[必備]泰山導(dǎo)游詞

　　作為一名旅游從業(yè)人員，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。我們?cè)撛趺慈�寫�?dǎo)游詞呢？下面是小編幫大家整理的泰山導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

泰山導(dǎo)游詞1

　　簡(jiǎn)寫版泰山大家都知道！泰山位于山東省中東部的泰安市附近。

　　看，公共汽車來了。不要排隊(duì)上車。快看！我們進(jìn)入了泰山，這里曾經(jīng)是動(dòng)物的棲息地，有人來這里采集藥物。好吧，我們不能在這里上車。我們坐纜車。從纜車上往下看，我們就像一個(gè)紀(jì)錄片制作人，仿佛與大自然親密接觸。大家都下了車，現(xiàn)在來到龍王廟，古代皇帝派了幾個(gè)工程師抬佛，走了三天三夜才上山。

　　修廟只用了兩個(gè)星期，就像修建長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民一樣。現(xiàn)在可以給神仙燒香了。

　　你見過這個(gè)洞穴嗎？這座石墻上刻有許多著名皇帝寫的詩和乾隆皇帝寫的詩，從而表明很久以前就有人爬山了。你見過東南西北中學(xué)的五大天門嗎？據(jù)說只要走過這道門，就到了泰山的'頂部。大家小心，不要停車，下面是一個(gè)很深的深淵！你聽到重?fù)袈暳藛幔窟@是泰山的特產(chǎn)。吃起來又辣又甜，是一種說不出的味道。

　　好了，我的介紹到此結(jié)束。請(qǐng)自由活動(dòng)。不要亂扔垃圾和亂涂亂畫。你可以問我任何問題。兩小時(shí)后在這里見。

泰山導(dǎo)游詞2

　　泰山古樹名木：34個(gè)樹種，1、82萬余株。20xx年以上的7株;1000年以上的53株;500年以上的130株;300年以上的3300多株;100年以上的6400多株。被譽(yù)為“有生命的文物”。

　　泰山古樹三兄弟：秦松、漢柏、唐槐。

　　23株古樹列入世界遺產(chǎn)名錄清單：遙參亭前：1.翠影秀;岱廟：2.雙干連理、3.岱巒蒼柏、4.蒼龍吐蟣、5.赤眉斧痕、6.掛印封侯、7.昂首天外、8.銀杏、9.唐槐;孔子登臨處：10.紫藤;紅門宮：11.牡丹;關(guān)帝廟：12.漢柏第一、13.凌霄;斗母宮：14.臥龍槐;五松亭：15.五大夫松、16.望人松;后石塢：17.姊妹松;王母池：18.臘梅;普照寺：19.六朝松、20.一品大夫;靈巖寺：21.摩頂松、22.鴛鴦檀、23.銀杏。

　　泰山森林植被：建國(guó)后，共栽植各類樹木5000余萬株，達(dá)20余萬畝，使泰山森林覆蓋率已達(dá)百分之八十，植被覆蓋率已達(dá)百分之九十以上。

　　泰山維管束植物：有1136種，隸屬136科553屬，其中野生植物814種，栽培植物322種。

　　泰山有28種特有植物：分別是山東山楂、泰山柳、泰山谷精草、山東白鱗莎草、泰山花楸、泰山鹽膚木、泰山堇菜、山東耳蕨、響毛楊、山東百部、大果麻櫟、垂枝樸、山東石竹、三脈石竹、山東瓦松、大花瓦松、長(zhǎng)毛華北繡線菊、直果繡線菊、歪把海棠、泰山野櫻花、白花長(zhǎng)柔毛野豌豆、多脈鼠李、泰山椴、大花附地草、泰山母草、泰山韭、矮齒韭、白花米口袋。

　　泰山命名的'十種特有動(dòng)植物：泰山柳、泰山谷精草、泰山花楸、泰山鹽膚木、泰山堇菜、泰山野櫻花、泰山椴、泰山母草、泰山韭、泰山赤鱗魚。

　　泰山鳥類：有14目，35個(gè)科，150余種。每年來泰山區(qū)域內(nèi)繁衍棲息的鳥約占全山東省境內(nèi)鳥類的三分之一，占全國(guó)鳥類的十分之一。

　　泰安十二大名藥：又稱“泰山十二特產(chǎn)”，何首烏、黃精、玉竹、杏葉參、汶香附、山楂、金銀花、牛黃、玉液水、赤鱗魚、黃鲴魚、側(cè)柏葉。詳見《泰山藥物志》。

　　泰山四大名藥：也稱“泰山四珍”，何首烏、黃精、紫草、四葉參(又稱泰山參，俗稱羊乳。)。

　　泰山范圍的藥用植物：有110科445種。

　　泰安三大特產(chǎn)：泰山明栗、肥城佛桃、寧陽大棗。

　　泰安四大土特產(chǎn)：肥城佛桃、寧陽大棗、樓德煎餅、泰山赤靈芝。

　　泰安三寶：包瓜、摩茄、牙棗。也是清咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)四朝貢品。

　　泰安新三寶：麥飯石、礦泉水、溫泉。

　　三貢品：河岔口鴨蛋、新泰芹菜、滿莊金絲黃瓜。

　　泰安三香：道朗鄉(xiāng)的“里峪香椿芽”;角峪鎮(zhèn)的“南角峪香椿芽”;滿莊鎮(zhèn)的“南留香椿芽”。

泰山導(dǎo)游詞3

　　大家好！

　　我們今天游覽的是——泰山。我是你們的`導(dǎo)游——吳穎。現(xiàn)在請(qǐng)隨我來觀賞泰山！

　　首先，我給大家介紹一下泰山。泰山是我國(guó)的“五岳”之首，有“天下第一”之美譽(yù)，又稱東岳，中國(guó)最美的令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景有：南天門、玉皇頂、天柱峰、十八盤等。

