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桃花源導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-08-01 14:08:40 導(dǎo)游詞 我要投稿

桃花源導(dǎo)游詞

  作為一名樂(lè)于助人的導(dǎo)游,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編精心整理的桃花源導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

桃花源導(dǎo)游詞

桃花源導(dǎo)游詞1

各位游客:

  你們好,歡迎你們來(lái)到常德旅游,我是你們的導(dǎo)游小白。

  常德,古稱(chēng)"武陵",別名"柳城",是湖南省省轄市,湖南省省域副中心城市,環(huán)洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)圈核心城市之一,也是長(zhǎng)株潭3+5城市群之一。位于湖南北部,江南洞庭湖西側(cè),武陵山下,史稱(chēng)"川黔咽喉,云貴門(mén)戶",是一座擁有二千年歷史的文化名城,是國(guó)家公路運(yùn)輸樞紐城市、湘西北鐵路樞紐城市。

  近幾年來(lái),市委、市政府堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀和以人為本的戰(zhàn)略,以增強(qiáng)城市服務(wù)功能、提升城市品位、創(chuàng)造最佳人居環(huán)境、構(gòu)筑和諧社會(huì)為目標(biāo),重視城市基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與發(fā)展。今天主要參觀的是近幾年來(lái)已建成的和規(guī)劃中的城建項(xiàng)目。希望通過(guò)此次參觀,各位市民朋友能見(jiàn)證我們常德的飛速發(fā)展,展望我們常德輝煌的明天。本次房交會(huì)以“新常德之美——世外桃源·宜居常德”為主題,本著服務(wù)城市發(fā)展、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)行業(yè)、服務(wù)消費(fèi)者的辦會(huì)宗旨,緊扣城市發(fā)展與房地產(chǎn)市場(chǎng)的主流方向,以“研究宜居城市戰(zhàn)略,傳揚(yáng)城市發(fā)展愿景,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,樹(shù)立產(chǎn)業(yè)發(fā)展信心”的展會(huì)宗旨,舉行以下幾大主題活動(dòng):開(kāi)、閉幕式、文藝匯演及精品地產(chǎn)展; 2009·常德宜居城市發(fā)展論壇;宜居常德·發(fā)現(xiàn)常德之美——常德宜居城市建設(shè)巡禮展;常德重大城建項(xiàng)目一日游;世外桃源·網(wǎng)游常德——網(wǎng)上房交會(huì);宜居常德·美麗家居——品牌家裝、家居、建材展;房地產(chǎn)評(píng)選、看房有禮、購(gòu)房有獎(jiǎng)活動(dòng)等。

  現(xiàn)在我們的汽車(chē)行駛在商業(yè)繁榮的武陵大道上,這條大道算是常德的一條老街了,它始建于1986年,1996年竣工,在1998年就被政府命名為“湖南省樣板街”。前面的這座高大的建筑就是常德的國(guó)際大酒店,也是常德有名的高星級(jí)酒店之一。近年來(lái)常德的酒店業(yè)飛速發(fā)展,國(guó)際、共和、金悅、頂貫天逸等多家四星、五星級(jí)酒店的建成都在提升著我們常德的城市品味。這兩邊是家具城,前面是火車(chē)站廣場(chǎng),F(xiàn)在我們前往此次房交會(huì)會(huì)場(chǎng)美居建材廣場(chǎng)。

  常德美居建材廣場(chǎng)成立于2008年11月,位于火車(chē)站廣場(chǎng)西側(cè),是湘西北地區(qū)首家經(jīng)營(yíng)面積超過(guò)20000平米的室內(nèi)建材賣(mài)場(chǎng)。賣(mài)場(chǎng)共分四層,經(jīng)營(yíng)商品上萬(wàn)種,涵蓋了陶瓷、工藝品、潔具、櫥柜、廚衛(wèi)電器、地板、樓梯、墻紙、門(mén)窗、五金吊頂、衣柜、窗簾布藝等品類(lèi),真正滿足消費(fèi)者“一站式購(gòu)物”需求。賣(mài)場(chǎng)環(huán)境舒適,寬敞明亮,并配備了自動(dòng)扶梯、貨梯、中央播音系統(tǒng)、電子屏導(dǎo)購(gòu)系統(tǒng)及24小時(shí)安保巡邏。廣場(chǎng)目前已入駐的百余家品牌,都經(jīng)過(guò)了市場(chǎng)的嚴(yán)格審核,確保在價(jià)格、質(zhì)量、售后、環(huán)保方面給消費(fèi)者提供全方位的保障。作為湘西北首家五星級(jí)建材室內(nèi)賣(mài)場(chǎng),美居始終將維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益作為市場(chǎng)持續(xù)健康發(fā)展的根本,并從開(kāi)業(yè)起就明確了“價(jià)格、質(zhì)量、售后、環(huán)!彼姆矫嫒姹U戏⻊(wù)方針。在價(jià)格方面,美居率先發(fā)布了《全市最低價(jià)公約》,所有入駐品牌對(duì)消費(fèi)者鄭重承諾實(shí)行最低價(jià)銷(xiāo)售政策,拒絕價(jià)格欺詐;在質(zhì)量方面,美居率先執(zhí)行了先行賠付制度,對(duì)消費(fèi)者提出的質(zhì)量投訴問(wèn)題,責(zé)成品牌廠商第一時(shí)間落實(shí)解決,品牌廠商推諉解決或解決不到位的,美居將負(fù)責(zé)對(duì)消費(fèi)者先行賠償;在售后及環(huán)保方面,美居作為常德市消費(fèi)者委員會(huì)3·15授權(quán)投訴站,對(duì)所有的消費(fèi)者開(kāi)展電話售后服務(wù)和上門(mén)回訪調(diào)查,對(duì)消費(fèi)者提出的各種產(chǎn)品售后安裝問(wèn)題,積極協(xié)調(diào)廠商解決。(停車(chē)休息15分鐘)

  我們的汽車(chē)現(xiàn)在轉(zhuǎn)入皂果路,皂果路連接人民路和常德大道,在這條路上我們要參觀待建的白馬湖三館三中心。現(xiàn)在我們下車(chē)(停車(chē)10分鐘)。

  “三館”和“三中心”位于市城區(qū)柳葉大道、濱湖路、皂果路、龍港路圍合的區(qū)域,毗鄰白馬湖北面!叭^”是指常德市規(guī)劃展示館、美術(shù)藝術(shù)館、城建檔案館。是我市文化名城建設(shè)的重要內(nèi)容,從2008年底開(kāi)始招標(biāo)、評(píng)審,計(jì)劃總投資5700萬(wàn)元,占地1萬(wàn)平方米,主要功能包括:城市足跡展示、規(guī)劃研究、藝術(shù)培訓(xùn)、演出排練、檔案保存、學(xué)術(shù)交流等!叭^”總建筑面積為24887平方米,其中規(guī)劃展示館為7672平方米、美術(shù)藝術(shù)館為6617平方米、城建檔案館為5215平方米,地下車(chē)庫(kù)、設(shè)備用房等公共部分建筑面積為5383平方米。

  “三館”建筑根據(jù)各自功能要求,設(shè)計(jì)上既彼此聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立,風(fēng)格現(xiàn)代,公共特性明顯。作為一種具有文化的公共建筑,建筑外形強(qiáng)調(diào)體量和雕塑感,給人以較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。作為常德市新的標(biāo)志性建筑,“三館”建筑工程將保證高水平和高質(zhì)量,并以爭(zhēng)創(chuàng)“魯班獎(jiǎng)”為目標(biāo)!叭行摹笔侵盖嗌倌昊顒(dòng)中心、婦女兒童活動(dòng)中心、科技中心。“三中心”設(shè)計(jì)方案要求年底前完成。

  康橋·藍(lán)灣是中房集團(tuán)常德分公司繼康橋尚都項(xiàng)目之后,中房集團(tuán)在常德開(kāi)發(fā)的第五個(gè)樓盤(pán),于2007年6月開(kāi)工建設(shè)的又一商住綜合物業(yè)。項(xiàng)目總占地56000多平方米,地上建筑面積100000平米,地下室23000平米,容積率1.81,綠化率達(dá)40%以上。項(xiàng)目分為住宅和商業(yè)兩部分;住宅開(kāi)發(fā)分一期合院陽(yáng)房,二期空中院子,康橋街坊是商業(yè)街區(qū)?禈颉に{(lán)灣以“中國(guó)品·常德味”的主題定位,力求使現(xiàn)代、傳統(tǒng)、地域三大因素有機(jī)結(jié)合,力求將現(xiàn)代生活需求、傳統(tǒng)情感、地域元素運(yùn)用現(xiàn)代的技術(shù)、材料、審美進(jìn)行建筑體現(xiàn),為現(xiàn)代常德人創(chuàng)造最適宜的居住環(huán)境。

