內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞15篇
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1
各位團(tuán)友，女士們，先生們：大家早晨好！首先請(qǐng)?jiān)试S我代表阿拉善九漢天成旅行社全體員工，并以21。4萬阿拉善各族同胞的名義，向各位表示熱烈的歡迎！同時(shí)對(duì)大家不遠(yuǎn)萬（千）里光顧大漠駝鄉(xiāng)阿拉善，為我們送來了旅游客源和消費(fèi)資金，特別是送來了寶貴的友誼和發(fā)達(dá)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)與精神文明，表示衷心的感謝！
我叫阿拉坦，蒙古語意為“金子”或“金質(zhì)的”，大家就直呼其名，叫我阿拉坦，或叫我小阿好了，叫阿導(dǎo)也行。這位開車的師傅叫滿都呼，已有十多年駕齡，是旅游車隊(duì)安全行車的標(biāo)兵，坐他開的車是最放心不過的了。他也是蒙古族，名字的含義是“昌盛”、“興盛”。大家在阿拉善的這幾天旅途中有什么要求、意見，就找我和滿師傅說吧。今天我們的旅游目的地是騰格里達(dá)來·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)度假營(yíng)地。作為國(guó)家沙漠地質(zhì)公園，這里是阿拉善27萬平方公里大地上最美、最成熟的旅游景區(qū)之一，20xx年被國(guó)家旅游局命名為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)，20xx年又啟動(dòng)了創(chuàng)建5A級(jí)旅游區(qū)工作，今年將力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)達(dá)標(biāo)，進(jìn)而躋身于中國(guó)第一批國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)行列。騰格里達(dá)來·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)度假營(yíng)地位于阿拉善盟阿拉善左旗騰格里沙漠腹地。騰格里，蒙古語意為“象天一樣浩瀚無際”；達(dá)來，蒙古語意為“大�！薄ｎ櫭剂x，月亮湖定是象天宇般浩大的沙漠海子了。
現(xiàn)在，有銀巴、烏巴等國(guó)家一、二級(jí)公路貫通該旅游區(qū)。這里距旗政府所在地巴彥浩特鎮(zhèn)61公里，距寧夏銀川市130公里，是距國(guó)內(nèi)中心城市半徑最短、設(shè)施最全、規(guī)模最大、旅游內(nèi)容最為豐富的沙漠生態(tài)旅游區(qū)，是集生態(tài)、運(yùn)動(dòng)、會(huì)務(wù)、休閑、度假為一體的綜合性旅游度假區(qū)。20xx年3月，由北京九漢天成有限責(zé)任公司投資建成�！驳诌_(dá)旅游區(qū)后講述〕度假營(yíng)地整體規(guī)劃面積150平方公里，其中核心區(qū)面積8平方公里。大約一億年前，這里曾是汪洋大海；6500萬年前，這里曾是恐龍活動(dòng)的家園。據(jù)科學(xué)家考證，這里許多恐龍化石，其完整率高達(dá)98％，現(xiàn)陳列于南寺博物館。后來，由于地質(zhì)變化，亞歐板塊和太平洋板塊相撞擊，致使地面抬升，形成了阿拉善高原。這里地處內(nèi)陸深處，干旱少雨，年降水量?jī)H200毫米，而蒸發(fā)量卻高達(dá)3000毫米。經(jīng)過這種漫長(zhǎng)的高溫干旱的蒸發(fā)過程，最終形成了阿拉善高原上的騰格里、烏蘭布和、巴丹吉林三大沙漠；隨著古代海洋的消失，今天殘留下了豐富的地下水和星羅棋布的湖泊，而月亮湖就是其中最有代表性的一個(gè)湖泊。該湖面積達(dá)4。5平方公里，水深2－5米，與大風(fēng)流沙抗衡，頑強(qiáng)地演繹著生命的奇跡。
月亮湖獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造，使其從不同的角度看有不同的形狀。乘飛機(jī)俯瞰，月亮湖狀似一幅中國(guó)地圖；而其東部又恰似一彎明月。所以，當(dāng)?shù)厝吮銓⑵浞Q作“中國(guó)湖”或“月亮湖”。景區(qū)開發(fā)以來，月亮湖的芳名日漸響徹天下。騰格里達(dá)來·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)旅游度假營(yíng)地倡導(dǎo)“現(xiàn)代文明與生態(tài)保護(hù)結(jié)合”的.先進(jìn)理念，以“生態(tài)教育”為宗旨，構(gòu)建人與自然和諧相處的健康發(fā)展環(huán)境。景區(qū)劃分為民俗風(fēng)情區(qū)、會(huì)所休閑區(qū)、賓館別墅區(qū)、生態(tài)示范區(qū)和戶外體驗(yàn)區(qū)五大板塊。大自然的鬼斧神工造就了月亮湖三個(gè)奇特景觀：一奇是月亮湖形狀酷似中國(guó)地圖——站在高處一看，一幅數(shù)平方公里的中國(guó)地圖展現(xiàn)在眼前，蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標(biāo)明；二奇是湖水為天然藥浴配方液，湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量芒硝、天然蘇打、天然堿、氯化鐵及其它微量元素，與一國(guó)際保健機(jī)構(gòu)推薦的藥浴配方極其相似，而且湖水極具生物凈化能力，能迅速改善、恢復(fù)自然生態(tài)本色；三奇是千萬年的黑泥沙——長(zhǎng)達(dá)1公里、寬近百米的天然浴場(chǎng)沙灘，推開其表層，下面厚達(dá)十多米的純黑泥沙，其質(zhì)地遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過死海的黑泥，是天然泥療寶物。湖形若中華版圖，原生態(tài)神湖藥浴，千萬年黑沙泥療，不知使多少中外游客癡迷而忘歸。
