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北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-01-21 11:29:08 導(dǎo)游詞 我要投稿

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞15篇

  作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有形象、生動、具有感染力的特點(diǎn)。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編收集整理的北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞15篇

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

各位游客:
  大家好!很高興能夠成為你們的導(dǎo)游。我姓郭,大家能夠叫我小郭或郭導(dǎo)。今日,由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽這座舉世聞名的頤和園。期望各位能在這座“皇家園林博物館”里,度過一段完美的時(shí)光。

  游客們,此刻我們已經(jīng)來到了有名的長廊。這條長廊,以其精美的建筑、豐富的彩畫和曲折多變而負(fù)盛名,是我國古建筑和園林中最長的廊。綠漆的柱子,紅漆的欄桿,一眼望不到頭,全長728米,分成273間。請大家抬頭看,每一間的橫檻上,都有許多色彩鮮明、富麗堂皇的圖畫,山林、花鳥、景物、人物均有入畫,共14000余幅,畫師們將中華數(shù)千年的歷史文化濃縮在這長長的廊子上。這條長廊,因?yàn)樗拈L度和豐富的彩畫,在1990年就被收入了《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》,被稱為“世界第一廊”。

  咱們穿過長廊,前面就是萬壽山了。站在山腳,大家順著我的手指往上看,半山腰上的'那一座八角寶塔形的三層建筑,就是佛香閣;那一排排金碧輝煌的宮殿,叫做排云殿!坝F千里目,更上一層樓。”請各位趕快跟我一齊登上萬壽山吧。好,此刻我們已經(jīng)到了山頂。大家往下看,頤和園的大半美景能夠盡收眼底了。蔥郁的樹叢掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻,大家是不是覺得異常的賞心悅目?各位再向東遠(yuǎn)眺,還隱約可見幾座古老的城樓和白色的寶塔哦!各位欣賞了萬壽山的美景后,就隨我往下走,去看昆明湖。

  此刻,呈此刻我們面前的就是昆明湖了。大家站在這個(gè)角度看,昆明湖像不像一位窈窕淑女?瞧,這位“窈窕淑女”正靜靜地躺著,在微風(fēng)的撫摸下睡著了呢。哈哈,大家能夠自由地發(fā)揮想象。各位有沒有注意到?湖的中心還有一座小島哦!經(jīng)過那座長長的石橋,就能夠去島上游玩了。因?yàn)槟亲鶚蛴惺邆(gè)橋洞,所以被稱為“十七孔橋”。橋的欄桿上有上百根石柱,每根柱子上都雕刻著姿態(tài)不一的小獅子。稍后各位能夠去仔細(xì)看一看,有沒有哪兩個(gè)石獅子是一樣的?

  怎樣樣?大家聽了我的介紹,是不是心動了?那就請各位去細(xì)細(xì)游賞吧,頤和園里到處有美麗的景色,接下來的時(shí)間大家能夠自由活動,可是要注意:1、不能隨地亂扔垃圾;2、不能亂涂亂畫;3、要注意安全。咱們一個(gè)小時(shí)后還是在那里集合,最終我祝大家玩得開心!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

各位游客:

  我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇,占地面積達(dá)到了273萬平方米。主要有五組建筑群,分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間,將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。

  可是這樣一個(gè)祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年元旦那天,天壇正式對外開放。1957年,北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護(hù)單位。1961年,天壇被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年12月,聯(lián)合國教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分,壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。

  下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽,F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個(gè)正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T是皇天上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入,這是因?yàn)楣糯宰鬄樽?而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個(gè)字本用來贊美天的本質(zhì),也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺。

  來到圜丘壇上,發(fā)現(xiàn)了,壇上所有的`臺階數(shù),護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺階,臺面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9塊巨大的扇形石板,第二圈18塊,以此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺階分為四個(gè)部分,每個(gè)部分也都有9塊,而中層的圍護(hù)板是18塊,下層的是27塊,因?yàn)楦鶕?jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘臺意念上的崇高。

  每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,奏報(bào)時(shí)辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,神牌都送到臺面相應(yīng)的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,臺南廣場上排列著奏樂隊(duì),配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時(shí)鐘聲停止,到了第二層南側(cè)拜位站好后,聽候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上,皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石,人間偶語,天聞若雷,說的就是站在天心石上說話,皇天上帝就能清楚的聽到,所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。

  中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,天壇的規(guī)劃、設(shè)計(jì)思想,體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了,現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看,請大家注意安全,半個(gè)小時(shí)后我們在東門集合。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

  西側(cè)一組院落在三間正門兩側(cè)開有兩座罩子門通向東、西兩路院落,門的前方縱列著四排房屋,每排房屋當(dāng)中各有一座阿思門,東邊的阿思門外有一座影壁。

  西側(cè)院落南邊沿圍墻有兩排倒座房,是王府的辦事機(jī)構(gòu)用房:前排東側(cè)為回事處、隨侍處,中間為管事處,西側(cè)為佐領(lǐng)處、檔子房、管領(lǐng)處、莊園處、置辦處等,后排為糧倉房;兩排倒座之間有東房一排,為裁房、廚房、水屋等。

  東側(cè)一組院落中南邊沿圍墻也有一排倒座房,為王府的兵房,駐有護(hù)衛(wèi)王府的旗兵十余名;北邊有一組四合院落,據(jù)說載瀅回府時(shí)在此居住。

  當(dāng)時(shí)王府的總出入門就開在東側(cè)院落的東墻上。

  好了,下面我們將按照由中路入東路,轉(zhuǎn)中路進(jìn)西路最后到達(dá)后罩樓的順序帶領(lǐng)您轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)這重新修繕的恭王府。

  正門

  中路有正門兩重,均朝南,F(xiàn)在您要走入的是恭王府府邸的正門,大門面闊三開間,外置石獅子一對,石獅頭上的卷毛疙瘩有12排,代表親王的爵位。

  經(jīng)過這中路的`第一個(gè)小院,接下來您還需走過這面闊5間的二門,才能進(jìn)入王府的中心區(qū)域。二門內(nèi)是正殿及東西配殿,其后為后殿及東西配殿。