  現(xiàn)在我們汽車(chē)轉(zhuǎn)入了寬闊漂亮的柳葉大道,因?yàn)檫B接省級(jí)旅游度假區(qū)柳葉湖而取名,F(xiàn)在請(qǐng)我們的司機(jī)把車(chē)靠邊停(停車(chē)不下車(chē)),我們到達(dá)今天參觀另一個(gè)城建項(xiàng)目——朝陽(yáng)中路(紫菱路~洞庭大道),道路長(zhǎng)2195米,寬30米,總投資1.3億元,建設(shè)業(yè)主是市建設(shè)局,由市三明公司融資,采取BT方式建設(shè)。已于今年5月進(jìn)場(chǎng)施工,采取分段拆遷、分段施工的方式進(jìn)行,紫菱路至柳葉大道(約800米)的拆遷安置補(bǔ)償、桿線轉(zhuǎn)移、路基換填等工作已全部完成,完成投資500萬(wàn)元,預(yù)計(jì)2010年4月份建成通車(chē);柳葉大道至洞庭大道的拆遷安置摸底工作已結(jié)束,征地拆遷預(yù)算編制已完成,正在做拆遷宣傳工作,爭(zhēng)取10月底啟動(dòng)拆遷,2010年底竣工。

  現(xiàn)在我們又進(jìn)入了武陵大道,在我們旁邊的是國(guó)貿(mào)大廈(簡(jiǎn)介)。旁邊的是另一個(gè)城建項(xiàng)目——紫菱中路。紫菱中路(武陵大道~皂果路):道路長(zhǎng)1130米,寬40米,總投資6100萬(wàn)元,建設(shè)業(yè)主是市建設(shè)局,由市中凱公司融資,采取BT方式建設(shè)。已于今年5月進(jìn)場(chǎng)施工,武陵大道至朝陽(yáng)路路基換填和箱涵施工已完成,完成投資約1160萬(wàn)元,正在進(jìn)行朝陽(yáng)路至皂果路段路基換填,預(yù)計(jì)2010年7月份竣工通車(chē)。轉(zhuǎn)入的這條新修的馬路是已經(jīng)建好的紫菱路。前面直通柳葉湖汽車(chē)站,丹陽(yáng)路車(chē)站已經(jīng)搬到了這里。去安鄉(xiāng)、岳陽(yáng)方向的汽車(chē)都要在此乘車(chē)。有46路、51路、13路、16路汽車(chē)可以到這里。現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)入了紫緣路,前面就是五岔了。我們現(xiàn)在前往柳葉湖。

  下面給大家介紹柳葉湖,1994年6月,經(jīng)政府批準(zhǔn)為省級(jí)旅游度假區(qū),2001年4月被批準(zhǔn)為國(guó)家首批AAA級(jí)旅游景區(qū)。天造的生態(tài)盆景度假區(qū)集城、湖、山、洲為一體,是天然造化的生態(tài)組合盆景。柳葉湖距城區(qū)2.5公里,古有堤柳漁歌、松風(fēng)水帶、皆極共勝之描述,今有湖南一寶、常德一絕之贊嘆。規(guī)劃總面積44.96平方公里,其中水域面積21.8平方公里,約為杭洲西湖的3倍,規(guī)模之大,全國(guó)絕無(wú)僅有。柳葉湖西北的太陽(yáng)山、月亮山磊落厚重,層巒疊嶂,松竹青翠,清溪蜿蜒,泉水潺潺。滿山遍布亞熱帶常青樹(shù)、松、柳竹、樟、紅棘木等,灌木樹(shù)種達(dá)1300多種,其中國(guó)家保護(hù)的.稀有植物33種,更有茶山杜鵑紅艷,漫山遍野,尤為奇妙。水,是柳葉湖的生命,柳葉湖最大的優(yōu)勢(shì)是有一湖清澈的碧水,這里湖水明凈清潔,清潔度為全國(guó)城市湖泊之冠!皢(wèn)泉哪得清如許,唯有源頭活水來(lái)”,柳葉湖的水是運(yùn)動(dòng)著的水,它與常德市的母親河沅江相通,每年雨季到來(lái),積雨面積增大,水位增高,湖水向沅江的排放。一年中,柳葉湖的水至少要換三次以上,保證了水質(zhì)的清潔。從水質(zhì)來(lái)說(shuō),據(jù)環(huán)保部門(mén)根據(jù)中華人民共和國(guó)《景觀娛樂(lè)用水水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)》評(píng)價(jià),柳葉湖污染超標(biāo)率為零,完全符合景觀娛樂(lè)用水標(biāo)準(zhǔn),很適合旅游和水上比賽。從水域面積和水的透明度來(lái)看,柳葉湖水域遼闊,湖底平坦,平均水深基本維持在4—6米,透明度一般可達(dá)200厘米,完全符合水上競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的賽場(chǎng)要求。國(guó)家體育總局和亞劃聯(lián)經(jīng)過(guò)多次考察檢測(cè),一致認(rèn)為柳葉湖是理想的天然水上賽場(chǎng)。因此,國(guó)家體育總局的“中華人民共和國(guó)賽艇皮劃艇聯(lián)

  合技術(shù)委員會(huì)”、“中華人民共和國(guó)賽艇皮劃艇聯(lián)合會(huì)駐柳葉湖辦事處” “中華人民共和國(guó)國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)總局水上運(yùn)動(dòng)管理中心駐柳葉湖辦事處”三塊牌子落戶我們柳葉湖。湖南水上運(yùn)動(dòng)學(xué)校也從岳陽(yáng)遷到了柳葉湖畔。2001年柳葉湖被評(píng)為國(guó)家首批AAA級(jí)旅游景區(qū)。整個(gè)旅游景區(qū)依靠柳葉湖天然的資源建造了國(guó)際一流的水上運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng),2500米國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)水上賽場(chǎng)、3300米高檔次親水游道和3.3公里環(huán)湖風(fēng)光帶等大批基礎(chǔ)景觀。近年來(lái)柳葉湖舉辦了很多賽事,如第八屆亞洲皮劃艇錦標(biāo)賽、中美滑水明星對(duì)抗賽;全國(guó)短道汽車(chē)?yán)﹀\標(biāo)賽;湖南泛洞庭龍舟爭(zhēng)霸賽等。

桃花源導(dǎo)游詞2

  桃花源位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近,距常德市34公里。

  前面有滔滔不絕的沅江,后面是綿延起伏的武陵群峰,境內(nèi)古樹(shù)參天,修竹婷婷,壽藤纏繞,花草芬芳,有石階曲徑、亭臺(tái)碑坊裝點(diǎn),宛若仙境。

  桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個(gè)景區(qū),其中桃花山、秦人村為桃花源的中心,有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹(shù)林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點(diǎn)。

  尋訪桃花源,一般乘車(chē)至桃花山牌坊下車(chē)。

  桃花山牌坊在公路南側(cè),始建于1943年,后傾塌,1973年按原貌修復(fù),坊上石刻,介紹了桃花山的概況。

  牌坊橫額上,飾有色彩斑瀾的`花和“桃花源”三個(gè)遒勁大字。

  牌坊兩邊的大柱上,有"紅樹(shù)青山斜陽(yáng)古道,桃花流水福地洞天。"對(duì)聯(lián)一幅,概括了桃花源的主要景致。

  過(guò)牌坊,上桃花山,迎面有一條水流不斷的小溪,這是桃花溪。

  溪的右側(cè),長(zhǎng)著一片茂密的桃林,窮林橋便隱藏在這桃林的深處。

  桃花溪一帶的景致,有如《桃花源記》中的描述:“忽逢桃樹(shù)林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!比粼谔一ㄊ㈤_(kāi)之時(shí)來(lái)到這里,可見(jiàn)桃樹(shù)蓋頭,濃淡相間,有的鮮紅如碧血,有的艷麗如姻脂。

  千樹(shù)萬(wàn)樹(shù),如織就的云錦,令人陶醉。

  穿過(guò)桃樹(shù)林,涉過(guò)窮林橋,可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑,這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃。

  菊圃是因?yàn)楦浇樵跃栈ǘ妹,由于廊中有歷代碑碣林立,所以又叫碑廊。

  碑廊的盡頭,為明代建造的方竹亭,體態(tài)渾厚,風(fēng)格古樸。

桃花源導(dǎo)游詞3

各位游客:

  你們好,歡迎你們來(lái)到長(zhǎng)沙旅游,我是你們的導(dǎo)游__。

  桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻,“水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

  傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi),紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩?芍^“桃花流水杳然去,別有天地非人間。

  現(xiàn)在登上的.這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

  前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸來(lái),把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)圇園安在,惟桃花流水依然。”是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。

  走進(jìn)菊圃大門(mén),仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開(kāi)窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)入門(mén)為魚(yú)池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

  正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生。”寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

  這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分:“親戚或余悲,他人亦已歌死去何所道,托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