　　現(xiàn)在我們先來到南天門。南天門坐落于飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。由下仰視，猶如天上宮闕，是登泰山頂?shù)拈T戶。門內(nèi)有小院，正殿為三靈侯殿，宋真宗冬封泰山時(shí)建，祀周諫官唐宸、葛雍、周武三人，后改為關(guān)帝廟。

　　隨后，我們又來到玉皇頂。玉皇頂是泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇廟始建年代無考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等，殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像。

　　好了，現(xiàn)在請(qǐng)你們自己去游玩，三小時(shí)后到天柱峰集合，請(qǐng)注意：

　　1、不要隨地扔垃圾；

　　2、不要隨地吐痰；

　　3、要保護(hù)樹木。

泰山導(dǎo)游詞4

敬重的各位游客：

　　你們好！

　　歡迎來到泰山。很榮幸當(dāng)上大家的導(dǎo)游，大家可以叫我XX導(dǎo)。下面，由我?guī)Т蠹乙黄鹧灿翁┥健?/p>

　　泰山位于泰安市，有六千多級(jí)臺(tái)階。它是五岳之首，也是世界文化與自然遺產(chǎn)。它那高大宏偉的氣概吸引了眾多游客。

　　泰山為什么是五岳之首呢？傳奇，盤古開天辟地后，頭頂著天，腳踏著地。最終盤古被累死了，高高隆起的頭部變成了泰山，所以它是五岳之首。

　　這里的草木眾多，所以空氣特別清爽，大家可以盡情呼吸�，F(xiàn)在正在中天門，不遠(yuǎn)處會(huì)有一條小瀑布，大家可以休息一會(huì)兒，在瀑布前拍照。有山有水的地方美極了，抓緊時(shí)間，我們立刻集合，連續(xù)前進(jìn)。

　　現(xiàn)在正在半山腰上。大家認(rèn)真觀看，會(huì)發(fā)覺石壁上有許多的字。這都是古人上山時(shí)刻的。幾乎每個(gè)朝代的帝王都來過這兒。泰山被稱為華夏神山，石壁上的字，什么句子都有，全都是贊美泰山高在宏偉的.氣概和語句。

　　走到這兒，我們已經(jīng)到了泰山最陡的地方——十八盤。大家肯定覺得小腿在打顫吧！忍耐一下，你們會(huì)感到泰山宏偉的氣概的。大家看這塊石壁上的字“五岳獨(dú)尊”，多能體現(xiàn)泰山的氣概呀！它的意思是“五岳之中，排名榜首�！苯o大家一會(huì)自由活動(dòng)的時(shí)間，我們立刻動(dòng)身，向山頂進(jìn)軍。

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了天街。天街位于海拔一千二百五十米的高空中。這里有一個(gè)特點(diǎn)：石碑金。這一塊石碑，是天街最聞名的石碑了。這一塊石碑于一九八七年十一月十九日雕刻完成。上成有十一個(gè)大字：“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”。這是在泰山申遺勝利以后立的，請(qǐng)不要錯(cuò)過這個(gè)拍照的機(jī)會(huì)。

　　再向上走就是玉皇頂了，這是泰山的最高峰，在這里我們可以看到泰山的全景。下如杜甫所說的那樣：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”

　　泰山巡游到此結(jié)束。拜拜了，歡迎您再次參觀氣概雄偉的泰山。

泰山導(dǎo)游詞5

各位游客朋友們：

　　大家好，我是3號(hào)導(dǎo)游員，名字叫田一涵。

　　歡迎你們來泰山旅游，很榮幸今日由我來帶你們領(lǐng)略泰山的完美風(fēng)光。期望你們能玩得開心，高興面來滿載而歸。請(qǐng)記住我的聯(lián)系電話，號(hào)碼是xxxx。

　　泰山素有“五岳之尊”之稱，它位于山東省中部，山勢(shì)挺拔。氣勢(shì)磅礴�？偯娣e420多平方公里，海拔1545米，僅次于華山和恒山，居于第三位，它有莊重威嚴(yán)的氣勢(shì)，吸引著無數(shù)游人到此一游。

　　此刻，我?guī)ьI(lǐng)大家一邊攀登一邊觀賞。泰山名勝古跡很多，第一處就是岱廟，文物集中在此地，是一個(gè)宮殿式的建筑群，中國(guó)書法藝術(shù)都在那里集中。

　　我們此刻來到了岱廟的主體建筑前，殿高223米，長(zhǎng)48。7米，寬19。79米。大殿共9間，雕梁畫棟，黃瓦蓋頂，金碧輝煌。

　　玉皇頂是泰山最高峰，我們?cè)谀抢锬軌蛴^云海，賞日出，看奇峰，望黃河，真是美不勝收呀！

　　我的'介紹就先到那里，請(qǐng)大家隨我觀賞大飽眼福吧，期望在泰山的這幾天里，能夠玩得開心，成為你來這幾天內(nèi)最完美的回憶。

泰山導(dǎo)游詞6

　　大家好，我是導(dǎo)游馮千燁，今天，我?guī)Т蠹矣斡[五岳之首泰山。

　　泰山古稱岱宗，它位于山東省東部，泰安市北側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米。泰山雄偉壯觀，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像魚。就像一座民族的豐碑屹立于中華大地。

