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武夷山天游峰導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-12-16 10:42:21 導(dǎo)游詞 我要投稿

武夷山天游峰導(dǎo)游詞5篇[精選]

  作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游,常常要寫(xiě)一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)導(dǎo)游詞呢?以下是小編為大家收集的武夷山天游峰導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

武夷山天游峰導(dǎo)游詞5篇[精選]

武夷山天游峰導(dǎo)游詞1

各位游客們:

  你們好!歡迎大家來(lái)到武夷山天游峰,我是廣之旅旅游團(tuán)的導(dǎo)游李小刀,下面由我來(lái)給大家介紹武夷山的天游峰,請(qǐng)跟我來(lái)。

  請(qǐng)大家往上看,請(qǐng)您猜猜——這座山海拔有多高?告訴你吧:這座山海拔達(dá)四百零九米。大家別跟丟了,有許多好景點(diǎn)在后頭呢!“在這歇歇吧,大家真厲害,已經(jīng)爬到了半山腰了。現(xiàn)在我給大家講一個(gè)關(guān)于天游峰武夷精舍的故事吧,相傳:當(dāng)年朱熹在隱屏峰下的武夷精舍講學(xué)。朱熹在小亭子里面一人對(duì)月飲酒。突然,出現(xiàn)一個(gè)女子。不久,他兩成了夫妻。其實(shí)麗娘是狐貍修煉化身的。她不敢提及自己的身世。后來(lái)有一對(duì)烏龜精,跟朱熹說(shuō),你妻子是狐貍精,不相信,你晚上看她的鼻子。朱熹不愿意相信,但記下了。后來(lái)看見(jiàn)麗娘的鼻前過(guò)著兩個(gè)晶瑩剔透的水晶條。朱熹大叫。麗娘驚醒,水晶條掉在地上沒(méi)了。麗娘痛哭。這是她千年修行的魂魄。如今沒(méi)了。只能離開(kāi)。外看熱鬧的老烏龜竊笑,朱熹憤然拿起桌上的毛筆,寫(xiě)過(guò)去。于是就有了在九曲溪上的“上下水龜”。朱熹很后悔,可是已經(jīng)無(wú)法挽回了。

  各位游客們,現(xiàn)在您可以向天游峰的山頂“進(jìn)軍”,而我會(huì)在山腳等你們,祝您旅途愉快!

  各位朋友,現(xiàn)在我們看到的這堵墻就是武夷精舍遺址。武夷精舍是宋淳熙十年(1183年),南宋大理學(xué)家朱熹親自擘劃、營(yíng)建的書(shū)院。據(jù)董天工的《武夷山志》記載:武夷精舍是當(dāng)時(shí)武夷山的一大建筑,人稱(chēng)"武夷之巨觀"。有仁智堂、隱求室、止宿寮、石門(mén)塢、觀善齋、寒棲館、晚對(duì)亭和鐵笛亭等建筑。四方來(lái)者,莫不嘆其佳勝。朱熹在武夷精舍著書(shū)立說(shuō),倡道講學(xué)達(dá)十年之久,培養(yǎng)了大批理學(xué)人才。因此他創(chuàng)辦的武夷精舍備愛(ài)封建統(tǒng)治者的重視,歷代都曾加以葺治、增廣。南宋末期,經(jīng)擴(kuò)建后的武夷精舍,改名為“紫陽(yáng)書(shū)院”,由官府撥給公田以供養(yǎng)學(xué)者。隨后又設(shè)置“山長(zhǎng)”這個(gè)教職,來(lái)主持教事。元初,改山長(zhǎng)為“教授”。至正二十五年(1365年),武夷精舍毀于兵災(zāi)。明正統(tǒng)十三年(1448年),朱熹八世孫朱洵、朱澍出資重建后,又改稱(chēng)“朱文公祠”,崇祀朱熹。清康熙年間,賜予“學(xué)達(dá)性天”匾額,再度大興土木加以修葺。至今殘留的精舍遺址,則是清康熙五十六年(1720年,閩浙總督常見(jiàn)羅滿!熬栀撼蕖钡模嘟褚延卸俣嗄甑臍v史。