  向里走您馬上會看到的是修復(fù)后的銀安殿。

  銀安殿

  銀安殿俗呼銀鑾殿,是恭王府最主要的建筑。它作為王府的正殿,只有逢重大事件、重要節(jié)日時(shí)方打開,起到禮儀的作用。民國初年,由于不慎失火,大殿連同東西配殿一并焚毀,F(xiàn)在經(jīng)過修復(fù),雖不能與原來的完全一樣,但還是能讓您體會到它的宏偉與莊重,感受到它的神韻。

  現(xiàn)在讓我們先去游覽一下東路的主要建筑。下一個(gè)景點(diǎn)是多福軒。

  多福軒

  多福軒采用小五架梁式的明代建筑風(fēng)格。這里是奕?的會客處,保存著一些漂亮的鳳凰彩繪,因其內(nèi)部懸掛許多“福壽匾”而得名。多福軒內(nèi)6個(gè)書架4個(gè)多寶格每個(gè)都是4米多高,全是用楠木復(fù)原的。

  軒前院子內(nèi)有古藤蘿一架,被稱為“藤瑩架”,據(jù)考已生長200多年,在北京是不多見的。因此這個(gè)院子又被稱為“藤蘿院”。

  繞過多福軒,您將進(jìn)入東路的最后一個(gè)院子,看到后院的正廳樂道堂。

  樂道堂及嘉樂堂

  這里恭親王奕忻起居的地方。奕為皇子時(shí),道光帝曾賜“樂道堂”匾額一方,此堂因此得名。

  東路游覽完了,現(xiàn)在請您向西走,去參觀中路后院的嘉樂堂。

  嘉樂堂五開間、硬山頂、前出廊,是和珅時(shí)期的建筑,懸掛“嘉樂堂”匾額一方。該匾疑是乾隆帝賜給和珅的,但匾額無署款,無鈐記,故無從證實(shí)。在恭親王時(shí)期,嘉樂堂主要作為王府的祭祀場所,內(nèi)供有祖先、諸神等的牌位,以薩滿教儀式為主。這就印證了民間對于王府內(nèi)有座神殿的傳說。

  看過了銀安殿和嘉樂堂,想必您已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,這中軸線上建筑物的屋頂都用綠琉璃瓦、脊吻獸,而配殿屋皆用灰筒瓦。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞4

  大家好!我是快樂旅行社的實(shí)習(xí)導(dǎo)游。我姓李。你可以叫我李導(dǎo)。

  今天,我將帶領(lǐng)你參觀頤和園。請好好照顧我。我希望你能對我的工作提出寶貴的建議。頤和園在這里。請和我一起下車。走進(jìn)大門,繞過大廳,現(xiàn)在的位置是著名的長廊。你看,綠漆柱子和紅漆欄桿一目了然。這條走廊長7800多米,分為273個(gè)房間。每個(gè)房間的橫檻上都有五顏六色的畫,描繪人物、風(fēng)景和花朵。有成千上萬幅畫和兩幅不一樣。長廊兩旁種的花木中,有一朵還沒死,另一朵已經(jīng)開了。左邊昆明湖吹來的微風(fēng),讓人神清氣爽。你感覺到了嗎?走完長廊,我們現(xiàn)在在萬壽山腳下。抬頭望去,可以看到半山腰上矗立著一座八角寶塔形的三層樓,黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光,那就是佛香閣。

  下面一排排宏偉的宮殿是排云寺。現(xiàn)在,我們在萬壽山的佛亭。往下看,頤和園的大部分風(fēng)景都在你的眼前?矗粲羰[蔥的樹木,黃色和綠色的琉璃瓦屋頂和猩紅色的'宮殿墻壁。前方,昆明湖靜如鏡,碧玉綠。游輪和原船也緩緩滑過湖面,幾乎不留痕跡。向東看,你可以看到幾座古塔和城里的白塔。我們現(xiàn)在在昆明湖。昆明湖被一條長長的堤岸環(huán)繞,堤岸上有幾座風(fēng)格各異的石橋。當(dāng)你走過石橋時(shí),你可以去湖中心的小島玩?矗椰F(xiàn)在指的橋有十七個(gè)橋孔,所以叫十七孔橋。橋欄桿上有數(shù)百根石柱,上面雕刻著小獅子。這些獅子姿勢不一樣,沒有兩只是一樣的。好吧,現(xiàn)在你可以去島上玩了,然后我們兩個(gè)小時(shí)后在這里集合,然后我們坐公共汽車回去。解散!

  今天大家玩得開心嗎?通過我的講解,你對故宮有一定的了解嗎?我希望你下次來我這里當(dāng)你的導(dǎo)游。再見。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞5

  俗話說:“先有潭柘寺、后有北京城”。潭柘寺是北京市最大的寺廟,有著1700多年歷史的,早在清代,“潭柘十景”和“潭柘八寶”就已經(jīng)名揚(yáng)京華。

  潭柘寺位于北京西郊門頭溝區(qū)東南部的.潭柘山麓,距阜成門41公里。潭柘寺坐北朝南,背倚寶珠峰,周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環(huán)護(hù),規(guī)模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。這里植被繁茂,古樹名花數(shù)量眾多,自然環(huán)景極為優(yōu)美。

  潭柘寺規(guī)模宏大,寺內(nèi)占地2.5公頃,寺外占地11.2公頃,再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場,總面積達(dá)121公頃以上。

  潭柘寺始建于西晉,至今已有近1720xx年的歷史,因其寺后有龍?zhí),山上有柘樹,故而民間一直稱其“潭柘寺”。

  今天的潭柘寺殿宇巍峨,庭院清幽,殿、堂、壇、室各具特色,樓、閣、亭、齋景色超凡,古樹名木、鮮花翠竹遍布寺中,假山疊翠,曲水流觴相映成趣,紅墻碧瓦、飛檐翹角掩映在青松翠柏之中,殿堂整齊,莊嚴(yán)宏偉。今天的潭柘寺不僅以古跡眾多,風(fēng)景優(yōu)美吸引著四海賓朋、八方游客,而且還修建有現(xiàn)代化的旅游服務(wù)設(shè)施,實(shí)行交通、住宿、餐飲、游覽、娛樂、購物的一條龍服務(wù),是京郊一處著名的旅游勝地。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞6

  王府文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是連接宮廷文化和平民文化的橋梁,位于北京西城區(qū)前海西街的恭王府,是中國現(xiàn)存王府中保存最完整的清代王府,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,它代表著中國的王府文化。

