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泰山導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-12-16 12:31:54 導(dǎo)游詞 我要投稿

(優(yōu))泰山導(dǎo)游詞15篇

  作為一位出色的導(dǎo)游人員,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞作為一種解說的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么問題來了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫?下面是小編幫大家整理的泰山導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(優(yōu))泰山導(dǎo)游詞15篇

泰山導(dǎo)游詞1

各位朋友:

  大家好,歡迎大家來到泰山,這座高大而古老的山蘊(yùn)合了豐富的自然與文化積淀,今天我們就一起走進(jìn)泰山,感受它“會(huì)當(dāng)絕凌絕頂,一覽眾山小”的氣度。

  從岱廟開始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門,升仙坊至南天門,是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現(xiàn)在被稱為“登山景區(qū)”,也稱中路,是登山六條路中最古老的一條,我們將從這條路登上泰山極頂。

  遙參亭是古代皇帝封禪的起點(diǎn),從遙參亭經(jīng)岱廟再到岱宗坊,我們就來到了泰山御道的起點(diǎn),我們途經(jīng)十八盤,“緊十八盤,慢十八,不緊不慢又十八”,“緊十八”是整個(gè)登山盤路中最為難走的路段,大家看,石壁上的題到“努力登高”“看出萬山”“青云梯”那是勉勵(lì)我們只有義無反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,到達(dá)最高境界。

  走過十八盤,我們就到了南天門,這就是傳說中的“天界”站在這里,我們可以領(lǐng)會(huì)到“登泰山而小天下”的豪邁。

  沿大觀峰西側(cè)盤旋而上,我們會(huì)到達(dá)泰山的最高處——玉皇頂,那些一路上看似走不完的石階終于走到了盡頭。這里有著名的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不足米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不過的石頭了,但在這里,它的`亭邊有一塊碑寫著“泰山極頂1545米”根據(jù)地質(zhì)學(xué)家分析,就是它,在3000萬年前從海槽中率先拱起,它根植于1萬米的地殼深處,整座大山在托舉著它,使它高聳入云,成了名副其實(shí)的“極頂石”。

  這就是泰山,希望大家在這里玩的愉快。

泰山導(dǎo)游詞2

  泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作為市名,像樂山所在地點(diǎn)叫樂山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為:東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排行第一,高度(主峰離地面的距離)排行第三,大約1545米高,有“登泰山,小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據(jù)記載,泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。

  超過云層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,能夠到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也個(gè)性多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,那里的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋,用十里飄香這個(gè)詞來形容再適合但是了。天街的第三大特點(diǎn)就是——石碑個(gè)性多。天街上石碑比泰山其它地方的.石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字:“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑證明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國只有4處(xx年前),泰山是其中第三個(gè)命名的。

  再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原先,傳說古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,大家把它放在觀日點(diǎn),人們站著或者坐在上面,就看到了日出。

  此刻,為了看到日出,人們夜里三點(diǎn)就來爬泰山或提前住在山頂上,這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字:“五岳獨(dú)尊”,這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說出的,意思是:“五岳之中,排行榜首”。從古至今,這四個(gè)字成了千古佳來到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約能夠看到十八盤。因?yàn)楣湃苏f:“一葉障目,不見泰山”。十八盤的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,能夠說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一向登上南天門,你就會(huì)感覺到小腿肚子一向在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P很陡。

  登上了南天門,大家先休息一下,留個(gè)影,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>

  休息完了以后,大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走,就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉”。

  如果留完影的話,請(qǐng)跟我下山。

  游客們,泰山的景色確實(shí)很雄偉,期望您帶著親朋好友再來光臨泰山!

泰山導(dǎo)游詞3

  大家好,我是快樂旅行社的穆象海,請(qǐng)大家叫我穆導(dǎo)就好。

  今天我們?nèi)サ牡胤绞沁h(yuǎn)近聞名的泰山。

  泰山古稱岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今,巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目!

  我們向前走,就到了大門收費(fèi)口。

  請(qǐng)把手中的.門票給我,大家不要亂扔垃圾、亂寫亂畫,要保護(hù)環(huán)境!

  大家繼續(xù)往前走,這里是泰山的第二道天門--中天門,又稱“二天門”此處高度為海拔847米,登山至此僅為“中天”,但已覺天地之寬,泰山之雄了!

  跟隨我的腳步,看到了盤道南側(cè)有一株古松樹,高七余米,冠幅十五米。

  背靠陡峭的山崖,長枝下垂,這就是泰山著名的“望人松”,它是泰山著名的標(biāo)志之一,也被列入世界遺產(chǎn)名錄,大家可以拍照留念。

  大家可以先休息一下,看一看遠(yuǎn)處的十八盤,像不像倒掛的天梯?是不是又像一條巨龍蜿蜒盤臥在泰山之中?我們要去征服它!經(jīng)過大家的努力,終于爬到了十八盤的頂端--南天門。

  這里海拔為1462米,溫度很低,大家要注意保暖。

  這是我們此行的最后一站--日觀峰。

  此處是觀日最佳的地方。

  清晨,登上日觀峰,您可以見到初開的紅日在絢麗的朝霞中徐徐升起的美妙景觀,這一景觀被稱為“旭日東升”,它是泰山著名的四大奇觀之一。

  這次泰山游就結(jié)束了。

  祝大家身體健康!萬事如意!要是喜歡,可以帶著親朋好友再到泰山游玩,泰山歡迎您們!

泰山導(dǎo)游詞4

  大家好,我是導(dǎo)游xx,今天,我?guī)Т蠹矣斡[五岳之首泰山。

  泰山古稱岱宗,它位于山東省東部,泰安市北側(cè),面積426平方公里,海拔1545米。泰山雄偉壯觀,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像魚。就像一座民族的豐碑屹立于中華大地。

  我們從山腳下沿著石砌的臺(tái)階向上攀登,會(huì)看到驛路蜿蜒、古木蒼翠、松柏夾道,路旁的野花萬紫千紅,各具特色,從岱宗坊向上便是王母池、紅門、萬仙樓、再向上是中天門,對(duì)松亭,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。

  站在迎客松下,隱約可以看到十八盤,因?yàn)楣湃苏f:“一葉障目,不見泰山!笔吮P的臺(tái)階,共1594級(jí),高約400多米,可以說是泰山的“脊梁”。

  過了十八盤,就到南天門。看,山道正中一座城樓式的.建筑,聳立在山巔,這就是著名的南天門。“南天門”這三個(gè)赤金的大字,赫然入目。

  城樓墻全是用紅、黃、藍(lán)三色漆刷的,配色協(xié)調(diào),鮮艷奪目,莊重大方。

  最后的目的是玉皇頂,上玉皇頂可以觀看到泰山日出。明天早晨大家可以早起來看日出。隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗,從而使東方天幕,由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白、紅色,直至耀眼的金黃,噴射出萬道霞光,最后,一輪火球跳躍出來,騰空而起。

  在這里希望各位能協(xié)力保護(hù)紅啊我們自然環(huán)境文化遺產(chǎn),做文明的游客,謝謝各位!

