丁香婷婷网,黄色av网站裸体无码www,亚洲午夜无码精品一级毛片,国产一区二区免费播放

現在位置:范文先生網>演講稿>導游詞>福建冠豸山的導游詞

福建冠豸山的導游詞

時間:2023-05-22 18:58:51 導游詞 我要投稿
  • 相關推薦

福建冠豸山的導游詞

  作為一名專門為游客提供幫助的導游,時常需要用到導游詞,導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的福建冠豸山的導游詞,歡迎閱讀與收藏。

福建冠豸山的導游詞

福建冠豸山的導游詞1

  朋友們,請大家往上看,看看這座山峰形狀像什么呢?先看看主峰兩邊緊挨著的兩座山像是兩個帽翅,對了,像個官帽。它叫“獬豸冠”,也就是宋代以前執(zhí)法官的官帽,在古代也泛指執(zhí)法官,關漢卿的《玉鏡臺》中就有這么一句臺詞“生前不懼獬豸冠,死來圖畫麒麟像”說的就是執(zhí)法官。

  什么是“獬豸”呢?相傳它是古代的神羊,獨角,能辨是非曲直,若見人爭斗,就會角觸理虧的一方。楚文王曾按這個形狀制成“獬豸冠”,遠遠地望冠豸山,就像“獬豸冠”。也正是體現了冠豸山的威嚴正義。因此,古往今來,人們把冠豸山視為剛正的神山,也是人們追求建立公正廉明社會的象征。

  這顆迎客松已有二百多年的歷史了,過去的冠豸山上滿山遍野古木參天,半山腰有“松風亭”,山頂有“聽松亭”,還有“印松麓”等景觀和石刻,也留下了廈門書法名家羅丹先生在抗戰(zhàn)期間寫的名句崖刻:“一天秋色千峰雨,萬壑松濤十里關”的崖刻。

  品松韻,沐松風,樹正氣,贊風格,這是游冠豸山的一大樂趣,上世紀六十年代,廣東省委書記陶鑄寫有一篇《松樹的風格》,它筆下的松樹給人以傲霜凌雪,百折不撓,無私無畏的凜然正氣,這正與“冠豸”公正廉明剛正不阿的寓意相吻合。是不是感覺迎客松為我們帶來一片蔭涼,那就讓我們帶著一身脫俗超凡的感覺,繼續(xù)登山吧。

  傳說這座山原來在武夷,只因為有一年九龍江發(fā)大水,玉帝命令一神仙將山趕往九龍江堵水,趕山神仙到連城地界時,口渴難忍,來到一村莊討水喝,熱情村姑讓他喝了三大碗酒,醉后誤了時辰,把山留在這里,故早有“北夷南豸,丹霞雙絕”之稱。

  各位團友,在這里我們看到有“冠豸”二字,這是元代一縣令同卿鐫刻在這里的`。這是圣旨牌坊,清咸豐八年(1858年),太平天國余部石達開的族弟石鎮(zhèn)吉部署千人進攻連城,連城無險可守,縣令隨同數千群眾,登山避難,最后太平軍攻上冠豸山,造成3千多群眾慘死。這圣旨牌坊就是朝廷下令誥封在此陣亡的縣衙官兵和3千多群眾的。

  朋友們,我們已經到達山頂了!站在這里眺望前方,縣城的景致盡收眼底,真是“城在景中,景在城中”!冠豸山人文鼎盛,出過20多名進士,堪稱連城文化搖籃。民族英雄林則徐和大才子紀曉嵐在游冠豸山時,于“東山草堂”題下了“江左風流”和“追步東山”名匾,至今還在。