  乾隆四十一年,即1776年,和珅開始在這東依前海,背靠后海的位置修建他的豪華宅第,時(shí)稱“和第”。有說法稱、明弘治年間、大太監(jiān)李廣也曾經(jīng)置第于此。嘉慶四年正月初三,太上皇弘歷歸天,次日嘉慶皇帝就褫奪了和珅軍機(jī)大臣和九門提督兩職,抄了其全家,估計(jì)全部財(cái)富約值白銀八億兩,相當(dāng)于國庫十幾年的總收入,所以有“和珅跌倒,嘉慶吃飽”的說法,同年正月十八,即1799年2月22日,和珅被“賜令自盡”。而宅子本身,則歸了“愛豪宅不愛江山”的嘉慶胞弟慶僖親王永璘所有。與此同時(shí),嫁給和珅兒子的乾隆之女和孝公主,仍居住在半座宅第中。咸豐元年,即1851年,清末重要政治人物恭親王奕?成為這所宅子的第三代主人,改名恭王府,恭王府之名由此沿用至今!耙蛔醺氩壳宄贰笔菤v史地理學(xué)家侯仁之對恭王府的評價(jià)。民國初年,這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬塊大洋賣給教會,后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回,并用作女生學(xué)堂。新中國成立以后,王府曾被公安部宿舍、風(fēng)機(jī)廠、音樂學(xué)院等多家單位使用過。

  “月牙河繞宅如龍?bào),西山遠(yuǎn)望如虎踞”,這是史書上對恭王府的`描述。就其選址而言,它占據(jù)京城絕佳的位置。古人修宅建園很注重風(fēng)水,北京據(jù)說有兩條龍脈,一是土龍,即故宮的龍脈;二是水龍,指后海和北海一線,而恭王府正好在后海和北海之間的連接線上,即龍脈上,因此風(fēng)水非常的好。古人以水為財(cái),在恭王府內(nèi)“處處見水”,最大的湖心亭的水,是從玉泉湖引進(jìn)來的,而且只內(nèi)入不外流,因此更符合風(fēng)水學(xué)聚財(cái)?shù)恼f法。新中國十大元帥和郭沫若等人,均在恭王府的附近居住,而且都非常長壽。據(jù)說,北京長壽老人最多的地方就是恭王府附近,這個(gè)地方是一塊風(fēng)水寶地。

  恭王府是我國保存最為完整的王府建筑群,分為府邸和花園兩部分,府在前,園在后。恭王府的開放,早在30年前,就被提上議事日程。1975年,周總理在病床上,將三件未做完的事情托付給谷牧,其中之一就是恭王府的開放問題。

  王府占地約3.1萬平方米,分為中、東、西三路建筑,由嚴(yán)格的軸線貫穿著的、多進(jìn)四合院落組成。王府有門臉五間,正殿七間,后殿五間,后寢殿七間,左右有配殿。府邸不僅寬大,而且建筑規(guī)模也是王府中最高的。恭王府的中、東、西三路各有三個(gè)院落,其中每一路的后兩個(gè)院子是我們要游覽的主要區(qū)域。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞7

  盧溝橋,在北京市西南約15公里處,豐臺區(qū)永定河上。因橫跨盧溝河(即永定河)而得名,是北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋。橋身結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,造型美觀,具有極高的橋梁工程技術(shù)和藝術(shù)水平,充分體現(xiàn)了古代漢族勞動人民的聰明才智和橋梁建造的輝煌成就。

  盧溝橋?yàn)槭豢茁?lián)拱橋,拱洞由兩岸向橋中心逐漸增大,拱券跨徑從12.35米至13.42米不等,橋身中央微微突起93.5厘米,坡勢平緩。河面橋長213.15米,加上兩端的'引橋,總長266.5米。橋身總寬9.3米。橋面寬7.5米。橋兩側(cè)雁翅橋面呈喇叭口狀,入口處寬32米。橋面兩側(cè)設(shè)置石欄,北側(cè)有望柱140根,南側(cè)有141根。望柱間距約1.8米至2米,柱高1.4米。柱間各嵌石欄板,欄高約0.85米。

  整個(gè)橋身都是石體結(jié)構(gòu),關(guān)鍵部位均有銀錠鐵榫連接,為華北最長的古代石橋。在《馬可·波羅游記》中它被形容為一座巨麗的石橋,后來外國人都稱它為“馬可波羅橋”。1937年7月7日,日本帝國主義在此發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。宛平城的中國駐軍奮起抵抗,史稱“盧溝橋事變”(亦稱“七七事變”)。中國抗日軍隊(duì)在盧溝橋打響了全面抗戰(zhàn)的第一槍。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞8

  各位朋友,穿過午門,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入故宮。故宮中這第一進(jìn)院落就是太和門廣場。首先我們看到是內(nèi)金水河,它自西向東蜿蜒流過太和門廣場,上邊有五座漢白玉石橋,就是內(nèi)金水橋。它們象征五德,即仁、義、禮、智、信,是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。金水橋下是內(nèi)金水河,內(nèi)金水河從紫禁城西北角筒子河涵道引入紫禁城,沿紫禁城內(nèi)西側(cè)南流,至武英殿東向,經(jīng)武英殿門前,再東經(jīng)涵道至太和門前。又經(jīng)涵道東出至文淵閣前水池,從文淵閣東出經(jīng)三座門前石橋,最后流入午門東側(cè)筒子河,全長2100米。內(nèi)金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道,也是宮中營造用水和滅火的主要水源,同時(shí)還起到了分隔空間、點(diǎn)綴景觀的作用,使太和門廣場在雄渾中不失秀美。

  跨過金水橋,這片廣場曾經(jīng)是明代皇帝御門聽政時(shí)百官待駕的地方。何謂“御門聽政”呢?這“御門”即指太和門,即前朝的正門,初建于明永樂年間,當(dāng)時(shí)叫奉天門,明嘉靖年間改稱皇極門,清順治年后改稱太和門。“聽政”是指聽取政事。明永樂皇帝朱棣遷都北京不到百日,三大殿被大火燒毀,朱棣曾在此御門聽政,處理國家朝政。清朝人關(guān)后,清世祖福臨的登基典禮、加封多爾袞為叔父攝政王、封吳三桂為平西王等活動都是在太和門舉行的。

