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歷史博物館導(dǎo)游詞8篇
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？下面是小編幫大家整理的歷史博物館導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
歷史博物館導(dǎo)游詞1
今天我和媽媽和張怡寧去絲綢博物館抓魚(yú)。
當(dāng)我進(jìn)入絲綢博物館的垂釣區(qū)時(shí)，我看到了一個(gè)美麗的場(chǎng)景:草尖綠得像玉，從遠(yuǎn)處看像綠色的地毯，從近處看像一個(gè)僵硬的'士兵。樹(shù)已經(jīng)發(fā)芽了，它們似乎是出來(lái)探索春天的。
我們不得不悄悄地走到水邊，"華，耶！"我們抓了一條大魚(yú)，然后二十只蝦落入我們手中。
杭州是一個(gè)美麗的城市，是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的地方。
歷史博物館導(dǎo)游詞2
昨天，我父母帶我去了廈門(mén)歷史博物館。上帝給了我們一個(gè)陽(yáng)光明媚的旅行天氣。天空湛藍(lán)，海風(fēng)習(xí)習(xí)。
走進(jìn)博物館，這座建筑真的很美。在這里，我看到了20世紀(jì)的.廈門(mén)，21世紀(jì)的廈門(mén)。哦，我的上帝！才一個(gè)世紀(jì)，廈門(mén)就變了這么多！狹窄的沙路變成了寬闊干凈的柏油路。低矮的瓦房變成了高層建筑...
在原始時(shí)代，人類(lèi)懂得“轉(zhuǎn)木為火”、“擊石為火”。后來(lái)人類(lèi)把陶土做成瓷器。原來(lái)的瓷器表面比較粗糙，但是經(jīng)過(guò)幾個(gè)朝代，瓷器越來(lái)越好，慢慢的，表面變得越來(lái)越光滑，就像我們現(xiàn)在的瓷盤(pán)和瓷碗一樣！這次廈門(mén)歷史博物館之行讓我明白了很多道理:“歷史在前進(jìn)，中國(guó)一定會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大！廈門(mén)也會(huì)越來(lái)越美！”看來(lái)這次旅行真是不虛此行！
歷史博物館導(dǎo)游詞3
周日，我們?cè)谥袊?guó)水利博物館舉辦了“專(zhuān)家?guī)阕哌M(jìn)水的世界”的小記者活動(dòng)。
我們最喜歡的水晶老師給我們發(fā)了一份關(guān)于水的報(bào)紙，館長(zhǎng)在大廳里熱情招待我們。他在大廳的大屏幕上向我們講解并展示了關(guān)于水的知識(shí)和一些大壩水利工程的照片。他們還時(shí)不時(shí)地問(wèn)我們問(wèn)題，孩子們回答得很熱情。
然后老師帶我們進(jìn)了水利博物館。當(dāng)我們第一次進(jìn)入時(shí)，迎接我們的是墻上雕刻的壁畫(huà)。進(jìn)入第一個(gè)展廳，我們看到了各種關(guān)于水利知識(shí)的古代工具。穿過(guò)一個(gè)小峽谷后，進(jìn)入第二個(gè)展廳——一個(gè)黑暗的山洞，里面有大禹治水的雕像和人工高科技合成膜，非常像真實(shí)的河流。片段講的是大禹治水的感人故事，三遍過(guò)門(mén)，沒(méi)進(jìn)。
然后進(jìn)入第三、第四展廳，講水利、旱澇的`故事。
最后老師用電梯帶我們到了十一樓，參觀了塔頂。我迫不及待想出去透透氣，
塔頂?shù)目諝庹婧谩Ｕ驹诓Ａё龅牡厣虾荛_(kāi)心。看到圍欄也是玻璃做的真好看。從塔頂往下看，景色很美，遠(yuǎn)處錢(qián)塘江和湖泊盡收眼底。附近的高層建筑都變得這么小了。偶爾有三兩只白鴿掠過(guò)湖面，湖水在陽(yáng)光下波光粼粼，美不勝收。3322個(gè)湖泊中的島嶼被樹(shù)木遮蔽。在母親的催促下，我不情愿地離開(kāi)了塔頂。
我們帶著額外的獎(jiǎng)品回到一樓。
這是一個(gè)小記者的活動(dòng)，讓我知道我們應(yīng)該珍惜水源。世界上經(jīng)常有干旱和洪水，這要求我們積極應(yīng)對(duì)。我們應(yīng)該節(jié)約每一滴水，不做任何對(duì)水土有害的事情。
歷史博物館導(dǎo)游詞4
陜西歷史博物館是國(guó)家級(jí)現(xiàn)代化大型博物館，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群，占地約7萬(wàn)平方米，建筑面積5萬(wàn)多平方米。它匯集了陜西文化精華，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過(guò)程，鑒于陜西在中國(guó)歷史上的地位，國(guó)家共投資1.44億元人民幣，興建了陜西歷史博物館，于1991年6月建成開(kāi)放。
