貴州西江苗寨導(dǎo)游詞8篇
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,總歸要編寫導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那么問題來了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫?下面是小編收集整理的貴州西江苗寨導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
貴州西江苗寨導(dǎo)游詞1
西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類學(xué)家和民俗學(xué)者認(rèn)為是保存苗族“原始生態(tài)”文化比較完整的地方。
西江苗族的歷史非常悠久,可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據(jù)說西江苗族是蚩尤第三個(gè)兒子的后裔。江西苗族遷徙西江之前已經(jīng)形成了自己的苗族文化體系,到西江后又長(zhǎng)期處于政府“管外”(管制之外)的狀況,一直是自己管理自己,因而苗族文化得到很好的保存和發(fā)展,再加上交通的不便,統(tǒng)治者欲同化也鞭長(zhǎng)莫及。
雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國(guó)苗族銀飾文化中占有極其重要的地位。最有影響的銀飾制作村是雷山縣大溝鄉(xiāng)控拜,該村是中國(guó)苗鄉(xiāng)聞名的銀匠村?匕輲缀跞迥腥硕颊莆浙y飾制作技術(shù),沿襲了若干代人。這里的銀飾藝人除了滿足本縣的需要外,還走南闖北,云游四鄉(xiāng)以銀飾手藝為生。遠(yuǎn)在榕江乃至黔南的'一些邊遠(yuǎn)縣份,還可以尋到這里銀飾藝人的蹤跡。
最負(fù)盛名的中國(guó)苗族銀飾是雷山和臺(tái)江,兩地的苗族女子節(jié)日盛裝的銀冠,銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴,連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。
穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長(zhǎng)的細(xì)褶裙,層層纏繞腰間,使臀圍顯得特別豐滿,內(nèi)穿青布緊身大襟衣,外穿深紅緞對(duì)襟短衣,短裙,前圍腰長(zhǎng)及膝部,后圍腰長(zhǎng)至腳跟。系織花腰帶,又垂8根花帶于身后,如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲,腳穿翹尖繡花鞋,頭綰大髻,戴鳳雀銀釵,身佩各種銀飾。
西江苗族也以鼓作為自己的聯(lián)絡(luò)工具!肮牟毓(jié)”是西江人敬祭祖宗的盛大節(jié)日,是苗族人民文化和精神的最高體現(xiàn)。據(jù)說西江苗族的祖先是虎年遷到西江的,虎年至虎年恰合一個(gè)小甲子(13年)。13年一次鼓藏節(jié)也就約定俗成。
西江鼓藏節(jié)是一個(gè)規(guī)矩嚴(yán)格、習(xí)俗繁多的節(jié)日。殺豬那天要聽“鼓藏頭”家凌晨五點(diǎn)以前殺叫的聲音以后,四邊人才能動(dòng)手。鼓藏節(jié)到來的頭兩年,規(guī)定第一年(鼠年)為起鼓(引鼓),要跳蘆笙至少七天,最多九天。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈,其余村寨的男女才能進(jìn)場(chǎng)去載歌載舞。
找到,但卻沒有一塊田地的形狀是相同的。特別是那些自然天成的“八卦田”、“月亮環(huán)繞太陽(yáng)田”,更是奇特。還有一處處大大小小的螺旋狀的地“漏斗”,叫人不得不嘆服大自然的奇妙。而且,這里的田是田,山是山,各自絕對(duì)獨(dú)立,決不相互交融。
山腳下布依族的村寨,更是具有當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的特點(diǎn)。村寨中最大的亮點(diǎn),是寬敞的銅鑼廣場(chǎng)。銅鑼廣場(chǎng)是布依族人舉行節(jié)日慶典的地方,在每一個(gè)值得慶賀的日子里,村人們都回到這里來,點(diǎn)起熊熊篝火,敲起民族器樂,唱起清脆的歌謠,跳起歡快的舞蹈。
貴州西江苗寨導(dǎo)游詞2
澳大利亞人類學(xué)家格迪斯在他的著作《山地的移民》里寫道,世界上有兩種苦難的移民,一遍布世界沒有自己家園的猶太人;二是幾千年來不斷遷徙的中國(guó)苗族。而西江這個(gè)地方就是苗族第五次大遷徙的主要集結(jié)地。西江苗族最早約在西漢漢文都時(shí)遷徙到這里的距今也有1800多年的歷史了,所以西江也可以叫千年古寨。到目前為止,西江有1288戶人家,接近6000人,因此又稱千戶苗寨。這里是中國(guó)最大的苗族,也是世界最大的苗寨。
給大家大概說了西江的概況,想必大家已經(jīng)迫不及待到的想要講到它了吧!我們前面就是觀景臺(tái)了。
苗族是一個(gè)悲壯的民族,經(jīng)歷了五次大遷徙最后逃亡到這里定居,西江苗族來到這個(gè)四面環(huán)山的山谷里,地勢(shì)險(xiǎn)要、易守難攻。所以選擇在這里定居也是考慮到一定的戰(zhàn)略作用。在苗族呢有這樣一種說法,水灣越大的地方,就越能夠狙擊財(cái)富、狙擊人才。大家看西江是不是處在一個(gè)大水灣里呢!前環(huán)水、背靠山、左青龍、右白虎。這里匯集了天地的靈氣,真是一塊風(fēng)水寶地!
