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西寧導(dǎo)游詞5篇
作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？下面是小編收集整理的西寧導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
西寧導(dǎo)游詞1
各位旅客朋友們：
大家好!
五香牛肉干：“雪山牌”五香牛肉干，以青海高原新鮮牦牛肉為原料加工而成。制作方法考究，成品色鮮，營養(yǎng)豐富，既保持了牦牛肉的風(fēng)味，又香氣濃郁、滋味鮮美。
燒羊肝：取鮮羊肝，洗凈血水，撒上一點(diǎn)食鹽，用潤濕的紙包裹兩三層，丟進(jìn)通紅的牛糞火中，約近半小時(shí)，紙由濕變干，由干變成焦灰，扒出削盡表層沾染的.雜屑，熱香陣陣，此時(shí)，用刀割塊、削片、蘸以姜未、鹽、胡椒粉等佐料食用，質(zhì)嫩味鮮，回味無窮。
肋巴：很多旅游者會對西寧一種獨(dú)有的叫“肋巴”手抓羊肉手抓羊肉是青海高原牧民對羊肉的一種獨(dú)特吃法。五香牛肉干“雪山牌”五香牛肉干，以青海高原新鮮牦牛肉為原料加工而成。爆燜羊羔肉：爆燜羊羔肉吃時(shí)肉質(zhì)細(xì)嫩，辣酥爽口，色澤暗紅，聞之芳香，嚼時(shí)柔軟，入口不膩，營養(yǎng)豐富，有補(bǔ)益壯身之功。
奶皮：奶皮也叫干奶酪，和西餐中稱作"忌司"的相似，其制作歷史己近百年。入口奶油溢香，酥柔味美，不油不膩，營養(yǎng)豐富，不但可供日常食用，而且更是逢年過節(jié)、迎親嫁女待客的上品，也是探親訪友、慰問老年病人的禮品。老年人最喜把奶皮切成小塊泡在奶茶中食用。若切盤上席，作為干果軟糖，則是很好的奶油小吃。
羊筋菜：羊筋是羊蹄的韌帶。青海的羊筋在宰殺季節(jié)，經(jīng)過剔取、拉直、陰干，扎成小把，可長期保存，久藏不壞。用羊筋做的菜肴品種很多，是青�；�、漢族筵席中最常見也是很有聲譽(yù)的地方菜之一。由于羊筋是膠質(zhì)組成，比起海參、魚翅來，價(jià)廉味美，是烹制高筵美饌的重要佳料。
西寧導(dǎo)游詞2
各位旅客朋友們：
大家好!
來到山腳，首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間，因戰(zhàn)火毀燒，重修于 殿內(nèi)，供奉著護(hù)法王靈官。靈官赤面三眼，手執(zhí)金鞭。王靈官是道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似，有的書說他是武當(dāng)山中五百靈官的統(tǒng)帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。到了宋代，又出現(xiàn)了一位“火車王靈官”，根據(jù)《新搜神記》的記載，王靈官本名叫做王善，是宋徽宗時(shí)候的人。
靈官殿后，是王母大殿。王母大殿是整個(gè)土觀樓的'主殿，也是平常舉行宗教活動(dòng)的主要場所。20xx年大殿失火，現(xiàn)在看到的是20xx年重建的。據(jù)說，西王母的主要活動(dòng)區(qū)域在青海，而這里是西王母顯靈圣地，所以主供西王母。北禪寺現(xiàn)為青海省內(nèi)道教活動(dòng)中心之一，每年有眾多的海內(nèi)外華人前來游覽觀光，也會不時(shí)在這里舉行隆重的宗教朝拜活動(dòng)。近幾年來，每當(dāng)重陽節(jié)晚上，北禪寺還會張燈結(jié)彩，屆時(shí)，數(shù)萬人云集于此，更是熱鬧非凡。
王母大殿分上下兩層，下層供奉王母，上層祀道教最高尊神——三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
