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介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-04-24 09:35:54 賽賽 導(dǎo)游詞 我要投稿

介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞(通用12篇)

  作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,編寫導(dǎo)游詞是必不可少的,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎?以下是小編精心整理的介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞(通用12篇)

  介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 1

親愛的各位游客:

  大家好!我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進(jìn)行講解,我感到十分榮幸。正值五一黃金周,借著假期出來游玩,放松身心,飽覽美景,愉悅身心,能夠一睹千古明樓醉翁亭,覽湖光山色,大伙兒肯定會不虛此行。

  環(huán)繞滁州四周全是高山,西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹木郁郁蔥蔥,景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里,前面能聽到潺潺的流水聲,看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇,因此要多走幾個(gè)之字形的回路,雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去,有一個(gè)四角翹起,像鳥張開翅膀一樣的`亭子,就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計(jì)了這個(gè)亭子,又是誰命名的?是山上的廟里的一個(gè)和尚設(shè)計(jì)并建造了這個(gè)亭子。

  這個(gè)醉翁就有點(diǎn)意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當(dāng)時(shí)任太守期間,與客人一起來這里設(shè)宴,酒不醉人人自醉,太守年紀(jì)最大,因此,大家都稱呼他“醉翁”,這個(gè)亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看,這個(gè)醉翁亭子,全是用木頭精雕而成?矗剡@把椅子用了好多年了,但還完好如新。整個(gè)亭子看上去古香古色,你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上,閉上眼睛,輕輕觸摸這木椅,一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧!

  介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 2

游客們:

  大家好。這里就是著名的滁州了。當(dāng)年歐陽修老先生就是在這里寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色,風(fēng)景宜人,鳥語花香,和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐,是不是有“一覽眾山小”的感覺呢?環(huán)滁皆山,果真名不虛傳。放眼望去,是不是有在大興按嶺的感覺呢?著就是美麗的.,迷人的,古老的醉翁亭了。

  醉翁亭是安徽省著名古跡之一,宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作——《醉翁亭記》,記的就是此亭。宋仁守慶歷年間,朝廷腐朽,權(quán)貴當(dāng)?shù)。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時(shí)政,且不避謗,敢于揭露官吏陰私,因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會守聽信饞言,將歐陽修貶謫滁州。慶歷一年(公元1045年),歐陽修來到滁州,認(rèn)識了瑯琊寺住持僧智仙和尚,并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,歐陽修親為作記,這就是有名的《醉翁亭記》。

  從此,歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒,"太守于客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,幫自號曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒,也常在此辦公。有詩贊曰:"為政風(fēng)流樂歲豐,每將公事了亭中"。如今,此處千載勝境,更加壯觀誘人。

  介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 3

各位游客:

  醉翁亭,位于瑯琊山半山腰,為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史。它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建。當(dāng)時(shí),歐陽修因在朝得罪了左丞相等,被貶至滁州任太守后,常在此飲酒賦文,智仙特為他建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”,便命亭為醉翁亭,并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺榭建筑,獨(dú)具一格,意趣盎然。亭東有一巨石橫臥,上刻“醉翁亭”三字,亭西為寶宋齋,內(nèi)藏高約2米,近1米,刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株,傳為歐陽修手植,故稱“歐梅”。亭前的`釀泉,旁有小溪,終年水聲潺潺,清澈見底。再往西行,可觀“九曲流觴”勝景。

  從醉翁亭西南方上行1公里許,便是瑯琊寺,樼鹚率俏覈鴸|南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿,稱“瑯琊寺”。瑯琊寺掩映在綠樹濃蔭之中,潺潺泉水繞寺而過,亭臺樓閣錯(cuò)落有致,正如宋人詩云:“踏石披云一徑通,翠微環(huán)合見禪宮。峰巒密郁泉聲上,樓殿參差樹色中。”

  大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑,雄偉壯觀,殿前院落中央有明月池,池上一拱橋曰明月橋,池北有一舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓,相傳唐高僧玄奘西天取經(jīng)回來,有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下,可抵園,園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭,因亭旁有松、梅、竹“歲寒三友”而得名。

  由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰,背大山,面對南天門,它無一木梁,全系磚石結(jié)構(gòu),故以其獨(dú)特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門,這里可遠(yuǎn)眺長江和江南諸峰的雄姿,近瞰綠蔭如蓋,云霧繚繞,溪水潺潺,清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光,令人陶醉。從此下山向北,是一片巨石林立的山坡,這里有歸云洞和石上松等景點(diǎn)。

  介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 4

親愛的游客們:

  大家好!