泰山導(dǎo)游詞5

  站在泰山腳下仰望泰山才發(fā)現(xiàn)她是那么的巍峨壯觀,那么的雄偉!之間大大小小的山峰一個(gè)連著一個(gè),緊緊的挨在一齊,好像一奶同胞的兄弟姐妹,漫山遍野的花草樹木郁郁蔥蔥,顯現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

  開始我三步并作兩步的懷著喜悅的心境往泰山高出攀登,沿著一條綠樹成蔭的古道我踏上了登上的路,我順著臺(tái)階一級(jí)一級(jí)的往上爬,一段段青色的臺(tái)階時(shí)而陡時(shí)而寬。之間泰街兩旁怪石橫生,茂密的樹枝縱橫交錯(cuò),碧綠的`小草鋪滿了山地,五顏六色的花兒長在草地上,給大地穿上了漂亮的衣服,耳邊還不時(shí)傳來淙淙的流水聲和林中鳥兒的叫聲。

  一向往上爬,爬到半山腰中,我先是聽到瀑布的聲音"轟轟隆隆"像層層的海浪涌上岸灘又像陣陣的大風(fēng)吹過松林,忽然,我一轉(zhuǎn)身,看到了瀑布的全景,它像銀白色的巨龍飛流直下,勢(shì)不可擋。四面濺起的水花十分清澈,像一顆顆閃亮的珍珠。站在瀑布底下望瀑布,他好壯觀啊!

  爬呀爬,我最終爬到了泰山的最高峰---玉皇頂。站在峰頂往下觀望,發(fā)現(xiàn)泰山真的太高了,只見一座座山巒連綿起伏,遠(yuǎn)處的樓房。田地一切盡收眼底。

  最終,我?guī)е鴮?duì)泰山的無限的眷戀,依依不舍的離開了它。我愛泰山的一草一木,好期待下次再爬泰山時(shí)能夠再一次體會(huì)那種一覽眾山小的感覺。

泰山導(dǎo)游詞6

  (概況)泰山が古くから岱宗と呼ばれ、面積が426;(泰山本身)1982年に、泰山は國務(wù)院により國家;いて、時(shí)には河の水が空まで反射し、見事な蜃気樓の;由來、文化、周邊文化;泰山は孔子の故郷である曲阜と、「泉城」と呼ばれる;適宜季節(jié):適宜放最后;泰山と泰安は城山一體となって、年中見學(xué)できる、春;(概況)泰山が古くから岱宗と呼ばれ、面積が426平方キロ、高さが1545mです。泰山は雄壯で美しく、歴史が悠久で、文化財(cái)が多く、「五岳獨(dú)尊」と稱されている泰山は誇り高い民族記念碑のように中華大地にそびえ立って、中國はもちろん世界にも名高い名山である。

  (泰山本身)1982年に、泰山は國務(wù)院により國家重點(diǎn)名勝區(qū)に指定され、1987年に自然と文化の複合遺産として國連ユネスコの世界遺産に登録された。泰山は東海までの距離が230kmで、人の視野は地面の水準(zhǔn)線で140kmまでしか屆かないが、泰山の高度と地理位置と光りの屈折作用のため、天気のよい夜明けに、泰山頂上でも海上の日出の雄壯で美しい光景を見ることができる。泰山の頂上には巨大な石があって、これは日観峰と呼ばれ、日の出を観賞し、うつむいて山色を見おろし、雲(yún)海を眺めるのに最適な場(chǎng)所である。泰山の「雲(yún)!工喂饩挨悉坤い郡は膜惹铯硕啶姢椁臁㈦(yún)が1500mより低い時(shí)、泰山の頂上に立つと、浩瀚広大な海のように連綿と続いて果てしない群雲(yún)を見ることができる!赶τ长ā工嫌辘浃螭强栅绀欷啤⑾θ栅鳏松颏螭扦い霑r(shí)、金色の光が雲(yún)霧をすき破れて、世の中に照れると、泰山の峰に一輪の金色が輝いて、色とりどりの雲(yún)のかたまりが天物より勝って、奇異で測(cè)れない。「錦帯のように見える黃河」というのは泰山の頂上から見るとその西北にある、「母親河」と呼ばれる黃河が、金色のリボンのようにきらきらと光って

  いて、時(shí)には河の水が空まで反射し、見事な蜃気樓の景観が見られます。

  由來、文化、周邊文化

  泰山は孔子の故郷である曲阜と、「泉城」と呼ばれる済南とともに、山東省內(nèi)の観光ホットコース――「山水聖人」コースを構(gòu)成している。泰山と泰安市內(nèi)にはホテルが數(shù)多くあり、日の出を見たいなら、頂上で一泊してもいい。山の麓の赤門路にある泰山文化広場(chǎng)、泰安市文化商店、泰山璞玉陶蕓術(shù)センターなどでは伝統(tǒng)的な技術(shù)品が販売されている。泰山の工蕓美術(shù)品は歴史が悠久で、技術(shù)が巧みで完璧で、濃厚な文化的意味を持っている。主として硯、石彫刻、漢時(shí)代の絵拓本、古代壁畫の模型、燕子石(三葉蟲の化石)硯、木魚石などがある。泰山産の貴重な漢方薬には霊芝(レイシ)、何首烏などがある。また、泰山では泰山三味(ハクサイ、豆腐、水)と中國の八大の珍品の1つである赤鱗魚を楽しむことができる。赤鱗魚は肉質(zhì)がきめ細(xì)かく、骨が少なく、淡水魚の泥臭さがなく、栄養(yǎng)価値がきわめて高い高級(jí)魚である。地元の人の話では、夏にもし赤鱗魚を石板に置いて日に當(dāng)てたら、魚の身は油に溶けて流れていき、ただうろこと骨だけ殘っているという。

  適宜季節(jié):適宜放最后

  泰山と泰安は城山一體となって、年中見學(xué)できる、春の夜明け、夏の緑、秋の紅葉、冬の雪それぞれ趣がある。二月から十月にかけてはシーズンです、今はちょうど泰山を観光するいい時(shí)期です。 では、皆様は泰山の観光をごゆっくりたのしんでくださいませ はい以上です。ありがとうございました。

  看過"

泰山導(dǎo)游詞7

  晴空萬里,我們伴隨著小鳥美妙的歌聲。來到了泰山腳下。我是你們的導(dǎo)游xx!