人們都說“玩在西江,看在西江,更要醉在西江”在千戶苗寨里穿行,猶如穿梭于這個(gè)古樸苗苗族文化的歷史時(shí)空中!
寨中層層疊疊的吊腳木樓,從河兩岸依著山勢(shì)迤邐向上展開,房前屋后,茂篁點(diǎn)綴;寨腳寨頂,楓葉掩映。是如此的氣勢(shì)恢宏!每到黃昏時(shí)分,千家萬戶都亮起了各自家的燈,隨著天色越來越暗,苗寨變成了燈的海洋,那場(chǎng)景就更璀璨、更醉人了!
說到吊腳木樓,它可是苗族人民智慧的結(jié)晶,依山而建不僅節(jié)約了用地;聚集在一起還可以抵御外敵。吊腳樓一般為三層,底層用于存放生產(chǎn)工具、養(yǎng)家畜或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房。第三層用來存放谷物、飼料等生產(chǎn)生活資料。吊腳樓最大的特點(diǎn)就是在二樓寬敞明亮的走廊上,有一種典型欄桿,它叫“美人靠,”苗語(yǔ)叫“豆安息;”是姑娘們刺繡、打扮、唱歌的地方。
朋友們注意啦,現(xiàn)在在我們眼前的這座橋就是風(fēng)雨橋了,“風(fēng)雨橋”意為遮風(fēng)擋雨的橋,它既可以行人也能夠給想乘涼休息的人提供一個(gè)很舒適的地方。這里一到晚上,還有著很多當(dāng)?shù)氐那嗄昴信谶@“游方”大家可能會(huì)奇怪,“游方”是什么呀,就由我來告訴大家把!坝畏健本褪敲缱迩嗄昴信剳賽鄣囊馑,參加游方的青年男女都會(huì)盛裝打扮自己來吸引愛慕者。是不是很有意思呢!如果各位對(duì)苗族戀愛的地方感興趣的話,那今晚不妨邀請(qǐng)您的心上人來這里感受著溫馨而浪漫的夜晚吧。
細(xì)心的.朋友可能會(huì)注意到橋頭的樹,這樹到底是用來干什么的呢?這就是西江的保寨樹—楓香樹。樹老,任其死亡,枯爛倒地。誰都不能砍伐或傷害。這種對(duì)楓香樹的崇拜,同時(shí)也寓意苗族人的心酸歷史,逐鹿之戰(zhàn),黃帝使計(jì)擒獲蚩尤,用楓木做成桎梏,因而殺之。苗族先民為避戰(zhàn)亂而遷徙,每到一處都要看是否有楓香樹,有則有祖先神靈存在。
在西江有句話叫做“大節(jié)三六九,小節(jié)年年有”,這說明了苗族的民間節(jié)日豐富多彩。其中最隆重的是鼓藏節(jié),又叫祭鼓節(jié),是苗族最隆重的祭祖大典活動(dòng)。每十三年過一次,過一次就要連續(xù)過三年。其次是苗年,它分三次過,為初年、大年、末年。苗年是苗族人為慶祝豐收而過的節(jié)日,過苗年要吃“長(zhǎng)桌宴”,桌上擺滿了豐盛的飯菜。除此之外,“長(zhǎng)桌宴”又是苗家隆重的待客之道,因此待會(huì)大家可有口福了呢!
在清雍正以前,地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理,西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“鼓藏頭”、“活路頭”等!胺嚼稀笔亲匀坏胤降淖罡哳I(lǐng)袖;“寨老”是每個(gè)苗寨的最高領(lǐng)袖;“鼓藏頭”負(fù)責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動(dòng),祭祀用的神器銅鼓就是放在鼓藏頭的家里;“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是苗寨農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)。
游客朋友們,現(xiàn)在我們看到這非常富有民族特色的吊腳樓就是我們西江的苗族博物館。這里所陳列的物品都展現(xiàn)了苗族文化習(xí)俗、藝術(shù)、文物等方面,是一座集學(xué)術(shù)交流與表演為一體的中型苗族博物館。在這里,你可以恭耳聆聽到苗族祖先的足跡,透過時(shí)空看到苗族的過去點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就讓我們一起進(jìn)去感受這神奇的文化吧!
