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醉翁亭導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-01-20 17:46:51 導(dǎo)游詞 我要投稿

醉翁亭導(dǎo)游詞(15篇)

  作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編幫大家整理的醉翁亭導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

醉翁亭導(dǎo)游詞(15篇)

醉翁亭導(dǎo)游詞1

各位游客:

  大家好。這就是著名的滁州。歐陽修就是在這里寫下醉翁亭的。你可以看到這四面都是美景,景色宜人,鳥語花香,和小石塘比起來。每個(gè)人一到那里就可以坐在亭子里。有“其他的山在天空下都顯得矮小!钡母杏X?滁河四面環(huán)山,名不虛傳。環(huán)顧四周,是不是感覺自己站在大興?這是一個(gè)美麗、迷人、古老的'醉翁亭。

  醉翁亭是安徽省著名古跡之一,為宋代大散文家歐陽修所作。宋人慶清期間,政府腐敗,權(quán)貴當(dāng)?shù)。遷居朝鮮時(shí)為官員的歐陽修主張改革時(shí)政,不避誹謗,敢于揭露官員隱私,從而得罪了左丞相夏松等人。夏松在皇帝面前誣告他。會(huì)繼續(xù)聽貪言,將歐陽修貶滁州。慶元年(公元1045年),歐陽修來到滁州,與瑯琊寺方丈高僧智賢相遇,不久成為知己。為了方便歐陽修的參觀,智賢在山腳下建了一個(gè)小亭子,歐陽修以此為記。這就是著名的醉翁亭。

  從此歐陽修經(jīng)常和朋友去亭子里玩喝酒,“太守在此客喝酒,少喝多醉,年最高,幫名叫醉翁。"醉翁亭”故名。歐陽修不僅在這里喝酒,還經(jīng)常在這里做生意。有句詩說:“為政歡喜快樂,諸事必在亭”。如今,這個(gè)地方更加壯觀和吸引人。

醉翁亭導(dǎo)游詞2

  山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài),瑯琊深秀漸聞水聲,一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)一,已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。

  與民同樂,樂在山水,領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美,將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒有邊沿的,恍如在向四周分散,連空氣中都彌漫著綠的氣味。水的.秀不在因而怎樣清澈,而是倒映著天空與山的影子,這綠色與藍(lán)色調(diào)和,勾畫出另外一片天地。釀泉水在山間傾注,彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌,與水一道迎面傾注而來。人醉在景中,恍如是人正在水汽中彌漫。

  與民同樂,樂在宴酣,暢爽在酒。在溪水中捕魚,用泉水釀酒,這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍,雜亂擺開,美酒前陳,游戲歡樂,沒有拘束,撇開身份,這就是太守的酒宴。沒著名貴的酒菜,沒有拘束人的禮節(jié),有的僅僅是一派歡樂平和的景象,一片熱烈輕松的氣氛。因而,連滁州的人民都這樣輕松地生活,快樂地游玩,酒氣彌漫了整座城市。

  與民同樂,樂在其樂,以人為樂。朝暮變換之美,樹林禽鳥和鳴,在這一派自然之景中,太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,而太守卻以人樂而樂,將醉與樂統(tǒng)一,從中便得到了精神的升華,因而便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá)。

  四季更迭,朝暮變換,伴隨著日升日落,云歸云散;花開花落,水落石出,無窮盡的變化,變化著的角度,一同演繹著無窮的樂趣,將山水之娟秀發(fā)揮到極致。

  三樂歸一,便是與民同樂。

  樂到極致,終歸還與山水。

醉翁亭導(dǎo)游詞3

  在我閑暇時(shí)翻閱課外書,知道宋代歐陽修這么一個(gè)人物,寫有傳世之作《醉翁亭記》,我雖沒曾讀過,但也給我留下深刻記憶,使我對(duì)瑯琊山醉翁亭充滿了神秘向往之情。今天是清明小長(zhǎng)假的第一天,上午沒有什么課外課,老爸決定帶我們到滁州瑯琊山一游。

  瑯琊山位于滁州市西南郊,城山相連,離市區(qū)不遠(yuǎn)。而滁州位于安徽東部,是一座歷史悠久,山水秀美的地級(jí)城市。它距合肥市120公里,距南京才59公里,我們是全家自駕游。為避免長(zhǎng)江大橋的擁堵,老爸帶我走了一趟萬里長(zhǎng)江第一隧道,8點(diǎn)半鐘才出門到滁州市也就10時(shí)。經(jīng)當(dāng)?shù)厝藷崆橹更c(diǎn),自駕車可直接開進(jìn)山門到景區(qū),很容易也很快地找到了瑯琊山風(fēng)景區(qū)。

  瑯琊墨苑是進(jìn)入瑯琊山勝境的.第一個(gè)風(fēng)景區(qū)。園林似飛檐翹角,白壁漏窗,方磚青瓦,料想景色不錯(cuò)。但因下午四點(diǎn)還有一節(jié)輔導(dǎo)課,為了節(jié)約時(shí)間,我們沒進(jìn)去,此游的主要目標(biāo)也是為醉翁亭而來。我們做著觀光車直奔山頂古瑯琊寺,樼鹚乱郎桨郑ㄖ蹅。寺內(nèi)最大的建筑是大雄寶殿和藏經(jīng)樓。大雄寶殿雕梁畫棟,十分壯觀。藏經(jīng)樓則居高臨下建在寺院的最高處。大雄寶殿旁是玉皇殿,是座無梁殿。上大雄寶殿或玉皇殿,均需通過高高的石階而上,很壯觀。寺內(nèi)還有不少自然名勝,如歸云洞、雪鴻洞、石上松等,各具特色。如是一一細(xì)看,得化很長(zhǎng)時(shí)間。