  太和門東廡中間的門叫協(xié)和門,西廡中間的門叫熙和門。太和門、協(xié)和門、熙和門加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿稱為“六和”。在太和門兩旁還有兩道門,分別為昭德門和貞度門。

  過了太和門我們就來到了故宮中最重要的院落——太和殿及其廣場。太和殿廣場基本呈正方形,整個(gè)院落平坦寬闊,氣勢非凡。中間御路鋪以青石,兩側(cè)青磚墁地。北有太和殿,南為太和門,東為體仁閣,西為弘義閣,面積約3萬平方米,是整座紫禁城面積的1/24。整個(gè)廣場可容納近7萬人。在每年的元旦、冬至以及皇帝登基、大婚、萬壽這些重大活動的時(shí)候,都要在太和殿以及太和殿廣場舉行隆重的大朝禮。

  大家請看,遠(yuǎn)處正前方是一片漢白玉雕砌的三層高臺基,呈“土”字形,俗稱“三臺”。臺基高8.13米,臺邊緣高7.12米,三層臺基間,分列著18尊鼎式香爐。在每一層基座的邊緣都伸出很多小龍頭,那些小龍的名字叫“螭”,是傳說中一種沒有角的龍,這些小龍頭實(shí)際上是大殿的排水系統(tǒng)。如果仔細(xì)看會發(fā)現(xiàn)每個(gè)龍頭的嘴里都有一個(gè)小孔,即噴水孔,三層基座之上共設(shè)小龍頭1142個(gè),每當(dāng)下大雨的時(shí)候,雨水便從1142個(gè)龍頭嘴里的小孔內(nèi)排出,非常壯觀,為宮中一景,被稱為“千龍吐水”。三重臺基承托著雄偉的三大殿,這就是故宮的中心建筑——太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿位于“土”字形須彌座的南部,各位可以先在這里留個(gè)影,然后我們就去參觀太和殿。好!現(xiàn)在我們面前這座高臺上的宏偉建筑就是太和殿,也就是民間所說的“金鑾寶殿”。太和殿是紫禁城的正殿,被視為皇權(quán)的象征。太和殿始建于明永樂年間,原名奉天殿,嘉靖年間重建后改稱皇極殿。清初順治年間改稱太和殿,康熙年間又兩次大規(guī)模改造,才有今天我們看到的太和殿的規(guī)模。“太和”二字出自《周易·乾·彖辭傳》中的“乾道變化,各正性命,保合大和乃利貞。”“太”即大,“和”即和諧。意思是在天道的主宰下,陰陽和合,太和元?dú)獬_\(yùn)不息,萬物和諧共存。太和殿面闊11間,進(jìn)深5間,殿高35.05米,面積約2377平方米。它是紫禁城乃至全國現(xiàn)存的最高、最大、最尊貴的宮殿,也是現(xiàn)存的中國宮殿建筑中規(guī)模最大的一座。太和殿在明清兩代是舉行大朝禮的地方。每逢元旦、冬至、萬壽,即皇帝生日這三大節(jié)及皇帝登基、大婚、命將出征、金殿傳臚等重大活動都要在太和殿舉行隆重的慶典。此外,冬至圜丘壇大祀、孟春圜丘壇常雩禮、孟春祁谷壇前一日,皇帝也都要在太和殿閱視祭祀祝版。大家請?zhí)ь^看太和殿的屋頂,太和殿屋頂是采用古建筑中等級最高的重檐廡殿頂。屋頂正脊上兩頭的這兩大琉璃構(gòu)件叫大吻,吻上的龍形有鎮(zhèn)火的意思。除了裝飾性,它的實(shí)用功能是密合殿頂正脊和垂脊的交會處,以防風(fēng)雨侵蝕。這兩個(gè)大吻高3.4米,寬2.68米,重4.3噸,由13塊琉璃構(gòu)件組成,是現(xiàn)存古建中最大的吻。太和殿殿頂四面坡的`筒子瓦上鑲有琉璃帽釘兩排,垂脊上還有10個(gè)垂脊獸,分別是龍、鳳、獅、海馬、天馬、押魚、狻猊、獬豸、斗牛、行什,脊獸前是騎鳳仙人。脊獸和帽釘既有裝飾性又有實(shí)用性,它們起著固定屋頂琉璃瓦的作用。在我國古代,脊獸的數(shù)量依照建筑物的等級高低而不同,數(shù)量越多,代表了殿宇等級越高。太和殿的脊獸共有10只,全國只有故宮的太和殿是這樣。此外,太和殿裝飾用的彩繪也是最高等級的金龍和璽。

  現(xiàn)在請大家跟隨我一起登上高臺來看看太和殿的內(nèi)部陳設(shè)。太和殿由72根巨柱支撐,其中66根大紅漆柱分布兩側(cè),6根瀝粉貼金蟠龍金柱分列寶座兩旁。大殿內(nèi)的地上是“金磚漫地”,這種金磚主要產(chǎn)于江蘇省蘇州,是專門為皇宮燒造的細(xì)料方磚。之所以叫金磚,是因?yàn)檫@種磚燒制時(shí)間130天,質(zhì)地細(xì)密,敲之有金石之聲。太和殿內(nèi)的主要陳設(shè)是皇帝的寶座。寶座位于二米高的須彌式地平床上,通體雕以金龍,椅子后面是雕龍金漆的七扇屏風(fēng)。金鑾寶座是明代的遺物,清朝的皇帝繼續(xù)使用。在袁世凱復(fù)辟的時(shí)候,曾經(jīng)將它換成了一個(gè)西式靠背坐椅。解放以后,專家們在庫房內(nèi)發(fā)現(xiàn)了寶座的殘件,經(jīng)過一年多的研究整修,終于恢復(fù)了寶座原貌。

  現(xiàn)在請大家抬頭看,寶座的上方是蟠龍?jiān)寰,上圓下方,深1.8米,由上、中、下三部分組成,最下層是方井,中層為八角形,上部為圓形。井內(nèi)蟠龍俯首向下,龍口銜一個(gè)銅胎中空的水銀球。這個(gè)球被稱為軒轅鏡,寓意下面寶座上的皇帝是軒轅黃帝的正統(tǒng)繼承人。藻井的設(shè)置一方面是烘托帝王的尊嚴(yán),另一方面還有鎮(zhèn)火的含義。

