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北京天壇導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-03-05 18:32:47 導(dǎo)游詞 我要投稿

北京天壇導(dǎo)游詞(集合15篇)

  作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢?以下是小編為大家收集的北京天壇導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

北京天壇導(dǎo)游詞(集合15篇)

北京天壇導(dǎo)游詞1

  游客們,你們好!我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游,我叫王又立,大家可以叫我王導(dǎo)。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的'布達(dá)拉宮,下面由我簡單為大家介紹一下布達(dá)拉宮。

  布達(dá)拉宮建于公元7世紀(jì),建造了999間房屋,現(xiàn)占地41萬平方米,建筑面積達(dá)13萬平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說是當(dāng)時(shí)吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀(jì),五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后,才開始了重建布達(dá)拉宮,時(shí)年為公園1645年。以后歷代又相繼擴(kuò)建,才成就了布達(dá)拉宮今天這樣的規(guī)模。

  聽了我的介紹,大家應(yīng)該大體明白布達(dá)拉宮了吧!現(xiàn)在是上午9時(shí)整,兩小時(shí)候到布達(dá)拉宮旅館見,請(qǐng)不要違反游園規(guī)定,同時(shí)希望你們能在旅途中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。

北京天壇導(dǎo)游詞2

  游客們大家好!今天由我為您們做導(dǎo)游,很高興為你服務(wù)。今天游覽的地方是北京頤和園。

  北京頤和園是個(gè)美麗的大公園,是清代乾隆皇帝15年所建,有皇家林園博物館之稱,請(qǐng)看頤和園的大門:古香古色,十分吸引游客。請(qǐng)看前面那座大殿,繞過它就可以看見有名的長廊,F(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這條長長的漂亮的就是長廊,這條長廊有七百多米長,這綠漆的柱子;紅漆的欄桿,油漆刷的多么均勻、平整,給人一種整潔大方的感覺,您能找到一點(diǎn)缺點(diǎn)嗎?這條長廊分成273間。每間的橫檻上都有一幅五彩的畫,您看這畫,畫著人物、花草、風(fēng)景,這每幅畫都是獨(dú)一無二的

  您們看左邊的昆明湖,它靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉,我們現(xiàn)在坐上游船、畫舫到湖面上去游賞我們的.船在湖面慢慢滑過,幾乎不留一點(diǎn)痕記。它圍著長長的堤岸,堤上有好幾座式樣不同的石橋,請(qǐng)看湖中心的那個(gè)小島,那里的樹十分茂密,您們看那座有十七個(gè)橋洞的橋,它叫十七孔橋,走過它就可以上小島上玩。您仔細(xì)看看橋上的石柱,都雕刻著小獅子,這幾百只小獅子每一只都是絕無僅有的

  游客們,您們今天玩得開心嗎?希望您們有機(jī)會(huì)再來首都北京游玩,祝您你在下個(gè)景點(diǎn)玩的開心

北京天壇導(dǎo)游詞3

  從正門進(jìn)入,廣闊的綠色草坪、高大的古柏就展現(xiàn)在面前。由長廊向東走,就看見祈年殿。在書冊(cè)圖片影視上早已熟悉的面貌,如今越來越近地映入眼球,一個(gè)真實(shí)的立體藍(lán)琉璃瓦攢尖頂、三重檐圓形建筑,座落在三層石臺(tái)基上,左有配殿,四周有圍墻。

