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南山竹海導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-02-04 08:59:55 導(dǎo)游詞 我要投稿
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南山竹海導(dǎo)游詞(15篇)

  作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎?以下是小編整理的南山竹海導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。

南山竹海導(dǎo)游詞(15篇)

南山竹海導(dǎo)游詞1

  各位游客,大家好!歡迎來到綠色仙境--南山竹海。

  南山竹海位于溧陽南部山區(qū),屬天目山余脈,是蘇浙皖三省交界之地。景區(qū)內(nèi)山水相映,風(fēng)光旖旎,有"天堂南山、夢(mèng)幻竹海"之美譽(yù).南山竹海在其優(yōu)越自然生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,以中國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的竹文化和壽文化為底蘊(yùn),并結(jié)合古官道、吳越古兵營、黃金溝等人文資源,目前已形成頗具規(guī)模的:靜湖娛樂、休閑娛樂、歷史文化、長(zhǎng)壽文化和登山游覽這五大功能游覽區(qū)。下面我們就一起去體驗(yàn)一下竹海的尋壽之旅吧。

  南山竹海的壽文化淵源流長(zhǎng)、博大精深。拾階而上,竹影婆娑里,有一個(gè)個(gè)閃紅的字樣,刻在溪澗邊鐵褐色的巖石上,透過密匝匝的竹的間隙,細(xì)細(xì)辨析,都是楷草隸篆各種書體的壽字。在尋覓著一個(gè)個(gè)壽字的同時(shí),壽字似乎也在尋覓著我們,把我們引向壽的深處。大家可以在游覽的過程中,數(shù)一數(shù)共有多少個(gè)壽字?

  來到了壽比南山區(qū)域,我們就仿佛進(jìn)入了老壽星的懷抱。大家請(qǐng)看,這位笑容可掬、親切慈祥的老壽星就是長(zhǎng)壽文化區(qū)的標(biāo)志性建筑了。他頭部高12.8米,是由純銅制作而成,整個(gè)山體就是他的身體,兩側(cè)的山峰就是他的左膀右臂,因此被稱為中國第一壽星。在其后方的.照壁上還有著68種不同字體的壽字,據(jù)說景區(qū)內(nèi)共有100種不同字體的壽字,其余的31種在山上的石塊上很容易找到。但還有一個(gè)壽字在哪兒呢?---其實(shí)這個(gè)壽字并不在山上,而是在每個(gè)人的心中。"福有五種:一曰壽;二曰富;三曰康寧;四曰好德;五曰中榜。壽乃五福之首。"高望天際,空谷傳聲,這是老壽星沉緩的話語。

  在老壽星身旁的這些石雕猴子,每三只疊加在一起,一猴掩耳,一猴蒙眼,一猴捂嘴,寓意"不聽、不看、不說",也就是《論語》中所說的:"非禮勿聽,非禮勿視,非禮勿言",只要我們以此為據(jù),驅(qū)除心中的貪念,煩惱自然會(huì)越來越少,這也是南山人的養(yǎng)生之道。

  在拜完老壽星之后,我們來看一下四周,這四周展示的都是五千年文明史中,我們的先輩經(jīng)過長(zhǎng)期探索,積累的豐富的長(zhǎng)壽文化。這些為我們后世子孫提供了豐富的養(yǎng)生手段。希望通過今天的游覽,大家不僅可以欣賞到南山竹海的美景,也可以學(xué)到延年益壽的養(yǎng)生之道。漫步于滿目青翠的竹林中,聽著竹子在微風(fēng)中發(fā)出的"浪濤"聲,還可以時(shí)時(shí)聽見鳥兒的歌唱聲,您是否有一種心情舒暢,清涼愜意之感呢?怎么樣,您是否考慮考慮經(jīng)常來此度假呢?

南山竹海導(dǎo)游詞2

  這一根高2.28米重680公斤的青銅龍柱稱龍門柱,也稱龍表柱,它的雛形是唐代長(zhǎng)安城內(nèi)的試官石。據(jù)《長(zhǎng)安志》記載,在長(zhǎng)安九耀街武安王廟前有一塊石條,人稱“試官石”,它豎立在廟門口,色質(zhì)黝黑,高有九尺,寬約三尺,厚為二尺。當(dāng)時(shí)舉子們應(yīng)會(huì)前都會(huì)到武安王廟去上香,然后用釘子去釘石條,能釘進(jìn)石條的人士此科一定能取中:全部釘入的定能中狀元,部分釘入的只能成為二榜或三榜;而釘不進(jìn)去的人士此科一定是名落孫山!堕L(zhǎng)安志》的作者在書中寫到:“今觀石上數(shù)十余釘頭皆入,亦有半入而上曲者”。唐代的國教是道教,它繼承了南北朝時(shí)期道教神靈等級(jí)理論及自然星宿的具體人物化,將北斗七星的第四星稱為文曲星,第六星稱為武曲星,指稱中狀元的人是文曲星下凡。

  到了宋代時(shí)統(tǒng)治者利用了這些學(xué)說理論,稱世間一切萬物都為天授,君權(quán)天授,中狀元也是文曲星君賜給的。統(tǒng)治者在宮門口建了一個(gè)小型臺(tái)基,臺(tái)基周圍刻龍頭魚身的鰲形,臺(tái)基上立一石柱子,高八尺、寬二尺、厚一尺。柱的正面上方用金釘七只拼成北斗七星狀,在第一星魁星的上方飾一鳳頭。新科狀元定名后由皇帝親筆書寫一長(zhǎng)幅,上寫狀元名字,用黃綾裱起,掛在鳳頭下,此為“鳳銜金詔”。新科狀元在宮中行禮朝謝后,被賜站于此臺(tái)基上接受新科舉子們的祝賀。

  由于是一人在上,所以久而久之就被后人稱為“獨(dú)占鰲頭”。到了元代時(shí),統(tǒng)治者根據(jù)自身民族的習(xí)慣,在大都宮門口建了2個(gè)H”型的石坊,在石坊柱上刻上各種吉祥花草,在石坊橫楣上刻上正團(tuán)龍紋,并施以金粉彩繪,民間俗稱“金龍門”或“龍門”。這左右石坊是文武百官上下朝的必經(jīng)之道。新科完,進(jìn)士名單一定,新狀元就會(huì)在朝覲皇帝前先在左龍門口脫去象征布衣的白衫,進(jìn)龍門后穿上象征官家身份的.藍(lán)衫。朝覲結(jié)束后,到右龍門口脫去藍(lán)衫而著上象征等級(jí)、官位的朝服,然后出右龍門。

  因?yàn)楣艜r(shí)將無官職的學(xué)子都稱為“白服”或“白魚”(這是因?yàn)槊窦澕仁乖俑挥校卵b上的花飾底紋也只能有魚紋,而不能有其他動(dòng)物)。而脫去白衫進(jìn)入龍門,著上藍(lán)衫這一個(gè)短暫過程卻有著不同一般的意義,所以人們將這一過程稱為“魚躍龍門”。到了明清時(shí)期那金粉繪飾的石坊龍門成為了過去,但“魚躍龍門”就成了后人形容新科舉子們的高中,及對(duì)子嗣親朋的一種希望和祝福,慢慢地就成一種吉祥祝愿。

南山竹海導(dǎo)游詞3

  大家好!首先歡迎各位的光臨,祝愿大家在天目湖游覽愉快。請(qǐng)?jiān)试S本人做個(gè)自我介紹。我叫某某,大家可以叫我小某,今天很榮幸成為大家在天目湖旅行的導(dǎo)游,如果在旅游過程中遇到困難,或有疑問,大家可以隨時(shí)向我提出,我會(huì)盡量滿足大家的合理要求,同時(shí)也希望大家能配合我的工作,讓大家在天目湖的旅行更盡興。各位尊敬的游客朋友:

  我們大家現(xiàn)在所看到的這個(gè)巍峨雄偉的建筑就是“天目湖牌樓”,它是天目湖旅游度假區(qū)的主要標(biāo)志性建筑物之一,同時(shí)也是游客出入度假區(qū)的主要通道,它高16米,橫跨32米,是目前為止江蘇省境內(nèi)最大的一座牌樓,大家請(qǐng)?zhí)ь^看,牌樓上“天目湖‘三個(gè)大字字跡剛勁有力,瀟灑脫俗,它是由溧陽籍書畫家黃若舟老先生于89歲高齡時(shí)題寫的,老先生的書畫功底之深厚老道,在此也可窺視一斑了。各位看到牌樓兩廂的副額上寫有“仁者樂山、智者樂水”八個(gè)字。早在春秋時(shí)期孔子就將山和水的某些自然特征及規(guī)律性,與仁人志士的優(yōu)良品德相聯(lián)系,將山的.巋然不動(dòng)與仁者的堅(jiān)強(qiáng)剛毅、水的連綿不斷與智者的沉穩(wěn)不屈不撓相比德。同時(shí)將寧靜致遠(yuǎn)、淡泊明志的意境融合到這青山秀水之中,從中進(jìn)行相比、相親、相互學(xué)習(xí)交流。相信今天各位的到來又是我們學(xué)習(xí)提高的一次良機(jī)。

  現(xiàn)在大家見到這個(gè)休閑娛樂場(chǎng)所就是天目湖的水上樂園。它是酷暑中的一個(gè)清涼世界,內(nèi)設(shè)有水滑梯,沖浪池、噴淋小屋等水上娛樂項(xiàng)目,伏夏之期,酷暑難當(dāng),屆時(shí)在此投入水的擁抱,那一定是愜意非常的。因?yàn)閷?duì)天目湖總體環(huán)境保護(hù)的需要和從游客朋友的人生安全出發(fā),天目湖內(nèi)是嚴(yán)禁游泳的,這兒就成了領(lǐng)略天目湖水的溫柔的主要場(chǎng)所,大家如有多余時(shí)間,不妨到此一展您優(yōu)美的泳姿,盡情地享受一番。

南山竹海導(dǎo)游詞4

  船在碧波蕩漾的湖面上慢行,兩邊的青山撲入眼簾,鋪天蓋地的綠使你目不暇接,直到把你的心胸洗滌得纖塵不染。這一望無際的青山便是江蘇省和安徽省交界的屏障,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“南山”,山上青松挺拔,竹林茂盛。說起竹子,就不得不講到天目湖的延伸景點(diǎn)――南山竹海了。景區(qū)山水相映,風(fēng)光旖旎,有“天堂南山、夢(mèng)幻竹!敝雷u(yù),南山竹海在其優(yōu)越自然生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,以中國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的'竹文化和壽文化為底蘊(yùn),并結(jié)合古官道、吳越古兵營、黃金溝等人文資源,目前已形成頗具規(guī)模的五大功能游覽區(qū):靜湖娛樂區(qū)、休閑娛樂區(qū)、歷史文化區(qū)、長(zhǎng)壽文化區(qū)和登山游覽區(qū)。主要游覽景點(diǎn)有:鏡湖、小鳥天堂、古官道、中國第一壽星、吳越第一峰、撞鐘祈福等等。

  同時(shí),向您推薦的是為豐富溧陽旅游產(chǎn)品即將推出的南山竹海溫泉度假村,它位于南山竹海風(fēng)景區(qū)的石巖里古村落,占地面積約166畝,集生態(tài)旅游、休閑度假、商務(wù)會(huì)議、溫泉保健、康體養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)休閑等功能于一體。度假村一期工程溫泉洗浴項(xiàng)目將于2009年十月份正式對(duì)外開放。

  龍口

  隨著游船向青山更青處緩緩前行,水面變得越來越窄,在最窄處我們稱之為“龍口”,兩邊突出的山頰為“龍頰”。傳說,天目湖曾是鎖龍之地,天上的蛟龍犯了天條后被鎖在天目湖里,但蛟龍的性情非常暴躁,掙脫鐵鏈逃到宜興,周處壯士奉天命追至宜興將蛟龍攔腰斬?cái),蛟龍的尾部落在宜興化作“蛟橋”,頭部落在了天目湖,形成“龍口”和“龍頰”。

  龍興島概況

  游船左方這座大型的島嶼便是我們待會(huì)要游覽的龍興島生態(tài)休閑區(qū),整個(gè)景區(qū)形狀如長(zhǎng)條楓葉,規(guī)劃面積約4500畝(約2―3平方公里),景區(qū)的開發(fā)以自然生態(tài)、質(zhì)樸野趣為鮮明特色,主要體現(xiàn)了自然、生態(tài)、野趣三大特色。島上那重重疊疊的青山,彎彎曲曲的木板路,高高低低的密林穿越,能讓你真正走進(jìn)大自然,置身于一幅山水畫卷之中。您上島之后可以去看看白龍瀑布,走一走密林穿越,到蝴蝶谷了解一下大自然美麗的生物――蝴蝶,還可以觀看到一場(chǎng)來自云南佤族的風(fēng)情表演。

  靠岸注意事項(xiàng)

  游船馬上就要靠上龍興島的碼頭了,請(qǐng)大家在原位置上坐好,把自己隨身的物品整理一下,等游船靠穩(wěn)之后再上岸游覽,在島上游覽的同時(shí)請(qǐng)大家注意兩點(diǎn)注意事項(xiàng):第一,島上的游步道都是用木板鋪設(shè)而成,請(qǐng)大家在游覽的過程中,一定要看好腳下,當(dāng)心踩空;第二,島上森林覆蓋率很高,達(dá)到了95%之上,島上的建筑都是木架結(jié)構(gòu)的,游步道也是用木板鋪設(shè)而成的,因此整個(gè)島嶼都是一個(gè)禁煙區(qū),俗話說:“一棵大樹可以做成千萬根火柴,而一根火柴就可以毀掉千萬棵大樹”,為了更好的保護(hù)我們這一片青山綠水,請(qǐng)喜歡吸煙的游客稍微克制一下,景區(qū)出于人性化的考慮,在島上設(shè)置了四個(gè)固定的吸煙點(diǎn),如您想吸煙請(qǐng)您一定要在規(guī)定的吸煙點(diǎn)吸煙,但請(qǐng)您注意的是在您離開吸煙點(diǎn)后立即把煙頭滅掉,最后預(yù)祝各位游客在龍興島上游覽愉快。

南山竹海導(dǎo)游詞5

  天目湖旅游度假區(qū)的延續(xù)景點(diǎn)還有一處世外桃園,那就是南山竹海。它位于天目湖西南40里處,盛產(chǎn)毛竹。目前擁有3.5萬畝竹園,號(hào)稱萬畝竹海,景區(qū)內(nèi)有竹鄉(xiāng)一條街,鏡湖竹筏,茶樓,古井,官道等景點(diǎn)。由于南山竹海地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),一年四季分明,雨量充沛,光照充足。適宜許多植物生長(zhǎng),因而形成了江蘇省境內(nèi)唯一的地帶形植物分布區(qū),從山腳到山頂依次是毛竹、松樹和低矮的灌木林。而且區(qū)內(nèi)有常州最高山峰--石門尖,海拔為508m。蘇東坡說“寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗”,相信南山竹海會(huì)令各位更加超凡脫俗,豁達(dá)開朗。

