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大雁塔導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-01-31 09:05:28 導(dǎo)游詞 我要投稿

大雁塔導(dǎo)游詞

  作為一名樂于助人的導(dǎo)游,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢?下面是小編收集整理的大雁塔導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

大雁塔導(dǎo)游詞

  大雁塔導(dǎo)游詞 篇1

  大雁塔(Da Yan Ta)(英文:Great Wild Goose Pagoda)陜西省西安市著名的旅游景點(diǎn),唐代永徽三年(公元652年),玄奘為藏經(jīng)而修建,被視為古都西安的象征。

  民間人士道:“不到大雁塔,不算到西安。”大雁塔又名大慈恩寺塔,位于中國(guó)陜西省西安市南郊大慈恩寺內(nèi)。因坐落在慈恩寺西院內(nèi),大雁塔原稱慈恩寺西院浮屠(浮屠即塔的意思)。是中國(guó)唐朝佛教建筑藝術(shù)杰作。

  大雁塔是樓閣式磚塔,塔通高64.5米,塔身為七層,塔體呈方形錐體,由仿木結(jié)構(gòu)形成開間,由下而上按比例遞減。塔內(nèi)有木梯可盤登而上。每層的四面各有一個(gè)拱券門洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺。整個(gè)建筑氣魄宏大,造型簡(jiǎn)潔穩(wěn)重,比例協(xié)調(diào)適度,格調(diào)莊嚴(yán)古樸,是保存比較完好的樓閣式塔。在塔內(nèi)可俯視西安城。

  大雁塔是西安市的標(biāo)志性建筑和著名古跡,是古城西安的'象征。因此,西安市徽中央所繪制的便是這座著名古塔。

  唐代詩人岑參曾在詩中贊道:“塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮。登臨出世界,磴道盤虛空。突兀壓神州,崢嶸如鬼工。四角礙白日,七層摩蒼穹!贝笱闼幕趾隁鈩(shì)由此可見。

  大雁塔導(dǎo)游詞 篇2

  歡迎人人去到這里,上面我去為人人介紹一下!

  在中國(guó)的西南部,美好的西安市是著名的十三朝今都。有標(biāo)志性修建物鐘樓、亮長(zhǎng)鄉(xiāng)遺址、華清池等等?勺钚蹅、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。

  大雁塔自唐朝以去,由玄奘法師建修,用去存放經(jīng)書的佛塔。它修在大慈仇寺內(nèi)亂爭(zhēng),從今至古,保存完好,現(xiàn)在供游人觀光、游覽,是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn),更是著名的今鄉(xiāng)西安的象征。西安市的市徽中口就印著大雁塔,由此可見,大雁塔是當(dāng)之無愧的西安的標(biāo)志。

  雁塔的由去神偶玄秘。相傳,在印度摩伽陀國(guó),一個(gè)寺廟內(nèi)亂爭(zhēng)的以及尚疑奉小乘釋教,吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛去一群雁。有位以及尚見到群雁,疑心說:“古天人人都不器材吃了,菩薩應(yīng)該知敘我們肚子餓呀!”話音未落,一只雁墜逝世在這位以及尚面前,他驚喜交集,遍告寺內(nèi)亂爭(zhēng)寡僧,都以為這是如去佛在教化他們。因而就在雁落的地方,以隆重的儀式葬雁修塔,并取名雁塔。玄奘便以這個(gè)”"典故”",建修了大雁塔。

  大雁塔最早因財(cái)力沒有足,只是一座五層的修建,厥后因武則天疑奉釋教,將它建修到了十層。可沒有幸的是,五代戰(zhàn)治又升至七層,才有古天的七層青磚塔。塔高64.5米,地面各有一個(gè)門洞,制型簡(jiǎn)潔、氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)釋教修建藝術(shù)中的沒有可多得的.杰做。

  從遠(yuǎn)處望往,您會(huì)收現(xiàn)大雁塔略有傾斜,這然則有去頭的。過往,西安有過數(shù)次的地震,將塔震得像一邊微有傾斜,厥后,塔下身全數(shù)為土質(zhì),地上水沒有勻稱,使大雁塔放慢了沉升傾斜,現(xiàn)在逐漸發(fā)回地上水,使大雁塔“改邪橫豎”。

  大雁塔是第一批齊國(guó)重點(diǎn)回護(hù)文物,經(jīng)過一次次整建,這個(gè)七層的青磚塔變得堅(jiān)固健壯,大雁塔在日后的文物回護(hù)、社會(huì)修設(shè)中,沒有減即日今典的美好,包抄這一層迷人、神秘的面紗!吸引著寡人探尋釋教”"文化”"以及今代東方文亮。