　　我們從山腳下沿著石砌的臺(tái)階向上攀登，會(huì)看到驛路蜿蜒、古木蒼翠、松柏夾道，路旁的野花萬紫千紅，各具特色，從岱宗坊向上便是王母池、紅門、萬仙樓、再向上是中天門，對(duì)松亭，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。

　　站在迎客松下，隱約可以看到十八盤，因?yàn)楣湃苏f：“一葉障目，不見泰山�！笔�八盤的臺(tái)階，共1594級(jí)，高約400多米，可以說是泰山的“脊梁”。

　　過了十八盤，就到南天門。看，山道正中一座城樓式的建筑，聳立在山巔，這就是著名的南天門�！澳咸扉T”這三個(gè)赤金的大字，赫然入目。

　　城樓墻全是用紅、黃、藍(lán)三色漆刷的.，配色協(xié)調(diào)，鮮艷奪目，莊重大方。

　　最后的目的是玉皇頂，上玉皇頂可以觀看到泰山日出。明天早晨大家可以早起來看日出。隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，從而使東方天幕，由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白、紅色，直至耀眼的金黃，噴射出萬道霞光，最后，一輪火球跳躍出來，騰空而起。

　　在這里希望各位能協(xié)力保護(hù)紅啊我們自然環(huán)境文化遺產(chǎn)，做文明的游客，謝謝各位!

泰山導(dǎo)游詞7

　　1、我們的旅程馬上要結(jié)束了，王導(dǎo)也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣，緣分的緣，俗話說"百年休的同船度，千年修的共枕眠"那么和大家7天的共處，算算也有千年的緣分了!接下來這個(gè)字是原諒的原，在這幾天中，王導(dǎo)有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲對(duì)不起了!再一個(gè)自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合，小王說聲謝謝了!最后一個(gè)字還是源字，財(cái)源的源，祝大家的財(cái)源猶如滔滔江水連綿不絕，也祝大家工作好，身體好，今天好，明天好，現(xiàn)在好，將來好，不好也好，好上加好，給點(diǎn)掌聲好不好!

　　2、好花不常開，好景不常在，今日離別后，何日君再來?鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起的一首歌。但我相信，我們之間友情的花朵會(huì)常開，XX地區(qū)的美景永遠(yuǎn)常在，今日離別后，什么時(shí)候你會(huì)再來?也許從此之后我們不會(huì)再相見。在大家這次華東黃金之旅的最后時(shí)刻，我想說：這一趟旅行大家都非常辛苦，但最辛苦的人卻是我們的領(lǐng)隊(duì)小姐。她一路照顧大家的飲食起居，心系大家安全，力求大家快樂，同時(shí)給我的工作以極大的支持。有位偉人這樣說到：服務(wù)人類是最崇高的職業(yè)。我和領(lǐng)隊(duì)小姐同做導(dǎo)游工作的不同層面，更能體會(huì)這種工作的艱辛，因此，在這里，我要表達(dá)一個(gè)XX導(dǎo)游，對(duì)領(lǐng)隊(duì)真誠的'謝意和崇高的敬意，請(qǐng)大家給我們領(lǐng)隊(duì)小姐一點(diǎn)掌聲。謝謝!我還不得不謝謝一個(gè)人，就是我們的X師傅，X師傅用他高度的責(zé)任心和高超的車技，給了我們一個(gè)安全的旅行，也請(qǐng)大家給我們親愛的師傅一點(diǎn)掌聲。謝謝!

泰山導(dǎo)游詞8

女士們、先生們：

　　大家早上好!

　　俗話說“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”!首先請(qǐng)讓我代表泰山人，歡迎你成為泰山的尊貴客人!下面請(qǐng)?jiān)试S我做下自我介紹。我是xx旅行社的導(dǎo)游，我叫xxx，一路上大家稱我小x或x導(dǎo)就好了。這是我們的司機(jī)師傅x師傅。他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，可以保證我們平安的到達(dá)目的地。那么本次旅游就有我和x師傅共同為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠讓你滿意，也希望您能與我真誠合作，讓我們共同渡過一段美好的時(shí)光。下面我向大家簡(jiǎn)要介紹一下世界遺產(chǎn)—泰山和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市—泰安的基本情況。

　　泰山地處華北大平原的東部，山東省中部，總面積約XX平方公里。風(fēng)景區(qū)面積426平方公里。它的主峰是玉皇頂，海拔1545米。泰山具有得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，它東望大海，西鄰黃河，南接孔子故里曲阜，北依泉城濟(jì)南。濟(jì)南、泰安、曲阜三地構(gòu)成了國(guó)家級(jí)旅游熱線——“山水圣人”旅游線，泰山就處在這條熱線的中心位置。

　　泰山被譽(yù)為“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”，它雄偉壯麗，風(fēng)光旖旎，歷史悠久，文物眾多，即是中華民族的象征，又是中國(guó)歷史文化的局部縮影。1982年被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。

　　大家知道，泰山博大精深，內(nèi)涵極為豐富。但是它的真正價(jià)值到底是什么呢?簡(jiǎn)而言之，泰山具有重要的地質(zhì)科學(xué)價(jià)值、獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值及珍貴的歷史文化價(jià)值。