  我們先來體驗(yàn)一下天目湖山的秀美、陽剛。我們接下一所到的是湖里山景區(qū)。它三面環(huán)水,一面接陸,是一座伸向湖中的半島。整個(gè)景區(qū)占地有200多畝,島上植被茂盛,石階蜿蜒曲折,亭臺(tái)樓閣、石窟假山、水榭長(zhǎng)廊都環(huán)湖而建,漫步其間湖光山色一覽無遺。在此還可以了解到我國13中國雜技之鄉(xiāng)”吳橋驚險(xiǎn)的雜技表演,并將證一番中國現(xiàn)代古的重大發(fā)現(xiàn)--中華曙猿。我們到的第一站將是狀元閣。

  溧陽是江南有名的歷史古城。早在春秋末期,吳越邊境就有溧陽之名。始皇帝贏政二十二年溧陽建縣,迄今已有二千二百多年的歷史。這兒山青水秀,美麗富饒,歷史上曾引得四方高土慕名而來:蔡邕、李白、張旭、朱熹、湯顯祖、袁枚等名士都曾在溧陽留下足跡、名篇。孟郊、仇遠(yuǎn)等人在溧陽任職多年,把政績(jī)、佳作留存于世。宋璟、陸游等人的后裔鐘情溧陽,也就定居于此。

  溧陽人杰地靈,人才輩出,春秋期間,史貞女搭求伍子胥的事跡廣為流傳,從東漢起出任朝庭官職的名人有史崇、史務(wù)滋、史貽直等,明、清期間有狀元馬世俊、榜眼宋之繩、任蘭枝、探花陳名夏、黃夢(mèng)麟、任端書,這些位在當(dāng)時(shí)都頗有業(yè)績(jī)。當(dāng)代中科院學(xué)部委員院士有經(jīng)濟(jì)學(xué)家狄超白、昆蟲學(xué)家蔡邦華、物理學(xué)家沈?qū)W礎(chǔ)、物理化學(xué)家彭少逸、生物學(xué)家翟中和、火箭專家朱森元及電纜事業(yè)創(chuàng)始人之一葛和林、新針灸學(xué)開拓者朱璉女士,文史專家繆鉞,作者菡子女士,世界知名青年科學(xué)家吳柯等等。溧陽的古今名人在溧陽這塊大地上孕育成長(zhǎng),他們無愧于時(shí)代,無愧于生她、養(yǎng)她的'故土,也是溧陽人民的驕傲。十一屆三中全會(huì)以來,溧陽的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)有了迅速的發(fā)展,并涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀人才,他們都在為祖國四化建設(shè)奉獻(xiàn)著他們自己的聰明才智。在78萬溧陽人民中青少年學(xué)子幾乎占了一半,他們是跨世紀(jì)的接班人,是溧陽乃至我國的希望和未來。為了對(duì)青少學(xué)生進(jìn)行愛國主義、熱愛家鄉(xiāng)的教育,激發(fā)廣大青少年勤奮好學(xué)、努力向上,將自己火熱的青春投入到社會(huì)主義祖國的建設(shè)中去,我市特意在天目湖景區(qū)的湖里山上建造了一座狀元閣。將溧陽歷史上的名士、近代以來科技文化名人的生平事跡及孜孜孜好學(xué)取國家重點(diǎn)高等院校的大學(xué)生名單集錦介紹,永示后人。同時(shí)還將全國封建社會(huì)時(shí)期從隋大業(yè)二年到清光緒三十一年這13天目湖南山竹海景區(qū)是個(gè)不錯(cuò)的旅游風(fēng)光區(qū),吸引了許多旅客來嬉戲,作為導(dǎo)游,要充實(shí)把握山竹海的景點(diǎn)常識(shí),給旅客做好先容。下面是我愛導(dǎo)游詞帶來的天目湖南山竹海導(dǎo)游詞,但愿可以幫到各人。

  南山竹海景區(qū)內(nèi)分為五大成果區(qū),別離為:靜湖娛樂區(qū)、休閑娛樂區(qū)、汗青文化區(qū)、壽文化區(qū)和爬山游覽區(qū)。首要的景點(diǎn)有:靜湖、小鳥天國、古官道、中國第一壽星、吳越弟一峰、撞鐘祈福等。為了使旅客可以或許游覽得越發(fā)縱情,景區(qū)出格配置了三條精典的旅游線路:如健身之旅、歡悅之旅和休閑之旅。景區(qū)上下路段為2公里,您可以選擇乘坐景區(qū)內(nèi)環(huán)保型參觀車,既可瀏覽沿途竹景,并且又快捷休閑,達(dá)到壽文化區(qū)后,若是您選擇南山竹海的精典游覽項(xiàng)目纜車登上海拔為508米的吳越弟一峰,可領(lǐng)會(huì)在竹尖穿行,一覽眾山小之感,游覽將會(huì)很是的輕松與恬靜。在此您還可以呼吸到南山獨(dú)占的好氛圍,感覺到人與天然的調(diào)和相處。

  景區(qū)良好的天然生態(tài)資源基本上,樂成開拓了南山竹文化和壽文化,南山竹海的天然資源和人文資源很是富厚。景區(qū)二期的開拓,以古文化為中心,環(huán)繞古文化舉辦修復(fù),通過吳越古兵營、古武器、古戰(zhàn)鼓的陳列以及交鋒招親項(xiàng)目,并配置基本配套辦法,再現(xiàn)宜溧山區(qū)村子古鎮(zhèn)風(fēng)采,營造濃烈村子氣味,旅客可更多地參加農(nóng)業(yè)耕耘和手工業(yè)作坊以及具有民族風(fēng)情的民間勾當(dāng),提供溫泉、農(nóng)家樂等休閑度假產(chǎn)物。

  南山竹海將以優(yōu)質(zhì)的景區(qū)情形和精采的處事質(zhì)量,打造旅游參觀者心中的彼岸,接待各界人士到南山來休身,到竹海來養(yǎng)性!

南山竹海導(dǎo)游詞6

  現(xiàn)在我們將古代的坊柱合二為一:將“龍門”楣上的龍紋移到了柱上;取消石坊門的形式而立獨(dú)柱,取意“獨(dú)一”,象征這些狀元們都曾是當(dāng)年“獨(dú)占鰲頭”的佼佼者;柱上的圖案用龍頭紋和水波紋,取“如魚得水,魚躍龍門”;用色為古銅色象征科舉制為古代教育文化的產(chǎn)物,如同古董一樣非現(xiàn)時(shí)所出,這些狀元的風(fēng)光都成為過去了,“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”嘛!它用料為銅合金,取其厚實(shí)沉重之意,表現(xiàn)出我國古代科舉制度對(duì)我國從古到今的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、民俗等各方面所帶來的深遠(yuǎn)影響,也暗示了可憐天下父母希望后代能出人頭地的.那種“望子成龍,盼女成鳳”的殷切、沉重之情。

  “狀元”名稱是從唐朝開始的。當(dāng)時(shí)舉人們到京師應(yīng)禮部的會(huì)時(shí)都必須先投狀文,因此能得到第一名的人就稱為“狀元”。“狀”指“狀文”;“元”指“第一”、“魁首”的意思,所以就此開始了我國千年的“狀元”之稱。它是我國從隋帝大業(yè)二年(公元606年)到清光緒帝光緒三十一年(公元1905年)這1300年間封建科舉制度的產(chǎn)物。

