湖南導(dǎo)游詞
作為一位盡職的導(dǎo)游，時常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？以下是小編整理的湖南導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。
湖南導(dǎo)游詞 篇1
各位游客：
大家好！
歡迎來到美麗的東江湖。我是旅行社的鄺子萱，今天，我將陪同大家一起去游覽富饒的東江湖。希望您們旅途愉快。
現(xiàn)在，我給大家簡單地介紹一下東江湖。東江湖位于郴州資興市，水面面積達(dá)160平方公里，蓄水量81億立方米，相當(dāng)于半個洞庭湖。湖周森林環(huán)繞，水質(zhì)清冽，有湖心島。半島13個，島上山奇水秀，景色迷人，其中最大的島就是兜率巖島。
接下來，我們來到了東江水庫大壩。壩高157米，底寬7米，大壩氣勢磅礴，雄偉壯觀，排名亞洲第一，世界第二。春雨時節(jié)，湖水暴漲，壩閘雙啟泄洪之時，碧綠的湖水奔騰而下，直泄峽谷，飛散成萬千水珠，形成一股巨大的`霧氣撲向山谷，仿佛一匹碩大的銀緞從九天漂然而下，讓我們想起了詩句：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
接下來我們將一起坐船，游東江湖。東江湖，一壩鎖東江，高峽出平湖。東江湖是我國中南地區(qū)目前最大的人工湖泊，也豎家水上體育訓(xùn)練基地之一。碧波清粼的湖面星羅棋布地鑲嵌著數(shù)十個島嶼，湖光山色，流連忘返。
對了，各位游客東江湖不僅有美麗的風(fēng)景，而且還盛產(chǎn)東江魚。東江魚魚肉細(xì)嫩個，味道純正，也是湖南郴州四大特產(chǎn)之一
東江湖到處有美麗的景色，說也說不盡，希望您們再來游賞。
湖南導(dǎo)游詞 篇2
位于岳陽縣張谷英鎮(zhèn)，因人而得名。村內(nèi)有聚族而居的一組古建筑群，建于明清時期，占地1萬多平方米，大小房屋1300多間，有“江南第一屋場”、“天下第一村”之稱。天井連天井，廳堂要堂，渾然一體，屋宇綿延，檐廓銜接，睛不曝日，雨不濕鞋，展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)民間建筑的特點(diǎn)和古樸的民俗風(fēng)情。
綠草茵茵，小溪淙淙，柳絮飄飄。兩只梅花鹿，口銜靈芝草；八匹膘肥體壯的駿馬，或悠閑吃草，或恣意嬉戲，或臥地休息，或回眸招侶；一只小鳥在地上自由地覓食。這就是岳陽張谷英古建筑群內(nèi)的浮雕《八駿圖》。奇妙的構(gòu)思，老練細(xì)膩的刀法，生動地刻畫了一派“刀槍入庫，馬放南山”的古代和諧社會景象。
張谷英的浮雕遠(yuǎn)不止《八駿圖》呢。五進(jìn)堂的華板、柱、椽、斗拱、檐，天井上方四周屏門隔扇、窗扇及下方欄板、梁、枋，廂房內(nèi)臺、凳、桌、椅、幾、案、床、箱、櫥、轎等，都巧妙地鑲嵌了千姿百態(tài)的木雕。走進(jìn)張谷英古建筑群，你便走進(jìn)了一座民間木雕的圣殿。
表現(xiàn)民間習(xí)俗與傳統(tǒng)題材的木雕可多吶。有人們喜聞樂見的八仙過海、老鼠娶親、二龍戲珠、四龍鬧海、四龍捧圣、丹鳳朝陽、孔子問禮、柳毅傳書、四郎探母、郭子儀祝壽、姜太公釣魚；有對美好生活向往的連年有余（魚）、龍鳳呈祥、八駿圖、福（蝠）祿（鹿）壽（南山）喜、竹報平安、搖錢樹和聚寶瓶、鯉魚跳龍門、麒麟送子、指日高升、壽山旭日、喜鵲噪梅、松鶴延年、金蝶戲瓜；激勵后人的有寒窗、聞雞起舞、歲寒三友，以及“世事讓三分天寬地闊，心田存一點(diǎn)子種孫耕”、“孝悌乃傳家根本，勤儉是經(jīng)世文章”等警語對聯(lián)。這些木雕均能獨(dú)立成浮雕畫面。
同一種題材其表現(xiàn)形式可謂百花齊放。寒窗有冰棱窗、雪花窗、霜花窗三種，二龍戲珠有32種不同的內(nèi)容。也有一類木雕體現(xiàn)多種風(fēng)格。雕花床有滴水床、關(guān)門床，椅有波紋椅、玫瑰椅、羅盤椅、太師椅等。還有幾類木雕組合表達(dá)一種意境。廂房與主堂間的隔門屏風(fēng)，可開可合的靈活方式既可體現(xiàn)小家庭的個性發(fā)展，又可體現(xiàn)大家族的互通有無。
張谷英木雕采用鏤空雕刻、浮雕、淺雕、立體圓雕、鏤空貼花的.藝術(shù)手段，刀法爽潔明快，雕刻細(xì)致入微�？坍嬋宋镏獗憩F(xiàn)人物動態(tài)的傳神寫照，突出造型的稚拙、質(zhì)樸、洗練、明快感，具體的形體中注入了活躍的、夸張乃至幽默的動勢。在構(gòu)圖上，往往把不同的場景和人物組合在一個畫面，配以圖案紋樣，注意虛實主次，線條分割，層次節(jié)奏的處理，追求畫面結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)與變化，構(gòu)圖的飽滿與均衡。3680處木雕無一鐵釘，全用木榫拼接。
張谷英木雕之奇，奇在在動工之初，設(shè)計者已有整體規(guī)劃。建筑群的窗戶一般不向外，而是向著天井部位，窗扇基本用鏤空花雕，既注意光源，又利于空氣流通。窗格扇下沿用平板飾以細(xì)膩雕刻，在窗戶三分之一下部配有窗欄板，方言叫“檻窗衣”，意為窗戶的衣裳，既可擋視線，又可擋風(fēng)雨，同時不影響采光。特別是梁托、梁架斗拱、檐條、月梁上的雕刻，需待雕成后方可安裝，使用什么內(nèi)容與形式既要考慮美觀，又要重實用，不損梁柱承重功能。
湖南古跡導(dǎo)游詞篇2蘇仙嶺位于湖南省東南部的郴州市郊，這座名山并不高，海拔只有525米，但它自古以來就很出名，被譽(yù)為"天下第十八福地"，這是因為此山與仙結(jié)了緣。上千年來，距郴州僅2公里多的蘇仙嶺一直因蘇仙嶺的傳說而聲名遠(yuǎn)播。