在月亮湖畔“扶搖藍(lán)天”是一件讓人愜意的事。所謂“扶搖藍(lán)天”，是指乘坐動(dòng)力三角翼在空中任意翱翔，那感覺真象是一只雄鷹，時(shí)而扶搖直上，時(shí)而疾速俯沖。在驚險(xiǎn)與驚叫中，人的情感得到徹底的渲泄。玩的就是心跳，玩的就是刺激嘛。 在月亮湖畔的綠洲上建設(shè)了蒙古包、度假木屋、別墅等旅游休閑設(shè)施。潔白的蒙古包縱橫交錯(cuò)地在綠洲上撒開，像剛剛破土的蘑菇。為適應(yīng)不同游客需要，景區(qū)還有高雅的休閑木屋、別墅和總統(tǒng)套間以及玻璃會(huì)議廳。而古樸的蒙古包里也設(shè)有空調(diào)、閉路電視、電話等現(xiàn)代化設(shè)施，使游客在具有民族特色的蒙古包中，體驗(yàn)舒適的度假樂趣。夏秋季節(jié)的騰格里達(dá)來·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)旅游度假營(yíng)地更是景色宜人，黃的沙、藍(lán)的水、綠的草、悠揚(yáng)的歌、醉人的酒，令遠(yuǎn)足而來的游客疑為人間仙境，恍若步入海市蜃樓，靜謐而安祥，神奇而驚喜。白天還有許多好玩的項(xiàng)目：沙海沖浪——卡丁車角逐大漠；疆場(chǎng)揚(yáng)鞭——跨駿馬縱橫曠野；戲碧水天鵝伴舞，依篝火極目星空；駝鈴伴隨入夢(mèng)鄉(xiāng)，扁舟悠然蕩葦叢。入夜的月亮湖靜寂而絢麗，五彩繽紛的地?zé)艉吐窡簟⒗葻舭颜麄�(gè)景區(qū)裝飾成天國(guó)樂園。馬頭琴響起來了，篝火點(diǎn)燃了，伴著悠揚(yáng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)，原本相識(shí)或素昧平生的人拉起手翩翩起舞，縱情歌唱，陶醉在大漠的懷抱中。
特別是沙海沖浪，是游人進(jìn)入月亮湖景區(qū)所必須嘗試和接受挑戰(zhàn)的項(xiàng)目，也是驚險(xiǎn)和極富刺激的項(xiàng)目。在沙海沖浪中，司機(jī)以其嫻熟的車技將越野車從一個(gè)沙丘頂端沖向另一個(gè)沙丘的頂端，在頂端——深谷——頂端那瀚海沙浪的大起大落中讓游人感受疾速升降運(yùn)動(dòng)所帶來的那種無法自控的驚險(xiǎn)刺激。在飛馳的車?yán)�，生命�?huì)徹底得到放松，人從心靈深處會(huì)感到擁抱大自然的那種快樂和欣慰。這里已成為現(xiàn)代都市人體驗(yàn)原生態(tài)大自然，感悟生命，洗心靜思的心靈休閑勝地。女士們、先生們，在騰格里達(dá)來·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)旅游度假營(yíng)地能處處感受到濃郁的阿拉善民族文化。蒙古長(zhǎng)調(diào)、銀碗美酒，讓游人未飲先酣。走進(jìn)蒙古包，坐在柔軟的羊毛地毯上，在噴香滾燙的奶茶里放一勺閃亮的奶油，嚼一把炒米或品嘗一塊奶酪，一股暖流會(huì)頓時(shí)涌遍全身，一路的疲憊便一掃而光。在大漠深處定要品嘗一下各種天然無污染的阿拉善特色佳肴，如大漠鮮湯、沙漠人參（蓯蓉）煲駝肉，草原燒駝?wù)啤Ⅰ劮�、駝蹄筋，黃燜羊背子、燉干羊肉、烤全羊等二百多道沙漠風(fēng)味名菜，再喝一盅蓯蓉酒，讀一讀阿拉善的酒文化，聽一聽蒙古歌手演唱的長(zhǎng)調(diào)……足令您飄然欲仙。
朋友們，月亮湖是脫離城市喧囂而鑲嵌在大漠深處的香格里拉。高品位而獨(dú)具特色的騰格里達(dá)來·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)度假營(yíng)地正在申報(bào)國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)的大道上以劉翔速度迅跑，讓我們共同預(yù)祝她順利成功！，騰格里達(dá)來月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)度假營(yíng)地導(dǎo)游詞
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞2
金界壕始建于金太宗天會(huì)年間，從公元1120_年開始修建，直到1198年前后才最終成形，最初興筑在較為平緩的草原地帶，后來繼續(xù)興筑的也多選擇在山麓的緩坡和平地上，如需通山梁時(shí)也都通過較低的山坳。它不同于秦漢和明長(zhǎng)城興筑在橫亙的大山脊嶺之上，雄據(jù)山險(xiǎn)扼守，因此界壕挖成后不久很容易被風(fēng)沙掩埋，蒙古鐵騎在突擊時(shí)只需少量柴草和沙土就可埋平一段界壕，成為向南進(jìn)攻的通道，所以金界壕不能起到阻擋騎兵的作用，竭盡國(guó)家財(cái)力人力的防御工程，很快就土崩瓦解了。
成吉思汗在戰(zhàn)勝乃蠻部后，世居在乃蠻部南面的汪古部，本是為金王朝守衛(wèi)西南路界壕的。成吉思汗與汪古部長(zhǎng)阿剌兀思剔吉勿里結(jié)為姻親關(guān)系后，蒙古汗國(guó)的大軍順利通過界壕，從汪古部管領(lǐng)的東勝州(內(nèi)蒙古 托克托縣)渡過黃河，直搗關(guān)中、河南地帶，與自西北路境南下的蒙古軍會(huì)合，終于覆滅了 金朝。金界壕邊堡從此成為遺跡，供后人憑吊。
據(jù)《金史》記載，又經(jīng)文物考古工作者的多次反復(fù)調(diào)查后，確定了3條主線。在大興安嶺以南的界壕分別屬于東北路、臨黃路、西北路、西南路管轄，東、西兩端只有一條主線，中間有很長(zhǎng)的`南、北兩條主線。東端從呼倫貝爾的莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾自治旗尼爾基鎮(zhèn)七家子村南的老龍頭開始，直到興安盟的科右前旗滿族屯鄉(xiāng)分為南、北兩線。南線從滿族屯鄉(xiāng)開始，向南入突泉縣，西南經(jīng)科右中旗、扎賚特旗、赤峰市阿魯科爾沁旗，折向西經(jīng)巴林左旗、巴林右旗、林西縣、克什克騰旗，再折向西南入錫林郭勒盟正藍(lán)旗，再西至烏蘭察布市四子王旗查干敖包蘇木與北線相連，經(jīng)包頭市達(dá)茂聯(lián)合旗入呼和浩特市武川縣上廟溝村止。
即金界壕東起 呼倫貝爾 莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗，西南經(jīng) 索倫、 突泉、 克什克騰旗 貢格爾草原、錫林郭勒盟藍(lán)旗直至陰山黃河后套平原全程計(jì)1500公里。另外還修筑了外線和復(fù)線，外線自 額爾古納河北岸經(jīng)滿洲里市北直到蒙古國(guó);復(fù)線從克旗天合園鄉(xiāng)至廣興源鄉(xiāng)。即金界壕遺址主要分布在中國(guó) 內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)，還有一小部分在俄羅斯和蒙古。金界壕于地上所能看到的長(zhǎng)度，約5500公里。以走向而言可分為嶺北線、北線和南線 。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞3
距烏海市區(qū)50多公里的桌子山東麓，是碧野茫茫的鄂爾多斯大草原。在這里既可以欣賞到內(nèi)蒙古草原的綺麗風(fēng)光，也可以到牧民家中領(lǐng)略鄂爾多斯蒙古民族的風(fēng)情，還可以看到現(xiàn)代畜牧業(yè)發(fā)展的壯景。