  泰山是個(gè)美麗的地方,在這里你會(huì)找的很多的樂趣。下面我來講一個(gè)故事!

  盤古開天東岳為首,天下名山無數(shù),歷代帝王和蕓蕓眾生何以獨(dú)尊東岳泰山呢?這還要從開天辟地的盤古說起。

  傳說,在很早很早以前,世界初成,天地剛分,有一個(gè)叫盤古的人生長在天地之間,天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盤古也每日長高一丈。如此日復(fù)一日,年復(fù)一年,他就這樣頂天立地生活著。經(jīng)過了漫長的'一萬八千年,天極高,地極厚,盤古也長得極高,他呼吸的氣化作了風(fēng),他呼吸的聲音化作了雷鳴,他的眼睛一眨一眨的,閃出道道藍(lán)光,這就是閃電,他高興時(shí)天空就變得艷陽晴和,他生氣時(shí)天空就變得陰雨連綿。后來盤古慢慢地衰老了,最后終于溢然長逝。剎那間巨人倒地,他的頭變成了東岳,腹變成了中岳,左臂變成了南岳,右臂變成了北岳,兩腳變成了西岳,眼睛變成了日月,毛發(fā)變成了草木,脂膏變成了江河。

  因?yàn)楸P古開天辟地,造就了世界,后人尊其為人類的祖先,而他的頭部變成了泰山,所以,泰山就被稱為至高無上的“天下第一山”,成了五岳之首。

  好了,大家去自己想玩的地方,一定要注意安全,再見!

泰山導(dǎo)游詞8

  泰山碧霞祠的導(dǎo)游詞1在我們山東,流傳著一句話,叫“濟(jì)南府人全,泰安山神全”,這句話的意思是說:濟(jì)南是個(gè)大都會(huì),各行各業(yè)的人匯集城中,是個(gè)見識(shí)人的地方;泰山自古相傳是神仙居住的地方,各方各路的神仙,在這里都有一席之地。其中最有名的就是碧霞元君,民間稱之為“泰山老母”“泰山奶奶”,她如同佛教中的觀音和沿海的媽祖一樣受到尊崇,被譽(yù)為北方地區(qū)的“女皇”。

  大家在上山的路上都注意到了,有一些六七十歲的老太太挎者香袋,踮著小腳,朝山進(jìn)香——她們都是沖著碧霞元君來的。在我國民間,尤其是在北方黃河流域,對(duì)碧霞元君的崇拜信仰極為廣泛,朝山進(jìn)香的習(xí)俗已風(fēng)行數(shù)百年。朝山的人日日有之,月月有之,她們?nèi)绨V如狂,延續(xù)數(shù)百年而不絕。由此,還出現(xiàn)了泰山香社和香客店,產(chǎn)生了許多影響深遠(yuǎn)的民俗,全國各地也修建了數(shù)不清的元君廟,而其主祠就在五岳獨(dú)尊的泰山。

  在泰山上下又有三座元君廟,下廟為靈應(yīng)宮,中廟為紅門宮,上廟就是在我們馬上就要參觀的碧霞祠?矗褪乔胺降哪亲鶜鈩(shì)宏偉的建筑。

  相傳,早在漢朝時(shí)期,泰山神祠東岳大帝神像前有一對(duì)金童玉女,到了五代時(shí),神殿坍塌,金童不知去向,玉女則掉到了泰山頂上的玉女池中。宋大中祥符元年,宋真宗東封泰山時(shí),到玉女池洗手,忽然有一石人浮出水面,他驚喜不已。撈出洗凈一看,竟是玉女像。他以為這是傳說中的泰山玉女像,因?yàn)樗舛U泰山的緣故而顯圣出世。于是,宋真宗急忙下令大臣建祠供奉,號(hào)為圣帝之女,封為天仙玉女碧霞元君,祠為“昭真祠”,金代稱“昭真觀”,明代洪武年間重修,萬歷年間改為碧霞宮。清初順治、康熙、雍正年間都曾重修,到乾隆年間已初具規(guī)模稱為碧霞祠。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)登上了西神門。站在這里我們看到在藍(lán)天白云的映襯之下,在斷崖陡壁的承托之上,碧霞祠更富有神秘色彩和迷人的魅力了。

  在這里我把碧霞祠建筑群簡要的給大家介紹一下。泰山固然雄偉闊大,但要在山巔之上建一處與元君身份相配的祠廟,卻不是件容易的事情。但我們的祖先卻先做到了。在這巴掌大的地方,有山門、正殿、配殿、神門、鐘樓、鼓樓、火池、歌舞樓等12組建筑物。同時(shí),為了防止風(fēng)雨摧殘和雷電轟擊,這組高山建筑群采用金屬鑄件與木磚石相結(jié)合,殿為銅瓦、碑為銅碑,金光閃閃,儼然天上宮闕。碧霞祠的高超的建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建筑群的典范。人們來這里進(jìn)香,不感其小反覺其大,古人的設(shè)計(jì)實(shí)在是巧妙。我國著名的古典園林專家陳從周先生對(duì)碧霞祠就鐘愛有加,他曾說過:“碧霞祠這組建筑群,在泰山是一座精美的建筑,很是完整嚴(yán)密。尤其是為了適應(yīng)山頂氣候,在建筑材料上亦有所改進(jìn)處理”。這座規(guī)模宏大的道教宮觀,也被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  南面就是南神門了。門上建有清雍正年間修建的歌舞樓三間,看來元君奶奶也喜歡聽歌看舞,來了興致,說不定還卡拉一段呢,那嗓音一定不錯(cuò)。下面有一個(gè)火池,是元君奶奶集資收款的地方,過去香客們先在碧霞祠內(nèi)叩頭,然后到那里燒紙焚香;鸪啬厦孢有影壁,面上刻有“萬代瞻仰”四個(gè)大字。這是廟祝們?yōu)榉乐够馂?zāi)有意把燒紙焚香的地點(diǎn)移到外面,并以萬代瞻仰吸引香客,可為用心良苦。說起進(jìn)焚的紙帛,也挺有意思。一般香客用的是草紙,講究些的用的是金箔、錫箔裱糊成的金銀元寶,最有趣的是有的還使用“冥都銀行”發(fā)行,以玉皇大帝為行長、東岳大帝為副行長的大面額冥幣。