據(jù)傳西漢年間，郴州城東潘家坪有一位長得十分漂亮又知書識禮的潘姓姑娘，有一次在郴江邊洗衣服，被一根江水飄來的紅絲線纏住了洗衣用的棒槌，用手扯不掉，她就用嘴去咬，紅絲線卻鉆入她肚中，由此受孕，為避村人恥笑，她躲在蘇仙嶺的一個石洞中生下一個男孩，此即蘇仙。蘇仙出生后，有白鶴以羽暖其身，有白鹿喂其奶水。蘇仙后被其母因景取名蘇耽，自小修煉，修成后跨白鶴升天。因其飛升前曾先知次年郴州附近將遭瘟疫，遂囑其母以井水、桔葉熬藥解瘟疫之法，其母按其所囑救治了大批中了瘟疫的百姓。百姓們感其恩，為其在蘇仙嶺上修建蘇仙觀，供奉其神像，蘇仙嶺亦由此成名。
蘇仙嶺原名牛脾山，就因為郴人蘇耽在此修道成仙，故改名蘇仙嶺。故早在唐代，蘇仙嶺就享有"天下第十八福地"之美譽(yù)。
明代大旅游家在《徐霞客游記》中曾寫到"……明崇禎十年（公元1637）四月初十日……乃持蓋為蘇仙之游。隨郴溪西岸行一里。度蘇仙橋，隨郴溪東岸行，東北二里，溪折西北去，乃由水經(jīng)東上山，入山即有穹碑，書"天下第十八福地……"。該書直接佑證了蘇仙嶺自古即為古福地，字字珠璣。
蘇仙嶺山頂現(xiàn)有"壽山"大字陽刻，直列楷書，字徑為55 × 45厘米，旁注"壽山福地"四字鐫于石壁，但"福地"二字至今未現(xiàn)。郴人雅客皆云：蘇仙嶺即是一個大"福地"，何勞再刻"福地"二字？
為貫徹市委、市政府、市城管局提升蘇仙嶺品位，深入挖掘蘇仙嶺文化底蘊(yùn)的指示，凸現(xiàn)蘇仙嶺作為古"天下第十八福地"的厚重人文遺韻，蘇仙嶺風(fēng)景區(qū)在對大門內(nèi)廣場馬路旁圍墻進(jìn)行改造時，造石成山，并在其上鐫刻不同風(fēng)格、不同大小的"福"字，其字體都出于自唐太宗以來十八代名君之手。以"萬"言多，取名"萬福"意寓吉祥，暗寓此地為"天下第十八福地"古福地。題名"萬福山"，暗寓蘇仙嶺即為"福地"也。傳說從此經(jīng)過，摸一摸"福"字，數(shù)一數(shù)"福"字，則會洪福齊天。萬福山的建成使大門內(nèi)廣場主題更加鮮明。
蘇耽留給世人的不僅僅是美麗的傳說，還留下巨大的文化財富。蘇耽普濟(jì)眾生的"橘井泉香"典故，與三國名醫(yī)董奉治病救人的"杏林春暖"典故共為中國古老中醫(yī)的兩大經(jīng)典典故，亦是中醫(yī)信奉的治病救人道德準(zhǔn)則。
蘇耽的"橘井泉香"故事在世界華人中廣泛流傳。蘇耽傳說孕育的文化精神，是全世界華人共同的文化瑰寶。為凸現(xiàn)蘇仙嶺為蘇耽故里，在對大門外廣場馬路旁圍墻進(jìn)行改造時，壘石成山，疊泉飛瀑，取意于蘇耽"橘井泉香"典故，并與蘇仙嶺豐富人文寶藏相輝映，增加了大門外廣場文化韻味。因石山落瀑在廣場一隅，又緊鄰"天下第十八福地"蘇仙嶺，故取名"臨福隅"。
蘇仙嶺景區(qū)有著名的景點(diǎn)，桃花居、白鹿洞、三絕碑、景星觀、升仙石、八字銘、望母松、沉香石、蘇仙觀等均是極具游覽觀景價值的去處。
桃花居位于蘇仙嶺西邊的山腳下，這是上山的起點(diǎn)，在一片綠樹翠竹圍繞掩映的背景下，桃花居面對玉溪，背倚蘇仙嶺。古典樣式的建筑與雅致的自然環(huán)境相襯相托，形成了祥和靜謐的"仙境"氛圍。
湖南古跡導(dǎo)游詞篇3南岳衡山為我國五岳名山之一，位于湖南省衡陽市境內(nèi)，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢磅礴。素以“中華壽岳”、“五岳獨(dú)秀”、“文明奧區(qū)”著稱于世�，F(xiàn)為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)和國家AAA—旅游區(qū)。年接待中外游客300余萬人次。
中華壽岳南岳壽文化源遠(yuǎn)流長，《星經(jīng)》載：南岳衡山對應(yīng)星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南岳故名“壽岳”。宋徽宗在南岳御題“壽岳”巨型石刻，現(xiàn)仍存于南岳金簡峰皇帝巖�？滴趸实塾H撰的《重修南岳廟碑記》首句即為：“南岳為天南巨鎮(zhèn)，上應(yīng)北斗玉衡，亦名壽岳。”再度御定南岳為“壽岳”。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱歷代南岳衡山�！掇o源》釋“壽岳”即“南岳衡山”，南岳因而譽(yù)稱“中華壽岳”。
歷史悠久南岳始封于唐虞，是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來此祭祀社稷、巡疆狩獵；大禹曾在此殺馬祭告天地，得“金簡玉書”，立“治水豐碑”，現(xiàn)留下白馬峰、金簡峰和禹王城等古址。古今往來，李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、—、—、郭沫若、田漢、陶鑄、—、—、—等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來，在南岳留下了3700多首詩、詞、歌、賦和375處摩崖石刻，是中華民族文化藝術(shù)的寶庫之一。