鄂爾多斯大草原屬半荒漠草原，響沙灣是游人滑沙、乘駱駝?dòng)紊衬暮玫胤健＿@里以一代天驕成吉思汗陵墓而馳名。鄂爾多斯歌舞者衣著裝飾華麗，這里的祭祀活動(dòng)禮儀隆重，元代宮廷“詐馬宴”非常獨(dú)特。
鄂爾多斯大草原視野面積長(zhǎng)40公里，寬30公里，總面積1200平方公里。核心區(qū)由一個(gè)蒙古大包和多個(gè)蒙古包組成的蒙古包群，其中189頂豪華蒙古包，4頂超豪華總統(tǒng)套蒙古包和50頂傳統(tǒng)蒙古包。
內(nèi)蒙古草原的導(dǎo)游詞3
大家好，我們得地方是內(nèi)蒙古自治區(qū)的大草原，到了那里，主人們會(huì)在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們?cè)诔宋宸昼娷嚦叹涂梢粤恕?/p>
五分鐘過后，我們來到了目的地，下了車，這里的天空別處更可愛，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無邊無際，就算你用天文望遠(yuǎn)鏡竟也看不見盡頭。
首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅(jiān)硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅(jiān)硬的'竹子，刮大風(fēng)的話，就會(huì)好容易倒的。
然后，如果你們會(huì)騎馬，只有跟主任說一聲，那里的馬任你騎，如果你不會(huì)騎，跟主任說一聲，就會(huì)有人叫你騎。
到了晚上，主人們會(huì)熱情的吧你邀請(qǐng)到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時(shí)候，會(huì)有一個(gè)鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點(diǎn)羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。
各位旅客，現(xiàn)在這個(gè)蒙古之旅就在這里結(jié)束了，謝謝你們得到來。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞4
內(nèi)蒙古曾是恐龍等爬行類動(dòng)物生息的樂土，并成為當(dāng)現(xiàn)代界馳名的恐龍化石產(chǎn)區(qū)。我們要愛惜身邊的每一塊綠地，掩護(hù)身邊的珍惜動(dòng)植物。
二月三日清晨，我們乘火車來到了呼市。剛出站，我們便直奔內(nèi)蒙博物院，想一睹哪里出色而又完備的汗青文物。
站在展廳內(nèi)，那弘大的情況吸引了我的眼球。內(nèi)蒙古博物館的展廳大樓造型別致，極具民族特色。樓頂塑有凌空疾馳的駿馬及藍(lán)天白云，象征著內(nèi)蒙古的.吉利與起飛。
我們先來到太古天下館，就看到有很多小講授員。他們操作假期課余時(shí)刻進(jìn)修，進(jìn)步綜合素質(zhì)�？铸堈桂^是最讓我沉迷的�？铸堈箯d分為一層及地下一層共兩層。在一層與地下一層的中間陳列著一具糊口在白堊紀(jì)早期的龐大的恐龍化石骨架 ，它身長(zhǎng)26米，高達(dá)12米，體重逾60噸，是亞洲最大的恐龍，稱為“查干諾爾龍”。在這具化石骨架旁邊的館內(nèi)尚有許多人造的恐龍，他們還會(huì)發(fā)出一億年前恐龍的啼聲，能讓人們感覺到一億年前恐龍各人庭弘大情況。地下一層是糊口在恐龍時(shí)期的形態(tài)各異的動(dòng)物化石，如猛犸象、披毛犀、鸚鵡嘴龍、、鴨嘴龍、原角龍、會(huì)飛的似鳥龍、翼龍和長(zhǎng)有羽毛的恐龍以及恐龍蛋。這一發(fā)明展示了恐龍變鳥類的也許。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞5
各位女士、先生：
你們好！歡迎各位來紅山湖旅游觀光。下面我簡(jiǎn)要介紹紅山湖旅游概況：
紅山水庫又名紅山湖，坐落在內(nèi)蒙古自治區(qū)的東部，位于西遼河干流老哈河中游，地處赤峰市松山區(qū)、敖漢旗、翁牛特旗交界處，紅山水庫管理局駐地翁旗烏敦套海鎮(zhèn)。距離赤峰、新惠、烏丹均在90公里左右，地理位置優(yōu)越，公路交通便利。305國(guó)道橫貫紅山湖旅游區(qū)。
紅山水庫于1958年10月動(dòng)工修建，1960年10月主壩截流，1965年10月竣工并交付使用，歷時(shí)7載，動(dòng)用民工5萬之眾，總工程量911.14萬立方米，工程總投資8791萬元。歷經(jīng)兩期除險(xiǎn)加固，工程累計(jì)投資已逾3億元。
紅山水庫是以防洪為主，兼顧灌溉、發(fā)電、養(yǎng)魚、旅游等綜合利用的國(guó)家大一型水利樞紐工程。按千年一遇洪水設(shè)計(jì)，萬年一遇洪水校核，總庫容25.6億立方米，控制流域面積24486平方公里，控制洪水量占遼河中游洪水量的75%。是內(nèi)蒙古自治區(qū)的一座水庫。是水利風(fēng)景區(qū)。
紅山水庫主要由擋水建筑物和瀉水建筑物組成。擋水建筑物：主壩全長(zhǎng)1174米，壩高31米；副壩全長(zhǎng)694米，平均壩高6.4米。瀉水建筑物：溢洪道改建后的溢洪道由原來3孔增至10孔，瀉洪流量由原來的2869立方米每秒增至16496立方米每秒。原瀉洪洞高9米，寬8米，瀉洪流量857立方米每秒。新增瀉洪洞直徑7米，瀉洪流量593立方米每秒。發(fā)電輸水洞直徑4米，發(fā)電流量42.4立方米每秒。
紅山水庫在防洪方面：保護(hù)著下游1個(gè)鐵路樞紐站，3處大中型水利樞紐，4座庫容在1億立方米以上的大型水庫，4條公路干線，6條鐵路干線，10多座鐵路、公路橋梁，11座象通遼市這樣的中等城市，27家大中型企業(yè)，63億元城鎮(zhèn)固定資產(chǎn)，305萬人口，800多萬畝耕地的安全，保護(hù)區(qū)內(nèi)國(guó)民生產(chǎn)總值200億元。尚有通遼市重點(diǎn)能源基地總裝機(jī)容量120萬千瓦雙泡子電站一座，開魯縣境內(nèi)石油天然氣田一處以及遼河油田也在保護(hù)范圍之內(nèi)，由此可見紅山水庫在西遼河防洪系統(tǒng)中具有舉足輕重的地位，對(duì)遼河干流具有重要的防洪作用。
