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天柱山導游詞
作為一名優(yōu)秀的導游，總歸要編寫導游詞，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那么什么樣的導游詞才是好的呢？下面是小編收集整理的天柱山導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
天柱山導游詞1
這一帶沿河布局的半邊街叫野寨街。野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢？這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
我們現在來到了三祖寺前的廣場。舉目望去，紅墻黛瓦的寺院建筑掩映在綠樹翠竹之中。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛(wèi)著莊嚴佛地。
三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖?zhèn)鹘洸挤ǖ膱鏊�，在中國佛教發(fā)展史上占有十分重要的`地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區(qū)重點開放寺廟。
追溯三祖寺的歷史，要向諸位介紹一下天柱山的宗教文化。天柱山靈絕山水加上歷代帝王的加封，使之成為仙山寶地�！兜澜洝氛f司命真君居住天柱山，山中有司命洞府。天下名山分為36洞天72福地，天柱山列為第十四洞天，第五十七福地。因此，歷代佛道兩教都視天柱山為寶山，爭相據為己有。在三祖鳳形山，就有佛道爭山斗法的故事。
天柱山導游詞2
手牽著手，緩緩地向山上移動。路邊草葉上的露水將褲腳和鞋子打濕了。清晨的空氣清新涼爽。這里沒有城里的鳴叫的汽笛；沒有嘲雜的人群；沒有渾濁的空氣；沒有高聳的磚瓦房。這里有的只是鳥兒的脆鳴，清爽的空氣，舒心的清風和無際無涯的綠……
我們這支小隊伍稀疏的分布在羊腸小道上，終于，在半坡上有一段水泥臺階路。我埋頭細數臺階，路上不時有從山上取水的大人挑著裝滿山泉水的瓶子向坡下走去，瓶子的周圍還冒著淡淡的水霧，爬到觀風亭，共有二百八十八級臺階。觀風亭里有人在小憩，有人在亭外草坪上練太極，有人在練嗓，有人在……我放眼四望，腳下一片綠，那座熟悉的城已經變得不再熟悉了，看不清地點，薄薄的霧像天宮的舞娘，在那座城的上空舞動著衣袖裙擺。沿著小道走，沒走幾步便見到一面潔白的瓷瓦墻，墻上有三幅圖，我最喜歡的就是荷花圖了，它顯得非常的清麗脫俗。
它的右側有一塊石碑，石碑上注有簡介。原來這里便是有名的"天柱第一泉"，怪不得在瓷壁上有好幾個水龍頭呢！水龍頭里流出清泉，手一捧，清涼的'感覺沁入了心間，清泉帶著許些巖石和青草的清香，喝一口，那種透心涼的感覺真的舒服極了。第一泉位于兩峰的夾谷之間，兩峰雜草甚多，多得叫不名兒了，它們綠得剎是可愛。順著小道橫穿山坡，草逐漸變少，而坡上卻未褪去那一層綠。因為西瓜代替了它，大大小小的瓜在葉子下探出一個個腦袋，像天真的孩童在玩捉迷藏；像不經世事的小姑娘睜眼望著外面的世界；像一個飽經人事的老者在呼吸清新的空氣，張望著寧靜的山河……翻了一座山，眼前又是一片綠，黃綠的嫩草布滿了整個坡，密密麻麻的墨綠，給人一種密不透風的感覺，走近一看，不由得嚇了一跳，原來以為只有人表里不一，沒想到著松樹也表里不一。外面看起來密不透風，其實里面空蕩蕩的。枝干非常少，只有樹尖的幾米處有幾根枝椏而已，其下側是筆直的主干，健壯挺拔。
風吹過，發(fā)出沙沙的巨響，似在向風咆哮抗議。四季花不同。原以為相同的樹其樣式必也相同，今天才知道這個想法錯了。停下步伐，不覺愣住了，眼前的松樹雖然與剛才的高度顏色不盡相同，但是，它們的枝椏卻非常地密集，與剛才的松成了明顯的對比，著到讓我們吃驚不小。望著眼前的綠，感慨萬千。人也應該是如此吧，只有進入了他的世界才會理解他的為人，不是嗎？
望著手里牽著的這位朋友，啊人也是如此，怪不得古人說人和世間的一切事物都有著本質的牽連。謝謝你，讓我進你的世界，朋友。
天柱山導游詞3
在天柱山麓，潛水之濱，有一處全國重點文物保護單位——薛家崗遺址。遺址距離潛山縣城僅7公里，位于王河鎮(zhèn)永崗、利華兩自然村的交界處，總面積6萬多平方米。遺址四周溪流回紆，松竹蒼秀，景色優(yōu)美，最適宜于人類生息繁衍。1979年以來，安徽省文物考古研究所、廣州中山大學人類學系先后對薛家崗遺址進行了6次發(fā)掘，揭露面積2千多平方米，出土文物近3千件。為探尋薛家崗文化分布情況，考古工作者先后在皖鄂交界及江淮之間又發(fā)現多處薛家崗文化同類型遺址。因薛家崗遺址延續(xù)時間長，分布范圍廣，文化層堆積厚，遺跡遺物豐富和文化內涵深邃，成為長江中下游地區(qū)遠古文化——薛家崗文化的典型代表。
薛家崗文化的時代約在距今5000-6000年之間。其早期處在母系氏族社會向父系氏族社會的轉變時期，這時的生活用具多，生產工具少，石器制作工藝粗劣，鉆孔技術不發(fā)達，說明這時期社會生產力非常低下，人們除維持較低的生活水平外，不可能有多少剩余，氏族成員之間社會地位還是平等的，他們過著集體勞動的公有制生活。到了薛家崗文化的`中、晚期，已經顯露出階級社會的萌芽：一是生產力水平的提高，生產工具、生活用具數量增多，種類齊全且制作精美。質料堅硬的石質生產工具的改進與提高，必然推動農業(yè)生產的大發(fā)展，這時的“薛家崗人”除維持較低生活水平之外，可能有所剩余，他們過著以農業(yè)經濟為主的定居生活。二是出現了貧富分化。石質生產工具和玉飾切割工藝達到成熟階段，陶器手輪兼制，器形規(guī)整，厚薄均勻；小件玉器鉆孔精細，這就需要有熟練的手工業(yè)勞動者才能完成。因此，我們認為這時的“薛家崗人”有一部分已脫離農業(yè)生產勞動，而專門從事手工業(yè)生產。農業(yè)和手工業(yè)生產有了分工，商品交換和氏族內部的貧富分化可能開始出現。所以，“薛家崗人”早期公有制生活，這時已逐步為私有制所取代。三是“薛家崗人”有著較高的審美欣賞水平，如陶器造型優(yōu)美，紋飾圖案形式多樣；石器尤以石鏟和奇數多孔石刀特色，穿孔周圍繪有規(guī)整的花果形圖案，這是目前國內外的。另外，他們還有意識地制作了玉石、骨料及象牙品以作為頭飾、頸式和肢飾等，說明這時期“薛家崗人”佩帶玉飾風氣盛行。