朋友們,我們的行程到這里要結(jié)束了,穿行在古老而又神秘的西江苗寨里,仿佛心靈接受了一次洗禮,思想得到了一次凈化。在這離別之際,送大家一句話:“我們常說因?yàn)樯钗覀儾荒苁スぷ,那反過來我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫チ松,在這忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間!弊詈笞4蠹覛w途一切順利。
貴州西江苗寨導(dǎo)游詞3
各位旅客大家好:
歡迎來到全球最大的苗寨西江千戶苗寨,我是今天的導(dǎo)游小楊,大家也可以叫我楊導(dǎo)。我今天會(huì)把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收獲,也祝大家旅途愉快。①我們現(xiàn)在所在地就是西江千戶苗寨,西江苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州,雷山縣東北部的雷公山麓,由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連接成片,是目前世界最大的苗族聚居村寨,據(jù)20xx年統(tǒng)計(jì)西江千戶苗寨現(xiàn)共住1288戶,人口6000余人,其中苗族人口占百分之99.5,所以我們可以說苗族大本營(yíng)在貴州,貴州苗族大本營(yíng)在西江②苗族是一個(gè)勤勞的民族,苗族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),和遠(yuǎn)古時(shí)代的九黎、三苗、浸滿有密切的聯(lián)系,他們之間是一種一脈相承的淵源關(guān)系,所以說,苗族來源于皇帝時(shí)代的九黎、堯舜禹時(shí)代的三苗,而商周時(shí)代的荊蠻則是三苗的遺裔,由于一些歷史原因苗族人經(jīng)過幾次大遷徒最終到達(dá)了位于西南部的貴州,并在這里扎下了根,創(chuàng)造出了具有貴州特色的苗族文化,貴州是苗族居住的地方,苗族文化保存最完整的地區(qū),貴州集中了全國(guó)苗族的主要文化特色。③苗族素來聚族而居形成大大下下不同的`村寨,多是每族一姓,很少雜居,現(xiàn)在我們看到的建筑就是苗族人傳統(tǒng)建筑---吊腳樓,吊腳樓是苗族人勤勞的象征,西江千戶苗寨吊腳樓的營(yíng)造技藝遠(yuǎn)承河姆渡文化中,南人巢居的干欄式建筑,可見苗家吊腳樓由來甚久貴州是一個(gè)青山秀水的地方,苗族同胞的村寨多依山建筑,形成了獨(dú)特的居住風(fēng)格,住房以木結(jié)構(gòu)為主,多數(shù)為兩層,少數(shù)為三層,在山腰上的多為吊腳樓,前為房樓后為平房,下層堆放柴草和關(guān)畜生。二樓住人,如有三樓則是用于堆放谷物之類,在吊腳二樓通常設(shè)置一種有特色的椅子,由于苗族美麗的姑娘們喜歡在上面坐著刺繡,
所以被命名“美人靠”,苗族吊腳樓營(yíng)造技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
貴州西江苗寨導(dǎo)游詞4
“多彩貴州,風(fēng)情黔東南、好客之州、歌舞之州!”各位游客朋友,歡迎大家來到西江千戶苗寨,我是大家今天的導(dǎo)游,在接下來前往景區(qū)的途中請(qǐng)?jiān)试S我給大家簡(jiǎn)單介紹一下西江千戶苗寨。
西江千戶苗寨位于貴州凱里的東南部,距離州府凱里39千米,是全國(guó)最大的苗寨。苗寨有1250多戶人家,5600多人,苗族占據(jù)全寨總?cè)丝?9%,所以自古就有“千戶苗寨”“西江大寨”的美譽(yù)。全寨有溪水四條,分別匯人西江。河水自南向北環(huán)繞寨腳而過,把寨子一分為二,北面有3個(gè)苗寨,南面有4個(gè)苗寨。那么西江是什么意思呢?西江是苗語(yǔ)“雞講”的音譯,意思是苗族西氏支系居住的地方。
西江千戶苗寨就好像是一座露天博物館,一篇展現(xiàn)著苗族發(fā)展的史詩(shī),是一個(gè)保存苗族原始生態(tài)文化十分完整的地方,是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)苗族漫長(zhǎng)歷史和發(fā)展的首選之地。淳樸的民風(fēng),傳承千年的節(jié)日以及精致美麗的服飾都是這座博物館的展品、這首篇章的美麗詩(shī)句。
西江苗寨的人們向來十分好客,無論在節(jié)日還是平時(shí),有客人來到苗家,主人就會(huì)雙手捧來一碗碗的米酒,敬給客人,表達(dá)自己對(duì)于客人的歡迎。要是遇到節(jié)日,這禮節(jié)就會(huì)更加隆重了,每到苗節(jié)的時(shí)候,每家每戶就會(huì)做上甜酒、煮凍魚來款待客人。