  抬頭仰視這古代僅存的明堂式圓壇,38米多高寶頂鎏金直上藍(lán)天。乾隆十六年在原祈谷壇上重建,以后多次修繕擴(kuò)建。自幼生長于農(nóng)村,半生務(wù)農(nóng),對(duì)這個(gè)孟春祈谷建筑就有一種特別的感情。我撫摸著它的墻體轉(zhuǎn)了三圈。28根金絲楠木柱環(huán)轉(zhuǎn)排列穩(wěn)固支撐。中間四根“龍井柱”象征一年春夏秋冬四季,中層十二根大柱象征12個(gè)月,外層12根檐柱象征一天12個(gè)時(shí)辰。中外加起來24根象征24節(jié)氣。這種設(shè)計(jì)就寓意著天時(shí)氣候與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的緊密聯(lián)系。將它固化崇拜祭祀祈求,便可五谷豐登六畜興旺。二千多年前就從民間開始的祭祀天地敬神祈禱活動(dòng),自然與以農(nóng)立國的國家政權(quán)產(chǎn)生聯(lián)系,逐漸演變成屬于“天子”的專權(quán),定為國家“大典”,規(guī)模超過宗廟祭祀。由于農(nóng)事生產(chǎn)的基礎(chǔ)和根本是土地,就將天壇設(shè)計(jì)為北圓南方,象征天圓地方,又在北方建了地壇,東西建日月壇。天壇內(nèi)一條中軸線貫通南北。

  我們踏著這過去皇帝才能走的丹陛橋一直向南走,腳下感到綿軟舒適。到回音壁外,在茶水灘上買了一瓶綠茶,邊飲邊與女掌柜了解一些天壇故事。她說圓形圍墻里是“天庫”。我們進(jìn)去先喊一聲“你好”,也沒多大的回音。也許那反射聲波的墻體老了或添加的建筑影響了圓周的精確度。轉(zhuǎn)身上臺(tái)階,是供奉祀天大典所供神版的木拱結(jié)構(gòu)皇穹宇、造型嚴(yán)謹(jǐn)精致莊重,藍(lán)瓦金頂。環(huán)轉(zhuǎn)16根頂有溜金斗拱的金柱支撐。殿內(nèi)青綠基調(diào)的金龍?zhí)旎ㄔ寰,中心大金團(tuán)龍圖案美觀大氣,不愧為古代杰作。主殿兩側(cè)東西配房都是歇山頂,藍(lán)琉璃瓦面,伸出臺(tái)階,飾旋子彩畫。東殿供大明(太陽)北斗七星、金木水火土五星,周天星辰等:西殿供夜明(月)神、云雨風(fēng)雷諸神位。這種設(shè)置,囊括宇宙自然是皇帝“天子”駕御欲的`體現(xiàn),也包涵敬畏之意。,老百姓則如《擊壤歌》中唱的“帝力何有于我哉!辈贿^風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登是上下都希望的,上可順利征收賦稅糧草,下則略有溫飽。這就是天壇重農(nóng)耕供有關(guān)諸神的原因。此時(shí)仿佛聽到神樂署祭祀禮樂,呼應(yīng)著我的土地自然情結(jié),引我們向南到圜丘。

  每年冬至在這個(gè)臺(tái)上舉行“祀天大典”,民間稱“祭天臺(tái)”。漢白玉石欄板,艾葉青石臺(tái)面。圜丘的石階,各層面石各石欄數(shù)量,都以“九”和“九”的倍數(shù)組成,寓“九重天”至高無上之意。這里加上祈年殿,是天壇的完整版意義。我繞三層壇轉(zhuǎn)一圈,最后在“天心石”站定拍照。北望重樓閣門,遙思遐想,有幾人真正能做到“為天地立心、為生民立命、為往世繼絕學(xué)、為萬世開太平”?

北京天壇導(dǎo)游詞4

  游客們,大家好!現(xiàn)在我們位于北京市崇文區(qū)天壇路,我想有的朋友已經(jīng)猜到了,我們的下一個(gè)景點(diǎn)就是美麗的天壇。

  天壇,在北京市南部,東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約270萬平方米,是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天,東有日壇祭太陽,西有月壇祭月亮,其中,天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂十八年,清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登的場所。

  同時(shí),它也是中國木結(jié)構(gòu)建筑的頂峰,全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙之處,是奇妙的回聲。站在中心叫一聲,你會(huì)聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的回響,這聲音仿佛來自地心,又似乎來自天空,所以人們?yōu)樗×艘粋(gè)充滿神秘色彩的`名字“天心石”。

  在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍墻,你站在一端貼著墻小聲說話,站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽得異常清晰,并且還有立體聲效果哦!這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國人已經(jīng)能夠運(yùn)用聲學(xué)原理。