桃花源導(dǎo)游詞4

  “桃花源古鎮(zhèn)”位于久負(fù)盛名的魚(yú)米之鄉(xiāng)的文明衛(wèi)生城市——湖南常德。整個(gè)古城嚴(yán)格按照國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)、規(guī)劃,建設(shè)國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),此項(xiàng)目定可與云南楚雄的“彝人古鎮(zhèn)”項(xiàng)目及重慶長(zhǎng)壽的“長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)”項(xiàng)目媲美。桃花源旅游產(chǎn)品十分豐富,著名的有桃花源擂茶系列、桃源大葉茶、桃花源仙桃、蜜桔、沙田柚、桃源觀、桃花源大門(mén)延泉黑豬、竹編工藝品、桃花源紙傘、根雕等,均為傳統(tǒng)鄉(xiāng)土特產(chǎn),特別是桃源玉雕、桃花石雕塑工藝,已有近兩千年的歷史,80年代以來(lái),先后有日、美、新加坡等40多個(gè)國(guó)家的'來(lái)賓前來(lái)洽談?dòng)嗀洝?/p>

  如今桃花源國(guó)家森林公園,已是商貿(mào)、旅游、娛樂(lè)的理想場(chǎng)所,也是投資興業(yè)的黃金寶地,這里晨鐘暮鼓、香煙繚繞、商貿(mào)云集、游人如織,“世外桃源”的太平盛世,得以真正再現(xiàn),她象一顆璀璨的明珠,把神奇古老的桃花源裝點(diǎn)得分外嬌繞、嫵媚;ㄔ次挥谥衼啛釒П本壪、鄂、川山地丘陵植被區(qū)和江漢洞庭湖,鄱陽(yáng)湖平原植被區(qū)的過(guò)渡地帶,基本處于華中區(qū)系與華東區(qū)系的過(guò)渡線上,森林植物以松屬、杉木屬、圓柏屬、栗屬、栲屬、青岡櫟屬、櫟屬、潤(rùn)楠屬、擦樹(shù)屬、楓香屬、李屬、花揪屬、欒樹(shù)屬、杜英屬、榆屬、櫸屬占優(yōu)勢(shì)。共有木本植物446種,草本植物740余種。觀賞動(dòng)物桃花源主體景區(qū)動(dòng)物棲息環(huán)境優(yōu)越,食物鏈網(wǎng)結(jié)構(gòu)復(fù)雜,鳥(niǎo)、獸、蟲(chóng)、魚(yú)資源豐富。美形美色聲美姿觀賞動(dòng)物255種,其中野生種230種,占90%;馴養(yǎng)種25種,占10%。

桃花源導(dǎo)游詞5

  走進(jìn)菊圃大門(mén),仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開(kāi)窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)入門(mén)為魚(yú)池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

  正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生!睂(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,好個(gè)五柳先生!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的`人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

  這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分:“親戚或余悲,他人亦已歌死去何所道,托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

  歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅葘?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門(mén),來(lái)到碑廊。千百年來(lái),游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫(xiě)景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕,F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

桃花源導(dǎo)游詞6

各位游客:

  大家好!

  桃花源是個(gè)令人神往的地方,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,仍然是個(gè)千古之謎?墒菗(jù)文獻(xiàn)資料和器物實(shí)物考證,千山萬(wàn)壑高聳中的重慶酉陽(yáng)酉陽(yáng)大酉洞,才是桃花源真正的活標(biāo)本。

  酉陽(yáng)桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和寡脂上新三大部分。這里阡陌交通,屋舍儼然,良田美池,桑竹之屬,雞犬相聞,一派和平自然風(fēng)景,是棲息疲憊心靈的最后接著家園。

  桃源石坊

  在大酉洞的懸崖上入目而來(lái)的是“桃花源”三個(gè)大,這是四川作家馬識(shí)途的題,在“桃花源”的門(mén)前,有一道石碑門(mén)坊,上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩(shī)人流沙河的真跡。

  跨過(guò)這道石坊,前就好似穿過(guò)一千多年前的時(shí)光隧道,去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土,去破譯世外桃源截取這個(gè)四百年密碼。

  桃花溪

  相傳晉朝太元年間,武陵捕魚(yú)人沿著桃花溪,穿過(guò)桃花林,來(lái)到桃花渡,見(jiàn)柳岸花明,山重水復(fù),怕迷失道路,就在溪邊打下標(biāo)記。

  傳說(shuō)這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路牌路標(biāo),漁人曾經(jīng)在此問(wèn)路。這路標(biāo),這桃林,這桃花溪,成了世外桃源和旖旎滾滾紅塵的分界線,也了無(wú)數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢(mèng)。

  問(wèn)津亭

  中其相傳武陵捕魚(yú)人來(lái)到桃花源中,見(jiàn)阡陌縱橫,雞犬相聞,男耕女織,怡然自樂(lè),賴(lài)草賴(lài)草升平景象和淳樸民風(fēng)。捕魚(yú)人聽(tīng)說(shuō)他們的先祖是秦朝的遺民,來(lái)到這與世隔絕的建制鎮(zhèn)已經(jīng)許多年了。

  他十分驚訝,回到武陵郡所,向太守報(bào)告了這發(fā)覺(jué)一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往,尋找先前的路標(biāo),但終因迷路而未能到達(dá),留下了千年遺恨。這就是漁人問(wèn)津處。

  潛棧(巴人棧道)

  桃淵明棄官回鄉(xiāng),開(kāi)荒種地。雖然辛苦,卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂(lè)。日出而作,日落而息。晚上歸來(lái),和村里的.農(nóng)家共話桑麻,飲酒作樂(lè)。年復(fù)一年,他在這草叢青苔之中,踩出了一條蜿蜒小道曲折的鄉(xiāng)間小路。

  為紀(jì)念陶公,后人在這條小路上延之沙芥了這條棧道,人們叫它“潛!薄O惹,傳說(shuō)巴人遷徒到此,所以又叫它“巴人棧道”。

  潛村

  是為慶祝陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛,隋代著名詩(shī)人和文學(xué)家。潯陽(yáng)柴桑,即今江西九江人。家道原本殷實(shí),后來(lái)敗落貧窮,官至彭澤縣令。后來(lái)不滿朝政黑暗,棄官還家,息交絕游,隱居田園,躬耕南畝。

  這里有曲徑通幽的良田美池,有綠樹(shù)掩隱的桃花島,有土家風(fēng)味的吊腳樓,琳瑯滿目,美不勝收。

  拙村

  陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫(xiě)道:“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田……”所謂“拙”,就是愚笨,就是不會(huì)做官,不會(huì)投機(jī)鉆營(yíng)。詩(shī)人就是通過(guò)這種來(lái)表現(xiàn)厭惡仕途,和對(duì)田園牧歌生活的向往。

  這里桃紅柳綠,阡陌縱橫,有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂,有古色古香的中餐廳茶具,水缸水桶,竹器木器,再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋、流水、人家”和古拙簡(jiǎn)樸的村野風(fēng)光。

  秀才看榜(聰明泉)

  在桃花源頭,有一泓綠陰水潭,傳說(shuō)它叫聰明泉。泉水東暖夏涼,經(jīng)年不斷,泉邊有嘉木美竹,平時(shí)不易被人則發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁,陡然直立,光潔天成,傳說(shuō)叫“秀才看榜”。

  據(jù)傳秦儒藏書(shū),為酉陽(yáng)播下了人文精神種子,大凡讀書(shū)人要想舉秀才,取進(jìn)士,幾乎要來(lái)這里探源溯流,唱聰明泉的泉水,然后就得高中,中榜以后,文人學(xué)士都爭(zhēng)取到這里看榜,以拜祭這一孔紫云。

  松峰聳翠

  相傳唐朝有個(gè)姓方的道士曾云游到此,見(jiàn)洞天佛地,桃花盛開(kāi),便向一砍柴老人打聽(tīng)此為何地,砍柴老人答道:“這里叫‘觀音洞’,人稱(chēng)‘古桃源’。”道士說(shuō):“親臨佛地,永生難忘。不過(guò),洞里桃峰和平地色彩有失陰陽(yáng),如峰植青松,松峰聳翠,使陰陽(yáng)平衡,交相輝映,那就錦上添花了。”

  道士抓出一把種籽,交給老人說(shuō):“這叫赤松子,及時(shí)種下,三年可以成材,松籽可以充饑,也可以延年益壽!边@則傳說(shuō),體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。

  石窟藏書(shū)

  相傳秦始皇焚書(shū)坑儒的時(shí)候,有幾個(gè)咸陽(yáng)的儒士,為躲避禍亂,背負(fù)詩(shī)書(shū),攜妻帶子,來(lái)到大酉洞中,生息繁衍,自食其力,保存了大量保留珍貴的圖書(shū)典籍。這就是傳說(shuō)中的藏書(shū)之屋。

  在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫(xiě)的“太古藏書(shū)”四個(gè)大,雖時(shí)過(guò)境遷,風(fēng)雨剝蝕,至今仍清晰可辨。后人有詩(shī)贊曰:“千卷遺書(shū)秦火后,幾人負(fù)笈酉山陽(yáng)。”