都說“花衣銀裝賽天仙”,西江千戶苗寨苗族的服飾也是鮮彩奪目。這里的女青年到節(jié)日時(shí)就會(huì)盛裝打扮一番,她們頭戴銀花、銀梳,包上銀圍布片,戴銀耳環(huán),項(xiàng)上掛著三到四只花紐式銀圈,手上戴上三四只銀手鐲,全身打扮得銀光閃閃,十分的漂亮。苗族的服飾通常是大花便衣,在衣服的衣角、衣袖、背帶上面繡著花、草、鳥、魚等圖案。因?yàn)檫^去的西江苗族都是穿黑色的長(zhǎng)袍、戴黑色的頭巾,所以這里服飾又被稱為黑苗。
外國(guó)人都說中國(guó)人十分喜歡過節(jié),西江更是如此,其中以祭鼓節(jié)和苗族年最為出名。祭鼓節(jié)是黔東南苗族的傳統(tǒng)節(jié)日,最隆重的大多是十三年一次。他們常常會(huì)在八月份選擇一個(gè)平穩(wěn)的日子“醒鼓”,就是把上一次祭鼓節(jié)使用的一對(duì)祖鼓喚醒。喚醒的方法通常是到藏鼓洞,把放在鼓樓里面又或者把鼓放到新鼓主的村子里。之后再經(jīng)過造新鼓、摒舊鼓等一系列的活動(dòng),最后把鼓放回藏鼓洞里面封存,從此就不準(zhǔn)使用了,整個(gè)祭鼓節(jié)大約要花費(fèi)10多天。據(jù)說要是遇到了豬年,那祭鼓節(jié)和苗節(jié)就可以一起過了。那么接下來就請(qǐng)大家隨我走進(jìn)苗寨去體會(huì)這里獨(dú)有的風(fēng)景。
各位游客朋友,進(jìn)入苗寨首先映人眼簾的就是我們眼前的特有民居——吊腳樓了。西江的村寨所在的地方大多都是靠山面水,所以在建造房子的時(shí)候通常會(huì)利用山傾斜度較大或者是山谷靠近水的那一面,房子前面的半部分會(huì)臨空懸出,最后就形成了我們眼前這些玲球起伏的吊腳樓了。我們可以看到吊腳樓的建筑大多是用木材建造的,整個(gè)建筑沒有使用一釘一鉚,全都是用榫卯連接的,所以吊腳樓的建筑工藝十分巧妙。這里的建筑風(fēng)格也是十分具有特色,要是從我們的苗寨觀景臺(tái)俯瞰,只見那吊腳樓層層疊疊,呈現(xiàn)出金字塔的形狀,十分壯觀。大家可以來猜猜這個(gè)吊腳樓下層是干什么用的呢?沒錯(cuò),就是用來關(guān)牲口或用來堆放物品的。同時(shí)這里還起到通風(fēng)、防潮的作用。
游客朋友們,我們可以看到在吊腳樓的四周都有靠椅,這就是當(dāng)?shù)赜忻拿廊丝。大家都知道中?guó)古代女子不能拋頭露面,所以古時(shí)候的閨中的女孩子不能輕易下樓外出,只能倚靠在天井四周的椅子上,遙望外面的.世界[因?yàn)檫@個(gè)原因就把這個(gè)靠椅稱為“美人靠”。美人靠是一種下設(shè)條棄,上連靠欄的木制建筑,因?yàn)橄蛲馓匠龅目勘硰澢迄Z頸,所以又把它稱為鵝頸椅。那么現(xiàn)在的美人椅主要就是用來乘涼、觀景和休息用的了。
游客朋友們,除了吊腳樓,風(fēng)雨橋也是西江苗寨的重要建筑之一。風(fēng)雨橋也叫作花橋,主要流行于湖南、貴州、廣西等地。因?yàn)闉樾腥似鸬搅艘粋(gè)遮風(fēng)避雨的作用,所以就把它稱為風(fēng)雨橋。風(fēng)雨橋是一種集橋、廊、亭三者為一體的橋梁建筑,一共分為由下、中、上三部分組成:下部主要就是橋墩,中部是橋面,上面的就是橋面廊亭。傳統(tǒng)的風(fēng)雨橋和吊腳樓一樣沒有用一根鐵釘,都是采用榫卯技術(shù)連接整體的。我們可以看到風(fēng)雨橋上面修建了很多層的塔、一亭,每一層都有檐角翹起來繪鳳雕龍;在塔頂上面我們還可以看到寶葫蘆、千紙鶴等吉祥物,十分精致。
現(xiàn)在的西江苗寨一共有七座風(fēng)雨橋,他們?cè)谠瓉砟举|(zhì)的基礎(chǔ)上還采用水泥和木材混合的結(jié)構(gòu),大大增強(qiáng)了風(fēng)雨橋的堅(jiān)實(shí)性和抵御洪水能力。
現(xiàn)在請(qǐng)各位游客朋友就在這風(fēng)雨橋休息一會(huì)兒,我們?cè)俚较乱惶幘包c(diǎn)。
貴州西江苗寨導(dǎo)游詞5
各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到“歌舞之州”、“神奇之州”、“百節(jié)之鄉(xiāng)”的貴州黔東南,我是大家今天的導(dǎo)游—張琴,“張揚(yáng)個(gè)性,如鼓似琴”,大家可以直接叫我張導(dǎo),現(xiàn)在我們開始走進(jìn)國(guó)家級(jí)4A級(jí)旅游景區(qū)——西江苗寨。
苗家招待客人以酒為重,苗族同胞們將以他們最高的接待禮儀——十二道迎賓攔路酒來迎接我們。喝酒方法何其多,唯有此處最特別,只要你的手碰到了牛角酒杯就必須得喝完,所以我們酒量略差的朋友,只要用嘴對(duì)著苗族姑娘們手上的牛角酒杯輕輕嘗一口即可。