  南神門各向其左右延伸兩間耳房,被折與東西神門相連,東西神門靠北與山門相接處就是鐘鼓樓了。

  前面就是山門了。山門共五間,為單檐歇山式殿門,是前后院建筑群的中界。山門內(nèi)一共供奉著四尊銅鑄塑像。分別是青龍、白虎、朱雀、玄武,道教為了提高本教在群眾中的威望,將他們拉進(jìn)來作守門護(hù)道的神將。

  進(jìn)入山門就是碧霞祠的主體部分了。東西御碑亭分列兩邊,頂蓋黃色琉璃瓦,東亭內(nèi)有乾隆六年“重建泰山神廟”御制石碑,西亭內(nèi)有乾隆皇帝的登泰山詩韻碑。大家看,有些人在磨碰石碑,口中還念念有詞——他們到底在干什么呢?原來,碧霞元君還是一位保健醫(yī)生,能預(yù)防疾病呢。不少人都用硬幣或石塊磨碰御碑,口里不停的念叨“御碑磨,御碑碰,磨碰御碑不生病!比缓笥媚ヅ鲇氖置^,摸摸 胸,摸摸腰,摸摸腳——據(jù)說摸到什么地方,什么地方就不會(huì)再生病了。大家也不妨一試。

  這座香亭,是乾隆年間所建的,里面供奉的是元君小銅像,大概是元君奶奶為香客開小灶的地方。

  香客的兩側(cè)有兩座明代的銅鑄巨碑,左邊一座是萬歷43年(1615年)所立的“泰山天仙玉闕”。記述了當(dāng)年仿五當(dāng)山建造金闕的經(jīng)過,右邊一座是天啟五年(1625年)所立的泰山靈應(yīng)宮碑,記載了碧霞祠的歷史。兩碑都高達(dá)5米,與大殿、配殿的銅頂、鐵頂交相映襯,氣勢(shì)非凡。

  碧霞祠是整個(gè)建筑群的主體建筑。正殿五間,重檐八角,九脊單檐歇山式,高14。25米,長24。75米,寬13。8米。殿內(nèi)正中神龕內(nèi)供奉的就碧霞元君了。再請(qǐng)大家往上看,殿頂懸掛著兩個(gè)大型浮雕匾額,這一個(gè)是康熙皇帝御書的“福綏海宇”,另外一個(gè)是乾隆皇帝所題的“贊化東皇”。大殿頂上覆蓋的筒瓦、地吻、戧獸,浮雕有雙鳳纏枝蓮花紋飾的大脊等,均為銅鑄,仰瓦為鐵鑄,工藝精美,具有很高的價(jià)值。特別是360條瓦壟,恰好象征中國舊歷一年三百六十五天,也就是所謂的“周天之?dāng)?shù)”。瓦的末端都有一條精致飛龍,人稱“飛龍檐”。在氣候變化無常的高山之巔,營造如此宏偉的“空中樓閣”,反映了我國古代精湛的建筑技藝,充分體現(xiàn)了我國勞動(dòng)人民的勇敢和智慧。

  回過頭來再看一下碧霞元君。我們?cè)卺窂R已經(jīng)拜過東岳大帝了,大家不妨回想一下,然后再看一下眼前的碧霞元君,有什么感覺?先不說她的來歷如何、職司怎樣,僅看她的形象,就給人以平易近人、和藹可親的感覺,甚至連外賓也有這種感受。她像一位慈祥的長者,在護(hù)佑著自己的子孫。她的兩側(cè)分別是送生娘娘和眼光奶奶。

  關(guān)于碧霞元君的來歷,有多種傳說。有的說她是皇帝手下的一個(gè)仙女,有的說她是漢明帝時(shí)大善人石守道的女兒,有的說她的前身是玉女,還有的說她是東岳大帝的女兒——至今仍沒有一個(gè)固定的說法。不過在民間影響最大的還是她出身于普通的農(nóng)家。她是泰安人,從小心地善良,勤勞聰慧,受到仙人指點(diǎn)后進(jìn)山修行,最后在泰山成仙。在民間故事中,她還是一個(gè)不屈的形象,她曾與玉皇抗?fàn),與龍王相斗。我想,這也正是碧霞元君有著雄厚牢實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)的根本原因。

  碧霞元君在道教的正宗神譜中名分不高,但為什么受到那么多人的崇拜呢?道教宣稱,元君乃是應(yīng)九氣而生,受玉皇帝之命,“統(tǒng)攝岳府神兵,照察人間善惡!眿D女們相信她最同情女人的痛苦,祈求她可以多生孩子,尤其是男孩,可求之必應(yīng),頗為靈驗(yàn)。明朝萬歷年間,孝定皇太后帝經(jīng)親自到泰山修煉,極力宣揚(yáng)碧霞元君的靈驗(yàn)。最高統(tǒng)治者的加盟,使元君信仰的`影響在更廣泛的范圍內(nèi)迅速擴(kuò)展。過去,求子都還從祠內(nèi)將泥塑的娃娃拴回,生了孩子很可能會(huì)出現(xiàn)災(zāi)病,不好養(yǎng)活。民國重修的《泰安縣志》上說:“泰山為五岳之首,而圣母之廟在焉,既有示而必應(yīng)。亦無咸之不通。”各地百姓“貧者求富,疾者求安,耕者求歲,賈者求息,祈生者求年,未子者求嗣!贝蠹s從那時(shí)起,這位女神享受了數(shù)百年興盛不衰的香火,甚至超過了原煤來的泰山之神——東岳大帝。以至明朝末年著名作家張岱登泰山至碧霞宮,不禁感嘆:“元君像不及三尺,而香火之盛,為四顧大部洲所無!