薛家崗文化上受黃河下游諸多文化影響，晚期又綜合了長江下游地區(qū)各文化因素，通過交流、發(fā)展，終成為安徽自成系統(tǒng)的一支重要部族文化，在長江流域新石器時*古研究中占有極重要的地位，被學術界廣泛關注。作為薛家崗文化典型代表的薛家崗遺址所在地的黨委、政府及文物部門，認真遵循“有效保護，合理利用，加強管理”的原則，一方面采取有效措施，加強對遺址的保護；另一方面，潛山縣旅游局、文物部門正在將這一珍貴的文化遺產開辟成為新興的旅游景點，薛家崗遺址已規(guī)劃為遺址公園，恢復模擬一部分原始社會的人類生存、生活實景，以向世人展現“薛家崗人”的原貌。目前，潛山縣博物館已辟園地，利用薛家崗遺址出土的大量珍貴文物，直觀形象的展示了薛家崗文化面貌。
天柱山導游詞4
各位遠道而來的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區(qū)因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫****,在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!
現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”
車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū).三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
( 進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)
話不多說，我們現在就出發(fā)吧 。很快我們就到野人寨景區(qū)了! 野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于荊其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
天柱山在長江北岸、安徽省潛山、岳西兩縣境內，其主峰海拔1751米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，山也就稱為天柱山。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。其余四鎮(zhèn)是：北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山(在遼寧省)、東鎮(zhèn)沂山(在山東省中部)、西鎮(zhèn)吳山(在陜西省隴縣)、南鎮(zhèn)地稽山(在浙江省紹興)。天柱山有42座山峰，山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭。《天柱山志》稱天柱山“峰無不奇，石無不怪，洞無不杳，泉無不吼”�？梢娖渥匀痪吧娼^。
天柱山著名游覽點是三祖寺。進入天柱山的.南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。
天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個大字，橫書其上�！绊斕炝⒌亍彼膫�大字直書其下，氣魄宏偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側有飛來、三臺兩峰相峙，更顯得氣勢磅礴。
天柱山飛來峰下的神秘谷被游人稱為“天柱一絕”。神秘谷長約五、六華里，谷底由54個形態(tài)各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內有牖，有庭，有門，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶;但一出洞口，即見光明，又使人激
天柱山位于安徽省潛山縣的天柱山是國家重點4A級風景名勝區(qū)，它風景秀美，以奇石、怪柱聞名，一年四季景色宜人，素有“小黃山”的美稱。去年暑假，我有幸和爸爸一起游玩了天柱山。
為了享受登山的樂趣，我們沒有坐纜車，而是徒步前行，走在光滑的石板路上，望著兩旁的風景，聽著林中鳥兒的歡叫，我們不知不覺就來了天柱山的第三高峰——飛來峰。傳說當年女媧補天時不慎將一塊五彩石丟在了天柱山的一座山峰上，飛來峰因此得名。整座山由一塊巨石構成，峰頂上的飛來石像一頂皇冠，端端正正地戴在飛來峰頂上。飛來石給人一種搖搖欲墜的感覺，讓人看了膽戰(zhàn)心驚。許多游客看到飛來石，都會驚訝地張大嘴巴。
離開了飛來峰，我們繼續(xù)向前，經過一番艱苦的攀登，我們終于來到了天柱山的第一高峰——天柱峰。說它是第一高峰，一點不為過，只見它高聳入云，像一根擎天柱，屹立在云端，既壯觀又雄偉。要想和天柱峰合個影，可不容易，因為它時常云霧繚繞。這不，我們剛想拍個照，天空突然下起了霧，天柱峰沒一會兒就躲進了云霧中，若隱若現的天柱峰讓我們感覺到自己仿佛置身于仙境之中。正當我為此感到遺憾時，一陣大風吹過，天柱峰再次清晰地出現在我們眼前，我興奮地大叫著，趕緊把它抓拍了下來。
“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，天柱歸來不看峰�！碧熘矫赖孟褚环�，我置身于群山中，心情格外開朗。美麗的天柱山，我還會再來的!