西江苗寨位于雷山縣東北面,距縣城37公里,距州府凱里39公里。寨內(nèi)有1288戶人家,居民近6000人,為全國(guó)最大最典型的苗寨,因此被稱為“千戶苗寨”,西江是苗語(yǔ)“雞講”漢譯而來,意思是苗族西氏支系居住的地方。這里保留著原生的民族文化,原始的自然生態(tài)。
西江千戶苗寨坐落在河谷,源于雷公坪的白水河,穿寨而過。這是苗家的風(fēng)雨橋,出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活,多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風(fēng)雨橋,以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。
這里的建筑以木質(zhì)吊腳樓為主,為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu),層層吊腳樓依山勢(shì)而建。吊腳樓一般為三層,底層用于存放生產(chǎn)工具,圈養(yǎng)牲畜和家禽;第二層用作客廳,堂屋,臥室和廚房。大家是不是看到堂屋外側(cè)建有一個(gè)很特別的靠椅呢?那叫“美人靠”,主要用于觀景、乘涼,有這樣的說法,“美人靠上靠美人,不是美人俏三分”;第三層用來存放糧食和雜物。
西江苗寨最不缺的就是節(jié)日,其中“過苗年”,“牯臟節(jié)”尤為隆重!伴L(zhǎng)桌宴”是苗族過苗年的喜慶方式,也是苗家最隆重的待客禮儀,家家戶戶都會(huì)搬出桌子板凳,像接龍似的一長(zhǎng)條,排上數(shù)百米,桌上擺著臘肉、酸菜、酸湯魚等苗家特色菜肴,一會(huì)大家就能親身體驗(yàn)了!瓣襞K節(jié)”是苗族最大的祭祀活動(dòng),一般是七年一小祭,十三年一大祭,屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛,著盛裝,跳蘆笙舞等,并邀親朋好友共聚一堂,以增進(jìn)感情,家庭和睦。
苗族是一個(gè)“以歌養(yǎng)心,以舞養(yǎng)身,以酒養(yǎng)神”的民族。我們現(xiàn)在來到的是蘆笙場(chǎng),也是苗族同胞們展現(xiàn)歌舞才藝的地方。蘆笙舞是苗族一種流行最廣的舞蹈,集舞蹈、雜技、體育、音樂為一體。說到舞蹈,那被譽(yù)為“東方迪斯科”的反排木鼓舞就更是熱情奔放了。我們現(xiàn)在聽到的是苗族飛歌,其音調(diào)高昂,氣勢(shì)雄渾,是一種最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的'話可以常來西江苗寨學(xué)習(xí)苗家人的才藝,苗族還是一個(gè)熱情好客的民族。
各位游客朋友,我們現(xiàn)在看到這塊石碑刻著的“以美麗回答一切”7個(gè)字,是文學(xué)大師余秋雨先生在游完西江苗寨時(shí)情感誘發(fā)題寫的。這條街叫“游方街”,大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗語(yǔ)談戀愛的意思。每逢農(nóng)閑時(shí)節(jié)晚上8—9點(diǎn),這里聚滿了水靈的苗族姑娘和健壯的苗族小伙,他們山歌對(duì)唱讓游方街熱鬧非凡。
歷史上,西江實(shí)行自主管理內(nèi)部事務(wù)。清政府在苗疆實(shí)行“改土歸流”后,西江苗寨接受了中央政府的管轄,一些自然領(lǐng)袖已基本不存在了,但負(fù)責(zé)主持祭祀活動(dòng)的牯藏頭和負(fù)責(zé)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活路頭仍得以世襲保留。
在觀景臺(tái)上觀望整個(gè)西江苗寨,像一個(gè)巨型的牛角,又像一只臥著的玉兔。
苗族服飾多種多樣,色彩艷麗,素有“無字之史書”,“繡在衣服上的歷史”之美譽(yù)。
現(xiàn)在我們前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物館,
其占地面積3000多平方米,是一座集學(xué)術(shù)研究、參觀與表演為一體的中型苗族博物館。內(nèi)設(shè)有服飾、醫(yī)藥、歷史和生活等11個(gè)展館,館內(nèi)收藏文物300多件,大家可以慢慢參觀。各位游客朋友,品味了苗家人的十二道迎賓攔路酒,踏著苗族的飛歌,西江苗寨之旅就到此結(jié)束了,謝謝大家的支持與配合,苗寨故事多,充滿喜和樂,人生境界真善美,這里都包括,歡迎大家下次再來苗寨做客!
