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神農(nóng)架導(dǎo)游詞

時間:2023-02-01 13:29:05 導(dǎo)游詞 我要投稿

神農(nóng)架導(dǎo)游詞匯編15篇

  作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游,可能需要進行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進行實地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點呢?下面是小編整理的神農(nóng)架導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞匯編15篇

神農(nóng)架導(dǎo)游詞1

  神農(nóng)架香溪源頭來源:傳說是神農(nóng)架炎帝建樓采藥時的洗藥池。實際上,它是一個不間斷地下泉水的出口,一池清泉從半山腰的森林中噴涌而出。湘西的名字來源于昭君出塞的典故。池里生的桃花魚,據(jù)說是昭君出塞前外省親人的眼淚的產(chǎn)物。清代詩人贊曰:“花開時,魚生,魚戲亂。如果你花時間釣魚,不要看桃花。”景區(qū)以茶和湘西春茶儀式聞名。

  西苑位于神農(nóng)架木魚鎮(zhèn)以西2公里處,是長江支流香溪源的發(fā)源地。景區(qū)可為游客提供采茶、炒茶、品茶、露營、原始森林探險、尋找野人、金絲猴出沒、棲息地等多種旅游活動。游客可以采用香溪源頭的花木,由景區(qū)工作人員種植,可以通過數(shù)碼相機和電腦給你發(fā)送受精、發(fā)芽、開花、結(jié)果的信息。

  香溪源生態(tài)旅游景區(qū)可以為游客提供各種休閑旅游活動,如spa水吧、香茗、露營療養(yǎng)、原始森林探險、尋找野人、金絲猴的存在和棲息地等。湘西源頭,水質(zhì)純凈,古樹參天,奇峰秀麗,深林云霧環(huán)繞,林中奇花異草,對外開放。帶著草木的芬芳,群山縱橫交錯。可以看出,這幽靜的山谷,清澈的小溪,一個到處鮮花盛開的美麗地方,才是溪流芬芳的真正原因。源頭的古樹參天,滿山是花,山谷中有巨大的巨石,是古代冰川的遺跡。著名詩人徐遲在這里寫下了《湘西源頭》。

  神農(nóng)架香溪源是長江的一條支流。以哺育世界四大文化名人之一的屈原,中國四大美女之一的王昭君而聞名!杜d山縣志》載:“昭君傍水而居,手留溪中,溪香”,“溪味鮮美,常清渾,青膩,兩岸芳草多”,故名“湘西”。湘西源頭是香溪河的發(fā)源地,在木魚鎮(zhèn)以北約5公里處。著名詩人徐遲曾在這里寫下“湘西源頭”三個大字。

  湘西源頭發(fā)源于龍口河、長坊河,全長45公里。流入興山縣東河,再注入湘西;西起木魚河、當(dāng)陽河、九沖河,全長68.5公里。流入興山西河,再流入香溪河。這里的湘西源頭是指西源,發(fā)源于木魚河中上游西岸的'條家溝。條家溝位于金侯嶺以東,正家堡西北500米處被地下河的泉歧所占據(jù)。泉水在清澈碧綠的狗腦深潭中噴涌而出,經(jīng)森林和山谷流入木魚河。是湘西的主要源頭。這里的水純凈,含有人體所需的各種微量元素,喝起來又甜又爽。

  長江支流湘西,發(fā)源于神農(nóng)架,水清,古樹參天,古冰川遺跡。相傳王昭君回老家救母親一命,才出門投奔家人。她路過小溪,在小溪里洗臉的時候,丟了一串珍珠。從此溪一年四季晶瑩芬芳,故名湘西。

  每年三月,香溪河兩岸桃花盛開的時候,在香溪水里都能看到一條微紅的魚。這種魚有四種不同的身份,看起來像桃花,因此得名桃花魚。相傳,趙軍回鄉(xiāng)拜謁后,臨行時極不情愿地在船頭。趙軍彈著琵琶告別親人,歌聲旋律婉轉(zhuǎn),傾吐著由衷的眷戀。河兩岸的桃花紛紛落入水中,隨著琴聲變成了桃魚。魚成群結(jié)隊地圍在船上,護送昭君離開。

  香溪河源頭,有奇峰,風(fēng)景秀麗。在森林深處,周圍有云和霧。森林中的奇花異草向公眾開放。山中山谷縱橫,伴有草木芬芳?梢钥闯,這幽靜的山谷,清澈的小溪,一個到處鮮花盛開的美麗地方,才是溪流芬芳的真正原因。

  湘西源頭流域面積3099平方公里,全部為高山半高山。上游高陡,海拔2500多米,局部地區(qū)3000米。河水流經(jīng)峽谷,坡度陡,水流湍急。興山市上方,有兩條支流,古府河和梁平河。興山市下面,河的右岸有一個平臺,地勢逐漸平緩,河谷略開闊。海峽兩岸山高東低,不對稱高差約500m。下游左岸有高欄河流入大峽谷。

  香溪源流域?qū)儆谌龒{地區(qū),氣候與三峽相似。湘西源主要支流坡度較大。干流自然落差1000米,年徑流量約12.97億立方米。水力儲量約35萬千瓦。后子店水電站,建在香溪河支流紅花河和九沖河交匯處,裝機容量82萬千瓦,是興山縣建的小水電站中最大的,也是宜昌地區(qū)第一座采用低堰壩引水的電站。這里地形優(yōu)越,僅修河道引水,水頭129米。后子店水電站位于通往神農(nóng)架的林道旁,沿途經(jīng)過昭君故里。

  香溪源河口距三峽大壩所在地三斗坪31公里。三峽大壩建成后,水庫回水上升,湘西回水上升到興山市附近。屆時,湘西盆地將進一步發(fā)展,湘西將更加美麗,吸引更多的中外游客。

  湘西源頭位于長江北岸西陵峽口,距重慶市572公里。相傳湘西上游的保坪村是漢獻帝妃子王強(王昭君)的出生地。保平村也叫費明村。杜甫詩曰:“萬嶺萬壑近荊門,光之夫人生于斯長于斯!

  湘西源頭是一條非常美麗的小溪。它發(fā)源于神農(nóng)架山區(qū),流經(jīng)石灰?guī)r裂隙,經(jīng)洞穴過濾沉淀而成。“水如黛明,清”;從北向南,流入長江,交匯處清澈泥濘。傳說昭君的珍珠丟在小溪里,所以小溪一年四季都是藍色的,水嘗起來很香。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞2

  各位游客大家好!

  大家辛苦了!