  好,冠豸山的游覽到這里告一段落,我們在這里休息十分鐘。如果大家還有興趣的話,可以到“雪洞”,“壁立千仞”,“蓮花洞”,“靈芝寺”等景點游覽。謝謝合作。

福建冠豸山的導游詞2

  冠豸山是有生命的,不僅在于它合“生命之門”、“生命之根”于一體,而且還因為它是一座散發(fā)著濃厚文化氣息的山。山名由“東田石”、“蓮峰山”到后被邑人以“冠豸”兩字取代,就賦予了山的文化色彩。獬豸,是古代傳說中的一種神獸,似羊而獨角,“能辨曲直,見人爭斗,即以角觸不直者”,法官可據此判斷是非,因而法官的帽子稱為“冠豸”,以示公正不阿、除邪扶正之意。山名“冠豸”,可見其寓意深遠。與天下名山相比,鐘靈毓秀的冠豸山不以山勢巍峨稱雄,不以香火鼎盛聞名,卻以書院眾多而自豪。自南宋到明清,不少文人雅士紛紛在山上結廬倡學,建有眾多的書院,石刻,包括南宋大儒、福建四大理學家之一羅從彥手書的“壁立千仞”、明代名儒黃公甫所題“冠豸”、現代著名書法家羅丹的“人長壽”、趙樸初的“造化鐘神秀”等書法珍品。早有人言,冠豸山水,雄齊、清秀,景觀奇特,有“三絕”:一是竹安寨景區(qū)的“壽星石”,栩栩如生;二是竹安寨景區(qū)的'“水門墻”,氣勢恢宏;三是冠豸山景區(qū)的“照天燭”,拔地而起五十余米,直插云天。實際上,隨著景區(qū)的開發(fā),新的景致不斷現身,冠豸山風景區(qū)之絕景妙色已遠非“三絕” 。“生命之根”、“生命之門”,并存于風景區(qū),陰陽稱雙絕,就令游人驚嘆不已,“客家神山”、“生命神山”、“陽剛天下第一,陰柔舉世無雙”的贊譽如潮而來?v覽天下名山勝景,有陰或有陽,并不少見,然陰陽相對同一處,實屬罕見。所謂“生命神山”,實不為過。

福建冠豸山的導游詞3

  遠道而來的各位朋友,旅途辛苦了!歡迎來到冠豸山觀光旅游。我是XX旅行社導游XX。今天我要帶大家去游覽一處國家重點風景名勝區(qū)—冠豸山景區(qū)。

  朋友們,請大家往上看,看看這座山峰形狀像什么呢?先看看主峰兩邊緊挨著的兩座山像是兩個帽翅,對了,像個官帽。它叫獬豸冠”,也就是宋代以前執(zhí)法官的官帽,在古代也泛指執(zhí)法官,關漢卿的《玉鏡臺》中就有這么一句臺詞生前不懼獬豸冠,死來圖畫麒麟像”說的就是執(zhí)法官。

  什么是獬豸”呢?相傳它是古代的神羊,獨角,能辨是非曲直,若見人爭斗,就會角觸理虧的一方。楚文王曾按這個形狀制成獬豸冠”,遠遠地望冠豸山,就像獬豸冠”。也正是體現了冠豸山的威嚴正義。因此,古往今來,人們把冠豸山視為剛正的神山,也是人們追求建立公正廉明社會的象征。

  現在我們開始登山了,請大家謹記觀景不走路,走路不觀景,同時要注意保護我們的生態(tài)環(huán)境哦!看,前方這株迎客松正向我們微微點,歡迎大家的到來。

  這顆迎客松已有二百多年的歷史了,過去的.冠豸山上滿山遍野古木參天,半山腰有松風亭”,山頂有聽松亭”,還有印松麓”等景觀和石刻,也留下了廈門書法名家羅丹先生在抗戰(zhàn)期間寫的名句崖刻:一天秋色千峰雨,萬壑松濤十里關”的崖刻。

  品松韻,沐松風,樹正氣,贊風格,這是游冠豸山的一大樂趣,上世紀六十年代,廣東省委書記陶鑄寫有一篇《松樹的風格》,它筆下的松樹給人以傲霜凌雪,百折不撓,無私無畏的凜然正氣,這正與冠豸”公正廉明剛正不阿的寓意相吻合。是不是感覺迎客松為我們帶來一片蔭涼,那就讓我們帶著一身脫俗超凡的感覺,繼續(xù)登山吧。

  傳說這座山原來在武夷,只因為有一年九龍江發(fā)大水,玉帝命令一神仙將山趕往九龍江堵水,趕山神仙到連城地界時,口渴難忍,來到一村莊討水喝,熱情村姑讓他喝了三大碗酒,醉后誤了時辰,把山留在這里,故早有北夷南豸,丹霞雙絕”之稱。

  各位團友,在這里我們看到有冠豸”二字,這是元代一縣令同卿鐫刻在這里的。這是圣旨牌坊,清咸豐八年(1858年),太平天國余部石達開的族弟石鎮(zhèn)吉部署千人進攻連城,連城無險可守,縣令隨同數千群眾,登山避難,最后太平軍攻上冠豸山,造成3千多群眾慘死。這圣旨牌坊就是朝廷下令誥封在此陣亡的縣衙官兵和3千多群眾的。