城隍殿，王母大殿西邊是財(cái)神殿，東邊是城隍殿。財(cái)神殿供奉著比干、關(guān)圣、趙公明三大財(cái)神，城隍殿則供奉著本省城隍、東漢時(shí)期的西寧護(hù)羌校尉鄧訓(xùn)。據(jù)載，鄧訓(xùn)生于40年，卒于92年，字平叔，是東漢開國名將鄧禹之子。鄧訓(xùn)任護(hù)羌校尉深得羌人之心，倍受愛戴。羌人“聞?dòng)?xùn)卒，莫不吼號，或以刀自割，又刺殺其犬、馬、牛、羊，曰：‘鄧使君已死，我曹亦俱死耳�！�
露天金剛，王母大殿再往上，是一段陡直的天梯，攀上天梯，就到了土樓山“九窟十八洞”之下。
露天金剛(閃佛)，土樓山中部，有兩尊露天金剛，東邊一尊與西邊一尊相連接，兩尊露天金剛高三十多米。這兩尊金剛本是兩個(gè)山崖的突出部分，后被山水沖刷風(fēng)雨剝蝕，形成奇特的造型地貌。魏晉南朝時(shí)期，廣大信徒在原造型地貌基礎(chǔ)上，將它們雕琢成兩尊大佛像，稱之為“露天金剛”，
這兩尊露天金剛也叫天神、天王，當(dāng)?shù)厝罕娊虚W佛，其意是從山中閃出來的。西面的一尊，已被風(fēng)化，坍塌不辨面目;東面的一尊，仍然完好。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，大佛的頭、身軀、下肢和面部五官輪廓清晰，雄渾粗獷，具有唐代藝術(shù)風(fēng)格，真是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。閃佛西邊，一座座殿堂樓閣依山而建，錯(cuò)落有致，從左至右依次是齋堂、玉皇閣、后城隍、斗母殿、奎星閣(土觀樓)、西方三圣殿、關(guān)帝殿。
寧壽塔，土樓山頂峰，有座寧壽塔，該塔為六面形五層翹角塔，塔中實(shí)心，青磚砌成。一說是明洪武十九年(1386)由明朝開國功臣、駐西寧長興侯耿炳文所建，一說是清代所建。據(jù)說，每當(dāng)煙雨蒙蒙，山隱霧中，蒼蒼茫茫，
遠(yuǎn)望云霧中的殿宇，洞群塔寺時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，正如古詩所吟“北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖”，“多少樓臺云樹掩，天然畫圖米家村”，“北山煙雨”由此而得名。站在山頂，可遠(yuǎn)眺群山之巍峨，可攬西寧全城之風(fēng)貌。
從土樓山下來，經(jīng)供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬圣殿。萬圣殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬圣殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側(cè)，則分別是會仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊，跨過山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。
九窟十八洞，鑲嵌在陡峭的半山腰，依山貼壁，十分壯觀，最引人注目的是古洞，其洞構(gòu)造各異，有的洞無套洞，有的洞有套洞。洞中有神像有佛像，也有道家尊神，千奇百態(tài)，洞與洞之間有棧道接連
西寧導(dǎo)游詞3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓：
歡迎來國家重點(diǎn)公園——紅梅公園，我是今天的講解員xxx