  我們隨之往下走來到醉翁亭,醉翁亭布局緊湊,建筑別致,亭臺(tái)小巧,風(fēng)格獨(dú)特,具有江南園林特色?偯娣e不大,卻有九處風(fēng)格各異的景致,如醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺(tái),稱“醉翁九景”。游覽醉翁亭的游客最多,熙熙攘攘,很熱鬧。我們?cè)诖伺牧瞬簧僬掌?值得一提的是意在亭很別致,取“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”之意。出意在亭,沿石階而上,是影香亭。有百年古梅,傲立在影香亭與古梅亭之間。游人在此可賞梅聞香。醉翁亭前有讓泉。泉旁是潺潺小溪,溪水清澈見底。亭中有宋代大書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻,為“歐文蘇字”。

  亭后最高處有一高臺(tái),為“玄帝宮”。我們登臺(tái)環(huán)視,只見群山青翠,林濤陣陣,猶如置身畫中。真是“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,放眼青山秀水,感其言簡(jiǎn)樸而意境深遠(yuǎn)。

  但我們只游到瑯琊寺為止,沒有再上南天門,好多景點(diǎn)我們照例是走馬看花,以“到過、看過、知道了”為原則,粗粗一游,只求大概,不求深意。

  一點(diǎn)多了,我也有些累了,肚子自然也叫了。我們來到市區(qū)宋城美食街,痛痛快快美餐一番。

醉翁亭導(dǎo)游詞4

  清晨走在瑯玡山蜿蜒的小路上,與孤獨(dú)為伴,欣賞著道路兩旁的美景。突然峰回路轉(zhuǎn),那猶如瀑布從天際向下傾注時(shí)發(fā)出的撼天陣地的響聲傳入耳中,瞬間孤獨(dú)子虛烏有,恍如身體以置于瀑布當(dāng)中,全身被水的精靈包圍了一般……

  加快了腳步,尋水聲?烧l知,水卻在“百里以外”,走得越快,心中那激動(dòng)的情緒也就越加猛烈。終究在一片森林的盡頭,從巖石間找到了它——釀泉。

  置身于水邊,不但有吞吐長(zhǎng)江的氣勢(shì),也有“叮叮咚咚”猶如少女撫琴一般溫順與調(diào)皮。尋聲向上望去,在巖石頂上,一個(gè)亭子翼然立在上面;腥缫恢幌生Q,在閉幕展翅一動(dòng)不動(dòng)在欣賞著脫俗的天籟之聲;又猶如一只白鷺,停下翅膀在這里小憩與風(fēng)景渾然一體。趁著綠色的.背景,醉翁亭紅色的柱子與頂,恍如花一般點(diǎn)綴在其中。綠中有紅,綠中帶白……既有色采上的層次感而又不顯得單調(diào)。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新、脫俗。

  呼吸著清新的空氣,漸漸的,霧散去了,花兒也醒來了,吐露著芳香。霎時(shí)間,醉翁亭籠罩在一片幽香當(dāng)中……

  幾聲鳥鳴劃破天空,與水聲相呼應(yīng)。人們陸陸續(xù)續(xù)的來到了醉翁亭,喧鬧聲打破了林子中的安靜。溪水繼續(xù)奔騰不息,伴隨著人們的嬉笑聲,越發(fā)快樂與輕松,而醉翁亭也恍如醒了過來調(diào)皮的好象小麻雀一般,淘氣、開心腸望著遠(yuǎn)處。大自然與人是那樣的和諧……

  夕陽照在山上,溪水聲也漸漸小了,也累了……人們漸漸離去。山上一切都被金色包圍著吸水也變成了深的橘紅色,輕緩而優(yōu)雅的彈奏著搖籃曲,鳥兒也時(shí)不時(shí)低語幾句。山頂上,醉翁亭像個(gè)剛?cè)朊叩暮⒆印?/p>

  一切又恢復(fù)了平靜……

醉翁亭導(dǎo)游詞5

  山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài),瑯琊深秀漸聞水聲,一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)一,已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。

  與民同樂,樂在山水,領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美,將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒有邊緣的,仿佛在向四周擴(kuò)散,連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈,而是倒映著天空與山的影子,這綠色與藍(lán)色調(diào)和,勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉,彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌,與水一道迎面傾瀉而來。人醉在景中,仿佛是人正在水汽中彌漫。

  與民同樂,樂在宴酣,暢爽在酒。在溪水中捕魚,用泉水釀酒,這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍,雜亂擺開,美酒前陳,游戲歡樂,沒有拘束,撇開身份,這就是太守的`酒宴。沒有名貴的酒菜,沒有拘束人的禮節(jié),有的僅僅是一派歡樂祥和的景象,一片熱鬧輕松的氣氛。于是,連滁州的人民都這樣輕松地生活,快樂地游玩,酒氣彌漫了整座城市。

  與民同樂,樂在其樂,以人為樂。朝暮變換之美,樹林禽鳥和鳴,在這一派自然之景中,太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,而太守卻以人樂而樂,將醉與樂統(tǒng)一,從中便得到了精神的升華,于是便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá)。

  四季更迭,朝暮變換,伴隨著日升日落,云歸云散;花開花落,水落石出,無窮盡的變化,變化著的角度,一同演繹著無窮的樂趣,將山水之秀麗發(fā)揮到極致。

  三樂歸一,便是與民同樂。

  樂到極致,終歸還與山水。

醉翁亭導(dǎo)游詞6

  馮公祠

  馮公祠的楹聯(lián)是:泉聲如聽醉翁操;海日已照瑯琊山!蹲砦滩佟罚址Q《醉翁吟》、《太守操》,琴曲名。這里有個(gè)小故事,說是醉翁亭建成后,即吸引了不少游人前來觀光,當(dāng)時(shí)太常博士沈遵也慕名而來,觀賞之余并創(chuàng)作了此曲,歐陽修親為配詞。數(shù)年之后兩人故地重逢,“夜闌酒半”,沈遵操琴?gòu)椬唷蹲砦桃鳌,日出方止?/p>