  飛泉灑玉

  相傳這洞中有一姓徐的老者,年高九十六歲。一天夜里,太白星君托夢(mèng)給他:“你一生勤勞,又樂(lè)于助人,賜給你飛泉一孔,三年之內(nèi),將有珍珠寶貝流出來(lái)……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢(mèng),沒(méi)有當(dāng)真。

  唯有三兒子又懶又貪,偷偷來(lái)到飛泉之下,果真尋得幾顆寶石,瞞著兇父悄悄變賣(mài),將銀錢(qián)揮霍一空。后來(lái)老人知道飛泉真的灑玉了,再去仔細(xì)一看,什么也沒(méi)有了,只有一些細(xì)密細(xì)微的雨花灑落下來(lái),于是氣絕而死。由此看來(lái),桃花源也并非人間凈土。

  石鳴鐘鼓

  兩個(gè)大酉洞中有三個(gè)巨大的鐘乳石,一個(gè)象鐘,一個(gè)象鼓,以石擊打,轟然有聲,人們稱(chēng)之為“石鳴鐘鼓”。

  相傳,明代酉陽(yáng)州撫使冉公表在洞中其修道時(shí),正與丑事人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風(fēng)乍起,飛沙走石,撞擊在石鼓上,發(fā)出洪亮渾厚的聲音,在洞中久久回蕩。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示:不要?jiǎng)诿駛?cái)。不再議論制鐘制鼓,狂風(fēng)終于停息下來(lái)。冉公表精誠(chéng)修煉,終日以石鐘石鼓為號(hào)。

  玉盤(pán)仙跡

  這里有一個(gè)流水盤(pán),直徑三尺六寸,盤(pán)面光潔,石質(zhì)堅(jiān)硬。

  相傳有一年,臥龍來(lái)了一個(gè)老道士,在洞里煉丹習(xí)法。他面對(duì)石盤(pán),口中念念有詞,用手指畫(huà)了一個(gè)“玉盤(pán)仙人承露”的圖案。不一會(huì)兒,圖案清晰可見(jiàn),仙人從盤(pán)中凸現(xiàn)得來(lái),每天清晨,周?chē)鷰渍芍畠?nèi),草木之上的露珠被吸進(jìn)盤(pán)中,玉露瓊漿,香甜可口。后人有詩(shī)為證:“寄語(yǔ)他人如學(xué)道,滿斟玉液洗凡心!

  機(jī)織煙霞

  相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,她靠種桃為生,辭別年邁多病的老母,栽下了萬(wàn)棵桃樹(shù),除了培育出了一棵果實(shí)累累的桃王樹(shù)。由于她善良勤勞,積雨露之精華,桃花之靈氣,十分美麗,面若桃花。

  洞里的蜈蚣精時(shí)時(shí)心存歹意,想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”,賜給她“天機(jī)”一座,在每年的元日,以云為梭,以霧為杼,織出萬(wàn)朵紅霞,把蜈蚣精擋在洞門(mén)不僅如此。

  龜鶴遐齡

  相傳洞中有“靈池”一方,“神田”一塊,據(jù)說(shuō)喝了這里的水,可以除病祛邪,可以長(zhǎng)生不老。

  曾有一只大烏龜,一支非常大白鶴來(lái)到這里,乘涼休息,由于飲了這池中靈泉,田中圣水,大烏龜飛出洞外四里多,鉆進(jìn)了泉孔河的源頭,只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石,立于“神田”之中。后來(lái)酉陽(yáng)州宣撫使冉公表,來(lái)此修道煉丹。后人有詩(shī)云:“玉盤(pán)注水何晶瑩,飲之年如白鶴齡。”

  觀音坐禪

  相傳大酉洞原始初開(kāi)之時(shí),觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見(jiàn)這洞口深處,一層層深閣瓊樓,一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花后臺(tái),兩邊有三十個(gè)小仙童侍立臺(tái)下。相傳不少游方高士,曾來(lái)這里所經(jīng)講法。

  酉陽(yáng)牡丹亭桃花源的講解就此結(jié)束,大家可以隨意四處看看,自由體會(huì)世外桃源的感覺(jué)……

桃花源導(dǎo)游詞7

  重慶桃花源景區(qū)位于酉陽(yáng)縣城旁邊,主要由桃花源、伏羲洞和酉陽(yáng)古城組成。據(jù)專(zhuān)家考證,這里就是陶淵明筆下的“世外桃源”。如果你是陽(yáng)春四月到此,可以體味一番陶淵明筆下“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步的景致。

  景區(qū)的入口處為大酉洞,洞口有一片茂盛蔥郁的桃樹(shù)林,桃花溪從洞中潺潺流出。逆桃花溪入洞,洞內(nèi)鐘乳倒掛,千姿百態(tài)。洞中石壁石刻頗多,但因年代久遠(yuǎn),很難辨認(rèn)。

  穿洞而過(guò),沿著石板鋪就的甬道進(jìn)入桃源景區(qū),沿途有很多亭臺(tái)樓閣。走一段古老的棧道后抵達(dá)伏羲洞。洞內(nèi)全長(zhǎng)約3000米,有寬敞的大廳、曲折的廊道,險(xiǎn)峻的峽谷,幽深的'地下河,還有五彩繽紛的鐘乳石,景觀秀麗。

  酉州古城位于桃花源廣場(chǎng)后面,是一條全長(zhǎng)1.3公里的民族風(fēng)情街,是領(lǐng)略渝東南土家族苗族文化的窗口。

桃花源導(dǎo)游詞8

  桃花源古鎮(zhèn),正位于中國(guó)·常德·桃源——?dú)v代官方權(quán)威認(rèn)定的“桃花源”福祉之地,國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)——桃花源景區(qū)旁,1600畝規(guī)模自成一域,由中國(guó)古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)專(zhuān)家——重慶同元集團(tuán)開(kāi)發(fā)建設(shè)管理。吞沅江水色、納瀟湘靈秀、攬武陵風(fēng)光……桃花源古鎮(zhèn)薈萃武陵得天獨(dú)厚的自然景觀資源,齊聚“吃、住、行、娛、購(gòu)、游”六大要素,獨(dú)有藏風(fēng)納氣的隱世格局,將成為湖湘首屈一指的`國(guó)際旅游、休閑養(yǎng)生、自然與人文和諧共存的國(guó)際旅游休閑度假勝地!桃花源位于湖南省常德市境內(nèi),南倚巍巍武陵,北臨滔滔沅水,史稱(chēng)“黔川咽喉,云貴門(mén)戶”,要居衡山、君山、岳麓山、張家界、猛洞河諸風(fēng)景名勝中樞,特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色,納湘西靈秀,沐五溪奇照,攬武陵風(fēng)光。集山川勝狀和詩(shī)情畫(huà)意于一體,熔寓言典故與鄉(xiāng)風(fēng)民俗于一爐。

  桃花源是湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,省十大風(fēng)景名勝區(qū)之一,國(guó)家森林公園,并即將升格為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。擁有157.55平方公里面積。其中“世外桃源”主體景區(qū)15.8平方公里,“武陵漁川”沅水風(fēng)光帶水域44.85平方公里,外圍保護(hù)區(qū)96.9平方公里,主體景區(qū)包括桃花山、桃源山、秦人村、桃仙嶺。風(fēng)景資源16類(lèi)。其中山巒、巖體、水體、河洲、洞穴、峽谷、天象、生物景觀8類(lèi)

桃花源導(dǎo)游詞9

  常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱,史稱(chēng)“黔川咽喉,云貴門(mén)戶”,是—個(gè)歷史悠久,物產(chǎn)豐富的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”也是—個(gè)發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。

  是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心,也是三峽——洞庭湖、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。

  先后獲得“國(guó)際花園城市”“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“全國(guó)文明城市”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)家園林城市”、“全國(guó)交通管理優(yōu)秀城市”、“全國(guó)社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)城市”、“全國(guó)城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

  桃花源是我國(guó)東晉大詩(shī)人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址,后人所稱(chēng)“世外桃源”真跡,距今已有1600余年的歷史。

  其山水田園之美,寺觀亭閣之盛,詩(shī)文碑刻之豐,歷史傳說(shuō)之奇,舉世聞名,具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值,成為中國(guó)歷史滄桑、文化變故的產(chǎn)物,是世界隱逸文化的見(jiàn)證,可以代表中國(guó)歷史文化的一個(gè)層面,閃爍著人類(lèi)文明的光芒。

  桃花源始建于晉,初興于唐,鼎盛于宋,大毀于元,時(shí)興時(shí)廢于明清。

  桃花源在歷史上就是我國(guó)四大道教圣地之一,與峨眉、武當(dāng)、南岳齊名,有第三十五洞天、四十六福地的`美譽(yù),融合儺、道、佛、儒等多種文化。

  千百年來(lái),咸集文人墨客,忙煞古今游人,陶淵明、孟浩然、王昌齡、王維、李白、杜牧、劉禹錫、韓愈、陸游、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩(shī)文和墨跡。