紅梅公園于2005年10月18日進(jìn)行了一次大規(guī)模的改建，1800多名建設(shè)者經(jīng)過11個(gè)月的艱苦奮斗于2006年9月28日正式向市民免費(fèi)開放。使其從最初收費(fèi)公園變?yōu)榻裉烀赓M(fèi)的敞開公園！整個(gè)工程歷時(shí)不到一年；本次公園改建是我市造園史上工程最大，工期最短，新材料新工藝應(yīng)用最廣，拆遷速度最快，參與人數(shù)最多的“民心”工程。
如今，紅梅公園是我們的大眾樂園、城市綠肺和園林典范，是常州的城市中央公園。公園始建于1958年，1960年正式建成開放，因紅梅閣而定名紅梅公園；1983年，全國人大常委會副委員長胡厥文應(yīng)邀為紅梅公園題寫園名。可以說現(xiàn)在公園按照“綠化為本，文化為魂”的建設(shè)理念，既保留了中國古典園林建筑的基本元素和符號，又充分的體現(xiàn)了現(xiàn)代活力。在我們眼前高聳的是天寧寶塔，它號稱東南第一佛塔。于2002年4月奠基，歷經(jīng)4年多的建設(shè)，于2006年建成開放。它是采用唐宋樓閣式的風(fēng)格，八角形布局。建筑面積約27000平方米，塔身采用鋼架結(jié)構(gòu)，高153.79米共十三層，很多人疑問這個(gè)數(shù)字有什么特殊說法。其實(shí)佛教講究陽剛之氣，而奇數(shù)在佛教中又被稱為陽數(shù)，天寧寶塔的高度剛好集齊了所有的陽數(shù)，這也是天寧寶塔的一個(gè)與眾不同之處。同時(shí)它還有五個(gè)第一；“第一金頂玉身”，“第一塔林”，“第一經(jīng)文碑林”，“第一銘文瓦塔”，“第一高鐘”。在寶塔的地宮中有許多珍奇文物，包括佛祖釋伽牟尼弟子舌利。它是一座盛世之塔，文化之塔，旅游之塔，傳世之塔。
公園水系處理是公園的一大亮點(diǎn)。公園總面積為34.64公頃，其中水面占1/5，達(dá)7.5公頃，結(jié)合周圍環(huán)境和功能需求營造不同的水系景觀十分豐富，也充分滿足了我們現(xiàn)代人全新的審美需求。我們前方的就是一星橋。由于園內(nèi)的水面積占了全園面積的1/5，因此橋梁眾多，風(fēng)格迥異。園內(nèi)擁有曲橋、拱橋、平橋、廊橋等多種造型的橋梁。一星橋是一座現(xiàn)代化的橋梁，跨度60米，橋身兩側(cè)運(yùn)用了雙層夾膠玻璃，它坐落在映梅湖上，并且處于公園的中軸線上，是公園的一座中央景觀大橋。前方就是萬人大草坪，是紅梅公園里最大一片休閑綠地，是我市舉行各類大型活動(dòng)的重要場所，如今草皮已修剪整齊，薄薄的象綠毯一樣鋪在公園的中心位置。我們現(xiàn)在看到的一景是：林園鐘聲。它與號稱東南第一叢林的天寧寺一墻之隔，古樹森森，景色宜人。晨鐘暮鼓，尤顯幽深安靜，中國古典園林常用的借景手法在這里得到完美體現(xiàn)。
在我們右側(cè)的是金魚展區(qū)。展區(qū)內(nèi)展出了深受人們喜愛的十余種金魚和錦鯉。魚缸以圓柱體為主，造型新穎，可全方位立體觀賞，效果極佳。今天大家是在白天來瀏覽園內(nèi)的風(fēng)景名勝，可以說白天的公園景致宜人，夜間的紅梅公園可謂光影動(dòng)人。這邊的伸縮式照明燈在大草坪活動(dòng)需要時(shí)可調(diào)升到18米高。
紅梅公園的整個(gè)夜景照明工程全面體現(xiàn)了“綠色照明、節(jié)約能源”的環(huán)保理念。整個(gè)工程總共安裝運(yùn)用了近百余種燈型，共9700余盞造型各異的燈具。園內(nèi)所有景觀的燈光都有重大節(jié)日，節(jié)日以及全夜與半夜多種控制模式，所有燈光一般只有在重大節(jié)日才華光齊放，一般節(jié)日和平時(shí)將在不影響景觀的情況下或多或少關(guān)閉一部分燈光，深夜則將從滿足基本照明的需求出發(fā)關(guān)閉大量燈光以節(jié)約電能，這些節(jié)電措施的全面上陣，使整個(gè)公園的用電功率比常規(guī)情況節(jié)約了25%的'能耗。
前方就是八景之一的“紅梅春曉”景區(qū)。下面，讓我們下車步行參觀。
