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蘇氏迎新聯(lián)誼會(huì)學(xué)生代表發(fā)言稿
在當(dāng)下社會(huì)，發(fā)言稿使用的情況越來(lái)越多，發(fā)言稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。寫發(fā)言稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編整理的蘇氏迎新聯(lián)誼會(huì)學(xué)生代表發(fā)言稿，歡迎閱讀與收藏。
尊敬的各位宗親：
大家上午好。我是蘇氏奉節(jié)康坪支線第13代蘇氏后人，我叫蘇柳丹，進(jìn)字輩。目前是一名浙江大學(xué)國(guó)際法專業(yè)的碩士一年級(jí)學(xué)生。很榮幸能獲得這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)，這是我們的第二次相聚，我格外珍惜，希望能和大家一起享受這個(gè)發(fā)言的過(guò)程。
其實(shí)自己對(duì)宗族的了解甚少，在曉林長(zhǎng)輩的講解下，我才知，蘇姓的由來(lái)可以追溯到三皇五帝時(shí)期，原來(lái)蘇氏宗族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)至此。96年出生的我，對(duì)于宗族這個(gè)概念十分陌生，僅有的一點(diǎn)淺顯了解，是一種抽象的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)是基于初中歷史課本上所學(xué)的封建社會(huì)宗族家長(zhǎng)制，作為當(dāng)時(shí)社會(huì)單位，有本宗族的秩序規(guī)則。另外的了解是通過(guò)在抗日電視劇中對(duì)宗族的一種表現(xiàn)，通常都會(huì)有一個(gè)在這個(gè)地方勢(shì)力龐大，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯赫的宗族。這些了解，給我一種感覺(jué)，宗族僅僅是一群人的集合體，而且更多的是通過(guò)本宗族的秩序規(guī)則將同姓的人聯(lián)結(jié)起來(lái)。在某個(gè)層面上反而表現(xiàn)為一種等級(jí)秩序。若僅僅是把宗族理解為等級(jí)秩序的話，似乎不是這個(gè)時(shí)代所需要的，更像是一種歷史的存在和產(chǎn)物。
但是我們又常常能聽(tīng)到"認(rèn)祖歸宗"的說(shuō)法，而且我有同學(xué)是福建廣東兩地的人，他們會(huì)跟我說(shuō)過(guò)年會(huì)有上百人在祠堂排隊(duì)跪拜祖先，桌子上會(huì)擺滿貢品，靈位擺滿靈牌，還會(huì)有一名長(zhǎng)者在一邊跪著念族譜先人的名字。聽(tīng)到他們這樣說(shuō)時(shí)，我就開(kāi)始思考若宗族是等級(jí)秩序，但我為何覺(jué)得祭拜祖先是很有儀式感很有歸屬感的存在呢？理性思考和感性理解宗族為何會(huì)不同？這個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我的腦海里。
首先，我想大多數(shù)和我的同齡人對(duì)宗族沒(méi)有具體認(rèn)識(shí)。主要還是由于現(xiàn)代社會(huì)的主意識(shí)流，"個(gè)體主義"觀念濃厚，個(gè)體之間原子化，分割為最小的集體。人們的一種歸屬感都越發(fā)淡漠，生活在城市的人，主要的社會(huì)關(guān)系只有兩層：家庭關(guān)系；工作社會(huì)關(guān)系。而在這兩層中工作社會(huì)關(guān)系更是占據(jù)主要地位。常常出現(xiàn)因?yàn)楣ぷ鞫荒芗骖櫦彝�。這在最近網(wǎng)上的一個(gè)7歲女孩發(fā)飆視頻就能感受到。女孩抱怨："憑啥下班還在單位！你只愛(ài)工作不愛(ài)我。"人們對(duì)家庭的觀念都變得淡漠，對(duì)于同姓的宗族觀念就更加陌生。但在我們家這點(diǎn)不是問(wèn)題，我們家的家庭觀念十分濃厚。我在這個(gè)世界上的21年里，我們家每一次團(tuán)年都不是四口之間小型聚會(huì)，都是和爺爺奶奶、姑姑、幺爸等一大家子團(tuán)年。
在這種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的我又為何對(duì)宗族陌生呢？肯定不是"個(gè)體主義"意識(shí)的原因。于是我又進(jìn)一步探索，積極搜集關(guān)于宗族的資料。宗族和家族的關(guān)系是宗族包括家族，宗族是以血緣關(guān)系為紐帶形成的一種家族團(tuán)體，宗族是最大限度保證家族延續(xù)的組織。在這個(gè)過(guò)程中，我開(kāi)始找到宗族的魅力，以及它在現(xiàn)代社會(huì)存在是有價(jià)值的。處于宗族中的家庭，有其他宗族成員的背書，在遭遇意外或?yàn)?zāi)禍時(shí)，能獲得宗族成員的支持幫助。宗族是團(tuán)結(jié)的集體。同時(shí)，宗族是能傳承歷史的，歷來(lái)興旺的宗族都會(huì)修家譜記錄宗族事務(wù)，家譜在一定程度上就是史書�！竞苄疫\(yùn)的是，我從父親的那堆書籍中也找到了我們的家譜，原來(lái)自己是蘇氏奉節(jié)康坪這一支第13代蘇氏后人】當(dāng)然族譜沒(méi)有想象的陳舊，于2010年蘇緒忠伯伯整理編著的。但這本族譜卻讓我與我的來(lái)處緊緊有了密切的聯(lián)系。這也是宗族能給人帶來(lái)的強(qiáng)有力的歸屬感。我們總是繞不開(kāi)一個(gè)問(wèn)題，在座的每一位也都思考著這個(gè)問(wèn)題：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？而宗族能清楚的給出答案，在宗族的族譜里清晰的記錄著你的名字，家譜里有我來(lái)這個(gè)世界的痕跡，有我存在這個(gè)世界的證據(jù)。在這里我也有個(gè)小小的愿望，希望我們蘇氏重慶這一干線，能夠有個(gè)匯總銅梁、開(kāi)州、大足、江津等地區(qū)家譜的族譜，使彼此聯(lián)系更加密切。
當(dāng)我們?cè)谶@個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，每天擠公交、每天加班熬夜，以防止自己落下的時(shí)代孤立無(wú)援，孤軍奮戰(zhàn)時(shí)，有本族譜記錄我們的存在，有宗族強(qiáng)大的力量支撐我們前行，有族人對(duì)我們的守望相助。這一切都變得溫暖，愈發(fā)有動(dòng)力。孫中山當(dāng)年看到中國(guó)人一盤散沙的現(xiàn)狀，他提出的解決辦法就是把家族→同籍→民族一步一步基礎(chǔ)都做到團(tuán)結(jié)，我們這個(gè)民族才能團(tuán)結(jié)。在家族、宗族"同籍"團(tuán)結(jié)下，實(shí)現(xiàn)民族的團(tuán)結(jié)以及民族的復(fù)興有期可待。
木有根，方能枝繁葉茂，以成棟材；水有源，方能川流不息，以成江河。我定深深記住自己的根，自己的源，也祝愿我們同脈的族人在相互扶持下，同舟共濟(jì)，血脈永旺。祝愿蘇氏宗親會(huì)愈發(fā)繁盛。在這里也提前祝宗親們新年快樂(lè)，學(xué)生學(xué)業(yè)更進(jìn)一層樓，中流砥柱者事業(yè)有成，家中老者身體健康。愿所有的宗親笑口常開(kāi)。
謝謝大家！
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