  我是小宋,你這次的導(dǎo)游。今天,我很榮幸和大家一起解釋。現(xiàn)在是五一黃金周,可以放松心情,欣賞美景,享受身心,看看古明樓的醉亭,看看湖光山色。大家一定會很高興你來了。

  滁州四面環(huán)山,尤其是西南部的山、林、谷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹木蔥郁,景色幽深美麗。我們現(xiàn)在沿著這座山大約有六七英里。我們可以聽到前面水的汩汩聲。在我們面前的兩座山峰之間流下來的水,叫做釀造泉。前面山路崎嶇,要多走幾個(gè)之字形的彎路,雖然多走幾步還是值得的。順著我手指的.方向,有一個(gè)四角翹起像鳥展翅的亭子,就是著名的醉翁亭。大家都想知道這個(gè)展館是誰設(shè)計(jì)的,是誰命名的。是山上寺廟里的一個(gè)和尚設(shè)計(jì)建造了這個(gè)亭子。這個(gè)醉漢很有趣。酒鬼是誰?就是大名鼎鼎的歐陽修先生。當(dāng)他是當(dāng)時(shí)的太守時(shí),他來這里和客人們一起吃飯。酒沒喝,太守年紀(jì)最大,大家都叫他醉翁這個(gè)亭子也叫醉翁亭就是這樣。你看,這醉翁亭都是木雕的?,太守的椅子用了很多年,還是和新的一樣。整個(gè)亭子看起來古色古香,一定要坐在太守曾經(jīng)坐過的椅子上,閉上眼睛,輕輕撫摸木椅,才能體會到用心欣賞美景、暢飲的樂趣。

  醉翁亭位于瑯琊山山腰,是中國四大著名亭閣之一。它和馮明亭都以題寫歐陽修文和蘇東坡而聞名。醉翁亭始建于北宋仁宗李青時(shí)期,已有900多年的歷史。是當(dāng)時(shí)瑯琊寺方丈專門為歐陽修修建的。當(dāng)時(shí)歐陽修因?yàn)樽笤诔r得罪了他。醉翁他命亭為醉翁亭,并作了著名散文《醉翁亭》。醉翁亭周圍的臺灣館建筑獨(dú)特而有趣。亭子的東邊有一塊巨大的石頭,上面刻著醉翁亭三個(gè)字,亭西是寶松寨,高約2米,高近1米。有兩塊刻有蘇軾書法的醉翁亭碑,是不可多得的珍品。亭子西側(cè)有一座顧梅,是歐陽修種的,故稱亭前沖泡的泉水被一條小溪環(huán)繞,一年四季潺潺,清澈見底。再往西,相當(dāng)可觀。九曲流風(fēng)景。

  醉翁亭西南一公里處是瑯琊寺,樼鹚率侵袊鴸|南部著名的寺廟。它建于唐代,由唐代宗命名。寶應(yīng)寺,宋朝改名叫開化寺。后來叫瑯琊寺瑯琊寺隱藏在綠樹的樹蔭下,汩汩的泉水繞寺而過,亭臺樓閣錯(cuò)落有致,就像宋代的詩:踏石一路遮云,綠微環(huán)遇禪宮。山峰密集,泉水洪亮,樓閣錯(cuò)落,樹木繽紛。

  介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 5

各位游客:

  山環(huán)滁州以競秀態(tài),瑯琊深秀漸聞水聲,一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)一,已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。

  與民同樂,樂在山水,領(lǐng)會在心。山水相映之美,將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒有邊緣的,仿佛在向四周擴(kuò)散,連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈,而是倒映著天空與山的影子,這綠色與藍(lán)色調(diào)和,勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉,彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌,與水一道迎面傾瀉而來。人醉在景中,仿佛是人正在水汽中彌漫。

  與民同樂,樂在宴酣,暢爽在酒。在溪水中捕魚,用泉水釀酒,這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍,雜亂擺開,美酒前陳,游戲歡樂,沒有拘束,撇開身份,這就是太守的酒宴。沒有名貴的酒菜,沒有拘束人的禮節(jié),有的僅僅是一派歡樂祥和的景象,一片熱鬧輕松的`氣氛。于是,連滁州的人民都這樣輕松地生活,快樂地游玩,酒氣彌漫了整座城市。

