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貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-02-22 08:41:23 導(dǎo)游詞 我要投稿
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貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞3篇

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編為大家收集的貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞3篇

貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞3篇1

  侗寨鼓樓群分多柱和獨(dú)柱兩類:多柱即四根主柱十二根襯柱;獨(dú)柱即由一根中柱支撐,直立于鼓樓中央,直伸頂端,底層四根襯柱。不論何種建筑形式,其頂層均置放齊心鼓,故人們稱之為鼓樓。鼓樓是由侗族自己的能工巧匠自行設(shè)計(jì),沒有圖紙,數(shù)百根梁、柱、仿的盡寸全憑心中黔算。整體全系木質(zhì)結(jié)構(gòu),以杉木鑿榷銜接,不用一釘一鉚,上下吻合,采用柱桿原理,層層支撐而上。鼓樓造形有三層、五層、七層、九層乃至十余層不等。一般分上、中、下三個(gè)部分。

  上部為頂尖部,由一根鐵柱立于頂蓋中央,套上陶瓷寶珠,呈葫蘆型,猶如落尖,凌空而立。頂蓋多為傘型,有四角、六角、八角形狀。中部為層層疊樓,形似寶塔樓身。樓植有四角、六角、八角,每方糖角均為翹角,并雕塑禽獸,神形兼?zhèn),校期如生。翹角層層疊疊,重棺而上。從上而下,一層比一層大,極為壯觀。植板上繪有龍鳳鳥獸、古今人物、花草魚蟲以及侗族生活風(fēng)俗畫,玲攏雅致,五彩絞紛。底部多為正方形,樓四周設(shè)有木質(zhì)長(zhǎng)凳,供人歇坐,中間是圓形大火塘。鼓樓建筑獨(dú)特,引起了國(guó)內(nèi)外有關(guān)專家學(xué)者的關(guān)注。聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)一官員稱贊說(shuō):"別具一格的侗族鼓樓建筑藝術(shù),不僅是中國(guó)建筑藝術(shù)的瑰寶,而且是世界建筑藝術(shù)的瑰寶"。鼓樓是侗寨團(tuán)結(jié)吉祥的象征,興旺的標(biāo)志,齊心的表現(xiàn)。

  因此,有侗寨即有鼓樓,或以房族修建,或幾個(gè)姓氏合建。全縣共有鼓樓321座。肇興侗寨的五座鼓樓,最為集中,人們稱之為"侗寨鼓樓群";壩寨鄉(xiāng)青寨鼓樓是縣境內(nèi)現(xiàn)存歷史最久的鼓樓:巖洞鄉(xiāng)述洞村的.獨(dú)柱鼓樓,是目前僅發(fā)現(xiàn)且保存較完整的奇特鼓樓;肇興鄉(xiāng)紀(jì)堂村兩座鼓樓,造型最美,1982年2月13日被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。而且紀(jì)堂建樓高師最負(fù)盛名,凱里金泉湖八據(jù)、八角、十七層、高三十三米的鼓樓和北京中華民族園、上海中華民族大觀園的鼓樓,都出自陸文禮等建樓高師之手。鼓樓多建在寨中央,與戲臺(tái)、歌坪相結(jié)合,是集會(huì)、議事、文化娛樂的好場(chǎng)所。鼓樓雄偉壯觀,裴聲中外,是侗族人民智慧的結(jié)晶,也是黎平侗鄉(xiāng)風(fēng)景名勝旅游生活中最溫馨的一章。它含著深情的微笑,代表著一個(gè)民族,屹立在錦秀中華的大地之上。

貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞3篇2

  走進(jìn)侗鄉(xiāng),不論向哪個(gè)寨上望去,最先映入眼簾的,就是那個(gè)象征民族團(tuán)結(jié)、吉祥興旺的鼓樓。

  鼓樓是侗寨的標(biāo)志。在侗鄉(xiāng),有寨必有鼓樓。它古樸端莊、雄偉壯觀,集寶塔和亭閣的優(yōu)雅于一身,全部純杉木結(jié)構(gòu),不施一釘一鉚,頂梁柱拔地凌空,排枋縱橫交錯(cuò),上下吻合,運(yùn)用杠桿原理,層層支撐而上,牢固而謹(jǐn)嚴(yán)。每層檐口采用我國(guó)至今保存不多的古典建筑"人字形斗拱"藝術(shù),數(shù)百年不斜不朽。頂部中央多安琉璃葫蘆,陽(yáng)光照射,耀眼生輝;翹角上雕塑的禽獸飾物,神形兼?zhèn),栩栩如生;層檐多施彩繪,玲瓏雅致,五彩繽紛。其頂層常置一面牛皮大鼓,遇事則由主事?lián)艄木郾姡瑳Q策定奪。

  侗族的鼓樓,在《北史》卷xx就有侗族先民"依樹積木,以居其上,名曰干欄"的記載!短茣、《夢(mèng)廣雜著》等古代文獻(xiàn)中,均對(duì)侗族的鼓樓有較詳細(xì)的描寫,"以巨木埋地作樓,高數(shù)丈,歌者夜則緣宿其上。"由此可見,鼓樓史侗家人集會(huì)、議事、休息和娛樂的活動(dòng)場(chǎng)所,是他們喜愛集群社會(huì)生活最明顯的體現(xiàn),更清楚地展示了以原始鼓樓文化的情景。