　　泰山在二十五億年前的太古代還被海水掩蓋著，后來漸漸地升出海面，直到三千萬年前的新生代中期，泰山在喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)的影響下，才形成現(xiàn)在的形狀。因此，泰山石是世界上最古老的巖石之一，而泰山的山體卻又是世界上最年輕的山，直到今天，它仍以每年0.05毫米的速度成長(zhǎng)著。

　　泰山的美在于自然景觀與人文景觀的有機(jī)結(jié)合。泰山的自然景觀之美，美在山體的高大及形象的雄偉。它主峰突兀，山勢(shì)陡峻，山巒疊起，與周圍的河海、平原產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比，形成了“一覽眾山小”的高曠氣勢(shì)。泰山山脈綿延200多公里，基礎(chǔ)寬厚，形體集中，使人產(chǎn)生一種安穩(wěn)感和厚重感，在心理上就形成了“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”的自然感受。

　　泰山的人文景觀與自然景觀相協(xié)調(diào)。它的布局重點(diǎn)是從山下祭地的社首山開始，通過城區(qū)，沿著登山盤道，直達(dá)告天的玉皇頂，進(jìn)行了自然空間的整體構(gòu)思。在這條景觀帶上，大體上分為三重空間：一是以泰城為中心的人間鬧市;二是以城區(qū)中的奈河到蒿里山一帶為“陰曹地府”;三是以城區(qū)北部的岱宗坊為起點(diǎn)，沿長(zhǎng)達(dá)6000余級(jí)的“云梯”盤道，直至岱頂“天庭仙界”。

　　泰山由于優(yōu)越的'地理環(huán)境而成為古人類繁衍生息的主要地域之一，是遠(yuǎn)古人心中最高最大的山，蘊(yùn)含著悠悠五千多年的歷史文化積淀。在泰山之陽，發(fā)掘出了五千多年前的大汶口文化遺址，在泰山之陰有四千年前的龍山文化遺址。這為研究母系社會(huì)向父系社會(huì)過渡和國(guó)家的興起、文明的起源提供了翔實(shí)而豐富的史料。

　　由于遠(yuǎn)古人的文化積淀，泰山便被古人看作是紫氣之源、吉祥之地、神靈之宅、萬物發(fā)育之所。

　　古代人認(rèn)為“天以高為尊，地以厚為德”、“天高不可及于泰山”，于是凡是所謂“受命于天”的帝王為答謝天父的“授命”之恩，便要到接近天庭的泰山之巔積土筑高壇，意思是增泰山之高以祭天;然后再到泰山前接近大地的小山丘上設(shè)壇祭地，這就是歷代帝王所狂熱追求的泰山封禪大典。一代帝王若能登封泰山，便被天下人看作是國(guó)家鼎盛、天下太平的標(biāo)志，皇帝本人也儼然成了“奉天承運(yùn)”的“真龍?zhí)熳印绷�。所以，泰山又因接連不斷的封禪告祭活動(dòng)被抬到了與天相齊的神圣高度。

　　伴隨著封禪大典的形成，泰山宗教也相繼發(fā)祥，遂使泰山古剎掩映、宮觀林立。繼而，文人名士、儒家學(xué)者紛至沓來朝山覽勝，留下了大量的詩詞歌賦，楹聯(lián)題刻，不斷豐富著泰山文化的內(nèi)涵。

　　這里既有上古周天子巡狩泰山、會(huì)盟諸侯的周明堂遺址，又有春秋時(shí)中國(guó)最早的兵事防線——泰山齊長(zhǎng)城;既有歷代帝王封禪告祭的故址登封臺(tái)，又有碑臸最早的刻石——泰山秦刻石;既有大字鼻祖經(jīng)石峪刻文《金剛經(jīng)》，又有天下洋洋大觀之銘——唐玄宗紀(jì)泰山銘。

　　五千年文化的積淀，使泰山成為天然的歷史博物館和馳名中外的游覽勝地。東方鴻儒季羨林認(rèn)為：“泰山是中華文化的主要發(fā)祥地之一，欲弘揚(yáng)中華文化，必先弘揚(yáng)泰山文化”。

　　泰山與泰安是山城一體，泰安是“國(guó)泰民安”的意思，取意于“泰山安則天下安”。泰安市是以旅游為支柱產(chǎn)業(yè)的新興旅游城市，管轄著6個(gè)縣市區(qū)：泰山區(qū)、岱岳區(qū)、新泰市、肥城市、寧陽縣、東平縣;總面積約7700平方公里，總?cè)丝?36萬。泰安經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)穩(wěn)定，交通便利，自然資源豐富。僅就交通和資源而言，境內(nèi)就有4條國(guó)道和12條省道。地下礦藏多達(dá)50多種，其中石膏和自然硫名列全國(guó)第一，氯化鈉則是國(guó)內(nèi)特大型鹽礦之一，泰山紅、泰山青、泰山花等花崗石板更是名揚(yáng)海內(nèi)外的“石材之王”。在農(nóng)副產(chǎn)品及藥材方面，盛產(chǎn)核桃、板栗、肥桃、大棗、靈芝、何首烏等，其中，桃園鎮(zhèn)被國(guó)務(wù)院命名為“中國(guó)佛桃之鄉(xiāng)”，泰山赤靈芝和何首烏被中國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)開發(fā)為多種保健藥品。