  游客們,現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀一小時(shí),然后到門廳集合。

北京天壇導(dǎo)游詞5

各位游客:

  我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇,占地面積達(dá)到了273萬平方米。主要有五組建筑群,分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間,將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。

  可是這樣一個(gè)祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的`鬧劇。在1918年元旦那天,天壇正式對(duì)外開放。1957年,北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護(hù)單位。1961年,天壇被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年12月,聯(lián)合國教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分,壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。

  下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽,F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個(gè)正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T是皇天上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入,這是因?yàn)楣糯宰鬄樽?而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個(gè)字本用來贊美天的本質(zhì),也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺(tái)。

  來到圜丘壇上,發(fā)現(xiàn)了,壇上所有的臺(tái)階數(shù),護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9塊巨大的扇形石板,第二圈18塊,以此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分,每個(gè)部分也都有9塊,而中層的圍護(hù)板是18塊,下層的是27塊,因?yàn)楦鶕?jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。

  每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,奏報(bào)時(shí)辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣,神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,臺(tái)南廣場上排列著奏樂隊(duì),配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時(shí)鐘聲停止,到了第二層南側(cè)拜位站好后,聽候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上,皇帝站在臺(tái)面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石,人間偶語,天聞若雷,說的就是站在天心石上說話,皇天上帝就能清楚的聽到,所以皇帝會(huì)站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。

  中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,天壇的規(guī)劃、設(shè)計(jì)思想,體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了,現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看,請(qǐng)大家注意安全,半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門集合。

北京天壇導(dǎo)游詞6

  天壇是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇,是全國最著名的古建筑之一。壇域北呈圓形,南為方形,寓意“天圓地方”,整個(gè)天壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分,祈年殿、回音壁等耳熟能詳?shù)慕ㄖ嘉挥趦?nèi)壇。

  內(nèi)壇以宮墻分為南北兩部分,北部為“祈谷壇”,是皇帝在春季舉行祈谷大典的場所,祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、七十二長廊等。南部為“圜丘壇”,是一座露天的三層圓形石壇,為皇帝冬至日祭天的地方,主要建筑有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭等。連接兩壇的是一條長360米、寬28米、高2.5米的磚石臺(tái),稱為“神道”,又稱“海墁大道”,也叫“丹陛橋”,寓意著上天庭要經(jīng)過的漫長道路。

  游玩天壇,除了觀賞各殿堂的精巧建筑、追尋古代帝王祭天的宏大場面外,回音壁、三音石等奇巧的設(shè)計(jì)也一樣令人慨嘆古人的智慧。在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上,由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關(guān)閉而且附近沒有障礙的情況下,站立于第一塊石板上擊掌,可聽到回音一聲;于第二塊石板上擊掌,可聽到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌,可聽到回音三聲。

  單純的參觀,可能對(duì)古代帝王祭天儀式總是沒有具體的概念。不要緊,設(shè)在祈年殿西配殿的`祭天禮儀館里詳細(xì)介紹了中國祭天禮儀的演變過程,重點(diǎn)展示了清代祭天大典的禮儀情況,包括各種祭天禮器和祭天程序等,其中《清乾隆十三年大駕鹵簿圖》第一次展現(xiàn)了中國皇家最高儀仗的風(fēng)貌,尤為精彩不可錯(cuò)過。而設(shè)在祈年殿東配殿的祭天樂舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂的樂器實(shí)物,結(jié)合文字和圖片,全面介紹了中和韶樂的歷史沿革、樂舞制度、管理機(jī)構(gòu)及祈谷大典時(shí)的演樂場面,使游人對(duì)祭天樂舞有直觀和全面的了解。

北京天壇導(dǎo)游詞7

游客們:

  你們好!我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游,我叫王又立,大家可以叫我王導(dǎo)。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達(dá)拉宮,下面由我簡單為大家介紹一下布達(dá)拉宮。