  歡迎大家來到美麗而又神奇的原始森林神農(nóng)架,我是大家此次的導(dǎo)游小黎,很高興能為大家服務(wù),希望您能夠玩的開心,玩的愉快,恭祝身體健康萬事如意,下面我給大家介紹一下神農(nóng)架;

  神農(nóng)架最早是一座山的名稱,而后是一個山系的總稱,如今是一個行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū),它是1970年經(jīng)國務(wù)院批準新建的行政區(qū),因為它的版圖由神農(nóng)架山系為構(gòu)成主體又保留著大面積的原始森林,相傳炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾,故而得名神農(nóng)架林區(qū)。

  它位于湖北省西部邊陲,為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,東與湖北省?悼h接壤,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當(dāng),總面積3253平方公里,直屬湖北省人民政府的領(lǐng)導(dǎo),轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個國家級森林及野生動物類型自然保護區(qū)、1個國有森工企業(yè)林業(yè)管理局(保護區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級單位),林地占85%以上,神農(nóng)架共有12個民族,漢族是神農(nóng)架人口最多的一個民族,占總?cè)丝诘?5%,有少數(shù)民族11個,其中的土家人口為最多,占總?cè)丝诘?。5%,壯族、苗族、回族、彝族、滿族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族人口極少,少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族,總?cè)丝?萬人。直屬湖北省管轄,是我國唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū)。

  這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風(fēng)民俗,人與自然其同構(gòu)成我國內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說、"野人"之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞"華中第一峰",風(fēng)景埡名躋"神農(nóng)第一景";紅坪峽谷、關(guān)門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕;流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。

  遠古時期,神農(nóng)架林區(qū)還是一片_大海,經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地,并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的`地層。神農(nóng)架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣,由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌,區(qū)內(nèi)山體高大,由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105。4米,成為華中第一峰,平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,因此神農(nóng)架有"華中屋脊"之稱。西南部的石柱河海拔僅398米,為境內(nèi)最低點,相對落差達2706。4米。

  神農(nóng)架茫茫的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,原始獨特的內(nèi)陸高山文化,共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農(nóng)架享有了"綠色明珠" 、"天然動植物園" 、"生物避難所" 、"物種基因庫" 、"自然博物館" 、"清涼王國"等等眾多美譽。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。1980年,神農(nóng)架成立自然保護區(qū);1986年經(jīng)國務(wù)院批準為"國家森林及野生動物類型自然保護區(qū)";1990年被聯(lián)合國教科文組織接納為人與生物圈計劃"世界生物圈"保護成員,受到全球環(huán)境基金(GEF)資助,成為"亞洲生物多樣性保護示范區(qū)" 。

  神農(nóng)架人文歷史久遠,早在20多萬年前,就有古人類在此活動。秦漢以來,神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄(僅三國至隋初設(shè)綏陽縣),清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密,交通不便,歷來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后,命神農(nóng)架山脈為"皇界" 。清順治、康熙及嘉慶年間,義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守20_年之久。革命戰(zhàn)爭時期,賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新中國成立后的上世紀50年代中至60年代初,國家以采伐木材為主要目的著手對神農(nóng)架進行開發(fā),并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務(wù)院以〔1970〕國發(fā)47號文件,批準神農(nóng)架林區(qū)建置,由湖北省直轄,行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出,國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更,終于于1987年確定直屬省轄至今。

  神農(nóng)架文化遺存眾似繁星,民俗鄉(xiāng)風(fēng)淳厚質(zhì)樸。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽,川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮,殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩,從而打破西方關(guān)于中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫卷,雋秀如屏的群峰,茫茫蒼蒼的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候,獨特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當(dāng)今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園。神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農(nóng)炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一,后人將其豐功偉績列陳有八:訓(xùn)牛以耕,焦尾五弦,積麻衣革,陶石木具,首創(chuàng)農(nóng)耕,搭架采藥,日中為市,穿井灌溉。

  這里有很多古老的傳說,在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山,北邊的叫大神農(nóng)架,海拔3105。4米,是神農(nóng)架搭架采藥的地方,因此這座山便得名神農(nóng)架了,那么神農(nóng)氏為什么要在這里搭架采藥呢,神農(nóng)氏出生在距今約4500——5020_年的原始社會,今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn),生活在現(xiàn)在的陜西省的歧山縣,他的部落原屬西族的一支,最早由甘肅游牧到這里,在黃河流域定居下來,繼伏儀之后,在軒轅之前,他擔(dān)任了部落聯(lián)盟的酋長,在此其間,社會生產(chǎn)力空前的提高,出現(xiàn)了一代文明盛世,神農(nóng)架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地,而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農(nóng)架為原點,西有秦漢文化,東有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地,各種文化溪流在這里交融。神農(nóng)架在神農(nóng)氏時代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐,是華夏文化的集散地,它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上,神農(nóng)氏要經(jīng)常往返兩者之間,而神農(nóng)架藥源豐富,所以神農(nóng)氏在此搭架采藥是合乎情理的。

  神農(nóng)架的架字該怎么解釋呢,有三種說法,一,架木為梯;神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥,當(dāng)年他用的是兩種梯子,一種是用藤做的,一種是用短木棒和大樹干做的,二,架木為屋;神農(nóng)架人喜歡找一片森林就地取材,砍伐樹木建造房屋,比如現(xiàn)在人說的垛壁子,三,架木為壇,說神農(nóng)氏是奉天帝之命來這里采藥的,完成任務(wù)之后就在高山上架起一座高臺,然后跨鶴飛去,總結(jié)下來,架木為梯,以助攀巖,架木為屋,以助避寒,架木為壇,跨鶴升仙。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞3

  大家好,我叫王耀宇,你們可以叫我王導(dǎo)。今天我要帶大家去中國赫赫有名的神農(nóng)架去玩,我們主要是去神農(nóng)架最著名的神農(nóng)谷參觀。不過先提醒各位一下,神農(nóng)谷雖說風(fēng)景優(yōu)美,地形卻十分復(fù)雜,很可能迷路,所以大家要跟緊隊伍。

  經(jīng)過一小時的車程,咱們終于到神農(nóng)谷啦!神農(nóng)谷分三大板塊:太子林、石林和神農(nóng)谷谷頂。目前在我們面前的正是太子林,這里由一棵棵參天古樹組成,古樹的樹齡在500―800年之間,甚至可以達到1000年呢!林里非常幽靜,抹抹花香,淡淡清風(fēng),讓人如在仙境一般,大家看著看著就感覺陶醉了吧!

  走出了太子林,我們就要去神農(nóng)谷面積最大的石林了,也是我要大費口舌來講解的地方。大家先往前看,前方有一塊巨大的`石頭,已經(jīng)布滿了青綠色的苔蘚。這塊石頭其實就是一塊從天而降的隕石,已經(jīng)有很長時間了。據(jù)說,皇帝還沒有誕生的時候,這塊隕石已經(jīng)在這兒了。好了,大家合影之后往右走,會看到一根又細又長的巖石聳立在我們的左手方向,這就是“生命之根”,因為它就像植物的莖一樣,如果莖斷了植物就會死亡。

  看完“生命之根”,眼前有一個呈月牙形的矮洞,這是“天生橋”,傳說皇帝和炎帝曾在“天生橋”談過藥方,在這里制造出了很多治病草藥。四周還有很多怪異的石峰,一個挨著一個,大家有興趣的話還可以給它們起名字哦!再走幾米,咱們就走出石林了。

  哎呦,各位都累壞了吧,再忍忍,我們現(xiàn)在已經(jīng)到了神農(nóng)谷谷頂。瞧!多美啊!從這里可以俯視整個石林和太子林,空中還隱約漂浮著白霧,周圍都是郁郁蔥蔥的草地,清爽的空氣讓各位都精神了不少吧!大家先坐下休息一會兒,自由欣賞美景,我順便也睡一會兒。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞4

  現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這棵就是國家一級保護植物珙桐,它是一種古老的孑遺植物,在第四紀冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時,但如今只剩下這僅有的一屬一種了,珙桐愛與名山結(jié)緣,在神農(nóng)架 、張家界、峨嵋山、梵凈山都能見到它美麗的身影,開花時節(jié)滿山潔白,美麗而壯觀,如飛鴿落滿枝頭,因此歐洲人又稱它為“中國的鴿子樹”。但是在它的拉丁文名字中卻出現(xiàn)了一個外國人的姓氏大衛(wèi),這是因為西方植物學(xué)家為了紀念在發(fā)現(xiàn)珙桐上做出了巨大貢獻的法國神父大衛(wèi)的。許多西方植物采集者都把為了尋找這種美麗的樹種作為來華的目的之一,他們因為發(fā)現(xiàn)了珙桐而深深的迷戀中國。