  意在亭

  寶宋齋再西就是意在亭,一看這名就知道它是取自歐陽修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”的句意而來的,這里也有一副楹聯(lián):酒冽泉香招客飲;山光水色入樽來。飲著用讓泉釀制的醇酒,邊欣賞瑯琊美景,確乎是人生的一大享受。

  影香亭

  出意在亭向西拾級(jí)而上,有一方池躍入眼簾,池中的石礅上有亭聳然而立,這便是影香亭,亭上一聯(lián)極為恰切:疏影橫斜水清淺;暗香浮動(dòng)月黃昏。這是一副摘句聯(lián)。聯(lián)出自宋·林逋(967-1028年)《梅花》詩中的'兩句,上句寫梅的姿態(tài)。梅以曲為美,以欹為美,以疏為美,加上傍以清淺的水邊,相映成趣,就更顯得其清新婀娜。下句寫梅的清香。香氣飄浮于幽暗之中,沁人心脾,月光之下,倍加醉人。古今多少詩評(píng)家都認(rèn)為寫梅到此可謂絕筆。

  古梅亭

  在影香亭與古梅亭之間是一株據(jù)說為歐陽修親手栽種的古梅。古人為賞梅在古梅北建有一亭,稱古梅亭,說是在亭子的不同位置能夠看到古梅的各種姿態(tài),尤其是到了冬季,雪映梅花,疏影寒淡,梅花凌寒而放的品格盡顯。有聯(lián)為證:寒流疏影;翠積清香。品節(jié)追歐蘇,千載芳梅撐鐵骨;冰姿宜水月,一天香雪蕩春風(fēng)。

  相傳此梅系歐陽修所手植,世稱“歐梅”。原梅早已枯死,此株為明人所補(bǔ)植。古梅高7米,離地面六七十厘米便開始分成四枝。四枝干粗70多厘米,蒼顏多瘢。雖經(jīng)幾百年風(fēng)霜雨雪,仍然枝茁葉茂,清香不絕。這株古梅品種稀有,花期不搶臘梅之先,也不與春梅爭(zhēng)艷,獨(dú)伴杏花開放,故名曰“杏梅”。古梅北有古梅亭,南面有影香亭,建于一方池上,原名見梅亭,后來有人在壁上題了“寒流疏影”、“翠積清香”兩塊碑刻,遂改為今名。春天,“野芳發(fā)而幽香”;夏季,“佳木秀而繁蔭”;秋天,天高云淡,“風(fēng)霜高潔”;冬季賞溪中石景“水落石出”,四季之景不同而樂亦無窮。

醉翁亭導(dǎo)游詞7

各位游客朋友們:

  大家好!

  我是你們本次的地陪導(dǎo)游小南。在接下來的時(shí)間里,我負(fù)責(zé)你們?yōu)槠?周的景點(diǎn)講授、食宿安排等工作。希望以我的專業(yè)服務(wù),能讓大家:吃得好,休息得好,玩得好,快快樂樂地賞山玩水。

  我們中國(guó)有4大名樓。大家有誰知道都是哪4大名樓?從建造的時(shí)間前后看,有安徽滁州的醉翁亭(1405年)、浙江紹興的蘭亭(始建于公元353年,毀于烽火,F(xiàn)在的亭子是1548年重建的、北京的陶然亭(1695年)、湖南長(zhǎng)沙的愛晚亭(1792年)。

  那末請(qǐng)大家說1說,4大名樓都和哪些名人有關(guān)?有誰知道?唐宋8大家之首,歐陽修寫了《醉翁亭記》;大書法家王羲之,書寫了《蘭亭集序》;陶然亭是清朝的工部郎中江藻,在北京慈悲庵西部構(gòu)筑了1座小亭,取自白居易詩:“更待菊黃家釀熟,與君1醉1陶然!睈弁硗t是取自唐朝杜牧的《山行》:“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于2月花!

  前面就是我們此次賞玩的景點(diǎn)之1——醉翁亭。1405年,38歲的歐陽修和當(dāng)時(shí)的xx宋仁宗,弄不好關(guān)系,被貶為滁州作知州,就是現(xiàn)在的市長(zhǎng)。歐陽修和瑯琊山里的智仙和尚,平時(shí)很談得來。智仙和尚還專門建造了1座亭子,供歐陽修歇腳用。歐陽修任太守期間,常常與客人1道來這里飲酒設(shè)宴,不醉不歸。他上任后的第2年,命名并撰寫了《醉翁亭記》。而醉翁亭也由于此文而聞名遐邇。

  環(huán)繞著滁州,4周全是高山,西南方的山峰、樹林和山谷特別優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹木郁郁蔥蔥,風(fēng)景幽邃娟秀的是瑯琊山。沿著山,我們現(xiàn)在大概上了67里,前面聽到的是潺潺的流水聲?辞懊鎯煞逯g飛瀉而下的水流就是釀泉。

  前面山路崎嶇,請(qǐng)游客朋友們注意腳下。1定要腳踏實(shí)地,1步1步謹(jǐn)慎邁步。大家隨著我手指的方向看過去,有1個(gè)4角翹起,像鳥張開翅膀1樣的亭子。緊靠著峻峭的山壁,小巧而獨(dú)特。那,就是著名的醉翁亭。

  大家有誰知道,在《醉翁亭記》中家戶喻曉、最膾炙人口的句子是甚么?大家和我1起說——“醉翁之意不在酒,在意山水之間也”。

  我們眼前的這座亭子就是醉翁亭。醉翁亭被譽(yù)為“天下第1亭”。20xx年11月“醉翁亭”以郵票情勢(shì)出現(xiàn)在《中國(guó)名亭(1)》中。景區(qū)內(nèi)亭、臺(tái)、軒,風(fēng)格各異。園中有園,景中有景,人稱“醉翁9景”。