紅山水庫自投入運(yùn)用以來，防御了2000立方米每秒以上的`大洪水7次，其中在施工期間于1962年7月26日老哈河流域發(fā)生了180年一遇的特大洪水，入庫洪峰流量12700立方米每秒。經(jīng)過紅山水庫的調(diào)節(jié)下瀉流量?jī)H為995立方米每秒，削減洪峰92.2%，6日入庫洪水量12.78億立方米。由于紅山水庫成功地?cái)r蓄了這場(chǎng)建國(guó)以來發(fā)生在本流域的一次洪水，使紅山水庫下游廣闊的西遼河平原地區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的安全得到了保障，免遭一次毀滅性的洪澇災(zāi)害。該次直接的防洪效益高達(dá)3.97億元，是修建紅山水庫總投資的4.4倍。紅山水庫運(yùn)用40多年來，累計(jì)直接減災(zāi)效益50多億元，為保護(hù)區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
紅山水庫在興利方面：與下游平原水庫聯(lián)合運(yùn)用，灌溉農(nóng)田225萬畝，稻田18萬畝，庫區(qū)揚(yáng)水灌溉10萬畝，年均提供農(nóng)業(yè)灌溉用水3.1億立方米，直接受益的鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木20多個(gè)，累計(jì)灌溉效益40多億元。紅山水庫有養(yǎng)殖水面14萬畝，水電站裝機(jī)容量8720千瓦，直供東北電網(wǎng)。
自1977年白玉引水渡槽工程投入運(yùn)用以來，向翁旗玉田皋灌區(qū)和敖漢旗康家營(yíng)子灌區(qū)提供自流灌溉稻田４萬余畝，確保這些稻田高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，現(xiàn)已成為名副其實(shí)的魚米之鄉(xiāng)。
紅山水庫經(jīng)過40多年的建設(shè)已成為塞外草原上一顆瑰麗的明珠，是赤峰地區(qū)山水如畫、鳥語花香、消夏避暑、旅游觀光之勝地。14萬畝水面碧波蕩漾，雄偉的水利樞紐工程氣勢(shì)磅礴，庫區(qū)內(nèi)藍(lán)天、碧水、沙灘、綠蔭以及水庫下游的塞外江南水鄉(xiāng)風(fēng)光，構(gòu)成了一幅風(fēng)景綺麗的立體風(fēng)景畫，令游人陶醉于迷人的山水之間、魚米之鄉(xiāng)而流連忘返！
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞6
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，導(dǎo)游知識(shí)，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊�！边@里的“陰山下”指的就是呼和浩特。
“天似穹廬，籠蓋四野�！薄ⅰ疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊�！边@就是我想象中的呼和浩特，尚有就是“塞外邊城”、“大漠孤煙直，長(zhǎng)河斜陽圓”等等。
本日，我就是在對(duì)南北朝這首名詩的想象息爭(zhēng)析中，達(dá)到了內(nèi)蒙古的呼和浩特！從來之前做的作業(yè)中，我相識(shí)到呼和浩特是蒙古語，在漢語里的意思是青色的都市。公元16世紀(jì)，內(nèi)地的王府與民宅常用青磚造屋子，遠(yuǎn)眺望去，一片青色，故有“青城”之稱。
于是，當(dāng)飛機(jī)到達(dá)呼和浩特上空的時(shí)辰，我使勁從飛機(jī)的舷窗往下看，但愿可以或許看到傳說中的青色。然則滿眼望去，我并沒有看到青色，而大部門都是翠綠色的。這是什么緣故起因呢？帶著疑問，我下了飛機(jī)。
剛下飛機(jī)，我就感受到了內(nèi)蒙古天空的明朗。人們都說，內(nèi)蒙古的天險(xiǎn)些是萬里無云的，是真的嗎？我昂首一看，哇！天空一片蔚藍(lán)，只飄浮著極少幾朵棉花似的白云，似乎一片藍(lán)色的大海，海面上不時(shí)地飄過幾只白色的小風(fēng)帆。陽光直射而下，豁亮刺眼，讓人睜不開眼睛。呼和浩特的氛圍也出格奇怪，隨便地深呼一口吻，似乎能感覺到青草的芬芳（不外，不知這是不是由于我同心用心想著大草原而發(fā)生的生理浸染呢？嘻嘻。）
可是，除此之外，呼和浩特完全不是我想象中的樣子。我從課文中“看”到的內(nèi)蒙古是一個(gè)翠色欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外邊城，人們都穿戴襟飄帶舞的衣服，騎著駿馬在一望無際的大草原上疾馳。然則面前的`這個(gè)呼和浩特卻和我想象中的完全紛歧樣，走在呼和浩特的大街上，猛一看，我險(xiǎn)些判別不出它與我糊口的廣州有什么不同：一樣寬敞大氣、華蓋云集的馬路、一樣整潔干凈的街道和河道、一樣高高聳立的大廈、一樣時(shí)尚前衛(wèi)的市民、一樣的星巴克、上島咖啡等名店和餐館······我真的來到了內(nèi)蒙古嗎？我不禁有些迷惑了。
和媽媽接頭，媽媽說顛末這么多年的成長(zhǎng)，內(nèi)蒙古早已不是墨客筆下的樣子了。內(nèi)蒙古此刻已是世界成長(zhǎng)最快的地域，內(nèi)蒙古的鄂爾多斯更是中國(guó)成長(zhǎng)速率最快的都市，作為內(nèi)蒙古首府的呼和浩特雖然也不會(huì)落伍啦！哦，難怪我從飛機(jī)上已經(jīng)看不到青城“青”的影子了呢！原本那些老式的青色構(gòu)筑已經(jīng)大多被新式的高樓大廈所代替，可能是新式的高樓大廈數(shù)目已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于青色的老式構(gòu)筑吧？
不外，細(xì)心再看，呼和浩特作為內(nèi)蒙古的都市，照舊保持了很多蒙古特色。好比，呼和浩特的每一個(gè)市肆的招牌或指示牌都是蒙漢比較的，上面是蒙古文（蒙古文很風(fēng)趣，字的外形有點(diǎn)像羊肉串，它這個(gè)奇異的外形正好可以讓我們可以或許很輕易地把它與其余筆墨區(qū)分隔來），中間是中文，有的下面尚有英文；好比，在當(dāng)代化的大廈中，老是不時(shí)會(huì)冒出一個(gè)有著圓圓蒙古包屋頂，頂上豎著符號(hào)性的成吉思汗軍旗，墻上裝飾著鷹或馬的斑紋的老式構(gòu)筑；再好比，有些當(dāng)代化的大廈也如故選擇青色的屋頂或青色的外墻裝飾……
聽說此刻在內(nèi)蒙古，漢人已經(jīng)占到80%，蒙昔人只占12%，尚有一些其余民族的人。于是，走在呼和浩特的大街上，揣摩哪個(gè)是蒙昔人，哪個(gè)是漢人，成了我觀光中的一大愛好。
我這次來內(nèi)蒙古旅游是想在草原上騎馬、在大漠里騎駱駝的。然則，我怎么也不能把呼和浩特這個(gè)當(dāng)代化的都市與草原和大漠接洽起來。呼和浩特這個(gè)迷一樣的都市一開始就帶給我極大的震撼，它還會(huì)給我?guī)硎裁大@喜呢？我等候著······
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞7
客歲的暑假，我感想內(nèi)蒙古大草原是何等的瑰麗。一望無際的大草原、白色的蒙古包、高壯的駿馬、成群的牛羊，尚有那熱情好客的蒙古族同胞。在蒙昔人的糊口中布滿了美。
