泰山的導(dǎo)游詞范文
泰山的導(dǎo)游詞范文1
各位尊敬的游客：
你們好!很榮幸給大家介紹泰山的風(fēng)光。
泰山——五岳之首，海拔1500多米。
泰山，以"拔地通天之勢，擎天捧日之姿"巍然屹立在齊魯大地上，古人盛贊泰山"萬古此山先得日，諸峰無雨亦生云。"所以，歷代不知有多少文人墨客在此吟詩作畫，留下佳作，謳歌祖國的大好河山，秀麗風(fēng)光。
從山腳下沿著石砌的臺階向上攀登，會看到一路蜿蜒，古木蒼翠，松柏夾道，路旁的'野花萬紫千紅，各具特色。古樸典雅的古代建筑一個接一個，隨時映入你的眼簾。從岱宗坊向上便是王母池，紅門，萬仙樓，再往上是中天門，對松亭，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。此時，你定會自豪地想到，我國不愧為世界文明古國，它有著悠久的歷史，燦爛的文化，更有著勤勞而又心靈手巧的炎黃子孫。
泰山的美景數(shù)不勝數(shù)，希望各位玩的高興，玩的愉快!
泰山的導(dǎo)游詞范文2
大家好，我是導(dǎo)游李天歌。今天，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之首的泰山觀光。
泰山位于山東省泰安市，泰山是五岳之首，大約 1545米高，有"登泰山，小天下"之稱。據(jù)記載，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。
我們首先從紅門上山，沿途有許多美麗的風(fēng)景，泰山的半山腰就是我們常說的中天門了。從中天門出發(fā)，來到了陡峭的'十八盤，十八盤的臺階共1594級。過了十八盤，就登上了南天門，爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。再往上走，就到了泰山的最高點——玉皇頂。從玉皇頂再往上走，就到了泰山主峰部位。主峰的東側(cè)有一個觀日石。為了看到日出，人們夜里三點就來爬泰山或提前住在山頂上。
游客們，泰山的景色確實很雄偉，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!
泰山的導(dǎo)游詞范文3
大家好，歡迎來到泰山風(fēng)景區(qū)。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，希望各位能在泰山度過一段美好的時光。
我們先乘大巴車都半山腰。好了，現(xiàn)在你們可以去這些商店里買一些厚一點的外套，因為泰山很高，上去了會有一點兒冷，買好了衣服，我們就乘纜車上去吧。
我們現(xiàn)在到了南天門，大家先在這兒留個影吧!相信剛才的留影是愉快的.，現(xiàn)在，繼續(xù)我們的行程吧!大家看到的這些石頭，就是海里的石頭。
我們接著往前走，就看見了茫茫的云海，你們可以去拍幾張照片，那里實在是太美了。
各位游客，今天的泰山一日游快結(jié)束了，大家玩得開心嗎?我相信大家都很開心吧!明天，還有更好的風(fēng)景等著我們。希望各位好好休息，養(yǎng)精蓄銳，我們明天再見。
泰山的導(dǎo)游詞范文4
小朋友，你們好!我是你們的泰山導(dǎo)游小童，你們可以叫我小童，是友好的稱呼;或者叫我童導(dǎo)游，是尊敬的稱呼;當(dāng)然，也可以大膽的稱呼，就是直呼其名啦，童秋實。呵呵，因為名字取來就是讓人叫的啊!
泰山是我國的五岳之首，有"天下第一山"之美譽(yù)，又稱東岳，是中國最美的，最令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文明的滲透和渲染，以及人文景觀的烘托。著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松......
泰山于1987年被列入世界遺產(chǎn)名錄，先后有十二位皇帝來泰山封禪。所以孔子留下了"登泰山而小天下"的贊嘆，杜甫剛留下了"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的.千古絕唱。
大家現(xiàn)在對泰山有了一定的認(rèn)識了吧!現(xiàn)在自由活動十分鐘，我今天先服務(wù)在到這里，再見!