  朋友們,我們已經到達山頂了!站在這里眺望前方,縣城的景致盡收眼底,真是城在景中,景在城中”!冠豸山人文鼎盛,出過20多名進士,堪稱連城文化搖籃。民族英雄林則徐和大才子紀曉嵐在游冠豸山時,于東山草堂”題下了江左風流”和追步東山”名匾,至今還在。

  好,冠豸山的游覽到這里告一段落,我們在這里休息十分鐘。如果大家還有興趣的話,可以到雪洞”,壁立千仞”,蓮花洞”,靈芝寺”等景點游覽。謝謝合作

福建冠豸山的導游詞4

  冠豸山屬丹霞地貌,景點一個連著一個。在一個叫“竹安寨”的石峰之頂,有一個面積有幾十平方米的天然水池,池水清澈透明,四季不枯,人們稱之為天池。天池西面有一道長百余米,高幾十米的天然石墻,人們稱之為天墻。北面有一個酷似老人的石峰,人們稱之為壽星巖,東面是一狀如馬頭的石山,人們稱之為馬頭山,對于天池及旁邊這些緊緊相連的景點,當地有一個神奇的傳說。相傳,王母娘娘有七個女兒,俗稱七仙女。七仙女中最小的名叫紫霜,長得異常白凈漂亮,被王母娘娘視為掌上明珠。平時,王母娘娘喜歡帶著七仙女到北方天池游泳消暑,讓女兒們在凡塵中盡情歡樂地玩耍。有一次,紫霜游泳游累了,便獨自到岸邊休憩,剛好看見趕山神正在趕山。紫霜禮貌地問趕山神:“趕山伯,您這回要把這些石頭趕去哪里呢?”趕山神說:“南方泥多石少,大地上雖長滿香桂杜鵑,遺憾的是沒有石頭襯托,我現要把這些石頭趕到南方去,讓南方的風景更漂亮!弊纤謫枺骸摆s山伯,我能跟您去看看嗎?”趕山神說:“如果***媽同意,我當然可以帶你去。”王母娘娘原本是不想答應紫霜跟一個老頭去趕山的,但想想紫霜日漸長大,世面所見也少,是該學學本事了,于是點頭答應了紫霜。又怕紫霜一路辛苦,便命令時任弼馬溫的孫悟空派了一頭最壯實的天馬來,讓紫霜騎去。馱著紫霜的天馬行空而去,很快就和趕山神一起到了南方冠豸山地界。紫霜往下一看,此地果然山清水秀,鳥語花香,不足之處就是少了一些石山石峰,就對趕山神說:“趕山伯,這里太美了,您就把石山放在這里吧!壁s山神說:“行啊,太陽剛好落山,恰巧是我施展法術的時候,你看我的吧!币魂囷w沙走石后,只見各式各樣的石山石峰點縱于山水花木之間,冠豸山漂亮極了。紫霜非常高興,心想以后若能到這里游泳洗漱,豈不比在北方天池更有趣味?于是請求趕山神為她造一個游泳池。趕山神是個慈祥的老頭,得到美女的贊許心里很是舒服,聽到美女的請求自然爽快答應。于是又一陣揮鞭念咒,一個天池即刻就造在石峰頂上。趕山神還對紫霜說:“你到這里洗漱,是不可以讓別人看見的,我再幫你改造改造。”于是鞭出一道石墻擋住西邊的道路,這就是人們所說的“天墻”,削去連綿的山巖,把天池四周削得絕壁難攀。一切感到滿意后,便對紫霜說:“仙女你現在盡可放心享用天池了!弊纤f:“好是好,可惜天池里沒有水,叫我怎么享用啊!壁s山神這才想起自己沒有造水的神力,一下子變得不知所措,直叫道:“真是老糊涂,真是老糊涂!闭驹谝慌缘奶祚R提醒趕山神:“這里靠近東海,能不能請龍王來幫幫忙?”趕山神說:“東海龍王一向小氣,上次趕山時我不小心把一塊大石頭掉到東海里,他說是我故意要占他的地盤,對我一起懷恨在心,現去求他,恐怕不會同意!碧祚R問:“那是什么地盤?”趕山神說:“就是對面那個臺灣島。”紫霜說:“臺灣本身就是內陸不可分割的部分,東海龍王他何必斤斤計較,我去找他看看!睎|海龍王見了紫霜,聽說要與趕山神合作造一個天池,便毫不客氣地拒絕。龍王說:“過去哪吒來欺負我的兒子,前些日子孫悟空又來強行借走定海神針,今天一個小小的趕山神又想如何捉弄我?他故意把這么大一塊石頭掉到我這里,占了我這么大地盤,我還沒找他算帳呢!弊纤f:“趕山神一天到晚很辛苦,這塊石頭是不小心掉在這里的,您不能想別的地方去!饼埻跽f:“他想算計我,我還把他給算計了。我龍宮里的人才多的是,你看,我把這塊廢石雕琢成了大石宮,在里面住著冬暖夏涼,舒服極了,這叫變廢為寶啊!他趕山神想不到吧!”紫霜平日雖養(yǎng)在天宮,年紀也還小,卻天生聰慧。她對龍王說:“王母娘娘同意我在南方做了天池,天南地北自然會發(fā)生翻天覆地的變化,這塊大石頭說不定哪天又要被趕到什么地方去,你這么舒服的.石宮不就前功盡棄變別人的了?”龍王一想這話有道理,心想還是去天池造水更為劃算,于是和紫霜一起來到冠豸山。龍王用眼睛看了一下趕山神,卻覺得趕山神正在搖鞭子暗笑他,譏諷他,心里越想越不舒服,越想越氣,那水注就越下越大,頓時變成了暴雨,雨水溢出天池變成了洪水,直往冠豸山下的農田房舍沖去。趕山神立即把紫霜的腰帶和趕山鞭纏在一起,讓趕山鞭鞭力大增,一口氣在山下來回鞭了九下,鞭出一條漂亮如玉帶的九曲河,把天池溢出來的洪水全都引起,洪水沒有傷及老百姓的田地房屋,這條河現在就叫九曲文川河。紫霜見龍王如此陰險惡毒,竟然不顧老百姓的死活而大發(fā)淫威,一下子變得義憤填膺,搶過趕山神手中的趕山鞭,騎上天馬,追上龍王一陣猛抽,把龍王抽得為遍體麟傷,所以龍的身上至今還長滿麟片,其實那就是被紫霜抽打的傷疤。