貴州西江苗寨導(dǎo)游詞6
8月11日,我們一家三口去了西江千戶苗寨,我們坐了3-4個(gè)小時(shí)的車,到了雷山縣,我們就下車坐了觀光車進(jìn)了寨子,一進(jìn)門就有很多苗族人站在門口唱歌歡迎我們,他們穿著民族服裝,戴著華麗的銀飾,走起來有嘩嘩的'響聲。他們還給我們喝用牛角裝的米酒。
走進(jìn)苗寨,印入眼簾的是一條清澈的小河,河兩邊是青翠的山林,一排排用木頭做的房子依山而建,這些房子叫吊腳樓,導(dǎo)游說這里有一千多戶人家,6000多人,都是苗族人,是世界上最大的苗寨。
接著我們到了大廣場(chǎng)看表演,看完表演,我們又去吃中餐,叫長(zhǎng)桌宴,就是一條很長(zhǎng)的桌子,上面擺滿了菜,大家圍著桌子坐著吃飯,吃飯時(shí),苗族人來給我們唱歌并敬酒,不管是大人還是小孩,每個(gè)人都要喝,我只喝了一小口,爸爸媽媽都喝了一杯,酒好辣啊,苗族人好熱情啊。
吃完飯我們?nèi)チ擞^景臺(tái),從觀景臺(tái)上看,整個(gè)苗寨氣勢(shì)恢宏。一座座吊腳樓從山頂直鋪到山腳,將整個(gè)山嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)包裹起來,遠(yuǎn)處是層層的梯田,看起來很漂亮。
從觀景臺(tái)下來,我們就去寨里閑逛,我還買了一個(gè)小玩具。途中我們還進(jìn)了一個(gè)博物館參觀。
到了規(guī)定的集合時(shí)間,我都還沒有玩夠,但是我們要回去了。再見了,美麗的千戶苗寨,希望你變得更漂亮!
貴州西江苗寨導(dǎo)游詞7
黃果樹瀑布距省城貴陽(yáng)市137公里,位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽(yáng)乘車到黃果樹,約需一個(gè)半小時(shí)左右時(shí)間。今天起的也比較早,請(qǐng)大家在車上稍作休息,養(yǎng)精蓄銳,待會(huì)兒一睹黃果樹瀑布的風(fēng)采。
黃果樹瀑布風(fēng)景區(qū)已經(jīng)到了,下車后請(qǐng)不要走散,我立即去買票,把票發(fā)給大家。
進(jìn)景區(qū)后請(qǐng)大家跟著我走。首先我們參觀到的是黃果樹盆景園。盆景園是黃果樹瀑布景區(qū)里新近開發(fā)的,又一處景觀。它離黃果樹賓館僅500米,占地40畝,園內(nèi)展示盆景3000多盆,姿態(tài)各異,爭(zhēng)奇斗艷。黃果樹瀑布景區(qū)地處貴州西部低洼地帶,海拔較低,終年無霜,極適宜亞熱帶植物生長(zhǎng)。這里隨處可見仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外,在南方植物園里常見的欒樹、米蘭等,也已在此安家。一年四季枝繁葉茂、花團(tuán)繁簇。
請(qǐng)大家跟著我繼續(xù)向前走,前面就是聞名遐邇的黃果樹大瀑布了。
黃果樹瀑布高68米,加上瀑上瀑6米,總高74米,寬81米,夏秋洪水暴漲,瀑布如黃河倒傾,峭壁震顫,谷底轟雷,十里開外,也能聽到它的咆哮;由于水流的強(qiáng)大沖擊力,濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上,使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小,瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那潔白的水簾飄然而下,揚(yáng)揚(yáng)灑灑,如綢緞飄舞,如仙袂飄舉,如淑女浣紗。數(shù)百年來,黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫的對(duì)聯(lián):“白水如棉,不用弓彈花自散。紅霞似錦,何需梭織天生成”,更是形象而生動(dòng)地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。
現(xiàn)在,我們來到了瀑布跌落處犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀,誰也沒有見過,但潭水的神秘幽深,至今依然,任何人駐足潭邊,都會(huì)浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時(shí)或下午4時(shí)左右,由于陽(yáng)光的折射,你還可以透過瀑布沖擊時(shí)濺起的雨霧,看到從深潭中升起的七色彩虹,使你頓生雄姿蓋世,艷麗昭天之感。