  “蒼皮溜雨四十圍,黛色參天兩千尺”,杜甫的這首詩也許就是對前面的這棵杉王的最好寫照了,這株鐵堅油杉的樹齡已在千年以上,它歷經(jīng)滄海風(fēng)霜,至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀,主桿堅似青銅,古時人們?yōu)榱思漓肷褶r(nóng)求福免災(zāi),曾在古杉的基部略加修鑿,供奉神農(nóng)金像,一時香火鼎盛,后來隨著時間的流逝,鐵尖杉傷口愈合,而金像也被大樹裹在肚里了,古杉雖歷盡劫難,卻保持著盎然生機,有著頑強的生命力,這是生命之樹是不老的象征。神樹高36米,胸徑2.047米,胸圍7.5米,材積88立方米,蔽陰面積120平方米,至少六人才可合抱,當(dāng)代書畫家錢紹武先生稱它為杉王,并撰杉王頌立于樹旁。

  現(xiàn)在我們就來到了神農(nóng)壇景區(qū)的核心部分神農(nóng)祭壇,神農(nóng)祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農(nóng)、祈求神靈賜福的地方。祭壇分為天壇和地壇,天壇座落于二象抬駝的`蒼翠的群山之上,他雙眼微閉似在洞察世間萬物,神像高21米,象征著祖國21世紀蒸蒸日上;寬35米,與高加起來是56米,象征著56個民族的大團結(jié);頭上的兩只牛角是根據(jù)傳說中神農(nóng)氏是牛首人身而設(shè)計的,而實際上牛角是古代農(nóng)耕部落的圖騰;連接天壇和地壇的是草坪和墀階,中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國古代皇家建筑風(fēng)格,中間是天子所走,兩邊為大臣所走,又有左臣右相之分;在我國古代稱單數(shù)為陽數(shù)雙數(shù)為陰數(shù),九是陽數(shù)之首,與天長地久的“久”同音,有天長地久、九九歸一之意,故兩邊的墀階全都是九的倍數(shù),從下至上分別是一九、七九、六九和五九,一共是243步,它分成了五個含九階段,又有九五之尊之意,這說明炎帝神農(nóng)氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。墀階下面是地壇,地壇也是供一般的平民祭祀的,前面設(shè)有九鼎八簋、香爐和功德箱,每一個炎黃子孫均可在此祭祀神農(nóng)、祈福免災(zāi)。在這里我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方,這是因為在古時人們對大自然的認識還不是特別清楚的時候認為是天圓地方;在祭壇的中心有五色石,它們分別代表金、木、水、火、土五行;神農(nóng)老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使神農(nóng)架得其美名,更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展和進步做出了巨大貢獻,在祭壇內(nèi)有八幅壁畫就標明了炎帝一生為后代留下的功績與財富,大家可一同隨我走近來看一下,這些分別是降牛以耕、日中為市、積麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始農(nóng)耕、穿井灌溉和原始醫(yī)藥。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞5

各位朋友們:

  大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表楚天海外旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游。我姓劉,大家叫我“劉導(dǎo)”好了。這位是我們的司機李師傅。在我市旅游期間就由李師傅和我為大家提供服務(wù),我們十分榮幸!大家在此旅游,可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給李師傅,因為他的車技嫻熟,有12年的駕齡,從未出過任何事故;另一顆是“開心”,就交給劉導(dǎo)我好了。旅游期間,請大家認清導(dǎo)游旗的標志,以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間,以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題和要求請盡量提出來,我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!各位朋友,神農(nóng)架是美麗的,神農(nóng)架是神秘的,神農(nóng)架是綠色的,神農(nóng)架是原始的,神農(nóng)架是獨特的,神農(nóng)架是其他旅游景點所望塵莫及的。在隨后的幾天中,讓我們在神農(nóng)架實實在在享受一回回歸大自然吧!

  下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬。另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號。神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。

  神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩,受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥獸蟲魚,很多瀕臨滅絕,在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到,這是為什么呢?原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀冰川時期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

  神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

  現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。

  好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū),請大家稍作準備,我們馬上就要下車去游覽。現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0。7平方公里,但整個景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

  神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米,高大雄偉,莊嚴肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計的,中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮

  的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

  炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。離開神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看,這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達3105。4米。

  走過了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的'板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾,更加上氣象瞬變,神韻競奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

  從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達了板壁巖,這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。

  那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米,步幅約2。7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。

  好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個半小時的時間,相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊,那么大家就可以在這個時間里稍作休息。最后祝大家旅途平安,萬事如意!

神農(nóng)架導(dǎo)游詞6

  生態(tài)科普景區(qū)位于神農(nóng)架省級旅游度假區(qū)木魚鎮(zhèn),209國道旁,屬于神農(nóng)架國家級自然保護區(qū)和神農(nóng)架國家地質(zhì)公園范圍,是神農(nóng)架重要景區(qū)和絕版景區(qū),也是鄂西生態(tài)文化旅游圈重要組成部分之一。

  景區(qū)由兩條道路一條河流貫穿始終,河兩側(cè)山峰林立,林木蔥郁、遮天蔽日,河內(nèi)流水潺潺、終年不斷。全長8Km。在管門山入口處,還有兩個大猿猴,聽說價值500多萬元。沿線有典型的北亞熱帶常綠闊葉林、特色的神農(nóng)架群地質(zhì)剖面、古老的疊層石、秀美的龍頭寨、奇特的地下暗河等自然景觀;有野人雕塑母愛、生物多樣性實林驗室、自然生態(tài)博物館、古清生茶園、民居、國際友誼園、中國交通林、中國自然保護區(qū)聯(lián)盟林、名人名樹區(qū)等人文景點9處;有蘭花園、臘梅園、杜鵑園、神農(nóng)藥園、薔薇園、樟樹園、滄桑園、紅楓園、百果園等珍稀植物保護園9處;有大鯢、梅花鹿、蛇、雉類、中蜂等野生動物樂園5處。我們還參觀了4D電影院,里面的畫面生動形象,當(dāng)畫面進行到高潮部分時,座椅會左右抖動,給你一種身臨其境的'感覺。在電影院的旁邊有一個奇石博物館,里面有各色各樣的石頭,價格不一,讓人目不接暇。

  香溪源是長江的支流,因哺育過世界四大文化名人之一屈原和中國四大美人之一王昭君而聞名于世。香溪源發(fā)源于神農(nóng)架內(nèi),水質(zhì)純凈,古木參天,有古代冰川的遺跡。相傳王昭君在出塞和親之前,曾回故鄉(xiāng)省親,她路過溪邊,在溪流中洗臉時,將一串珍珠失落其中,從此,溪水一年四季清澈見底,芳香撲鼻,故名香溪。香溪源頭,奇峰競秀,林海深處,云游霧繞,林間奇花異草競相開放,山中溪溝縱橫,伴隨著草木的芬芳。可見這幽谷清溪,花香遍野的靈秀之地,才是溪水飄香的真正原因。

  聽,猿猴在吼叫,看,花兒在搖擺。我依依不舍的離開了神農(nóng)架,我相信下次來游玩時,會更讓我眼前一新的。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞7