  大雁塔導(dǎo)游詞 篇3

  大慈恩寺是世界聞名的佛教寺院,唐代長(zhǎng)安的四大譯經(jīng)場(chǎng)之一,也是中國(guó)佛教法相唯識(shí)宗的祖庭,迄今已歷1350余年。位于古城西安南郊,創(chuàng)建于唐太宗貞觀二十二年(公元648年),是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏——玄奘,曾在這里主持寺務(wù),領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。

  寺院山門內(nèi),有鐘、鼓樓對(duì)峙,中軸線之主體建筑依次是大雄寶殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。鐘、鼓是寺院的號(hào)令,俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,嘉慶二十七年十月(公元1548年)鑄造,重三萬斤,高三米多。唐代學(xué)子,考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名,謂之"雁塔題名",后沿襲成習(xí)。寺內(nèi)牡丹亭種植有名貴牡丹70多種。

  大慈恩寺門前新建的占地20多畝的以玄奘為主題的雁塔廣場(chǎng),廣場(chǎng)中央臺(tái)座上,坐落著一尊高大的`唐僧取經(jīng)銅像,花壇錦簇,華燈成行,馬路寬闊,設(shè)施齊備。

  近些年在增勤法師住持的引領(lǐng)下,寺內(nèi)殿堂修建、環(huán)境改造治理、經(jīng)典、文物、圖書、資料的收藏、整頓、搶救古老版本經(jīng)典等方面投入了大量的人力和物力。增設(shè)了游客服務(wù)中心和多媒體展示系統(tǒng),提供中、英、日三種語音490多幅畫面和導(dǎo)游講解人員,協(xié)助游人選擇欣賞,為游人服務(wù)。新建成的玄奘三藏院又為寺院添了一個(gè)新的亮點(diǎn)。

  大雁塔導(dǎo)游詞 篇4

  大雁塔位于距西安市區(qū)4公里的慈恩寺內(nèi),始建于公元652年,相傳是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法師(唐三藏)自天竺國(guó)歸來后,為了供奉和儲(chǔ)藏梵文經(jīng)典和佛像舍利等物親自設(shè)計(jì)并督造建成。唐高宗和唐太宗曾御筆親書《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》。大雁塔是西安市的.標(biāo)志性建筑,是去西安的必游之地。

  大雁塔北廣場(chǎng)設(shè)有號(hào)稱亞洲第一大的音樂噴泉,表演時(shí)間為:周一至周五12:00、21:00(周二中午無表演),周六、周日:12:00、14:00、16:00、18:00、21:00.每場(chǎng)的表演時(shí)間為20分鐘,冬季晚上比夏季提前30分鐘表演。

  它聳立千年,南北廣場(chǎng)布滿巨大的仿唐建筑。并且有著號(hào)稱亞洲第一大的北廣場(chǎng)音樂噴泉,有許多民眾在噴泉區(qū)玩耍嬉鬧。南廣場(chǎng)有玄奘雕像和大唐不夜城。西邊有是咖啡酒吧飯館的聚集地,同樣熱鬧不已。

  大雁塔導(dǎo)游詞 篇5

  大雁塔位于南郊慈恩寺內(nèi),建于唐高宗永徽三年,為唐名僧玄奘保存經(jīng)書而建。新修的大雁塔北廣場(chǎng)是全國(guó)唯一的唐文化廣場(chǎng),它東西寬218米,南北長(zhǎng)346米。廣場(chǎng)兩旁,綠樹成蔭,樹下有古代詩人的古詩,地上有古代詩人不同字體。游人們都在樹下休息,有些小孩在樹下玩耍,大家都不亦悅乎。

  我們來到了全亞洲最大的噴泉,它隨著動(dòng)聽的旋律,噴泉開始了舞蹈,在輕柔緩慢的音樂下,它像一只翩翩起舞的蝴蝶,在向人們展現(xiàn)自己的舞姿;在激情的'音樂下,它像活潑的小精靈,在花叢中舞蹈。人們都意猶未盡,我也不例外。

  天氣像一個(gè)淘氣的孩子,把刺眼的光芒撒向大地,讓人們滿頭大汗,我們來到了大雁塔公園,那綠樹成蔭,鳥語花香,頗像一個(gè)人間仙境,漫步其中,猶如空中白云上那般愜意,陣陣微風(fēng)吹過,大家都眉開眼笑呢!