  隨著人們對(duì)碧霞元君的的崇拜,后來還出現(xiàn)了和婦女生育有關(guān)的各種娘娘神,而且各位娘娘的神通越來越大,分工越來越細(xì),送子的、催生的、哺乳的、治斑疹的、治青光眼的——真可謂五花八門,應(yīng)有盡有。在碧霞祠內(nèi)也是如此。大家看,東配殿就是眼光殿,供奉的是眼光奶奶,她能治眼疾,是一位光明的使者。西配殿是送生殿,里面有送生娘娘的銅像。據(jù)說她們是姐妹,在老年婦女中特別有威望,這正是許多老年婦女執(zhí)著登泰山的原因。看來神威不威,也主要看干事能不能干到老百姓的心坎上。

  過去這里的廟祝在佛座上放置一些泥娃娃,供人抱取。民間求子者來到碧霞祠燒香、磕頭后,就用紅線拴個(gè)娃娃回去,就做“偷子”。同時(shí),要向香火道人交一部分錢,稱為喜錢。生了孩子后,還要為泥孩子披紅掛彩,吹鑼打鼓送回原處,叫做還子。近年來,來這里求子嗣有出現(xiàn)了新的風(fēng)俗,那就是壓枝(壓子)和拴枝(拴子)。所謂壓枝是指用石頭壓在樹枝上,諧音壓子;所謂拴枝是指用紅布條拴在樹枝上,諧音拴子。相信大家在路上都已經(jīng)看到了。

  香亭前面還有名代銅鑄千斤鼎和萬歲樓,是以前燒紙用的,也都是名代的銅鑄。

  整個(gè)建筑群的布局嚴(yán)謹(jǐn),主次分明,格調(diào)高雅,色彩華麗,造型豐富,對(duì)比強(qiáng)烈,是我國高山建筑的代表作。有時(shí)山下云海翻滾,山上輕煙飄渺,富麗堂皇的碧喜祠,隱約在半天間,真如瓊樓玉宇。

  過去在碧霞祠一帶,還出現(xiàn)過“泰山佛光”。人們說是碧霞元君顯靈,為香客所崇拜。這種佛光不常出現(xiàn)。1980年10月17日上午七點(diǎn)多,人們?cè)谀仙耖T外的寶藏庫的上方發(fā)現(xiàn)過佛光,光環(huán)約十多米,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),五顏六色,十分絢麗。其實(shí),佛光和霓紅一樣,不過是太陽光經(jīng)過小水滴的折射、反射、衍射而形成在雨幕或霧幕上的彩色光環(huán),完全是一種自然現(xiàn)象。

  好,各位游客,碧霞祠我們就參觀到這里。無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,泰山極頂已經(jīng)進(jìn)入我們的視野,請(qǐng)大家跟我往前走,咱們到泰山最高峰——玉皇頂上去看一看。

  泰山碧霞祠的導(dǎo)游詞2碧霞祠位于泰山天街東邊,距岱宗坊約6。5公里,是祭祀泰山女神碧霞元君的上廟。它背負(fù)天柱峰,面對(duì)五華峰,是泰山上最雄偉、最有特色的高山建筑。

  碧霞祠是道教圣地,建于北宋大中祥符二年,距今已有近千年的歷史了。北宋宋真宗登封泰山時(shí),因疏通山頂泉池,發(fā)現(xiàn)了一尊被毀壞的石雕少女神像,便命人更換為玉石像,并建“昭真祠”,用于祭祀,賜名為“天仙玉女碧霞元君”,號(hào)為“圣地之女”,其源泉被稱為“玉女池”。由于帝王的發(fā)現(xiàn)與加封,一尊普通的石像一躍成為泰山女神。金代,此廟稱“昭真觀”,明朝稱“碧霞元君廟”、“碧霞靈佑宮”,清代乾隆年間改為碧霞祠。明清兩代經(jīng)數(shù)次重修,形成現(xiàn)在的規(guī)模。

  碧霞祠的建筑也是很有特色的。泰山固然雄偉闊大,但要在山頂之上,建一處與元君娘娘身份相配的祠廟,卻并不是件容易事。但是古代人做到了,巴掌大的地方,有山門,有正殿,有配殿,有3座神門,有鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為抵御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。

  碧霞祠為前后兩進(jìn)院落,建筑面積是3900多平方米,共有十二座大型建筑,整個(gè)建筑群以中軸線貫穿南北。左右對(duì)稱,布局緊湊、高低錯(cuò)落、主次分明。

  碧霞祠建筑布局是以山門為界劃分為前后兩院,前院大門叫南神門,上建歌舞樓。大門內(nèi)兩個(gè)門洞為東西神門,上筑卷棚歇山式三間閣樓,與兩座神門并列的是東西鐘鼓樓。

  這座門叫山門,也是正門,這座山門把前后兩院聯(lián)為一體。一進(jìn)山門門廳,首先看到的是道教中鎮(zhèn)守四方的四尊兇神猛將,左青龍,右白虎,還有朱雀、玄武,都是生鐵鑄造的,山門有五間,全部是銅瓦蓋頂。

  走過山門,有兩座重檐歇山式方亭,東亭內(nèi)豎有乾隆六年“重修泰山神廟”御制碑;西亭內(nèi)立有乾隆登泰山詩韻碑。

  院中的這個(gè)亭子稱“香亭”,十分華麗,是乾隆年間建,亭重檐八角,黃琉璃瓦蓋頂。廳內(nèi)供奉的是元君小像。兩側(cè)各有一座銅碑。左邊的是“泰山天仙閣金闕銅碑”,是明代萬歷四十三年神宗所立。神宗皇帝的母親慈生太后患眼病,求過泰山老奶奶后眼疾痊愈,皇帝特地更換元君像為鍍金銅像還愿,并鑄造銅鐘銅亭,亭子叫“金闕”,現(xiàn)是香亭。亭子右邊的是“泰山靈佑宮銅碑”,立于明代天啟五年。碑上記載了重修玉皇廟、東岳廟、御香亭等的經(jīng)過和碧霞祠的歷史。這兩座碑均為紅銅冶鑄,在形式、裝飾方面基本一樣。高都是3。72米,寬1米,厚0。4米,鑄造精細(xì)。這么高大的銅碑,竟找不到任何麻眼和孔洞,細(xì)膩程度幾乎讓人認(rèn)為這是木頭做的。