　　朋友，來一趟不容易，請(qǐng)多了解一點(diǎn)泰山，相信您一定會(huì)留連忘返、樂不思蜀。

泰山導(dǎo)游詞9

　　各位朋友，你們好！熱誠歡迎你們到泰山來，我是你們的導(dǎo)游——羅導(dǎo)，今天咱們游覽泰山，我先簡(jiǎn)單介紹一下泰山，泰山被譽(yù)為“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”，它雄偉壯麗，風(fēng)光旖旎，歷史悠久，文物眾多，即是中華民族的象征，又是中國(guó)歷史文化的局部縮影。1982年被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了，你們看！這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤了，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了！大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的.頭上，請(qǐng)?jiān)偻�下望，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀？攀爬十八盤需全神貫注，整個(gè)過程猶如“前人踩著后人的腦袋，后人頂著前人的腳板”的感覺，非常艱辛。共有石階1827級(jí)，十八盤從下往上分為“慢十八盤”、“不緊不慢十八盤”和“緊十八盤”，這“緊”和“慢”指的是坡度的陡緩。不過千萬不要被它們的名字所迷惑，其實(shí)整段路下來，讓人感覺最耗體力的，竟然是那開頭的“

　　這里是緊十八盤，也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵(lì)人們向上。

　　泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在登攀中！

　　十八盤過后，就是南天門了，到時(shí)就可以領(lǐng)略到"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的豪邁氣魄了。南天門海拔1460米，古稱"天門關(guān)"。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。出南天門院落東折即為天街。天街意思是天上的街市，多富有詩意的地方啊。天街風(fēng)大，會(huì)突然變得比較冷，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一件棉大衣。

　　好了，先說這么多吧。游客們，現(xiàn)在是登山比賽最關(guān)鍵的時(shí)刻了，看看誰是今天的大英雄。加油！

　　提醒大家注意的是，在攀登的過程中，一定要注意安全，大家要相互幫助，還要注意保護(hù)環(huán)境，謝謝大家的合作！

泰山導(dǎo)游詞10

　　泰山是我國(guó)的“五岳”之首，又稱岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳等。名稱之多，實(shí)為全國(guó)名山之冠。春秋時(shí)改稱泰山。泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟(jì)南，面積達(dá)426平方千米，主峰玉皇頂海拔1532.7米，氣勢(shì)雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽(yù)。幾千年來一直是東方政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。泰山有著深厚的文化內(nèi)涵，其古建筑主要為明清的風(fēng)格，將建筑、繪畫、雕刻、山石、林木融為一體，是東方文明偉大而莊重的象征。1987年泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。

　　幾千年來，泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山，隨著帝王封禪，泰山被神化，因而又享有“五岳之長(zhǎng)”的稱號(hào)。佛道兩家，文人名人紛至沓來，給泰山與泰安留下了眾多名勝古跡。道教稱第二小洞天，名其岳神為天齊王。泰山自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為“五岳之首”，它是中華民族的精神文化的縮影，而今又成為世界珍貴遺產(chǎn)。

　　泰山風(fēng)景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布，由自然景觀與人文景觀融合而成。從祭地經(jīng)帝王駐地的泰城岱廟，到封天的玉皇頂，構(gòu)成長(zhǎng)達(dá)十公里的地府——人間——天堂的一條軸線。中華民族幾千年的文化歷史長(zhǎng)河，使泰山已成為中華民族的象征。氣勢(shì)磅礴的泰山，知名度可與萬里長(zhǎng)城媲美。從司馬遷的名言：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！钡健疤┥綁喉敳粡澭�”,杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！薄�…，都在不斷加深著我們對(duì)泰山的向往。登臨泰山，猶如攀登長(zhǎng)城一樣，成為許多中國(guó)人的夢(mèng)想。

　　泰山日觀峰(拱北石)泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國(guó)歷史上受過皇帝封禪的名山。同時(shí)泰山也是佛、道兩教興盛之地，是歷代帝王朝拜之山。歷代帝王所到之處，建廟塑像，刻石題字。岱廟內(nèi)，漢武帝植下的柏樹翠影婆娑;紅門宮前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音繚繞;回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態(tài)猶現(xiàn);云步橋畔，秦始皇敕封的`五大夫松，瘦骨昂藏;十八盤道，李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”，墨意未盡，豪風(fēng)猶在;碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、碧霞祠、日觀峰、南天門、玉皇頂?shù)戎饕�名勝古跡。

　　泰山兼具古、麗、幽、妙，摩崖碑碣數(shù)不勝數(shù)，廟宇觀堂滿山遍布，山勢(shì)壯麗，自然景觀巍峨、雄奇、沉渾、峻秀。全山有古建筑群20多處，歷史文化遺跡20xx多處，歷代文人雅士吟詠題刻和碑記無數(shù)。泰山的自然風(fēng)光更是泰山引人之處，泰山高峰峻拔，雄偉多姿，既是“天然山岳公園”，又是“東方歷史文化縮影”。泰山山谷幽深，松柏漫山，著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。

　　游泰山要看四個(gè)奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。

　　一、泰山日出是泰山最壯觀的奇景之一，當(dāng)黎明時(shí)分，游人站在岱頂舉目遠(yuǎn)眺東方，一線晨曦由灰暗變成淡黃，又由淡黃變成橘紅。而天空的云朵，紅紫交輝,瞬息萬變，漫天彩霞與地平線上的茫茫云海融為一體，猶如巨幅油畫從天而降。浮光耀金的海面上，日輪掀開了云幕，撩開了霞帳，披著五彩霓裳，象一個(gè)飄蕩的宮燈，冉冉升起在天際，須臾間，金光四射，群峰盡染，好一派壯觀而神奇的海上日出。