  神農(nóng)架溝谷縱橫、崖峭狹長,峽谷中彩屏排立、碧水漫淌,多融神、奇、險、幽于一體,酷似濃墨重抹的山水畫,故被譽為畫廊。畫廊有長峽型、水域型、盆地型、脊嶺型,皆鬼斧神工,天然巧成,引得畫家,攝影家爭相為之折腰;詩人、作家爭相為之謳歌。

  神農(nóng)架最早得名畫廊的是紅坪畫廊,它位于天門埡南麓,上起長沙壩,下至繼和橋,長達15公里,屬于長峽型畫廊。水在谷底流,崖在兩廂立,包容著三十六峰的無窮奧秘。

  早在70年代,著名畫家張步便來到這里寫生,回到北京舉辦“神農(nóng)畫展”,立即引起一場轟動。后來移展加拿大、日本,取得了極大成功,觀眾盛贊這一帶風(fēng)景美如畫廊,紅坪畫廊便因此得名。80年代,另一位畫家羅國士又在此創(chuàng)作長達15米的大型組畫《神農(nóng)架攬勝》分別在日本、美國展出,再次引起了強烈的反響,紅坪畫廊因此更加蜚聲中外。大家看崖壁上“紅坪畫廊”四字,是張步親手所題。

  畫廊豐姿集中在三十六峰,它們東西相對,南北連綿,各具特色,卻又互為映襯。三十六峰的底部都是刀劈般的明崖,與眾不同的是,雖陡峭無比卻滿目蔥蘢,在那些微不勝微的巖縫間一棵棵奇松怪柏挺身而出,它們離開崖壁不過三五米便有的折身向上成為參天大樹,有的倒掛金鉤形成天然木簾,它們把巖體遮蔽得嚴嚴實實裝點得如花似錦,讓人想起酈道元筆下的“絕山獻多生怪柏”的佳句。這里華山松終年翠綠,紅樺林艷如火焰,輕云流霧常繞其間,不時猴啼鳥鳴,恍如蓬萊仙境。三十六峰峰頂直入藍天白云,或尖,或圓,或比肩并立,或卓然獨立,更有無限風(fēng)光,無比情趣。這里最便于游客觀賞的莫過于剪刀峰、皇冠峰、五指峰、寶塔峰,以及駱駝峰。剪刀峰酷似一把直指云天的剪刀,對面皇冠峰形似皇帝的桂冠,皇冠峰北側(cè)的峽谷入口處一溜排開五座山峰,形同仙人高擎著巨掌,故名五指峰,又如裝飾精美的翠屏,又名疊翠峰;使诜鍍膳缘姆謩e為寶塔峰與駱駝峰。三十六峰的景觀之所以保存得這么完好是有原因的。西周時期,周昭王伐楚途徑這里,一只神龜為保護山林免遭破壞,便在此擋了昭王駕,昭王怒不可遏拔劍便刺,誰知神龜輕輕一頂便將寶劍斷為兩截,一截斜插入一面峭壁,稱為“昭王劍”。周昭王無奈而退兵,山林免遭了一場浩劫。神龜仍不放心,就永遠留下來。為召示過往行人,還托起一塊石碑,上書“嚴禁毀林”四個大字。為了感念神龜恩德人們在龜石旁建成一座“烏龜祠”,逢年過節(jié)便前往敬香、放鞭,頂禮膜拜,此地因此得名“烏龜祠”。到了60年代,為了破除迷信,加之時值金秋,滿山紅遍,層林盡染,因此改名為紅坪。

  美麗的'紅坪畫廊,還是適宜人類和遠古動物居住的地方。1995年12月17日,當(dāng)?shù)厣矫裢跫屹F追趕野貓,鉆進離他家不到100米的一個小山洞,在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一顆自己從未見過的巨大牙齒,王家貴將這一情況向有關(guān)部門作了匯報。文物工作者在淤泥里發(fā)現(xiàn)了一具較為完整的巨型動物遺骨,從頭至尾長約12米,為了方便研究,他們?nèi)∠乱欢晤骨,上面4顆牙齒,其中最大的一顆長10厘米,寬6厘米,是古犀;。1996年1月發(fā)掘此洞,此洞也因此稱為“古犀牛洞”。

  隨后在對犀牛洞的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)各種古動物化石和舊石器達千余件之多。在出土的動物化石和骨骼殘骸中,有犀牛、大熊貓、野牛、斑鹿、水鹿、劍齒象、獼猴、豺、狼、竹鼠等。犀牛有8個以上的個體,劍齒象有6個以上的個體,其中年長的、年幼的、大個體、小個體,十分豐富。出土的舊石器有20余件,有砍砸器、刮削器、砸擊石錘、錘擊石錘和雕刻器以及石葉、石片等。舊石器大多以黑色燧石為原料,也有少量以石英沙石為原料,多用錘擊法加工而成。這些發(fā)現(xiàn)可以斷定神農(nóng)架紅坪一帶在遠古時候生活著大量的以大熊貓和劍齒象為代表的古動物,古犀牛洞也是游覽紅坪畫廊的精品景點。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞8

  各位朋友大家好,我是時光飛逝旅行社的導(dǎo)游員xxx,在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

  下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

  神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7。9萬。

  另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105。4米,為華中第一高峰,故而有此稱號。

  神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。

  神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩,受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。

  大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥獸蟲魚,很多瀕臨滅絕,在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到,這是為什么呢?

  原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀冰川時期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

  神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

  現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。

  好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū),請大家稍作準備,我們馬上就要下車去游覽。

  現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0。7平方公里,但整個景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

  神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米,高大雄偉,莊嚴肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計的,中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

  炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。

  離開神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,因面對游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達3105。4米。

  走過了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

  從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達了板壁巖,這里因為有野人出沒和奇妙的.石林而倍受游人注目。

  那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米,步幅約2。7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。

  好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個半小時的時間,相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊,那么大家就可以在這個時間里稍作休息。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞9

  神農(nóng)架旅游滑雪場冬季月平均溫度為-4℃,全年積雪時間約150天,總面積約10000平方米,可同時容納3000人進行雪上娛樂活動。共有5條滑雪道。神農(nóng)架旅游滑雪場在海拔20xx米高的酒壺坪,是我國南方旅游滑雪場,配有初級和中級旅游滑雪下坡雪道,坡度5~15度,設(shè)有拖遷式索道,由山頂呈 “S”形穿林沐風(fēng)飛馳而下,驚中無險,樂趣橫生。就其地理位置而言,神農(nóng)架滑雪場是最接近東南沿海的一座滑雪場,非常適合武漢和華南的旅游者,春節(jié)期間,三五親友結(jié)伴,同游神農(nóng)架,不用去北國,就能夠享受滑雪的樂趣,F(xiàn)辟有越野滑雪道1條,長0.5公里,旅游滑雪道1條、長200米,雪地活動場地約600平方米。

  神農(nóng)架是一個十分古老而又充滿神秘感的地方。她西接秦巴,東望荊襄,是長江中下游地區(qū)的.水土涵養(yǎng)地,空氣凈化源,生物基因庫。這里不僅藏龍臥虎,隱秀納嬌,而且空氣清新,氣候適宜,還有數(shù)不清的奇山異谷,奇花異卉。冬到神農(nóng)架旅游,不僅可以領(lǐng)略到奇花異獸的神秘,還可以飽覽銀裝素裹,白雪皚皚,冬雪冰掛等景觀。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞10