  與民同樂,樂在其樂,以人為樂。朝暮變換之美,樹林禽鳥和鳴,在這一派自然之景中,太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,而太守卻以人樂而樂,將醉與樂統(tǒng)一,從中便得到了精神的升華,于是便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá)。

  四季更迭,朝暮變換,伴隨著日升日落,云歸云散;花開花落,水落石出,無窮盡的變化,變化著的角度,一同演繹著無窮的樂趣,將山水之秀麗發(fā)揮到極致。

  三樂歸一,便是與民同樂。

  樂到極致,終歸還與山水。

  介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 6

各位游客:

  在我閑暇時(shí)翻閱課外書,知道宋代歐陽修這么一個(gè)人物,寫有傳世之作《醉翁亭記》,我雖沒曾讀過,但也給我留下深刻記憶,使我對瑯琊山醉翁亭充滿了神秘向往之情。今天是清明小長假的第一天,上午沒有什么課外課,老爸決定帶我們到滁州瑯琊山一游。

  瑯琊山位于滁州市西南郊,城山相連,離市區(qū)不遠(yuǎn)。而滁州位于安徽東部,是一座歷史悠久,山水秀美的地級城市。它距合肥市120公里,距南京才59公里,我們是全家自駕游。為避免長江大橋的擁堵,老爸帶我走了一趟萬里長江第一隧道,8點(diǎn)半鐘才出門到滁州市也就10時(shí)。經(jīng)當(dāng)?shù)厝藷崆橹更c(diǎn),自駕車可直接開進(jìn)山門到景區(qū),很容易也很快地找到了瑯琊山風(fēng)景區(qū)。

  瑯琊墨苑是進(jìn)入瑯琊山勝境的第一個(gè)風(fēng)景區(qū)。園林似飛檐翹角,白壁漏窗,方磚青瓦,料想景色不錯(cuò)。但因下午四點(diǎn)還有一節(jié)輔導(dǎo)課,為了節(jié)約時(shí)間,我們沒進(jìn)去,此游的主要目標(biāo)也是為醉翁亭而來。我們做著觀光車直奔山頂古瑯琊寺,樼鹚乱郎桨,建筑雄偉。寺內(nèi)最大的建筑是大雄寶殿和藏經(jīng)樓。大雄寶殿雕梁畫棟,十分壯觀。藏經(jīng)樓則居高臨下建在寺院的最高處。大雄寶殿旁是玉皇殿,是座無梁殿。上大雄寶殿或玉皇殿,均需通過高高的.石階而上,很壯觀。寺內(nèi)還有不少自然名勝,如歸云洞、雪鴻洞、石上松等,各具特色。如是一一細(xì)看,得化很長時(shí)間。

  我們隨之往下走來到醉翁亭,醉翁亭布局緊湊,建筑別致,亭臺小巧,風(fēng)格獨(dú)特,具有江南園林特色。總面積不大,卻有九處風(fēng)格各異的景致,如醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺,稱“醉翁九景”。游覽醉翁亭的游客最多,熙熙攘攘,很熱鬧。我們在此拍了不少照片。 值得一提的是意在亭很別致,取“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”之意。出意在亭,沿石階而上,是影香亭。有百年古梅,傲立在影香亭與古梅亭之間。游人在此可賞梅聞香。醉翁亭前有讓泉。泉旁是潺潺小溪,溪水清澈見底。亭中有宋代大書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻,為“歐文蘇字”。

  亭后最高處有一高臺,為“玄帝宮”。我們登臺環(huán)視,只見群山青翠,林濤陣陣,猶如置身畫中。真是“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,放眼青山秀水,感其言簡樸而意境深遠(yuǎn)。

  但我們只游到瑯琊寺為止,沒有再上南天門,好多景點(diǎn)我們照例是走馬看花,以“到過、看過、知道了”為原則,粗粗一游,只求大概,不求深意。

  一點(diǎn)多了,我也有些累了,肚子自然也叫了。我們來到市區(qū)宋城美食街,痛痛快快美餐一番。

  介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 7

各位游客:

  清晨走在瑯玡山蜿蜒的小路上,與孤獨(dú)為伴,欣賞著道路兩旁的美景。突然峰回路轉(zhuǎn),那猶如瀑布從天際向下傾注時(shí)發(fā)出的撼天陣地的響聲傳入耳中,瞬間孤獨(dú)子虛烏有,恍如身體以置于瀑布當(dāng)中,全身被水的精靈包圍了1般……

  加快了腳步,尋水聲?烧l知,水卻在“百里以外”,走得越快,心中那激動的情緒也就越加猛烈。終究在1片森林的盡頭,從巖石間找到了它——釀泉。

  置身于水邊,不但有吞吐長江的氣勢,也有“叮叮咚咚”猶如少女撫琴1般溫順與調(diào)皮。尋聲向上望去,在巖石頂上,1個(gè)亭子翼然立在上面;腥1只仙鶴,在閉幕展翅1動不動在欣賞著脫俗的天籟之聲;又猶如1只白鷺,停下翅膀在這里小憩與風(fēng)景渾然1體。趁著綠色的背景,醉翁亭紅色的柱子與頂,恍如花1般點(diǎn)綴在其中。綠中有紅,綠中帶白……既有色采上的層次感而又不顯得單調(diào)。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新、脫俗。

  呼吸著清新的空氣,漸漸的,霧散去了,花兒也醒來了,吐露著芳香。霎時(shí)間,醉翁亭籠罩在1片幽香當(dāng)中……

  幾聲鳥鳴劃破天空,與水聲相呼應(yīng)。人們陸陸續(xù)續(xù)的`來到了醉翁亭,喧鬧聲打破了林子中的安靜。溪水繼續(xù)奔騰不息,伴隨著人們的嬉笑聲,越發(fā)快樂與輕松,而醉翁亭也恍如醒了過來調(diào)皮的好象小麻雀1般,淘氣、開心腸望著遠(yuǎn)處。大自然與人是那樣的和諧……

  夕陽照在山上,溪水聲也漸漸小了,也累了……人們漸漸離去。山上一切都被金色包圍著吸水也變成了深的橘紅色,輕緩而優(yōu)雅的彈奏著搖籃曲,鳥兒也時(shí)不時(shí)低語幾句。山頂上,醉翁亭像個(gè)剛?cè)朊叩暮⒆印?/p>

  一切又恢復(fù)了平靜……

  介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 8

各位游客:

  醉翁亭坐落于瑯琊山半腰,四周綠樹環(huán)抱,樹林陰翳。

  “醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!”這一流傳千古的名句乃是出自北宋著名文學(xué)家歐陽修的散文《醉翁亭記》,歐陽修當(dāng)年就是在醉翁亭寫下它的。今日,我有幸前往瑯琊山,一睹這天下第一亭的風(fēng)采,心里別提多美了。

  醉翁亭坐落于瑯琊山半腰,四周綠樹環(huán)抱,樹林陰翳。陣陣鳥鳴伴著潺潺的流水聲縈繞在耳畔,讓人又多了幾分興致。 步入醉翁亭景區(qū),只見一座古樸雅致、別具一格的小亭在桃花的掩映下若隱若現(xiàn)。穿過一扇精致的小門,我們來到了亭前。青黛色的飛檐下矗立著十二根朱紅色的柱子,柱子上雕琢著形態(tài)各異、色彩斑斕的圖騰,門匾上鐫刻著蘇東坡手書的“醉翁亭”三個(gè)金燦燦的大字,蔥綠色的圍欄座凳上架著四個(gè)小幾,歐陽修當(dāng)年在此桌上批閱公文的場景躍然在我們眼前。在亭子旁的'宋寶齋內(nèi),收藏著兩塊蘇軾手書《醉翁亭記》的石碑,可謂是稀世珍寶。

  沿著蜿蜒曲折的釀泉溪水拾階而行,一棵千年古梅出現(xiàn)在我們眼前。此梅相傳為歐陽修所栽,雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)霜雨雪,卻仍然枝繁葉茂,虬曲勁節(jié),被后人譽(yù)為“花中巢許”,贊頌她與歐陽修一般高潔。 朝而往,暮而歸,轉(zhuǎn)眼間已是夕陽在山。林壑、野芳、佳木、泉香,禽鳥亦知山林之樂,何況予兮?

  介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 9

親愛的游客們:

  大家好!