  在這1300年間共經(jīng)歷了8個(gè)朝代開科725科,也就產(chǎn)生了736位進(jìn)士科狀元。這8個(gè)朝代中唐代狀元最多,為270位,按所取人數(shù)的多少排序,分列第二、三、四位的是兩宋時(shí)期118位、清代112位和明代是88位。這四大朝代也是我國文風(fēng)最盛的時(shí)期,不過在唐宋兩代時(shí)狀元并不是獨(dú)有一科可得,唐代時(shí)除了會(huì)外,還有博學(xué)宏詞科、明經(jīng)科、賢良方正科等,在宋代時(shí)還開過武科,這些科的第一也是都稱為狀元。到了明清二代時(shí)科舉試才正式改為一科,只有會(huì)后由皇帝欽點(diǎn)的才稱為狀元,這些狀元在那些數(shù)以萬計(jì)的讀書人中,僅僅是滄海一粟,九牛一毛,但正因?yàn)樗南∩俨懦删土怂恼滟F。自古人們就愛把上第一的進(jìn)士稱為鰲頭獨(dú)占的“元”,把上的所有進(jìn)士稱作登龍門,成為光宗耀祖的萬世之榮,成為改換門楣的轉(zhuǎn)機(jī),也就成了所有讀書人的唯一追求,趨之若鶩,樂不知疲,窮盡一身。

南山竹海導(dǎo)游詞7

  “花王”依舊盛開著,鮮紅的花瓣層層疊疊地,足有七八層,被蒼綠的葉子映著,好似一團(tuán)團(tuán)溫暖的火,猶如雍容華貴的貴婦人,這不愧是花中之王。

  坐著豪華本田,載著大堆行李,經(jīng)過六小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉,我們一行七人終于來到了向往已久的九朝古都——洛陽。

  四月一日到五月五日是一年一度的盛大的洛陽牡丹節(jié),我們自然不會(huì)錯(cuò)過這個(gè)好機(jī)會(huì),來到了歷屆牡丹節(jié)的主會(huì)場(chǎng)——王城公園。雖然如今牡丹的敗落期,但仍有一些頑強(qiáng)者傲然挺立,那一株株牡丹綠葉托著圓圓的花骨朵,好像在保護(hù)著一顆顆紅寶石!盎ㄍ酢币琅f盛開著,鮮紅的花瓣層層疊疊地,足有七八層,被蒼綠的葉子映著,好似一團(tuán)團(tuán)溫暖的火,猶如洛陽游記作文雍容華貴的貴婦人,這不愧是花中之王。接著,我們又來到了精品區(qū),這里的牡丹更是令人眼花繚亂。花朵如葵,如蓮,如繡球;花瓣似朱唇,似秀眉,似金鱗,妙趣橫生;花俏立于枝頭,有的低垂,有的搔首,有的醉臥,有的挺立,千姿百態(tài),美不勝收。最讓人稱奇的還是牡丹中的絕品“綠牡丹”;ǘ湎褚粓F(tuán)團(tuán)綠色的繡球,翡翠般晶瑩透亮。千言萬語匯成劉禹錫的一句話“唯有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城!倍饲f典雅的牡丹構(gòu)成了美輪美奐的洛陽城。

  緊接著,我們來到了第二站——世界文化遺產(chǎn)的五A級(jí)景點(diǎn)龍門石窟,這里匯集了來自五湖四海的游客,停車場(chǎng)里已經(jīng)都是車,連通道都水泄不通,盡管烈日炎炎,但卻擋不住人們的熱情,瞧,遮陽帽、遮陽傘齊都上陣,甚至有的人把包都頂在了頭上。走進(jìn)大門,滿眼都是攢動(dòng)的人頭,不論河?xùn)|還是河西,山腳還是山頂,入口還是出口。當(dāng)然最擁擠的`地方還是龍門石窟的代表窟——盧舍那大佛。我們頂著炎熱,拋棄勞累,忍著口渴向大佛臺(tái)攀登,那光滑的石階擋不住我們好奇的腳步。當(dāng)我們穿過人海猛一抬頭時(shí),發(fā)現(xiàn)盧舍那大佛正沖著我們微笑。正如導(dǎo)游所說無論從那個(gè)角度看都能與大佛的眼睛正視。那大佛僅頭就有四米高,耳朵與劉翔齊高。我真佩服古代人民的智慧和勤勞,能在奔流的伊水畔、高聳的大山上造就這偉大的建筑群真是奇跡呀!

  最后一站是現(xiàn)代人民智慧的偉大工程——小浪底水電站。在山中疾馳了半個(gè)小時(shí),終于見到了偉大工程,盡管因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系不能參觀大壩,但傾斜的壩體上三個(gè)醒目的大字“小浪底”卻深深鐫刻在我的心頭。感謝工人叔叔們,正是因?yàn)樗麄兊男燎,才有了這偉大的水利樞紐,為華北乃至全國輸送著電?缟蠐u搖晃晃的黃河索橋,望著腳下碧波蕩漾的河水,真讓人在心驚膽戰(zhàn)之際更有一種征服感。

  黃昏時(shí)分,我們依依不舍地踏上了歸途,難忘洛陽,難忘這九朝古都,更難忘的旅游帶給我的視覺盛宴和精神大餐。

南山竹海導(dǎo)游詞8

  我們今天將要游覽的景點(diǎn)是天目湖山水園,請(qǐng)大家順著我的手指方向往這邊看,這是一幅參照歷史畫卷《千里江山圖》及天目湖的真實(shí)景象所作的“千里江山風(fēng)景區(qū)”的浮雕石刻畫!肚Ю锝綀D》是宋代畫家王希孟的傳世之作。王希孟是一位極具繪畫天賦的才子,剛滿18歲,就被召進(jìn)了當(dāng)時(shí)最高的文藝創(chuàng)作機(jī)構(gòu)——禁中文書庫。在此期間,他雖創(chuàng)作了不少作品,但始終未能進(jìn)入當(dāng)時(shí)畫壇的一流。宋徽宗趙佶從王希孟作品的.運(yùn)筆、構(gòu)圖中看出這是一位難得的天才,于是親自傳授他繪畫技法。

  由此,王希孟的畫藝大進(jìn),不久便創(chuàng)作畫了這幅取名為《千里江山圖》的作品,徽宗非常高興,便把它賜給宰相蔡京?上У氖峭跸C贤瓿闪诉@幅曠世佳作之后,不久便英年早逝,當(dāng)時(shí)他才“年二十余”。著名建筑學(xué)家、中國兩院院士吳良鏞先生將天目湖美景比作王希孟的《千里江山圖》,并贈(zèng)詞“千里江山風(fēng)景區(qū)”,F(xiàn)在大家所看見的門樓都是木結(jié)構(gòu)。匾額上“天目湖山水園”六個(gè)字是由金陵書法家武中奇先生題寫的。整個(gè)建筑體現(xiàn)了天目湖返樸歸真的意境,現(xiàn)在請(qǐng)大家在此稍作休息,可以拍一拍照。我現(xiàn)在去給大家辦好入園票務(wù),耽擱一點(diǎn)時(shí)間,請(qǐng)大家多多原諒。

南山竹海導(dǎo)游詞9

  現(xiàn)在大家所見的這些花崗巖刻石,是被書法界稱為“法帖之祖”的《淳化閣帖》摹拓版本。《淳化閣帖》是宋太祖趙匡義在淳化三年(公元992年)的時(shí)候,下令將皇帝內(nèi)閣中所藏的歷代書法作品影刻在木板上,將它的'拓片分賜給文武大臣的一部法帖!洞净w帖》共分十卷。第一卷是歷代帝王的書法;第二、三、四是歷代名臣的字跡;第五卷是古代書法家遺跡;第六、七、八卷是東晉大書法家,“書圣”王羲之的手跡;第九、十卷是東晉書法家,王羲之之子王獻(xiàn)之的筆墨。溧陽保存的《淳化閣帖》是明萬歷四十三年(公元1615年)肅王府重刻的,這次刻板不是刻在木板上,而是刻在石碑上。這套尊貴的書法藝術(shù)作品,怎么會(huì)保存在我們溧陽市的呢?說來也有一段故事。在明代,趙王府有位郡主,詩詞皆通,尤其擅長(zhǎng)書法,以臨摹鐘王小楷著名,據(jù)稱可以亂真。她的父親將皇帝賜他的《淳化閣帖》石拓版搬到了她的院內(nèi)供她學(xué)摹,到她出嫁的時(shí)候,又以此帖為嫁妝,隨郡主陪嫁到了溧陽別橋虞家,此后,此帖就一直安置在虞家祠堂內(nèi)。