五岳獨(dú)秀南岳古木參天，自然景觀和人文景觀并舉，歷來是人們旅游、避暑勝地。景區(qū)自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹種150多種，有東晉時代的銀杏、明代的古松、世界罕見的絨毛藻莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿、以其高、奇、深、秀”自古贊譽(yù)為南岳“四絕”。南岳四季景色宜人，春賞奇花、夏觀云海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返。
湖南導(dǎo)游詞 篇3
各位游客們，大家好，我是你們的導(dǎo)游，我叫田皓鈞，大家可以叫我田導(dǎo)，歡迎你們來到美麗的武陵源。今天我?guī)Т蠹襾碛斡[世界遺產(chǎn)武陵源，請大家聽我指揮，并注意安全。
大家知道嗎?武陵源風(fēng)景名勝區(qū)由張家界森林公園、索溪峪自然保護(hù)區(qū)和天子山自然保護(hù)區(qū)組合而成，總面積約500平方公里。
大家往前面走，現(xiàn)在看到的是張家界森林公園，是中國第一個國家森林公園，公園有奇峰3000多座，森林植物和野生動物資源豐富，被稱為“自然博物館和天然植物園”�，F(xiàn)在大家看到的是森林中的石英砂巖峰林，這些巖壁峰石，連綿萬頃，層巒疊嶂，美麗極了。
大家繼續(xù)往前面走，現(xiàn)在看到的是索溪峪，因溪水如繩索而得名。其“山奇、水秀、橋險、洞幽”的特點(diǎn)而聞名。走在溪邊小路上，一路清涼，沁人心脾。
最后，我們看到的.是天子山。這里不但有奇山秀水，還有淳樸的民情，奇特的民俗、獨(dú)具風(fēng)味的民族食品正等待著各位光臨。難怪有人評價說：“誰人識得天子面，歸來不看天下山”。
游客們，武陵源之旅到此結(jié)束，你們現(xiàn)在可以自由游賞，請大家注意安全，不要亂扔垃圾，祝大家玩得愉快。
湖南導(dǎo)游詞 篇4
各位朋友：
大家好！歡迎前往君山風(fēng)景名勝區(qū)觀光游覽。
乘坐游船，約半小時便可到達(dá)君山風(fēng)景名勝區(qū)。大家東北面那座不等高三塔斜拉橋，就是著名的洞庭湖大橋，它是我國目前最長的內(nèi)陸湖公路橋，全長9。639千米。西南面那座漂浮在水面上的小島就是君山。君山是洞庭湖中一個美麗的小島，古稱洞庭山、湘山，后稱君山，因為舜帝二妃娥皇、女英的愛情故事和偉大詩人屈原《湘君》、《湘夫人》等詩篇的巨大影響而得名；另一種說法是因為歷史上的許多皇帝曾來過君山，如軒轅帝來君山鑄鼎煉丹，秦始皇來君山封印，漢武帝來君山射蛟和求仙酒，乾隆帝則在君山考侍臣……因與帝王有緣，故名“君山”。傳說君山72峰是蠻荒時代洪水成災(zāi)、湖中72位碧螺仙子為拯救生靈、犧牲自己變化而成。
朋友們，君山風(fēng)景名勝區(qū)特色可用一個“奇”字來概括。君山的奇，表現(xiàn)在小、古、秀、趣四個方面。
一是小巧神奇。唐代詩人程賀（一說方千）詠道：“曾游方外見麻姑，說道君山自古無，原是昆侖山頂石，海風(fēng)飄落洞庭湖�！闭f君山是罕世奇珍美玉，被海風(fēng)從昆侖山頂吹落洞庭湖的，程賀因此詩還獲得了程君山的美稱。劉禹錫詠道：“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨，遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”這青螺指的就是君山，說君山是晶瑩剔透，可以放在案頭把玩的一顆青螺。雍陶詠道：“煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深，疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心�！本絼t是天仙美女頭上的云髻發(fā)簪，這小如發(fā)髻的小島，不僅給人以美的享受，而且給人以哲理的啟迪。明代詩人薛宜就發(fā)出了“日月每從波底出，峰巒常在氣中浮，人生忘節(jié)當(dāng)如此，屹立狂瀾幾萬秋”的感悟。山體小，景觀奇，一井一臺，一樹一竹皆成景觀，令人賞心悅目，冶情養(yǎng)性。
二是古跡幽奇。7000多年前，人類就在君山上繁衍生息，留下了烏龍尾、猴子洞等遺址，還有石斧、石箭、石魚佩和大量陶器。中華民族的始祖黃帝軒轅氏留有軒轅臺、飛升亭、湘妃祠；秦始皇留下的封山印、赭樹；漢武帝留下的射蛟臺、酒香亭；還有柳毅井、傳書亭、洞庭廟、朗吟亭、楊么寨等等。真可謂遍山是佳景，處處有故事，一些古老的神話和傳說又多記載于《山海經(jīng)》、《史記》、《水經(jīng)注》等經(jīng)典古籍。因此有人說，君山游一日，等于讀了半部中國史。
三是秀美新奇。唐代大詩人李白詠道：“帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間，淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。”君山是一幅美麗的圖畫。這里滿島翠綠，萬木蔥蘢，更兼葦葉青青，碧竹遮天，還有漫山遍野層層疊疊的茶樹，使這座綠色小島宛若一飄逸仙子盤座洞庭湖中。宋代詩人陳與義詠道：“青眉橫玉鏡，色照城中樓�！本礁△�，秀色迷人，聳蒼吐翠，青翠欲滴，其景致如“云夢觀荷”、“曲徑林濤”、“竹隱古墓”、“響山鳴泉”等，一派清新秀雅。
四是趣味珍奇。君山鐘靈毓秀，奇珍異物，比比旨是，妙趣天成，引人入勝。君山奇竹有斑竹、文竹、金鑲玉竹、圣音竹等13種；奇樹有半邊樹、伯庫樹、紅綠葉樹等8種；奇花有酒香花、卷旗花。還有三絕金龜、銀魚、銀針茶：觀之可飽眼福，食之飲之，既可飽口福，還能延年益壽呢！