泰山的導(dǎo)游詞范文5
大家好，我是導(dǎo)游員張裕茹，歡迎來到泰山參觀游覽。
今天，風(fēng)和日麗，天氣晴朗，讓我們共同爬上五岳之首的泰山，去欣賞祖國的`大好河山。在我?guī)Т蠹覟g覽之前，我給大家提幾個小要求，希望大家共同遵守："在游玩的時候，請不要破壞建筑和在古木和石碑上刻名字，一定要跟著旅游團(tuán)集體參觀，還有就是路比較難走，請大家小心摔倒。
好!現(xiàn)在我們就一同進(jìn)入大山，去領(lǐng)略一下大山的神韻。這里草木眾多，所以空氣異常清新，大家可以盡情的呼吸天然氧吧。
現(xiàn)在我們正在中天門，不遠(yuǎn)處有一條小瀑布，大家可以休息一會兒，在瀑布前拍照留念。
泰山的導(dǎo)游詞范文6
各位游客：
你們好!我是你們的導(dǎo)游王海心，很榮幸和大家一起游覽泰山。
泰山是五岳之首，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。泰山古名岱山，又稱岱宗，自然景觀雄偉絕奇。
現(xiàn)在我們來到了泰山岱廟，岱廟圍墻周長1300米，有八座門。我們接著向上爬，這里就是有名的十八盤，也是整個登山路中最為艱難的路程了。十八盤共有1600余級階梯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像天門云梯。大家看看古人的古刻努力登高、首出萬山、共攀青云梯。大家再看看那負(fù)荷百斤的挑山工，泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在攀登中!
接著我們來到了南天門，我們已經(jīng)在天界之中了，雖然我們沒有成仙，但我們領(lǐng)會到了登泰山而小天下的感覺了。我們往東走出南天門就來到了天街。天街，天上的街市，多么富有詩意的`地方啊!看，這里有賣飾品的，有賣小吃的。
我們的最終目的地是玉皇頂，上玉皇頂可以看日出，這也是泰山的重要標(biāo)志。岱山觀日是游人所向往。
朋友們，今天的行程已經(jīng)結(jié)束，希望你們能再度來泰山游玩。謝謝大家。
泰山的導(dǎo)游詞范文7
在我們山東,流傳著這么一句話：“濟(jì)南府人全，泰安山神全”。這句話是說啊，濟(jì)南是個大都會，各方人才匯集城中，是個見識人的地方；而泰山自古以來就是神仙居住的場所，各路神仙都會有一席之地！今天我們要拜訪的是一位在眾神仙中的地位如同佛教的觀音、沿海的媽祖一樣受到尊崇的女神，民間稱之為“泰山老母”、“泰山奶奶”的泰山碧霞元君。
今天我們就要去去參觀一下碧霞元君工作的地方！
相傳啊，早在漢朝時期，泰山神祠東岳大帝神像前就有一對金童玉女，到了五代時期，大殿坍塌，金童不知去向，玉女確掉到了泰山頂上的玉女池中。宋大中祥符元年，宋真宗封禪泰山時，到玉女池洗手，忽然看到有一石人浮出水面，宋真宗驚喜不已，以為是玉女的出現(xiàn)是泰山封禪吉祥之征兆！于是下令大臣建祠供奉。封為天仙玉女碧霞元君，起名為“昭真祠”，金代稱“昭真觀”，明代洪武年間重修，萬歷年間改為碧霞宮。清初順治、康熙、雍正年間都曾重修，到乾隆年間已初具規(guī)模稱為碧霞祠。
現(xiàn)在我們大家所處的位置是碧霞祠的南院，您會發(fā)現(xiàn)這里有三座大門。分別朝向東西南，分別是東神門、西神門和南神門。我們大家會看到在南神門的上方有一個類似于戲臺的地方。它就是當(dāng)年在清順治年間所建造。是香客為了答謝圣母的賜福，演戲給圣母看的戲臺�？垂湃讼氲亩嘀艿剑尷夏棠坦ぷ鞣泵χ嘁材芊潘尚蓍e一下，這叫勞逸結(jié)合。透過南神門往下望去，這里是紙火升騰！這就是金藏庫的位置，古人為了防止火災(zāi)的發(fā)生，專門的騰出這么一塊地來供香客使用�？梢姽湃说纳焚M苦心。
好了，我們大家回頭繼續(xù)前行。前面就是山門了，山門共有五間，為單檐歇山式殿門。是前后院建筑群的中界。山門內(nèi)供奉著四尊神像，分別是青龍、白虎、朱雀、玄武，道教為了提高本教在群眾中的威望，特將他們拉來作守門護(hù)道的神將。讓人感覺就像佛教里面哼哈二將角色差不多。