  隨時(shí)光推移,戰(zhàn)事頻繁,這套《淳化閣帖》保存下來完整的石刻47塊,殘碑71塊,全國至今共發(fā)現(xiàn)《淳化閣帖》二套半,兩套在西安碑林,半套在溧陽。我們現(xiàn)在看見的這個(gè)摹刻就是取之套閣帖中最具代表性的,留存最清晰的部分,按一定的比例稍作放大,展示給大家。

南山竹海導(dǎo)游詞10

  我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了天目湖山水園。給大家介紹一下天目湖旅游度假區(qū)的概況。天目湖旅游度假區(qū)位于蘇、浙、皖三省交界處的江南歷史名城——溧陽市境內(nèi),距市區(qū)僅8公里。她東臨煙波浩渺的太湖,南連蜿蜒起伏的天目山脈,西接六朝古都南京,北望新興旅游城市常州。天目湖旅游度假區(qū)開發(fā)于1992年4月,1994年7月成為江蘇省政府批準(zhǔn)的省級(jí)旅游度假區(qū),20xx年底被評(píng)為國家首批AAAA級(jí)旅游度假區(qū),并于20xx年通過ISO14001環(huán)境質(zhì)量認(rèn)證。

  天目湖旅游度假區(qū)主要由兩座國家級(jí)大型水庫組成。它們分別是我們現(xiàn)在游覽的“沙河水庫”和距此向北僅三公里的“大溪水庫”,這兩大水庫的總面積達(dá)300多平方公里,總儲(chǔ)水量達(dá)3億立方米,它們同時(shí)都處于天目山脈的余脈上,如果從高空向下看,我們大家會(huì)發(fā)現(xiàn)它們猶如人的一雙亮麗純澈的眼睛,所以我們?cè)陂_發(fā)之初將其改名為“天目湖”,沙河和大溪都是它以前的名字。我們大家現(xiàn)在所看到的就是沙河水庫中最為開闊的一部分,這個(gè)水庫呈狹長(zhǎng)型,總長(zhǎng)13公里,上游一直延伸到安徽的廣德縣境內(nèi),庫內(nèi)蓄水超過1。1億立方米,水最深處達(dá)28米,平均深度也在10米以上,它興建于50年代,原先是一條由48條溪澗水匯集而成的大沙河,周邊范圍為方圓148.5平方公里的近130個(gè)自然村,因?yàn)檫@兒的'地理環(huán)境是個(gè)四邊丘陵山高,中間小盆地低的狀態(tài),所以每年汛期來臨暴雨驟降,山洪暴發(fā),這兒是一片澤國,村民們是流離失所,為了充分利用好水資源,從根本上治理水患,為了子孫萬代造福。

  在1958年我們響應(yīng)“興修水利”、“造福子孫”的號(hào)召,共用了三年的時(shí)間,遷動(dòng)此地20xx戶村民,利用地理優(yōu)勢(shì),在下游筑起總長(zhǎng)2200米的攔水大壩,終于建成了這氣魄雄偉的水庫。它集太湖碧波萬頃之勢(shì),西子湖濃妝淡抹之美,千島湖環(huán)拱珠聯(lián)之局于一身,并逐漸形成了融食、住、行、游、購、娛于一體的旅游勝地。此地山清水秀,茶香魚肥,空氣清新。如一幅展開的畫卷,一首優(yōu)美的詩,一曲動(dòng)聽的音樂毫無保留地展示在世人的面前。游客們稱贊它是“江南明珠”“綠色仙境”。

南山竹海導(dǎo)游詞11

  我們現(xiàn)在看見的這一建筑,就是剛才向大家介紹的狀元閣,它是一座仿古型建筑,建筑面積350多平方米,樓閣高22米,共分三層,與普通四方樓堂不同的是他共有24角,每層8角,凌空飛翹。

  這種建筑格局為中國古典建筑格局的“亞”字地基?吹竭@個(gè)建筑,很自然就使大家聯(lián)想到湖北武漢黃鶴樓。狀元閣建筑的外形與黃鶴樓相仿,但它與黃鶴樓有作用上的區(qū)別,剛才向大家介紹了狀元閣興建的目的,它匯集了我國1300多年科舉試制度中所出現(xiàn)的736位狀元,是我國目前為止唯一的一座以宣傳狀元文化為主題的建筑物,而黃鶴樓原是一座以營利為目的的商業(yè)建筑。所以在興建狀元閣時(shí),我們的設(shè)計(jì)師參了古代官府建筑的外形,將建筑物體現(xiàn)其主人身份的代表物展示給大家。

  請(qǐng)大家向上看。在每個(gè)凌空飛翹的出檐上,都蹲座有一個(gè)小動(dòng)物,這幾個(gè)小動(dòng)物的統(tǒng)一名稱為“辟邪獸”。這種辟邪獸一共有十種,要將這十個(gè)動(dòng)物看全,必須到北京的故宮博物院,它只在太和殿的檐上才齊集在一起,按序站班。在乾清宮和養(yǎng)心殿大家可以看到九個(gè),而到坤寧宮和慈寧宮就只有七個(gè)。

  除太和殿外所有建筑上的辟邪獸均為奇數(shù),所減之獸為減后不減前。作為狀元為天下文人的表率,每三年才出一位,所以古時(shí)帝王為優(yōu)寵狀元,攏絡(luò)天下文人的心,破格允許在屋檐上站五個(gè)小獸,這五個(gè)小獸從前向后分別是鳳仙人、龍、鳳、獅子、麒麟。鳳仙人為領(lǐng)班。龍、鳳代表乾坤、天地、男女,也代表著至高無尚的尊貴,獅子是獸中之王,有權(quán)利和子嗣的意思。麒麟善辯曲折是非,有正大光明,清平公正之意,同時(shí)它是我國古代四靈獸之一,是賜吉祥與福澤給人間的神物!霸崎_麟趾”就是指看到云間的.麒麟,這是很有福氣的事。

  民間還有一種說法,說天下的讀書人成千上萬,為什么每三年才出一個(gè)狀元呢?就是因?yàn)榈脿钤哪俏辉谠嚽白x的書要比其他人多一本,除了儒家十三經(jīng)典外,還有一本是買不著的,只有有福氣做狀元的人才能得到。因?yàn)檫@書是麒麟從文曲星君那銜來的,所以得狀元的人也就成了文曲星下凡。這些小動(dòng)物們都象征著尊貴、吉祥、威德、智慧,也具有鎮(zhèn)懾妖魔、消災(zāi)避禍的含義。小獸端坐檐角還有很強(qiáng)的裝飾作用,是整個(gè)建筑物造型既規(guī)格嚴(yán)整,又富于變化,達(dá)到了莊重與生動(dòng)的和諧,宏偉與精巧的統(tǒng)一。這座樓閣的頂部,還有一個(gè)紅色的大葫蘆的攢尖頂,這是取漢字葫蘆的諧音,為“福祿”之意,喻意上此樓閣之人皆為有福有祿之人。這座樓閣也是天目湖旅游景區(qū)內(nèi)最高的可登臨的建筑物,站在樓閣之上您可將天目湖的湖光山色盡收眼底,一覽無余,F(xiàn)在就請(qǐng)各位隨我進(jìn)入此樓閣吧!