博物館建筑古樸典雅，別具特色。它將中國(guó)古典宮殿建筑和庭院建筑緊密地結(jié)合在一起，色彩協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，同時(shí)具有地方特色和時(shí)代精神。
博物館珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬(wàn)件（組）展室面積達(dá)1100平方米，分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七大部分，形象系統(tǒng)地展現(xiàn)出自115萬(wàn)年以前至公元1840年的陜西歷史。在中國(guó)歷史上，曾經(jīng)有11個(gè)朝代在陜西建都，歷時(shí)1000多年，是我國(guó)建都王朝最多，建都時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū)，因此，從某種角度來(lái)說(shuō)，陜西古代史是中國(guó)歷史的濃縮。
●特點(diǎn)：陜西省博物館融中國(guó)古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體，典雅凝重，古樸大方，布局協(xié)調(diào)，氣勢(shì)宏偉，體現(xiàn)了民族風(fēng)格和地方特色，館內(nèi)設(shè)有中央空調(diào)、多功能照明系統(tǒng)，采用計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)和中央控制系統(tǒng)。設(shè)有現(xiàn)代化文物庫(kù)房和具備多種語(yǔ)言同聲傳譯功能的報(bào)告廳。
鑲金玉鐲
●陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾、典雅凝重的風(fēng)格，借鑒我國(guó)傳統(tǒng)宮殿“軸線對(duì)稱(chēng)，主從有序，中央殿堂，四隅崇樓”的布局形式，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)，把我國(guó)盛唐時(shí)期古典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能要求有機(jī)地結(jié)合為一體，既保持了古老風(fēng)貌，又有現(xiàn)代化的特點(diǎn)。屋頂采用唐代盛行的'灰綠色琉璃瓦，顯得華貴莊重，古樸大方，墻面材料為仿石棉磚，門(mén)窗則采用大塊茶色玻璃和鋁合金框架，館內(nèi)配備可控制溫濕度的全封閉中央空調(diào)系統(tǒng)，多功能的照明系統(tǒng)，自動(dòng)防火防盜系統(tǒng)，計(jì)算機(jī)控制管理系統(tǒng)；設(shè)有文物保護(hù)科技中心，具有先進(jìn)的化驗(yàn)、測(cè)試技術(shù)和文物保護(hù)修復(fù)手段。為加強(qiáng)中外文化交流，建有電腦控制并擁有30萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)的圖書(shū)館和６國(guó)語(yǔ)言同聲傳譯的國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào)告廳。此外，還有設(shè)施完善的文物庫(kù)、資料室、購(gòu)物中心等。
●珍藏：館內(nèi)珍藏了陜西出土文物精品37萬(wàn)件，游客可欣賞到史前、周、秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清自115萬(wàn)年前到公元1840年間的陜西歷史文物。
●結(jié)構(gòu)：展室總面積達(dá)11000平方米，分基本陳列、專(zhuān)題陳列和臨時(shí)陳列三大部分，其中陜西古代史陳列、陜西青銅器珍品展、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫(huà)真品展最具吸引力。
●進(jìn)入博物館大廳，迎面巨幅照片向人們展現(xiàn)出奔騰咆哮的黃河和綿亙無(wú)垠的黃土高原。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環(huán)境。陜西的歷史是黃土地文明的歷史。昂首屹立在大廳中央的巨獅是這種文明的標(biāo)志。它造型雄偉，氣勢(shì)澎湃，石刻之精美，氣魄之弘大，堪稱(chēng)“東方第一獅”。