游船已駛達(dá)君山，請諸位先從湖上欣賞君山東面的全景。自北往南，一字排開的是湘君園、洞庭廟、云夢亭、秋月橋、湘妃祠、碑林、二妃墓，還有掩映在山頭綠樹叢中的朗吟亭。碼頭右前方有國內(nèi)僅存的二幅梵文字石刻，又說是秦始皇封山印。請諸位登上龍脖山參觀今天游覽的第一個景點(diǎn)——朗吟亭。
朗吟亭又名飛吟亭，占地125平方米，左右兩側(cè)附有回廊。為亭、廊、院組合式建筑，主亭兩層，重檐歇山頂，始建于北宋。在君山三十六亭中，它雖稱不上年代最久遠(yuǎn)，但諸亭時毀時建，或毀而不建，而朗吟亭自北宋至今延續(xù)千年，則是其他亭臺無法比擬的。有人可能會問，為什么既叫朗吟亭，又叫飛吟亭？原來，關(guān)于此亭的來歷有兩種說法，一說北宋岳州知府李觀得到呂洞賓詩兩首，其中一首是“朝游北越暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖�！眳蜗稍鲪簤m俗污濁，飛離了岳州城。他飛到哪里去了呢？飛到了洞庭君山福地，也就是我們現(xiàn)在站的這個地方，亭名就源于這首詩。一說這里是呂洞賓得道飛吟升仙之處。
大家眼前的這尊彩塑，就是道教全真教北五祖之一，元代尊為“孚佑帝君”的呂洞賓�？此泶┑琅郏_踏波浪，腰挎青蛇寶劍，肩背“洞庭秋”酒葫蘆，左手端酒杯，右手執(zhí)拂塵，一派仙風(fēng)道骨超然飲酒吟詩的神態(tài)，好不自在。
各位朋友，這里就是享譽(yù)海內(nèi)外的君山銀針茶基地，自唐代以來銀針便為貢品，清代乾隆皇帝還定下了“歲貢十八斤”的標(biāo)準(zhǔn)。君山銀針的采摘要求特別講究，有“九不采”，即雨天不采，風(fēng)傷不采，蟲傷不采，細(xì)瘦不采，不符合長短標(biāo)準(zhǔn)不采……1955年這茶參加國際博覽會，以其“芽身黃似金，芽尖白如玉”被譽(yù)為“金鑲玉”，獲金質(zhì)獎。它不僅飲來清香可口，益氣爽神，而且沖泡中能呈現(xiàn)出“萬筆書天”、“刀槍林立”、“菊花盛開”等三起三落的絕世奇觀。
據(jù)測驗，茶內(nèi)含20多種氨基酸和多種有機(jī)成分，長飲此茶可起到防癌抗癌功效。
現(xiàn)在我們來到了二妃墓，斑竹山。提起二妃墓，朋友們自然會想到舜帝。相傳上古時代，堯禪位于舜，并將二女娥皇、女英許配給他。二妃聰明仁惠，幫助舜帝治理國政，開疆拓土，建立功業(yè)。后舜南巡，她倆又追尋到君山，當(dāng)聽到舜逝于蒼梧的噩耗時，二人悲痛欲絕，望著浩渺洞庭，抱竹痛哭，雙雙投水殉情，后葬于君山。大家請，這就是斑竹，又名湘妃竹，相傳這是二妃的眼淚灑在竹上形成的，毛澤東主席“斑竹一枝千滴淚”的典故就源于此。
朋友們，聽到這動人的美麗傳說，你們有何感想？君山不僅以景感人，而更以情感人。君山，是座不沉的愛情山。接下來請大家沿著柳毅當(dāng)年傳書的路，去尋找那美麗的傳說。現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的就是柳毅井、傳書亭。唐代李朝威《柳毅傳》寫道：“唐儀鳳年間，湖湘書生柳毅赴長安趕考，落第而歸，途經(jīng)涇陽，遇見一個滿臉淚痕的.牧羊女，自言乃洞庭龍君的女兒，嫁與涇河小龍為妻，受到殘暴虐待，托柳毅傳書。柳毅受托傳書洞庭，按龍女囑咐來到君山，尋到有大橘樹的橘井，叩井三下，便有巡湖神，將他接到龍宮。龍君見書心情十分沉痛，洞庭龍君的弟弟錢塘君聞訊后十分震怒，化著赤龍飛抵涇陽，殺了涇河小龍，接回侄女。后幾經(jīng)周折，柳毅與龍女有情人終成眷屬，同返洞庭水府，做了洞庭王爺。人們?yōu)榱思o(jì)念仗義傳書的柳毅，便將橘井改名柳毅井，又在井旁修建了傳書亭。
君山有美麗的詩文、感人的愛情故事，還有珍貴的小精靈——君山金龜。大家瞧，那憨態(tài)可掬在陽光下伸拳縮腿的小家伙就是金龜。它最大的特點(diǎn)是：在接近腹部的甲板有道裂縫，將龜板從中間分為兩段，由韌帶連接兩端，活動自如。它既美麗，又清潔，沒有普通烏龜身上的那股臊氣。據(jù)說清代吳敏樹隱居君山，有一次掘得一株碩大的靈芝，同時還捉到了一只吃靈芝上露水的金龜。服用靈芝仙龜，可起死回生，所以有“千年金龜”之稱。
湖南導(dǎo)游詞 篇5
橘子洲又稱橘洲、水陸洲，它位于長沙市區(qū)對面的湘江江心，是湘江下游眾多沖積沙洲之一，也是世界上最大的內(nèi)陸洲。橘洲，西望岳麓山，東臨長沙城，四面環(huán)水，綿延數(shù)十里，狹處橫約40米，寬處橫約140米，形狀是一個長島，是長沙重要名勝之一。
1925年，毛澤東同志從廣州回到湖南領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動，寒秋時節(jié)，重游橘子洲，寫下了《沁園春·長沙》，因此，橘子洲聲名大振。1960年，在洲頭建橘洲公園，占地14.2公頃，從湘江大橋修一專用支橋直通島上。堤岸圍砌石欄，垂柳護(hù)堤。洲頭面江建望江亭和游廊，迎面聳立一塊巨形漢白玉紀(jì)念碑，上刻毛主席手書“橘子洲頭”四個大字和他1925年秋所作《沁園春·長沙》一詞中的“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”。洲上種有柑橘數(shù)千株，金秋時節(jié)，橘果累累，洲下兩測為平坦河灘，是天然游泳場地。每到盛夏，人們結(jié)伴而往，嬉戲水中，納涼消暑。橘子洲南北長約6公里，東西寬約0.5公里。橘子洲尾，水凈沙明，開辟了天然游泳池。橘子洲頭，地廣江闊，建成了美麗的橘洲公園。聳立在公園中央的巨型漢白玉紀(jì)念碑格外醒目，正面鐫刻著毛澤東手書“橘子洲頭”，背面是《沁園春·長沙》全文。洲頭，還建有一座具有民族特色的.亭閣，飛峙在湘水之上。
橘子洲豎32米青年毛澤東雕塑.