  好,再來看寶座前方,大家可以看到寶座前設(shè)有腳踏、香筒、角端、仙鶴、寶象等。香筒是皇帝上朝的時(shí)候用于放置檀香的,通過燃燒著的裊裊的香煙,烘托出一種神秘的氣氛。再來看象,身上駝著寶瓶,里面放有五谷,寓意天下太平,吉慶有余。而象身四腳立地,穩(wěn)如泰山,則象征社會和政權(quán)的穩(wěn)固,稱為太平有象。角端,是傳說中的一種神獸,象征著當(dāng)今皇帝是圣明之君。仙鶴被古人看作是一種長壽鳥,象征著江山長存。

  看完了太和殿內(nèi)景,現(xiàn)在,讓我們轉(zhuǎn)過頭來再來看看殿外的陳設(shè)。在太和殿外的露臺上左右各有一只龍頭烏龜和一只銅鶴。龜鶴都是祥瑞長壽的動物,擺在這里有千秋萬代的含義。再仔細(xì)觀察一下,大家可能會發(fā)現(xiàn),龜鶴實(shí)際上是香爐,龜鶴背上有一塊可以開啟的蓋子,里面可以放香料,上大朝時(shí)燃香用,屆時(shí)香煙從龜鶴口中逸出,烘托了一種神秘莊嚴(yán)的氣氛。此外,在太和殿丹陛的東南角還設(shè)有日晷。日晷是我國古代的一種計(jì)時(shí)器,由晷盤和晷針組成,晷針從晷盤中心垂直穿過。自古以來,皇帝就有向天下頒布?xì)v書的責(zé)任,所以日晷的設(shè)置是國家的重器之一。太和殿西南角設(shè)有嘉量,是古代的標(biāo)準(zhǔn)量器,放置在這里象征國家的統(tǒng)一和強(qiáng)盛。這兩件陳設(shè)象征皇帝在時(shí)間上和空間上都是公正無私的,對天下百姓都是坦誠、平等的。

  此外,在太和殿外東西兩側(cè)還各有鎏金青銅太平缸兩口,每口重約2噸。鎏金是一種金屬加工工藝,據(jù)說這么大的太平缸需要用黃金100兩。不幸的是,上面的黃金卻被八國聯(lián)軍用軍刀刮走了,F(xiàn)在我們還可以清晰地看到缸身上留下的刀刮痕跡。太平缸的主要用途是儲水,以備日常灑掃庭院、防火之用。據(jù)記載明朝時(shí)有熱水處太監(jiān)在每年的小雪節(jié)令,便給缸加蓋,缸座底下加鐵屜,用來生火,以防止缸內(nèi)的水結(jié)冰,清朝時(shí)也是如此。紫禁城內(nèi)現(xiàn)在共有明清兩朝遺留下來的銅質(zhì)及鐵質(zhì)太平缸308口,其中鎏金銅缸18口。

  以上就是太和殿的情況。我剛才說了,太和殿是舉行大典的地方,在古代,舉行各種大典都要選良辰吉時(shí),那么皇帝在何處等待這歷史性時(shí)刻的來臨呢?就是太和殿后面的中和殿,那我們現(xiàn)在就去看看!

  中和殿位于太和殿和保和殿之間,正處于“土”字形須彌座的中部。殿為方形,四角攢尖,鎏金寶頂。中和殿在明朝初年稱為華蓋殿,嘉靖年間改稱中極殿,順治年間改為中和殿。“中和”二字取自《禮記·中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也!斌w現(xiàn)了儒家中庸之道的思想。

  在明清兩代,凡遇到三大節(jié)舉行慶典前,皇帝在趕赴太和殿之前,都要在中和殿稍作休息,接受內(nèi)閣、內(nèi)大臣、都察院、翰林院官員及侍衛(wèi)人員的朝賀。如果遇到皇帝親自參加方澤、太廟、社稷及歷代帝王廟、先師孔子、朝日、夕月等重大祭典的時(shí)候,皇帝還要提前一天在中和殿閱覽祝文以表示恭敬謹(jǐn)慎。每年仲春時(shí)節(jié)皇帝在去先農(nóng)壇行耕禮時(shí),也會親自到中和殿閱覽祝文,檢查種子和農(nóng)具。

  過了中和殿,我們就來到了保和殿,它位于“土”字形須彌座的后部,為重檐歇山頂。明初永樂年間這里叫做謹(jǐn)身殿,嘉靖時(shí)改為建極殿,順治年間改為中和殿。保和殿名稱來源與太和殿相同,意思是統(tǒng)治者應(yīng)該保持天人合一,維護(hù)萬物的平衡。

  保和殿在明清兩代用途不同。明朝的時(shí)候,在舉行冊立大典的時(shí)候,皇帝都要在保和殿內(nèi)更衣。在年底,還要在此宴請文武百官。在清朝時(shí),每逢除夕,皇帝在這里舉行宴會,宴請外藩王公。公主下嫁的宴請活動也在這里舉行。到了乾隆皇帝以后,保和殿又多了一個(gè)用途,成為科舉考試中殿試的地方。

  大家隨我往后走,大家看,在保和殿后的臺階上的這塊石雕丹陛,是艾葉青石雕刻而成的,石雕四周都是卷草紋,下端是海水江牙紋,中央是飛云簇?fù)淼木艞l蛟龍。制作非常精美,是難得的石雕珍品。這塊丹陛石長16.57米,寬3.07米,厚1.7米,重達(dá)200多噸,這是紫禁城內(nèi)最大的一塊石雕丹陛,采自北京房山境內(nèi)的大石窩。

  好啦!故宮的前三殿講解到此結(jié)束,現(xiàn)在請大家參觀保和殿并稍作休息,我們10分鐘后集合,謝謝大家!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞9

  大家好,我們今天一起前往北京故宮游玩,北京故宮始建于十四世紀(jì)一十年代,竣工十四世紀(jì)二十年代,面積約為723600,有九千九百九十九間半的房間,位置在北京市東城區(qū)景山前街4號,是清朝皇帝生活的.地方,也是慈禧垂簾聽政的宮殿。

  好了,我們來到了天安門,我們向右看,那就是升旗隊(duì)伍,每早四點(diǎn),他們就需要在天安門升旗,可以說是北京的一大特色。向前看,這就是故宮的大門――午門,傳言,這里是曾經(jīng)死刑犯的歸宿。好了,我們現(xiàn)在進(jìn)了午門,現(xiàn)在,我們向前走就到了――朝陽門,過去那陣子,沒有鐵路交通。