  布達(dá)拉宮建于公元7世紀(jì),建造了999間房屋,現(xiàn)占地41萬平方米,建筑面積達(dá)13萬平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說是當(dāng)時(shí)吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的`宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀(jì),五世dalai建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后,才開始了重建布達(dá)拉宮,時(shí)年為公園1645年。以后歷代dalai又相繼擴(kuò)建,才成就了布達(dá)拉宮今天這樣的規(guī)模。

  聽了我的介紹,大家應(yīng)該大體明白布達(dá)拉宮了吧!現(xiàn)在是上午9時(shí)整,兩小時(shí)候到布達(dá)拉宮旅館見,請(qǐng)不要違反游園規(guī)定,同時(shí)希望你們能在旅途中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。

北京天壇導(dǎo)游詞8

  各位游客,你們好,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。天壇是明朝的永樂皇帝建成的祭天的圣壇。

  來到圜(huan)丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過您要留心數(shù)一數(shù),每層的壇面都有多少臺(tái)階。到了最高層大家會(huì)發(fā)現(xiàn),壇上的所有的.臺(tái)階都是九或是九的倍數(shù)。這些難道是巧合嗎?當(dāng)然不是,因?yàn)榫攀菢O陽數(shù),所以工匠使用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘壇“崇高”之意。

  說完了神壇的奇妙,我再給你們介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就在這里祭天,在這個(gè)典禮上,特別提到的是皇帝恭讀祝文站在的地方,就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一,在這里朗讀的時(shí)候,聲音特別洪亮,各位游客不妨體驗(yàn)一下,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

  今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時(shí)光希望成為北京之游的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人、朋友。

北京天壇導(dǎo)游詞9

  天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門內(nèi)大街路東。原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年 (1420 年 ), 以后經(jīng)過不斷的改擴(kuò)建,至清乾隆年間最終建成。天壇占地達(dá) 273 萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等。1918 年辟為公園。

  天壇分為內(nèi)、外兩壇,內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內(nèi)壇北部是祈谷壇,內(nèi)壇南部是圜丘壇,一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿。丹陛橋也稱海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺(tái)商道,也是天壇建筑的主軸線。在丹陛橋的'東側(cè)建有與天壇祭祀功能相適應(yīng)的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫 等。丹陛橋西側(cè)有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進(jìn)行齋戒的場所。外壇為林區(qū) , 廣植樹木,外壇的西南部有神樂署,是明清時(shí)期演習(xí)祭祀禮樂及培訓(xùn)祭祀樂舞生的場所。

  從明永樂十八年 (1420 年 ) 北京天地壇初建成時(shí)開始,天壇作為皇帝祭祀皇天上帝的專用祭壇的歷史一直延續(xù)了 490 余年,1911年爆發(fā)的辛亥革命結(jié)束了中國兩千余年的封建帝制,也結(jié)束了貫穿中國歷史達(dá)五千年的祭祀史,專用于為皇帝祭祀服務(wù)的天壇從此 " 任人游覽 ",1918 年民國政府將天壇辟為公園,實(shí)行售票開放。1951 年北京市政府組建了天壇管理處,1957 年天壇被列入北京市第一批古建文物保護(hù)單位。1961 年被國務(wù)院列入第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

北京天壇導(dǎo)游詞10

  天壇有非常多的柏樹,而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。

  現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái),在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱。到此,祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái),而在正面三層石臺(tái)階中,分別裝飾著巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是:瑞云山海,雙鳳山海,雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間,原來是安放從祀牌位的地方,不過在家靖年間,把它們挪到了先農(nóng)壇,所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來的12個(gè)開間,則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí),這28根大柱,也代表了天上的28個(gè)星宿。據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí),也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的,正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,有樂隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。到這里,祈年殿也差不多講完了,而它還有一個(gè)附屬建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿,F(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條連檐通脊的長廊,共有七十二間,俗稱七十二連房,它不僅用來連接神廚神庫,而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,在長廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說過了鬼門關(guān)的牲畜要道這里來屠宰。而在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石,都是風(fēng)水鎮(zhèn)石。大家看,這里明明就有八塊石頭,但是為什么會(huì)命名為七星石呢?現(xiàn)在我告訴大家。明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說法每個(gè)朝代都不同。在明代,有個(gè)道士和皇帝說祈年殿的方位不好,不利于國家,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的`理論依據(jù),就派人考察山脈,發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈,所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,象征東北長白山,如果按這種說法,那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。