蒙昔人吃是離不開羊的�？救�、燉羊肉、熬羊奶，都是蒙古族的特色菜。
蒙昔人異常好客。他們把你請(qǐng)入蒙古包后，老是要給你端上大碗大碗的馬奶酒、奶茶，還要留你吃午時(shí)飯。午飯異常豐厚，最重要的就是烤全羊或煮全羊了，這些都是貴客才氣吃上的。大嚼著羊肉，大口喝著馬奶酒、奶茶，會(huì)認(rèn)為很是恬靜。
吃飽喝足，大人們便在包內(nèi)措辭，這時(shí)蒙古族小伴侶便會(huì)帶你去騎馬。騎著那潔白的駿馬，在草原上馳騁，認(rèn)為本身異常的帥，那會(huì)覺的本身不行一世!
騎馬到山坡上向遠(yuǎn)處望：牛羊恰似一顆顆珍珠，河水就像一條玉帶，嵌在這塊綠油油的大地毯上。牧民哼著長(zhǎng)調(diào)，甩著馬鞭，清閑自如，牛羊低著頭啃著綠綠的青草，興奮地?fù)u頭晃腦，樂的直甩尾巴。河水又青又亮;清的可以看到水中的小魚，亮的叫人老遠(yuǎn)就可以望見。
抬頭躺在草地上，清風(fēng)吹著你的衣襟，清冷清冷的;看著天上的'白云，一朵接一朵的從你面前飄過，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空，讓你的神色分外的清新。
瑰麗的內(nèi)蒙古，瑰麗的大草原，你是生我養(yǎng)我的處所，我決不會(huì)健忘你!
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞8
到了內(nèi)蒙古，我們來到酒店休息了一下，就坐車前往成吉思汗陵。成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙古自治區(qū)西部的鄂爾多斯高原上，有一座蒙古包式的建筑宮殿，這就是聞名遐邇，一代天驕成吉思汗的陵墓。一走進(jìn)成吉思汗陵，一個(gè)手持利劍的成吉思汗展現(xiàn)在我們面前，走上臺(tái)階，成吉思汗的部隊(duì)威武的站在草地上，做好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。我看了，每個(gè)戰(zhàn)士的樣子都不一樣，顯然不是一個(gè)模子打出來的。再往前面走是一個(gè)世界地圖，上面有成吉思汗征服過的國(guó)家。我地圖上表明成吉思汗當(dāng)時(shí)征服過的國(guó)家比中國(guó)大了5倍還有余。
游覽完成吉思汗陵，我們又向響沙灣進(jìn)軍。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去響沙灣一望無際，金黃色的沙坡掩映在藍(lán)天白云下，有一種茫茫沙海入云天的壯麗景象，好似一條金黃色的臥龍。我們坐索道進(jìn)入了響沙灣，沙子從耳邊吹過，發(fā)出“嗚嗚”的鳴叫聲�！皢鑶琛甭曔B綿不斷，匯成了一首首動(dòng)聽的交響曲。我來到了駱駝場(chǎng)，只見一個(gè)個(gè)駱駝的駝峰不是沒有，就是倒到一邊去了。給我的第一印象就是：這里的駱駝肯定都營(yíng)養(yǎng)不良。我心驚膽戰(zhàn)的坐上了一個(gè)皮包骨頭的瘦駱駝，生怕它把我摔下去。
它站起來了，我發(fā)現(xiàn)它的.肉也不是特別少，只是都垂在肚子那里，它坐下時(shí)我沒看到。駱駝走了幾步，我感覺還蠻舒服的，我在騎駱駝的同時(shí)，也在摸后面那只駱駝的頭，我看著它那副忠實(shí)憨厚的臉頰，不禁笑了。忽然我感覺它看懂了我的心思，仿佛對(duì)我也笑了笑。駱駝在下坡，我的屁股也隨著駱駝?lì)崄眍嵢ィ鬯牢伊�。只聽見后面的弟弟顛一下就伴隨著一聲慘叫，拼音叫完了又叫字母表。我們都笑的合不攏嘴。騎完駱駝我們就去坐樹葉越野車，一上車我就把最后一排的搶到手了。樹葉車啟動(dòng)了，在沙漠中飛快地穿行，此起彼伏，每經(jīng)過一個(gè)山坡我就飛起來一次，爽斃了!突然，不知是哪個(gè)缺德鬼，往車外倒水。
當(dāng)然坐在最后一排的我就把這些水“享用”了，使我當(dāng)了一回十足的落湯雞。我們要走了，大人坐纜車回去，我們小孩則從100米高處滑沙下去。我作為老大，被他們的“毒手”一舉選為第一個(gè)，我一坐上滑沙的板子，剛準(zhǔn)備說：“我做你們的后勤!”就被他們幾個(gè)一起推了下去。我剛開始還操縱不好，板子總左右搖擺，差點(diǎn)翻了車。當(dāng)時(shí)我想：如果這個(gè)板子翻了，下去我和你們沒完!后面，我知道了要往哪邊拐，腿就要往那邊傾。到達(dá)終點(diǎn)了，我感覺特別開心，但褲子里全是沙子。
他們滑下來后，我們一起去與大人們會(huì)和。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞9
女士們、先生們，大家早晨好！今天我們要游覽的是舉世聞名的元上都遺址。明媚絢麗的金蓮川草原，孕育了豐富多彩的察哈爾文化，同時(shí)，偉大勤勞的蒙古人，也在這片金燦燦的草原上留下了不朽的遺跡！元上都就是其永恒炫赫的證明。元上都遺址，位于正藍(lán)旗政府所在地上都鎮(zhèn)東約20公里的閃電河北岸。元上都是元朝的夏都，與元大都（也就是今天的北京）遙隔南北。因其地處灤河北岸，又有灤陽、灤京之稱。元上都遺址現(xiàn)在是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，而且已被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單，正在積極申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。從地理位置上看，元上都北依臥龍山，南臨閃電河，東、西、南為遼闊的金蓮川，河山相映，氣勢(shì)宏偉，景色秀美，確實(shí)是不可多得的風(fēng)水寶地。
如前已述，公元1251年，蒙古國(guó)第三任大汗蒙哥任命其弟忽必烈總領(lǐng)漠南漢地軍國(guó)庶事。后者則立足于金蓮川，廣招天下名士俊杰，建立了蒙元史上著名的“金蓮川幕府”。為了安置豪杰學(xué)士，在1256年，忽必烈命劉秉忠在桓州東、灤水北這塊吉祥寶地選址建城，歷時(shí)三年宮城建成，命名為“開平府”。就在這座規(guī)模宏大的宮廷之城建成的同一年，即1259年，蒙古大汗蒙哥在率大軍討伐南宋時(shí)中箭身亡于四川合州（今合川縣）。