天柱山導游詞5
各位朋友：
早上好！我是今天天柱山之行的導游員，首先，請允許我代表我所在的陽光旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎！能為大家提供導游服務我感到非常榮幸，忘了自我介紹了，我姓王，大家可以叫我小王，我身后的這位司機師傅呢，姓劉，別看他年輕，他可是有著多年的駕駛經驗，駕齡比我年齡還大呢，技術是一流的`，所以大家盡可放心了。有緣千里來相會，一絲巧合，一場緣分，一絲牽掛，一份關心，一段友情，一片真心，一個朋友，一個愿望，愿各位在今天的旅途中可以互相幫助，同時，如果您有什么需求，請及時告訴我，我會盡力幫大家解決。
天柱山有著皖山，皖水，皖城，皖文化，是國務院1982年公布的首批國家重點風景名勝區(qū)，也是20xx年公布的首批國家4A級旅游景區(qū)和全國文明森林公園，為何能在20xx年被評為最受網友推崇的“中華十大名山”中排列第六位。
大家知道安徽省的簡稱是“皖”，皖有著怎樣的來歷呢？皖在古書上與皓通用，是明亮而美好的意思，我們天柱山地區(qū)自古以來山清水秀好風光，這樣美麗的地方，周天子封了一個名副其實的名稱叫皖國，因安慶市內有座皖公山，又有皖河繞流其間，在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，安慶就一直是安徽省省會，安徽就是安慶和徽州的總稱，所以安徽簡稱皖就來源于此。我們登上天柱山以后，可以一睹渾然天成，惟妙惟肖的“皖公神像”，他可是安徽的老祖宗哦！
朋友們，今天的天柱山之行在這里就要告一段落了。雖然有些不舍，但還是不得不說再見了，感謝大家今天對我工作的支持與配合，我有照顧不周的地方敬請諒解！如果您還有機會來這里，請記得有個朋友叫小王。最后，送給各位一份100%純情奶糖：成分=真心+思念+快樂，有效期=一生，營養(yǎng)=溫馨+幸福+感動，制造商=真心朋友！同時，希望好運追著你，美事跟著你，金錢貼著你，貴人幫著你，情人想著你，小人繞著你，愛人念著你，家人掛著你，上天保佑你。大家說好不好？各位一路順風，再見！
天柱山導游詞6
大家好！歡迎來到天柱山風景區(qū)。我叫王兵，安徽旅行社的導游。你可以叫我小王。我旁邊的是劉師傅，他給我們開車。劉師傅有多年的駕駛經驗，大家都可以放心騎行。很高興在這里見到你。我將盡力為您提供熱情周到的導游服務。也希望你能積極監(jiān)督配合我。
好了，我們的車已經到了天竺大道。往前看，有一座高大的門樓建筑，是天柱山的標志性大門，“古南岳天柱山”。“古南岳天柱山”是中國佛教協會已故會長趙樸初先生題寫的，這是這位老人留下的最后一個墨寶。
現在我們的車已經過了橋，進入了天柱山南哨三祖寺景區(qū)。這是天柱山文化景點最集中、文化品位最高的文化精品景區(qū)。在這里，我們將感受天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，領略被譽為歷代書法藝術長廊的國家重點文物保護單位摩崖石刻群。
眾所周知，天柱山是國家重點風景名勝區(qū)、國家4A級旅游景區(qū)、國家文明森林公園和國家地質公園。這座山位于南北交匯處，雨量充沛，氣候宜人，景區(qū)枝葉繁茂，是著名的生態(tài)山。天柱山的佛教文化歷史悠久。中國禪宗鼻祖惠科在這里創(chuàng)立了一個教派，三祖的`僧人和女士們在這里完成了禪宗的理論體系，在天柱山留下了豐富的遺物。所以天柱山也是佛教名山。天柱山的地質構造相當復雜。原本是一片汪洋大海，經過漫長的地質變遷演變成今天的樣子。
科學家發(fā)現了世界上暴露面積最大、暴露最深的超高壓地質變質帶。這一發(fā)現使天柱山成為世界上研究大陸動力學最好的地方之一，因此它也是一座著名的地質山。
今天我們要參觀的是三祖寺景區(qū)和山谷流泉摩崖石刻。下車參觀之前，我會給你兩個小提醒：
1、參觀時希望大家堅持走不看，看不走的原則，同時注意隨身攜帶隨身物品。
2、參觀時，不要亂扔垃圾和火種，保護環(huán)境和健康；謝謝合作！
天柱山導游詞7
尋訪黃土書屋，感受一代文豪青少年時代的生活環(huán)境，領略哺育名人成長的山水靈氣和民情風俗。
黃土書屋是現代通俗文學大師、小說家張恨水先生的故居。坐落在潛山縣嶺頭鄉(xiāng)黃嶺村，距離縣城15公里，現已公布為縣級文物保護單位。
黃土書屋是張恨水青少年時代生活、讀書和寫作的地方。這里周圍環(huán)境幽美秀麗，天柱群峰，云霧繚繞；田園阡陌，縱橫交錯；溪流環(huán)繞，松竹掩映。
張家原有一幢四水歸堂式八間瓦屋，現僅剩下四間了。門前一口半畝方塘，岸柳碧綠，池水清幽。小院內的圍墻仍屬原貌，全是用鵝卵石砌成，墻上纏滿“爬墻虎”，青青的藤蔓顯示著頑強的'生命力。當年張先生親手種下的牡丹、芍藥、核桃、棗、柚和那株老桂樹已不復存在，獨有幾棵棕櫚依然蒼勁挺拔。由于歷史變遷，來訪者只能靠想象去領略當年這農家小院之芳香與幽靜，回味張先生高雅的情趣了。