  首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃,建成于永樂十八年,現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制;实奂捞熘,要到天壇齋宮齋戒三天,三天以內(nèi)不能做任何事。應(yīng)為齋宮是皇帝的住所,所以建筑等級(jí)較高,建筑物精美,素有“小故宮”之稱。

  再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成,原名“神樂觀”,清乾隆八年改為“神樂所”,乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習(xí)神樂舞的場所,最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。

  我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組,現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養(yǎng)祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南,有北方十一間,中間三間供奉犧牲之神。

  中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,天壇的規(guī)劃、設(shè)計(jì)思想,體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了,現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看,請(qǐng)大家注意安全,半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門集合。

北京天壇導(dǎo)游詞11

各位尊敬女士們、先生們、小朋友們:

  大家今天好!

  我是今天的導(dǎo)游XXX,大家可以叫我XX。今天我們要參觀的是天壇,它是世界著名文化遺產(chǎn)之一。今天,我很高興和大家共同欣賞它美麗的景色和建筑,共度這段美好的時(shí)光,預(yù)祝大家玩得愉快!。

  天壇是明清兩代皇帝祭天的場所,始建于明永樂18年(1420年),以后經(jīng)過不斷的擴(kuò)建,至清乾隆年間建成。它從建成開始,一直是皇帝祭天的專用祭壇,一直延續(xù)了490年,直到1911年辛亥革命封建帝制結(jié)束,它也完成了它的使命。1918年被辟為公園,從此后“任人游覽”。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保護(hù)單位。1961年被國務(wù)院列入第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  天壇公園現(xiàn)有面積為205萬平方米,保存有祈谷壇、圜丘壇、齋宮、神樂四組古建筑群,有古建筑92座600余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。天壇有3500余株古松柏、古槐,樹齡逾數(shù)百年。

  天壇不僅是中國古代皇帝的祭壇,也是中國悠久的祭天文化的結(jié)晶,其宏偉的建筑、蒼翠的古樹、豐富的文物收藏既記載了中國古代先民的.企盼和希望,也記載了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。

  各位親愛的游客朋友們,我們今天的游覽就要結(jié)束了。非常高興能與大家共同度過這段美好的時(shí)光。對(duì)我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處,請(qǐng)大家批評(píng)指正,謝謝!

  (導(dǎo)游孩子:如果是孩子的導(dǎo)游詞只要對(duì)景點(diǎn)泛泛的簡紹,沒有對(duì)景點(diǎn)做有序的說明。如果按照游覽順序?qū)?biāo)志性建筑和景物進(jìn)行描述就好了。)

北京天壇導(dǎo)游詞12

  hi,你們好!我是天壇旅游社的導(dǎo)游,我姓徐,大家請(qǐng)叫我徐導(dǎo)游。我們旅游的地方是北京天壇。

  從北天門進(jìn)去,先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場所,建于明朝永樂十八年,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長廊,祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑,是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說法建立的。

  往前走,過了丹陛橋,就來到皇穹宇。皇穹宇位于圜丘壇以北,是供奉圜丘壇祭祀神位的場所,存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建,改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi),人們?cè)趬Φ牟煌恢妹鎵φf話,站在遠(yuǎn)處墻邊的人,能十分清晰地聽到,此為回音壁。如果有不相信的朋友,可以試一試。大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形,共分三層。壇面原來使用藍(lán)琉璃磚,乾隆十四年重建后,改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻,象征著天圓地方。

  說到圜丘壇,我想起一個(gè)故事:中國古代有正式祭祀天地的.活動(dòng),可追溯到公元前兩千年,尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位,必集中人力、物力、財(cái)力,以最高的技術(shù)水平,最完美的藝術(shù)去建造。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年,朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成,名天地壇。

北京天壇導(dǎo)游詞13

  明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,占地面積達(dá)到了273萬平方米。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,在乾隆年間,有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