  龍王是天庭高官(相當于凡塵中的省部級),卻被紫霜打成重傷,心里很不服氣,就跑到王母娘娘那里去告狀。王母娘娘帶著龍王和天兵天將來到冠豸山,對紫霜、趕山神和天馬進行審問。紫霜說:“龍王是我打的,要罰就罰我!碧祚R說:“紫霜是我馱著去的,要罰就罰我!壁s山神心想,自己已經年老體衰,正想退休,何不把這事一個人攬下來,就說:“真正打傷龍王的是我和我的趕山鞭,趕山鞭是我的器物,沒有我的神力,誰能用它打龍王呢?請王母娘娘放了紫霜和天馬,要罰就罰我!蓖跄改锬飭桚埻酰骸暗降资钦l傷害了你?”龍王心想,得罪紫霜肯定沒有好處,趕山神和天馬又都肯承擔責任,何不順水推舟做個人情,便說:“是趕山神騎著天馬用趕山鞭把我打傷,與紫霜無關!蓖跄改锬锼觳粏柷嗉t皂白把趕山神點化成石峰,在原地禁閉1000年,天馬也要點化成石山在原地禁閉1000年,但孫悟空不同意,請求王母娘娘看在他的薄薄的猴面上最少也要少500年。王母娘娘怕孫悟空再來個大鬧天宮,就同意只禁閉天馬500年。于是天池旁就有了一個象人一個象馬的石峰。象人的石峰應該叫趕山神巖,因為趕山神長得像壽星,象馬的石山當地人就叫馬頭山。龍王雖然在王母娘娘面前打贏了官司,但對趕山神和天馬的嚴重處罰卻心存愧疚,到天庭開會遇見紫霜更是左右為難不知所措。為了巴結紫霜,龍王對紫霜造的冠豸山天池格外呵護,只要水少了一點就立即補上,不敢讓天池干涸,因此,冠豸山天池的水不管春夏秋冬還是寒暑陰陽,其水位總是保持在一個特定位置,不枯不溢,實為奇觀。冠豸山下的人們發(fā)現一夜之間多了壽星巖、馬頭山、天墻、天池和九曲河,就知道昨夜有神仙光臨此地,趕忙燒香擺燭放鞭炮向神仙求愿。因此,冠豸山下的連城人特喜歡燒香擺燭放鞭炮,有俗語云:“可以吃不飽,可以穿不好,早晨傍晚不可以不放炮!贝肆曀滓嗫煞Q作世界奇聞。

福建冠豸山的導游詞5

尊敬的各位朋友:

  大家好!