  東配殿供奉的是眼光奶奶,西配殿供奉的是送子娘娘。

  這里正殿有五間,都為重檐八角形。彩畫、斗拱,光彩奪目。正殿采用的是金屬和土木磚石相結(jié)合的材料,主要為了防止山頂雷電的轟擊和狂風(fēng)云霧的侵蝕。造價(jià)極高,僅明代洪武年間的一次維修就耗費(fèi)了黃金4950兩。殿上的瓦、龍頭、鴟(chi)吻均為銅鑄,殿上的瓦壟數(shù)是360,象征著周天之?dāng)?shù)。瓦當(dāng)上有一排似龍非龍,似蛟非蛟的動(dòng)物,叫蛟龍水獸。古代人為了防火災(zāi),常用水獸避邪鎮(zhèn)火,而且,這些水獸可以鉚住瓦當(dāng),起到堅(jiān)固作用。同時(shí)還有裝飾、點(diǎn)綴、美化作用。

  正殿內(nèi)供奉的是泰山上最有聲望的女神——碧霞元君。坐像為銅鑄,鳳冠霞帔,神態(tài)慈祥,造型生動(dòng),栩栩如生。大家可能會(huì)問,為什么在夫權(quán)統(tǒng)治下的封建社會(huì),五岳之尊的泰山上供奉的卻是女神呢?泰山是陰陽交替之所,古代有“乾道有男,坤道有女”的說法。泰山既代表高高在上的天,又代表孕育萬物的地。明太祖朱元璋罷去泰山東岳大帝的封號(hào),也不再封禪之后,無形之中禪化了碧霞元君。明清以后,碧霞元君的身份越來越高,最初是東岳神的侍女,后來成了東岳大帝的女兒,最后又成了玉帝任命的天仙,勢(shì)力超過了東岳神,成為“庇佑眾生,靈應(yīng)九州”的泰山女皇。泰山上下共有三座元君廟,象征天上、人間、陰間無不在女神的掌握中。其廟宇也遍及全國。民間親切地稱碧霞元君為泰山老奶奶。

  泰山老奶奶被宣揚(yáng)為賜福人間的神,能為眾生造福,消病免災(zāi)。窮人要衣食溫飽,莊稼人要五谷豐登,有錢人要長命百歲,家族要傳宗接代,都離不開這位女神,所以善男信女紛紛前來燒香禮拜。這種朝拜活動(dòng)經(jīng)久不衰,形成了獨(dú)特的泰山民俗。

泰山導(dǎo)游詞9

  泰山十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段,為泰山的主要標(biāo)志之一。

  據(jù)傳秦始皇登臨泰山時(shí),山高坡陡,轎夫汗出如雨,過于勞累時(shí)便沿途休息,到了山頂,皇帝想到轎夫也非常辛苦,于是問隨從:轎夫休息了幾次?答曰:十八次。十八盤因此而得名。還有一種說法:傳說秦始皇登臨泰山時(shí),要多次下轎參拜泰山神,轎夫總是盼望借此有休息的機(jī)會(huì)。因皇帝下轎十八次,所以轎夫也就盼了十八次。因“盤”與“盼”諧音,后來“十八盼”就演變成了十八盤。

  十八盤從下往上分為“慢十八盤”、“不緊不慢十八盤”和“緊十八盤”,這“緊”和“慢”指的是坡度的陡緩。不過千萬不要被它們的.名字所迷惑,其實(shí)整段路下來,讓人感覺最耗體力的,竟然是那開頭的“慢十八盤”。

  十八盤的頂端便是南天門。走完十八盤回首再望十八盤,猶如“天梯”懸掛在泰山的胸前,又像一條細(xì)白練懸掛于南天門下,壯觀至極。

泰山導(dǎo)游詞10

  嗨,大家好!我是你們的導(dǎo)游,今天我們要一起去泰山游玩,在到達(dá)目的地之前,我要說一下,參觀時(shí)必須要做到“文明觀景”哦!

  現(xiàn)在,我們正在泰山腳下,先來了解一些關(guān)于它的歷史。1987年12月,泰山被世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)為中國首個(gè)世界雙遺(自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)),也是世界首批兩個(gè)雙遺中的一個(gè),被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  好了,我們繼續(xù)往上走,現(xiàn)在已經(jīng)來到半山腰的“中天門”了,它位于黃峴嶺脊背之上,海拔847米,修建于清朝,為兩柱單門式石坊。泰山以泰山主峰為中心,主峰海拔1545米,氣勢(shì)雄偉磅礴,享有“五岳之首”、“天下第一山”的稱號(hào)。泰山景區(qū)蘊(yùn)藏著許多奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等特點(diǎn)的'自然景觀,大家在游覽的過程中都會(huì)身臨其境地感受和體驗(yàn)到的,重疊的山勢(shì),厚重的形體,蒼松巨石的烘托,云煙的變化,使它在雄渾中兼有明麗,靜穆中透著神奇。

  游客們,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了大名鼎鼎的“十八盤”了,它是泰山盤路中最為險(xiǎn)要的一段,共有石階1600余級(jí),是泰山的主要標(biāo)志之一,“緊十八,慢十八,不緊不慢又十八”正是對(duì)十八盤陡峭程度的真實(shí)寫照。我們知道自古以來,中國人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的說法,相傳歷代君主都曾來到泰山巡狩祭祀,留下了許多傳奇故事。古代的文人雅士更對(duì)泰山仰慕備至,紛紛前來游歷,作詩記文,其中就有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的詩詞佳句流傳千古。

  各位游客,現(xiàn)在我們已經(jīng)登上了泰山的主峰“玉皇頂”了,泰山風(fēng)景以壯麗著稱,它的日出更是岱頂奇觀之一。每當(dāng)云霧彌漫的清晨或傍晚,游人站在高高的山頭上順光看,就能看到縹緲的霧幕上,呈現(xiàn)出一個(gè)內(nèi)藍(lán)外紅,五彩斑斕的光環(huán),被人們稱之為神奇的“佛光”或“寶光”。大家快看,日出東方的美景出現(xiàn)了,太陽升起來了!