祖輩未給張恨水留下什么遺產，值得炫耀的是簡陋的藏書樓上三五箱書。在他12歲至23歲這段青春年華里，父亡母孀，弟妹眾多，家境貧寒。他牢記父輩“窮莫丟書”的古訓，刻苦攻讀。媽媽怕他累壞身子，不讓他夜讀，他便悄悄放下蚊帳，躲在帳內就著一盞豆油燈默誦。有好幾次不小心碰倒油燈，弄得床上沾滿油漬，他怕被媽媽發(fā)現這一秘密，于是偷偷地洗床單，媽媽曾懷疑這大小伙子“尿床”呢！
張恨水以“書呆子”聞名鄉(xiāng)里。他在這座老書房里閱讀了大量的書籍，寫下了《舊新娘》、《桃花劫》、《青衫淚》等稚嫩作品，雖未能發(fā)表，卻使他踏上了文學創(chuàng)作的道路。他在晚年回憶道：“由于我在這里自修自學，奠定了我畢生的職業(yè)”，“種下了終身潦倒的根苗”。
張恨水成人后，母親給他包辦了一個媳婦，是源潭鋪徐家樓的徐文淑，張先生感到十分失望。洞房之夜不見他的蹤影，家人急得團團轉，終于在五六里外的天明山找到了他。他決定逃婚，毅然離開黃土嶺，從此過上飄泊流離的生活。他曾嘆曰：“十年湖海，問舊囊，除卻一肩風月……”
張先生眷戀著故鄉(xiāng)的山山水水。少年時代他常常到天柱山和皖河岸邊游玩。他以“我亦潛山人”、“天柱山下人”、“天柱峰舊客”等具有“鄉(xiāng)土風味”的名字自作雅號。在成名之作《啼笑因緣》序中他還特地落款“潛山張恨水”。他的不少創(chuàng)作素材取材于故鄉(xiāng)黃土地上的人和事，如他以故鄉(xiāng)潛山、故居背后的天明寨以及天柱山神秘谷為題寫下了《潛山血》、《天明寨》、《秘密谷》。他晚年行動不便，經常把保存多年的一套黃梅戲《天仙配》唱片拿出來放，重溫鄉(xiāng)音，抒發(fā)鄉(xiāng)情，可見他對故鄉(xiāng)情深意篤。
天柱山導游詞8
親愛的朋友們：
早上好！我是今天天柱山的導游。首先，請允許我代表我所在的陽光旅行社向您表示熱烈的歡迎。能為您提供導游服務，我感到非常榮幸。忘了自我介紹。我姓王。你可以叫我小王。我后面的司機呢，姓劉？雖然他很年輕，但他有多年的駕駛經驗。他比我大，技術一流，你放心。相見恨晚，機緣巧合，緣分，牽掛，友情，真心，朋友，愿望。我希望你們在今天的旅程中能互相幫助。同時，如果你有什么需要，請及時告訴我，我會盡力幫你解決。祝你今天旅途愉快。
天柱山是1982年國務院公布的第一批國家重點風景名勝區(qū)，也是2000年公布的第一批國家4A級旅游景點和國家級文明森林公園。為什么在2003年最受網友好評的“中國十大名山”中名列第六？跟我一起找答案吧！
眾所周知，安徽省簡稱“安徽”。安徽的起源是什么？安徽與郝在古籍中常見，意為明亮美麗。我們天柱山地區(qū)自古以來風景秀麗。在這樣一個美麗的地方，周給起名，因為安慶內有一座萬公山，萬水繞城而過�？箲�(zhàn)爆發(fā)前，安慶一直是安徽省的省會。安徽是安慶和惠州的總稱，所以安徽簡稱安徽。我們登上天柱山后，可以瞥見自然生動的“萬公像”，這是安徽的始祖。我們拭目以待吧！
山高風景靜，是千山縣生態(tài)環(huán)境的寫照。這里的水質和空氣質量都是一流的。游客和朋友們，當你們到達潛山時，你們將到達綠色植物庫，即天然氧吧。我們從縣城進入天柱山的那一段叫天柱大道。天竺大道對面矗立著一座高大的門樓，是天柱山的標志性大門�？催@六個字“古南岳天柱山”。誰寫的？這是已故中國佛教協會主席趙樸初題寫的。
現在，我們即將進入三組寺廟景點。首先，這一帶沿河的半條街叫野宅街。葉宅是葉仁村的簡稱。風景如畫的地方怎么命名為野人債？原來，這里有兩個動人的傳說。第一，很久以前，野人出沒在這個地區(qū)，傷害人和動物。當時有一個縣長決心犧牲自己，拯救人民。他帶著好酒好菜，深入山頂洞人的洞穴，和山頂洞人一起喝酒，命令人用生鐵水把洞穴凝結，和山頂洞人一起死。二、南宋末年，土豪劉淵率領十萬兵士在天柱山與元作戰(zhàn)。他給自己起名叫劉也仁，山谷中的第一個村莊就叫耶仁村。
我們現在在三祖廟前的廣場上。抬頭望去，紅墻紅瓦的寺院隱于綠樹竹林之中。整個山形就像一個會飛的蔡峰。絕技塔建在鳳冠之上，東西兩側蜿蜒的山丘折成圓形，就像鳳凰的翅膀守護著莊嚴的佛土。俗話說：看遠處的廟，看遠處的廟。他是中國禪宗三派傳播經法的地方，在中國佛教發(fā)展史上占有非常重要的地位。他也是中國漢族地區(qū)重點開放的寺廟。所以，還是和我一起在這里享受道家文化吧！
接下來，我們可以乘坐青龍澗索道到達神秘的山谷入口。這個場景的名字比較獨特，叫《雪中六記》。不要真的認為六月會下雪。這里到底有什么玄機？原來，雪地里的劉是一座白茫茫的沙丘，置身于千萬株綠樹之中。天柱山獨特的地質現象是巖石雨水長期分異形成的沙粒，含有石英巖，非常漂亮。所以夏天越熱，它的光澤就艷麗奪目，像一朵白蓮花，被稱為“白蓮花賞夏”。