這頭石獅來(lái)自中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天母親楊氏的順陵。中國(guó)古代的獅子及獅子雕刻藝術(shù)由阿富汗傳入，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完美地融合為一體，集中體現(xiàn)了陜西歷史文化的基調(diào)。近1500米的展線由基本陳列、專(zhuān)題陳列和臨時(shí)陳列三部分組成。
位于博物館中央上下兩層的基本陳列薈萃了陜西出土文物的精華，展出的3000余件稀世珍品從陜西出土的幾十萬(wàn)件文物中精選而來(lái)，許多珍貴文物在這里首次公諸于世，分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七大部分，形象系統(tǒng)地展現(xiàn)出自115萬(wàn)年前至公元1840年的陜西古代歷史，并使人們了解陜西一些重要考古遺址的基本面貌。
漢·四神瓦當(dāng)（朱雀）直徑15.8厘米，邊輪寬2厘米，陜西漢長(zhǎng)安城遺址出土。朱雀口卸寶珠，昂首翹尾，更顯得威嚴(yán)勢(shì)猛，神圣異�！，F(xiàn)藏于陜西歷史博物館。
歷史博物館導(dǎo)游詞5
親愛(ài)的游客們:
我叫劉xx，我是你們今天的導(dǎo)游。
北京自然歷史博物館位于天橋南街126號(hào)，始建于1950年，1959年竣工。占地面積12000平方米，建筑面積18000平方米，展覽面積6000平方米。它是一個(gè)大型的自然主題博物館，主要展示生物和人類(lèi)發(fā)展的歷史，普及自然知識(shí)。有一個(gè)生動(dòng)的生物進(jìn)化史展覽，展示了各種化石和各種動(dòng)植物的標(biāo)本。自然歷史博物館有五個(gè)展廳，分別是四個(gè)基礎(chǔ)展覽和一個(gè)恐龍世界博覽會(huì)。館藏文物、化石、標(biāo)本10多萬(wàn)件，大型整體古哺乳動(dòng)物化石數(shù)量居世界第二。黃河古圖像化石和恐龍化石在國(guó)內(nèi)外都很有名。
“動(dòng)物展示”按照系統(tǒng)發(fā)育順序展示主要的活體動(dòng)物類(lèi)群，反映了動(dòng)物王國(guó)從單細(xì)胞到多細(xì)胞，從水生到陸生，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的.演變過(guò)程�！爸参镎埂闭故玖舜罅吭松锏募�(xì)菌和藍(lán)藻、真核生物的藻類(lèi)、真菌、裸子植物、被子植物等的標(biāo)本和生態(tài)照片。，展現(xiàn)你的多樣性，再現(xiàn)植物的進(jìn)化，體現(xiàn)植物在動(dòng)物和人類(lèi)生存中不可或缺的作用�！肮派镎埂蓖ㄟ^(guò)大量化石標(biāo)本展示脊椎動(dòng)物從水生到陸生，從變溫到恒溫，從卵生到胎生的進(jìn)化過(guò)程�！度说钠鹪础氛褂[展示了從猿到人的歷史過(guò)程，以及10月份一個(gè)個(gè)體被孕育的誕生過(guò)程，勾畫(huà)了人類(lèi)自身的發(fā)展軌跡�！犊铸埵澜纭酚酶呖萍际侄芜�原恐龍，有聲有光有電，讓觀眾仿佛回到了億萬(wàn)年前的古老生態(tài)環(huán)境，從而成為孩子們的樂(lè)園。
歷史博物館導(dǎo)游詞6
今天我將隨同大伙兒參觀考察湖北省博物館，湖北省博物館是在我國(guó)十大歷史博物館之一，它坐落于武昌區(qū)東湖之賓，占地5.一萬(wàn)余平方米，總建筑面積9100平米，在其中陳列設(shè)計(jì)大廈總面積3000平米，具體展覽會(huì)總面積1600平米.場(chǎng)館存有文物古跡20多萬(wàn)件，在其中，國(guó)家一級(jí)珍貴文物600余件，國(guó)家級(jí)別珍貴文物16件.陳列設(shè)計(jì)展覽的有商周青銅器，盛楚時(shí)的漆、木器材，大量始皇帝時(shí)竹簡(jiǎn)書(shū)，歷史時(shí)間名人字畫(huà)，隕縣人猿，長(zhǎng)陽(yáng)人齒動(dòng)物化石，尤以曾侯乙黃銅編鐘，勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八星宿天文學(xué)圖等佳品令人矚目.湖北省博物館是武漢工程建筑經(jīng)營(yíng)規(guī)模較大，館藏品數(shù)最多的歷史博物館.
曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式陵墓.全部墓穴東西長(zhǎng)21米，南北寬16.5米，占地面積220平米，據(jù)殘留的封土測(cè)算其安葬深層約為13米，這與同階段的陵墓對(duì)比經(jīng)營(yíng)規(guī)模是很大的
這般雄偉壯觀的陵墓，其墓主人家到底是誰(shuí)?我們?cè)诎l(fā)掘出的青銅器上共發(fā)覺(jué)了‘曾候乙’三個(gè)字208次。因此大家判斷墓主便是曾候乙。大伙兒可以看這一，它是依據(jù)墓內(nèi)顱骨制做的墓主還原像，我們可以看得出墓主是大概42-42歲的男士，其頭骨特點(diǎn)與中華商朝種族特點(diǎn)更為貼近。下面這一件造型設(shè)計(jì)獨(dú)特的物件叫鹿角立鶴。大伙兒能夠見(jiàn)到它是由鹿角鶴身和鳥(niǎo)翅膀組成的是大家想象的一種仙鳥(niǎo)。它發(fā)掘出時(shí)在主館的東邊，頭朝著南方地區(qū)，可能是借以推動(dòng)墓主人家的生命升仙或祈禱神明庇佑吧。它的鍛造工藝講究，頭部和鹿角電鍍金裝飾設(shè)計(jì)，背脊和兩翅附近包鑲綠松，但由于歷史悠久大家早已不可以再見(jiàn)了它的風(fēng)彩了，可是大家依然可以根據(jù)它與眾不同的造型設(shè)計(jì)想像出那時(shí)候的黃銅鑄造工藝早已非常比較發(fā)達(dá)了。
請(qǐng)大伙兒可愿再次向前走。這兒陳列設(shè)計(jì)有很多那時(shí)候皇室們用餐用的食具，這兒最值得一提的便是九鼎八簋。鼎是古代中國(guó)食具之中應(yīng)用數(shù)最多的一種，它不僅是食具另外也是很重要的禮器。秦漢時(shí)期大家對(duì)鼎是尤其高度重視，在祭拜天魔神、地邸[dǐ] 、祖先等重特大典禮中，鼎敬奉牲肉，簋敬奉谷物是最重要的祭器。曾候乙墓發(fā)掘出的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種多樣，在諸多的鼎中，正鼎的數(shù)量及其和別的食具的組成通常是用鼎者財(cái)富、真實(shí)身份、權(quán)位的代表。在曾候乙墓發(fā)掘出的食具中，最關(guān)鍵的便是內(nèi)外可以體現(xiàn)禮樂(lè)制度和曾候乙真實(shí)身份的中室發(fā)掘出的九鼎八簋。
他們制做精致，儲(chǔ)存完好無(wú)損，十分寶貴。簋在祭拜，宴享等祭拜主題活動(dòng)中與鼎相互配合應(yīng)用。[周禮]要求，在典禮中，皇室按其真實(shí)身份級(jí)別享受奇數(shù)的鼎和偶數(shù)的簋。比如士用三鼎二簋，醫(yī)生用五鼎四簋，卿士用七鼎六簋，諸侯國(guó)用九鼎八簋等。曾候乙墓發(fā)掘出的九件正鼎八件銅簋恰好與他真實(shí)身份相符合。這套九鼎八簋已被列入珍貴文物。
大家都了解黃銅冶煉廠技術(shù)性是在我國(guó)秦代文明行為中的一項(xiàng)關(guān)鍵內(nèi)容，商朝就早已完善，周王朝再次發(fā)展趨勢(shì)，在公元5新世紀(jì)的春秋時(shí)期階段就早已到駕輕就熟的人生境界，曾候乙墓發(fā)掘出的青銅器群恰好是這一頂峰階段的意味著。
大伙兒看看吧，它叫鑒缶，是這一墓里發(fā)掘出的一件較為精致的禮器，
大家先討論一下它的.表面，他造型設(shè)計(jì)莊重莊重，全身滿飾蟠璃紋樣，四個(gè)足是翹首張嘴的怪物，鏤[lòu]空的堵蓋是繡雕夔[kuí]龍。實(shí)際上它不但經(jīng)看并且也有用途呢！應(yīng)用時(shí)，先用這四個(gè)環(huán)把正中間的缶拉出去，在鑒里放進(jìn)開(kāi)水或是冰，在缶里放進(jìn)酒，在把缶拉進(jìn)鑒中，鑒缶就可以工作中了，既能夠熱酒又可以冰酒，如何是否很獨(dú)特呢？并且這兒還有一個(gè)過(guò)濾裝置是用于過(guò)慮酒中的沉渣的，諸位是否要驚訝于古代人的想像力了呢？
下邊大家即將去的地區(qū)便是大伙兒盼望已久的編鐘陳列設(shè)計(jì)處了，編鐘是大家湖北省博物館的鎮(zhèn)館之寶。各位看，這一佼佼者便是編鐘了，它是全部墓里更為壯闊令人震驚的，這一極大的鐘架是銅木結(jié)構(gòu)建筑，呈曲尺形，長(zhǎng)7．48米，寬3．35米，高2．73米，極為壯觀。六個(gè)黃銅佩劍戰(zhàn)士和八根圓柱體烘托著七根繪彩木柱組成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個(gè)預(yù)制構(gòu)件，鐘架分成三層八組懸架有65件黃銅件。頂層是三組紐鐘，共19件，中高層為三組鏞[yōng]鐘，共33件，下一層為大中型鏞鐘2組，共12件。
大伙兒數(shù)一數(shù)，下一層是否多了一口鐘，并且它還與別的的鐘不一樣？那就是趙王博鐘，為了更好地留念她們的情義，便取走了原先懸架在那里的輜[zī]鐘，而把它懸架在下一層垂直居中的部位。編鐘是音樂(lè)史上的一個(gè)驚喜。最先它是一鐘雙音，依照鐘體上的標(biāo)音符文所顯示，各自敲打鐘的正鼓部和側(cè)鼓部，一口鐘能傳出相距三度的2個(gè)音。那麼一鐘雙音的秘密在哪兒呢？大伙兒可以看編鐘的兩邊有棱，音標(biāo)發(fā)音時(shí)，棱和對(duì)鐘具有不一樣的隔絕功效，因此就發(fā)生了一鐘雙音的狀況。
此外角鐘還有一個(gè)好于一般圓嘴中的地區(qū)，那便是顫音不長(zhǎng)，那樣才可以奏出節(jié)奏優(yōu)美的音樂(lè)。整套編鐘有低沉雄渾的底音，鏗鏘有力圓滑的中高音，脆響洪亮的低音。其音區(qū)跨5個(gè)八度音程，它把宮商角紫羽五音發(fā)展趨勢(shì)成1234567七個(gè)小調(diào)音階，比西方國(guó)家早了1000很多年。如今大伙兒是比為尤其要聽(tīng)一聽(tīng)這一天外界音呢？我們?cè)谂詮d設(shè)立編鐘演奏廳，如今大伙兒能夠去領(lǐng)略到一下了。到這兒我的解讀就結(jié)束了，現(xiàn)在是10；30大伙兒能夠先聽(tīng)一下編鐘演奏，隨后再隨意參觀考察，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、現(xiàn)階段還舉行有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤(pán)龍城》、《書(shū)寫(xiě)歷史》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專(zhuān)題展》等十多個(gè)展覽會(huì)，大伙兒能夠隨便參觀考察。12點(diǎn)我們?cè)谑〔┑恼T(mén)口結(jié)合，祝大家玩得盡情游的順意。