1260年1O月，忽必烈在開平府自行召開忽里臺(tái)（蒙古語，意為會(huì)議），在部分蒙古貴族的支持下繼位為蒙古大汗，是為元世祖。即位伊始，他面臨著治理中原和處理漠北阿里不哥不臣的兩大問題。首先他率兵北上，平定了在漠北哈喇和林自稱大汗、與他唱對(duì)臺(tái)戲的阿里不哥。除掉阿里不哥后，忽必烈將哈喇和林的宮帳南遷，而以自己的大本營(yíng)——開平府作為“大蒙古國(guó)”初期的首都；之后，忽必烈就開始了其統(tǒng)一中國(guó)的'宏偉大業(yè)。 1263年，忽必烈將開平府升為上都；次年，又改燕京為中都。1271年，忽必烈定國(guó)號(hào)為“元”，改中都為大都（即現(xiàn)在的北京）。正式確立了兩都制度（大都為正都，上都為陪都）。但在當(dāng)時(shí)，忽必烈大部分時(shí)間住在上都。同年，元上都開始大興土木，進(jìn)行擴(kuò)建，最終形成了北方草原上規(guī)模最宏偉的一座都城，成為當(dāng)時(shí)東方乃至全世界的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心之一。元上都最初是由漢人劉秉忠設(shè)計(jì)建造的。對(duì)這次的增修，忽必烈非常重視。他仍然讓劉秉忠總負(fù)責(zé)。后者則依據(jù)傳統(tǒng)的城市布局觀念，又考慮游牧生活的特點(diǎn)而修繕了這座城市。
所以上都城既有傳統(tǒng)城市的布局，又適應(yīng)蒙古游牧生活需要，是一座極富民族特色的草原城市�！策z址實(shí)地講述〕總體上看，元上都由外城、皇城、宮城和四關(guān)城郊等部分組成。外城大體呈方形，實(shí)際上分為兩部分：自皇城北門甕城西墻起，有一條東西走向的土墻，直抵外墻，寬約2米，使南北不能相通；北部是一片東西走向的山崗，地勢(shì)平坦，無街道，是皇家園林。南部有兩條東西大街，一條南北大街，靠近街道有不少建筑。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞10
在呼和浩特市南9公里的大黑河南岸，就是讓人敬仰的昭君墓。傳說，昭君原是天上的仙女，為了漢匈之間的民族和平，自愿下凡來到民間，與單于結(jié)為夫妻，造福人民。歷史上的王昭君，真名嬙，字昭君，西漢時(shí)南郡秭歸人(今湖北省興山縣),為中國(guó)古代四大美人之一。公元前37年，王昭君被選入后宮，為漢元帝待詔。公元前33年，在漢匈兩族人民迫切要求民族和平的形勢(shì)下，王昭君自愿請(qǐng)行出嫁匈奴，做了單于的閼氏，促使?jié)h匈兩族之間保持了近半個(gè)世紀(jì)的和平相處。匈奴境內(nèi)的經(jīng)濟(jì)文化得到發(fā)展，王昭君得到各族人民的愛戴。在中國(guó)歷史上，王昭君是一個(gè)獻(xiàn)身中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。
兩千年來，她的傳說、故事在中國(guó)民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù)，形成了千古流傳的“昭君文化”。現(xiàn)代著名史學(xué)家翦伯贊贊美：“王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物，而是一個(gè)象征，一個(gè)民族友好的象征;昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi)�，而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔�！薄芭靡磺鷱椫两�，昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚(yáng)世界的旅游勝地。
昭君墓，又稱“青�！�，蒙語稱特木爾烏爾琥，意為“鐵壘”，位于內(nèi)蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔，是史籍記載和民間傳說中漢代名妃王昭君的墓地。
昭君墓，始建于公元前的西漢時(shí)期，距今已有20_余年的悠久歷史，現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達(dá)33米，底面積約13000平方米，是中國(guó)最大的漢墓之一。
昭君墓，因被覆芳草，碧綠如茵，故有“青冢”之稱。青冢兀立、巍峨壯觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色，歷史上被文人譽(yù)為“青冢擁黛”，成為呼和浩特的八景之一。
在中國(guó)歷史上，王昭君是一位獻(xiàn)身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數(shù)千年來，她的傳說、故事在中國(guó)民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的.詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù)，形成了千古流傳的"昭君文化"。
現(xiàn)代史學(xué)家翦伯贊贊美：“王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物，而是一個(gè)象征，一個(gè)民族友好的象征;昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi)梗且蛔褡逵押玫臍v史紀(jì)念塔”。
“琵琶一曲彈至今，昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚(yáng)世界的旅游勝地。這里不僅有歷史悠久的文物古跡，還有鳥語花香的自然情趣和獨(dú)具特色的人文景觀，其詩情畫意，令人流連。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞11
扎蘭屯秀水山莊，位于內(nèi)蒙古扎蘭屯市區(qū)北8公里——臥牛河畔秀水風(fēng)景區(qū)。山莊內(nèi)建有俄式、歐式木屋、蒙古包 、別墅、賓館、人工湖、養(yǎng)魚池。山莊內(nèi)空氣清新，自然景觀使人心曠神怡。經(jīng)過558級(jí)登山臺(tái)階到達(dá)臥牛山頂峰，可將秀水風(fēng)景區(qū)和扎蘭屯市區(qū)的風(fēng)光盡收眼底。人可在秀水山莊住宿，進(jìn)行野餐、垂釣、登山、水上觀光等多種活動(dòng)。
扎蘭屯秀水山莊位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟大興安嶺東麓，素有塞外蘇杭之美譽(yù)的扎蘭屯市區(qū)北8公里，臥牛河畔秀水風(fēng)景區(qū)。占地面積30萬平方米。這里依山傍水，臥牛河在莊內(nèi)蜿蜒環(huán)流，垂柳依依，景色十分宜人。是夏季消暑、旅游渡假的理想去處。