好了，我現在要給你看的是天竺的景點；神秘谷。神秘谷被譽為“中國花崗巖第一秘府”，是不朽統(tǒng)帥真君的居所。天柱山不僅是佛教名山，也是道教名山。神秘的山谷有450米長。在由周圍山峰形成的峽谷中，數百個或大或小的花崗巖洞穴被無數的`石頭堆積在一起。山洞是相連的，上上下下，上上下下，人走過就有一種神秘感。有時候要用手腳爬行，大家要注意安全。群山環(huán)抱，怪石嶙峋，千姿百態(tài)，奇花異草，古松怪石構成一幅自然畫卷。給大家留下深刻印象了嗎？
我們已經看到了神秘山谷中的松樹�，F在我們來看看天柱山的松樹。它不超過5米高，只有80厘米厚，但樹齡已超過1000年，樹枝旺盛，樹冠翠綠。
請看，朋友們，這種呈現給我們的奇妙景象，在其他的山岳型景區(qū)是罕見的，是我們天柱山的必游之地；鵲橋。你看，它誕生了，像一座橋一樣懸著，在它下面的萬仞是深邃而令人畏懼的。
我知道很多朋友出來旅游，總想知道我們是否能在目的地看日出。然后順著我右手的方向看。這是天柱山看日出最好的地方，也是欣賞東莞山峰風景的好地方。東面青翠秀麗的山峰是東莞最高峰翠華山，海拔1120米。春天，奇樹爭奇斗艷，滿山是花，就像莫婆的染色。
朋友們，今天的天柱山之旅到此結束。我不得不說再見，雖然我舍不得放棄。感謝您對我今天工作的支持與合作。請原諒我的粗心大意！如果你還有機會來這里，請記住有一個朋友叫小王。最后給你一顆100%純的糖果：成分=真誠+思念+快樂，有效性=生活，營養(yǎng)=溫暖+快樂+感動，廠家=真心朋友！同時希望好運追著你，好東西跟著你，金錢粘著你，貴人幫你，戀人為你著想，小人圍繞你，戀人思念你，家人吊死你，上帝保佑你。你說什么？各位一路順風。再見！
天柱山導游詞9
天柱山坐落于安徽省潛山縣境內，屬于首批國家級重點風景名勝區(qū)、國家文明森林公園。三百三十三平方公里的景區(qū)內既有雄、奇、靈的自然風光，又有歷史悠久�？芍^：“天下有奇觀，爭似此山好”。
我們四點起床，經過七個半小時才到安徽，途經好幾個服務區(qū)和收費站，還上了兩次高速公路。小憩一會兒后，我們三人恢復了體力。第一站，我們打算去“天柱大峽谷”。聽導游介紹，天柱大峽谷有許多瀑布：彩虹瀑、游龍瀑、通天瀑，瀑布成群。耳聽為虛，眼見為實，趕快出發(fā)。
在“天柱大峽谷”，我看到了各式各樣的瀑布，禁不住下水洗洗腳、玩玩水，一路玩到了游龍瀑。和我們一行的小胖墩居然掉下了水，全身濕透，我們哈哈大笑，緊接著王周杰跳下水，于是，大家紛紛跳下。我大聲說：“看我游龍戲水！”我活像一條嬌龍，一頭扎進水中，在水中自由嬉戲，大家都樂了。
我們一路走著，沿途溪流淙淙，潭水盈盈，伴有翠竹幽徑、楓林桃園、山野人家，風景如畫。蕩舟桃源湖，令人心曠神怡；峽谷探險漂流，讓我們蕩氣回腸。大佛聽濤、猿人戲水、雄獅回首等奇形怪石，栩栩如生。
就這樣，令人心情暢快而又開心的一天過去了。
第二天一大早，我們又喜出望外地開車出發(fā)，前往天柱山主峰。天柱山有峰四十五、嶺十七、崗十七、崖十八、巖十四、關七、洞二十二、河十三、泉十七、井十六以及佛教禪教宗三祖寺、摩崖石刻群牛古洞等等，還是很久以前漢武帝立南岳時留下的�。ìF在是衡山，天柱山是古南岳）
天柱山主峰天柱景區(qū)有：晶瑩透亮六月雪，惟妙惟肖大象石，天外飛仙飛來峰，耐人尋味男子背姑，鬼斧神工皖公石像，幽深莫測神秘谷，天柱松，渡仙橋，王母洗浴池峰，天柱主峰（海拔一千四百八十米），漢武帝拜岳臺，御史夜宿仙八洞，驚險絕倫青龍仙境，中國三大高山平湖——煉丹湖……
我們打算上山坐覽車，下山步行。第一次坐覽車，沒啥經驗。還沒坐，屁股先撞到了，不過坐在覽車上感覺真不錯、迎面陣陣微風猶如夏姑娘的手，拂過群山。古松的樹枝被風吹得上下擺動，好像在向我打招呼。由于，上山不能全坐覽車，要小走一段路。而這一段路便是天柱山大有名氣的“百步云梯”。這一串石梯共有一百步，調皮的我們都用上了“狗爬式”。因為天柱山主峰太高太陡，游客不準上去，我們只好在對面觀看。飛來峰十分險峻，上面還有一塊兩米高的飛來石，據說是人放上去的.。我們在對面的山峰上休息、拍照……
之后，我們又去了“頂天立地石”，我們成了頂天立地的男子漢。還上了“云涌青龍背”。在一條只能一個人通過的長石上走很可怕，腳下是萬丈深淵。但我心里想著“頂天立地”四個字，鼓起勇氣，第一個走過去，碰到了龍頭，摸了發(fā)財石，還拍了一張快照。
傍晚，我們下山，繼續(xù)前往中國第一個煉丹師住過的地方——煉丹湖……
天柱山導游詞10
各位遠道而來的朋友們
大家好：
大家一路辛苦了，歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區(qū)因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導。坐在我們旁邊的著位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決。好了，最后，我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!