  從武夷精舍前行數(shù)百米,在接筍峰西壁巖下,有因峰巖崩塌形成的大小巖洞10余處。每當(dāng)冬春二季的.早晚,從洞穴里常常會(huì)冒出一縷縷淡淡的云霧,在峰石之間輕輕游蕩,時(shí)而聚集一團(tuán),時(shí)而又飄散開(kāi)來(lái),舒卷自如,變幻莫測(cè),故此地名為“云窩” 。云窩四周環(huán)繞著響聲巖、丹爐巖、仙跡巖、天柱峰、更—衣臺(tái)、曬布巖、天游峰、蒼屏峰、接筍峰等。過(guò)問(wèn)樵臺(tái),前面大家看見(jiàn)的這個(gè)石門(mén),就是叔圭精舍舊址。門(mén)額上“叔圭精舍”四字清晰可見(jiàn)。叔圭、姓江名贄,北宋人,官舉孝廉。這里原有一座考究的古建筑,是清初為紀(jì)念江贄而建造的,現(xiàn)僅存這道石門(mén)。過(guò)叔圭精舍石門(mén),但覺(jué)豁然開(kāi)朗。左邊這個(gè)瀕臨九曲溪巡的亭子叫石沼青蓮?fù)。右邊這座山峰是隱屏峰,依附于隱屏峰,峰腰橫列三痕,仿佛折斷又連接在一起的山峰,叫接筍峰。隱屏峰下的這座亭叫水月亭。據(jù)說(shuō)月明星稀夜晚在亭中把酒賞月,可風(fēng)到四個(gè)月亮。請(qǐng)各位朋友猜猜看,有哪四個(gè)月亮?(天上一個(gè),水中一個(gè),杯中一個(gè),還有心中一個(gè))。云窩中間這塊漆黑巨石,大家看,像不像一頭伏臥的大象,俗稱(chēng)鐵象巖。鐵象巖中間裂開(kāi)一罅,人穿行于其中,但覺(jué)天光如線。為區(qū)別溪南靈巖一線天,故稱(chēng)它為“小一線天”。云窩以鐵象巖為界,分上、下云窩。

武夷山天游峰導(dǎo)游詞2

  親愛(ài)的朋友,歡迎您來(lái)到武夷山第一勝地——天游峰景區(qū)!

  天游峰景區(qū)是武夷山山與水、自然與文化結(jié)合最完美的景區(qū),位于整個(gè)武夷山風(fēng)景區(qū)的中心,面積約4平方公里,主要景點(diǎn)包括御茶園、天柱峰、云窩、隱屏峰、曬布巖、水月亭、茶洞、天游峰、一覽亭、天游觀等。

  景區(qū)主峰——天游峰是武夷三十六峰中最有代表性的一座雄偉山峰,以其秀美的景觀聞名于世,每當(dāng)雨后乍晴或晨曦初露之時(shí),登天游之巔,望武夷群峰只露峰尖,似座座仙島在云海中飄動(dòng),游人仿佛置身于天宮一般,故名“天游峰”。著名的旅行家徐霞客登上此峰感慨到:“其不臨溪而能盡九曲之勝,此峰固應(yīng)第一也”。

  其實(shí),天游峰除了迷人的自然風(fēng)韻之外,它還是一道難得的文化景觀,這里有茶園,有書(shū)院,還有摩崖石刻,體現(xiàn)著武夷山自然遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)的完美結(jié)合。

  武夷山有句俗話:“不登天游,等于白游”。天游峰究竟有多美?不妨就讓我們開(kāi)始快樂(lè)的“天上一游”吧!

  能盡九曲之勝,此峰固應(yīng)第一也”。

  其實(shí),天游峰除了迷人的自然風(fēng)韻之外,它還是一道難得的文化景觀,這里有茶園,有書(shū)院,還有摩崖石刻,體現(xiàn)著武夷山自然遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)的完美結(jié)合。

  武夷山有句俗話:“不登天游,等于白游”。天游峰究竟有多美?不妨就讓我們開(kāi)始快樂(lè)的“天上一游”吧!

  老虎洞

  親愛(ài)的朋友,武夷山曾被譽(yù)為“洞天仙府”,成為道家修身練道的仙境,據(jù)記載武夷山共有四十六幽洞。幽洞是武夷山“丹霞地貌”的特征之一,是喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng)之后,巖石崩塌、堆積的產(chǎn)物。您即將經(jīng)過(guò)的是這類(lèi)巖洞比較集中的地段,F(xiàn)在您面前的就是武夷山著名的“老虎洞”。這是一處由崩塌巖石堆積而成、層面敞闊的大型洞穴,形似虎頭張口,洞內(nèi)寬敞明亮,前后相通,可容納一百多人,洞內(nèi)夏涼冬暖,舒適宜人,是游人休憩的佳處。沿洞內(nèi)有崎嶇小路也可通往云窩。