這個(gè)瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布,而不叫其它別的什么瀑布呢?據(jù)民間傳說,是因?yàn)槠俨歼吷嫌锌酶叽蟮狞S桷樹,按當(dāng)?shù)氐目谝,“桷”jué與“果”讀音相同,所以人們就習(xí)慣稱之為黃果樹,這是一種說法。還有一種說法,傳說很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果,瀑布邊上就有一大片黃果園,因此就把這個(gè)瀑布稱之為黃果樹瀑布了。與世界上其它著名的大瀑布相比,黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉,但是,黃果樹大瀑布自有它奇特之處,它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布,也是最壯觀的瀑布。這個(gè)大瀑布就像是一塊奇異的磁石,在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處,就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴,由于洞外藤蘿攀附,水掛珠簾,故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。
女士們、先生們,“水簾洞”已經(jīng)到了,這個(gè)水簾洞全長(zhǎng)134米,它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。根據(jù)中國(guó)神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場(chǎng)戲,就是這里拍攝。
這是第一洞窗,它的位置最低,離犀牛潭水面僅40米,但洞窗則最寬大,有十幾米寬,位置在第一、二個(gè)瀑布中間,大水時(shí)兩個(gè)瀑布就連成水簾,將洞窗全部封;水小時(shí)則次第拉開,從幾米到十幾米不等,閔像可以隨意開合的窗簾。
這是第二洞窗,它離第一洞窗僅4米左右。這是一個(gè)靜謐的世界,號(hào)稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分,長(zhǎng)11米,高9米,寬3米。路旁有一股泉水,清澈明凈,水長(zhǎng)年保持在一個(gè)水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石,在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。
這是第三洞窗,它向外突出,很像陽(yáng)臺(tái)。這個(gè)洞窗有1米高,3米長(zhǎng),外面圍有護(hù)欄,游人站在護(hù)欄后面可以伸手摸到瀑布,所以人們把這里稱之為“摸瀑臺(tái)”。
女士們、先生們,現(xiàn)在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看,從犀牛腰往下,是一道一道相連的跌水,依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中,為首的自然是犀牛潭,它深17.7米,經(jīng)常為濺珠覆蓋,霧珠淹沒。只要有陽(yáng)光,瀑布濺珠上經(jīng)常掛著七彩繽紛的彩虹,隨人移動(dòng),變幻莫測(cè)。
黃果樹瀑布為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)辄S果樹瀑布地處喀斯特地區(qū),是由水流的侵蝕作用造成的。當(dāng)溯源侵蝕裂點(diǎn)到達(dá)上游時(shí),河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕,管道逐漸擴(kuò)大,形成落不洞及地下河;當(dāng)?shù)乇砗幼⑷肼渌春笏康谋壤饾u增大,就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪,在明流注入落水洞處,就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇,暗河洞穴越來越大,于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗,它們不斷擴(kuò)大,歸并,垮塌,就造成了現(xiàn)今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險(xiǎn)峻的峽谷。
我希望諸位舉起你們的照相機(jī),把黃果樹瀑布拍下來,留在你們的記憶中,宣傳給更多的人,因?yàn),黃果樹瀑布是中國(guó)的,同時(shí)也是屬于世界的。
今天的`游程算是結(jié)束了,想休息的朋友可以坐我們的旅游巴士返回賓館,另外就黃果樹瀑布六公里處有一布依民族石頭寨,這里不僅是石頭的世界,也是著名的蠟染之鄉(xiāng)。您可在這里搭乘旅游專線車或當(dāng)?shù)亍澳Φ摹鼻巴5颂幧贁?shù)民族居住較多,一定要注意安全!