  這棵白梅花,相傳是歐陽修當(dāng)年親手栽培的。樹齡已過千年,算是1棵梅樹老壽星啦。

  大家看,這個(gè)醉翁亭子,全是用木頭精雕而成。這把太守坐過的椅子,已用了好多年了,至今完好如新。

  請(qǐng)大家閉上眼睛,輕輕觸摸這木椅,體味1下當(dāng)年太守賞盡美景、開懷而飲那1刻的愜意吧。

  豪情地背念:至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴yǔ僂lóu提攜,來往而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴yáo野蔌sù,雜但是前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥gōng籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。但是禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

  今天的景點(diǎn)講授到此結(jié)束,謝謝大家的凝聽。我宣布:接下來是自由活動(dòng)時(shí)間,請(qǐng)大家拿出手機(jī)、相機(jī),縱情地拍照吧。時(shí)間是半個(gè)小時(shí)。懇請(qǐng)大家兩人1組,不要走散。17:00準(zhǔn)時(shí)在千年梅樹下集合。

  醉翁亭記導(dǎo)游詞2

  清晨走在瑯玡山蜿蜒的小路上,與孤獨(dú)為伴,欣賞著道路兩旁的美景。突然峰回路轉(zhuǎn),那猶如瀑布從天際向下傾注時(shí)發(fā)出的撼天陣地的響聲傳入耳中,瞬間孤獨(dú)子虛烏有,恍如身體以置于瀑布當(dāng)中,全身被水的精靈包圍了1般……

  加快了腳步,尋水聲?烧l知,水卻在“百里以外”,走得越快,心中那激動(dòng)的情緒也就越加猛烈。終究在1片森林的盡頭,從巖石間找到了它——釀泉。

  置身于水邊,不但有吞吐長(zhǎng)江的氣勢(shì),也有“叮叮咚咚”猶如少女撫琴1般溫順與調(diào)皮。尋聲向上望去,在巖石頂上,1個(gè)亭子翼然立在上面;腥1只仙鶴,在閉幕展翅1動(dòng)不動(dòng)在欣賞著脫俗的天籟之聲;又猶如1只白鷺,停下翅膀在這里小憩與風(fēng)景渾然1體。趁著綠色的背景,醉翁亭紅色的柱子與頂,恍如花1般點(diǎn)綴在其中。綠中有紅,綠中帶白……既有色采上的層次感而又不顯得單調(diào)。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新、脫俗。

  呼吸著清新的空氣,漸漸的,霧散去了,花兒也醒來了,吐露著芳香。霎時(shí)間,醉翁亭籠罩在1片幽香當(dāng)中……

  幾聲鳥鳴劃破天空,與水聲相呼應(yīng)。人們陸陸續(xù)續(xù)的來到了醉翁亭,喧鬧聲打破了林子中的安靜。溪水繼續(xù)奔騰不息,伴隨著人們的嬉笑聲,越發(fā)快樂與輕松,而醉翁亭也恍如醒了過來調(diào)皮的好象小麻雀1般,淘氣、開心腸望著遠(yuǎn)處。大自然與人是那樣的和諧……

  夕陽照在山上,溪水聲也漸漸小了,也累了……人們漸漸離去。山上1切都被金色包圍著吸水也變成了深的橘紅色,輕緩而優(yōu)雅的彈奏著搖籃曲,鳥兒也時(shí)不時(shí)低語幾句。山頂上,醉翁亭像個(gè)剛?cè)朊叩暮⒆印?/p>

  1切又恢復(fù)了平靜……

  醉翁亭記導(dǎo)游詞3

  醉翁亭,位于瑯琊山半山腰,為我國(guó)四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史。它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建。當(dāng)時(shí),歐陽修因在朝得罪了左丞相等,被貶至滁州任太守后,常在此飲酒賦文,智仙特為他建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”,便命亭為醉翁亭,并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺(tái)榭建筑,獨(dú)具一格,意趣盎然。亭東有一巨石橫臥,上刻“醉翁亭”三字,亭西為寶宋齋,內(nèi)藏高約2米,近1米,刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株,傳為歐陽修手植,故稱“歐梅”。亭前的釀泉,旁有小溪,終年水聲潺潺,清澈見底。再往西行,可觀“九曲流觴”勝景。

  從醉翁亭西南方上行1公里許,便是瑯琊寺,樼鹚率俏覈(guó)東南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿,稱“瑯琊寺”,樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中,潺潺泉水繞寺而過,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致,正如宋人詩云:“踏石披云一徑通,翠微環(huán)合見禪宮。峰巒密郁泉聲上,樓殿參差樹色中!

  大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑,雄偉壯觀,殿前院落中央有明月池,池上一拱橋曰明月橋,池北有一舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓,相傳唐高僧玄奘西天取經(jīng)回來,有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下,可抵園,園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭,因亭旁有松、梅、竹“歲寒三友”而得名。

  由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰,背*大山,面對(duì)南天門,它無一木梁,全系磚石結(jié)構(gòu),故以其獨(dú)特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門,這里可遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江和江南諸峰的雄姿,近瞰綠蔭如蓋,云霧繚繞,溪水潺潺,清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光,令人陶醉。從此下山向北,是一片巨石林立的山坡,這里有歸云洞和石上松等景點(diǎn)。

  醉翁亭記導(dǎo)游詞4

  親愛的各位游客:

  大家好!我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進(jìn)行講解,我感到十分榮幸。正值五一黃金周,借著假期出來游玩,放松身心,飽覽美景,愉悅身心,能夠一睹千古明樓醉翁亭,覽湖光山色,大伙兒肯定會(huì)不虛此行。

  環(huán)繞滁州四周全是高山,西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹木郁郁蔥蔥,景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里,前面能聽到潺潺的流水聲,看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇,因此要多走幾個(gè)之字形的回路,雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去,有一個(gè)四角翹起,像鳥張開翅膀一樣的亭子,就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計(jì)了這個(gè)亭子,又是誰命名的?是山上的廟里的一個(gè)和尚設(shè)計(jì)并建造了這個(gè)亭子。

  這個(gè)醉翁就有點(diǎn)意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當(dāng)時(shí)任太守期間,與客人一起來這里設(shè)宴,酒不醉人人自醉,太守年紀(jì)最大,因此,大家都稱呼他“醉翁”,這個(gè)亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看,這個(gè)醉翁亭子,全是用木頭精雕而成。看,太守這把椅子用了好多年了,但還完好如新。整個(gè)亭子看上去古香古色,你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上,閉上眼睛,輕輕觸摸這木椅,一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧!