  重洗仙顏

  朋友,您沿著老虎洞口的石路前行,迎面有一塊巨石斜立如屏,石壁上有兩方摩崖石刻。一方題刻“云路”二字,提醒您這是通往“云窩”的小路。另一方石刻是明末學(xué)者方孔昭所題的“重洗仙顏”。方孔昭為明代理學(xué)家,字潛夫,安徽桐城人,明朝滅亡后歸隱故鄉(xiāng)。方孔昭尊儒貶佛、道,他來(lái)到武夷山游歷天游峰的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這里儒、佛、道三教同山,主次難分。因此將“重洗仙顏”勒于云窩入口處,希望以儒學(xué)來(lái)“重洗”人們思想中儒、佛、道混雜的現(xiàn)象,可謂寓意深刻。

  您沿云路前行,過(guò)了眼前的一道石門(mén),就進(jìn)入“云窩”了。

  云窩

  在高聳的接筍峰西壁巖下,隱藏著因巖峰崩塌而形成的大小巖洞10余個(gè),這些巖洞背巖臨溪,形態(tài)各異。每當(dāng)冬春時(shí)節(jié),常有一縷縷淡淡的云煙從洞中逸出,在巖石之間輕輕飄蕩,時(shí)而聚集一團(tuán),時(shí)而又飄散開(kāi)來(lái),舒展自如,變幻莫測(cè)。因此,人們稱(chēng)這一帶為“云窩”,有詩(shī)云:“云兒也似有心霧,自取幽奇來(lái)做窩”。云窩的造景,就像一臺(tái)精彩好戲的開(kāi)場(chǎng),為游人的'天游之旅增添了一層神奇的色彩。

  云窩一帶風(fēng)景迤邐,也是歷代文人墨客、名宦隱士潛居養(yǎng)心的地方。這里曾先后出現(xiàn)過(guò)很多學(xué)館、道院和亭臺(tái)樓閣等建筑。

  據(jù)《武夷山志》記載,明萬(wàn)歷年間,隱居于此的兵部右侍郎陳省曾在“云窩”一帶興建“幼溪草廬”。陳省,字孔震,號(hào)幼溪,福建長(zhǎng)樂(lè)人,嘉靖三十八年進(jìn)士。陳省為官正直清廉,頗有政績(jī),曾任山西道御史,后巡按山海關(guān)、湖廣等地,官至兵部右侍郎。首輔張居正曾將陳省比作嘉靖朝的軍事家、兵部尚書(shū)“毛伯溫”竭力向萬(wàn)歷皇帝推薦。萬(wàn)歷十年,首輔張居正死后,反張勢(shì)力得勢(shì),陳省的政敵趁機(jī)彈劾他為張居正所用,于是,陳省憤而辭官,解甲歸田。萬(wàn)歷十一年,即1583年,解甲歸鄉(xiāng)的陳省來(lái)到武夷山,難舍武夷美景,于是在這里修建“幼溪草廬”,并在此隱居十三年之久。據(jù)記載,當(dāng)年陳省所建的“幼溪草廬”,亭臺(tái)樓閣有十六處之多,可惜這些建筑早已廢棄,只在巖石間留下些許的遺址和摩崖石刻,還能讓人依稀體會(huì)這里曾發(fā)生的歷史,體會(huì)風(fēng)景迤邐的“云窩”里濃厚的文化氣息。陳省在“云窩”里長(zhǎng)期隱居,已經(jīng)與這里的“云”結(jié)下深厚的感情,擅長(zhǎng)書(shū)法的陳省在這里留下了以眾多“云”為題的石刻,有“云窩”、“云崖”、“云路”、“云關(guān)”、“留云”、“臥云”、“白云深處”、“棲云閣”等等?磥(lái),“云兒”也是這里的主人,這里就是“云”的家。

武夷山天游峰導(dǎo)游詞3

  歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!