現在時間還早，先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內，因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意……”
車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū)。三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
( 進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的'景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)
話不多說，我們現在就出發(fā)吧 。很快我們就到野人寨景區(qū)了! 野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名延用至今。
現在我給大家一個小時的休息時間，大家可以隨意拍照，請大家一定要注意安全，那我們一個小時后見吧!
一個小時的時間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否!好吧，現在我們繼續(xù)我們的游程吧!。我們現在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛(wèi)著莊嚴佛地。常言道：“遠看山包寺，近看寺包山�！� 三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖?zhèn)鹘洸挤ǖ膱鏊�，在中國佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區(qū)重點開放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應從山門進入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業(yè)障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5。5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。
穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數，“通天階”高差15米(60級)。
天柱山在長江北岸、安徽省潛山、岳西兩縣境內，其主峰海拔1751米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，山也就稱為天柱山。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。其余四鎮(zhèn)是：北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山(在遼寧省)、東鎮(zhèn)沂山(在山東省中部)、西鎮(zhèn)吳山(在陜西省隴縣)、南鎮(zhèn)地稽山(在浙江省紹興)。天柱山有42座山峰，山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭�！短熘街尽贩Q天柱山“峰無不奇，石無不怪，洞無不杳，泉無不吼”�？梢娖渥匀痪吧娼^。
天柱山著名游覽點是三祖寺。進入天柱山的南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。
天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個大，橫書其上。“頂天立地”四個大直書其下，氣魄宏偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側有飛來、三臺兩峰相峙，更顯得氣勢磅礴。
天柱山飛來峰下的神秘谷被游人稱為“天柱一絕”。神秘谷長約五、六華里，谷底由54個形態(tài)各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內有牖，有庭，有門，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶；但一出洞口，即見光明，又使人激動欣喜。
天柱山導游詞11
各位游客，
大家好!
歡迎來到風景優(yōu)美的天柱山風景區(qū)。我是安徽旅行社導游王兵，大家可以叫我小王。那在我身邊的這位是為我們開車的劉師傅，劉師傅有多年駕駛經驗，所以大家可以放心乘坐。很高興和大家在此相見，我會盡我最大的努力為大家提供熱情周到的導游服務，那也希望大家可以積極的監(jiān)督配合我。
好的，我們的車已經到達了天柱大道，大家朝前看，這里矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山標志性大門“古南岳天柱山”，“古南岳天柱山”這幾個字是已故的.中國佛教協會會長趙樸初先生題寫的，這也是老先生留下的最后一幅墨寶。
現在我們的車已經過了旌架橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū)。這里是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文物保護單位摩崖石刻群。
大家都知道，天柱山是國家重點風景名勝區(qū)，也是國家4A級旅游景區(qū)和國家文明森林公園以及國家地質公園。此山地處南北交匯地帶，降水豐富，氣候宜人，景區(qū)枝葉繁茂，是一座生態(tài)名山。天柱山的佛教文化源遠流長，中國禪宗開山鼻祖二祖慧可在此開宗立派，三祖僧璨在此完成了禪宗的理論體系，并在天柱山留下了豐富的遺跡。因此，天柱山又是一座佛教名山。天柱山地質構造比較復雜，原本此處是一片汪洋大海，經過漫長的地質變化，才演變成今天這個樣子，科學家在此發(fā)現了全球揭露面積最大、暴露最深的高壓——超高壓地質變質帶。該發(fā)現使天柱山一舉成為全球研究大陸動力學的最佳地區(qū)之一，因此，該山又是一座地質名山。
我們今天將要游覽的是三祖寺景區(qū)和山谷流泉摩崖石刻。在沒有下車游覽之前呢，我給大家兩個小小的提醒：
1、在游覽時，希望大家堅持走路不觀景，觀景不走路的原則，同時注意保管好自己隨身攜帶的物品；
2、在游覽時，不亂扔垃圾火種，保護好環(huán)境衛(wèi)生；謝謝大家的合作!