瑤族是我國(guó)的少數(shù)民族之一,人口為2637421人。主要從事山地農(nóng)業(yè)。自稱“勉”、“金門”、“布努”、“炳多優(yōu)”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣的差異,又有“盤瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍(lán)靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱謂之別。中華人民共和國(guó)成立后,統(tǒng)稱為瑤族。主要分布在廣西壯族自治區(qū)和湖南、云南、廣東、貴州等省。瑤族分布的特點(diǎn)是大分散、小聚居,主要居住在山區(qū)。據(jù)20xx年全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),瑤族人口數(shù)為2637421人,幾逵凶约旱恼Z(yǔ)言,但支系比較復(fù)雜,各地差別很大,有的甚至互相不能通話。通用漢語(yǔ)或壯語(yǔ)。沒有本民族文字,一般通用漢文。瑤族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族瑤語(yǔ)支。由于長(zhǎng)期與漢、壯、苗等族接觸,各地瑤族一般又兼通漢語(yǔ),部分兼通壯語(yǔ)和苗語(yǔ)。
瑤族居住地區(qū)多為亞熱帶,海拔一般多在1000至20xx米之間,村寨坐落周圍,竹木疊翠,風(fēng)景秀麗。因其生產(chǎn)方式、居住和服飾等方面的不同特點(diǎn)而有多種自稱和他稱。如:盤瑤、茶山瑤、山子瑤、坳瑤、花籃瑤、白褲瑤、紅頭瑤等,多達(dá)20個(gè)支系。新中國(guó)成立后,瑤族成了他們的統(tǒng)稱。
瑤族的工藝美術(shù)有印染、挑花、刺繡、織錦、竹編、雕刻、繪畫、打造等,形式多樣,內(nèi)涵豐富,其中尤以蠟染、挑花出名。瑤族禮儀及禁忌。
瑤族是十分注重禮儀的民族,在日常生活中,有許多禮儀禁忌。路途相遇,不論相識(shí)與否,都要熱情打招呼,否則被視為不懂禮貌。平日里洗臉盆不能拿來洗腳。用餐時(shí)忌諱互用碗筷。忌諱衣褲當(dāng)戶曬。忌諱在屋內(nèi)亂吐口痰。豬日不殺豬,雞日不殺雞,牛馬日不買賣牛馬。有客人到家,客人先要與主婦打招呼,主人才高興,否則被認(rèn)為傲慢無禮。
瑤族十分尊敬長(zhǎng)輩與老人。路遇老人要主動(dòng)打招呼,并讓到路的下方。騎馬者,見到老人時(shí)必須立即下馬。在老人或長(zhǎng)輩面前,不蹺二郎腿,不說污穢的話,不隨地吐口痰,不直呼老人和長(zhǎng)輩的名字。與老人和長(zhǎng)輩同桌共餐,要讓他們坐上席,主動(dòng)給他們添飯加菜,可口的菜肴要移到老人和長(zhǎng)輩面前擺放;鹛潦乾幾寮彝サ暮诵模鹛辽系娜_架以及灶膛,不能用腳踩,火塘內(nèi)的柴禾忌諱倒著燒。有些地方的瑤族忌吃狗肉,所以到了瑤族地區(qū),不要打主人家的狗,不要吃狗肉。
貴州西江苗寨導(dǎo)游詞8
歡迎來到全球最大的苗寨——西江千戶苗寨,我是今天的導(dǎo)游小楊,大家也可以叫我楊導(dǎo)。我今天會(huì)把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收獲,也祝大家旅途愉快。
①我們現(xiàn)在所在地就是西江千戶苗寨,西江苗寨位于貴州省黔東南苗族侗民族自治州,雷山縣東北部的雷公山麓,由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連接成片,是目前世界最大的苗族聚居村寨,據(jù)20__年統(tǒng)計(jì)西江千戶苗寨現(xiàn)共住1288戶,人口6000余人,其中苗族人口占百分之99.5,所以我們可以說苗族大本營(yíng)在貴州,貴州苗族大本營(yíng)在西江。
②苗族是一個(gè)勤勞的民族,苗族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),和遠(yuǎn)古時(shí)代的九黎、三苗、浸滿有密切的.聯(lián)系,他們之間是一種一脈相承的淵源關(guān)系,所以說,苗族來源于皇帝時(shí)代的九黎、堯舜禹時(shí)代的三苗,而商周時(shí)代的荊蠻則是三苗的遺裔,由于一些歷史原因苗族人經(jīng)過幾次大遷徒最終到達(dá)了位于西南部的貴州,并在這里扎下了根,創(chuàng)造出了具有貴州特色的苗族文化,貴州是苗族居住的地方,苗族文化保存最完整的地區(qū),貴州集中了全國(guó)苗族的主要文化特色。
、勖缱逅貋砭圩宥有纬纱蟠笙孪虏煌拇逭嗍敲孔逡恍,很少雜居,現(xiàn)在我們看到的建筑就是苗族人傳統(tǒng)建筑——吊腳樓,吊腳樓是苗族人勤勞的象征,西江千戶苗寨吊腳樓的營(yíng)造技藝遠(yuǎn)承河姆渡文化中,南人巢居的干欄式建筑,可見苗家吊腳樓由來甚久貴州是一個(gè)青山秀水的地方,苗族同胞的村寨多依山建筑,形成了獨(dú)特的居住風(fēng)格,住房以木結(jié)構(gòu)為主,多數(shù)為兩層,少數(shù)為三層,在山腰上的多為吊腳樓,前為房樓后為平房,下層堆放柴草和關(guān)動(dòng)物。二樓住人,如有三樓則是用于堆放谷物之類,在吊腳二樓通常設(shè)置一種有特色的椅子,由于苗族美麗的姑娘們喜歡在上面坐著刺繡,
所以被命名“美人靠”,苗族吊腳樓營(yíng)造技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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