  神農(nóng)架因炎帝神農(nóng)氏曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾而得名。神農(nóng)架位于湖北省西部邊陲,東與湖北省?悼h接壤,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當(dāng),地跨東經(jīng)109°56′--110°58′,北緯31°15′--31°75′,總面積3253平方公里。是我國唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū)。

  神農(nóng)架地區(qū)是燕山和喜馬拉雅造山運動而抬升形成的多級陸地,屬大巴山東延余脈。山脈呈東西方向延伸,山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上,其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,為"華中第一峰"。西南部石柱河海拔398米,是神農(nóng)架的最低點,最高點與最低點的相對高差為2707.4米。神農(nóng)架山脈由西南向東北延伸,具有山川交錯、脊嶺連綿的特征,其林區(qū)內(nèi)最高海拔3105.4米,3000米以上的山峰6座,構(gòu)成“華中屋脊”。大神農(nóng)架主峰“神農(nóng)頂”海拔3105米,為華中最高峰。山中林密谷深,與世隔絕,動植物資源極其豐富,如一座巨大的天然動植物園。神農(nóng)架獨具風(fēng)采的奇山異水,還保存了洪荒時代的風(fēng)光。

  神農(nóng)架是長江和漢水的分水嶺,境內(nèi)有香溪河、沿渡河、南河和堵河 4個水系。由于該地區(qū)位于中緯度北亞熱帶季風(fēng)區(qū),氣溫偏涼而且多雨,海拔每上升100米,季節(jié)相差3--4天。"山腳盛夏山頂春,山麓艷秋山頂冰,赤橙黃綠看不夠,春夏秋冬最難分"是神農(nóng)架氣候的真實寫照。由于一年四季受到濕熱的東南季風(fēng)和干冷的大陸高壓的交替影響,以及高山森林對熱量、降水的調(diào)節(jié),形成夏無酷熱、冬無嚴寒的宜人氣候。當(dāng)南方城市夏季普遍是高溫時,神農(nóng)架卻是一片清涼世界。

  神農(nóng)架的林地占區(qū)域總面積的85%以上,森林面積242萬畝,森林覆蓋率86%以上,生長著一千多種樹木。獨特的地理環(huán)境和立體小氣候,使神農(nóng)架成為我國南北植物種類的過渡區(qū)域和眾多動物繁衍生息的交叉地帶。神農(nóng)架擁有各類植物3700多種(菌類730多種,地衣190多種,蕨類290多種,裸子植物30多種,被子植物2430多種,加上苔蘚類可達4000種以上),其中有40種受到國家重點保護;有各類動物1050多種(獸類70多種,鳥類300多種,兩棲類20多種,爬行類40多種,魚類40多種,昆蟲560多種),其中有70種受到國家重點保護。幾乎囊括了北自漠河,南至西雙版納,東自日本中部,西至喜馬拉雅山的所有動植物物種。

  神農(nóng)架是我國內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。它所擁有的在當(dāng)今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),是最富特色的壟斷性的世界級旅游資源,動植物區(qū)系成分豐富多彩,古老、特有而且珍稀。蒼勁挺拔的冷杉、古樸郁香的.巖柏、雍容華貴的梭羅、風(fēng)度翩翩的珙桐、獨占一方的鐵堅杉,枝繁葉茂,遮天蔽日;金絲猴、白熊、蘇門羚、大鯢以及白鸛、白鶴、金雕等走獸飛禽出沒草叢,翔天林間。一切是那樣地和諧寧靜,自在安詳。這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風(fēng)民俗,人與自然其同構(gòu)成我國內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說、"野人"之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞"華中第一峰",風(fēng)景埡名躋"神農(nóng)第一景",更有中國南方最大的滑雪場神農(nóng)架滑雪場;紅坪峽谷、關(guān)門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕;流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。

  神農(nóng)架共有12個民族,漢族是神農(nóng)架人口最多的一個民族,占總?cè)丝诘?5%,有少數(shù)民族11個,其中的土家人口為最多,占總?cè)丝诘?.5%,壯族、苗族、回族、彝族、滿族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族人口極少,少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族,人口近8萬。

  神農(nóng)架茫茫的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,原始獨特的內(nèi)陸高山文化,舉世矚目的“野人之迷”,共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫卷,向人類展示著地球的古老與滄桑。也使神農(nóng)架享有了"綠色明珠"、"天然動植物園"、"生物避難所"、"物種基因庫"、"自然博物館"、"清涼王國"等等眾多美譽。為人們提供了休閑娛樂、避暑度假、科研科考、探險獵奇的理想場所。在地球生態(tài)環(huán)境日益遭到破壞、環(huán)境污染日趨嚴重的今天,神農(nóng)架正以其原始完美的生態(tài)環(huán)境而引起世人矚目。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞11

  景區(qū)位于神農(nóng)架林區(qū)內(nèi),是一個集生態(tài)、動植物、人文、科考等多項于一體的特色景點,是神農(nóng)架的生態(tài)大觀園,也是湖北“一江兩山”黃金旅游線上的核心景區(qū)和“鄂西生態(tài)文化旅游圈”核心板塊;景區(qū)蒞臨神農(nóng)頂和神農(nóng)溪,物種豐富,植被茂密,溝壑縱橫,山險林奇,山水相映,環(huán)谷幽深,地質(zhì)遺跡富集,谷幽林密,雨水充足,花草及各種名貴中草藥繁多,風(fēng)景秀麗優(yōu)美;尤其在炎炎夏日,漫步水邊林間,陸離的光影透過斑駁的樹枝,腳下是苔蘚茂盛的青石板小徑,清風(fēng)吹拂,樹葉和花草和著此起彼伏的旋律,頭頂上有小鳥啾啾鳴叫,又“嗖地”一聲直插云霄;中華蜜蜂哼著甜蜜的歌兒在枝葉間穿梭,神農(nóng)溪順山勢而下,淙淙潺潺,時而如千軍萬馬奔騰,時而似高山流水、琴瑟和鳴,置身其中,恍如仙境,更覺神清氣爽;得天獨厚的地理環(huán)境,孕育了的奇景、生命和人文遺跡。

  而最大的亮點是這里是發(fā)現(xiàn)“野人”的地方,也是科考“物種基因庫”的最佳場所。神農(nóng)架景區(qū)藏身于湖北的深山中,交通卻十分便利,既有上山的公路,還有平坦寬闊的209國道穿過,旅游大巴車從宜昌和十堰兩個方向定點發(fā)車,自駕游暢通無阻;更讓人期盼的是今年國慶節(jié)即將運營的神農(nóng)架機場和宜神高速,屆時除了汽車,游客又多了一個選擇,可以飛進神農(nóng)架景區(qū)一飽眼福,節(jié)省路途耗時和體力消耗。

  景區(qū)有自然博物館和珍稀植物保護園兩個主題景區(qū),導(dǎo)游自作主張為我們省去了后一部分的游覽;網(wǎng)上搜一下,珍惜動植物保護園區(qū)包含動植物實驗室、蘭園、國際友誼園、杜鵑園、蜜蜂園、蜜蜂人家和攀巖休閑區(qū)等,好像更有看頭,只是景點較分散,步行距離較遠,猜測這才是導(dǎo)游舍棄的原因吧?