  北宋仁宗李青六年,歐陽修被貶為滁州太守。心情不好的時(shí)候,可以想象。所以我把我的愛送到山水,用酒來表達(dá)我的感情。我經(jīng)常邀請客人和朋友去瑯琊寺喝酒。導(dǎo)游說,智賢和尚同情并愛戴歐陽修,還特意在半山腰為他建了一個(gè)亭子,讓他停止飲酒。我不能認(rèn)同這一點(diǎn),所以我用小人之心盡力。就是因?yàn)樘亟?jīng)常帶三個(gè)朋友四個(gè)朋友到廟里喝酒。和尚怎么收拾?他也是滁州最高官員,和尚可能別無選擇,只能給出這個(gè)建議。

  歐陽修醉翁,展館名為醉翁亭就是這樣。風(fēng)流太守不僅在亭子里喝酒,還經(jīng)常去亭子里出差。導(dǎo)游說是世界第一館,現(xiàn)在叫世界第一的館太多了。我們就聽聽吧。

  讀歐陽修《醉亭》,以一句話環(huán)滁山也只用了五個(gè)字,憑著他們過人的`文筆,寫出了滁州的情況,讓我佩服自己。其中,醉酒的意義不在于酒,而在于山河之間,更能引起我的共鳴,因?yàn)槲沂轻烎~的目的不是為了魚,而是為了陶青的快樂。

  醉翁亭有一個(gè)高度,直徑超過兩英尺。沒什么特別的,只是亭子?xùn)|側(cè)有兩塊類似快桌的小木板,是歐陽修辦公用的。

  環(huán)顧亭內(nèi),卻見亭外遠(yuǎn)山,飛檐古樸。就拿第一個(gè)念頭來說,如果前賢在身邊,對你的留戀之情油然而生,我的內(nèi)心是空虛的。

  醉翁亭西側(cè)有一組建筑,均建于明清。小巧別致,風(fēng)格各異,俗語《醉漢九景。出乎我意料的是,有一個(gè)人叫杰春亭和覺醒園。

  歐陽修的本意是示愛樹木,醉心山水。我要的是一句開心的話,一句醉話。雖然是在醉翁亭少喝多喝,但是年份最高,所以叫醉翁氏;另請參見。歐陽修酒量很好,不到四十歲,明顯有調(diào)侃戲謔的成分?上Ш笕藶榱私鉀Q問題,在這里建了亭子,喚醒了園林。如果你是附庸,會糟蹋風(fēng)景,會讓你開懷大笑。

  幸運(yùn)的是,沒有洗手間、足浴、桑拿等。人們喝酒后常去的地方。如果沒有,《醉漢九景成長為《醉翁十二景》;但也不是不可以。

  我在瑯琊山游玩的時(shí)候,是農(nóng)歷二月初,但聽到清脆的蟬鳴,還是很驚訝。

  介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 10

各位游客:

  大家好。這就是著名的滁州。歐陽修就是在這里寫下醉翁亭的。你可以看到這四面都是美景,景色宜人,鳥語花香,和小石塘比起來。每個(gè)人一到那里就可以坐在亭子里。有“其他的山在天空下都顯得矮小!钡'感覺?滁河四面環(huán)山,名不虛傳。環(huán)顧四周,是不是感覺自己站在大興?這是一個(gè)美麗、迷人、古老的醉翁亭。

  醉翁亭是安徽省著名古跡之一,為宋代大散文家歐陽修所作。宋人慶清期間,政府腐敗,權(quán)貴當(dāng)?shù)。遷居朝鮮時(shí)為官員的歐陽修主張改革時(shí)政,不避誹謗,敢于揭露官員隱私,從而得罪了左丞相夏松等人。夏松在皇帝面前誣告他。會繼續(xù)聽貪言,將歐陽修貶滁州。慶元年(公元1045年),歐陽修來到滁州,與瑯琊寺方丈高僧智賢相遇,不久成為知己。為了方便歐陽修的參觀,智賢在山腳下建了一個(gè)小亭子,歐陽修以此為記。這就是著名的醉翁亭。

  從此歐陽修經(jīng)常和朋友去亭子里玩喝酒,“太守在此客喝酒,少喝多醉,年最高,幫名叫醉翁。"醉翁亭”故名。歐陽修不僅在這里喝酒,還經(jīng)常在這里做生意。有句詩說:“為政歡喜快樂,諸事必在亭”。如今,這個(gè)地方更加壯觀和吸引人。

  介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 11

親愛的游客們:

  大家好!