  連城山水價值連城!地處福建西部的連城縣的冠豸山不連崗以自高,不托勢而自遠,外直中虛,方圓四十里,它于1986年被評為福建省十佳風景區(qū),1994年被確定為國家重點風景名勝區(qū),并于20x年被評為國家首批AAAA級旅游區(qū),20x年被列入中國國家自然遺產名錄。冠豸山風景區(qū)屬丹霞地貌,蒼玉峽逶迤而入,一石若懸,流泉從石間穿過,潺潺不斷,逾半山處,巨石之上立一松風亭。半云亭筑在山間突出部,仰崖上古樹,郁郁蒼蒼,如在半天。至滴珠巖,高壁峭立,獨留一面,明代名儒黃公甫題刻“冠旨”兩字,字徑數尺,蒼勁雄健。旁有乾隆翰林朱陽鐫刻的“上游第一觀”五字,是為閩江、九龍江、汀江發(fā)源地之一的佐證。過滴珠巖為芳蘭谷,谷中蘭花香馨遠襲。南面是石園,為清朝林赤章讀書處,巖洞深邃,可容數十人,巖頂石花叢植,雨天水從五老峰崢淙瀉落,又名“天上來”。過修竹徑,越桃源澗,吞紅咽綠,上十余折,即為金字泉。金字泉邊有一水塘,名“清如許”,一線天倒映其中,成天地兩線,更添情趣。上有項南同志題寫的“萬峰朝斗”四個大字,過了一線天,便是“白云深處”,旁有仙人所鑿的玉女池,平日仙水盈池,民間傳說冠豸山五姐妹常在此沐浴,得一冰肌玉骨之身。在白云深處登五老峰,可眺望城區(qū)。靈芝峰下為靈芝庵,折北行至小半山,相傳唐歐陽仙曾在此煉丹。

  “照天燭”從旁壑中拔地而起,絕無依傍,如紅燭高照,傲然燃空。照天燭旁邊為蓮花洞、五姐妹石。蓮花洞內有石椅石桌。壽星巒上,石欄曲折,長壽亭傲然立于飛云樹影之中。旁有我國著名書法家羅丹篆寫的“人長壽”三字。冠豸山東南有石門湖,潭深壑淺,湖清山秀,酷似一塊翡翠鑲嵌在冠豸山的奇峰險壑之中。登艇游覽,山環(huán)水繞,沿途可欣賞“渴馬飲泉”、“大象戲水”、“猴猻撞鐘”、“三姐妹石”、“瘋僧戴帽”等勝景。冠豸山歷代留下許多摩崖石刻和樓臺亭閣及書院等人文景觀。今尚存半云亭、松風亭、東山書院、修竹書院、靈芝庵等以及摩崖石刻40余處。最為珍貴的有林則徐登臨冠豸山,存于東山草堂的.手書的橫匾“江左風流”,清乾隆名士《四庫全書》總纂紀曉嵐,在任福建提督學院時題寫的“追步東山”的墨寶。

福建冠豸山的導游詞6

尊敬的各位朋友:

  我們美麗的冠豸山不僅自然景觀神奇獨特,人文景觀也同樣精彩動人,擁有“客家神山”的美譽,這其中就包含冠豸山與龍之九子的傳說。古時民間說“龍生九子,不成龍,各有所好”,但九子是什么,說法不盡相同。那么,冠豸山景區(qū)龍之九子是哪九子呢,與這座名山又是什么淵源呢?我給大家作個簡介吧!

  相傳很久很久以前,福建沿海經常受到臺風襲擊,黎民百姓苦不堪言,怨氣沖天。久而久之,驚動上蒼。玉帝忙召來太白金星商量對策。太白金星說:“所謂兵來將擋、水來土掩,只要從內地移幾座山峰,在臺風經常登陸之處立為屏障,便可削其鋒,弱其勢,減其害,乃至化害為利。老臣聽說老君門下有不少弟子,本領高強,移山之事若由他交給弟子去辦,應該比較穩(wěn)妥!笔虑榫瓦@樣定下來了。任務落到太上老君門下一個名叫呂純陽的弟子身上。