  解放后,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)多次視察桃花源,關(guān)心桃花源。

  19xx年3月24日,原xx江領(lǐng)導(dǎo)人視察桃花源,在考察了桃花源的人文景觀歷史之后,認(rèn)定:“這就是陶淵明筆下的桃花源”,并題詞留念。

  桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里,其中核心景區(qū)面積8.12平方公里,有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山、世外桃源秦人村四個(gè)景區(qū)近百個(gè)景點(diǎn)。

  同時(shí),還有百里沅江風(fēng)景線,戰(zhàn)國(guó)采菱城遺址、星德山、仙姑洞、熱市溫泉、宋教仁故居、翦伯贊故居等外圍景觀。

  瀟湘八景之一的漁村夕照,位于景區(qū)之中。

  桃花源地處湘西北,是湖南通往中國(guó)西部的門(mén)戶,319國(guó)道貫穿其中,位于長(zhǎng)沙、張家界、三峽、湘西四地的中心,距這四地均在200公里左右。

  桃花源水陸空交通便捷,沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達(dá)岳陽(yáng),距常德桃花源機(jī)場(chǎng)僅30公里,距常德火車(chē)站和常長(zhǎng)高速公路40公里,將于20xx年開(kāi)通的常張高速公路和將于20xx年開(kāi)通的常吉高速公路的桃源進(jìn)出口距風(fēng)景區(qū)僅20公里。

  桃花源已成為長(zhǎng)沙——張家界,長(zhǎng)沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站。

  目前,桃花源被公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園和湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  19xx年6月12日,在日本大阪第五屆國(guó)際黃金旅游線路格萊梅獎(jiǎng)(1997年度)評(píng)選大會(huì)上,長(zhǎng)沙——桃花源——張家界旅游線路獲目的地開(kāi)發(fā)特別獎(jiǎng),成為我國(guó)唯一獲獎(jiǎng)的黃金旅游線路。

  桃花源已被人毛認(rèn)為一生非游不可的全國(guó)8個(gè)人文景觀之一(見(jiàn)《深圳青年》20xx年第一期)。

  桃花源還先后被樹(shù)立為全國(guó)保護(hù)旅游消費(fèi)者權(quán)益示范單位、湖南省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。

桃花源導(dǎo)游詞10

  我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個(gè)世外桃源,也是從古至今很多文人志士的精神家園。那么桃花源究竟是個(gè)什么樣子呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)一起了解這個(gè)神秘的地方。

  酉陽(yáng)桃花源景區(qū)的基本信息

  酉陽(yáng)桃花源景區(qū)是國(guó)家森林公園、中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地,位于渝鄂湘黔四省市結(jié)合部的武陵山區(qū)腹地,由古桃源、伏羲洞、桃花源國(guó)家森林公園、酉州古城、桃花源廣場(chǎng)等五個(gè)部分組成,總面積50平方公里,核心區(qū)22.8平方公里,是人類(lèi)早期空想共產(chǎn)主義的唯一物質(zhì)實(shí)證、陶淵明筆下“世外桃源”的文脈原型,也是現(xiàn)代人們遠(yuǎn)離塵世喧囂、步入秦晉田園、探尋地質(zhì)奧秘、回歸綠色天堂的理想旅游目的地。

  石牌坊的對(duì)聯(lián)

  現(xiàn)在出現(xiàn)在大家眼前這座高大石牌坊,上面刻著的兩幅楹聯(lián),是由著名詩(shī)人流沙河題寫(xiě)的:“時(shí)光隧道今通古,桑竹田園主娛賓”、“無(wú)影無(wú)蹤漁郎路志,有根有據(jù)陶令文章”,對(duì)仗工整并且告訴了大家這就是陶淵明筆下的“世外桃源”。

  大酉洞

  大家再看看不遠(yuǎn)處的溶洞,這就是大酉洞。世外桃源和塵世一山兩隔,要進(jìn)入桃花源,需要穿過(guò)大酉洞。大酉洞的高和寬都是30米,洞頂?shù)氖卤谏峡讨芍麣v史學(xué)家馬識(shí)途先生題寫(xiě)的“桃花源”三個(gè)大字。

  世外桃源

  現(xiàn)在請(qǐng)大家跟緊我出洞,這里就是我們要到的世外桃源了。這里有良田十余畝,四周環(huán)山,都是峭壁,仿佛與世隔絕。這里面有避秦莊、伏羲洞、桃花源碑林、潛村。在潛村,你能感受到質(zhì)樸風(fēng)俗民情。每天晚上還有擺手舞表演,土家擺手舞,是一部土家人用舞蹈,譜寫(xiě)的荷馬史詩(shī)。透過(guò)搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源。避秦莊依山臨水而建,造型獨(dú)特的土家吊腳樓,傳承了土家民族建筑文化精髓。里面提供大家休息的茶館,還有很多反映土家民族文化的西蘭卡普和民族服飾。

  下面我主要為大家講解有關(guān)伏羲洞的故事。

  正如名揚(yáng)世界的“秦始皇兵馬俑”的發(fā)現(xiàn)過(guò)程一樣,伏羲洞的發(fā)現(xiàn)也是偶然的。2009年5月,村民遷墳時(shí)無(wú)意中探到了溶洞的一角,經(jīng)過(guò)近三年多的艱辛探索和開(kāi)發(fā),2012年10月,才正式對(duì)外開(kāi)放。

  伏羲洞的傳說(shuō)

  伏羲是我國(guó)創(chuàng)世神話中的人物,尊崇為“三皇”之一,相傳他和女?huà)z是夫妻,是華夏民族最早的“人文始祖”。伏羲不僅創(chuàng)造了八卦圖,而且發(fā)明了捕獲鳥(niǎo)獸魚(yú)蝦的網(wǎng)羅、渡河的筏子,還制作了三十五弦的琴瑟……可謂是遠(yuǎn)古時(shí)代的大發(fā)明家。

  伏羲洞的奇特景觀

  因?yàn)槎纯隈讽斢幸粔K巨石,酷似伏羲所作的八卦圖,所以得名伏羲洞。洞內(nèi)景觀奇特,氣象萬(wàn)千:石鐘乳晶瑩剔透;石筍石幔皎潔如雪;石柱石廈巍然矗立;石峰石壁綿延不絕;飛泉石瀑相映成趣;溶洞暗河玄機(jī)莫測(cè)……在繽紛迷離的`燈光映照下,洞內(nèi)石鐘乳幻化出千姿百態(tài)的造型:高達(dá)80米的“石觀音”形象生動(dòng),栩栩如生;“石靈芝”瓣紋清晰,碩大無(wú)雙;“金童玉女”恭迎游客,玲瓏可愛(ài);“仙人護(hù)航”宛如一艘巨艦,破浪遠(yuǎn)行;“萬(wàn)千湖泊”水光瀲滟,仿佛千萬(wàn)顆明珠在閃爍;“錦繡河山”氣勢(shì)磅礴,雄奇秀美,恰似祖國(guó)壯麗江山的縮影……大自然的鬼斧神工,在這里創(chuàng)造出了罕見(jiàn)的奇跡。

  伏羲廳

  這就是伏羲廳,相當(dāng)于40層樓高,面積達(dá)15000平方米,可容納8萬(wàn)人。更為神奇的是,大廳南壁隱隱現(xiàn)出伏羲的巨像:威嚴(yán)的面龐,巨大的雙腳,和廟宇中的伏羲雕像十分相似。大家有沒(méi)有感覺(jué)到,我們像是回到了遠(yuǎn)古時(shí)代,成為拜倒在伏羲腳下的虔誠(chéng)聽(tīng)眾?