進(jìn)入山門就是碧霞祠的主體院落了。首先我們看到兩座御碑亭分列東西兩旁，頂蓋都是黃色的琉璃瓦，東亭內(nèi)有乾隆六年“重建泰山神廟碑”，西亭內(nèi)是乾隆皇帝的登泰山詩韻碑。再往前看則是兩座明代的銅制巨碑，左邊一座是萬歷43年（1615年）所立的“泰山天仙玉闕”碑，記述了當(dāng)年仿武當(dāng)山建造金闕的經(jīng)過；右邊一座是天啟五年（1625年）所立的泰山靈應(yīng)宮碑，記載了碧霞祠的歷史。兩碑都高達(dá)五米，與大殿、配殿的銅頂、鐵頂交相映襯，氣勢非凡。在這里有時你會經(jīng)�？吹接腥嗽谶@里磨碰御碑，口里還念念有詞�？赡苡腥藭唤猓鋵嵃�，碧霞元君還是一位保健醫(yī)生，能預(yù)防疾病。不少人都用硬幣或石塊磨碰碑御碑，口里還不停的念叨“御碑磨，御碑碰，摸碰御碑不得病” 然后用磨碰御碑的手摸摸頭啊、摸**啊、摸摸腰啊什么的，據(jù)說摸哪哪好！看人家泰山老奶奶這大夫當(dāng)?shù)�，多辦實事��！就收你5塊錢掛號費，其于啥都沒有！
穿過明代的萬歲樓和千斤頂再饒過香亭，我們終于到達(dá)了整個碧霞祠的主體建筑。整個大殿正殿五間、重檐八角，九脊歇山式頂，我們會看到殿頂覆蓋著瓦片、鴟吻、和瘠獸以及浮雕，它們均為銅筑。做工精美，具有很高的價值。尤其是殿頂?shù)?60條瓦壟，恰好象征中國舊歷365天，就是所謂的“周天之?dāng)?shù)”。能在氣候變化無常的高山之顛，營造出這么宏偉的“空中樓閣”，反映了我國古代精湛的建筑技藝，充分體現(xiàn)了我國勞動人民的勇敢和智慧！
在大殿內(nèi)的上方懸掛著康熙皇帝所御書的“福綏海宇”匾額以及乾隆皇帝所賜的“贊化東皇”四個大字！碧霞元君她老人家就是在這里給百姓排優(yōu)解難的。
說起碧霞元君，我們對她既熟悉又陌生。熟悉的是她名揚四海的聲譽(yù)，陌生的是她的來歷與出身。關(guān)于她的來歷民間有很多說法；有人說他是玉皇大帝的女兒；有人說她是大善人石守道的女兒；還有說是東岳大帝的女兒等等……至今說法不一。民間流傳最廣的還是她是一戶泰安普通農(nóng)家的孩子，從小善良聰慧，受到仙人指點后進(jìn)山修行，最后在泰山成仙。在道家里面，男士得道成仙稱為真人，女士得道成仙稱為元君，因當(dāng)時出道之時元君身穿碧衣紅裙，所以被稱為碧霞元君！
其實碧霞元君沒有什么不得了的法術(shù)和超級的武器！但為什么還會受到這么多人的尊崇呢��？道經(jīng)記載，元君乃是應(yīng)九氣而生，受玉皇帝之命，“統(tǒng)攝岳府神兵，照察人間善惡”。明朝萬歷年間，孝定皇太后曾經(jīng)親自到泰山修煉，極力宣揚碧霞元君的.靈驗。有了最高統(tǒng)治者的加盟，使元君信仰的影響再更廣范圍內(nèi)迅速擴(kuò)展。 各地百姓紛至沓來，“貧者求富，疾著求安，耕者求歲，賈者求息，祈生者求年，未子著求嗣”。大約從那時起，每年上泰山的香客多達(dá)120萬到200萬人次，時常呈現(xiàn)出萬人朝山的景象！也是從那時起，這位女神享受了數(shù)百年興盛不衰的香火，甚至超過了原來的泰山之神——東岳大帝。以至于明朝末年著名作家張岱登泰山至碧霞宮，不禁感嘆：“元君像不及三尺，而香火之勝，為四顧大部洲所無”。
隨著人們對碧霞元君的崇拜，后來還出現(xiàn)了和婦女生育有關(guān)的娘娘神，而且各位娘娘的神通越來越大，分工越來越明細(xì)，送子的、催生的、哺乳的，治斑疹的等真可謂是五花八門，應(yīng)有盡有。再碧霞祠內(nèi)也是如此。大家看，東配殿就是眼光殿，供奉的是眼光奶奶，她能治眼疾，是一位光明的使者！西配殿是送生殿，供奉的是送生娘娘的銅像，她保佑人懷孕生子的。據(jù)說她們姐妹，在老年婦女中特別有威望，這正是許多年紀(jì)很大的老年婦女執(zhí)著上山的原因�？磥砝夏棠痰纳裢莵碜杂谒欠N對民生疾苦的同情，來自于她的平民意識，來自于她的仁愛之心，真所謂“得民心者得天下！”