  醉翁亭記導(dǎo)游詞5

  山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài),瑯琊深秀漸聞水聲,1片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)1,已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。

  與民同樂,樂在山水,領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美,將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒有邊沿的`,恍如在向4周分散,連空氣中都彌漫著綠的氣味。水的秀不在因而怎樣清澈,而是倒映著天空與山的影子,這綠色與藍(lán)色調(diào)和,勾畫出另外一片天地。釀泉水在山間傾注,彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌,與水1道迎面傾注而來。人醉在景中,恍如是人正在水汽中彌漫。

  與民同樂,樂在宴酣,暢爽在酒。在溪水中捕魚,用泉水釀酒,這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍,雜亂擺開,美酒前陳,游戲歡樂,沒有拘束,撇開身份,這就是太守的酒宴。沒著名貴的酒菜,沒有拘束人的禮節(jié),有的僅僅是1派歡樂平和的景象,1片熱烈輕松的氣氛。因而,連滁州的人民都這樣輕松地生活,快樂地游玩,酒氣彌漫了整座城市。

  與民同樂,樂在其樂,以人為樂。朝暮變換之美,樹林禽鳥和鳴,在這1派自然之景中,太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,而太守卻以人樂而樂,將醉與樂統(tǒng)1,從中便得到了精神的升華,因而便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá)。

  4季更迭,朝暮變換,伴隨著日升日落,云歸云散;花開花落,水落石出,無窮盡的變化,變化著的角度,1同演繹著無窮的樂趣,將山水之娟秀發(fā)揮到極致。

  3樂歸1,便是與民同樂。

  樂到極致,終歸還與山水。

  醉翁亭記導(dǎo)游詞6

  游客們,大家好。這里就是著名的滁州了。當(dāng)年歐陽修老先生就是在這里寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色,風(fēng)景宜人,鳥語花香,和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐,是不是有“一覽眾山小”的感覺呢?環(huán)滁皆山,果真名不虛傳。放眼望去,是不是有在大興按嶺的感覺呢?著就是美麗的,迷人的,古老的醉翁亭了。

  醉翁亭是安徽省著名古跡之一,宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作——《醉翁亭記》,記的就是此亭。宋仁守慶歷年間,朝政,權(quán)貴當(dāng)?shù)。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時(shí)政,且不避謗,敢于揭露官吏陰私,因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽信饞言,將歐陽修貶謫滁州。慶歷一年(公元1045年),歐陽修來到滁州,認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚,并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,歐陽修親為作記,這就是有名的《醉翁亭記》。

  從此,歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒,"太守于客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,幫自號(hào)曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒,也常在此辦公。有詩贊曰:"為政風(fēng)流樂歲豐,每將公事了亭中"。如今,此處千載勝境,更加壯觀誘人。

醉翁亭導(dǎo)游詞8

  清晨走在瑯玡山蜿蜒的小路上,與孤獨(dú)為伴,欣賞著道路兩旁的美景。突然峰回路轉(zhuǎn),那如同瀑布從天際向下傾瀉時(shí)發(fā)出的撼天陣地的響聲傳入耳中,瞬間孤獨(dú)化為烏有,仿佛身體以置于瀑布之中,全身被水的精靈包圍了一般……

  加快了腳步,尋水聲?烧l知,水卻在“百里之外”,走得越快,心中那激動(dòng)的情緒也就越加猛烈。終于在一片森林的盡頭,從巖石間找到了它——釀泉。

  置身于水邊,不僅有吞吐長(zhǎng)江的氣勢(shì),也有“叮叮咚咚”如同少女撫琴一般溫柔與調(diào)皮。尋聲向上望去,在巖石頂上,一個(gè)亭子翼然立在上面。仿佛一只仙鶴,在閉幕展翅一動(dòng)不動(dòng)在欣賞著脫俗的天籟之聲;又如同一只白鷺,停下翅膀在這里小憩與景色渾然一體。趁著綠色的背景,醉翁亭紅色的柱子與頂,仿佛花一般點(diǎn)綴在其中。綠中有紅,綠中帶白……既有色彩上的層次感而又不顯得單調(diào)。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新、脫俗。

  呼吸著清新的空氣,漸漸的,霧散去了,花兒也醒來了,吐露著芳香。剎那間,醉翁亭籠罩在一片幽香之中……

  幾聲鳥鳴劃破天空,與水聲相呼應(yīng)。人們陸陸續(xù)續(xù)的來到了醉翁亭,喧鬧聲打破了林子中的'安靜。溪水繼續(xù)奔騰不息,伴隨著人們的嬉笑聲,越發(fā)快樂與輕松,而醉翁亭也仿佛醒了過來調(diào)皮的好象小麻雀一般,淘氣、開心地望著遠(yuǎn)處。大自然與人是那樣的和諧……

  夕陽照在山上,溪水聲也漸漸小了,也累了……人們漸漸離去。山上一切都被金色包圍著吸水也變?yōu)榱松畹拈偌t色,輕緩而優(yōu)雅的彈奏著搖籃曲,鳥兒也時(shí)不時(shí)低語幾句。山頂上,醉翁亭像個(gè)剛?cè)胨暮⒆印?/p>