南山竹海導(dǎo)游詞12

各位朋友:

  我們現(xiàn)在登上的是鄉(xiāng)村田園島。它又稱猴島,這是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)島上放養(yǎng)了一百多只活潑可愛、機(jī)敏好動(dòng)的小獼猴,它們是沒有圈禁,自由活動(dòng)的,這給這島可增加了不少自然野趣,不過還請(qǐng)大家注意,我們大家在島上見到這些頑皮的小家伙時(shí)可要注意了,可不要去嬉戲逗弄它們,把它們弄毛了,可是要發(fā)發(fā)小脾氣的,可不要給這些發(fā)脾氣的小家伙給抓著了。這個(gè)島占地360多畝,鳥瞰此島,會(huì)發(fā)現(xiàn)島上的大片松林如一只雄獅伏地,因此這片松林就被稱為“雄獅林”,它和對(duì)面的那座圓形小島就構(gòu)成了天目湖的另一景“雄獅滾繡球”,所以對(duì)面的小島也因此得名“繡球島”,現(xiàn)在大家所看到的這座橋是連接猴島和繡球島的唯一通道——逍遙橋,它是用鐵索鐵鏈連接,鋪上木板而成的走在上面搖搖擺擺,逍遙自在,各位勇敢的客人,我們不妨逍遙一回吧。

  現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的這把茶壺名曰“天下第一壺”,它已經(jīng)得到吉尼斯上海總部的認(rèn)證,是目前為止世界上最大的紫砂提梁壺,它高3.5米,壺內(nèi)徑1.8米,容水2.7立方米,是10余名藝工用了7個(gè)多月的時(shí)間精心制作而成,因?yàn)樗谱饔?000年,所以又稱"世紀(jì)之壺",這可是繡球島的標(biāo)志性景物。這個(gè)島上有一品茶的好去處,那就是島上最高處的那座仿古建筑,它名為"天目茶苑",走我們?nèi)サ侥且黄诽炷亢亩^“茶香、水甜”吧。

  中國茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。中國是茶樹的發(fā)源地,茶葉在我國的種、制歷史悠久,范圍廣泛,現(xiàn)全國種茶面積達(dá)110萬公頃,分布在21個(gè)省、自治區(qū)的967個(gè)縣市,全國產(chǎn)茶的地區(qū)按地理位置來分共分為四大茶區(qū):西南、華南、江南、江北。我市屬于四大茶區(qū)中的江南茶區(qū)。江南茶區(qū)的區(qū)域范圍包括長(zhǎng)江中下游南部的蘇南、皖南、鄂南、浙、湘、贛等地,這一茶區(qū)是我國茶葉的主要產(chǎn)區(qū),年產(chǎn)量約占全國總量的三分之二左右。

  溧陽氣候溫和,四季分明,年平均氣溫在17—20攝氏度左右,冬季氣溫一般在—6攝氏度上下,雨量充沛,年降水量約為1400mm—1600mm,春夏季雨水較多,約占全年降水量的60%——75%左右,非雨季時(shí)日照充足,秋冬季無霜期長(zhǎng),蜿蜒起伏的丘陵山區(qū)環(huán)境優(yōu)美,土壤為礦物成份較高的紅壤,有部分黃壤和沖積壤,非常適合茶樹的生長(zhǎng)。溧陽種茶、制茶、品茶開始于我國五胡時(shí)期,即公元五世紀(jì)左右,盛于明清,是江蘇有名的茶鄉(xiāng),現(xiàn)全市境內(nèi)擁有茶園面積6.5萬畝以上,分布在全市的21個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),有較大規(guī)模的茶場(chǎng)128家,年產(chǎn)量達(dá)2500余噸,其中名特茶1800余噸,產(chǎn)量居江蘇省第二位,同時(shí)也成為全國茶葉生產(chǎn)基地之一。近年來,溧陽的名茶制作迅速發(fā)展,南山壽眉、沙河桂茗、前峰雪蓮、水西翠柏、神露青峰、碧螺春、太湖白云等57只品牌,先后榮獲省及農(nóng)業(yè)部“優(yōu)質(zhì)名茶”稱號(hào)。數(shù)次得“陸羽杯”獎(jiǎng),名茶品牌數(shù)量己占全省的70%,2001年江蘇省第九屆“陸羽杯”名特茶評(píng)比中,我市選送的'8只名茶全部獲獎(jiǎng),其中特等獎(jiǎng)3只,一等獎(jiǎng)5只,特別值得一提的是天目湖系列茶曾榮獲99’昆明世界園藝博覽會(huì)唯一指定無公害綠茶,并享有永久冠名權(quán)。同時(shí),我市從91年起至成功舉辦了八屆“中國溧陽茶葉節(jié)”,以茶為媒,以茶會(huì)友,極大地提高了溧陽對(duì)外的知名度,也使茶葉成為溧陽經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。

  中國是世界上茶類最齊全、品種最豐富的國家。根據(jù)鮮葉原料的基本加工工藝不同,逐漸形成了綠、紅、黃、白、黑、青六大類及再加工茶。我市主要出的是綠茶。綠茶屬于不發(fā)酵茶,按初制的加工過程的殺青和干燥的方法不同,可將綠茶分為蒸青、炒青、烘青和曬青四種。溧陽所出的名茶主要采用的初加工方法是炒青制作中的長(zhǎng)炒青和扁炒青法。長(zhǎng)炒青制作的茶葉精細(xì),外形似眉而略彎,故此長(zhǎng)炒青炒制的茶葉又稱眉茶,如我市所出的南山壽眉。扁炒青為純手工炒制,制作的全部過程都在炒茶鍋內(nèi)完成,成品的條索扁挺光滑,鮮香味醇,如我市的水西翠柏、神露青峰、太湖白云、沙河桂茗等。溧陽的茶葉一般一年只摘春、秋兩季:春季以開園采摘日起至農(nóng)歷的小滿之前為止;秋季則從農(nóng)歷立秋起到霜降止。夏季因氣溫高,日照強(qiáng)度大,所出茶葉芽葉瘦小,條索輕飄,味澀欠香等弊病,故夏茶為我市所不取。春天氣溫適中偏低,光照強(qiáng)度較弱,有利于茶樹氮的代謝;而碳的代謝和糖類化合物合成較為緩慢,所以這個(gè)季節(jié)所出的茶葉葉嫩質(zhì)柔,富有光澤;葉肥毫多,色澤翠綠。秋季所采的秋茶品質(zhì)則要略低于春茶。溧陽所產(chǎn)的茶葉條索緊,色澤翠綠,毫白而多,沖泡的茶香氣清純,優(yōu)雅持久,滋味鮮爽醇和,湯色清澈明亮,葉底嫩綠,均勻成朵,有“形美、色翠、香濃、味純”四絕之稱。

  據(jù)己有資料研究表明,茶葉的化學(xué)成分有500種之多,其中有機(jī)化合物達(dá)450種以上,無機(jī)化合物近50種。有機(jī)化合物中含量較高的有蛋白質(zhì)、氨基酸、茶多酚、糖類、生物堿、類脂類及磷、鈣、鉀、鎂、鐵、鋅、碘等80種微量礦物元素。這些都是人體中必不可少的,所以飲茶也就成了最快捷、方便攝入這些營養(yǎng)元素的方法。當(dāng)然茶葉的藥理作用也不可小視,F(xiàn)代科學(xué)大量研究證實(shí),茶葉不僅具有提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減脂、清心除煩、解毒生津、止渴降火、明目除濕、治痢疾等藥理作用,還對(duì)現(xiàn)代疾病如輻射、心腦血管疾病、癌癥等都具有一定的藥理功效。由此可見,茶葉藥理功效之多,作用之廣,是其它飲料不可替代的,我們各位可一定要多飲喔!