  伏羲洞的歷史

  當(dāng)然,雖然關(guān)于伏羲洞的故事很精彩,但我們更要尊重科學(xué),相信地質(zhì)學(xué)家考證的結(jié)論。中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)洞穴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱學(xué)穩(wěn)教授實(shí)地踏勘后確認(rèn):伏羲洞與古桃源原來(lái)融為一體,后因地層塌陷而形成天坑,其發(fā)育形成大約在三億年以前,代表我國(guó)典型的喀斯特地貌,在世界上都極為罕見(jiàn)。這位擁有“天坑之父”美譽(yù)的地質(zhì)學(xué)家感于伏羲洞的瑰麗和恢宏,欣然命筆,寫(xiě)下“地下石林,世界奇觀”八個(gè)字,對(duì)伏羲洞給予至高的評(píng)價(jià)。

  大家看到這里,是不是覺(jué)得很震撼?在我們現(xiàn)在所處的世外桃源里面,還有避秦莊、桃花源碑林、潛村等景點(diǎn),現(xiàn)在大家可以自行參觀,感受一下世外桃源的氛圍。我建議大家在參觀的過(guò)程中把自己想象成古人,想象一下自己在這里生活會(huì)是怎樣的場(chǎng)景。好了,大家自由參觀吧。

桃花源導(dǎo)游詞11

  世界上有兩個(gè)桃花源,一個(gè)在您心中,一個(gè)在重慶酉陽(yáng)。一千六百多年前,晉代大詩(shī)人陶淵明寫(xiě)下了《桃花源記》,留下了一個(gè)令世人追逐的世外桃源。

  酉陽(yáng)桃花源地處長(zhǎng)江上游地區(qū)、重慶東南部酉陽(yáng)土家民族苗族自治縣,距重慶主城九區(qū)360公里,從重慶市區(qū)出發(fā)經(jīng)G65包茂高速即可到達(dá)。

  重慶酉陽(yáng)桃花源是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),總面積2734公頃,由世外桃源、伏羲洞、桃花源國(guó)家森林公園、金銀山、酉州古城、二酉山等六大部分組成的。森林覆蓋率80.4%,重慶特色森林公園,中國(guó)登山協(xié)會(huì)戶外運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地。

  桃花源動(dòng)植物資源豐富,有水杉、南方紅豆杉、銀杏、珙桐4種國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物,天麻等11種國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物,以及國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物林麝和大靈貓等9種國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,稱(chēng)植物王國(guó)、天然氧吧。

  先后被評(píng)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、市級(jí)文明旅游區(qū),國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家戶外運(yùn)動(dòng)基地、重慶市文明旅游風(fēng)景區(qū)、十大文化休閑旅游品牌景區(qū)、2010年度·最負(fù)國(guó)際盛名景區(qū)、中國(guó)最具國(guó)際影響力旅游品牌。并榮獲多項(xiàng)殊榮。

  2012年初,全國(guó)旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)正式評(píng)定酉陽(yáng)桃花源景區(qū)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),成為繼大足石刻、巫山小三峽、武隆天生三硚后重慶市第4個(gè)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)

桃花源導(dǎo)游詞12

尊敬的各位朋友:

大家好!

歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!

  因?yàn)闁|晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使得桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜“秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客。

  現(xiàn)在我們登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于這一片桃花林中,十分驚訝。

  眼前這座精美的建筑物就是菊圃,它是建于明萬(wàn)歷年間,原來(lái)是淵明祠,因?yàn)樘諟Y明愛(ài)菊,于是改名菊圃。大家看門(mén)口有副對(duì)聯(lián)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸來(lái),把今古游人忙殺;欲尋彭澤宰,問(wèn)田園安在,惟桃花流水依然!边@副對(duì)聯(lián)是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。

  走進(jìn)菊圃大門(mén),正中是一塊石刻,后面是《飲酒》詩(shī):“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅的建筑,就是淵明祠。正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生。”那么這寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!

  在淵明祠正中,供有淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰。41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

  踏著這條古樸的.石板小徑,我們已經(jīng)來(lái)到了“秦人古洞”,現(xiàn)在經(jīng)收眼底的這些房屋古色古香,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土上,繁衍生息。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝體為姓吧。他們都非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

  沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特,遠(yuǎn)看像蛇形龍騰,氣勢(shì)非凡。

  不知不覺(jué)我們來(lái)到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。

  好了,桃花源的游覽就結(jié)束了,我的講解就到這了,不足之處還請(qǐng)大家提寶貴意見(jiàn),謝謝大家!

桃花源導(dǎo)游詞13

各位游客:

  大家好!

  桃花源是個(gè)令人神往的地方,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,仍然是個(gè)千古之謎?墒菗(jù)歷史文獻(xiàn)和實(shí)物文獻(xiàn)資料考證,千山萬(wàn)壑環(huán)抱中的重慶云陽(yáng)大酉洞,才是鄉(xiāng)野真正的活標(biāo)本。

  酉陽(yáng)梁祝有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和科水狼三大部分。這里阡陌交通,屋舍儼然,良田美池,桑竹之屬,雞犬相聞,一派和平原野,是棲息心靈疲憊心靈的最后家園。

  桃源石坊

  在大酉洞的懸崖上入目而來(lái)的是“桃花源”三個(gè)大,這是四川作家馬識(shí)途的題,在“桃花源”的門(mén)前,有一道石碑門(mén)坊,上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩(shī)人流沙河的真跡。

  跨過(guò)這道石坊,就仿佛穿過(guò)一千多年前的時(shí)光隧道,去領(lǐng)略陶淵明塵世筆下的這片人間凈土,解出好好破譯世外桃源這個(gè)千年密碼。

  桃花溪

  相傳晉朝太元年間,武陵捕魚(yú)人沿著桃花溪,穿過(guò)桃花林,來(lái)到桃花渡,見(jiàn)柳岸花明,山重水復(fù),怕迷失道路,就在溪邊奠下標(biāo)記。

  傳說(shuō)這就是當(dāng)年希臘神話漁人設(shè)置的路標(biāo),漁人曾經(jīng)在此問(wèn)路。這路標(biāo),這桃林,這桃花溪,便成了世外桃源和滾滾紅塵的國(guó)境線分界線,也留下了眾多文人墨客追求自由的千年遺夢(mèng)。

  問(wèn)津亭

  相傳武陵捕魚(yú)趕往人來(lái)到梁祝中,見(jiàn)阡陌縱橫,雞犬相聞,男耕女織,怡然自樂(lè),好一派升平景象和淳樸民風(fēng)。打魚(yú)人聽(tīng)說(shuō)他們的先祖是秦朝的遺民,來(lái)到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。

  他十分驚訝,回到武陵郡所,向太守報(bào)告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派及人和漁人一同前往,尋找先前的路標(biāo),但終因迷路而未能到達(dá),留下了千年遺恨。這就是漁人問(wèn)津處與。

  潛棧(巴人棧道)

  桃淵明棄官回鄉(xiāng),開(kāi)荒種地。雖然辛苦,卻獲得了重歸大自然龍溪村的農(nóng)家之樂(lè)。日出而作,日落而息。晚上歸來(lái),和村里的農(nóng)家側(cè)記桑麻,飲酒作樂(lè)。年復(fù)一年,他在這草叢荊棘中其,踩出了一條蜿蜒曲折的由北向南鄉(xiāng)間小路。

  為紀(jì)念陶公,后人在這條小路上修了這條棧道,人們叫它“潛!薄O惹,傳說(shuō)巴人遷徒到此,所以又叫它“巴人棧道”。

  是為紀(jì)念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛,東晉時(shí)著名詩(shī)人和文學(xué)家。潯陽(yáng)柴桑,即今江西九江人。家道原本殷實(shí),后來(lái)敗落貧窮,官至彭澤縣令。后來(lái)不滿朝政黑暗,棄官還家,息交絕游,隱居田園,躬耕南畝。

  這里有曲徑通幽的良田美池,有綠樹(shù)掩隱的桃花島,有土家風(fēng)味的吊腳樓,琳瑯滿目,美不勝收。

  陶淵明棄官回鄉(xiāng)后后,親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫(xiě)道:“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田……”所謂“拙”,就是愚笨,就是不會(huì)做官,不會(huì)投機(jī)鉆營(yíng)。詩(shī)人就是通過(guò)憎恨這種自嘲來(lái)表現(xiàn)厭惡仕途,和對(duì)田園小步舞曲生活的向往。

  這里桃紅柳綠,阡陌縱橫,有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂,有古色古香的茶室茶具,水缸水桶,竹器木器,再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋、流水、人家”和古拙簡(jiǎn)樸的村野風(fēng)光。

  秀才看榜(聰明泉)

  在桃花源頭,有一泓綠陰水潭,傳說(shuō)它叫聰明泉。泉水東暖夏涼,經(jīng)年不斷,泉邊有嘉木美竹,平時(shí)不易被人辨認(rèn)出。泉水上邊有一塊巨大的石壁,陡然直立,光潔天成,傳說(shuō)叫“秀才看榜”。

  據(jù)傳秦儒藏書(shū),為涪陵播下了文化種子,大凡讀書(shū)人要想舉秀才,取進(jìn)士,甚至要來(lái)這里探源溯流,唱聰明泉的泉水,然后就得高中,中榜以后,文人學(xué)士都爭(zhēng)取到這里其州,以拜祭這一孔神泉。

  松峰聳翠

  相傳唐朝有個(gè)姓方的道士曾云游到此,見(jiàn)洞天佛地,桃花盛開(kāi),便向一砍柴小孩打聽(tīng)此為何地,砍柴老人答道:“這里叫‘觀音洞’,人稱(chēng)‘古桃源’!钡朗空f(shuō):“親臨佛地,永生難忘。不過(guò),洞里桃峰和平地色彩有失陰陽(yáng),如峰植青松,松峰聳翠,使陰陽(yáng)平衡,交相輝映,那就錦上添花了!