  一切又恢復(fù)了平靜……

醉翁亭導(dǎo)游詞9

  游客們,大家好。這里就是著名的滁州了。當(dāng)年歐陽修老先生就是在這里寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色,風(fēng)景宜人,鳥語花香,和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐,是不是有“一覽眾山小”的感覺呢?環(huán)滁皆山,果真名不虛傳。放眼望去,是不是有在大興按嶺的感覺呢?著就是美麗的,迷人的',古老的醉翁亭了。

  醉翁亭是安徽省著名古跡之一,宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作——《醉翁亭記》,記的就是此亭。宋仁守慶歷年間,朝`腐`,權(quán)貴當(dāng)?shù)。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時(shí)政,且不避謗,敢于揭露官吏陰私,因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽信饞言,將歐陽修貶謫滁州。慶歷一年(公元1045年),歐陽修來到滁州,認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚,并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,歐陽修親為作記,這就是有名的《醉翁亭記》。從此,歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒,"太守于客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,幫自號(hào)曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒,也常在此辦公。有詩贊曰:"為政風(fēng)流樂歲豐,每將公事了亭中"。醉翁亭落成后,吸引了不少游人。當(dāng)時(shí)的太常博士沈遵便慕名而來,觀賞之余,創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》,歐陽修親為配詞。現(xiàn)在馮公祠前面的一副對(duì)聯(lián)"泉聲如聽太守操,海日已照瑯琊山",便是說的這件事。事隔數(shù)年之年,歐陽修和沈遵重逢,"夜闌酒半",沈遵操琴?gòu)棥蹲砦桃鳌罚?宮聲在迭","有如風(fēng)輕日暖好鳥語,夜靜山響春泉鳴"。

  琴聲勾起了歐公對(duì)當(dāng)年在亭是游飲往事的追憶,即作詩以贈(zèng)。醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子,北宋末年,知州唐屬在其旁建同醉。到了明代,開始興盛起來。相傳當(dāng)時(shí)房屋已建到"數(shù)百柱",可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間,不止個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年(公元1881年),全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修,才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。醉翁亭一帶的建筑,布局緊湊別致,亭臺(tái)小巧獨(dú)特,具有江南園林特色?偯娣e雖不到1000平方米,卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺(tái),風(fēng)格各異,人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉,泉旁是小溪,終年水聲潺潺,清澈風(fēng)底。亭中有宋代文學(xué)家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻,稱為"歐文蘇字"。亭后最高處有一高臺(tái),曰"玄帝宮",登臺(tái)環(huán)視,但見亭前群山涌翠,橫葉眼底;亭后林濤起伏,飛傳耳際,猶如置身畫中。醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇,數(shù)百年來雖然多次遭動(dòng),但終不為人所忘,曾有人撰寫了一副對(duì)聯(lián):"翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤丹"解放后,人`政府將醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,并多次整修。如今,此處千載勝境,更加壯觀誘人。

醉翁亭導(dǎo)游詞10

各位游客:

  大家好!我是小宋,你這次的導(dǎo)游。今天,我很榮幸和大家一起解釋,F(xiàn)在是五一黃金周,可以放松心情,欣賞美景,享受身心,看看古明樓的醉亭,看看湖光山色。大家一定會(huì)很高興你來了。

  滁州四面環(huán)山,尤其是西南部的山、林、谷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹木蔥郁,景色幽深美麗。我們現(xiàn)在沿著這座山大約有六七英里。我們可以聽到前面水的汩汩聲。在我們面前的兩座山峰之間流下來的水,叫做釀造泉。前面山路崎嶇,要多走幾個(gè)之字形的彎路,雖然多走幾步還是值得的`。你朝我手指的方向看去,有一座四角翹起如鳥展翅的亭子,就是著名的醉翁亭。大家都想知道這個(gè)展館是誰設(shè)計(jì)的,是誰命名的。是山上寺廟里的一個(gè)和尚設(shè)計(jì)建造了這個(gè)亭子。

  這個(gè)醉漢很有趣。酒鬼是誰?就是大名鼎鼎的歐陽修先生。當(dāng)他是當(dāng)時(shí)的太守時(shí),他來這里和客人們一起吃飯。酒沒喝,太守年紀(jì)最大,大家都叫他“醉翁”這個(gè)亭子也叫& other醉翁亭”就是這樣。你看,這醉翁亭都是木雕的。看,太守的椅子用了很多年,還是和新的一樣。整個(gè)亭子看起來古色古香,一定要坐在太守曾經(jīng)坐過的椅子上,閉上眼睛,輕輕撫摸木椅,才能體會(huì)到用心欣賞美景、暢飲的樂趣。

醉翁亭導(dǎo)游詞11

  醉翁亭坐落于瑯琊山半腰,四周綠樹環(huán)抱,樹林陰翳。

  “醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!”這一流傳千古的名句乃是出自北宋著名文學(xué)家歐陽修的散文《醉翁亭記》,歐陽修當(dāng)年就是在醉翁亭寫下它的。今日,我有幸前往瑯琊山,一睹這天下第一亭的風(fēng)采,心里別提多美了。

  醉翁亭坐落于瑯琊山半腰,四周綠樹環(huán)抱,樹林陰翳。陣陣?guó)B鳴伴著潺潺的流水聲縈繞在耳畔,讓人又多了幾分興致。 步入醉翁亭景區(qū),只見一座古樸雅致、別具一格的小亭在桃花的掩映下若隱若現(xiàn)。穿過一扇精致的小門,我們來到了亭前。青黛色的飛檐下矗立著十二根朱紅色的柱子,柱子上雕琢著形態(tài)各異、色彩斑斕的圖騰,門匾上鐫刻著蘇東坡手書的“醉翁亭”三個(gè)金燦燦的`大字,蔥綠色的圍欄座凳上架著四個(gè)小幾,歐陽修當(dāng)年在此桌上批閱公文的場(chǎng)景躍然在我們眼前。在亭子旁的宋寶齋內(nèi),收藏著兩塊蘇軾手書《醉翁亭記》的石碑,可謂是稀世珍寶。