  話說這個姓呂名純陽又稱呂洞賓的人,隨身帶著老君送給他的一條神鞭,日夜兼程,四處考察。不幾日,他來到了一個所在,只見方圓數十里地面有幾座山峰,巍然屹立于莽莽群山之中,氣勢非凡。他想,臺風再厲害,也無法穿越這些屏障呀!于是,他用力揮起了神鞭,這方圓數十里的群峰,好像輕得像一卷水墨畫,朝東南沿海飄了過去……

  一天,呂純陽剛剛把群峰趕到連城地界,就覺得口干舌燥,有些體力不支了。他于是在這里收鞭歇息,那正在飄動的山峰便一下從云落了下來。呂洞賓舉目四顧,發(fā)現不遠處有幾間地板打掃得干干凈凈的竹籬茅舍,舍內有一美麗的妙齡村姑正在釀酒。他來到村姑門前,向村姑討水解渴。這位客家村姑見有來客求助,非常爽快,馬上從酒缸中舀了滿滿一大瓢香甜可口的客家酒娘送到他手中。這酒實在太好喝了,他喝了一瓢又一瓢,不知不覺就醉倒睡熟了。待他一覺醒來,神鞭早已失去了威力,無論他怎么用力揮鞭,眼前的幾座山峰硬是紋絲不動!怎么辦呢,任務沒有完成,他回去如何交代?于是,他想起了老朋友東海龍王。龍王采納龜丞相的建議,派出了九個本領高強的兒子前去暗中幫忙呂洞賓。龍王派出的九個龍子分別是:螭(音chī)吻,麒麟,赑屃(音bìxǐ),椒(音jiāo)圖,囚牛,鰲,狻猊(音suānní),貔貅(音píxiū),獬豸。

  這九位龍子跟隨呂純陽,一路跋涉到了連城后,立即就被這里的如畫風光和香醇的美酒吸引了,它們覺得這里的風景比龍宮的更美麗,這里的飲食比龍宮的更可口,這里的客家百姓更需要它們,尤其是其間九條清流匯成一湖碧波,比龍宮更適合它們的脾性。它們更樂于在此間安居。于是,事情出現了逆轉,它們再也不想幫父親的老朋友出力把這幾座山峰移往它處了。為了在這里立足,它們還各自拿出看家本領,為當地做了許許多多好事。從此,連城便一直風調雨順,物阜民豐,宛如一處“世外桃源”。此事傳到玉帝耳中,他想這個結果也是出自天意,便將這件事“任其自然”了,就這樣,冠豸山永遠地留在了連城。連城人民感謝龍之九子造福一方的功績,也將它們永遠地留在了冠豸山景區(qū),供后人景仰。

  這就是冠豸山與龍之九子的由來。下面,我按先水后山安放九子的順序,將龍之九子的情況逐一作個介紹:

  在石門湖畔映山亭前面的是龍子螭吻。高度2.36米。螭吻屬水性,開大口,口潤嗓粗喜歡吞火,是消災之神,專司救火滅災。又傳它喜歡四處眺望,因此常安放在古建筑檐角的前面,用它作鎮(zhèn)邪之物以避火。人們摸一摸它,或恭敬地朝它三鞠躬,就能保宅第平安、災星遠離、吉利永隨。朋友們,請吧!

  這是龍子麒麟。高度2.16米。“麒麟”以“鹿”為偏旁,說明是由鹿演化而來,但它又決不是鹿,是龍、麋身、牛尾、馬蹄、魚鱗皮,上一角,角端有肉。麒麟是幸運神,專司祥瑞吉慶。人們希望麒麟總是伴隨著自己,給自己帶來幸運、光明、福祿與美好。

  相傳麒麟能送子嗣。據說孔子將要出生的夜晚,有麒麟吐玉書到他家,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意思說孔子有帝王之德而未居其位。南北朝時,對聰穎可愛的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟送子圖”作為木板畫,上刻對聯“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認為,求拜麒麟可以生育得子。因為麒麟曾降臨過孔子這樣的圣賢之人,因而人們相信麒麟既可以送子,又可以佑子。冠豸山麒麟和“觀音送子”峰相鄰,一定能給大家送來好運,庇護各位萬代興!