天柱山導游詞12
各位游客：
大家好，歡迎來到我們安徽潛山縣的天柱山旅游，我是安徽旅行社導游王斌，大家可以叫我小王或者王導，坐在旁邊的是司機李師傅，他駕駛經驗很豐富，坐他的車大家可以盡管放心。接下來的幾天就由我們?yōu)榇蠹曳⻊�。能與大家的相遇是一種緣分，我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆⻊眨Ｍ蠹以谖磥淼膸滋焱娴瞄_心玩得愉快，現在呢由我小王來給大家介紹一下天柱山風景區(qū)，天柱山是中華歷史文化名山，國家重點風景名勝區(qū)，5A級旅游景點，自古就有‘南岳’之稱，大家心中是不是有疑問？這導游講錯了吧！南岳不是湖南的衡山嗎？怎么會是安徽的天柱山呢？那我就給大家解釋一下天柱山南岳名字的由來。在公元前106年也就是漢元封五年，漢武帝劉徹南巡，來到了咱們天柱山，筑壇祭岳。當時司馬遷也隨行來了，于是就在史記中記載了漢武帝的這次南巡活動：登禮潛之天柱山，號曰南岳。因此啊，我們天柱山就有了南岳之稱。那湖南衡山的南岳之稱又從何而來呢？其實啊，在公元前589年，隋文帝楊堅開拓邊疆，到了湖南衡山，于是就改封衡山為南岳，而天柱山就被稱為‘古南岳’。天柱山還有兩個別稱是什么呢？有誰知道��？這位朋友說的非常正確，天柱山又叫皖山，皖公山。咱們安徽的簡稱“皖”當然就來源于此，所以又稱為安徽的“源頭山”。
各位游客，大家現在腳下的大道就叫做天柱大道，是天柱山腳下的主干道，然而橫跨天柱大道的門樓就是天柱山的標志性大門，門樓上面的寫有六個字“古南岳天柱山”，大家有沒有聽過趙樸初先生？這位游客回答的非常好，趙樸初先生生前是我國佛教協會會長，這幾個字也是趙樸初先生的最后一塊墨寶。
好了，各位游客，現在我們來到的是三祖寺景區(qū)，現在我們準備下車，請大家?guī)Ш米约旱碾S身物品，不要將貴重物品落在車上了，等一下我們李師傅會替我們關好車門窗，還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。
現在我們已經到了三祖寺前廣場，三祖寺呢又叫做乾元禪寺，建于南朝梁武帝時，后來隋朝僧人璨（can）師承二祖慧可衣缽，隱居于此，修建寺廟，弘揚佛法，于是后人就稱其為三祖，三祖寺的名稱就由此而來，三祖寺至今已有1400多年的歷史�，F存古建筑有覺寂塔、藏經樓、立化亭、三高亭等等，1983年被評為全國重點寺廟。請大家跟著我的腳步一起去探訪這座古老而又悠久的寺廟，請大家遵守警示牌上的寺廟規(guī)定，尊重他人，快樂自己。
游覽完了三祖寺，現在呢我們來到了石牛古洞內的摩崖石刻，以其數量之多、密度之大、品位之高、年代之久而列各景區(qū)石刻之冠，被國務院列為國家重點文物保護單位。在這塊石壁上，匯集了唐宋元明清，以及民國各個時期的達300多幅石刻，其中最珍貴的.就是我右手邊所指的唐宋八大家之一的王安石和我左手邊所指的書法宋四家之一的黃庭堅的真跡，王安石被封為荊國公，荊公是別人對王安石的尊稱，王安石一生很少留有筆跡，然而在我們天柱山卻有幸留存了一幅，從而讓我們能夠一睹其書法的風采。大家有興趣的可以拍照留念。二十分鐘之后我們在門口集合，前往天柱山東大門。
下了索道我們來到了象鼻石景區(qū)，象鼻石景區(qū)位于天柱山的主峰區(qū)，大家看這個凸起來的石柱是不是很像象的鼻子，而這個平面是象的大耳朵，凹下去的一部分是象的眼睛�？吹竭@我們不禁感嘆大自然的鬼斧神工。
象鼻石是大自然景觀，現在呢我們來到了人文景觀總關寨，總關寨是潛山義士劉源為了抗元在天柱山修建的，整個天柱山建有東西南北總五個關口，我們現在游覽的就是劉源的總指揮部，可想而知它的雄奇險要，靠近總關寨是不是感到有種嚴陣以待的緊張氛圍，峭壁上的怪石像不像蓄勢待發(fā)的士兵，成堆的巨石后面是不是藏有觀敵的哨兵呢？大家再看看這些松樹，每一顆都扎根于石縫中，造型很奇特，生命力很頑強，請大家只能遠觀，不可褻玩焉。進寨的唯一通道就是這個坡度為60到80度之間的石階，俗稱“梯子關”，大家上去的時候不要害怕，扶著欄桿，不要向下看，上面的景色會更讓我們驚嘆，后面的跟上。
現在我們已經到了古炮臺，這個古炮臺見證了當時的戰(zhàn)爭，從古炮臺向下我們可以放眼遠眺，呈現在我們眼前的有劉源的宿草棚、食野炊、以及總關寨。再看一下我們剛過的百丈懸崖和千步云梯，你們是不是也不相信我們就是從這上來的，我終于明白劉源會選在這做總關寨，真是一夫當關，萬夫莫開。
大家順著我的手的方向看，這邊就是飛來峰，飛來峰它海拔1424米，是天柱山第三高峰，整座山峰由一塊巨石構成，大家看這個山峰上面的那塊巨石，我們不禁好奇這塊石頭從何而來，又是誰把它放上去的呢？每一個來此的游人都會有同樣的疑問，甚至多了一份擔憂：萬一那天刮大風，刮下來可怎么辦？傳說天柱山26億年前是一片茫茫無際的西海，西海里呢有好多蛇妖鱉精，他們無惡不作，后來太上老君路過于此，路見不平，運用法力從東海龍王那借來一塊鎮(zhèn)妖石壓在飛來峰上，鎮(zhèn)妖石就是現在我們所看到的飛來石。
大家看看這邊的天柱松是不是和黃山的迎客松有幾分神似啊。大家不要看它高不過5米，粗也就80公分，據勘測他可有1500多年的歷史。他完全生長在懸崖之上，迎風而立，與石崢嶸。枝椏向外伸展，也許是在向我們招手，歡迎我們的到來。