歷史博物館導(dǎo)游詞7
女士們，先生們大家好！現(xiàn)在我們就來(lái)到了陜西歷史博物館參觀游覽。
這座博物館于1991年6月20日正式建成對(duì)外開(kāi)放。它是目前我國(guó)規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館。它占地約7萬(wàn)平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件。這座博物館是遵照周恩來(lái)總理生前遺愿建造的。那是1973年，周恩來(lái)總理來(lái)陜西視察時(shí)，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡(jiǎn)陋的狀況，提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。
后來(lái)由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計(jì)是由中國(guó)建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門(mén)弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格，著意突出了盛唐風(fēng)采，反映了一個(gè)輝煌時(shí)代的風(fēng)貌。布局上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“軸線對(duì)稱(chēng)，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。
陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列，專(zhuān)題陳列和臨時(shí)展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設(shè)陳列。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了序言大廳。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無(wú)垠的黃土高原，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標(biāo)志著陜西古代文明、中華文明的開(kāi)端。這些用照片構(gòu)成的無(wú)言之序，通過(guò)寬廣渾厚的場(chǎng)面，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠(yuǎn)，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來(lái)位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱(chēng)“東方第一獅”。中國(guó)古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。
現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來(lái)是一種炊具，即煮肉的鍋，后來(lái)隨著禮樂(lè)制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征。傳說(shuō)夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時(shí)，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問(wèn)周朝九鼎的大小輕重，以后“問(wèn)鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。
我們現(xiàn)在所說(shuō)的成語(yǔ)“逐鹿中原”，“鹿死誰(shuí)手”，“孰人敢來(lái)問(wèn)鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺(jué)。所以，人們用獅胸虎足來(lái)形容它。而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類(lèi)，即：動(dòng)物紋和幾何紋�？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩�、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說(shuō)明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件。就一個(gè)有限的地理范圍而言實(shí)屬罕見(jiàn)。
隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開(kāi)始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年。公元前221年，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車(chē)軌和度量衡等。
