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我在入黨積極分子培訓(xùn)中的收獲
曾經(jīng)多次和友人談起過信仰，而話題的開始一般是這樣一個(gè)問題："你有信仰嗎？"我的答案是否定的。"信仰，是宗教的創(chuàng)造，是它的全部目的，全部的美。"一位巴基斯坦作家如是說。是的，信仰是屬于宗教的，人們相信它，仰望它，它高高在上，觸不可及�；浇虒�(shí)質(zhì)上所期待的只是天國(guó)，而不是地上的天堂。它在這里播種，是為了到那里去作永恒的收獲。而作為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者，共產(chǎn)主義應(yīng)當(dāng)是一種信念，一種必勝的信心，當(dāng)我們站在巨人的肩頭，用各種語(yǔ)言同聲高喊"全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)"，我們看到了明天：資本主義必將滅亡，共產(chǎn)主義必將實(shí)現(xiàn)�！ ∵@就是信念--我們奮斗的目標(biāo)�？v觀歷史，共產(chǎn)主義信念從產(chǎn)生到今天已經(jīng)有近200年的歷史了。近200年來(lái)世界發(fā)生了翻天覆地的變化，各國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)時(shí)而蓬勃發(fā)展，時(shí)而走進(jìn)低谷，但共產(chǎn)主義一定要代替資本主義，這是歷史的必然趨勢(shì)，是不可阻擋的歷史潮流！而與共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)緊密相聯(lián)的就是共產(chǎn)主義信念，雖然也是時(shí)而廣泛傳播，時(shí)而受到冷遇，出現(xiàn)過一些波折，但資本主義必將滅亡的真理至今仍以頑強(qiáng)的生命力植根于世界各國(guó)人民心中。那是一盞明燈，照亮全世界被剝削的人民，在黑暗中尋找光明。而共產(chǎn)黨員要做的，就是創(chuàng)造一個(gè)"地上的天堂"！
這就是信念--閃爍著真理的光輝�！缎浴窂姆治雠`社會(huì)、封建社會(huì)的階級(jí)、階級(jí)斗爭(zhēng)出發(fā)，分析了由于生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)方式和交換方式的一系列變革產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，"現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)并沒有消滅階級(jí)對(duì)立。它只是用新的階級(jí)、新的壓迫條件、新的斗爭(zhēng)形式代替了舊?quot;。只不過"使階級(jí)對(duì)立簡(jiǎn)單化了。整個(gè)社會(huì)日益分裂為兩大敵對(duì)陣營(yíng)，分裂為兩大相互直接對(duì)立的：資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)"。
由此，《宣言》得出結(jié)論："隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的"。這個(gè)理論是唯物的分析了資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，分析了資本主義社會(huì)的階級(jí)關(guān)系的基礎(chǔ)上得出的，閃耀著科學(xué)的光芒。
這就是信念--無(wú)論現(xiàn)實(shí)多么復(fù)雜，我們要一如既往的堅(jiān)持！作為共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，社會(huì)主義不是十全十美的。特別在我們這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家建立起來(lái)的社會(huì)主義，掃除社會(huì)中的各種消極現(xiàn)象需要更長(zhǎng)的時(shí)間。對(duì)目前我國(guó)社會(huì)上存在的消極現(xiàn)象要進(jìn)行具體分析，有的是生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、制度不完善造成的，有的是舊的思想影響造成的，有的是特定條件包括將長(zhǎng)期處于同資本主義既矛盾斗爭(zhēng)又借鑒合作的情況下滋生的，也有的是缺乏經(jīng)驗(yàn)和沒有正確貫徹黨的方針政策帶來(lái)的。絕不能把各種消極現(xiàn)象歸因于科學(xué)理論、歸因于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義而動(dòng)搖理想信念。而我認(rèn)為具有堅(jiān)定理想信念的共產(chǎn)黨人和一切先進(jìn)分子，應(yīng)該帶領(lǐng)群眾更加斗志昂揚(yáng)地為消除各種消極現(xiàn)象，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步而不懈地奮斗。在奮斗中不斷堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)理論，在奮斗中不斷認(rèn)識(shí)和調(diào)整主觀同客觀的關(guān)系，在奮斗中不斷建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，提高民族的素質(zhì)和人民的生活水平，在奮斗中不斷擴(kuò)大"群眾從事實(shí)上感到黨和社會(huì)主義好"的影響。
當(dāng)然，我們說共產(chǎn)黨和社會(huì)主義好，最根本的是因?yàn)�，我們黨始終忠實(shí)代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益；我們的社會(huì)主義能夠通過自身的改革和內(nèi)在的力量不斷發(fā)展先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。江澤民同志在二十世紀(jì)最后一年提出"三個(gè)代表"的重要論述，絕非偶然。正是站在世紀(jì)交替的歷史高度，著眼我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，繼承歷史，立足現(xiàn)實(shí)，前瞻未來(lái)的基礎(chǔ)上所作出的精辟論斷。是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)于社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢(shì)所作的深刻洞見和精辟揭示，它在諸多方面繼承、豐富和發(fā)展了馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》。
重讀《宣言》，感慨頗多。作為一個(gè)入黨積極分子，我知道自己離一個(gè)優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)尚有差距，要在思想上先入黨，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念。中國(guó)共產(chǎn)黨始終忠實(shí)代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就要求我更加刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，用科學(xué)文化武裝自己，保持清醒的頭腦。同時(shí)，我要關(guān)心朋友，關(guān)心社會(huì)，無(wú)論在校或?qū)?lái)就業(yè)，都要牢記為人民服務(wù)，因?yàn)橹挥挟?dāng)共產(chǎn)黨始終忠實(shí)代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，社會(huì)主義才能發(fā)展，共產(chǎn)主義才會(huì)取得最終勝利！
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