  景區(qū)大門造型很獨特,在去木魚鎮(zhèn)的路上,早已引起我的注意,拱門上一對野人母子雙手相抱,門拱下一隊野人手牽手出來“關(guān)閉”景區(qū)門,游客通過時又手牽手“縮回”洞里,如此有創(chuàng)意的人性化設(shè)計,既體現(xiàn)了景區(qū)的人文概念,又詮釋動物界和人類共有的“愛”的主題;門前一個寬闊的廣場,對面青山疊翠,白云悠悠;購得門票入門,沿著寬敞的景區(qū)大道蜿蜒前行,左側(cè)濃密的山林下,有潺潺流水,導(dǎo)游說有名的“地下暗河”就在谷底小溪的`另一側(cè)山腳下,由于各種原因,至今未被開發(fā),深藏地下,但留有一個洞口,站在洞口可以聽見洞內(nèi)轟鳴的水勢、感覺到強勁的洞風(fēng),很神奇;本打算返回時停車洞口感覺一下,卻在疲憊和饑餓的雙重壓力下忘到了腦后,也為日后重訪留下一個由頭。導(dǎo)游交代我們的之旅,有三個任務(wù):參觀博物館、看4D電影、大鯢園瀏覽。

  我們的車停在游客中心,先來到了自然博物館寬敞的廣場,沿石階而上,節(jié)儉風(fēng)格的建筑造型,屹立在高山叢林中,盡顯從容的姿態(tài),門前人工堆砌的瀑布,發(fā)出嘩嘩的聲響,雖然不是圣壇景觀,卻沒有一絲矯揉造作之感。地質(zhì)館里,多彩的圖片、豐富的文字、形態(tài)各異的地質(zhì)構(gòu)造和石頭,以科學(xué)的態(tài)度,借用高科技手段為游客講解了神農(nóng)架幾經(jīng)冰川運動、造山運動等的坎坷,分析了地質(zhì)特點和成因,拓寬了游客的地理、地質(zhì)知識;娟秀的神農(nóng)藝苑幾個大字刻在緊閉的紅漆大門一側(cè)的石墻上,據(jù)介紹里面收藏有與神農(nóng)架科考有關(guān)的諸多文獻資料,只能地遺憾與之擦肩了;自然博物館動物廳里陳列著神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)存的400多種動物標本,最稀有的是神農(nóng)架特有的白化動物和金絲猴標本,植物廳陳列有像珙桐、七葉一枝花、江邊一碗水等2000多種稀有植物標本,讓游客大開眼界;神農(nóng)天堂是一個精品專賣店,出售各地出產(chǎn)的精美奇石,喜歡石頭的游客一定會流連忘返的;種子廳里陳列上千種植物的種子,也在以此表現(xiàn)大自然強勁的生命力;最震撼的該算是野人洞了,雖然只是一個人造的景觀,不是野人真正的棲息地,卻合理、科學(xué)、有效地利用聲、逛、像技術(shù)營造了一個野人的生活環(huán)境,從細長的洞口進入,奇石突兀林立,光線陰暗,高大的“野人”,呲牙咧嘴,隨時會出現(xiàn)在你身邊,一期嚇人一跳;幾位小姑娘緊隨身后,不時推薦與“野人”合影,收費的吆,替游客拍一張15元,游客服務(wù)大廳取像,自己的相機拍一張5元,蠢蠢欲動下,拍了一張15的合影,片子質(zhì)量實在不咋地,算是交了學(xué)費。

  4D電影的放映時間到了,每人2元買一副“眼睛”觀賞并留作紀念,4D的風(fēng)光片,用高科技手段和數(shù)碼技術(shù),借一只小鳥的經(jīng)歷,敘述了神農(nóng)氏采藥救助的故事,交代了神農(nóng)架名稱的由來,又將神農(nóng)架景區(qū)包括板壁巖、神農(nóng)頂、大九湖等的四季景色串成一線,觀賞效果非常好;看完才明白,所謂的4D,其實就是3D的圖像外加座椅動作或大廳環(huán)境的風(fēng)、氣等配合,總也算過了一把高科技的4D癮。

  接下來參觀大鯢園。大鯢,俗稱娃娃魚,國家一級保護動物,是神農(nóng)架地區(qū)特有的魚類。她的生長需要特殊的環(huán)境,一需海拔高、氧氣足,二需水質(zhì)干凈;大鯢全身通黑,正躲在水中的石縫里納涼。據(jù)飼養(yǎng)人員說,每年農(nóng)歷8月,大鯢就發(fā)出“娃娃”一樣的叫聲,陰森恐怖,不過大鯢很溫順,不具備攻擊性。據(jù)說,現(xiàn)在的深山小溪里,仍能找到稀少的野生大鯢,路邊飯店有偷偷兜售給游客開葷的,每斤要100元;當(dāng)然也有養(yǎng)殖的,價錢就一落千丈了,可見出身不同,價格便會差別很大。

  景區(qū)還可遠觀到“龍頭寨”,叫一個“寨”字,實則一處高聳的山峰,直插藍天白云中,形似龍頭而得名,無人居;路邊隨處可見細碎的野花兒,有的在動物展廳見過圖片,能記得上名字,有的很陌生,但朵朵都很清秀、漂亮;據(jù)說野生山核桃樹不少,但游客身邊能看到的結(jié)果的不多,我卻有幸在濃密的枝葉間拍到一堆未成熟的山核桃,很是興奮;溪邊樹干上,偶有為小鳥兒棲息而建的小木屋,一對兒小鳥戀人在溪邊青石上嬉戲,見被游客發(fā)現(xiàn),使個眼神兒,不約而同飛起來,躍上樹梢,飛遠了;崖壁上一只一只的木質(zhì)小屋是“蜜蜂的家”,神農(nóng)架景區(qū),包括里飛舞的蜜蜂,名字叫做“中華蜜蜂”,當(dāng)?shù)厝朔Q為“野蜜蜂”,個頭小,花蜜自然比國外引進的、也即各地常見的大蜜蜂產(chǎn)的花蜜要甜很多......

  陣陣山風(fēng)吹來,隨著日頭西沉,越來越?jīng)鏊,空氣里仿佛有水汽撒到肌膚上,清爽怡人;行在景區(qū),搜索著記憶里有關(guān)炎黃子孫和神農(nóng)氏采藥救民、傳播農(nóng)耕文化的傳說,似乎神農(nóng)架的天空更晴朗了,的云更清淡逍遙了,這次旅游也更深厚更有價值了。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞12

  賞雪、戲雪、滑雪……冬季,馳騁于雪場之上是許多人的夢想,因此滑雪也成為了冬天最時尚的事情。試想一下;白雪皚皚,空氣清新,當(dāng)明媚陽光照射在白雪地上,頓時視野開闊,在這“銀裝素裹”之中,與山,與林,與雪融為一體,“浴雪共舞”,是何等的愜意。

  滑雪運動起源并發(fā)展于斯堪的納維亞國家;剞D(zhuǎn)(SLALOM)也是一個挪威詞,意思是在傾斜的路面上滑行。早在幾千年前,當(dāng)人們的生產(chǎn)條件還很落后的時候,人類為了在惡劣的 環(huán)境中生存,發(fā)明了可以代替行走的滑雪板,它的應(yīng)用使得人們可以在浩瀚的森林中任意馳騁追尋獵物。

  其實,滑雪作為一項運動,好處很多的。遠離城市的喧囂和污染,置身于雪山峻嶺及林海雪原之中,不僅可以享受滑雪的樂趣和輕松,還可以與大自然緊密結(jié)合。既健身怡神,又陶冶情操,清胸洗肺,凈化心靈,何樂而不為呢?