  這是龍子赑屃。高度3.6米。赑屃又稱霸下、龜趺(fū),在龍子的各類說法中一般都排在九子之首。傳說赑屃在上古時代常馱著三山五岳,在江河湖海里興風作浪。后來大禹治水時收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏通河道,為治水作出了貢獻。洪水治服了,大禹擔心赑屃又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上赑屃治水的功跡,叫它馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走,它總是吃力地向前昂著,四只腳拼命地撐著,掙扎著向前走,但總是移不開步。赑屃和龜十分相似,但細看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有。

  赑屃是長壽神,安放在長壽亭下方,往東可見羅丹“人長壽”題字,往南可見一長壽老翁,往西可見“鱷魚上岸”景點,朝南朝下可見一龜形山峰和“生命之根”。大家摸一摸這位任勞任怨的大力士和長壽神,便可長壽安康、力大無窮哦!

  這是龍子椒圖。高度2.16米。它的形狀像螺蚌,最反感別人進入它的巢穴,遇到外物侵犯,總是將殼口閉合,因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上以求安全。椒圖是平安神,專司一方安寧。它庇護著冠豸山下的連城人民平安吉祥,也護佑著各位游客朋友幸福安寧。我們一起祈禱吧!這是快樂神囚牛,形狀為有鱗角的黃色小龍。高度2.16米。囚牛是位有音樂細胞的龍子,它常常蹲在琴上欣賞彈撥弦拉的音樂,長大后精通宮商角徵羽,擅長五音和諧之術,在一些貴重的胡琴部至今仍刻有囚牛揚張口的形象,稱其為“龍胡琴”。囚牛奏起天籟之音便風調雨順、百姓安樂,令天下太平、人心向善。

  這是龍子鰲。高度2.82米。據說鰲是烏龜和鯉魚尾的合體魚龍,為指路神,熟悉天下道路,從不迷途,專司世人前程。我們經常說的鰲,是指皇宮大殿前石階上刻的鰲的,考上狀元的.人可以踏上,后來用“獨占鰲”比喻占首位或取得第一名。鰲在東山草堂與修竹書院之間的這塊開闊地,激勵著連城兒女勤學勵志,人才輩出。讀書人來此叩拜,加上勤奮努力,便能金榜題名,屢試屢中。

  這是龍子狻猊。高度2.36米。狻猊形狀像獅子,喜煙好坐,佛祖見它有耐心,便收在胯下當了坐騎。所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧。它是賜福神,專司人間福祉,能令人一生萬事如意、百福齊至。狻猊立于仰云亭北側這一片開闊地,將整個連城城關地區(qū)一覽無遺,這正是送福一方的意思吧!

  這是龍子貔貅,口大,腹大,無肛門。高度2.16米。據說貔貅的主食是金銀珠寶,吃啥補啥,它變得渾身也是珠光寶氣的,因此深得玉帝與龍王的寵愛,不過,吃多了總會拉肚子,有一天可能因為忍不住而隨地便溺,惹玉帝生氣了,一巴掌打到屁股,屁股眼就被封了起來,從此,金銀珠寶只能進不能出,這個典故傳開來之后,貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。

  貔貅也有公母之分,民間傳說公的貔貅代表財運,而母的貔貅則代表財庫,有財要有庫才能守得住,因此收藏貔貅大多都一次收藏一對,才能夠真正的招財進寶。

  古賢認為,命是注定的,但運程可以改變,故民間有“一摸貔貅運程旺盛,再摸貔貅財運滾滾,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。那么,朋友們,上前摸三次吧!雄踞于冠豸山正面廣場的是龍子獬豸。獬豸體形大者如牛,小者如羊,類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛,雙目明亮有神,額上通常長一角,俗稱獨角獸。它擁有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圓睜,能辨是非曲直,能識善惡忠奸,發(fā)現奸邪的官員,就用獨角把他觸倒,然后吃下肚子;當人們發(fā)生沖突或糾紛的時候,獨角獸能用角指向無理的一方,甚至會將罪該萬死的人用角抵死,令犯法者不寒而栗。帝堯的刑官皋陶曾養(yǎng)有獬豸,凡遇疑難不決之事,全由獬豸裁決,都準確無誤。正是由于獬豸象征著正直公正,所以在古代,它就成了法律與正義的化身,御史等執(zhí)法官員所戴的帽子被稱為獬豸冠,有些朝代執(zhí)法官員的衣服上還繡有獬豸的圖案。冠豸山因山形主體像極了獬豸帽,又加上得力于龍子獬豸的長年守護,由此而得名“冠豸山”,成了正義之山的象征。

  各位朋友,到了冠豸山,一定要和龍子獬豸、和啟功先生題寫的山名合個影,以留作永久的記念。愿美好的冠豸風景陪伴著你,帶上龍之九子的祝福,給你送去安康、吉祥和幸福!謝謝各位!