現在我們已經到達天柱峰，天柱峰海拔1488米，它一柱擎天，直插云霄，就好像是整個天空的支柱，宋代理學家朱熹也感嘆天柱山的雄偉壯麗，寫下了天柱峰這首詩，現在我為大家朗誦一遍這首詩好不好，請大家給我鼓勵。天柱峰，朱熹，屹然天一柱，雄鎮(zhèn)翰維東。只說乾坤大，誰知立極功。背的不好大家見笑了。從朱熹的詩中我們一樣能夠領略到天柱峰的雄偉壯麗。好了，各位游客，我們自由活動二十分鐘，二十分鐘后還在此集合，然后我們下山回酒店休息。
好了，我們今天的天柱山之旅就到此結束了，謝謝大家對我工作的支持與配合，最后祝大家財源滾滾、闔家幸福。
天柱山導游詞13
天柱山屬大別山東延的一個組成部分。山體主要由萬山(地質界慣用的天柱山的俗稱)巖體組成，位于安徽省岳西縣、潛山市接壤地界一帶。呈北北西向展布，切割公界尖背斜，被菖蒲——響腸和水吼嶺——陳嶺頭火斷層的.夾、地表層不規(guī)則巖基出露面積120平方公里，與圍巖的接觸帶多數被掩蓋。接觸帶附近巖體的巖面粒度變細，圍巖發(fā)生硅化。巖體的東、西、南三側沿接觸帶，均明顯可見長石交代作用構成的所謂“邊緣混合巖”，其寬度數十米至數百米不等。巖體內含有少量的細粒斜長角閃片麻巖殘留體，邊部可見烘烤現象。巖體西邊的白馬潭一帶，可見到其內有圍巖的殘留成分。巖體的長石斑巖和石英正長斑巖脈發(fā)育，主要呈北東向斜列排列。其次還見有閃長斑巖、細品巖脈等。
萬山巖體相帶發(fā)育不對稱，內部相由中粒、中細粒結構混合花崗巖，混合二長花崗巖構成，占巖體的90%以上。邊緣為細粒結構的巖石，往往缺尖，一般寬為數米至數十米。在白馬潭、思婆尖兩側較寬。
天柱山導游詞14
各位游客，大家好！歡迎來到風景優(yōu)美的天柱山風景區(qū)。我是安徽旅行社導游王兵，大家可以叫我小王。那在我身邊的這位是為我們開車的劉師傅，劉師傅有多年駕駛經驗，所以大家可以放心乘坐。很高興和大家在此相見，我會盡我最大的努力為大家提供熱情周到的導游服務，那也希望大家可以積極的監(jiān)督配合我。
好的，我們的車已經到達了天柱大道，大家朝前看，這里矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山標志性大門“古南岳天柱山”，“古南岳天柱山”這幾個字是已故的中國佛教協會會長趙樸初先生題寫的，這也是老先生留下的最后一幅墨寶。
現在我們的車已經過了旌架橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū)。這里是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文物保護單位摩崖石刻群。
大家都知道，天柱山是國家重點風景名勝區(qū)，也是國家4A級旅游景區(qū)和國家文明森林公園以及國家地質公園。此山地處南北交匯地帶，降水豐富，氣候宜人，景區(qū)枝葉繁茂，是一座生態(tài)名山。天柱山的佛教文化源遠流長，中國禪宗開山鼻祖二祖慧可在此開宗立派，三祖僧璨在此完成了禪宗的'理論體系，并在天柱山留下了豐富的遺跡。因此，天柱山又是一座佛教名山。天柱山地質構造比較復雜，原本此處是一片汪洋大海，經過漫長的地質變化，才演變成今天這個樣子，
科學家在此發(fā)現了全球揭露面積最大、暴露最深的高壓——超高壓地質變質帶。該發(fā)現使天柱山一舉成為全球研究大陸動力學的最佳地區(qū)之一，因此，該山又是一座地質名山。
我們今天將要游覽的是三祖寺景區(qū)和山谷流泉摩崖石刻。在沒有下車游覽之前呢，我給大家兩個小小的提醒：
1、在游覽時，希望大家堅持走路不觀景，觀景不走路的原則，同時注意保管好自己隨身攜帶的物品；2、在游覽時，不亂扔垃圾火種，保護好環(huán)境衛(wèi)生；謝謝大家的合作！
天柱山導游詞15
公元505年，梁武帝的國師寶志和尚與江南云游方士白鶴道人都奏請梁武帝，將鳳形山賜之于己，建觀造剎，傳經布道。武帝知道他們都有很高的法術，都不得罪，命他們各顯靈通，以物為記，得者而居。這寶志和尚就是我們民間流傳的濟公活佛，他是建康（今南京）道林寺的高僧，有名的瘋和尚，手持錫杖，他說：“貧僧以錫杖卓地為記�！卑Q道人手持拂塵，他的拂塵可以化為白鶴，他說：“貧道以鶴止處為記�！闭f畢，白鶴道人將手中拂塵拋向空中，頓時化為一只白鶴，振翅飛向鳳形山。寶志見狀，將手中錫杖擲向空中，頓時化為一條銀色巨龍，尾隨白鶴而去。白鶴飛到鳳形山上空，正要斂翅落地，忽見身后巨龍飛來，嚇得掉頭向東飛去，落在白鹿崗上，寶志的`錫杖深深卓入鳳形山。當他收起錫杖，卓土處立刻涌出一股甘泉，這就是位于寺后的卓錫泉，又名“卓錫井”。寶志便在鳳形山開山建寺，梁武帝賜名為“山谷寺”。白鶴道人在白鹿崗上建起白鶴觀，宋徽宗賜名“真源萬壽宮”。唐宋時期，天柱山佛道兩教盛極一時，寺觀達百余座，房屋3600余間，史稱“三千道人八百僧”。從寶志和尚開山算起，三祖山谷寺到20xx年已歷時1500周年。
進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。
穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數，“通天階”高差15米（60級）。
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