“紅梅春曉”景區(qū)以紅梅閣為主景，北有后山，放生池，古春軒，西有一枝斜長廊，南有冰梅石。
位于紅梅閣西北的是古春軒，軒南有石駁放生池。因軒落成之時(shí)剛好是暮春時(shí)節(jié)所以取名古春軒。它為清代仕紳所建，原為道士修心養(yǎng)性之所，是玄廟觀的一部分。常州三杰中的瞿秋白，張?zhí)咨倌陼r(shí)期非常喜好在此處攻讀和嬉戲�，F(xiàn)為游客接待中心�，F(xiàn)在我們穿越的是一片老梅林，紅梅公園現(xiàn)有梅樹1000余株，其中有400多株老梅樁種植在圍繞紅梅閣周圍的賞梅堤上，每年2月梅花開時(shí)，便會舉辦一年一屆的常州市梅花節(jié)，拉開“常州市民賞花”月歷八大系列花展的序幕，舉辦花的活動(dòng)，傳播花的文化，為廣大市民奉上一道道豐富的文化大餐�，F(xiàn)在我們前方的就是似仙都之仿佛的紅梅閣。紅梅閣是著名的道教建筑，始建于唐昭宗年間（889-904），距今一千多年的歷史，宋代這里曾作為貢士的試院，后改為道院�，F(xiàn)在的紅梅閣是清光緒二十六年重建的，為一座五間開間，兩間進(jìn)深的，高達(dá)17米的樓閣，建在兩米多高的土臺上，紅梅閣的屋頂是采用重檐歇山頂式，整個(gè)建筑，氣勢輝宏，為一般樓閣所少見，現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。相傳道教全真道南宗始祖紫陽真人張伯端曾在此聚徒修煉，著有《悟真篇》一卷行世。關(guān)于紅梅閣歷代都有題詠，清代著名的常州籍史學(xué)家、詩人趙翼曾題詩：“出郭尋春羽客家，紅梅一樹燦如霞；樵陽未即游先去，先向瑤臺掃落花�！边@里的羽客家就是指道士，而瑤臺呢，指的是紅梅閣，它形象地說明了當(dāng)年紅梅盛開，迎春敖雪的景象。紅梅公園的得名也就是來源于此。常州籍的無產(chǎn)階級革命家中國革命早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白和張?zhí)紫嘈糯蠹叶疾荒吧�，他們早年就讀于常州府中學(xué)堂，假日課余常到紅梅閣玩耍嬉戲。秋白從小就喜歡紅梅，曾用鐵梅，梅影山人作為筆名。他曾寫了一首懷念紅梅閣的詩：“出其東門外，相將訪紅梅，春意枝頭鬧，雪花滿樹開�！弊阋娺@里景色宜人，令人留連忘返。經(jīng)過改擴(kuò)建后如今紅梅閣作為常州唯一的奇石陳列展覽館，里面陳列著60余種200多塊來自全國各地的珍貴奇石。
我們對面的石柱，它可是千古珍奇遺物，名為冰梅石。說起它，還有一段與紅梅閣有關(guān)的故事呢！最初紅梅閣叫做飛霞樓，元朝至正年間，有個(gè)叫龔子彬的縣吏，在此造獄冊。有一天......
我們前方就是紅梅廣場，前面是用大理石拼接成的冰裂紋圖案，形成長長的磚石甬道，它賦予了紅梅閣悠長的歷史回聲，也延伸了人們的視線和思緒。
下面，請大家乘車?yán)^續(xù)參觀。走在紅梅春曉景區(qū)，我們不僅能感受到這里濃郁而獨(dú)特的文化氣息，更能感受到“入目皆花影，處處盡芳菲”的意境。象我們周圍所能看到的這些百年古梅，就是改擴(kuò)建時(shí)新種的。這次改擴(kuò)建公園把紅梅閣作為一個(gè)園中之園，在它周圍挖掘了一道環(huán)形水系再種上百年古梅，并形成賞梅長堤，梅花是世界著名的觀賞花木，尤以風(fēng)韻美著稱，每當(dāng)冬末春初，疏花點(diǎn)點(diǎn)，清香遠(yuǎn)溢，歷代文人都有題詩贊美它，如：宋。陸游《[卜算子]詠梅》“無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故�！�
現(xiàn)在我們漸漸走出了紅梅春曉景區(qū)，那下面我們將游覽“八景”中的另外兩景——吳風(fēng)遺韻和文筆夕照。它們都位于園內(nèi)的歷史文物古跡區(qū)。“紅梅八景”是紅梅公園最具代表性的傳統(tǒng)景點(diǎn)，本次敞開擴(kuò)建立足于延續(xù)“紅梅八景”的歷史文脈，并通過現(xiàn)代造園技術(shù)手法演繹中國傳統(tǒng)的造園文化，突顯常州的吳文化特征。前方高8米，寬11米，厚1.4米的牌坊就是——嘉賢坊，是吳風(fēng)遺韻景區(qū)的點(diǎn)題之景。是為紀(jì)念常州古城奠基人季札所修建的。它的正負(fù)面各有一幅楹聯(lián)，正面書“春秋爭弒不顧骨肉，孰如季子始終讓國”。它的意思是：春秋時(shí)期，是我國歷史上動(dòng)蕩不安的年代。不只是諸侯國之間互相兼并，戰(zhàn)爭頻繁，就是在一國之內(nèi)，貴族之間，為了爭權(quán)奪利，也經(jīng)常互相殘殺，而季札卻視富貴如糞土，三次推讓君位。為了紀(jì)念他的賢德風(fēng)范常州人民建了嘉賢坊，加以紀(jì)念。
季札是春秋時(shí)期吳王壽夢的第四個(gè)兒子。公元前547年，具有遠(yuǎn)見卓識的政治家和外交家季札被封于延陵，史稱“延陵季子”�！把恿辍睆拇顺蔀槌Ｖ輾v史上第一個(gè)見于史籍的名稱，距今已有2500多年的歷史，到現(xiàn)在常州還保留了延陵路。坊后有楹聯(lián)“延陵世澤、讓國家風(fēng)”。
常州之名定于隋文帝時(shí)期，這里人文薈萃，經(jīng)濟(jì)繁榮，素有“三吳重鎮(zhèn)、八邑名都”之稱。三國時(shí)，常州叫毗陵，屬于吳國。進(jìn)入文物古跡區(qū)以后，我們這一側(cè)是文筆夕照景區(qū)，在道路的左側(cè)是吳風(fēng)遺韻景區(qū)的重要組成部分。在這一側(cè)我們看到一個(gè)古坊是知音坊，在它的旁邊是塔影山房。晉國大夫俞伯牙與樵夫鐘子期高山流水遇知音的故事千古流傳。如今，這個(gè)相傳發(fā)生在常州古鎮(zhèn)奔牛的千古佳話“定格”在了紅梅公園。
現(xiàn)在道路的左側(cè)是吳風(fēng)遺韻景區(qū)的重要組成部分，在里面向我們展示了1390年的科舉制度中涌現(xiàn)出來的與科舉和坊名有關(guān)的情況。常州歷史上共出了16名狀元，1546名進(jìn)士，在國內(nèi)名列前茅。
現(xiàn)在我們所處的位置是月季園，月季花是我市的市花，這里曾經(jīng)是全國五大月季栽培中心之一，隨著這次改造調(diào)整，月季品種由原來的78個(gè)2千棵，增加到500多個(gè)品種，1萬多珠月季，并劃分為7大類區(qū)域。有藤本月季、樹狀月季、地被月季，豐花月季，大花月季，微型月
季、和古老月季。向我們完整的展示了各類月季的豐富性狀，成為了一個(gè)傳播常州市花月季文化的重要的科普基地。大花月季特點(diǎn)花朵大，最大花朵達(dá)10公分，花型高雅優(yōu)美，色彩豐富，有芳香味觀賞性強(qiáng)，品種有艷粉、金獎(jiǎng)?wù)隆⑻炫�、唐娜，花廊上種植的是藤本月季和薔薇，薔薇以野薔薇為主，月季園里還有日本薔薇，它的主要特點(diǎn)是葉片顏色較翠，花小；豐花月季特點(diǎn)，開花時(shí)形成花束狀傘房花序，花朵較小，株高中等0.5-1.0M，品種有仙鏡、紅帽子、歡笑、花房；樹狀月季：大型樹狀月季是經(jīng)過高位嫁接而成的，地被月季特點(diǎn)呈匍匐擴(kuò)張型，高度不超過20厘米，單株覆蓋面積達(dá)1平方米以上，品種有夏梅、巒情火焰；微型月季特點(diǎn)是植株低矮只有0.2-0.4M花型優(yōu)美,有芳香,因其品性獨(dú)特又稱為“鉆石月季”，主要作盆栽觀賞，品種有太陽姑娘、白克思特、我和你；中國古老月季有傾國傾城，麗云桃花。）