我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢(qián)便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。古書(shū)上也因此把錢(qián)稱(chēng)為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學(xué)，中間有小孔，可用繩子穿起來(lái)便于攜帶；外圍為圓形，則不易產(chǎn)生磨損。中國(guó)古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢(qián)和唐代的通寶錢(qián)。秦始皇號(hào)稱(chēng)“千古一帝”，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前202年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái)。
漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)，軍事力量也非常強(qiáng)大。1965年，從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè)，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個(gè)別做跳舞、奏樂(lè)、指揮等姿勢(shì)。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂(lè)。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出；另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車(chē)為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。
經(jīng)過(guò)四年的楚漢相爭(zhēng)，國(guó)力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車(chē)”。意思是說(shuō)，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車(chē)輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵(lì)精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證。
漢朝滅亡后，我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。這一時(shí)期從公元220年北魏建立開(kāi)始，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時(shí)369年。這一時(shí)期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說(shuō)是中國(guó)歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時(shí)期。公元581年，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元618年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代，現(xiàn)代的海外華人自稱(chēng)“唐人”，他們居住的地方稱(chēng)為“唐人街”，反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響。
在唐時(shí)，人們的生活比較安定，就有更多的時(shí)間從事各種娛樂(lè)活動(dòng)。打馬球便是其中的娛樂(lè)項(xiàng)目之一�，F(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國(guó)的。這幅圖畫(huà)形象生動(dòng)的描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面。畫(huà)面上有騎馬人物二十多個(gè)，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長(zhǎng)袍。前五個(gè)手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球，有的反身?yè)羟�，姿態(tài)矯健，得心應(yīng)手。其它騎手也姿態(tài)各異。場(chǎng)面生動(dòng)，圍繞著滾動(dòng)的小球展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪。畫(huà)家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動(dòng)的瞬間場(chǎng)面，使比賽的緊張氣氛溢于畫(huà)外
在唐朝的時(shí)候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛(ài)打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好者，甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載：唐中宗景龍年間，吐蕃派使者迎接金城公主，提出要與漢人比賽馬球，經(jīng)中宗同意后，雙方展開(kāi)較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時(shí)一旁觀看的臨淄王，即后來(lái)的'唐玄宗李隆基，親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝，一時(shí)在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場(chǎng)，有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng)。唐代以后，馬球隊(duì)運(yùn)動(dòng)就開(kāi)始流行全國(guó)，直到明朝末年才開(kāi)始逐漸衰敗。近幾年來(lái)，在西安東郊也開(kāi)展過(guò)。這幅畫(huà)的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實(shí)感和立體感�？梢�(jiàn)這幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安、繁榮昌盛的社會(huì)情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。
隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城。隋時(shí)稱(chēng)為大興城，唐時(shí)稱(chēng)為長(zhǎng)安城。規(guī)模宏大的都城長(zhǎng)安可以說(shuō)是那個(gè)偉大時(shí)代的明亮窗口。透過(guò)它，可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)的各個(gè)方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來(lái)的。從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢(shì)宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)小區(qū)域，稱(chēng)為坊。正如唐朝大詩(shī)人白居易的詩(shī)中所寫(xiě)：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國(guó)家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿。唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過(guò)一百萬(wàn)。其面積是漢代長(zhǎng)安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍，明代長(zhǎng)安城的9.3倍。它可以說(shuō)是我國(guó)古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門(mén)至長(zhǎng)樂(lè)門(mén)之間的橫街竟寬達(dá)440米，這也是中外所有都城中絕無(wú)僅有的。中華民族成長(zhǎng)壯大到了唐代，充滿了開(kāi)拓進(jìn)取精神。因此對(duì)長(zhǎng)安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國(guó)的氣勢(shì)屹立于世界民族之林，吸引了各個(gè)國(guó)家的人們來(lái)到長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外國(guó)人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬(wàn)人。同時(shí)長(zhǎng)安吸收融匯了來(lái)自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)時(shí)世界文化最高峰的唐文化。
唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時(shí)期。唐三彩并不專(zhuān)指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名。唐三彩是用黃、綠、赭。
藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過(guò)程是把高嶺土經(jīng)過(guò)挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過(guò)1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝。三彩中無(wú)論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動(dòng)物造型，都塑造的非常精美，用寫(xiě)實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度；二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡(jiǎn)單，但它經(jīng)燒制過(guò)程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng)，互相浸潤(rùn)后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化，班駁淋漓，彼此交融，沒(méi)有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動(dòng)人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。
公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開(kāi)封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭。
歷史博物館導(dǎo)游詞8
今天，我乘公共汽車(chē)去上海博物館，參觀了夏商時(shí)期的青銅器。
剛到里面，環(huán)顧四周，“哇！這里有這么多青銅器！估計(jì)有幾百塊�！弊咧咧蠋熃o我們介紹了這些青銅器，它們是用來(lái)喝酒、做飯、煮肉、洗手和制作武器的。
印象最深的是《達(dá)丁》。通過(guò)老師的講解，我知道這個(gè)丁原來(lái)是一個(gè)廚師的，他的名字叫柯。這個(gè)三腳架高931 cm，重201.5 kg。里面有290個(gè)字。真的很壯觀！這么大的'三腳架，廚師恐怕搬不動(dòng)。接下來(lái)，我們還聽(tīng)到了最完整的側(cè)鐘敲出美妙的音樂(lè)，看到了動(dòng)物圖案和鳥(niǎo)類(lèi)圖案的立體雕刻工藝。
青銅時(shí)代雖然離我們很遠(yuǎn)，但我們被當(dāng)時(shí)人類(lèi)的智慧所驚嘆！