  天游峰位于六曲溪北,景區(qū)中心。東接仙游巖,西連仙掌峰,壁立萬(wàn)仞,高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴,晨曦初露之時(shí),白茫茫的煙云,彌山漫谷,風(fēng)吹云蕩,起伏不定,猶如大海的波濤,洶涌澎湃。登峰巔,望云海,變幻莫測(cè),宛如置身于蓬萊仙境,遨游于天宮瓊閣,故名天游。為武夷第一勝景。

  天游峰位于福建省武夷山九曲溪六曲溪北,景區(qū)中心。每當(dāng)雨后乍晴或晨曦初露之時(shí),登峰巔,望云海,猶如大海的'波濤,變幻莫測(cè),宛如置身于蓬萊仙境,遨游于天宮瓊閣,故名“天游”。

  天游峰有上、下之分,一覽亭左近方,是為上天游;下了崎嶇丘,沿胡麻澗一帶,是為下天游。上天游的一覽亭,瀕臨懸崖,高踞萬(wàn)仞之巔,是一座絕好的武夷山水觀賞臺(tái)。

  從這里憑欄四望,云海茫茫,群峰懸浮,九曲蜿蜒,竹筏輕蕩,武夷山水盡收眼底,令人心胸開(kāi)闊,陶然忘歸。

  著名旅行家徐霞客評(píng)點(diǎn)說(shuō):“其不臨溪而能盡九溪之勝,此峰固應(yīng)第一也!惫视小拔湟牡谝环濉敝Q(chēng)。

  下天游的南端建有天游觀、仙凡客館、妙高山莊等旅館、小賣(mài)部、茶室,可為游人提供食宿方便。

  天游觀后的妙高臺(tái)上,有一株罕見(jiàn)的紅豆樹(shù)。蜿蜒南來(lái)的胡麻澗,在妙高臺(tái)西面奔瀉而下,落差100多米,飄逸瀟灑,形成了著名的雪花泉景觀。澗旁的石壁上,有歷代摩崖石刻30余處,琳瑯滿目,美不勝收。

武夷山天游峰導(dǎo)游詞4

  天游峰海拔408m,相對(duì)高度215m。它位于六曲溪北,景區(qū)中心。東接仙游巖,西連仙掌峰,壁立萬(wàn)仞,高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴,晨光初露之時(shí),白茫茫的煙云,彌山漫谷,風(fēng)吹云蕩,起伏不定,如同海洋的波浪,洶涌洶涌。登峰巔,望云海,變化莫測(cè),猶如置身于洞天福地,游覽于天宮瓊閣,故名天游。為武夷第一名勝。

  天游峰有上、下之分,一覽亭左,是為上天游;下了曲折丘,沿胡麻澗一帶,是為下天游。上天游的一覽亭,瀕臨絕壁,高踞萬(wàn)仞之巔,是一座絕好的賞析臺(tái)。從這里賃欄四望,云海茫茫,群峰懸浮,九曲曲折,竹筏輕蕩,武夷山山川水一覽無(wú)余,令人氣度寬闊,陶然忘歸。徐霞客評(píng)點(diǎn)說(shuō):"其不臨溪而能盡九曲之勝,此峰固應(yīng)第一也。"

  下天游的南端有最近幾年改建的天游觀。觀內(nèi)有小賣(mài)部和茶館,可為游人供給方便。觀后的妙高臺(tái)上,有一株稀有的紅豆樹(shù)。每當(dāng)作熟季節(jié),山風(fēng)輕拂,豆莢就紛繁撒落在地,滾出殷紅的豆粒,晶瑩閃亮,嬌艷可愛(ài)。由山南曲折來(lái)的胡麻澗,在妙高臺(tái)西面奔瀉而下,形成了有名的雪花泉景觀,落差170多米,俊逸瀟灑。澗旁的石壁上,有歷代摩崖石刻三十余處,目不暇接,目不暇接。

  在妙高臺(tái)背后,有一條往東延長(zhǎng)的山脊,名振衣岡。這是仙游巖的絕頂。岡上有仙游館、三友堂、森天閣故址。

  為武夷第一勝地,位于武夷山景區(qū)中部的.五曲隱屏峰后,海拔410米,它獨(dú)出群峰,云霧洋溢,山顛周?chē)兄T名峰拱衛(wèi),三面有九曲溪圍繞,武夷全景一覽無(wú)余。該峰東接仙游巖,南續(xù)清隱巖,西連仙掌峰,壁立萬(wàn)仞,高聳于群峰之上。每當(dāng)雨后天晴、晨光初露之時(shí),可在此賞識(shí)云海大觀。只見(jiàn)群峰出沒(méi)于云端,猶如置身于洞天福地,有時(shí)還可看到巧妙的"佛光"。云開(kāi)霧散以后,憑欄四望,武夷山川一覽無(wú)余。峰頂有胡麻澗,澗水如白練千尋從峰頂直瀉而下,被稱(chēng)作"雪花泉",為山中一大奇景。有名旅游家徐霞客評(píng)點(diǎn)說(shuō)"其不臨溪而能盡九曲之勝,此峰故第一也"。天游主要景點(diǎn)有:御茶園原址、云窩、接筍峰、隱屏峰、觀月亭。