紅梅公園的美還在于它的文化底蘊(yùn)，尤如美秒的江南才女，秀外慧中，造園者秉承了綠化為本，文化為魂的建園理念，園內(nèi)重要的文物保護(hù)單位如：文筆塔，紅梅閣，嘉賢坊，袈裟塔在保持原汁原味風(fēng)貌的同時(shí)再對其進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整補(bǔ)充。在我們右邊的袈裟塔堪稱代表之作，它是為了紀(jì)念在宋朝末年抗擊元兵而英勇獻(xiàn)身的護(hù)國寺里的和尚而修建的。該塔原來為五層，現(xiàn)在我們圍砌了一段元代城墻作為背景，營造了儀僧守城的濃厚氛圍。
展現(xiàn)在眼前的是架設(shè)在半空中的林中長廊�！獏擦煮w驗(yàn)。是公園這次改建時(shí)新增加的一處景觀。
眾所周知，近幾年隨著我市經(jīng)濟(jì)、文化的迅速發(fā)展和常州形象的不斷提升，到目前為止，我市與世界各國的許多著名城市締結(jié)友好城市，前方就是常州著名的國際友誼林。是由原外交部長李肇星題詞的；這里是我市開展重要外事活動(dòng)和對外交流種植紀(jì)念樹的重要場子所。我們可以看一下那邊，臨街的商務(wù)層全部采用了覆土建筑隱藏在長滿植物的土坡之下，既保留了功能，又絲毫不減少公園的綠地。在2007年我們公園順利的通過了國家旅游景區(qū)4A等級評定。
大家剛剛就是從常州書畫院經(jīng)過，它是國畫大師劉海粟題詞，它是舉辦各類大型書畫展的場所之一。改建后紅梅公園的主要特點(diǎn)有：1，投觀資規(guī)模最大的公園：大家在這里可以充分領(lǐng)略到“城在林中、林在城中”的生態(tài)景觀,2、功能設(shè)施最齊全的公園：充分吸收了國內(nèi)外公園建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和廣大市民的合理化建議，可以使大家充分感受到游園的便利、安全。3、文化內(nèi)涵最深厚的公園：公園人文景觀豐富，內(nèi)有紅梅閣、文筆塔、屠一道根藝館等知名歷史人文景點(diǎn)，常州的歷史文化在這里得到了更好的展示和傳承。4、建設(shè)水平最現(xiàn)代的公園：既堅(jiān)持以人為本，最大限度還綠于民，方便市民休閑、游園；我們可以自豪的說，如今的紅梅公園已成為現(xiàn)代城市園林建設(shè)的一個(gè)典范。5、植物種群最豐富的公園：堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，進(jìn)一步優(yōu)化物種結(jié)構(gòu)，通過調(diào)整和改造，園內(nèi)植物種類達(dá)到了500多種。所以說，紅梅公園是一個(gè)名副其實(shí)的城市中的森林，也是一個(gè)青少年開展科普教育的綠色課堂。
紅梅公園改擴(kuò)建后，增加了面積，擴(kuò)大了空間，完善了功能，提升了品質(zhì)。它將最大程度地滿足我們廣大市民游憩休閑，觀賞娛樂，體育健身和開展各種文化活動(dòng)的需要。在這里還為不
同年齡、不同階層的游客設(shè)置了不同的游樂設(shè)施，充分體現(xiàn)出這次建造時(shí)以人為本的建設(shè)理念。我們的右側(cè)是近千平方米的健身區(qū)域，是著名的英派斯健身公司無償捐贈(zèng)的，它在2006年就評為江蘇省十大體育健身基地之一�？晒┦忻耠S時(shí)健身，讓大家真切感受到新紅梅公園是大眾的樂園。右側(cè)就是生態(tài)動(dòng)物觀賞區(qū)，在我們前方的是天鵝湖島，有白天鵝、黑天鵝，黑天鵝是我國二類保護(hù)動(dòng)物。這個(gè)是從非洲引進(jìn)的火烈鳥島，火烈鳥產(chǎn)于地中海地區(qū)，在動(dòng)物界素有“禮儀小姐”美稱，它屬于世界稀有珍禽。