  夕陽西下,我要走了,我戀戀不舍地離開了大雁塔廣場(chǎng),心中不禁發(fā)出感嘆:“好美啊!”我以后一定會(huì)再會(huì)來的,再來看看美麗的大雁塔廣場(chǎng)!

  大雁塔導(dǎo)游詞 篇6

各位游客:

  到西安游覽時(shí),您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),距市中心約4公里,是我國(guó)的佛教名塔之一。

  大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),是全國(guó)著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后,專門從事譯經(jīng)與藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,為了區(qū)別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔七層,底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的`磚龕內(nèi),嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》與《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨(dú)存。

  另一說:大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修,后來又經(jīng)過多次修葺,F(xiàn)在的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè),鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋,圖案優(yōu)美,造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。

  唐三藏——玄奘,曾在這里主持寺務(wù),領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。

  寺門內(nèi),鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令,俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,重三萬斤,高三米多。唐代學(xué)子,考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名,謂之"雁塔題名",后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

  大雁塔東南側(cè),有與尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑,殿內(nèi)有三身佛、菩薩與羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

  今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模,而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑,F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù),古塔雄偉,寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭(zhēng)艷,是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。

  大雁塔導(dǎo)游詞 篇7

  唐代永徽三年(公元652年),玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經(jīng)典,在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。和寶雞的竅門寺因塔建寺相反,大雁塔則是因寺建塔。在武則天長(zhǎng)安年間重建。其后又顛末多次修整。大雁塔在唐代就是聞名的游覽勝地,因而留有大量文人雅士的題記,僅明、清朝時(shí)期的題名碑就有二百余通。大雁塔地址的大慈恩寺是唐代高僧玄奘專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。玄奘法師從天竺取回佛經(jīng),曾在慈恩寺主持寺務(wù),以“恐人代不常,經(jīng)本散失,兼防火難”并妥善安放經(jīng)像舍利為由,擬于慈恩寺正門外造石塔一座,遂于唐永徽三年(公元652年)三月附圖表上奏。唐高宗因?yàn)樾仕I劃浮圖總高三十丈,以工程浩浩劫以成績(jī),又不肯法師辛苦為由,恩準(zhǔn)朝廷扶助在寺西院建五層磚塔。此塔名雁塔,因?yàn)槠浜笤陂L(zhǎng)安薦福寺內(nèi)建筑了一座較小的`雁塔,慈恩寺塔叫作大雁塔,薦福寺塔叫作小雁塔,一向傳播至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制,磚面土心,不行攀緣,每層皆存舍利。玄奘法師親身主持建塔,歷時(shí)兩年建成。因磚表土心,風(fēng)雨剝蝕,五十余年后塔身逐漸塌損。

  武則天長(zhǎng)安年間(公元701年—704年),女皇武則天和王公貴族,施錢在原址上從頭制作,新建為七層青磚塔(另一說,公元704年大雁塔改建成,塔增高至10層。公元931年,五代時(shí)后唐時(shí)期對(duì)大雁塔舉辦改建,降至七層)。唐末往后,慈恩寺寺院屢遭兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔獨(dú)存。

  公元931年(五代后唐長(zhǎng)興二年)對(duì)大雁塔再次修葺。其后西安地域產(chǎn)生了屢次大地動(dòng),大雁塔的塔頂震落,塔身震裂。(原先塔高11層)人稱“二圣三絕碑”。

  大雁塔導(dǎo)游詞 篇8

  大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺,故又名慈恩寺塔。坐落于中國(guó)陜西省西安市南部的慈恩寺內(nèi),是全國(guó)著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。

  大雁塔樓閣式磚塔采用磨磚對(duì)縫,磚墻上顯示出棱柱,可以明顯分出墻壁開間,是中國(guó)特有的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。慈恩寺是唐貞觀二十二年(公元648年),太子李治為紀(jì)念亡母文德皇后以報(bào)答養(yǎng)育之恩而修建,故名“慈恩寺”。當(dāng)時(shí),共有十三處院落,房屋達(dá)一千九百八十七間,并請(qǐng)赴印度取經(jīng)回國(guó)的高僧玄奘主持寺務(wù),著名的畫家閻立本、吳道子都在此繪制過壁畫,可見規(guī)模之宏大。