  道士抓出第一把種籽,交給老人說(shuō):“這叫赤松子,及時(shí)種下,三年可以成材,松籽可以充饑,也可以延年益壽!边@則傳說(shuō),體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。

  石窟藏書(shū)

  相傳秦始皇司馬遷的時(shí)候,有幾個(gè)咸陽(yáng)的儒生,為躲避禍亂,背負(fù)詩(shī)書(shū),攜妻帶子,來(lái)到大酉洞中,生息繁衍,自食其力,保存了大量珍貴的圖書(shū)典籍。這就是傳說(shuō)中的藏書(shū)之屋。

  在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫(xiě)的“太古藏書(shū)”四個(gè)大,雖時(shí)過(guò)境遷,風(fēng)雨剝蝕,至今仍清晰可辨。后人有詩(shī)贊曰:“千卷遺書(shū)秦火后,幾人負(fù)笈酉山陽(yáng)!

  飛泉灑玉

  相傳這洞中有一姓姚的老者,年高九十六歲。一天夜里,太白星君托夢(mèng)給他:“你一生勤勞,又樂(lè)于助人,賜給你飛泉一孔,三年之內(nèi),將有珍珠兔子流出來(lái)……”老人和他的`大兒子、二兒子都以為是夢(mèng),沒(méi)有當(dāng)真。

  唯有三兒子又懶又貪,偷偷地來(lái)到飛泉之下,果真尋得幾顆珍珠,瞞著兇父悄悄變賣(mài),將銀錢(qián)揮霍一空。后來(lái)老人知道飛泉真的灑玉了,再去仔細(xì)一看,什么也沒(méi)有了,只有一些細(xì)微的雨花灑落下來(lái),于是氣絕而死。由此看來(lái),韭園也并非人間凈土。

  石鳴鐘鼓

  大酉洞中有兩個(gè)前所未有的中所鐘乳石,一個(gè)象鐘,一個(gè)象鼓,以石擊打,轟然有聲,人們稱(chēng)之為“石鳴鐘鼓”。

  相傳,明代酉陽(yáng)州撫使冉公表在洞中修道時(shí),正與人商議鑄鐘制鼓的事兒。忽然洞中涌浪乍起,飛沙走石,撞擊在石鼓上,接獲洪亮渾厚的聲音,在洞中久久回蕩。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示:不要?jiǎng)诿駛?cái)。不再議論制鐘制鼓,狂風(fēng)終于停息下來(lái)。冉公表精誠(chéng)修煉,終日以石鐘石鼓為號(hào)。

  玉盤(pán)仙跡

  這里有一個(gè)形態(tài)各異盤(pán),直徑三尺六寸,盤(pán)面光潔,石質(zhì)堅(jiān)硬。

  相傳有一年,青城山來(lái)了一個(gè)老道士,在洞里煉丹習(xí)法。他面對(duì)石盤(pán),口中念念有詞,用手指畫(huà)了一個(gè)“玉盤(pán)仙人承露”的圖案。不一會(huì)兒,圖案清晰可見(jiàn),仙人從盤(pán)中凸現(xiàn)出來(lái),每天清晨,周?chē)鷰渍芍畠?nèi),草木上的露珠被抽走盤(pán)中,玉露瓊漿,香甜可口。后人有詩(shī)為證:“寄語(yǔ)他人如學(xué)道,滿斟玉液洗凡心。”

  機(jī)織煙霞

  相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,她靠種桃為生,侍奉孫兒多病的老母,栽下了萬(wàn)棵桃樹(shù),一棵樹(shù)還培育出了一棵果實(shí)累累的桃王樹(shù)。由于她善良勤勞,積雨露之精華,桃花之靈氣,十分美麗,面若桃花。

  洞里的蜈蚣精時(shí)時(shí)心存歹意,想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”,賜給她“天機(jī)”一座,在每年的元日,以云為梭,以霧為杼,織出萬(wàn)朵紅霞,把蜈蚣精擋在石板之外。

  龜鶴遐齡

  相傳洞中有“靈池”一方,“神田”一塊,據(jù)說(shuō)飲了這里的水,可以除病祛邪,可以長(zhǎng)生不老。

  曾有一只大烏龜,一支大白鶴來(lái)到這里,乘涼休息,由于飲了這池中靈泉,田中圣水,大烏龜飛出洞外二里多,鉆進(jìn)了泉孔河的源頭,只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石,立于“神田”之中。不久以后酉陽(yáng)州宣撫使冉公表,來(lái)此修道煉丹。后人有詩(shī)云:“玉盤(pán)注水何晶瑩,飲之年如白鶴齡。”

  觀音坐禪

  相傳大酉洞原始聚花之時(shí),觀音大士曾在這里座禪曾多次講經(jīng)。只見(jiàn)這洞口深處,一層層深閣瓊樓,一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺(tái)上,兩邊有三十個(gè)小仙童侍立臺(tái)下。相傳為數(shù)不少游方高士,曾來(lái)這里所經(jīng)講法。

  酉陽(yáng)李娃桃花源的講解就此結(jié)束,大家可以隨意悄悄地看看,自由體會(huì)世外桃源的感覺(jué)……

桃花源導(dǎo)游詞14

各位游客:

  大家好!

  桃花源是個(gè)令人神往的地方,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,仍然是個(gè)千古之謎?墒菗(jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物考證,千山萬(wàn)壑環(huán)抱中的重慶酉陽(yáng)大酉洞,才是桃花源真正的活標(biāo)本。

  酉陽(yáng)桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通,屋舍儼然,良田美池,桑竹之屬,雞犬相聞,一派和平田園風(fēng)光,是棲息疲憊心靈的最后家園。

  桃源石坊

  在大酉洞的懸崖上入目而來(lái)的是“桃花源”三個(gè)大,這是四川作家馬識(shí)途的題,在“桃花源”的門(mén)前,有一道石碑門(mén)坊,上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩(shī)人流沙河的真跡。

  跨過(guò)這道石坊,就仿佛穿過(guò)一千多年前的時(shí)光隧道,去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土,去破譯世外桃源這個(gè)千年密碼。

  桃花溪

  相傳晉朝太元年間,武陵捕魚(yú)人沿著桃花溪,穿過(guò)桃花林,來(lái)到桃花渡,見(jiàn)柳岸花明,山重水復(fù),怕迷失道路,就在溪邊打下標(biāo)記。

  傳說(shuō)這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路標(biāo),漁人曾經(jīng)在此問(wèn)路。這路標(biāo),這桃林,這桃花溪,成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線,也留下了無(wú)數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢(mèng)。

  問(wèn)津亭

  相傳武陵捕魚(yú)人來(lái)到桃花源中,見(jiàn)阡陌縱橫,雞犬相聞,男耕女織,怡然自樂(lè),好一派升平景象和淳樸民風(fēng)。捕魚(yú)人聽(tīng)說(shuō)他們的先祖是秦朝的遺民,來(lái)到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。

  他十分驚訝,回到武陵郡所,向太守報(bào)告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往,尋找先前的路標(biāo),但終因迷路而未能到達(dá),留下了千年遺恨。這就是漁人問(wèn)津處。

  潛棧(巴人棧道)

  桃淵明棄官回鄉(xiāng),開(kāi)荒種地。雖然辛苦,卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂(lè)。日出而作,日落而息。晚上歸來(lái),和村里的農(nóng)家共話桑麻,飲酒作樂(lè)。年復(fù)一年,他在這草叢荊棘之中,踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

  為紀(jì)念陶公,后人在這條小路上修了這條棧道,人們叫它“潛!。先前,傳說(shuō)巴人遷徒到此,所以又叫它“巴人棧道”。

  潛村

  是為紀(jì)念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛,東晉時(shí)著名詩(shī)人和文學(xué)家。潯陽(yáng)柴桑,即今江西九江人。家道原本殷實(shí),后來(lái)敗落貧窮,官至彭澤縣令。后來(lái)不滿朝政黑暗,棄官還家,息交絕游,隱居田園,躬耕南畝。

  這里有曲徑通幽的良田美池,有綠樹(shù)掩隱的桃花島,有土家風(fēng)味的吊腳樓,琳瑯滿目,美不勝收。

  拙村

  陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫(xiě)道:“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田……”所謂“拙”,就是愚笨,就是不會(huì)做官,不會(huì)投機(jī)鉆營(yíng)。詩(shī)人就是通過(guò)這種自嘲來(lái)表現(xiàn)厭惡仕途,和對(duì)田園牧歌生活的向往。

  這里桃紅柳綠,阡陌縱橫,有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂,有古色古香的茶室茶具,水缸水桶,竹器木器,再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋、流水、人家”和古拙簡(jiǎn)樸的村野風(fēng)光。

  秀才看榜(聰明泉)

  在桃花源頭,有一泓綠陰水潭,傳說(shuō)它叫聰明泉。泉水東暖夏涼,經(jīng)年不斷,泉邊有嘉木美竹,平時(shí)不易被人發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁,陡然直立,光潔天成,傳說(shuō)叫“秀才看榜”。

