過道，兩旁古松古柏，北面是“泰山氣象門”。進(jìn)入這個大門后，是第三次進(jìn)入庭院。這家醫(yī)院的左右門通向寺廟的外面。左名“智延門”，右名“陽峰門”，是孟寺過去的主要通道。“陽峰門”南側(cè)有“雅生方木”；門的南邊有三個祭祀器皿�！爸糸T”南側(cè)，有三棵“省動物所”山毛櫸。這家醫(yī)院的北墻上，三扇門并置。中間的門是“成圣門”，門的左側(cè)建有“康熙御碑閣”；左邊是“祁縣門”；右邊是“貢品門”�！俺缮T”四院分為東、西、中三路。中間是孟寺的.主體建筑“分殿”，其次是“臥房”。前后左右各有七個“東電”和“西電”，院內(nèi)有“天震井”和“甘龍皇家紀(jì)念碑亭”。在東路的“開縣門”里面是“開寺”，后面是“孟母寺”。
從“齊賢門”到“齊勝殿”，路鏞兩岸立有無數(shù)碑刻，被稱為“孟寺碑林”。西路的“朝貢門”有一個小院，中路通往“雅寺”院的東墻有一個小門，北墻上有一個小門，作為“齋戒門”。這個小院周圍的墻壁上鑲嵌著幾十個小銘文，比如歷代名人的銘文�！褒S戒門”內(nèi)有三棵“閻志堂”山毛櫸。大殿前，有兩棵元代種植的參天銀杏樹。古老的紫藤纏繞著銀杏樹，向上翱翔，蜿蜒曲折。子廟前露臺兩邊各有一扇小門。東名“禮門”，通向東路“齊廟”院；西名“陸毅”，通向西路“知言堂”后院的“主廟”。
“臥堂”西側(cè)還有一個小門，通向“燒帛池”，西路最后一個小院。孟寺有64個不同類型的殿堂，2個石亭，4扇木門和1個石坊。
孟子廟導(dǎo)游詞3
孟廟位于山東省鄒縣南部，西鄰孟府。是供奉孟子的寺廟。
孟子是著名的儒家正統(tǒng)繼承者，在弘揚孔子學(xué)說方面取得了巨大成就，因此有“亞洲圣人”之譽，是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家。他死后葬在鄒縣郊外，叫孟林。孟寺和孟府都建在縣城里。孟府是留給孟子子孫和翰林院世襲五經(jīng)博士的。
孟廟建于北宋(1037年)，原址在孟陵旁邊。宣和三年(1121年)遷址，至明代達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模。孟寺呈長方形，前后有五個院落。有64個各種類型的大廳，4個木制車間和1個石頭車間。以主樓副殿為中心，南北形成中軸線，左右對稱布置。前面是二十大院，后面是左中右路。寺內(nèi)建筑布局寬闊，密度適宜，庭院各異，各有格局。寺廟雄偉壯觀，高17米，面積560多平方米，重檐九脊，青釉瓦蓋，柱梁彩繪。蒙克雕像被供奉在寺廟的中央。在門楣上，有一塊清代雍正帝御書的橫匾。
寺內(nèi)的寢殿、齊殿、殿和皇家紀(jì)念碑亭各有特色。寺內(nèi)石碑350多塊，其中最引人注目的是“孟母斷機”和“孟母三動”。孟母寺位于寺廟的東北角。寺廟前有一塊石碑，上面刻著“母親教一人”的字樣。
孟寺的.開寺和寺都有一尊石像，外形幾乎一模一樣。關(guān)于這座石像有一個傳說。傳說孟母死后，孟子為了報答母親的恩情，雕刻了一座石像。宋代，孟母墓中的第45代孔子弟子孫孔道發(fā)現(xiàn)了這座石像。當(dāng)時，有些人認(rèn)為孟子只為他的母親而不為他的父親雕刻石像是錯誤的，所以他們要求石匠模仿孟子的自雕刻雕像，雕刻另一個石像，并把它放在孟子的父親孟的墳?zāi)估铩?/p>
最奇怪的是，孟寺三院有個康熙碑亭。亭內(nèi)碑立于清康熙二十六年(1687年)，距今已有300多年的歷史。這塊石碑有一個至今無法解開的謎。石碑下面有個缺口。每年農(nóng)歷正月十六，孟寺廟會那天，都會有很多人往這個缺口里投錢。以前是銅幣，賺錢，現(xiàn)在是硬幣。所有放錢進(jìn)去的人都會嘎嘎作響，消失在地下。300年的投入，沒有改變。是這里的一大奇跡。
孟子廟導(dǎo)游詞4
下了膠州灣跨海大橋，在高速公路上一路順風(fēng)，但是在一個岔口，通過車輛導(dǎo)航的最短路徑功能被帶到了一條省道。省道沒有高速公路那么寬敞穩(wěn)定，可能是因為路修的很窄，路面也不是瀝青，是一條滾滾煙塵的土路。后來這個導(dǎo)航把我們帶到了鄒城一個很窮的村子，我們找不到出路。爸爸真的很無奈。當(dāng)他下車四處尋找了解鄒城當(dāng)?shù)芈窙r的人時，我們很幸運，在鄒城遇到了當(dāng)?shù)氐某鲎廛嚒Ｔ谶@段時間里，我們還看到了三個可愛的孩子。