　　二、云海玉盤----泰山云霧可謂呼風(fēng)喚雨，變換無窮：時(shí)而山風(fēng)呼嘯，云霧彌漫，如墜混沌世界;俄頃黑云壓城，地底興雷，讓人魂魄震動(dòng)，游人遇此，無須失望，因?yàn)槟銓⒁�見到云海玉盤的奇景：有時(shí)白云滾滾，如浪似雪;有時(shí)烏云翻騰，形同翻江倒海;有時(shí)白云一片，宛如千里棉絮;有時(shí)云朵填谷壑，又象連綿無垠的汪洋大海，而那座座峰巒恰似海中仙島。站在岱頂，俯瞰下界，可見片片白云與滾滾烏云而融為一體，匯成滔滔奔流的“大�！�，妙趣橫生，又令人心朝起伏。

　　三、晚霞夕照----當(dāng)夕陽西下的時(shí)候，若漫步泰山極頂，又適逢陰雨剛過，天高氣爽，仰望西天，朵朵殘?jiān)迫绶逅茙n，一道道金光穿云破霧，直瀉人間。在夕陽的映照下，云峰之上均鑲嵌著一層金燦爛的亮邊，時(shí)而閃爍著奇珍異寶殿的光輝。那五顏六色的云朵，巧奪天工，奇異莫測(cè)，如果云海在此時(shí)出現(xiàn)，滿天的霞光則全部映照在“大�！敝�，那壯麗的景色、大自然生動(dòng)的情趣，就更加令人陶醉了。

　　四、晚霞夕照與黃河金帶的神奇景色，與季節(jié)和氣候有著很大的關(guān)系。為了能使登泰山者充分領(lǐng)略和享受這一奇觀美景，就必須選擇恰當(dāng)?shù)穆糜螘r(shí)機(jī)。泰山旅游圖應(yīng)該說秋季最好，因?yàn)檫@時(shí)風(fēng)和日麗，天高云淡;其次是大雨之后，殘?jiān)瓶M繞，天晴氣朗，塵埃絕少，山清水秀。你盡可放目四野，飽覽“江山如此多嬌”的秀容美貌。

泰山導(dǎo)游詞11

　　晴空萬里，我們伴隨著小鳥奇妙的歌聲。來到了泰山腳下。我是你們的導(dǎo)游XX！

　　泰山是個(gè)漂亮的地方，在這里你會(huì)找的許多的樂趣。下面我來講一個(gè)故事！

　　盤古開天東岳為首，天下名山很多，歷代帝王和蕓蕓眾生何以獨(dú)尊東岳泰山呢？這還要從開天辟地的盤古說起。

　　傳奇，在很早很早以前，世界初成，天地剛分，有一個(gè)叫盤古的人生長(zhǎng)在天地之間，天空每日上升一丈，大地每日厚一丈，盤古也每日長(zhǎng)高一丈。如此日復(fù)一日，年復(fù)一年，他就這樣頂天立地生活著。經(jīng)過了漫長(zhǎng)的一萬八千年，天極高，地極厚，盤古也長(zhǎng)得極高，他呼吸的氣化作了風(fēng)，他呼吸的聲音化作了雷鳴，他的.眼睛一眨一眨的，閃出道道藍(lán)光，這就是閃電，他興奮時(shí)天空就變得艷陽晴和，他生氣時(shí)天空就變得陰雨連綿。后來盤古漸漸地年輕了，最終最終溢然長(zhǎng)逝。剎那間巨人倒地，他的頭變成了東岳，腹變成了中岳，左臂變成了南岳，右臂變成了北岳，兩腳變成了西岳，眼睛變成了日月，毛發(fā)變成了草木，脂膏變成了江河。

　　由于盤古開天辟地，造就了世界，后人尊其為人類的祖先，而他的頭部變成了泰山，所以，泰山就被稱為至高無上的“天下第一山”，成了五岳之首。

　　好了，大家去自己想玩的地方，肯定要留意平安，再見！

泰山導(dǎo)游詞12

　　泰山(たいざん)は中華人民共和國(guó)山東省泰安市にある山。高さは1,545m(最高峰は玉皇頂と呼ばれる)。封禪の儀式が行われる山として名高い。道教の聖地である五つの山(=五岳)のひとつ。五岳獨(dú)尊とも言われ、五岳でもっとも尊いとされる。 ユネスコの世界遺産(複合遺産)に登録されている。

　　主として東岳大帝(同泰山府君)と碧霞元君(同泰山娘娘)眼光奶奶を祀っている。泰山府君は病気や壽命、死後の世界の事など、生死に関わること全般に、また碧霞元君は出産など、女性に関する願(yuàn)い事全般に、そして眼光奶奶は目に利益があると、それぞれ信じられている。その人気は普陀山の観音信仰と比せられる程で、中國(guó)大陸での人気を二分している。

　　そもそも、泰山では東岳大帝が最も重要な神位として祀られてきた。後漢代には「俗に岱宗(=泰山)上に金篋玉策があり、人の年壽の脩短をよく知る」(『風(fēng)俗通』巻2)と記されている。つまり、泰山の山頂には人間の壽命の定數(shù)を記録した原簿に相當(dāng)する帳簿が置かれているという信仰が存在していた。下って魏晉南北朝より唐代頃になると、その帳簿を管理する、人間界同様の組織の存在が想定されるようになる。こうして、長(zhǎng)官としての泰山府君が出現(xiàn)し、その配下の官僚としての泰山主簿、泰山録事、泰山伍伯等の存在が生み出されてくるのである。