  據(jù)傳秦儒藏書(shū),為酉陽(yáng)播下了文化種子,大凡讀書(shū)人要想舉秀才,取進(jìn)士,都要來(lái)這里探源溯流,唱聰明泉的泉水,然后就得高中,中榜以后,文人學(xué)士都爭(zhēng)取到這里看榜,以拜祭這一孔神泉。

  松峰聳翠

  相傳唐朝有個(gè)姓方的道士曾云游到此,見(jiàn)洞天佛地,桃花盛開(kāi),便向一砍柴老人打聽(tīng)此為何地,砍柴老人答道:“這里叫‘觀音洞’,人稱(chēng)‘古桃源’。”

  道士說(shuō):“親臨佛地,永生難忘。不過(guò),洞里桃峰和平地色彩有失陰陽(yáng),如峰植青松,松峰聳翠,使陰陽(yáng)平衡,交相輝映,那就錦上添花了。”

  道士抓出一把種籽,交給老人說(shuō):“這叫赤松子,及時(shí)種下,三年可以成材,松籽可以充饑,也可以延年益壽!边@則傳說(shuō),體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。

  石窟藏書(shū)

  相傳秦始皇焚書(shū)坑儒的時(shí)候,有幾個(gè)咸陽(yáng)的儒生,為躲避禍亂,背負(fù)詩(shī)書(shū),攜妻帶子,來(lái)到大酉洞中,生息繁衍,自食其力,保存了大量珍貴的圖書(shū)典籍。這就是傳說(shuō)中的藏書(shū)之屋。

  在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫(xiě)的“太古藏書(shū)”四個(gè)大,雖時(shí)過(guò)境遷,風(fēng)雨剝蝕,至今仍清晰可辨。后人有詩(shī)贊曰:“千卷遺書(shū)秦火后,幾人負(fù)笈酉山陽(yáng)!

  飛泉灑玉

  相傳這洞中有一姓徐的老者,年高九十六歲。一天夜里,太白星君托夢(mèng)給他:“你一生勤勞,又樂(lè)于助人,賜給你飛泉一孔,三年之內(nèi),將有珍珠寶貝流出來(lái)……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢(mèng),沒(méi)有當(dāng)真。

  唯有三兒子又懶又貪,偷偷來(lái)到飛泉之下,果真尋得幾顆珍珠,瞞著兇父悄悄變賣(mài),將銀錢(qián)揮霍一空。后來(lái)老人知道飛泉真的灑玉了,再去仔細(xì)一看,什么也沒(méi)有了,只有一些細(xì)微的'雨花灑落下來(lái),于是氣絕而死。由此看來(lái),桃花源也并非人間凈土。

  石鳴鐘鼓

  大酉洞中有兩個(gè)巨大的鐘乳石,一個(gè)象鐘,一個(gè)象鼓,以石擊打,轟然有聲,人們稱(chēng)之為“石鳴鐘鼓”。

  相傳,明代酉陽(yáng)州撫使冉公表在洞中修道時(shí),正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風(fēng)乍起,飛沙走石,撞擊在石鼓上,發(fā)出洪亮渾厚的聲音,在洞中久久回蕩。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示:不要?jiǎng)诿駛?cái)。不再議論制鐘制鼓,狂風(fēng)終于停息下來(lái)。冉公表精誠(chéng)修煉,終日以石鐘石鼓為號(hào)。

  玉盤(pán)仙跡

  這里有一個(gè)鐘乳石盤(pán),直徑三尺六寸,盤(pán)面光潔,石質(zhì)堅(jiān)硬。

  相傳有一年,青城山來(lái)了一個(gè)老道士,在洞里煉丹習(xí)法。他面對(duì)石盤(pán),口中念念有詞,用手指畫(huà)了一個(gè)“玉盤(pán)仙人承露”的圖案。不一會(huì)兒,圖案清晰可見(jiàn),仙人從盤(pán)中凸現(xiàn)出來(lái),每天清晨,周?chē)鷰渍芍畠?nèi),草木上的露珠被吸進(jìn)盤(pán)中,玉露瓊漿,香甜可口。后人有詩(shī)為證:“寄語(yǔ)他人如學(xué)道,滿斟玉液洗凡心。”

  機(jī)織煙霞

  相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,她靠種桃為生,侍奉年邁多病的老母,栽下了萬(wàn)棵桃樹(shù),還培育出了一棵果實(shí)累累的桃王樹(shù)。由于她善良勤勞,積雨露之精華,桃花之靈氣,十分美麗,面若桃花。

  洞里的蜈蚣精時(shí)時(shí)心存歹意,想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”,賜給她“天機(jī)”一座,在每年的元日,以云為梭,以霧為杼,織出萬(wàn)朵紅霞,把蜈蚣精擋在洞門(mén)之外。

  龜鶴遐齡

  相傳洞中有“靈池”一方,“神田”一塊,據(jù)說(shuō)喝了這里的水,可以除病祛邪,可以長(zhǎng)生不老。

  曾有一只大烏龜,一支大白鶴來(lái)到這里,乘涼休息,由于飲了這池中靈泉,田中圣水,大烏龜飛出洞外二里多,鉆進(jìn)了泉孔河的源頭,只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石,立于“神田”之中。后來(lái)酉陽(yáng)州宣撫使冉公表,來(lái)此修道煉丹。后人有詩(shī)云:“玉盤(pán)注水何晶瑩,飲之年如白鶴齡!

  觀音坐禪

  相傳大酉洞原始初開(kāi)之時(shí),觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見(jiàn)這洞口深處,一層層深閣瓊樓,一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺(tái)上,兩邊有三十個(gè)小仙童侍立臺(tái)下。相傳不少游方高士,曾來(lái)這里所經(jīng)講法。

  酉陽(yáng)桃花源的講解就此結(jié)束,大家可以隨意四處看看,自由體會(huì)世外桃源的感覺(jué)……

桃花源導(dǎo)游詞15

  各位朋友大家好,首先歡迎大家來(lái)到我們五A級(jí)景區(qū)酉陽(yáng)桃花源,我是講解員楊林。今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家來(lái)一起游覽一下桃花源。我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個(gè)世外桃源。也是從古至今很多文人志士的精神家園。那么桃花源究竟是個(gè)什么樣子呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)一起了解這個(gè)神秘的地方。

  現(xiàn)在出現(xiàn)在大家眼前的高大石牌坊,上面刻著的兩幅楹聯(lián)。是由著名詩(shī)人流沙河題寫(xiě)的“時(shí)光隧道今通古,桑竹田園主娛賓” 和“無(wú)影無(wú)蹤漁郎路志,有根有據(jù)陶令文章”。大家再看看不遠(yuǎn)處的溶洞,這就是大酉洞。大酉洞的高和寬都30米,洞頂?shù)?石崖壁上刻著由著名歷史學(xué)家馬識(shí)途先生題寫(xiě)的“桃花源”三個(gè)大字。好,咱們繼續(xù)前行,請(qǐng)大家在下臺(tái)階的時(shí)候務(wù)必小心,現(xiàn)在大家眼前的是一個(gè)四角木質(zhì)小亭,這里就是傳說(shuō)當(dāng)年漁人問(wèn)津之處,故名“問(wèn)津亭”。

  好,我們現(xiàn)在沿著石階繼續(xù)前行,看到那個(gè)隱幽的洞口,大家一定迫不及待了吧。好,大家一邊慢慢前行,一邊還可以注意一下洞頂?shù)溺娙槭嬗^,此外洞的左右石壁有許多篆刻題詠,皆因年代久遠(yuǎn),蝕損莫辨。唯洞后左壁上,清季酉陽(yáng)知州羅升梧手書(shū)的“太古藏書(shū)”四個(gè)斗大的楷體字,仍清晰可見(jiàn)。關(guān)于藏書(shū)一事,清《酉陽(yáng)州志》載有一詩(shī),說(shuō)秦始皇焚書(shū)坑儒,咸陽(yáng)書(shū)生背著書(shū)籍,逃進(jìn)武陵山區(qū),將所負(fù)之書(shū)盡藏此洞中。

  好,現(xiàn)在請(qǐng)大家跟緊我出洞,這里就是我們要到的世外桃源了。這里有良田十余畝,四周環(huán)山,皆峭壁,仿佛與世隔絕。這里面有避秦莊,伏羲洞,桃花源碑林,潛村。在潛村,你能感受到質(zhì)樸風(fēng)俗民情。每天晚上還有擺手舞表演。土家擺手舞,是一部土家人用舞蹈,譜寫(xiě)的荷馬史詩(shī)。透過(guò)搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源。避秦莊依山臨水而建,造型獨(dú)特的土家吊腳樓,傳承了土家族建筑文化精髓。里面提供大家休息的茶館,還有很多反映土家族文化的西蘭卡普和民族服飾。好,請(qǐng)大家在避秦莊休息一下,為我們接下來(lái)的景點(diǎn)參觀做準(zhǔn)備。

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