秀水山莊經(jīng)過幾年來的發(fā)展建設(shè)，目前是國(guó)家3A級(jí)景區(qū)，是扎蘭屯市旅游定點(diǎn)接待單位。莊內(nèi)建有俄式、歐式木結(jié)構(gòu)房屋10座、東北風(fēng)格建筑3座、功能齊全別墅1座、草原風(fēng)格蒙古包5座、1000平方米賓館1棟，400平方米花窖1棟、人工湖養(yǎng)魚池7千多平方米、天然河水游泳池20xx平方米，還有占地4000平方米的`農(nóng)家種植養(yǎng)殖園，構(gòu)成秀水山莊觀光旅游的民俗風(fēng)情區(qū)、休閑娛樂區(qū)、旅游渡假區(qū)、田園風(fēng)光區(qū)等項(xiàng)目。
山莊具有一次性接待旅游600人就餐，120人住宿和會(huì)議的能力。游客還可通過上山臺(tái)階登上200多米高的臥牛山觀賞秀水的迷人風(fēng)光和綠樹環(huán)抱的扎蘭屯市區(qū)。在此住宿可領(lǐng)略到辟暑圣地的涼爽，同時(shí)還可親身體驗(yàn)一下蒙古族風(fēng)情的敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)、品嘗手扒肉和農(nóng)家風(fēng)味的“三烀一炸”使您留連忘返。
到秀水山莊旅游，這里是回歸大自然之旅，在這里您可盡情擁抱大自然，安安靜靜地與大自然對(duì)談，這里的山、水、花、草、樹木是您永遠(yuǎn)的情人。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞12
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說。在很久的時(shí)候，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地�；糜X中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝�。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐Ｇ疲魅艘殉鰜碛游覀兞�，�?dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚(yáng)(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世�，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。
說到那達(dá)慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的'地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會(huì)”吧。不過，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
(總結(jié)性說明)
各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾。
呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞
尊敬的各位游客：
大家好!今天是個(gè)好日子，草原上晴空萬里，陽光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。
各位請(qǐng)看，車窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空，飄浮的白云，五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來。城市里的噪音，生活中的煩心事，都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪，被拋到九霄云外去了!
看啊!這邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗，讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛唱的蒙古族民歌：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下邊馬兒跑……”
現(xiàn)在是中午十一點(diǎn)。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖，全國(guó)第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大，一眼望不到邊際。說起呼倫湖，我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說了。
很久很久以前，大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲。狂風(fēng)大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉(xiāng)，去尋找綠色的土地。天神得知后，馬上派來一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開了殊死爭(zhēng)斗，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生，它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙，滋潤(rùn)了牧草，使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起，便把這里稱作呼倫貝爾大草原了。
游客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖，現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了。咱們?cè)摪菰L一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋�，在蒙古包里休息、用餐了�?/p>
走進(jìn)蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個(gè)人要左手端杯，右手用無名指蘸酒，彈向天，彈向地，再?gòu)椣蚯胺�，表示敬天，敬地，敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡，表示對(duì)主人們的尊敬!
進(jìn)了蒙古包，主人會(huì)用新鮮的牛奶、奶茶來迎接咱們。草原上的美食很多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得盡興，吃得開心，住得舒適。
各位游客，拜會(huì)完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結(jié)束了，祝大家旅途愉快，身體健康!