  唐永徽三年(652年),玄奘在寺內(nèi)西院建塔,名慈恩寺塔,用以存放從印度帶回來的經(jīng)籍,F(xiàn)在的塔名是據(jù)《慈恩寺三藏法師傳》中記載:摩揭陀國(guó)有一僧寺,一日有一只大雁離群落羽,摔死在地上。僧眾認(rèn)為這只大雁是菩薩的化身,決定為大雁建造一座塔,因而又名雁塔,也稱大雁塔。大雁塔初建時(shí)五層,表面磚砌,土心,后來塌毀,重建時(shí)為十層,公元704年唐武則天改建成為樓閣式的青磚塔,打破了唐朝佛塔均為單數(shù)層的慣例增高至10層,公元931年,五代時(shí)候唐王朝對(duì)大雁塔進(jìn)行改建,大雁塔被降至七層,平面呈正方形,由塔基和塔身兩個(gè)部分組成。

  公元1604年,明萬歷23年在維持了唐代塔體的基本造型上,在外表完整的砌上了60厘米厚的包層。塔基邊長(zhǎng)48米,高4。2米,其上是塔身,邊長(zhǎng)25米,高59。9米,塔基和塔身通高64。1米。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額,柱的上部施有大斗,并在每層四面的正中開辟磚券的大門。塔內(nèi)的平面也呈方形,各層均有樓板,設(shè)置扶梯,可盤旋而上至塔頂。明代在塔外包砌一層厚磚,磨磚對(duì)縫,堅(jiān)固異常。

  大雁塔現(xiàn)塔身通高64米,每層為仿木結(jié)構(gòu),底層門楣有精美的線刻佛像,西門楣為阿彌陀佛說法圖,圖中刻有富麗堂皇的.殿堂。塔底層南門內(nèi)的磚龕里,嵌有兩通石碑:《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序記》,都是由唐代著名的書法家褚遂良書寫的,字體清秀瀟灑,是唐代的兩通名碑。西面石門楣上有唐刻建筑圖案和佛像等線刻畫,畫面布局嚴(yán)謹(jǐn),線條遒勁流暢,傳說出自唐代著名畫家閻立本和尉遲乙僧之手,是研究中國(guó)古代建筑的重要資料。

  大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地,因而留有大量文人雅士的題記,僅明清時(shí)期的題名碑就有二百余通。至今,大雁塔仍是古城西安的標(biāo)志性建筑,也是聞名中外的勝跡。國(guó)務(wù)院于1961年頒布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  大雁塔導(dǎo)游詞 篇9

  “要看中國(guó)之五百年,請(qǐng)到北京;要看中國(guó)五千年,請(qǐng)到西安”,看到這就應(yīng)該知道西安歷史之悠久,西安曾是十三個(gè)朝代之首都,也是中國(guó)七大古都之一,更與雅典、開羅、羅馬一起被譽(yù)為“世界四大文明古都”。西安,古稱長(zhǎng)安。遍布西安之帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝,是西安成為了一座歷史文化之寶庫,數(shù)不勝數(shù)之文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過之輝煌以及深厚豐富之歷史文化魅力。就是在這樣一個(gè)城市,在這你可以感受到中國(guó)幾千年之滄桑變化,以及中華文明之發(fā)展和中華民族之偉大。

  2011年1月14日,在北京舉行之國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)授牌儀式上,西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國(guó)家5A級(jí)景區(qū),成為我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之后,第四家國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),是西安市屬第一家5A級(jí)景區(qū),是全國(guó)首個(gè)區(qū)域性、多景點(diǎn)整體打包晉級(jí)之國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。

  西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域,總面積3.8平方公里,是中國(guó)唯一之唐文化主題景區(qū)。這里有唐都長(zhǎng)安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭-大慈恩寺;西安地標(biāo)、千年古跡-大雁塔;構(gòu)架山水、師法自然,保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址之唐大慈恩寺遺址公園。

  中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌遺址公園-大唐芙蓉園;以唐代曲江池遺址為摹本,因循山水格局之開放式文化體驗(yàn)公園-曲江池遺址公園;在歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨之唐城墻遺址之上,恢復(fù)再現(xiàn)之以唐詩人物和唐詩意境為主題之唐城墻遺址公園;還有亞洲最大矩陣式音樂水舞廣場(chǎng)、大雁塔文化休閑景區(qū)、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。

  景區(qū)文化歷史資源厚重,景色宜人環(huán)境優(yōu)美,處處體現(xiàn)著環(huán)保理念與人文關(guān)懷,已成為西安城市新名片,古都旅游新品牌。游客步入景區(qū)之中,每一個(gè)腳印都行走在遺址之上,每一次游歷都在完成著與歷史之對(duì)話。

  大雁塔導(dǎo)游詞 篇10

游客們:

  大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無時(shí)休”的贊語,岑參有“塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的`名句。詩人氣勢(shì)磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。

  那么,我們今天的參觀游覽就到這里,謝謝大家!

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