青年毛澤東藝術(shù)雕塑是20xx年2月經(jīng)中共中央辦公廳批準(zhǔn)后建設(shè)的。雕像總高度32米，長83米，寬41米，以1925年青年時期的毛澤東形象為基礎(chǔ)。
湖南導(dǎo)游詞 篇6
歡迎大家來到湖南馬王堆！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
位于長沙市東郊瀏陽河西岸、長瀏公路北側(cè)，距市中心約4公里，屬長沙市芙蓉區(qū)馬王堆鄉(xiāng)（原屬東屯渡鄉(xiāng)）。原為河灣平地中隆起的一個大土堆，據(jù)地方志記載為五代時期楚王馬殷及其家族的.墓地，故名馬王堆。堆上東西又各突起土冢一個，其間相距20余米。兩冢頂部平圓，底部相連，形似馬鞍，故也有人稱其為馬鞍堆。
據(jù)出土的“長沙丞相”、“大侯之印”、“利蒼”三顆印章，證明是漢初長沙國丞相利蒼及其家族的墓地。這三座古墓規(guī)模巨大，封土堆高10余米，直徑30米左右。1972—1974年相繼發(fā)掘，其墓葬結(jié)構(gòu)非常宏偉復(fù)雜，其中一、三號墓棺槨葬具保存完好。根據(jù)漆器款識、封泥、印章等推斷，一號墓為利蒼之妻，二號墓為利蒼本人，三號墓則是利蒼之子，三座墓葬的時間相距約20多年。一號墓由墓頂至槨室深達(dá)20米。
槨室構(gòu)筑在墓坑底部，由三�。ㄍ鈽 ⒅袠�、內(nèi)槨）、三棺（外棺、中棺、內(nèi)棺），以及墊木所組成。木棺四周及其上部填塞木炭，厚30—40厘米，約1萬余斤。木炭外面又用白膏泥填塞封固，厚度達(dá)60—130厘米。棺內(nèi)出土了一具保存2100多年的完整女尸（利蒼的妻子辛追），尸體長154厘米，外形完整，全身潤澤柔軟，部分毛發(fā)尚存，部分關(guān)節(jié)可以彎動，許多軟組織比較豐滿，柔潤而有彈性。古尸內(nèi)臟器官保持了完整的外形，相對位置基本正常。這是世界上已發(fā)現(xiàn)的保存時間最長的一具濕尸。
湖南導(dǎo)游詞 篇7
洞庭湖是中國的第二大淡水湖，跨湖南湖北兩省，它北連長江，南接湘、資、沅、酆四水，號稱“八百里洞庭湖”。洞庭湖的意思就是神仙洞府，可見其風(fēng)光之秀麗迷人。其最大的特色便是湖外有湖，湖中有山。
湖濱的景色極為奇麗，很多景點(diǎn)都是國度級的風(fēng)景區(qū)，如：岳陽樓、君山、杜甫墓、文廟、龍州書院等名勝古跡。湖中最有名的是君山，君山景致奇麗。它是洞庭湖上的一個孤島，島上有72個大小山峰，這里天天有渡輪交往航程大概一小時。君山原名洞庭山，是仙人洞府的意思。相傳4000年前，舜帝南巡，他的兩個妃子娥皇、女英追之不迭，攀竹痛哭，眼淚滴在竹上，變成斑竹。后來兩妃逝世于山上，后人建成有二妃墓。二人也叫湘妃、湘君，為了留念湘君，就把洞庭山改為君山了�，F(xiàn)有古跡二妃墓、湘妃廟、飛來鐘等。君山的竹子很著名，有斑竹、羅漢竹、紫竹、毛竹等。這里每年都舉行隆重的龍舟節(jié)、荷花節(jié)跟水上活動。
洞庭湖是著名的魚米之鄉(xiāng)，其物產(chǎn)極為豐盛。湖中的特產(chǎn)有河蚌、黃鱔、洞庭蟹等可貴的`河鮮。洞庭湖的“湖中湖”蓮湖，盛產(chǎn)馳譽(yù)中外的湘蓮。湘蓮顆粒豐滿，肉質(zhì)鮮嫩，歷代被視為蓮中珍品。
“銜遠(yuǎn)山、天長江，浩浩大蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣候萬千”，此為范仲淹所描寫的洞庭湖。千百年來，八百里洞庭以其澎湃大勢躍然歷史的取景框中。碧波萬傾，沙鷗飛翔，浮光躍金，詩意蕩漾。更兼有日落傍晚下，點(diǎn)點(diǎn)漁舟唱晚，平湖秋月里，千傾碧波蕩銀彩。此情此景，當(dāng)是世間一絕。 洞庭湖大，所以才有“洞庭天下水”的說法。固然現(xiàn)今與多少十年前比擬，面積已小了一半，依然仍是全國第二大湖。 洞庭湖是一個古老而又神奇的湖，浩翰無際，氣概雄渾，自古就吸引著無數(shù)出色的文人騷客吟詠、歌唱。屈原第一個來此吟哦，李白“將船買酒白云邊”，杜甫卻倚著欄桿與巴陵古城同醉于洞庭春光,劉禹錫“遙望洞庭山水翠”，把群山看成“白銀盤里一青螺”，孟浩然卻喟然一聲長嘆“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”。 洞庭湖之美在于淵博，那種水天一色，景象萬千的風(fēng)景是紅塵中人永遠(yuǎn)看不夠的風(fēng)光。
湖南導(dǎo)游詞 篇8
親愛的游客朋友們：
大家好！
陽春三月，是人們踏青的好時節(jié)。聽人說太湖有一處勝景――仰天湖，我便結(jié)伴前往游玩。
我們先騎車從大溪鎮(zhèn)出發(fā)，來到陳洋村，再棄車徒步，沿著山道向仰天湖攀登。一路上，我們雖然走得氣喘吁吁，但被山道兩側(cè)的花草樹木所吸引，有紅色的杜鵑花，有黃色的洋槐花，還有白色的薔薇花，更有很多你認(rèn)識的不認(rèn)識的花草樹木，比城里的植物園可要大得多，豐富得多。在這春景的鼓勵下，我們忘了疲勞和倦怠，繼續(xù)向山頂前進(jìn)。
大約過了一個小時，我們終于登頂成功。只見山頂平坦，全長著林木，十分茂盛。聽人說這里是一個林場，我的同伴們要求先找到仰天湖，一睹它的芳容。原來它竟是一只江南農(nóng)村隨處可見的小池塘，它呈長方形，面積足二三畝，湖岸四周用條石鋪砌。我們不禁有些失望，因為我曾想象仰天湖是高高山頭一個神秘的湛藍(lán)的湖泊，像天山的天池一樣，倒映著翠綠的山峰，會跌落些五彩的霞，會隨風(fēng)掀起詩意的`漣漪。