  南方出產(chǎn)的糧食往北京調(diào)運(yùn),必須走通惠河,通過水路運(yùn)到北京東邊的通州。在朝陽門后還有許多宮殿,希望大家細(xì)細(xì)游賞,下午四點(diǎn)半,午門集合。謝謝大家。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞10

  各位游客朋友大家好!歡迎大家來到著名的八達(dá)嶺長城景區(qū)。我是你們今天的導(dǎo)游,叫我小王就可以了。很開心能陪同大家一起參觀,希望我的導(dǎo)游詞講解能給您留下一段美好的回憶。

  長城是我們中華文化的瑰寶,也是珍貴的歷史遺產(chǎn),是我們先人的智慧和汗血的結(jié)晶。今天我們來到這里,能深深地感受到作為中華兒女的驕傲與自豪。八達(dá)嶺長城是萬里長城中保存得最完整和完好的一段,是長城的建筑精華所在。很多導(dǎo)游詞都說“不到長城非好漢”,那么今天我們大家都到過了長城,親身領(lǐng)略了偉大的奇跡,那么個(gè)個(gè)現(xiàn)在都是好漢!現(xiàn)在請隨我到這邊來。

  您往遠(yuǎn)處看!八達(dá)嶺長城主要分為南、北兩峰,威嚴(yán)壯觀地沿著山勢起伏。再朝下面看,是一個(gè)翁城。什么是翁城呢?您看,它的構(gòu)造像一個(gè)翁一樣,內(nèi)外兩面都有垛口和望孔,如果敵人攻進(jìn)來了,就會受到四面八方的圍殲,如甕中之鱉。我們的'老祖宗是不是很智慧呢?

  下面我們看到的是常見的烽火臺了。烽火臺的主要作用是偵查敵情和傳遞信息,在歷史上它先于長城而出現(xiàn),在這里它與長城相輔相成,共同構(gòu)成了世界建筑史上的奇跡。我們看到的這個(gè)地方,以前就有一些守望和燃放煙火的設(shè)備,一旦發(fā)現(xiàn)敵人來犯,立即在臺上燃起烽火,鄰臺見煙依樣行動,連成一道信息墻,傳遞到軍情指揮中心,功能相當(dāng)于現(xiàn)在的電話或者網(wǎng)絡(luò)。

  大家再遠(yuǎn)眺一下我們雄偉的八達(dá)嶺長城吧!今天的導(dǎo)游詞講解到這里就要結(jié)束了,感謝大家一路同行,希望有機(jī)會可以再次為你們服務(wù)!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞11

  在祖國的首都北京待了三年,北京城給我留下的印象可以用一個(gè)字來概括,那就是“多”。北京城的車特別多,你看那加寬了的長安街上,到處都是車,有公交車,出租車,小汽車……還有許許多多的車,我都叫不上名字。北京的公園特別的多,有朝陽公園,北海公園……學(xué)過《讓我們蕩起雙槳》的小朋友一定也知道北海公園吧,“小船兒隨風(fēng)飄蕩在水中,迎面吹來了涼爽的風(fēng)……”北京的高樓大廈也特別多,仰望高聳入云的.高樓大廈,感覺自己仿佛井底之蛙。北京的人更多,當(dāng)你漫步在大街小巷時(shí),人來人往的人們各有所忙,有黑頭發(fā)的中國人,也有黃頭發(fā)的外國人;有說著北京強(qiáng)調(diào)的北京人,也有說著聽不懂的地方言的外地人。呵呵……我就是一個(gè)外地小朋友,我喜愛北京!更愛北京的天安門!

  雄偉的天安門在北京城的中央,紅墻、黃瓦,又莊嚴(yán)、又美麗。它的前面是寬闊的廣場,廣場中間矗立著人民英雄紀(jì)念碑。天安門的城樓上懸掛著八面紅旗和八盞燈,正中間懸掛著領(lǐng)導(dǎo)人的頭像,兩邊分別寫著“中華人民共和國萬歲,世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲。”

  去年的國慶節(jié),是祖國媽媽的60歲生日,在那天,爸爸媽媽帶我去了天安門,“十一”的天安門廣場更是花的世界,人的海洋。廣場上有56個(gè)大柱子,代表56個(gè)民族,它們矗立在廣場的兩邊。首先看到的是升旗儀式,伴著國歌聲的奏響,期待人心的開幕儀式開始了?哲、海軍、陸軍、水兵、空降兵、還有女兵把祖國的軍隊(duì)和先進(jìn)設(shè)備讓我一飽眼福。接著是一輛輛的花車游行隊(duì)伍,一個(gè)比一個(gè)漂亮。我最喜歡的花車是七彩云南的花車,上面有一個(gè)白色的大象馱著一個(gè)轉(zhuǎn)動的彩色圓盤。天安門城樓上有一張領(lǐng)導(dǎo)人的相片,爸爸還給我買了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的紀(jì)念章掛在脖子上,金黃色的外表,紅色的帶子上面有兩條黃色的線。正面寫真“慶祝中華人民共和國成立60周年”,反面有領(lǐng)導(dǎo)人的頭像。我十分喜歡它,我一定好好收藏它。

  在那里,我還見到了福娃。福娃是2008奧運(yùn)會的吉祥物,有貝貝,晶晶,歡歡,迎迎和妮妮,連起來就是“北京歡迎你”。它們五個(gè)中,我最喜歡的是歡歡,它是一個(gè)火娃,象征著奧林匹克圣火。歡歡是運(yùn)動激情的化身,他將激情散播世界,傳遞更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。歡歡所到之處,洋溢著北京2008對世界的熱情。我一定要好好學(xué)習(xí),長大后把我的祖國建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞12

  孤山寨位于十渡風(fēng)景名勝區(qū)七渡村南,因三座孤立的山峰而得名。其中大孤山(爺爺)坐守山寨,小孤山(孫子)守于山門,孤山(兒子)守候在山寨得盡頭。

  孤山寨是十渡風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)最著名的一條大峽谷,深約10公里。步入峽谷,兩側(cè)山峰林立,怪石嶙峋,越向里走,山勢越險(xiǎn)峻,峽谷越窄,最窄處僅為5米;越向里走,植被越豐茂,景致越幽美。