  沿著蜿蜒曲折的釀泉溪水拾階而行,一棵千年古梅出現(xiàn)在我們眼前。此梅相傳為歐陽修所栽,雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)霜雨雪,卻仍然枝繁葉茂,虬曲勁節(jié),被后人譽(yù)為“花中巢許”,贊頌她與歐陽修一般高潔。 朝而往,暮而歸,轉(zhuǎn)眼間已是夕陽在山。林壑、野芳、佳木、泉香,禽鳥亦知山林之樂,何況予兮?

醉翁亭導(dǎo)游詞12

  環(huán)房皆書也!其臺(tái)上諸書,封面尤美,望之深沉而凝重也,《老人與!芬病J倚辛卟,漸遇層層疊疊而瀉出于夾縫之間者,《電腦愛好者雜志》也。峰回路轉(zhuǎn),有藉翼然臨于雜志上者,教科書也。作書者誰?教材編寫組。補(bǔ)之者誰各大教材也。讀者與友來讀與此,讀少輒睡,而年又最高,故自號(hào)曰睡蟲也。睡蟲之意不在讀,在乎學(xué)習(xí)知識(shí)也。學(xué)習(xí)之樂,得之心而寓之于作業(yè)也。

  若夫7點(diǎn)而上學(xué),17點(diǎn)而放學(xué),反復(fù)無常也,學(xué)習(xí)之朝暮也。課外知識(shí)多而精彩,課內(nèi)知識(shí)精而理解,自學(xué)自樂,學(xué)有所成者,學(xué)習(xí)之四十也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。

  至于聽者歌于途,學(xué)者休于課,前者呼,后者應(yīng),互通有無,往來而不絕也,交流也。臨書而學(xué),知識(shí)多而難學(xué)。精細(xì)自學(xué),內(nèi)容少而學(xué)不會(huì)。各類閑書,雜然而前陳者,讀者開會(huì)也。開會(huì)之趣,非絲非竹,成績(jī)好者笑,成績(jī)差者逃,此起彼伏,起坐而喧嘩者,眾賓走也。疲憊不堪,癱倒于地上者,讀者昏也。

  已而夕陽在山,人影散亂,讀者歸而賓客無也。樹林陰翳,鳴聲上下,學(xué)者去而禽鳥樂也。然而禽鳥之山林之樂而不知人之樂,人之從讀者學(xué)而樂,而不知讀者之樂其樂也。疲能同其樂,醒能述以文者,讀者也。讀者謂誰?上海張海旻也!

醉翁亭導(dǎo)游詞13

  醉翁亭,已不再是一座孤單的涼亭。總面積雖不到1000平方米,四面環(huán)山的亭園卻內(nèi)有九院七亭:醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺(tái),風(fēng)格各異,互不雷同,人稱“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水,幽雅而寧?kù)o。這里古樹婆娑,亭臺(tái)錯(cuò)落,青山如畫,碧水潺流,環(huán)境十分優(yōu)美。整個(gè)布局嚴(yán)謹(jǐn)小巧,曲折幽深,富有詩情畫意。亭中新塑的歐陽修立像,神態(tài)安詳。亭旁有一巨石,上刻圓底篆體“醉翁亭”三字。離亭不遠(yuǎn),有泉水從地下溢出,泉眼旁用石塊砌成方池,水入池中,然后匯入山溪。水池三尺見方,池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王賜魁立的“讓泉”二字碑刻。讓泉水溫度終年變化不大,保持在十七八攝氏度。泉水“甘如醍醐,瑩如玻璃”,所以又被稱為“玻璃泉”。

  二賢堂

  在醉翁亭的北面有三間劈山而筑的瓦房,隱在綠樹之中,肅穆典雅,這就是“二賢堂”。在二賢堂我們見到的對(duì)聯(lián)是:駐節(jié)淮南關(guān)心民癀;留芳江表濟(jì)世文章。二賢者,歐陽修和王元之是也。歐陽修自不待言,王元之,即王禹偁,宋初文學(xué)家,一生剛直敢言。滁州在宋代屬于淮南路,歐王二人都曾在滁州做過太守,歐是江南西路人(江南又被稱為江表),故有此名句!榜ァ,疾苦之意。

  二賢堂,初建于北宋紹圣二年(公元1095年),系當(dāng)?shù)厝耸繛榧o(jì)念滁州前后兩任太守王禹偁和歐陽修所建。原堂已毀,現(xiàn)堂為建國(guó)后重建。堂內(nèi)有二聯(lián),一曰:“謫往黃岡執(zhí)周易焚香默坐豈消遣乎,貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨(dú)樂也”,二曰:“醒來欲少胸?zé)o累,醉后心閑夢(mèng)亦清”對(duì)兩任太守皆因關(guān)心國(guó)事而貶謫滁州憤憤不平,又為兩位太守詩文教化與民同樂深表欽敬。歐陽修(1007—1072),字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,廬陵(江西吉安市)人,是我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、史學(xué)家和政治家。他出身貧寒,資性敏悟,勤奮苦學(xué)。宋仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士,曾任諫官,又任翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事等要職,因參與范仲淹的“慶歷革新”而遭貶,當(dāng)過滁州太守。在文學(xué)上歐陽修以韓愈為宗,力掃晚唐五代文學(xué)的奢靡之風(fēng),提掖了王安石、蘇軾等一大批精英。中國(guó)文學(xué)史上著名的“唐宋八大家”(唐代的韓愈、柳宗元;宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏),北宋就占了六家。且除歐陽修本人以外,其余五家都出自歐門。歐陽修不僅成就非凡,而且人品高尚,早令我輩景仰不已。