  大家看,湖對(duì)岸是被譽(yù)為“古剎新輝”的報(bào)恩寺。它的原址在我市市區(qū)夏橋。它始建于南朝梁代天監(jiān)年間,距今已有1400多年。報(bào)恩寺寺名源于佛教“四報(bào)恩”即“報(bào)佛祖恩、報(bào)國君恩、報(bào)師傅恩、報(bào)父母恩”。在溧陽民間,報(bào)恩寺還有另外一個(gè)名字——秦公寺。在南宋初期,大奸臣秦檜殺害岳飛,他的大哥秦梓和母親深感無顏再見家鄉(xiāng)父老就相攜在溧陽隱居。當(dāng)時(shí)他們?yōu)楫?dāng)?shù)匕傩兆隽嗽S多好事,出資整修了當(dāng)時(shí)已經(jīng)破敗的報(bào)恩寺,并請(qǐng)當(dāng)時(shí)的宰相撰寫了寺匾。當(dāng)?shù)匕傩諡楦兄x他母子善行稱此寺為秦公寺。報(bào)恩寺歷經(jīng)滄桑,在清嘉慶年間大雄寶殿,藏經(jīng)閣等毀于大火。全寺所余建筑也在日本侵略者的炮火中夷為平地,F(xiàn)唯一能證明該寺廟年代的物品是寺內(nèi)的那個(gè)馱碑烏龜,其實(shí)它為龍子之一“屃赑”,它有1200多年的歲數(shù)了。92年溧陽市落實(shí)宗教政策將原寺遷址到天目湖畔的東陵山上,和它后面的幽香茶園組成了宗教文化區(qū),新建的報(bào)恩寺是泰國式寺廟的建筑風(fēng)格而內(nèi)部的布局仍舊是按中國傳統(tǒng)漢傳佛教的格局安排的,甚稱是中外合璧交相輝映。不過因?yàn)槲覀兘裉斓男谐讨袥]有這個(gè)景點(diǎn)的安排,還請(qǐng)各位下次有機(jī)會(huì)的話再到那兒去參觀。

  現(xiàn)在我們要去參觀根據(jù)東晉田園詩人陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”詩句的意境修建的——“南山茅屋”,還有反映江南鄉(xiāng)村田園風(fēng)光的鄉(xiāng)村田園農(nóng)林耕作區(qū)。各位在此可以踩一踩水排式龍骨水車,了解一些稻麥的種植、生長(zhǎng)過程,親領(lǐng)農(nóng)家生活的喜樂。

  大家都看見那艘大船了是嗎?這其實(shí)是我們天目湖旅游度假區(qū)——“山水絕佳”景區(qū)的主體建筑:“金泉”號(hào)。我們現(xiàn)在就向它出發(fā)!敖鹑碧(hào)實(shí)質(zhì)上是一艘即將沉沒的中世紀(jì)海盜船的模型,我們要在它的船艙內(nèi)通過四維動(dòng)感電影來了解它“沉沒”的過程!吧剿^佳”景區(qū)除了“金泉”號(hào)四維動(dòng)感影院外,還有“漁家樂”休閑中心,“水泡”、水上自行車、腳踏船等水上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

  經(jīng)過幾年的建設(shè),度假區(qū)的服務(wù)設(shè)施已具備了相當(dāng)?shù)囊?guī)模,現(xiàn)有賓館8家,床位共1400多個(gè),可供餐位3000多個(gè),其中四星級(jí)賓館一家———華天度假村,三星級(jí)賓館兩家:天目湖賓館、水悅山莊。此外還有翠竹園賓館,靜泊山莊,明珠度假村,天目水廬等。另外還有兩座別具特色的餐廳:碧波園酒店和山水園酒店。區(qū)內(nèi)還有配套的購物娛樂設(shè)施如購物中心、舞廳、KTV包間、保齡球館、美容美發(fā)中心和射擊城。如果各位時(shí)間上寬裕,就可以自由選擇一些服務(wù)設(shè)施去休閑娛樂一番。盡可能地去釋放由于工作及生活給您所帶來的無形壓力,去擁抱清新淳樸的真山真水,去親進(jìn)祥和歡暢的一切。

  時(shí)間過得真快。我們的游覽活動(dòng)已是接近尾聲了,我真心希望天目湖的青山秀水能給您留下美好的印象,把您的歡樂、輕松帶到您的家中、生活中、工作中去。如果在這次旅游過程中您覺得有什么不滿,或是我們?cè)谠O(shè)施、服務(wù)上有什么不足的話,還請(qǐng)您留下您寶貴的意見和建議,以便我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦凶龅酶。在此再次衷心感謝各位對(duì)我工作的支持和幫助。真誠歡迎各位再來天目湖,我期待和各位早日重逢。好!祝大家旅途愉快!闔家安康!再見!

南山竹海導(dǎo)游詞13

  天目湖南山竹海景區(qū)是個(gè)不錯(cuò)的旅游風(fēng)光區(qū),吸引了許多旅客來嬉戲,作為導(dǎo)游,要充實(shí)把握山竹海的景點(diǎn)常識(shí),給旅客做好先容。下面是我愛導(dǎo)游詞帶來的天目湖南山竹海導(dǎo)游詞,但愿可以幫到各人。

  南山竹海景區(qū)內(nèi)分為五大成果區(qū),別離為:靜湖娛樂區(qū)、休閑娛樂區(qū)、汗青文化區(qū)、壽文化區(qū)和爬山游覽區(qū)。首要的景點(diǎn)有:靜湖、小鳥天國、古官道、中國第一壽星、吳越弟一峰、撞鐘祈福等。為了使旅客可以或許游覽得越發(fā)縱情,景區(qū)出格配置了三條精典的旅游線路:如健身之旅、歡悅之旅和休閑之旅。景區(qū)上下路段為2公里,您可以選擇乘坐景區(qū)內(nèi)環(huán)保型參觀車,既可瀏覽沿途竹景,并且又快捷休閑,達(dá)到壽文化區(qū)后,若是您選擇南山竹海的精典游覽項(xiàng)目纜車登上海拔為508米的吳越弟一峰,可領(lǐng)會(huì)在竹尖穿行,一覽眾山小之感,游覽將會(huì)很是的輕松與恬靜。在此您還可以呼吸到南山獨(dú)占的好氛圍,感覺到人與天然的調(diào)和相處。

  景區(qū)良好的天然生態(tài)資源基本上,樂成開拓了南山竹文化和壽文化,南山竹海的天然資源和人文資源很是富厚。景區(qū)二期的開拓,以古文化為中心,環(huán)繞古文化舉辦修復(fù),通過吳越古兵營、古武器、古戰(zhàn)鼓的陳列以及交鋒招親項(xiàng)目,并配置基本配套辦法,再現(xiàn)宜溧山區(qū)村子古鎮(zhèn)風(fēng)采,營造濃烈村子氣味,旅客可更多地參加農(nóng)業(yè)耕耘和手工業(yè)作坊以及具有民族風(fēng)情的民間勾當(dāng),提供溫泉、農(nóng)家樂等休閑度假產(chǎn)物。

  南山竹海將以優(yōu)質(zhì)的景區(qū)情形和精采的處事質(zhì)量,打造旅游參觀者心中的彼岸,接待各界人士到南山來休身,到竹海來養(yǎng)性!