　　また、後漢代には伝來していたとされる仏教の漢訳経典中に見られる「太山地獄」が、中國(guó)では現(xiàn)実に実在する泰山の地下深くに存在するものと考えられるようになった。こうして泰山地獄も誕生する(蒿里山の項(xiàng)を參照)。

　　宋代頃に入ると跡継ぎ問題により娘の碧霞元君の人気が上がりはじめ、現(xiàn)在のように碧霞元君に參詣するという形式になったという。明代の小説『醒生姻縁伝』にはその信仰が詳細(xì)に描かれている。

　　山頂へと続く參道には斗母宮や関帝廟といった多くの道観(道教寺院)群や渓谷の一面に『華厳経』が彫られた経石峪がある。また頂上付近には碧霞宮と呼ばれる碧霞元君を祭った道觀や、玉公閣という東岳大帝を祀った道觀、漢の武帝が建てたと伝えられる、「無字碑」という碑面が無地の碑文、摩崖碑と呼ばれる玄宗皇帝が彫らせた封禪の碑文があり、見所となっている。

　　泰山の道観には東岳大帝と碧霞元君と共に観音菩薩や彌勒菩薩を祀っている所も多く興味深い。

　　山麓には泰山府君を祀った岱廟がある。岱廟の壯大な有様は中國(guó)三大建築(他に、孔子廟、紫禁城)の一つに數(shù)えられる。岱廟は現(xiàn)在は泰安博物館となっており、封禪の時(shí)に記念して彫られた多くの碑文が此処にある。有名なところでは、秦の始皇帝が行幸の折に泰山に殘した李斯の碑文が見られる。泰山とその周辺には普照寺や竹林寺、霊巌寺といった由緒ある仏教寺院も多く、特に霊巌寺には日本からの曹洞宗の留學(xué)生が宋代に多く訪れている。

　　泰山山頂までは現(xiàn)在、一般道が中腹まであり、またそこからはロープーウェイが走っており、容易く登れるようになっている。但し、泰山の標(biāo)高は1500mに過ぎないが、山麓の地表の高度は0mに近いため麓から歩いて登るときには3時(shí)間は掛かるだろう。

　　泰山と道教

　　封禪は皇帝のものであるが、庶民の間でも泰山にまつわる信仰の歴史は古い。春秋戦國(guó)に書かれた『莊子』の內(nèi)篇の第一逍遙遊には既に大きいものの例えとして、「太山」という名前が記されている。荘子では人間の小ささを表すために、絶大な大きさを持つ架空の鵬という名の鳥を例に対比させている。これは泰山がとてつもなく大きいものの代表という概念が、春秋時(shí)代にはもう形成されていたことを示している。山と道教と言った関係からも、道教と泰山はもともと相性が良かったと言いえよう。東晉の『搜神記』には、早くも泰山が神性を帯びて冥界の神として登場(chǎng)する。以後、泰山府君を中心とした泰山信仰は『太平廣記』や『夷堅(jiān)志』などの異聞に多く見られる。泰山では宋代に入ると、山頂の碧霞元君廟の周辺から碧霞元君像が発見されたことを契機(jī)に、泰山での信仰形態(tài)が変化する。泰山府君の娘で女性に関すること全般に御利益があるとされる碧霞元君へ參拝することが女性の間で人気となり、明代に入ると主神である泰山府君の人気を越えるものになった。その後、碧霞元君を祀った碧霞元君廟が中國(guó)各地で作られた。(蛇足だが、本廟以外、泰安市內(nèi)にも碧霞元君を主神として祀る廟は4つも存在する。そのどれもが戦災(zāi)を経て現(xiàn)存、もしくは復(fù)元されていることも特筆すべきことである。これは一貫した碧霞元君人気を表すものに他ならない。また、エドゥアールシャヴァンヌは當(dāng)時(shí)の北京にあった碧霞元君廟を調(diào)査し《泰山》に記載している。泰山は碧霞元君を主神として今でも多くの參拝者を抱えており、1987年に複合遺産として世界遺産に登録されている。

　　泰山と仏教について

　　泰山や周辺には仏寺も見られる。決して多くはないが、霊巌寺、普照寺、竹林寺と由緒が正しいものが多い。中でも霊巌寺は、創(chuàng)建が前秦ともいわれ、宋代には天下の四絶(中國(guó)を代表する4つの寺院)の一つに數(shù)えられている。日本からも曹洞宗の僧侶が多く留學(xué)にここを訪れた。霊巌寺には及ばないが、普照寺も宋代に高麗人の満空禪師が建立したものとして名高い。

　　歴史的には、泰山と仏教との関係は、五胡十六國(guó)時(shí)代に竺僧朗が隠遁したことに始まる。『水経注』『魏書釈老志』『冥祥記』『高僧伝』などの同時(shí)代史料によれば、仏図澄門下の僧朗は、前秦の皇始元年(351年)に泰山の琨瑞谷(金輿谷)に隠棲し、それによってこの谷は朗公谷と呼ばれるようになったとされる。前秦の苻堅(jiān)、後秦の姚興、後燕の慕容垂、南燕の慕容徳らの五胡の覇主らの尊崇を受け、北魏の道武帝も僧朗に対して師禮をとったという。

　　北魏代、その朗公谷に建てられた朗公寺は、帝室の保護(hù)を継続して受け、それが東魏北斉にまで継承された。また、その周辺に建てられたのが、霊巌寺や神寶寺などの諸寺である。霊巌寺の開基については、仏図澄が清水を湧き出させた地であるとか、竺僧朗ゆかりの地に建てられたという伝承が見られる。.