  群山環(huán)抱的滁州處于競技狀態(tài),漸漸聽到水聲。一座碧波環(huán)繞的醉翁亭,變成了一個(gè)趣味的統(tǒng)一體,留下了風(fēng)雨飄搖的痕跡,深深鐫刻著當(dāng)年醉翁亭的足跡。

  與人同樂,享受風(fēng)景,把握在心里。山水之美,碧水青山環(huán)繞。樹的綠色沒有邊緣,仿佛在四處蔓延,連空氣里都彌漫著綠色的氣息。水的展現(xiàn)不在于它有多清澈,而在于它折射出天空和山的影子。這種綠色和藍(lán)色的混合勾勒出另一個(gè)世界。釀好的泉水傾瀉在山間,充滿酒香的詩詞在釀好的泉水中流淌,與水迎面傾瀉。人沉醉在風(fēng)景里,仿佛人被水汽填滿。

  與人同樂,享受盛宴,享受美酒。在溪流中垂釣,用泉水釀酒,才是人生最真、最甜、最新鮮的味道。野味和山珍海味擺得亂七八糟,酒老了,野味開心了,毫無節(jié)制,不分身份。這是太守的`宴席。沒有昂貴的餐桌,沒有約束人的禮儀,只有歡樂祥和的場面,熱鬧輕松的氣氛。結(jié)果,連滁州人都活得那么輕松,玩得那么開心,酒精彌漫了整個(gè)城市。

  和人玩得開心,玩得開心,以人為本。黎明和黃昏的變化之美,森林中的鳥鳴,在這自然的景象中,太守和游客們快樂地在一起。百姓之所以快樂,是因?yàn)樗麄儼雅c太守同行視為一種榮譽(yù),而太守則以與人同樂,把醉酒與歡樂統(tǒng)一起來,從中獲得精神升華,從而踐行與民同樂的曠達(dá)。

  四季更迭,暮光變化,隨著旭日東升,夕陽西下,云歸云;花開花落,底出來,變化無窮,角度變換,加上演繹無窮的樂趣,把風(fēng)景的美發(fā)揮到極致。

  三種快樂是一種,就是與人同樂。

  快樂到極致,最終還是會和景觀有關(guān)。

  介紹醉翁亭的導(dǎo)游詞 12

各位游客:

  環(huán)房皆書也!其臺上諸書,封面尤美,望之深沉而凝重也,《老人與!芬病J倚辛卟,漸遇層層疊疊而瀉出于夾縫之間者,《電腦愛好者雜志》也。峰回路轉(zhuǎn),有藉翼然臨于雜志上者,教科書也。作書者誰?教材編寫組。補(bǔ)之者誰各大教材也。讀者與友來讀與此,讀少輒睡,而年又最高,故自號曰睡蟲也。睡蟲之意不在讀,在乎學(xué)習(xí)知識也。學(xué)習(xí)之樂,得之心而寓之于作業(yè)也。

  若夫7點(diǎn)而上學(xué),17點(diǎn)而放學(xué),反復(fù)無常也,學(xué)習(xí)之朝暮也。課外知識多而精彩,課內(nèi)知識精而理解,自學(xué)自樂,學(xué)有所成者,學(xué)習(xí)之四十也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。

  至于聽者歌于途,學(xué)者休于課,前者呼,后者應(yīng),互通有無,往來而不絕也,交流也。臨書而學(xué),知識多而難學(xué)。精細(xì)自學(xué),內(nèi)容少而學(xué)不會。各類閑書,雜然而前陳者,讀者開會也。開會之趣,非絲非竹,成績好者笑,成績差者逃,此起彼伏,起坐而喧嘩者,眾賓走也。疲憊不堪,癱倒于地上者,讀者昏也。

  已而夕陽在山,人影散亂,讀者歸而賓客無也。樹林陰翳,鳴聲上下,學(xué)者去而禽鳥樂也。然而禽鳥之山林之樂而不知人之樂,人之從讀者學(xué)而樂,而不知讀者之樂其樂也。疲能同其樂,醒能述以文者,讀者也。讀者謂誰?上海張海旻也!

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