  好了,咱們今天的游覽就到此結(jié)束了,希望大家都能有所收獲,期待我們下次再見哦!

泰山導(dǎo)游詞11

  大家好!我是來自東北長春的導(dǎo)游,我叫鐘寶瑩,大家可以叫我小鐘,現(xiàn)在我先給大家介紹一下泰山的大概情況。

  紅門到玉皇頂是一條登山御道旅游線,也是古今最主要的登泰山的旅游路線。景點(diǎn)集中,沿途主要景點(diǎn)有岱廟、岱宗坊、紅門宮、萬仙樓、斗母宮、臥龍槐、柏洞、總理奉安紀(jì)念碑、中天門、云步橋、十八盤、南天門、天街、玉皇頂、西天門、北天門等。

  現(xiàn)在大家跟我出發(fā)了,不要掉隊(duì)喲。大家一走我一邊問大家一個(gè)問題:“為什么稱泰山為五岳之首呢?”我給你們講一個(gè)傳說吧!

  傳說,在很早很早以前,世界初成,天地剛分,有一個(gè)叫盤古的'人生長在天地之間,天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盤古也每日長高一丈。如此日復(fù)一日,年復(fù)一年,他就這樣頂天立地生活著。后來盤古慢慢的衰老了,最后終于溢然長逝。剎那巨人倒地,他的頭變成了東岳,腹變成了中岳,左臂變成了南岳,右臂變成了北岳,兩腳變成了西岳,眼睛變成了日月,毛發(fā)變成了草木,脂膏變成了江河。因?yàn)楸P古開天辟地,造就了世界,后人尊其為人類的祖先,而他的頭部變成了泰山,所以,泰山就被稱為至高無上的“天下第一山”成了五岳之首。

  非常感謝大家跟我共同度地過了這幾天,感謝大家對(duì)我工作的支持,希望以后大家有機(jī)會(huì)再到泰山來玩,我們有緣再相見!

泰山導(dǎo)游詞12

  大家知道泰山吧!泰山位于山東省中東部的泰安市附近。

  看,車來了,不要擠排隊(duì)上車。看!我們已經(jīng)進(jìn)入了泰山里面,這里曾經(jīng)是動(dòng)物們的棲息地,有的人還來這里采藥呢。好了,這里車上不去,我們坐纜車。我們從纜車上往下看就像是一位拍紀(jì)錄片的人,仿佛與大自然親密接觸。大家下車,現(xiàn)在我們來到了龍王廟,這龍王廟可是古代皇帝派了好幾位工程師扛著大佛,走了三天三夜才上了山,

  又修廟就兩個(gè)星期,像修長城的'勞動(dòng)人民。你們現(xiàn)在可以給神上上香。

  大家看到這個(gè)山洞了吧!這石壁上面雕刻著很多名皇帝寫下的詩歌,還有乾隆皇帝寫的詩歌,因此表現(xiàn)出了很久以前就有人爬上這座山了?吹搅诉@東南西北中五大天門了嗎?據(jù)說只要走過這門,就來到了泰山的最頂層部分。大家小心,別靠邊,底下可是萬丈深淵啊!你們聽到這砰砰砰的聲音了嗎?這就是泰山的特產(chǎn)木棰糖。吃起來味道既辣又甜,是一種讓人說不出來的味道。

  好了,我的介紹范圍就到這里,請(qǐng)大家自由活動(dòng),不要亂扔垃圾亂涂亂畫有什么事都可以問我,兩個(gè)小時(shí)后這里集合。

泰山導(dǎo)游詞13

各位游客:

  你們好!我很榮幸做你們今天泰山游的導(dǎo)游,你們叫我鄭導(dǎo)游就可以了。

  好了,這就是泰山了。泰山是我國五岳之首,有“天下第一山”之美譽(yù),又稱東岳,是中國最美的,最令人震撼的十大名山之一。

  從紅門上去,走不遠(yuǎn)就來到了條紋西,這個(gè)景色可以分成三個(gè)玩法:1、當(dāng)你不高興時(shí)就可以看到這里的溪水;2、你若高興,就可以爬上西亭,在上面玩樂,休息一會(huì)兒;3、要是在酷夏,你可以嘗嘗這個(gè)泉水,純正的地下泉,喝一口包你滿意、清涼。

  再向前走走,走過仙人橋、三潭飛瀑、望人松林、千孔廟和一線天就來到了山東第一大高瀑:龍?zhí)讹w瀑。龍?zhí)讹w瀑總高1027米。遠(yuǎn)望,如飛龍般沖向下方的虎潭中;走近了(離瀑布二十多米)就有許多水珠打到你身上,可以洗一個(gè)浴了。有些靠山的人民一大清早就來這里近離八米多來蹲馬步強(qiáng)身壯骨,水如億萬個(gè)小針一般射下來。

  最美麗的地方就是泰山最高處的日觀峰。這里可以看到日出、日落、云海,還有泰山全峰以及對(duì)面的最大金雞叫天都。聽說在這里看到日出的人會(huì)走運(yùn),看到日落會(huì)長壽。這些云海浩浩蕩蕩如天際,會(huì)感覺此時(shí)你仿佛在這仙境之中享受這天倫之樂。再聽聽周圍的.叮咚泉吧!當(dāng)四周很安靜的時(shí)候,你能聽見花兒被風(fēng)吹過的“沙沙”聲和在荷葉上正在滾動(dòng)的露珠聲,這時(shí)你微閉雙眼,就能陶醉在這天籟之音中。

  ……

  “登泰山而小天下”,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,泰山風(fēng)光,講也講不完,游也游不盡,但希望您有機(jī)會(huì)還是再來泰山細(xì)細(xì)游賞!

  很高興做你們這次泰山導(dǎo)游,再見了!