福建冠豸山的導游詞7

各位親愛的來賓:

  大家好!歡迎來到國家重點風景名勝區(qū)——閩西連城冠豸山觀光旅游。我是XX旅行社的導游XX。

  位于連城的客家第一名山”冠豸山,猶如一位不施粉黛的村姑,天生麗質,清純可人。這里景區(qū)面積123平方公里,由冠豸山,石門湖,竹安寨,旗石寨,九龍?zhí)兜任鍌景區(qū)組成,集山清,水秀,谷幽于一體。相傳冠豸山的開發(fā)始于宋朝,有八閩名勝”美稱。因與武夷山同處于一條山脈,都是丹霞地貌,山勢雄奇,而享北夷南豸,丹霞雙絕”美譽。今天游覽的主要景點是石門湖和冠豸山。

  各位朋友,現在我們就乘船游覽石門湖景區(qū)。大家請看石門湖景區(qū)雖小但卻不失浩渺,清幽、秀麗、亭亭玉立,猶如少女般的柔情,就像這只可意會,不可言傳的生命之門,它不是抽象的符號,它是直觀的形象,是大自然鬼斧神工構筑出石門湖陰柔的羞澀風景,讓人看過后一股敬意油然而生,它象征著母性的偉大和生命的崇高。好,各位團友,下了船,翻過鯉魚背,我們便來到冠豸山景點最集中、最壯觀的長壽巒。大家現在看到山谷中這奇特的擎天一柱就是著名的生命之根,它高56米,它與我們前面所看到的生命之門被人們譽為陽剛天下第一,陰柔舉世無雙”。

  好,大家隨我過一線天,我們來到的是冠豸山的前山。請大家往上看,這座山的主峰兩邊緊挨著兩座山,而三座山峰連在一起像古代的一種官帽。它叫獬豸冠”,也就是宋代以前執(zhí)法官的官帽,在古代也泛指執(zhí)法官,咱們現在的執(zhí)法官可不戴這種帽子哦!元曲名家關漢卿的.《玉鏡臺》中就有這么一名臺詞生前不懼獬豸冠,死來圖畫麒麟像”,說的就是執(zhí)法官。各位來賓知道什么叫獬豸”嗎?相傳它是古代的獨角神獸,能辨是非曲直,若見人爭斗,就會用角去觸理虧的一方。后來由于方言的原因,咱們閩西人民把ZHI”念成是ZHAI”,久而久之就成冠豸”這個詞,這也就是這座山名的由來了,古往今來,人們把冠豸山視為剛正不阿的神山,也是人們追求建立公正廉明社會的象征。這里水處(閩江,汀江,九龍江)三江上游,第一景觀便是這冠豸

  山,加上地勢險要,易守難攻,又被譽為閩西第一關”,上游第一關。

  朋友們,一座山,如果沒有文化浸染,也就只是一塊沒有生命的石。而冠豸山是有生命的,不僅在于它集生命之門”、生命之根”于一體,而且還因為它是一座散發(fā)著濃郁的文化氣息的山。與天下名山相比,鐘靈毓秀的冠豸山不以山勢巍峨稱雄,不以香火鼎盛聞名,卻以書院眾多而自豪。數百年的書聲熏陶,滋潤了冠豸山的傲然風骨。書院的興盛,文人墨客的紛沓而至,在山間留存一批珍貴的歷代摩崖石刻和題匾,以及一篇篇歌詠冠豸山水的詩賦文章。最為珍貴的是,東山草堂內珍藏的兩塊題匾:一塊是民族英雄林則徐手書的橫匾江左風流”,另一塊是大才子紀曉嵐留下的追步東山”墨寶。冠豸山人文鼎盛,出過20多名進士,堪稱連城文化的搖籃。

  各位朋友,相信不久的將來,隨著贛龍鐵路,漳龍高速,龍巖冠豸山機場的開通,會加快閩西旅游前進的步伐,真誠地歡迎各位再到閩西,再到冠豸山。

【福建冠豸山的導游詞】相關文章:

福建武夷山導游詞(通用3篇)03-20

福建導游詞01-15

福建太姥山導游詞01-12

福建鼓浪嶼導游詞05-19

福建景點導游詞02-17

福建導游詞(精選3篇)03-21

福建鴛鴦溪導游詞01-09

福建白水洋的導游詞01-11

福建鴛鴦溪的導游詞01-11

福建東山島導游詞01-06