經(jīng)過片刻的休息，我們身上的熱汗?jié)u漸地消退，剛才那股極其興奮的心情也漸趨平靜。對我們這些愛生活，愛自然的人來說，只有面對這景仰已久的仰天湖，用心去發(fā)現(xiàn)她的美麗，她的可愛。我們走向河埠，伸手掠起清冽的湖水，那圓潤的水珠從手指間跌落湖中，在湖面振蕩開大大小小、疊加的波紋，漸次擴(kuò)散開來，擴(kuò)散開來……直到湖面又回歸到原始的寂靜，使我們感受到現(xiàn)實中的仰天湖蘊(yùn)藏著她特有的那份靜謐和神靈。
再細(xì)看，水中有好看的綠色花，那是浮在水中的三角菱，還有一些飄忽的綢帶，那是初長城的金色草，那一片水域怎地又被染了紫色似的，是我的幻覺，還是真的七個仙女在湖中沐�。慨�(dāng)然不是，這是倒映在水中的紫藤花，這是林場員工在湖畔花架牽的一棵好大的紫藤。這紫藤花，這三角菱、這金色草、還有這一湖藍(lán)藍(lán)的湖水，構(gòu)成了一幅春意盎然的圖畫。此時此刻我和同伴一樣精神振作，因為心目中的仰天湖與現(xiàn)實的仰天湖和諧地重合了，她不是很美麗、很浪漫嗎？
我們繼續(xù)在湖邊踱步，向四周眺望。那些早年村民開發(fā)的茶園，平坦劃一，一綹綹，一叢叢……我們走進(jìn)茶園，置身茶園中，如在平地，似在天上，無拘無束，自然悠閑。你若伸出雙手，學(xué)著采茶姑娘的樣，采些新茶綠芽，既能野生山珍，又能陶冶性情。
林場不僅只有茶園，還有許多參天大樹，如古柏、杉木、高聳入云，像要刺破天穹。大樹環(huán)抱了一些新開的苗木基地，綠綠的，齊齊的。這些原始古樹，這些人工栽培的新樹，更有這小湖，又給你一個自然的生態(tài)環(huán)境，給人以遐想，給人以享受。
此次仰天湖之旅，使我們又一次回歸大自然，感受到大自然的美麗和親切，總之去山里走走，去古道游游，去仰天湖看看，你會比我們更有情趣！
家鄉(xiāng)有雄奇秀麗的方山，有如詩如畫的太湖水庫，還有景色優(yōu)美的仰天湖林場，你去走一走，看一看，像古代的旅行家徐霞客一樣，走遍祖國各地，飽覽名山秀水，一定讓你見多識廣的。你還沒有心動嗎？
去一趟仰天湖吧，一定讓你不虛此行。你可以去那里采摘茶葉，可以去那里采摘摘公，還可以在那里放風(fēng)箏，因為那里地勢廣闊、平坦，有沒有障礙物。
湖南導(dǎo)游詞 篇9
各位游客：
你們好！
歡迎你們來到岳陽旅游，我是你們的導(dǎo)游_。
君山，古稱洞庭山、湘山，是八百里洞庭湖中的一個小島，與千古名樓岳陽樓遙遙相對，總面積O.96平方公里，由大小七十二座山峰組成，被“道書”列為天下第十一福地，現(xiàn)為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家4A級旅游區(qū)。
君山名勝古跡眾多，文化底蘊(yùn)深厚。相傳君山島有5井4臺、36亭、48廟。歷代文人墨客圍繞君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”，或著文賦詩，或題書刻石。這里有中國發(fā)現(xiàn)的歷史上最早的摩崖石刻、“星云圖”、新石器遺址，有驚天地、泣鬼神的愛情見證——斑竹、二妃墓、柳毅井，有秦始皇的封山印、漢武帝的'射蛟臺、宋代農(nóng)民起義的飛來鐘、楊幺寨等。每一個古跡都是一段厚重的歷史，每一個故事都是一段悠遠(yuǎn)的記憶。特別是自唐代以來，李白、杜甫、黃庭堅、辛棄疾、張之洞等墨客騷人都曾登臨君山攬勝抒懷，留下了無數(shù)千古絕唱，李白的“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”、劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”更使君山名聲大噪。島上古木參天，茂林修竹，僅名竹就有20多種，神奇而多情的斑竹就生長在二妃墓的周圍。君山茶更是一道亮麗的風(fēng)景線，一層層的茶園像一條條碧綠的玉帶圍繞在大小山頭，中國十大名茶之一的君山銀針就產(chǎn)自這里。
君山自然風(fēng)光秀麗，春賞奇花異草，夏觀浩瀚洞庭，秋賞漁歌秋月，冬觀濕地候鳥。君山是旅游度假的天堂，避暑休閑的勝地。自對外開放以來，多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾親臨君山視察，對君山給予了很高的評價。
湖南導(dǎo)游詞 篇10
各位朋友，我們就要到達(dá)位于洞庭湖畔的岳陽樓了，請大家?guī)Ш秒S身物品依次下車，待會小X將隨大家一起去登臨那“天下樓”！
好了，請大家看門前這副“洞庭天下水，岳陽天下樓”的楹聯(lián)，其下句為“誰為天下士，飲酒樓上頭�！苯裉旄魑痪蛠懋�(dāng)一當(dāng)天下士，以洞庭為酒，開懷暢飲，一起品位博大精深的岳陽樓文化和岳陽的壯麗山川吧！興許您也會像詩仙李白一樣“醉煞洞庭秋”！
登上巴陵古城墻，穿過“南極瀟湘”、“北通巫峽”的牌坊，進(jìn)入眼簾的就是江南三大名樓之冠的岳陽樓。為什么說岳陽樓是江南三大名樓之冠了，有哪位朋友知道嗎？好的，就請大家聽小X慢慢道來吧！一，歷史悠久。大家看看眼前這樓是不是有一種歷史的滄桑感？岳陽樓創(chuàng)建的具體時間已不可考，只知在公元220年前后，距今已有1700多年歷史，其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時稱“巴陵城樓”，初唐時，稱為“南樓”，中唐李白賦詩之后，始稱“岳陽樓”。所以說咱這岳陽樓面子可不小哦！要由我們的詩仙李白來親自命名！大家看看橫匾“岳陽樓”，這三字是由郭沫若先生題寫的，現(xiàn)以編入《中國名匾》一書！