在我們右手邊的是青巒山，山上種植2000多株櫻花樹，每年的3月份是櫻花盛開的季節(jié)，會吸收廣大的游客來觀賞。在青巒山頂建有半山亭，它是為紀(jì)念北宋著名詩人唐宋八大家之一王安石在1057年任常州知州而建,它原來位于武進(jìn)縣衙前的惠民橋西北逸，因他別號半山，所以取名半山亭。它座落在映梅湖畔，峰巒起伏，山道彎彎，百米長廊蜿蜒其間，故稱其為“青巒倒影”。
近年來隨著新建免費(fèi)式公園的增多，園林局每年都舉辦花事活動(dòng)來豐富百姓的業(yè)余生活，它是在2月底到3月初春天從紅梅開始的梅花節(jié)，拉開了一年一度的花事活動(dòng)，3月圩墩文化節(jié)暨桃花展，荊川公園海棠花展，4—5月在東坡公園舉辦的牡丹花展，5月在紫荊公園舉辦的月季花展，6—10月在荷園舉辦的荷文化節(jié)，10—11月在青楓公園舉辦的青楓文化節(jié)。
在我們眼前的就是鳥語林，它的外層是鋁絲網(wǎng)，共飼養(yǎng)了孔雀，白鸛、等飛禽20余種500余只。如孔雀，白鸛，其中綠孔雀還是國家一級保護(hù)動(dòng)物，白鷺、夜鷺是二級保護(hù)動(dòng)物，還有絲光鳥、太平鳥、大雁（三種）、海鷗（一只）。在我們紅梅公園內(nèi)有二座藝術(shù)殿堂，它們分別是奇石館、和屠一道根藝藏珍館，這兒是根藝館一期展館不對外開放，前方還有二期展館常年對外開放。它是一座占地1000余平方米的庭院式仿古建筑群。在二處展館里收藏根藝作品200多件，而且件件是珍品，讓人驚奇。屠老作品特點(diǎn)以“真、奇、古、怪、絕”而著稱，并以大型為主，稍微加以人工雕鑿，使每件作品都神形兼?zhèn)�。屠一道根藝館是目前國內(nèi)規(guī)模最大，藏品最豐富的根藝覽室，屠一道根藝在香港展出時(shí)引起轟動(dòng)，人民大會堂將屠一道先生的根藝作品”雄鷹”列入永久收藏品。有人興譽(yù)：“世界根藝在中國，中國根藝在常州”。這次我們沒時(shí)間進(jìn)去細(xì)品，下次如有機(jī)會再去欣賞屠老的作品。
曲池風(fēng)荷是以荷花池為主景，池西有虛懷堂、聽雨軒等景點(diǎn)，荷花池上架設(shè)了數(shù)個(gè)生態(tài)觀景臺，夏日荷花盛開，艷麗清新，游人站在觀景臺，猶如身在荷中央，這兒雖沒有接天連葉無窮碧的氣勢，卻有著“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”的意境。
現(xiàn)在我們到了公園的東北部，左側(cè)是盆景園，盆景被稱為是“無聲的詩，立體的畫，凝固的音樂”。我們來看這一側(cè)有一棵高大的樸樹，公園有近半個(gè)世紀(jì)的歷史，自從它種植到這兒從沒修剪過，遠(yuǎn)看就象一盆天然的盆景。盆景園里可以欣賞到有150年樹齡，取名為“黃山一奇”的五針?biāo)膳杈�，它是盆景園里的壽星松，也是常州最古老的五針?biāo)�。欣賞盆景是一種美的享受，可以豐富人們的精神生活，陶冶人們的情操。在這次改建工程中對園內(nèi)原有的水系進(jìn)行局部疏
西寧導(dǎo)游詞4
今天我們坐飛機(jī)來到了西寧，那里九點(diǎn)才天黑，因此，我們很晚睡。
在那里，晚上逛夜市是件有趣的事。夜市里吃﹑穿﹑玩都有，其中，以吃居多。夜市里有衣服﹑鞋子﹑磁鐵﹑烤魚﹑釀粉﹑囊餅等等。我買了一個(gè)哈密瓜，因?yàn)槟抢锶照諘r(shí)間長，糖分堆積的多，因此，很甜;我們又買了兩個(gè)囊餅，囊餅的味道很好，一個(gè)就有鐵鍋蓋那么大，聽說囊餅?zāi)鼙４嬉粋�(gè)月哩!
第二天，我們?nèi)チ巳赵律�，日月山海拔�?000多米，我爬了三分之二點(diǎn)五的時(shí)候就有高原反應(yīng)了，但我還是爬了上去。途中，我騎了白牦牛，白牦牛的毛很長，快一米了，坐在白牦牛上，非常顛簸，總覺得要掉下來。我還抱了小羊羔，抱起來非常舒服。
我還看了“文成公主紀(jì)念館”，據(jù)說文成公主被藏族人民視為“觀世音”呢!