泰山導(dǎo)游詞14

  玉皇頂舊稱"太平頂",也叫做"玉皇頂",這里是泰山絕頂,是歷帝王登高封禪的地方。玉皇頂是泰山主峰之巔,因峰頂有玉皇廟而得名。始建年代無考,明成化年間重修。神龕上匾額題"柴望遺風(fēng)",說明遠(yuǎn)古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川諸神。殿前有"極頂石",標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn)。極頂石西北有"古登封臺(tái)"碑刻,說明這里是歷代帝王登封泰山時(shí)的設(shè)壇祭天之處。東亭可望"旭日東升",西亭可觀"黃河玉帶"。

  玉皇頂是"東岳"——泰山主峰之巔,因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇廟始建年代無考,明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等,殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像。神龕上匾額題"柴望遺風(fēng)",說明遠(yuǎn)古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川諸神。殿前有"極頂石",標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn)。極頂石西北有"古登封臺(tái)"碑刻,說明這里是歷代帝王登封泰山時(shí)的設(shè)壇祭天之處。玉皇頂位于碧霞祠北,為泰山絕頂,舊稱太平頂,又名天柱峰。玉皇廟位于玉皇頂上,古稱太清宮、玉皇。玉皇頂海拔1545米,氣勢(shì)雄偉,拔地而起,有"天下第一山峰"之美譽(yù)。供奉的就是乃天地萬物的主帝。玉皇大帝,掌管三界之主神。

  玉皇頂位于碧霞祠北,為泰山絕頂,舊稱太平頂,又名天柱峰。玉皇廟位于玉皇頂上,古稱太清宮、玉皇觀。東亭可望"旭日東升",西亭可觀"黃河金帶"。

  自入南天門,游人漫步在平坦的天街上,已消除了一些攀登十八盤時(shí)的疲勞。從天街到玉皇頂雖又要登百余石階,已是"大巫見小巫"了。

  玉皇頂舊稱"太平頂",也叫做"玉皇頂",這里是泰山絕頂,是歷帝王登高封禪的地方。玉皇廟建于泰山的極頂,為泰山地勢(shì)最高的建造物,由山門、玉皇殿、迎旭亭、望河亭和東西禪房組成。主殿供奉玉皇大帝銅像,廟院中央有塊極頂石,極頂石上有通石碑,上刻著"泰山極頂"和"1545米"兩行字(實(shí)際高度1532.7米,國家測(cè)繪局二〇〇七年四月二十七日公布的數(shù)據(jù))。氣勢(shì)雄偉,拔地而起,有"天下第一山峰"之美譽(yù)。

  四周圍以石欄,是泰山的最高點(diǎn),石上有南陽王均于1920年題寫的"極頂"二字。西北側(cè)有"古登封臺(tái)"碑,古代帝王登山祭天,就在此處設(shè)置祭壇。玉皇頂傲視群雄,亭立峰巔,極目四望,確有"一覽眾山小"之感。

  據(jù)說,漢武帝登基以后,采取了許多富國強(qiáng)兵的.措施,懾服了匈奴,平定了內(nèi)亂,出現(xiàn)了國泰民安、經(jīng)濟(jì)繁榮的局面。漢武帝好大喜功,對(duì)自己開創(chuàng)的天下一統(tǒng)的西漢王朝十分得意,便大規(guī)模地到泰山進(jìn)行封禪活動(dòng),僅前后二十一年的時(shí)間,封禪之禮便行了七次之多。

  公元120年,3月,漢武帝來泰山封禪,見到以前的帝王來泰山都樹碑立傳,為自己歌功頌德,他對(duì)此嗤之以鼻,不屑一顧。他認(rèn)為自己功德蓋世,萬民俯首非一小小石碑所能言表,再說立碑名功,簡直俗而又俗,便別出心裁,立石于絕頂,以示他因高告高,高上加高,無以言表的功德。立碑之時(shí),岱頂瑞云飄忽,四面霞光,突然,在地下挖得一卷金書玉簡,只見上面寫到:"武帝劉徹,壽終十八。"武帝看后,心驚膽顫,恍忽中把它倒讀為"八十",以后果然活到八十歲謝世。

  此碑高達(dá)數(shù)丈,上下漸削,石色瑩白,雖經(jīng)百世露浸雨濕而不生苔蘚。據(jù)說,每當(dāng)艷陽普照,石碑便熠熠發(fā)光,金光射目,碑中幾行篆字,言武帝功德,遠(yuǎn)視則有,近視則無,真乃奇絕。

泰山導(dǎo)游詞15

  Bonjour, je suis le directeur Wang votre guide, vous m'appelez Wang.Tai Shan Dong Yue bienvenue à la première des cinq montagnes sacrées.

  En parlant de Tarzan, tout le monde va penser à le lever du soleil et de la mer de nuages.Tarzan de beauté, de la plus belle au lever du soleil, aujourd'hui à demander à tout le monde de venir avec moi à apprécier la beauté du lever du soleil.

  Taishan lever de soleil est spectaculaire et excitante.Comme la nuit avant l'aube la première lumière émise par le soleil, tu peux voir le coucher de soleil oriental par sombre et progressivement à ventre blanc, rouge, jusqu'à ce que l'éblouissement d'or, d'éjection de millions de rayons écartés.Enfin, une boule de feu lentement de flotteur.

  Tout le monde là - Bas, c'est le brouillard.Nuage de Tarzan est puissant, de transformation de l'infini: parfois, Baiyun de laminage, tels que les vagues comme de la neige; parfois, les nuages se tordre, comme le bateau.Si tout le monde sur le Sommet de la colline, au - dessus de la limite inférieure des nuages et des nuages, visible s'intégrer, Huicheng déversés "nuages", marrant.

  Vous venez à la montagne de premier temple - Temple.Ici fondée Qin Han, chanson, agrandir, c'est le Palais des empereurs de Tarzan.L'empereur dans Tarzan avant de la maison de temple sacrifice, puis de l'alpinisme.

  Dans le temple, passe à travers Ting, il est entré dans le btiment principal Dai - Kuang jours de la maison.Le temple de la chanson Kuang jours fondée, 48.7 mètres de large et 19.73 mètres, 22.3 mètres.Le Palais de la maison de Kuang jours avec Pékin, Qufu trop dans le temple, la synthèse de la Chine ancienne "trois palais".

  OK, Tarzan est d'abord introduit ici, c'est de ce temps libre, on peut prendre des photos.Lieu après une heure nous en bas de la colline prédéterminée de la voir, s'il vous plat, attention à la sécurité, au revoir!

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