  孤山寨內(nèi)步步皆景,四季如畫。初春,山花爛漫,香飄萬里;夏季,綠意欲滴,泉眼噴流,這里的最高氣溫不超過25攝氏度;秋風(fēng)送爽,楓櫨如火,柿鬧枝頭;冬季,瑞雪素裹,青松點(diǎn)翠。這里旅游資源得天獨(dú)厚,有著名的“一線天”,流傳千古的“劈山救母”的傳說就發(fā)生在這里,還有“山門迎客”、“仙女浴潭”、“九龍抱石”、“五老峰”、“千古河床”、“洗心潭”、“石中石”、“銀川冰谷”、“惜水潭”、“哥泉涌流”等景觀。滿眼盡是賞心悅目的異石奇景。

  到孤山寨不僅能看到清泉叮咚,峽谷幽幽,奇峰嶙峋,萬木叢生,而且還能聽到“小孤山”、“一線天”、“觀音廟”等活靈活現(xiàn)的民間故事。孤山寨每年接待游客數(shù)萬人,游玩之后,游客無不對孤山寨的美景大加贊賞。走出孤山寨您可乘船順?biāo)奖滩▓@度假村去尋求另一份愜意。

  漫游孤山寨,可以盡賞“風(fēng)于林中動,蟲在石間鳴,山出疊翠色,甘泉潤琴聲”之美景。其中千古河床、小孤山、、一線天、石中石被稱為孤山寨“四大”奇觀。置身于此、您會沉寂在這如圖如畫的景色之中,陶醉在這如詩如歌的山泉中。

  沿古河床北側(cè)山路拾級而上,步行登高,經(jīng)過坦克石,到達(dá)小孤山,再沿山腰羊腸小道上行幾百米,可見一幾乎直立的'陡峭山坡,轉(zhuǎn)過一條溝走到近前,猛抬頭,只見巍然聳立的陡壁之中裂開一條巨縫,兩壁巖石直立,如刀削斧砍,經(jīng)仔細(xì)測量巨縫長達(dá)65米,高40余米,最窄處僅有60多厘米,一人通過兩壁擦肩。此刻洞外烈日當(dāng)頭、炙熱難耐,而鉆進(jìn)裂隙頓覺涼爽宜人,仔細(xì)觀察兩側(cè)山巖奇異,巖石表面有輕微溶蝕,略有凹凸不平,在一些細(xì)小縫隙中也有類似石鐘乳的沉淀形態(tài)。因?yàn)橛晁臐B入和溶蝕,在兩壁巖石面上出現(xiàn)斑駁的沉積和侵蝕痕跡,如壁畫,似崖刻,有的形如飛禽走獸,有的如樹木花草,也有的似云霞如波濤,千姿百態(tài)美不勝收.因?yàn)榱严逗苷疑,?nèi)部光線較暗,抬頭仰望只見一線藍(lán)天,令人驚心動魄,人們擠在這深邃的地縫之中。連說話都不敢大聲,生怕這裂縫稍有閉合,實(shí)在是太驚險(xiǎn)了,身在縫中有點(diǎn)像壓在大山下的感覺,不僅是刺激,而是另人生畏。這實(shí)在可稱的上是一驚險(xiǎn)奇。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞13

  各位朋友:現(xiàn)在呢,我們來到了天安門廣場,我先為大家做一個(gè)簡單的介紹,天安門廣場是目前世界上最大的城市中心廣場,它位于北京市區(qū)的中心.天安門廣場呈長方形,南北長880米,東西寬500米,總面積44萬平方米。如果人們肩并肩地站在廣場上,整個(gè)廣場可容納100萬人,就是說全北京總?cè)丝诘?/13都可以同時(shí)站在這里,夠大的吧!

  在明清時(shí)期廣場可沒有這么大,當(dāng)時(shí)它呈“t”字形,“t”字的那一橫就是我們今天的長安街,那一豎就是從現(xiàn)在的國旗桿前至領(lǐng)導(dǎo)人紀(jì)念堂前的這一長條形區(qū)域,在這一區(qū)域的兩側(cè)是按文東武西的格局分布著當(dāng)時(shí)政府機(jī)關(guān)。解放后,原來廣場兩側(cè)的建筑被拆除,從而形成了今天廣場的基本格局。

  在天安門廣場的四周,有很多著名的建筑,現(xiàn)在我為大家以順時(shí)針方向做一個(gè)簡單介紹,就讓我們以廣場西側(cè)的人民大會堂開始吧!人民大會堂位于天安門廣場西側(cè),是全國人民代表參政、議政、舉行重大會議,當(dāng)家作主行使主權(quán)的地方,建成于1959年,最高處46.5米,是現(xiàn)在廣場上的'最高建筑。整個(gè)大會堂由三部分組成,南部為人大常委會辦公樓,中部為萬人大會堂,北端是國宴大廳,整座建筑自設(shè)計(jì)到完工只用了10個(gè)月,是我國建筑史上的一個(gè)奇跡。

  在廣場的北端是大家都很熟悉的天安門城樓,它是新中國的象征,就是在天安門城樓上,1949年10月1日領(lǐng)導(dǎo)人向全世界人民莊嚴(yán)宣告,“中華人民共和國成立了!中國人民從此站起來了!”:

  廣場的東側(cè)矗立著中國歷史博物館及中國革命博物館,完工于1959年,那里是收藏并展覽中國古代、近代歷史文物及革命文物的主要場所。

  在人民英雄紀(jì)念碑的南面是毛主席紀(jì)念堂,原來在那里曾有一座門,明代叫大明門,清代叫大清門,民國時(shí)又改為中華門,解放后拆除,1976年領(lǐng)導(dǎo)人逝世后在其基址上建起了莊嚴(yán)肅穆的領(lǐng)導(dǎo)人紀(jì)念堂。紀(jì)念堂建成于1977年,是為紀(jì)念偉大領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)人而建,現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)人的遺體安然地躺在水晶棺中,供人們憑吊、瞻仰、表達(dá)深深的敬意。