  峰頂胡麻澗旁的石壁上,有歷代摩崖石刻近百處。此中最大一幅為"第一山",系道光壬辰冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫(xiě)。意思是說(shuō)天游峰即是"武夷第一勝地",理應(yīng)號(hào)稱(chēng)"第一山"。也有人解說(shuō)說(shuō),武夷山是道教名山,列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的首創(chuàng)人是老子,老子天下第一。所以,他所占居的名山,就應(yīng)當(dāng)是天下"第一山"。

武夷山天游峰導(dǎo)游詞5

  天游峰海拔408m,相對(duì)高度215m。它位于六曲溪北,景區(qū)中心。東接仙游巖,西連仙掌峰,壁立萬(wàn)仞,高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴,晨曦初露之時(shí),白茫茫的煙云,彌山漫谷,風(fēng)吹云蕩,起伏不定,猶如大海的波濤,洶涌澎湃。登峰巔,望云海,變幻莫測(cè),宛如置身于蓬萊仙境,遨游于天宮瓊閣,故名天游。為武夷第一勝景。

  天游峰有上、下之分,一覽亭左,是為上天游;下了崎嶇丘,沿胡麻澗一帶,是為下天游。上天游的一覽亭,瀕臨懸崖,高踞萬(wàn)仞之巔,是一座絕好的觀賞臺(tái)。從這里賃欄四望,云海茫茫,群峰懸浮,九曲蜿蜒,竹筏輕蕩,武夷山山水水盡收眼底,令人心胸開(kāi)闊,陶然忘歸。徐霞客評(píng)點(diǎn)說(shuō):“其不臨溪而能盡九曲之勝,此峰固應(yīng)第一也!

  下天游的南端有近年改建的天游觀。觀內(nèi)有小賣(mài)部和茶室,可為游人提供方便。觀后的妙高臺(tái)上,有一株罕見(jiàn)的紅豆樹(shù)。每當(dāng)成熟季節(jié),山風(fēng)輕拂,豆莢就紛紛撒落在地,滾出殷紅的豆粒,晶瑩閃亮,鮮艷可愛(ài)。由山南蜿蜒來(lái)的胡麻澗,在妙高臺(tái)西面奔瀉而下,形成了著名的雪花泉景觀,落差170多米,飄逸瀟灑。澗旁的石壁上,有歷代摩崖石刻三十余處,琳瑯滿目,美不勝收。

  在妙高臺(tái)背后,有一條往東延伸的.山脊,名振衣岡。這是仙游巖的絕頂。岡上有仙游館、三友堂、森天閣故址。

  為武夷第一勝地,位于武夷山景區(qū)中部的五曲隱屏峰后,海拔410米,它獨(dú)出群峰,云霧彌漫,山巔四周有諸名峰拱衛(wèi),三面有九曲溪環(huán)繞,武夷全景盡收眼底。該峰東接仙游巖,南續(xù)清隱巖,西連仙掌峰,壁立萬(wàn)仞,高聳于群峰之上。每當(dāng)雨后天晴、晨曦初露之時(shí),可在此欣賞云海大觀。只見(jiàn)群峰出沒(méi)于云端,宛如置身于蓬萊仙境,有時(shí)還可看到奇妙的“佛光”。云開(kāi)霧散之后,憑欄四望,武夷山水盡收眼底。峰頂有胡麻澗,澗水如白練千尋從峰頂直瀉而下,被稱(chēng)作“雪花泉”,為山中一大奇觀。著名旅行家徐霞客評(píng)點(diǎn)說(shuō)“其不臨溪而能盡九曲之勝,此峰故第一也”。天游主要景點(diǎn)有:御茶園遺址、云窩、接筍峰、隱屏峰、賞月亭。

  峰頂胡麻澗旁的石壁上,有歷代摩崖石刻近百處。其中最大一幅為"第一山",系道光壬辰冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫(xiě)。意思是說(shuō)天游峰即是"武夷第一勝地",理應(yīng)號(hào)稱(chēng)"第一山"。也有人解釋說(shuō),武夷山是道教名山,列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的創(chuàng)始人是老子,老子天下第一。因此,他所占居的名山,就應(yīng)該是天下"第一山"。

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