  每當(dāng)夜幕降臨,男女老少都愛聚集在鼓樓,吹起蘆笙曲,彈起牛腿琴,跳起多耶舞,唱起琵琶歌。他們載歌載舞,歡慶豐收,歌唱美好的新生活。鼓樓成了歌的海洋,洋溢著幸福和歡笑。著名的多聲部合唱——"侗族大歌調(diào)",就是在這里得以完善和提高,為填補(bǔ)祖國(guó)音樂藝術(shù)的'空白作出了重大貢獻(xiàn)。

  這是侗族人民的驕傲,是侗族鼓樓文化的最好見證。我常想,侗族人民為什么對(duì)鼓樓有著一種特殊的感情,對(duì)建造鼓樓格外熱心?不論工程多大,耗資多少,都是侗民自愿捐款、捐料、捐工集體修建。鼓樓建成后,要推選一位熱心于公益事業(yè)的壯年人看護(hù),每天把鼓樓打掃得干干凈凈。炎炎夏日,將一桶桶清泉水掛在樓柱上,供人們解渴;隆冬歲月,則燃起篝火,使鼓樓里溫暖如春。

  鼓樓,連著侗家人的心。千百年來(lái),鼓樓作為歷史的證人,一直和侗民的命運(yùn)息息相關(guān),它包含著侗家人的無(wú)數(shù)辛酸和歡樂。有首侗歌是這樣唱的:"鼓樓是村寨的暖和窩,沒有鼓樓沒處尋歡樂,高高的杉豎起鼓樓架喲,有了聚集的場(chǎng)所有了歡樂的歌……"

  我雖是漢人,卻生長(zhǎng)在侗鄉(xiāng),是鼓樓里的山歌把我養(yǎng)大,自然對(duì)鼓樓有著深深的眷戀。無(wú)論走到哪里它都在我的心中占據(jù)著重要的位置,伴隨著我的生活,激勵(lì)我邁步在人生的旅途上……

貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞3篇3

  侗寨鼓樓,雄偉壯觀,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),工藝精湛,是侗族建筑技藝的集中體現(xiàn)。外形像個(gè)多面體的寶塔。一般高20多米,從1層至頂,全靠16根杉木柱支撐。樓心寬闊平整,約10平方米見方,中間用石條砌有大火塘,四周有木欄桿,設(shè)有長(zhǎng)條木凳,供歇息使用。樓的尖頂處,筑有寶葫蘆或千年鶴,象征寨子吉祥平安。樓檐角突出翹起,給人以玲瓏雅致,如飛似躍之感。

  鼓樓有廳堂式、干欄式、密檐式等多種。無(wú)論何種鼓樓,一般都分上、中、下三個(gè)部分。上部為頂尖部,用一根長(zhǎng)約3米的木柱或鐵柱立于頂蓋中央,并套上由大到小的5至7顆陶瓷寶珠,使頂尖部成葫蘆型,猶如塔尖,凌空而立。頂蓋是絢麗多彩的`樓頂,多為傘形。頂蓋形狀有四角、六角或八角。頂蓋下斜面的人字格斗拱,像蜂窩百孔窗,其周圍木雕像燕窩壘泥點(diǎn),工藝精巧,造型別致。中部是層層疊樓,形似寶塔樓身。樓檐一般都是六角,亦有簡(jiǎn)便的四角或復(fù)雜的八角。每方檐角均為翹角,層層疊疊,重檐而上。從上而下,一層比一層大。樓身以四根粗大、筆直的長(zhǎng)杉木為主柱,從地面直通樓頂,極為壯觀。樓內(nèi)或雕塑,或繪畫,魚蟲鳥獸,栩栩如生。

  鼓樓由各村寨群眾投工獻(xiàn)料,集資籌建,由侗族能工巧匠自行設(shè)計(jì),自行建造。整個(gè)建筑沒有圖紙,數(shù)百上千根梁、枋、柱的尺寸全憑心中計(jì)算。這種能工巧匠遍布侗鄉(xiāng),尤以貴州黎平、從江等地為最多。

  鼓樓是侗族人民的標(biāo)志,也是侗族人民團(tuán)結(jié)的象征。每個(gè)侗寨至少有一座鼓樓,有的侗寨多達(dá)四五座。過(guò)去鼓樓都懸掛牛皮長(zhǎng)鼓一面,平時(shí)村寨里如有重大事項(xiàng),即登樓擊鼓,召眾商議。有的地方發(fā)生火災(zāi)、匪盜,也擊鼓呼救,這樣,一寨傳一寨,信息很快傳到深山遠(yuǎn)寨,鼓聲所及,人們聞聲而來(lái)。所以,侗族人對(duì)鼓樓、長(zhǎng)鼓特別喜愛。

  侗寨鼓樓為數(shù)很多,僅貴州從江、廣西三江兩縣就有220余座;僅廣西龍勝平等鄉(xiāng)平等村就有11座;而黎平肇興,一個(gè)寨子就有5座雄偉壯觀的鼓樓,故被中外游人稱為"鼓樓群"。

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