大家再仔細(xì)看看這樓，有沒有發(fā)現(xiàn)其特別之處？這位朋友好棒哦！居然小X知道想說什么。對了，岳陽樓第二個特點(diǎn)就是文物珍貴。在江南三大名樓中唯有岳陽樓是保持其原址、原貌，具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的國家級文物！咱們這岳陽樓樓高21.35米，可以用十個字來概括其建筑特點(diǎn)：“四柱、三層、飛檐、盔頂、純木”！大家可看清楚了？咱這岳陽樓可是未用一磚一瓦，一顆鐵釘?shù)�！在建筑上是不是一個奇跡��？說到這，小X就想和大家說一故事：相傳在建樓時，人們怎么也無法把樓層很好地建成，這時來了一七旬老者，手拿一尺，對大伙說，讓我試試看吧？大家別無它法，只好讓老者試試，不曾想老者三兩下就把大家一直解決不了的問題給輕松地解決了！大家正想酬謝，卻只見地上一把尺，不見老者的蹤影，拾起尺子一看，居然寫著“魯班尺”，所以在我們岳陽一帶有“魯班助樓”的傳說！再看看這“飛檐”可是咱老祖宗聰明才智的體現(xiàn)！其便于采光，減少笨拙感，同時節(jié)約了用料！大家看看這屋頂像不像古代將軍的頭盔？對了，這就是“盔頂”，這種建筑方式并不多見，據(jù)說是現(xiàn)在僅存的啦！威武雄壯的“盔頂”，配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空之感！再看“盔頂”下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個建筑更精美、莊重、和諧。屋面的寶頂、脊飾、翹首等構(gòu)件都是清代中葉遺留下來的陶制精品。因此，岳陽樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人的成就！因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。
大家不禁要問，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢？有朋友說，在古代三層就為高樓了，話是如此，但更重要的是封建迷信，據(jù)說當(dāng)時修建者是為取天時、地利、人和之意！
古代建筑都與風(fēng)水學(xué)有著說不清，道不明的`關(guān)系。大家看看這四根通天金柱。這四根楠木大柱自樓底直貫樓頂，代表的就是一年四季，作為內(nèi)圈的12根大柱就象征著一年的12個月。大家再數(shù)數(shù)看，在這周圍有多少柱子��？這位朋友數(shù)的可真快，一下子就數(shù)出來是20根了，這20根柱子有什么含義嗎？大家想想，可以參照小X剛剛的講法！
大家來看看這幅雕屏，哇！是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏的哦！其由12塊紫檀木組成，黑底綠字！當(dāng)年滕公子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后，喜出望外，請大書法家蘇子美書寫，著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書法、雕刻合稱“四絕”。可惜雕刻毀于宋神宗年間大火中。我們無緣得見啦！現(xiàn)在的雕屏是由清干隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。干隆稱其為“王羲之之后的第一人”，其字字型方正、筆力雄渾、技法多變、獨(dú)具匠心，為傳世精品！但請大家張大眼睛瞧仔細(xì)了，待會到二樓，我們還將看到另一副雕屏，其中一真一假，哪副才是咱們張大人的真跡了？請大家自個瞧仔細(xì)呢！
大家可記下了這幅雕屏？好了，我們一起去二樓看看另一幅吧！
各位朋友，請看這中堂的雕屏，與一樓的有什么不同嗎？仔細(xì)瞧瞧！對了，一樓是黑底綠字，而這幅是金字！為什么在同一棟樓里會同時存有兩塊一樣的雕屏呢？就讓小X給大家講一個真實的故事：清道光年間，岳陽來了個姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏，便用重金賄賂一個民間藝雕高手，花了十七個月時間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調(diào)離岳陽樓之機(jī)，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒想到船行不久，風(fēng)雨大作，船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沈入了水中。后來，湖水干淺，《岳陽樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來。打撈時，不慎損壞了三個字，當(dāng)?shù)匾晃氖繀敲魳浠巳陼r間臨摹張照的手跡才補(bǔ)上。各位現(xiàn)在可以看到，這雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡，所以我們現(xiàn)在看見的這幅才是張大人的真跡！至于一樓那副，雖是贗品，其也有100多年的歷史了，也是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示著后代子孫！