　　泰山と儒教について

　　孔子が泰山を訪れていたことから、泰山には孔子にまつわる名所や孔子廟が作られている。宋代には孫復(fù)を初めとする泰山學(xué)派と呼ばれる儒學(xué)者達(dá)が西南の麓、五賢祠に移り住み大いに栄えたという。

　　登録基準(zhǔn)

　　この世界遺産は世界遺産登録基準(zhǔn)における以下の基準(zhǔn)を満たしたと見なされ、登録がなされた。

　　(1)人類の創(chuàng)造的才能を表現(xiàn)する傑作。

　　(2) ある期間を通じてまたはある文化圏において建築、技術(shù)、記念碑的蕓術(shù)、都市計(jì)畫、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。

　　(3)現(xiàn)存するまたは消滅した文化的伝統(tǒng)または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。

　　(4)人類の歴史上重要な時(shí)代を例証する建築様式、建築物群、技術(shù)の集積または景観の優(yōu)れた例。

　　(5)特に不可逆的`な変化の中で存続が危ぶまれている、ある文化(または複數(shù)の文化)を代表する伝統(tǒng)的集落または土地利用の際立った例。

　　(6)顕著で普遍的な意義を有する出來事、現(xiàn)存する伝統(tǒng)、思想、信仰または蕓術(shù)的、文學(xué)的作品と、直接にまたは明白に関連するもの(この基準(zhǔn)は他の基準(zhǔn)と組み合わせて用いるのが望ましいと世界遺産委員會(huì)は考えている)。

　　(7) ひときわすぐれた自然美及び美的な重要性をもつ最高の自然現(xiàn)象または地域を含むもの。

泰山導(dǎo)游詞13

　　女士們先生們，大家好！我叫傅，是一名為大家服務(wù)的專業(yè)導(dǎo)游。今天，我很高興陪你去世界聞名的泰山。

　　我們的瀏覽已經(jīng)開始。請(qǐng)注意游客的安全。泰山風(fēng)景優(yōu)美壯麗。是“五岳”中的“東山”，五岳之首。女士們先生們，我們現(xiàn)在來到了南天門。放眼望去，宏偉的.城門標(biāo)有“南天門”三個(gè)大字，十分醒目。

　　請(qǐng)不要落后，我們會(huì)繼續(xù)前進(jìn)！山東泰山，古稱岱宗，現(xiàn)為著名的文化與自然雙重遺產(chǎn)。泰山自然景觀瑰麗獨(dú)特，千百年的精神文化滲透和人文景觀的對(duì)比，被譽(yù)為中華民族精神文化的縮影。泰山不僅突出了普通的科學(xué)和自然價(jià)值，也突出了普通的審美和歷史價(jià)值。它是一座集自然科學(xué)和歷史文化價(jià)值于一體的神奇山峰。

　　游客們，這次旅行結(jié)束了。謝謝你和我的良好合作。如果有興趣，請(qǐng)?jiān)賮硖┥娇纯础?/p>

　　謝謝，再見！

泰山導(dǎo)游詞14

各位朋友：

　　你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

　　這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄�，F(xiàn)在，我們?nèi)砸�像古人那樣問一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻。

　　這里是岱廟。從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

　　大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。

　　朋友們，中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

　　正陽門內(nèi)就是岱廟了，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進(jìn)得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。

　　過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進(jìn)深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

　　天貺殿周圍施以回廊，形成了一個(gè)大院落，在中國(guó)的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒有絕對(duì)大絕對(duì)小，大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。

　　從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸�，帝則應(yīng)當(dāng)有“后”，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。

　　剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個(gè)別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

　　這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。

　　這里是緊十八盤，也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵(lì)人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界!

　　南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

　　進(jìn)了南天門，與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。

　　出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

　　天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的.前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。

　　好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來進(jìn)香并不感其小而覺其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。

　　出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。

　　沿大觀峰西側(cè)盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

　　玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。

　　朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

泰山導(dǎo)游詞15

　　各位游客，今天的泰山一日游就要結(jié)束了。玩得開心嗎？相信大家都很開心！明天，會(huì)有更好的風(fēng)景等著我們。希望你好好休息，充電。明天見。

　　大家好，我是導(dǎo)游李。今天，我將帶你去參觀泰山，五岳之巔。

　　泰山位于山東省泰安市。泰山是五岳之首，高約1545米。被譽(yù)為“登泰山是小天地”。據(jù)記載，泰山有20億年的歷史。

　　我們首先從紅門上山。沿途有許多美麗的'風(fēng)景。泰山的山腰就是我們常說的中天門。從中天門出發(fā)，1594步來到陡峭的十八盤。十八盤后，我爬到了南門。爬了一小段路，就到了天街。天街位于泰山海拔1250米處。再往上走，就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉帝頂上去，就到了泰山主峰。主峰東側(cè)有一塊觀日石。為了看日出，人們晚上三點(diǎn)來爬泰山，或者提前住在山頂。

　　游客們，泰山的風(fēng)景真的很壯觀。希望你能帶著親朋好友再來泰山看看！

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