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞13
孟姜女廟景區(qū)坐落于山海關(guān)以東6.5公里的鳳凰山上，由貞女祠和孟姜女苑組成。貞女祠始建于宋代以前，明萬歷年間二十二年(1594)主事張棟重修，為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廟宇前有108級(jí)臺(tái)階直通山門，廟上紅色圍墻內(nèi)有前后兩殿及鐘樓、振衣亭、望夫石等景觀。廟后建有江南水鄉(xiāng)風(fēng)格的園林觀賞區(qū)——孟姜女原及東西配殿，再現(xiàn)我國(guó)四大民間傳說之首的“孟姜女的故事”全景。
孟姜女廟是長(zhǎng)城文化衍生出的民間民俗文化的產(chǎn)物。初臨孟姜女廟的人，常常會(huì)感慨于108級(jí)石階深深地寓意，更感嘆這小小廟宇歷經(jīng)千年的頑強(qiáng)“生命力”。廟內(nèi)前殿供有孟姜女的.塑像，隴上橫額“萬古流芳”，兩邊楹聯(lián)：“秦皇安在哉，萬里長(zhǎng)城筑怨;姜女未亡也，千秋片石銘貞”，真實(shí)地反映了人們對(duì)孟姜女、秦始皇的喜惡之情。譽(yù)為“天下第一奇聯(lián)”的“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”(hǎi shuǐ cháo，zhāo zhāo cháo，zhāo cháo zhāo luò;fú yún zhǎng，cháng cháng zhǎng，cháng zhǎng cháng xiāo。)表面看雖是文字游戲，卻包含著人生哲理，讓后人產(chǎn)生無限遐想，從中可見中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和內(nèi)涵。 1992年9月山海關(guān)區(qū)政府在孟姜女廟北側(cè)根據(jù)孟姜女的傳說修建了大型文化園林孟姜女苑。苑內(nèi)以“姜女千里尋夫哭倒長(zhǎng)城”的傳說為主線，在觀賞“夜制寒衣”、“萬夫筑城”“望夫凹石”“哭倒長(zhǎng)城”等二十個(gè)場(chǎng)景后，您會(huì)更深刻體會(huì)到這段動(dòng)人的愛情故事。孟姜女廟傳說：傳說很久以前江蘇松江府有個(gè)孟家莊，孟家莊有一老漢善種葫蘆。這一年他種的葫蘆長(zhǎng)得非常繁盛，其中一棵竟伸到了鄰居姜家院里。孟、姜兩家非常交好，于是便相約秋后結(jié)了葫蘆一家一半。到了秋天，果然結(jié)了一個(gè)大葫蘆，孟、姜兩家非常高興，把葫蘆摘下來準(zhǔn)備分享。忽聽葫蘆里傳出一陣陣不孩的哭聲，孟老漢非常奇怪，便用刀把葫蘆切開一看，呀!有個(gè)小女孩端坐在葫蘆中，紅紅的臉蛋，圓嘟嘟的小嘴，很是惹人喜愛。姜家老婆婆一看，喜歡的不得了，一把抱起來說：“這孩子就給我吧!”可是孟老漢也無兒無女，非要不可，兩家爭(zhēng)執(zhí)起來，一時(shí)間不可開交。到后來，只好請(qǐng)村里的長(zhǎng)者來斷。長(zhǎng)者說：“你們兩家已約定葫蘆一家一半，那么這葫蘆里的孩子就算你們兩家合養(yǎng)吧�！庇谑切」媚锉愠闪私蟽杉业恼粕厦髦�，因孟老漢無兒無女，便住在了孟家，取名孟姜女。斗轉(zhuǎn)星移，日月如梭，孟姜女一天天地長(zhǎng)大了，她心靈手巧，聰明伶俐，美麗異常，織起布來比織女，唱起歌來賽黃鶯，孟老漢愛如珍寶。
這一天，孟姜女做完針線，到后花園去散心。園中荷花盛開，池水如碧，忽然一對(duì)大蝴蝶在落在池邊的荷葉上，吸引了她的視線，她便輕手輕腳地走過去，用扇一撲，不想用力過猛，扇子一下掉在水中。孟姜女很是氣惱，便挽起衣袖，探手云撈，忽聽背后有動(dòng)靜，急忙回頭一看，原來是一個(gè)年輕公子立在樹下，滿面風(fēng)塵，精神疲憊。孟姜女急忙找來父母。
孟老漢對(duì)年輕人私進(jìn)后花園，非常生氣，問道：“代是什么人，怎么敢私進(jìn)我的后花園?”年輕人急忙連連請(qǐng)罪，訴說了原委。
原來這個(gè)年輕人名叫萬喜良，本姑蘇人氏，自幼讀書，潵腹文章。不想秦始皇修筑長(zhǎng)城，到處抓丁，三丁抽一，五丁抽二，黎民百姓怨聲載道。萬喜良急忙喬裝改扮逃了出來。剛才是因饑渴難耐，故到園中歇息，不想驚動(dòng)了孟姜女，邊說邊連連告罪。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞14
響沙灣旅游區(qū)地處鄂爾多斯達(dá)拉特旗境內(nèi)，距包頭市以南50公里處，以沙漠景觀和響沙奇觀為主要特色，此外，還有沙湖、沙地綠洲、蒙古族風(fēng)情等景觀。
這里沙丘連綿分布，景色壯觀，嫩黃色的沙漠，一望無垠，景區(qū)內(nèi)有東西500米長(zhǎng)的'沙灣，呈彎月狀，沙丘高度110米，坡度為40度，從沙丘頂部滑下，沙子會(huì)發(fā)出轟鳴聲，形成著名的“響沙”奇觀，是罕見的自然景觀。除此以外，在這里騎駱駝、玩滑翔傘等項(xiàng)目都將讓你興奮難忘。
在這里滑沙，真是件最愜意不過的事了，坐在沙丘上，雙腿前伸，用力下滑時(shí)，耳畔會(huì)響起“嗡嗡”的轟鳴聲，隨著下滑速度的加快，聲音也越來越響，令人驚異不已。騎駱駝沙海探奇則是另一種體驗(yàn)，在搖曳不定的駝背上，明麗的藍(lán)天、白云、黃沙都悠遠(yuǎn)無邊，讓人有一種神游物外的不真實(shí)感。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞15
各位旅客朋友們
大家好！
歡迎來到蒙古包，又見我的同胞，主人迎客，群馬領(lǐng)跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀；主人舉杯，老翁敬酒，少年獻(xiàn)歌。蒙古族同胞的純樸熱情，也證明了蒙漢情深。
“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”也只有在這里才可以體會(huì)到，來到這里，會(huì)使你流連忘返，時(shí)時(shí)沉浸在草原的無限樂趣，站在草原上，你會(huì)覺得天是那么的'藍(lán)，大地一片綠色，會(huì)覺得自己也是這一片綠色的一員，仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會(huì)說“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”。
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