  廣場的正中,巍巍聳立著中國第一碑——人民英雄紀(jì)念碑,它是為了紀(jì)念那些自1840年鴉片戰(zhàn)爭至1949年中華人民共和國成立這一百多年來為中華民族的獨(dú)立及自由而拋頭顱、灑熱血的人民英雄們而建。整座紀(jì)念碑高37.94米,座落在雙層基座之上,碑座四周鑲嵌有八幅漢白玉浮雕,反映了中國近百年革命歷史。紀(jì)念碑的背面是領(lǐng)導(dǎo)人起草,周總理手書的碑文,正面是毛主席親筆題寫的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)鎦金大字。

  天安門廣場是中國近代革命的見證人,反帝反封建的五四運(yùn)動、三˙一八慘案、一二˙九都發(fā)生在這里。天安門廣場也是新中國誕生的見證人,更是今天人民幸福生活的見證人,F(xiàn)在,它已被全國人民評為“中國第一景”,每天都有來自海內(nèi)外的朋友們到此參觀游覽。

  好!不多說啦!各位一定想在這里照幾張相吧?現(xiàn)在就請各位自由拍照,10分鐘后我們在北面國旗桿處集合,謝謝大家!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞14

各位游客:

  上午好!

  很高興,今天由我?guī)Т蠹胰ラL城游玩。我姓朱,大家可以叫我朱導(dǎo)。

  長城是我國古代人民用血汗和智慧修筑成的,大家可以看看這城墻頂上的方磚,鋪得非常平整,像很寬的馬路。五六匹馬可以并行。這方磚,一塊就有兩三斤重。那時(shí)候,沒有火車,汽車,沒有起重機(jī),就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手,一步步抬上這陡峭的山嶺。 關(guān)于長城,還有一段凄美的傳說。從前,有益對金童玉女下凡。男的'叫范喜良,女的叫孟姜女。在他們成親的當(dāng)晚,官兵把范喜良抓去,去修筑長城。日復(fù)一日,年復(fù)一年,孟姜女在家苦苦等候,卻不見夫君回來。她幫夫君整理好寒衣,就奔向長城。一路上,孟姜女不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪,跋涉過多少險(xiǎn)山惡水。終于,她來到了長城腳下。卻被告知自己的丈夫早在3天前去世了。她悲痛欲絕,整整哭了三天三夜,就把長城哭倒了。這就是有名的孟姜女哭長城的故事。

  我的介紹已經(jīng)完了,大家現(xiàn)在可以自由參觀。在參觀時(shí)請大家不要扔垃圾,不要亂刻亂畫,注意保持衛(wèi)生。

  “不到長城非好漢!弊屛覀円黄饋硪娮C長城的雄偉壯觀吧!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞15

  這里是觀賞頤和園全景的最好的地方,為何稱之為知春亭呢?大家都知道“春江水暖鴨先知”的說法吧?但這里不養(yǎng)鴨,怎么才能知道春天的來臨呢?我們的方法是“望柳而知春”。大家看,這里遍植桃柳,每當(dāng)春天來臨,此處是最先柳綠花紅,向人們報(bào)春,故名知春亭。放眼望去,遠(yuǎn)處群山起伏,古塔聳立,現(xiàn)在我來問一問大家,遠(yuǎn)處的這座古塔是在頤和園園內(nèi)呢,還在園外?遠(yuǎn)處的山叫玉泉山,盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)礦泉水,是專供紫禁城內(nèi)的皇帝及后妃們飲用的。

  遠(yuǎn)處的古塔叫玉泉山塔,看著在園內(nèi),其實(shí)是在園外的玉泉山,這種把別處的景色,借來一用的造園方法,稱為“借景”。

  再看看我們左前方的那個(gè)小的島嶼,它叫南湖島它的南面有三個(gè)小島——鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂,象征東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州,它與萬壽山遙遙相對,這種造園方法叫“對景”。

  連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋,是仿北京著名的盧溝橋而建,為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢?這得從乾隆皇帝說起。

  乾隆皇帝雖為一代明君,但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對江南的景色及建筑都非常喜歡,因此產(chǎn)生一個(gè)念頭,何不將天下美景盡繪長廊之內(nèi),將天下精美建筑集于頤和園當(dāng)中,于是頤和園中便出現(xiàn)了“黃鶴樓”、“岳陽樓”、“盧溝橋”等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色,于是,又仿杭州的蘇堤在頤和園內(nèi)建西堤,西堤上又建6座橋用以增色,而且還消除了由于西側(cè)建筑少而產(chǎn)生的空曠感,起到了造園方法上“添景”的作用。

  此外還有萬壽山后建蘇州街,整條街再現(xiàn)蘇州水鄉(xiāng)的美景,這樣一來,足不出京,就可遍游江南秀色,雖然造景花點(diǎn)錢,但節(jié)省了一次次下江南的路費(fèi)及辛苦。如此說來,還真是挺合算的!

  在十七孔橋東側(cè)有個(gè)八角亭,叫廓如亭,它可是我國現(xiàn)存最大的一座亭子,它與十七孔橋及南湖島連接在一起,形似一只烏龜?shù)念^,頸和身軀,用烏龜形狀象征長生不老之意。

  廓如亭往北的河堤處伏著一只銅牛,與真牛大小相仿。為何在此設(shè)銅牛?有兩種說法:一種說法是為了鎮(zhèn)水,乾隆皇帝鑄銅牛,還特意寫了一篇《銅牛銘》,刻在了牛背上。另一種說法是“在初建園林時(shí),昆明湖西側(cè)有一組田園風(fēng)光的景致被稱為“織耕圖”,象征織女居住的`地方,而東岸的銅牛郎隔天河——昆明湖與織女遙遙相望,夠浪漫吧!

  最后給大家介紹一下文昌閣,請看我們前方的這座關(guān)城式建筑,叫文昌閣,閣樓內(nèi)供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神,深受世人信奉,連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當(dāng)上皇帝,有了功名利祿,有了江山社稷,一定就會幸福嗎?不一定!眼前就是一個(gè)例子。

  各位看看那座小院,她叫玉瀾堂(指向北側(cè))。那里曾經(jīng)是光緒皇帝的“監(jiān)獄”。身為皇帝,卻失去了最基本的人身自由,夠可憐的吧!為什么貴為天子的光緒皇帝會落到這步田地呢?咱們待會再講,F(xiàn)在先請各位欣賞一下美麗的景色,照張像,我們5分鐘后在玉瀾堂門前集合。

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