大家可能會發(fā)現(xiàn)，要在這泰山之顛巴掌大的地方想建一處和元君身份想配的祠廟，還真不是一見容易的事！但我們的祖先他們做到了，碧霞祠高超的建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建筑群的典范，被列為全國重點文物保護(hù)單位。
泰山的導(dǎo)游詞范文8
各位游客們：
你們好!熱烈歡迎你們到泰山來!在接下來的時間中，我將和大家共同游覽泰山，介紹自然文化遺產(chǎn)——泰山。希望通過我的介紹，能夠讓泰山給你留下深刻的印象。
現(xiàn)在，在我們面前的就是泰山。它位于山東省中部，津浦鐵路東側(cè)，在我國的東部，故稱東岳。
泰山山勢雄奇，景色秀美，居五岳之首，故古時候被稱為“五岳之長”、“五岳獨宗”、“五岳獨尊”。游覽面積已由原來的19。5平方公里擴(kuò)大到現(xiàn)在的近70平方公里。
有許許多多描寫泰山風(fēng)景的.詩歌，現(xiàn)在我為大家介紹其中的兩首：
過十八盤
凌雪有路十八盤，疊嶂重巒三道關(guān)。
山色聽鶯啼綠韻，石階踏夢入云端。
洗心倒瀉銀河水，忘我翻懸碧海天。
人立為峰獨到處，不知何事系塵寰。
登玉皇頂
三進(jìn)天門踏碧云，玉皇絕頂看乾坤。
齊州九點無它見，滄海一杯可自斟。
宇宙圓通無內(nèi)外，江山浩渺不高深。
千年古跡迷幽夢，獨立風(fēng)頭染世塵。
這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀。
各位朋友，我的介紹就到這里。接下來，您對感興趣的地方慢慢游覽，
細(xì)細(xì)觀賞吧!
泰山的導(dǎo)游詞范文9
各位游客們：
大家好!我們今天游覽的是——泰山。我是你們的導(dǎo)游——吳穎�，F(xiàn)在請隨我來觀賞泰山!
首先，我給大家介紹一下泰山。泰山是我國的“五岳”之首，有“天下第一”之美譽(yù)，又稱東岳，中國最美的令人震撼的`十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景有：南天門、玉皇頂、天柱峰、十八盤等。
現(xiàn)在我們先來到南天門。南天門坐落于飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。由下仰視，猶如天上宮闕，是登泰山頂?shù)拈T戶。門內(nèi)有小院，正殿為三靈侯殿，宋真宗冬封泰山時建，祀周諫官唐宸、葛雍、周武三人，后改為關(guān)帝廟。
隨后，我們又來到玉皇頂。玉皇頂是泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇廟始建年代無考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等，殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像。
好了，現(xiàn)在請你們自己去游玩，三小時后到天柱峰集合，請注意：
1、不要隨地扔垃圾;
2、不要隨地吐痰;
3、要保護(hù)樹木。
泰山的導(dǎo)游詞范文10
碧霞祠位于泰山天街東邊，距岱宗坊約6.5公里，是祭祀泰山女神碧霞元君的上廟。它背負(fù)天柱峰，面對五華峰，是泰山上最雄偉、最有特色的高山建筑。
碧霞祠是道教圣地，建于北宋大中祥符二年，距今已有近千年的歷史了。北宋宋真宗登封泰山時，因疏通山頂泉池，發(fā)現(xiàn)了一尊被毀壞的石雕少女神像，便命人更換為玉石像，并建“昭真祠”，用于祭祀，賜名為“天仙玉女碧霞元君”，號為“圣地之女”，其源泉被稱為“玉女池”。由于帝王的發(fā)現(xiàn)與加封，一尊普通的石像一躍成為泰山女神。金代，此廟稱“昭真觀”，明朝稱“碧霞元君廟”、“碧霞靈佑宮”，清代乾隆年間改為碧霞祠。明清兩代經(jīng)數(shù)次重修，形成現(xiàn)在的規(guī)模。