媽媽匆匆忙忙的給了他們面包，孩子們很開心。看到兩個孩子的衣服又臟又亮，不禁感嘆小村子里的貧窮。跟著出租車，我們終于擺脫了小村莊的“魔爪”，來到了鄒城市，與剛才小村莊的貧窮截然不同。我們找了家餐廳，去孟寺之前吃了頓好的。去孟寺的路上，我們都開玩笑說，汽車導(dǎo)航是吉尼斯版的汽車導(dǎo)航。沒多久我就來到了孟廟。齊魯深厚的文化讓我震驚。父親特意請了一位翻譯，讓我了解得更透徹。在翻譯的講解下，我了解了很多孟子悠久的文化史，真的很高興你來了，收獲頗豐。
首先，進(jìn)了大門，院子里種著百年老樹。還看到庭院四周拱門上的匾額分別寫著“繼往開來”、“向未來學(xué)習(xí)”。講解員告訴我們，孟子是孔子孫子的學(xué)生，這六個字意味著孟子應(yīng)該繼承孔子創(chuàng)造的儒家思想并發(fā)揚光大。成語“把未來發(fā)揚到未來”就是由此而來的。在院子里，解說員還問了我們一個問題。問題是我們進(jìn)大門前牌匾上寫的是什么。因為我們進(jìn)大門的時候有點走馬觀花，不知道第一個字是什么。后來，他告訴我們那是凌星門，在每一個供奉文曲星的寺廟里都會找到。然后解說員給我們看了一棵老樹上的樹瘤，看起來像烏龜，我們看到了一根樹枝，看起來像一條剛從樹洞里出來的蛇。就像真的一樣，真的很逼真。
評論員給我們講了很多知識。比如“孟寺前四門為清、明、元、宋所建”，“三字經(jīng)中有一段說:過去孟母擇鄰，子不學(xué)，機不可破”，“孟子是亞洲圣人，孔子是至圣”，“文官是右，武官是左”...然后，旁白帶我們來到一個刻有兩行字的大鐘前，“皇帝萬歲。解說員讓我們找找這兩行的`錯別字，我們一個一個找到了。是“部長”這個詞。本來“部長”的開場白是向左拐的，但是大家都一頭霧水。評論員把貓打了個落花流水。本來因為這兩行像對聯(lián)一樣排著，所以左邊第一行有個“帝”字，所以右邊是“臣”。我恍然大悟，明白了其中的奧妙，心里似乎又多了一絲對古人的敬佩。
然后我們來到了孟寺的碑林。歷代皇帝都為孟子立過碑。不幸的是，其中一些文革被打碎成兩半，然后用水泥修復(fù)。我感到非常抱歉。再往里走，在供奉孟子雕像的房子外面，我們看到一塊匾，上面寫著文登人畢:母親教一個人。帥氣大方，心里暗暗想，要是能寫的這么好就好了！還在里面走著，看到了孟子的雕像，虔誠而敬佩的拜了孟子三次。再走，我們看到了“洞內(nèi)望月”等著名景點，至今記憶猶新。就這樣，我們離開了文化豐富的孟寺。
孟子廟導(dǎo)游詞5
孟廟位于山東鄒縣城南的孟廟，西與孟府相鄰，是祭祀孟子的廟宇。
孟子名軻，儒學(xué)正統(tǒng)繼承者，發(fā)揚孔子的學(xué)說很有成就，故有“亞圣”之譽，戰(zhàn)國時期著名思想家、教育家。去世后，葬鄒縣郊外，稱孟林�？h城內(nèi)又建孟廟、孟府。孟府專供孟子后裔、世襲翰林院五經(jīng)博士居住。
孟廟始建于北宋(1037年)，原址位孟子陵墓旁，宣和三年(1121年)遷建于現(xiàn)址，至明代具現(xiàn)在規(guī)模。孟廟呈長方形，前后分五進(jìn)院落，共有各類殿宇64間，木坊4座，石坊1座。以主體建筑亞圣殿為中心，南北成一中軸線，左右作對稱式配列。前部為二十大院，后部分左、中、右三路。廟內(nèi)建筑布局開闊，疏密相宜，院院不同，各具格局。亞圣殿宏偉壯觀，高17米，面積560多平方米，重檐九脊，綠琉璃瓦蓋頂，朱漆 彩繪柱梁。殿內(nèi)正中供奉孟軻像。楣上有清雍正皇帝御書的“守先待后”橫匾。
廟內(nèi)的.寢殿、啟圣殿、孟母殿、及御碑亭，各具特色。廟內(nèi)有碑碣350多塊，“孟母斷機處”和“孟母三遷”二塊，最為引人注目。孟母殿在廟的東北隅，殿前有一石碑，上鐫“母教一人”大字。
在孟廟的啟圣殿和孟母殿里分別放著一尊石像，兩尊石像的樣子幾乎完全一樣。關(guān)于這個石像有一個傳說。傳說，孟母死后，孟子為了報答母親的養(yǎng)育教誨之恩，自刻了一尊石像，為母親殉葬。到宋代，孔子45代孫孔道輔修孟母墓，發(fā)現(xiàn)了這一尊石像。當(dāng)時有人認(rèn)為孟子只刻尊石像為母親殉葬而不為父親殉葬是不對的，就請石匠仿照孟子的自刻像，又刻了一尊石像，放在孟子父親孟孫激的墓里。
最奇的是在孟廟的第三進(jìn)院落里，有一座康熙碑亭，亭中的碑立于清康熙二十六年(1687年)，已經(jīng)有了300多年的歷史。這石碑有一個至今解不開的謎點。石碑座下有一個縫隙，每年農(nóng)歷正月十六日孟廟廟會之日，許多人都往這縫隙里投錢，從前是銅圓、制錢，如今是硬幣，凡投進(jìn)去的，都瑯瑯作響，入地消失。投了300年，不見滿，也沒有任何變化。是這里的一大奇跡。
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