  寶宋齋

  出醉翁亭往西有一小室,名曰寶宋齋,是專門收藏宋代珍寶的地方,齋內(nèi)的石碑上就鐫刻著歐陽修的《醉翁亭記》全文,字為蘇東坡手書,歐文蘇字,相得益彰。此齋為明代南京太仆寺少卿馮若愚所建。后人為紀(jì)念他的.善行又在寶宋齋附近建了一座馮公祠。

  寶宋齋,建于明天啟二年(公元1622年),是明人為保護(hù)蘇軾手書《醉翁亭記》而建。齋內(nèi)有兩塊石碑,正反兩面鐫刻著蘇東坡所書《醉翁亭記》全文,《醉翁亭記》初刻于慶歷八年,因其字小刻淺難以久傳,又于元祐六年(1091年)由歐陽修門生、北宋大詩人蘇東坡改書大字重刻,文章與書法相當(dāng)益彰,后人稱為“歐文蘇字,珠聯(lián)璧合”,視為宋代留下的稀世珍品,與瑯琊寺中吳道子所畫的《觀自在(即觀音)菩薩》石雕像,同為難得的古代文化瑰寶。

  寶宋齋南面是一個(gè)面積較大的庭院,院內(nèi)有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭臺(tái)建筑。泉水從墻外流入,曲折蜿蜒,如回腸九轉(zhuǎn)。傳說當(dāng)年歐陽修常在這里與友人共飲,曾仿晉人作“曲水流觴”,為后世引為趣談。后人在“九曲流觴“處建意在亭,并仿歐陽修戲水飲酒作樂,亭似蘇州園林建筑,十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面,因亭前有一株古梅而得名,又稱賞梅亭。

醉翁亭導(dǎo)游詞14

  親愛的各位游客:大家好!我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進(jìn)行,我感到十分榮幸。正值五一黃金周,借著假期出來游玩,放松身心,飽覽美景,愉悅身心,能夠一睹千古明樓醉翁亭,覽湖光山色,大伙兒肯定會(huì)不虛此行。

  環(huán)繞滁州四周全是高山,西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹木郁郁蔥蔥,景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里,前面能聽到潺潺的流水聲,看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山崎嶇,因此要多走幾個(gè)之字形的.回,雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去,有一個(gè)四角翹起,像鳥張開翅膀一樣的亭子,就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計(jì)了這個(gè)亭子,又是誰命名的?是山上的廟里的一個(gè)設(shè)計(jì)并建造了這個(gè)亭子。

  這個(gè)醉翁就有點(diǎn)意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當(dāng)時(shí)任太守期間,與客人一起來這里設(shè)宴,酒不醉人人自醉,太守年紀(jì)最大,因此,大家都稱呼他“醉翁”,這個(gè)亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看,這個(gè)醉翁亭子,全是用木頭精雕而成?矗剡@把椅子用了好多年了,但還完好如新。整個(gè)亭子看上去古香古色,你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上,閉上眼睛,輕輕觸摸這木椅,一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景、而飲那種愜意吧!

醉翁亭導(dǎo)游詞15

  醉翁亭,位于滁州瑯琊山。

  北宋仁宗慶歷六年,歐陽修被貶到滁州為太守。時(shí)心情之壞,可想而知。于是寄情山水,借酒抒懷。常約賓朋飲酒于瑯琊寺。導(dǎo)游說是和尚智仙同情、敬愛歐陽修,特在半山腰為其造亭歇腳飲酒。對(duì)此,我不敢茍同,遂以小人之心度之,概因這位太守常帶三朋四友到寺里喝酒,眾僧怎能清修?其又是滁州最高長(zhǎng)官,和尚可能是無奈之下,只好出此送神之策。

  歐陽修自號(hào)“醉翁”,這亭子便題名為“醉翁亭”了。這位風(fēng)流太守不但在亭中喝酒,連公事也常常了于亭中。導(dǎo)游說這是天下第一亭,現(xiàn)在稱天下第一的太多,姑且聽之吧。

  讀歐陽修《醉翁亭記》,起句“環(huán)滁皆山也”,區(qū)區(qū)五個(gè)字,以其老辣超凡筆力,寫盡滁州形勢(shì),令我敬服得五體投地。其中,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,更能引起我的.共鳴,因我是“釣徒之意非為魚,是為陶情怡性也!

  醉翁亭高、徑皆兩丈余,并無特殊之處,只是亭子?xùn)|側(cè)坐位上有兩快桌子樣的小木板,是歐陽修辦公用的。

  登亭四顧,但見遠(yuǎn)山環(huán)亭,飛檐古樸。舉首沉思,若前賢就在身邊,懷古思幽之情油然而生,心里一片空明。

  醉翁亭西側(cè),有群建筑,皆明清所建。小巧獨(dú)特,風(fēng)格各異,曰“醉翁九景”。令我咤異的竟有叫解酲閣,醒園的。

  想來歐陽修本意是放情林木,醉意山水。要的就是一個(gè)樂字,一個(gè)醉字。雖在《醉翁亭記》說是“飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰‘醉翁’也”。可歐陽修酒量甚佳,時(shí)年未逾四十,這明明帶有調(diào)侃戲謔之成份?蓢@后人卻在此建什么解酲閣,醒園。附庸如是,煞風(fēng)景大也,可供一笑。

  萬幸是,當(dāng)時(shí)尚無今人酒后常往的洗頭房、腳浴、桑拿等,若不,“醉翁九景”壯大為“醉翁十二景”,卻也非不能之事。

  游瑯琊山時(shí),正值農(nóng)歷二月初,卻聽得清脆蟬鳴,以為奇。

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