碧霞祠的建筑也是很有特色的。泰山固然雄偉闊大，但要在山頂之上，建一處與元君娘娘身份相配的祠廟，卻并不是件容易事。但是古代人做到了，巴掌大的地方，有山門，有正殿，有配殿，有3座神門，有鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、 千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為抵御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。
碧霞祠為前后兩進(jìn)院落，建筑面積是3900多平方米，共有十二座大型建筑，整個建筑群以中軸線貫穿南北。左右對稱，布局緊湊、高低錯落、主次分明。
碧霞祠建筑布局是以山門為界劃分為前后兩院，前院大門叫南神門，上建歌舞樓。大門內(nèi)兩個門洞為東西神門，上筑卷棚歇山式三間閣樓，與兩座神門并列的.是東西鐘鼓樓。
這座門叫山門，也是正門，這座山門把前后兩院聯(lián)為一體。一進(jìn)山門門廳，首先看到的是道教中鎮(zhèn)守四方的四尊兇神猛將，左青龍，右白虎，還有朱雀、玄武，都是生鐵鑄造的，山門有五間，全部是銅瓦蓋頂。
走過山門，有兩座重檐歇山式方亭，東亭內(nèi)豎有乾隆六年“重修泰山神廟”御制碑；西亭內(nèi)立有乾隆登泰山詩韻碑。
院中的這個亭子稱“香亭”，十分華麗，是乾隆年間建，亭重檐八角，黃琉璃瓦蓋頂。廳內(nèi)供奉的是元君小像。兩側(cè)各有一座銅碑。左邊的是“泰山天仙閣金闕銅碑”，是明代萬歷四十三年神宗所立。神宗皇帝的母親慈生太后患眼病，求過泰山老奶奶后眼疾痊愈，皇帝特地更換元君像為鍍金銅像還愿，并鑄造銅鐘銅亭，亭子叫“金闕”，現(xiàn)是香亭。亭子右邊的是“泰山靈佑宮銅碑”，立于明代天啟五年。碑上記載了重修玉皇廟、東岳廟、御香亭等的經(jīng)過和碧霞祠的歷史。這兩座碑均為紅銅冶鑄，在形式、裝飾方面基本一樣。高都是3.72米，寬1米，厚0.4米，鑄造精細(xì)。這么高大的銅碑，竟找不到任何麻眼和孔洞，細(xì)膩程度幾乎讓人認(rèn)為這是木頭做的。
東配殿供奉的是眼光奶奶，西配殿供奉的是送子娘娘。
這里正殿有五間，都為重檐八角形。彩畫、斗拱，光彩奪目。正殿采用的是金屬和土木磚石相結(jié)合的材料，主要為了防止山頂雷電的轟擊和狂風(fēng)云霧的侵蝕。造價極高，僅明代洪武年間的一次維修就耗費了黃金4950兩。殿上的瓦、龍頭、鴟（chi）吻均為銅鑄，殿上的瓦壟數(shù)是360，象征著周天之?dāng)?shù)。瓦當(dāng)上有一排似龍非龍，似蛟非蛟的動物，叫蛟龍水獸。古代人為了防火災(zāi)，常用水獸避邪鎮(zhèn)火，而且，這些水獸可以鉚住瓦當(dāng)，起到堅固作用。同時還有裝飾、點綴、美化作用。
正殿內(nèi)供奉的是泰山上最有聲望的女神——碧霞元君。坐像為銅鑄，鳳冠霞帔，神態(tài)慈祥，造型生動，栩栩如生。大家可能會問，為什么在夫權(quán)統(tǒng)治下的封建社會，五岳之尊的泰山上供奉的卻是女神呢？泰山是陰陽交替之所，古代有“乾道有男，坤道有女”的說法。泰山既代表高高在上的天，又代表孕育萬物的地。明太祖朱元璋罷去泰山東岳大帝的封號，也不再封禪之后，無形之中禪化了碧霞元君。明清以后，碧霞元君的身份越來越高，最初是東岳神的侍女，后來成了東岳大帝的女兒，最后又成了玉帝任命的天仙，勢力超過了東岳神，成為“庇佑眾生，靈應(yīng)九州”的泰山女皇。泰山上下共有三座元君廟，象征天上、人間、陰間無不在女神的掌握中。其廟宇也遍及全國。民間親切地稱碧霞元君為泰山老奶奶。
泰山老奶奶被宣揚為賜福人間的神，能為眾生造福，消病免災(zāi)。窮人要衣食溫飽，莊稼人要五谷豐登，有錢人要長命百歲，家族要傳宗接代，都離不開這位女神，所以善男信女紛紛前來燒香禮拜。這種朝拜活動經(jīng)久不衰，形成了獨特的泰山民俗。
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