大家請隨小X一起登樓，同看那范公筆下的“巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”的洞庭湖。呵呵！我們的這位朋友好聰明哦！知道小張接下來要給大家講岳陽樓為三大名樓之冠的第三個原因了，那就是風(fēng)景獨(dú)特。岳陽樓的勝景由江、湖、山、城構(gòu)成。有詩云：“樓前十分風(fēng)景好，一分山色九分湖”，就是對岳陽樓地理形勝的絕妙贊美，岳陽樓是得水而壯，得山而妍，形勝江南！世人只知范公的《岳陽樓記》，不知滕公子京也為騷客，其有詞，云：“湖水連天，天連水，秋來分澄清。君山自是小蓬瀛，氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動芳馨，曲終人不見，江上數(shù)峰青�！倍潭�59個字寫景抒情，卻很有氣勢！
“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流�！边@是幅木刻雕屏是毛主席手書的杜甫的《登岳陽樓》，其書法筆意奔放，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雄健挺拔，形神兼?zhèn)�，筆觸與唐代懷素的狂草相似。在雕屏兩側(cè)的楹聯(lián)“水天一色，風(fēng)月無邊�！� 落款為“長庚李白”，也就是我們的詩仙李白了，一樓同存詩仙、詩圣和和主席的真跡實在是不簡單��！由此可以看出咱岳陽樓的深厚文化！這就是小張要說的第四點(diǎn)了，岳陽樓文化的深厚！古往今來，多少文人騷客在此留下了足、筆，而真正使岳陽樓聞名天下的是北宋范仲淹作的《岳陽樓記》，這篇文章全文雖只寥寥368字，但其內(nèi)容之博大，哲理之精深，氣勢之磅礴，語言之鏗鏘，真可謂匠心獨(dú)道，字字珠璣，千秋之絕唱也！而＂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂＂則成為傳世名句，成為中華民族優(yōu)秀知識分子崇高人格文化的沉淀！
請大家放下心中雜念，憑軒遠(yuǎn)眺，看著那浩淼的八百里洞庭，是否會與范公產(chǎn)生共鳴？當(dāng)年范公未曾登臨這“天下樓”，卻作了不朽的《岳陽樓記》；今日你我同登這千古名樓，可有一種超脫世俗之感？
時間不早了，我們的游覽馬上就要結(jié)束了！轉(zhuǎn)過身，讓我們再摸摸四根楠木大柱，您想到了什么？四根金柱為我中華民族撐起了“先憂后樂”、百折不撓的民族脊梁千年！
“天下樓”的登臨就要結(jié)束了，大家還有什么問題嗎？噢！對了，小X還沒告訴大家那20根柱子的含義。聰明的朋友可能已經(jīng)知道答案了，對了，就是20加4，24，中國的24節(jié)氣，您可猜出？現(xiàn)在行程結(jié)束請大家跟小X一起上車返程休息！
湖南導(dǎo)游詞 篇11
親愛的游客朋友們：
大家好！
依仰天湖中心半徑15千米的范圍內(nèi)，不僅囊括了高原曠野上舉世奇觀的仰天巨佛和離粵港澳最近的草原濕地景觀仰天湖；也有千姿百態(tài)、鬼斧神工的安源石林和凝寫蒼桑、流云漫鎖的平頭山寨；還涵蓋有十里杜鵑、霧海重田、高山觀日、晴雪云耕、通天洞峽、滴水岱瀑等十大景觀。在歲月流逝的'進(jìn)程中，適時展示著非凡的特質(zhì)。
郴州仰天湖清晨，從遠(yuǎn)山的盡頭如詩如畫般冉冉升起一輪瑰麗的紅日；正午，蹄鈴聲聲，喚起遙遠(yuǎn)的孩提夢幻，讓人置身于金色童年的遐想之中；黃昏、日暮燃照著天海穹蒼，派生出一種落霞與孤雁齊飛的意境；入夜堆堆篝火溶盡湖底點(diǎn)點(diǎn)星光，遠(yuǎn)處牧帳傳來悠揚(yáng)的云琴聲音韻，載歌載舞的雙雙情侶，浪漫的氣氛頓時漫延開來。
春天，仰天湖大草原方圓數(shù)十公里映山紅遍布山崗，燦若云霞、浸漫在茫茫霧靄之中；夏日來臨，南風(fēng)輕拂下的草野山巒，牛馬倘祥在高崗之上，構(gòu)成一幅幅怡然的優(yōu)美畫卷；而月光沐浴下的秋日蕩葦，橋曲雁飛，呈現(xiàn)一片迷朦景象；入冬以后，雪原高坡下，層層云濤素海，縷縷熱氣從湖面徐徐升騰，蔚為壯觀。
從仰天湖主峰分流的水源系統(tǒng)，經(jīng)過億萬年的演化過程、切割出許多高峽溝谷，形成了眾多的溪流泉瀑，最大垂直落差近百余丈，勾畫出騎田嶺山脈一頁頁神韻之筆。那一串串嶺脊之上的梯田，在夕陽的輝映之下，和托出耕耘者的身影，那云隙之中的山莊，是人類世代繁衍的象征。
穿過平頭寨原始叢林，仰天湖南向下游景區(qū)。巨大的山體兩翼凸露著一片中國最大的喀斯特石林地貌。它們相對高度在20—60米之間，有的通身如玉，潔白似雪；有的象飛禽走獸，萬千姿態(tài)。從石筍巖體下垂的粗大藤蔓，網(wǎng)絡(luò)了面積數(shù)平方公里的崢嶸歲月，讓人們游離于“世外桃園”。
湖南導(dǎo)游詞 篇12
烏江百里畫廊是市級風(fēng)景名勝區(qū)，乘坐烏江畫舫便可游覽此美景。其周邊民俗古樸，有千年不變的美麗—阿依河，有重慶歷史文化第一古鎮(zhèn)龔灘，有原始幽深的神龍谷，有苗家山歌的發(fā)源地鞍子苗寨，有國家級自然保護(hù)區(qū)—麻陽河，有養(yǎng)生避暑勝地-摩圍山等，形成了一個擁有豐富旅游資源的.集群。
烏江百里畫廊“山似斧劈、水如碧玉、虬枝盤旋、水鳥嬉翔”，“奇山、怪石、碧水、險灘、古鎮(zhèn)、廊橋、纖道、懸葬”構(gòu)成了烏江畫廊的景觀要素。特別是荔枝峽、白芨峽、土坨子峽是烏江畫廊的精品，清代詩人梅若翁贊嘆：蜀中山水奇，應(yīng)推此第一。
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