日月山頂是一片草原，綠油油的，上面開滿了紫紅色﹑黃色的小花。
我們還看了青海湖。青海湖占地面積有四個(gè)香港那么大，而且旁邊長滿了金燦燦的油菜花。金燦燦的油菜花跟青海湖一樣，一眼望不到邊，像金色的海洋。我拿著望遠(yuǎn)鏡看，藍(lán)藍(lán)的青海湖顏色有深有淺，層次非常明顯。我還看到“中國魚雷實(shí)驗(yàn)基地”聽說中國的第一顆魚雷就在那兒發(fā)射的。
第二天，我們?nèi)チ怂査隆?/p>
一到那里，就看到了一個(gè)金色的屋頂，我們跟著導(dǎo)游進(jìn)去了。聽導(dǎo)游說，門前有一顆紅柱子代表佛學(xué)很高的人講經(jīng)的地方，門前有兩顆紅柱子代表佛學(xué)院。
塔爾寺的殿堂梁上和柱子上都有漂亮的花紋，在里面有各種佛，還有創(chuàng)立黃教(格魯教)的宗喀巴大師像。
再告訴你們一個(gè)很神的事：在宗喀巴大師剪臍帶滴下血的地方長出了菩提樹，而宗喀巴大師寄給母親的`信居然叫了聲“媽媽”，然后母親在宗喀巴大師剪臍帶滴下血的地方長出的菩提樹上用信徒的錢蓋了座銀塔，幾百年后，在修繕銀塔時(shí)發(fā)現(xiàn)菩提樹還活著!原因是這個(gè)菩提樹的根延伸到了外面，長成了另一個(gè)菩提樹，塔外的菩提樹把能量傳給塔內(nèi)的菩提樹，使塔內(nèi)的菩提樹有能量存活。
我還受了活佛摸頂賜福呢!我先給活佛獻(xiàn)哈達(dá)，然后受活佛摸頂賜福。
在塔爾寺內(nèi)我還看到了一些信徒正在進(jìn)行一步一拜，而且是五體投地。
我也看了酥油花。酥油花是這樣做的：做酥油花的僧人先把手放在雪水里降溫，然后用鐵絲搭好骨架，再搞上酥油。
西寧導(dǎo)游詞5
五峰寺，因?yàn)檫@里的山峰很像五個(gè)手指，所以叫五峰山。過去是湟中“八景”之一，現(xiàn)在仍是青海省有名的風(fēng)景區(qū)。始建于清朝乾隆年間，其建筑主要有菩薩殿、龍王閣、玉皇宮、香公樓、岷生亭、同樂亭等。十年內(nèi)亂中曾遭破壞。1979年以來，當(dāng)?shù)卣匦滦蘅樣推�，使之煥然一新，還將它列為重要的旅游區(qū)，
亭臺樓閣、繪飾新彩，更加引起游人注目。有詩云：“五峰如掌列云端，瀑布飛流似激湍。六月炎天來避暑，松聲颯颯水聲寒�！薄段鲗幐轮尽贩Q其“五峰林立，形如舉掌，山脅左右有大泉二，余泉不計(jì)焉，林壑之美，最為湟中勝地�！边@里山境幽雅，泉水眾多，細(xì)流飛灑，好像瀑布高掛。
五峰山的主要景色是三林、三洞、三泉。三林是松樹林、楊樹林和樺樹林，夏季三林郁郁蔥蔥，繁茂遍野，到了秋季松青、楊黃、樺葉紅，層林盡染，各具特色。三洞是東洞、西洞、北洞。東洞深8米、高3米、寬3米;西洞深7米、高2米、寬3米;北洞深10米、高3米、寬4米。洞內(nèi)露冷苔蒼，別有韻味。三泉是澄華泉、、隱泉、裂口泉。三泉水以澄華泉水質(zhì)最好，泉水清如醇露，細(xì)如噴珠，甘如瓊液。泉水經(jīng)石雕龍口噴吐，沿七級石壁瀉下，形成瀑布，水濺山徑，在泉石周圍刻有“山幽林更靜，人間歌不盡，鳥語花香地，泉中水長流”等詩句。據(jù)說，若在六月六日這天喝了澄華泉的.水，能在一年之內(nèi)消災(zāi)滅病，萬事如意，故又稱“龍宮泉”。隱泉位于澄華泉北，周圍蔽以蓬蒿，故名。泉水清冽可掬，須發(fā)可鑒。每年六月六日，五峰寺廟會時(shí)，各地游人香客，常以香花祭泉，許多人爭先恐后汲水暢飲。裂口泉在五峰寺門外不遠(yuǎn)處，自出崖滾出，沿石壁跌下，噴珠濺玉，涓涓不竭，汩汩有聲。
五峰山也是青海民歌演唱?jiǎng)俚兀追Q“花兒會”，每年六月六，正是五峰山風(fēng)光最美的季節(jié)，五峰山六月六“花兒會”也就聞名遐耳。屆時(shí)西北各路歌手云集五峰山上，引吭高歌，聲震四野，從黎明一直唱到深夜，“五峰六月歌仙會，八鄉(xiāng)四野覓知音�！比绱舜笠�(guī)模的群眾藝術(shù)盛會，為五峰盛景增添了異彩。
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