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關(guān)于長沙導(dǎo)游詞介紹
作為一位盡職的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于長沙導(dǎo)游詞介紹，歡迎大家分享。
歡迎大家來到長沙!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下長沙名字的由來。
“長沙”之名最早見于3000多年以前的西周。此后歷朝歷代，長沙均為湖湘首邑和南方重鎮(zhèn)，新中國成立后，長沙作為湖南省省會，成為國務(wù)院首批頒布的24座歷史文化名城之一。
長沙一名是怎么得來的，歷來眾說紛紜，史籍記載各異，概括起來主要有以下幾說：
一、得名于長沙星
《史記·天官書》云：“天則有列宿，地則有州域�！倍怂拗休F宿有一附星名為“長沙”，古人按星象分野的理論，將長沙之地以應(yīng)長沙星，認為長沙地名源于星名，故長沙又有“星沙”之稱。
二、得名于萬里沙祠
萬里沙祠一說最早見于晉闞馬因所著《十三州志》：漢“有萬里沙祠，而西自湘州，至東萊萬里，故曰長沙�！贝撕�，唐代李吉甫的《元和郡縣志》援引《東方朔記》云：“南郡有萬里沙祠，自湘州至東萊可萬里，故曰長沙。”唐杜佑《通典》中潭洲“秦為長沙郡”的自注亦云：“有萬里沙祠，故曰長沙。”于是以后的各代地方志，多引此說作長沙得名之源，并加以闡發(fā)考釋，認為長沙在古代有祭禮沙土之神的活動。
三、得名于“沙土之地”
長沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)為以石英砂巖、砂礫巖、粉砂巖及頁巖等為基礎(chǔ)，經(jīng)過長年的外力作用，地層崩塌的巖石，經(jīng)風化和水流的沖刷，使大量的砂、石都聚積于地表，特別是現(xiàn)長沙市區(qū)所在的湘江河谷地帶，分布著大片的沙灘，沙洲等，每當枯水時節(jié)，這些洲、灘露出，向人們展現(xiàn)出成片的砂土，尤其是沙粒長大，“白沙如霜雪”，這種景象很是引人注目，故古籍中多有稱長沙為沙鄉(xiāng)或沙土之地。如唐大歷間長沙太守張謂著《長沙土風碑銘》引《遁甲記》云：“沙土之地，云陽之墟�！庇帧堵肥贰吩唬骸吧�，為長沙;云陽，為茶陵�！庇帧对涂たh志》云：“《禹貢》荊州之域，春秋為黔中地，楚之南境。秦并天下，分黔中以南之沙鄉(xiāng)為長沙郡，以統(tǒng)湘川。”
四、得名于長形的沙洲
長沙湘江中的水陸洲，長約5000米，寬約100米，是一較有特色的地理景觀。
五、得名于“蠻越”語“祭禮女神的地方”
在楚國“南平蠻越”之前，長沙居民屬“蠻越”族。在蠻越語中，“長”是“祭壇”的意思，“沙”是“女神”的意思，而不是“沙土之神”�！伴L沙”在蠻越中的含義就是“祭祀女神的地方”。至今，壯、侗諸民族聚居區(qū)還有女神崇拜的風俗，他們的成語中有“未立村塞，先立長沙”之語。
結(jié)論
后經(jīng)過各時代文人學(xué)者的研討，第一、二種說法逐漸被否定。而第三說和第四說的依據(jù)基本相同，都是突出長沙的地物特征，相對較為可信。長沙地名，應(yīng)是先民們根據(jù)長沙古代的自然環(huán)境特征而逐步確認，最后約定俗成，流傳后世;理應(yīng)“始于洪荒之世”，至西周時被確認。至于第五說，雖無定論，但亦可作為一家之言。
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