  “天然神農(nóng)架,四季美如畫”,神農(nóng)架的旅游資源豐富。冬天的神農(nóng)架,千里冰封,萬里雪飄,巍巍群山與茫茫雪天連成一片,樹冠被厚厚的白雪裹住,一叢叢,一簇簇,懸崖上的冰柱在太陽的照射下放著銀光,百般晶瑩剔透,好一派雪國風(fēng)光。

  這個冬天,我們不用遠赴歐洲在阿爾卑斯,也不用趕往北方的亞布力,來到神農(nóng)架就能享受到滑雪的樂趣!氨庇衼啿剂Γ嫌猩褶r(nóng)架,”冬天的神農(nóng)架更是銀裝素裹,滿樹銀花,雪量豐富,雪質(zhì)可與阿爾卑斯山相媲美的神農(nóng)架被譽為“南國滑雪勝地”。

  神農(nóng)架滑雪場位于海拔2200米高的神農(nóng)架牛場坪。你也許不知道,神農(nóng)架滑雪場是國家體育總局“北雪南展”戰(zhàn)略的首先項目,在中國滑雪協(xié)會和中國第一位世界滑雪冠軍單兆鑒先生的設(shè)計指導(dǎo)下于20xx年12月建成,是華中地區(qū)第一家規(guī)模最大,功能齊全的中國南方旅游滑雪場,緊鄰省級旅游度假區(qū)木魚鎮(zhèn)30公里,209國道從側(cè)面經(jīng)過,交通十分便利;﹫龆驹缕骄鶞囟葹-4℃,全年積雪時間約150天,總面積約10000平方米,具有雪質(zhì)好,雪量豐富,氣候適宜等優(yōu)點。

  滑雪分為高山滑雪、北歐滑雪(越野滑雪,跳臺滑雪)、自由式滑雪、冬季兩項滑雪、雪上滑板滑雪等。由于高山滑雪具有驚險、優(yōu)美、自如、動感強、魅力大、可參與面廣的特點,故高山滑雪被人們視為滑雪運動的`精華和象征,更是旅游滑雪的首選和主體項目。神農(nóng)架滑雪便屬于高山滑雪。

  神農(nóng)架滑雪場現(xiàn)辟有越野滑雪道1條、長0.5公里,旅游滑雪道1條,長200米,雪地活動場地約600平方米配有初級和中級旅游滑雪下坡雪道。坡度5至15度,設(shè)有拖遷式索道,由山頂呈“S”形穿林沐風(fēng)飛馳而下,有驚無險,樂趣橫生。

  如果你是初學(xué)者,不用擔(dān)心,這里有專業(yè)的滑雪教練教您。一般初學(xué)者應(yīng)根據(jù)自身的體育素質(zhì)、年齡、滑雪基礎(chǔ)、場地條件、可投入的時間等因素選取滑雪入門的最優(yōu)方案。初學(xué)者最忌諱求急、隨意、莽撞。因為滑雪運功是在滑動中操縱技術(shù),重心不易控制,易形成錯誤動作,所以大家應(yīng)該在入門開始就在教練的指導(dǎo)下,在姿勢、要領(lǐng)、動作方面做到三正確,從練習(xí)基礎(chǔ)動作起步,扎實掌握技校功底。

  如果你是滑雪高手,這里的中、高級雪道讓你在南方就能感受“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的雪場刺激。這里是我們冬季旅游、激情演繹林海雪原的最佳旅游目的地。

  在大家開始滑雪之前呢,我要送上幾點溫馨提示。

  首先我們應(yīng)了解滑雪的高度、寬度、長度、坡度以及走向。由于高山滑雪是一項處于高速運動中的體育項目,看來很遠的地方一眨眼就到眼前,如果我們不事先了解滑雪道的狀況,滑行中一旦出現(xiàn)意外情況,就來不及做出反應(yīng),這一點對于初學(xué)的朋友來說尤其重要。

  其次我們要根據(jù)自己的水平選擇適合你的滑雪道,切不可過高估計自己的水平,而冒然行事,要循序漸進,最好能請一名滑雪教練。

  第三,在滑行中如果對前方情況不明,或感覺滑雪器材有異常時,應(yīng)停下來檢查,切勿冒險。在結(jié)伴滑行時,相互間一定要拉開距離,切不可為追趕同伴而急速滑降,那樣很容易摔倒或與他人相撞,初學(xué)者很容易發(fā)生這種事故。在中途休息時要停在滑雪道邊上,不能停在陡坡上,并注意從上面滑下來的其他滑雪者。

  最后一點,大家在滑行中如果失控跌倒,應(yīng)迅速降低重心,向后坐,不要隨意掙扎,可抬起四肢,屈身任其向下滑動。要避免頭朝下,更要絕對避免翻滾。

  神農(nóng)架有豐富多彩的雪上項目:滑雪、滑圈、雪地摩托、羊拉爬犁、雪橇、雪地自行車等,適合不同年齡層的玩學(xué)者;┬枰┌、仗、靴、各種固定器、滑雪蠟、滑雪裝、盔形帽、有色鏡、防風(fēng)鏡等器材,大家可以在專業(yè)人士的指導(dǎo)下租自己需要的。滑雪器材都是比較昂貴的,所以在保護好自己的同時,也要注意不要把器材弄壞了。

  另外,在滑雪場有一個配套設(shè)施完善的多功能廳。走進煥然一新的大廳,看著滿臉笑容統(tǒng)一著裝的工作人員,感受中央空調(diào)帶給你的溫暖,溫馨舒適的休閑環(huán)境,人性化的服務(wù)質(zhì)量,無限樂趣……

  滑雪累了的話,大家可以選擇到多功能廳的休閑區(qū)休息。那里環(huán)境優(yōu)雅,大家可以來上一杯溫暖的咖啡,也可以一邊享用喜愛的美味食物,一邊欣賞窗外美麗雪景,為再次的滑雪補充足夠的能量。

  準備好了,讓我們奔向滑雪場,開始滑雪場上的急速體驗吧!

神農(nóng)架導(dǎo)游詞13

各位游客:

  大家好!大家辛苦了!

  歡迎大家來到美麗而又神奇的原始森林神農(nóng)架,我是大家此次的導(dǎo)游小黎,很高興能為大家服務(wù),希望您能夠玩的開心,玩的愉快,恭祝身體健康萬事如意,下面我給大家介紹一下神農(nóng)架;神農(nóng)架最早是一座山的名稱,而后是一個山系的總稱,如今是一個行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū),它是1970年經(jīng)國務(wù)院批準新建的行政區(qū),因為它的版圖由神農(nóng)架山系為構(gòu)成主體又保留著大面積的原始森林,相傳炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾,故而得名神農(nóng)架林區(qū)。

  它位于湖北省西部邊陲,為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,東與湖北省?悼h接壤,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當(dāng),總面積3253平方公里,直屬湖北省人民政府的領(lǐng)導(dǎo),轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個國家級森林及野生動物類型自然保護區(qū)、1個國有森工企業(yè)林業(yè)管理局(保護區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級單位),林地占85%以上。

  神農(nóng)架共有12個民族,漢族是神農(nóng)架人口最多的一個民族,占總?cè)丝诘?5%,有少數(shù)民族11個,其中的土家人口為最多,占總?cè)丝诘?.5%,壯族、苗族、回族、彝族、滿族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族人口極少,少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族,總?cè)丝?萬人。直屬湖北省管轄,是我國唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū)。