  天目湖南山竹海景區(qū)距天目湖旅游度假區(qū)南18公里處,其交通很是便捷,從天目湖出發(fā),沿二級(jí)公路可直達(dá)南山竹海景區(qū)。南山竹海景區(qū)于2000年9月正式對(duì)外開放,它地處蘇浙皖三省接壤處,是雞鳴三省之地。因景區(qū)位于江蘇省最南端,是溧陽的南部丘陵山區(qū),故稱之為南山。境內(nèi)有竹子約3.5萬畝,因而又有“萬畝竹!敝Q。

  天目湖的開拓以水為主,而南山竹海的開拓是以山為主的。2006年7月4日,天目湖南山竹海景區(qū)通過了國度旅游局景區(qū)景點(diǎn)質(zhì)量品級(jí)評(píng)審委員會(huì)的'審批,成為繼國度首批AAA_游景區(qū)天目湖旅游度假區(qū)之后的又一AAA_區(qū)。

  南山雖不及黃山宏偉,但它卻浮現(xiàn)了天然,表現(xiàn)了野趣,并置身于旅游黃金通道的收集之中。這里的植被包圍率到達(dá)98%以上,南山的祖祖輩輩都很是重視對(duì)生態(tài)的掩護(hù)。這里的山因翠竹而青,這里的水因青山而秀,政策法規(guī),這里的竹因山川而美,這里的人更因賦予天然靈性而長(zhǎng)命。南山竹海自正式投運(yùn)以來,依賴宜人的天氣,升沉的群山和豐荗的竹林吸引了浩瀚的中外旅客。

  南山竹海屬于溧陽等次的開拓山區(qū),人工雕琢少,故可給人一種返樸歸真、回歸大天然的感受,并充實(shí)操作山青水秀的天然前提,配以壽文化、參加性項(xiàng)目等,成為聚山區(qū)特色、經(jīng)濟(jì)效益展示為一身,集旅游、度假、休閑于一體的生態(tài)故里,成為區(qū)內(nèi)不行多得的一道靚麗風(fēng)光。

南山竹海導(dǎo)游詞14

  區(qū)內(nèi)不僅景色怡人,而且交通十分便利,可以通往天目湖旅游度假區(qū)周邊的任何景點(diǎn)。比如說,向北,我們可以沿著104國道行車70里路到達(dá)溧陽的革命勝地——前馬鎮(zhèn)水西村新四軍江南指揮部紀(jì)念館。以圖片說明,實(shí)物展示及影視系統(tǒng)等形式,向大家詳細(xì)介紹陳毅元帥、粟裕將軍等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里遵循黨中央的正確指示,運(yùn)籌帷幄,決戰(zhàn)千里,揮戈躍馬,馳騁大江南北,創(chuàng)建和發(fā)展了以茅山為中心的蘇南抗日根據(jù)地的歷史經(jīng)過。以及陳毅元帥和張茜女士在溧陽前馬水西村從相識(shí)、相知到相愛并結(jié)合的全過程。

  從天目湖驅(qū)車沿著鎮(zhèn)廣公路向南行30公里,我們就能親眼目睹平橋石拱壩的高大雄健。它是全國四大石拱壩之一,為灌漿砌石拱壩,其高度堪為全國第一,達(dá)到24米,壩底寬3.4米,壩頂長(zhǎng)108米,蓄水面積100畝,庫容蓄水量為60萬立方米,年設(shè)計(jì)發(fā)電量為50萬度。建成這樣一座石拱壩,前后整整花了四年時(shí)間(1975——1979),現(xiàn)在平橋水電站發(fā)的電已經(jīng)并入國家電網(wǎng)。

  天目湖旅游度假區(qū)的.延續(xù)景點(diǎn)還有一處世外桃園,那就是南山竹海。它位于天目湖西南40里處,盛產(chǎn)毛竹。目前擁有3.5萬畝竹園,號(hào)稱萬畝竹海,景區(qū)內(nèi)有竹鄉(xiāng)一條街,鏡湖竹筏,茶樓,古井,官道等景點(diǎn)。由于南山竹海地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),一年四季分明,雨量充沛,光照充足。適宜許多植物生長(zhǎng),因而形成了江蘇省境內(nèi)唯一的地帶形植物分布區(qū),從山腳到山頂依次是毛竹、松樹和低矮的灌木林。而且區(qū)內(nèi)有常州最高山峰——石門尖,海拔為508m。蘇東坡說“寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗”,相信南山竹海會(huì)令各位更加超凡脫俗,豁達(dá)開朗。

  我們先來體驗(yàn)一下天目湖山的秀美、陽剛。我們接下一所到的是湖里山景區(qū)。它三面環(huán)水,一面接陸,是一座伸向湖中的半島。整個(gè)景區(qū)占地有200多畝,島上植被茂盛,石階蜿蜒曲折,亭臺(tái)樓閣、石窟假山、水榭長(zhǎng)廊都環(huán)湖而建,漫步其間湖光山色一覽無遺。在此還可以了解到我國1300年科舉教育文化和溧陽近2300多年的歷史文化。欣賞到來自“中國雜技之鄉(xiāng)”吳橋驚險(xiǎn)的雜技表演,并將證一番中國現(xiàn)代古的重大發(fā)現(xiàn)——中華曙猿。我們到的第一站將是狀元閣。

南山竹海導(dǎo)游詞15

  南山竹海一望無際的毛竹倚山抱石,千姿百態(tài),形聲雄渾,情趣別致;千年古松,參天古株,高聳挺拔,稀少神奇;高山鏡湖中的竹筏,山間的潺潺溪流和形態(tài)各異的竹木小屋,給游客以古樸、原始、自然的意境之感。那里還有民間傳說中的仙山頭、金牛嶺、鍋底山、古宮道等人文歷史,更增加了南山竹海的神秘。車抵牌樓,前方就是竹海鏡湖。在兩山夾峙中的一泓清水,像一塊明鏡鑲嵌于山中。山水相映,風(fēng)光旖旎,景色迷人。大壩邊,?恐嘀恢穹,只要游客招呼,就有山姑撐著竹筏,載著他們到湖中一游。

  沿著山路前行,滿山遍坡長(zhǎng)著粗圓挺拔的毛竹。路邊野花盛開,粉蝶飛舞。行至“雞鳴三省”的.官道,沿著一條由麻菇石砌成的山路,向上攀登,左側(cè)的澗河一路跳躍,歡唱而下。登上山巔,蘇浙皖邊區(qū)的風(fēng)光盡收眼底。相傳,這條昔日的官道是官府運(yùn)輸郵傳的要道。明惠帝朱允炆從京都(今南京)皇宮的暗道逃到溧陽,再從這條官道上翻越過山,逃亡至云南。走出官道,繼續(xù)向南前進(jìn),只見群山抱含,崗巒重疊,兩邊的青竹,直刺云天。

  夏天到此游覽,就像走進(jìn)了清涼世界。山風(fēng)吹來,一身炎熱隨之拂去,讓你領(lǐng)略萬畝竹海的無窮魅力?缟系巧绞A,旁有八角亭。亭為竹亭,內(nèi)有竹欄竹椅。亭中有一口水深4米的古井,泉水叮咚。在此小憩,泡上一杯清茶,面對(duì)云天竹海真是愜意無比。由此登山,一路有臥虎石、觀潮亭、野豬林、吳越第一峰等景點(diǎn)。若翻過山頭,就來到久負(fù)盛名的深溪岕古松園。園中有清乾隆年間種植的松樹24棵,其中最大的一棵粗需二人合抱,高約30多米,園內(nèi)還有塊護(hù)林古石碑,碑上字跡雖難以辨認(rèn),但祖先立下的規(guī)矩世代相傳,遵守至今。正如宋代詩人蘇東坡詠竹詩云:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹令人俗.