  現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺(tái)。

  來到了圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。到了最高層,大家也就都發(fā)現(xiàn)了,壇上所有的臺(tái)階數(shù),護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,依此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分,每個(gè)部分也都有9塊,而中層的圍護(hù)板是18塊,下層的是27塊,這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因?yàn)楦鶕?jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。

  說完了神壇的奇妙,我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,奏報(bào)時(shí)辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣,神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,臺(tái)南廣場上排列著奏樂隊(duì),配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時(shí)鐘聲停止,到了第二層南側(cè)拜位站好后,聽候司贊人報(bào)儀程,恭讀至皇天上帝的祝文。

  現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,面前的'建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇;蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2。85米的圓形須彌座,為青白石筑成,有東南西三個(gè)方向的出陛,也就是臺(tái)階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻建造的磨磚對(duì)縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,只要對(duì)著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對(duì)方說話。

  也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯(cuò),它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。

  在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,步步高升,好像與天相連接的橋;而另一種就是說路面下邊建有進(jìn)牲門,類似立交橋,所以稱之為橋。說到進(jìn)牲門,就是在祭祀前,牛羊都要通過橋下的一個(gè)券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺,制成供品,所以這個(gè)通道也被叫做鬼門關(guān),因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無生了。

  現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái),在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱。

  到此,祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái),而在正面三層石臺(tái)階中,分別裝飾著巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是:瑞云山海,雙鳳山海,雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間,原來是安放從祀牌位的地方,不過在嘉靖年間,把它們挪到了先農(nóng)壇,所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來的12個(gè)開間,則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開間分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí),這28根大柱,也代表了天上的28個(gè)星宿。

  和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,有樂隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。

  現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條連檐通脊的長廊,共有七十二間,俗稱七十二連房,它不僅用來連接神廚神庫,而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,在長廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說過了鬼門關(guān)的牲畜要到這里來屠宰。而在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石,都是風(fēng)水鎮(zhèn)石?墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說法每個(gè)朝代都不同。在明代,有個(gè)道士和皇帝說祈年殿的方位不好,不利于國家,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),就派人考察山脈,發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈,所以就在原來七塊石頭的東北方向放了一小塊兒青石,象征東北長白山,如果按這種說法,那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。

  今天的天壇觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。

北京天壇導(dǎo)游詞14

各位游客:

  “您好!

  歡迎大家來到北京天壇公園天壇。

  天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季,奇特的建筑結(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾,被認(rèn)為是我國現(xiàn)存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

  還有一個(gè)關(guān)于天壇公園的故事:在很久以前,黃帝準(zhǔn)備去打蚩尤。他來到天壇以后,祭天說:為之瓊林臺(tái),昔黃帝上壇,于此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹經(jīng)陰符策,遂乃克伏蚩尤之黨,處契約天壇之始也。果然,還真顯靈了,黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是,他又來祭天,感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天,報(bào)答上帝使國家強(qiáng)盛,風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。

  現(xiàn)在就開始讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始這次的游覽。

  沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進(jìn),首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為云門玉立。欞星門的大小都不一樣,中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能

  從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的'門通過。壇上所有的臺(tái)階數(shù)、護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,到了最外邊的第九圈正好是81塊;因?yàn)楦鶕?jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方,在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

北京天壇導(dǎo)游詞15

  大家好,我姓楊。今天是我?guī)ьI(lǐng)大家,參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

  現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。

  現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑群的中軸線向南行駛,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道維護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞靈門,從東面依次泰元、昭亨、廣利、成貞。每組三門,共有24座,稱為“云門玉立“。大家注意到欞星的大小不同,這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的',所以高大,皇帝只能從左側(cè)的小門進(jìn)入。其他官員和大臣只能從右側(cè)的最小門通過。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前洗臉,換衣服的地方,叫具服臺(tái)。

  說完了神壇的奇妙,我再給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就要在這祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮進(jìn)行齋戒,而到冬至的前一天,就要到天壇,皇帝在齋宮進(jìn)行齋戒。

  今天的旅途到此結(jié)束,感謝你的支持與參與!再見!

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