  這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風(fēng)民俗,人與自然其同構(gòu)成我國內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的'傳說、"野人"之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞"華中第一峰",風(fēng)景埡名躋"神農(nóng)第一景"。

  紅坪峽谷、關(guān)門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕;流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。

  遠古時期,神農(nóng)架林區(qū)還是一片汪洋大海,經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地,并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣,由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌,區(qū)內(nèi)山體高大,由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,成為華中第一峰,平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,因此神農(nóng)架有"華中屋脊"之稱。西南部的石柱河海拔僅398米,為境內(nèi)最低點,相對落差達2706.4米。

  神農(nóng)架茫茫的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,原始獨特的內(nèi)陸高山文化,共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農(nóng)架享有了"綠色明珠"、"天然動植物園"、"生物避難所"、"物種基因庫"、"自然博物館"、"清涼王國"等等眾多美譽。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。

  1980年,神農(nóng)架成立自然保護區(qū);1986年經(jīng)國務(wù)院批準為"國家森林及野生動物類型自然保護區(qū)";1990年被聯(lián)合國教科文組織接納為人與生物圈計劃"世界生物圈"保護網(wǎng)成員,受到全球環(huán)境基金(GEF)資助,成為"亞洲生物多樣性保護示范區(qū)"。

  神農(nóng)架人文歷史久遠,早在20多萬年前,就有古人類在此活動。秦漢以來,神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄(僅三國至隋初設(shè)綏陽縣),清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密,交通不便,歷來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后,命神農(nóng)架山脈為"皇界"。清順治、康熙及嘉慶年間,義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守11年之久。革命戰(zhàn)爭時期,賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。

  新中國成立后的上世紀50年代中至60年代初,國家以采伐木材為主要目的著手對神農(nóng)架進行開發(fā),并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務(wù)院以〔1970〕國發(fā)47號文件,批準神農(nóng)架林區(qū)建置,由湖北省直轄,行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出,國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更,終于于1987年確定直屬省轄至今。

  神農(nóng)架文化遺存眾似繁星,民俗鄉(xiāng)風(fēng)淳厚質(zhì)樸。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽,川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮,殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩,從而打破西方關(guān)于中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。

  神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫卷,雋秀如屏的群峰,茫茫蒼蒼的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候,獨特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當(dāng)今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園。神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農(nóng)炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一,后人將其豐功偉績列陳有八:訓(xùn)牛以耕,焦尾五弦,積麻衣革,陶石木具,首創(chuàng)農(nóng)耕,搭架采藥,日中為市,穿井灌溉。

  這里有很多古老的傳說,在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山,北邊的叫大神農(nóng)架,海拔3105.4米,是神農(nóng)架搭架采藥的地方,因此這座山便得名神農(nóng)架了,那么神農(nóng)氏為什么要在這里搭架采藥呢,神農(nóng)氏出生在距今約4500--5000年的原始社會,今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn),生活在現(xiàn)在的陜西省的歧山縣,他的部落原屬西族的一支,最早由甘肅游牧到這里,在黃河流域定居下來,繼伏儀之后,在軒轅之前,他擔(dān)任了部落聯(lián)盟的酋長,在此其間,社會生產(chǎn)力空前的提高,出現(xiàn)了一代文明盛世。

  神農(nóng)架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地,而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農(nóng)架為原點,西有秦漢文化,東有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地,各種文化溪流在這里交融。神農(nóng)架在神農(nóng)氏時代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐,是華夏文化的集散地,它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上,神農(nóng)氏要經(jīng)常往返兩者之間,而神農(nóng)架藥源豐富,所以神農(nóng)氏在此搭架采藥是合乎情理的。

  神農(nóng)架的架字該怎么解釋呢,有三種說法,一,架木為梯;神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥,當(dāng)年他用的是兩種梯子,一種是用藤做的,一種是用短木棒和大樹干做的,二,架木為屋;神農(nóng)架人喜歡找一片森林就地取材,砍伐樹木建造房屋,比如現(xiàn)在人說的垛壁子,三,架木為壇,說神農(nóng)氏是奉天帝之命來這里采藥的,完成任務(wù)之后就在高山上架起一座高臺,然后跨鶴飛去,總結(jié)下來,架木為梯,以助攀巖,架木為屋,以助避寒,架木為壇,跨鶴升仙。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞14

  神農(nóng)架氣候復(fù)雜,具有“一山四季,十里不同天”的景象,今天爸爸帶我去神農(nóng)架游覽,我興奮得不得了。我去到了那里,發(fā)現(xiàn)那里非常美。

  我們首先來到神農(nóng)架的金猴嶺,金猴嶺位于神農(nóng)架南部,這一帶經(jīng)常有包括金絲猴在內(nèi)的一批珍貴動物出沒而吸引著許多游客,走進這里,仿佛進入了天堂。走上一座小小的獨木橋,清清的溪水,可以看到水底五光十色的溪石,有圓的,有方的,也有六角形的,十分美麗。

  溪邊開滿了各色的'野花,不遠處還有幾只吃野果的金絲猴......在云霧繞著的山間,生長著許多茂密的大樹,遠遠望去,好像一片樹的海洋。傍晚時分,只剩下半邊臉的太陽,映紅了大地,我踏著用鵝卵石鋪成的小路,帶著對金絲猴的懷念之情,依依不舍地離開了。

  此刻,山谷里響起了金絲猴又清脆又響亮的鳴啼聲,它們仿佛在為我唱著送行的歌。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞15

  武漢的夏天太熱,在家家同事的推薦和安排下,我們一家6口,7月29日出發(fā),8月6日歸漢,到神農(nóng)架自駕游玩了一周。神農(nóng)架風(fēng)景秀麗,氣候宜人,正好躲過了武漢最熱的時候,回來即立秋了。

  我們住在木魚鎮(zhèn)集市對面的半山腰上,叫“清香茶園”,雖然沒有集市上那么熱鬧,但是相對安靜,空氣也更清新,價格也更便宜些。

  沒想到木魚鎮(zhèn)住的哈是武漢人,大多數(shù)是爹爹婆婆,帶小寶寶的也多,半山腰、209國道兩邊、香溪街、木魚鎮(zhèn)鎮(zhèn)上,幾乎都是客棧,一家挨著一家,家家爆滿。停好車,安頓好鋪蓋,我們也忘記了山路的顛簸和眩暈,太陽稍微退去一點兒就感到了涼爽和愜意。在神農(nóng)架住的這幾天基本上是早上起來時比較冷,8點左右太陽高升會燥熱一陣子,但在陰涼處還是涼爽的,只要不在太陽下暴曬都比較舒服。下午一般會有一陣雨來降溫,有時候是晚上下雨,平均溫度大概23度左右,短衣短褲就可以了。

  帶了昊昊,自然是要游山玩水的,由于昊昊有點暈車,而且時間有限,我們沒有去較遠的`大九湖等風(fēng)景區(qū),而是選了一些在我們避暑之地附近的景點進行游玩。香溪源(車行5分鐘)、(車行8分鐘)、神農(nóng)壇(車行10分鐘)、天生橋(車行30分鐘);通過部分景點找了旅行社優(yōu)惠,票價分別是20、80、60、40。性價比最高的是香溪源,

  神農(nóng)架這里涼爽的氣候最吸引老年人,因為老年人雖然怕熱,但大多不愿意日日開著空調(diào),也吹不得空調(diào),而在這里吸著新鮮的空氣,吹著自然的風(fēng),看著山間的晨霧,確實舒服。老爸說明年還來,我想說好,我和昊昊都來。

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