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線條搓揉凝形質(zhì)

時(shí)間:2022-08-15 22:03:07 主持詞 我要投稿
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線條搓揉凝形質(zhì)


        線條搓揉凝形質(zhì)

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策劃許華三葉草
編劇三葉草
主持人陳莎
攝像田軍
制片詹浩
編審楊云清


(0)

[工作臺。
[微笑的主持人。

主持人:觀眾朋友,大家好!《開卷有益》又與大家見面了,我是主持人陳莎。很高興與大家在節(jié)目中討論讀書。有許多成語,如:懸梁刺股,聞雞起舞,鑿壁偷光,挑燈夜讀,都說的是讀書。那么,人們?yōu)槭裁匆x書呢?讀書與一個(gè)人的事業(yè)有些什么樣的關(guān)聯(lián)呢?帶著這些問題,我們采訪了一些學(xué)業(yè)有成的專家學(xué)者,看看他們是如何回答這些問題的。

(1)

[舒緩的古典器樂。
[云夢鬧市,一些標(biāo)有“克勤書”的招牌或匾額引人注目。

畫外音:在金色的讀書季節(jié),我們帶著冬天的溫暖,尋訪著夢澤讀書人。

(2)

[幽靜的樓中樓。
[樓下掛著一幅《曲梅望月》圖,這是著名工藝美術(shù)大師左德承先生的作品。
[樓上右側(cè)是一尊恬靜的雕飾《鴿》!而潯放,楊克勤先生正在凝筆而作。稍近看到宣紙上的隸書,是鄭板橋的名言:難得糊涂。
[朝內(nèi)走,是楊克勤先生的書房。在鋪有氈條的書案上,有序地?cái)[放著文房四寶。

畫外音:這是知名書法家楊克勤先生的家。

(3)

[琳瑯滿目的書法作品。
[奮筆疾書的楊克勤先生。
[漸近的面部,一雙莊嚴(yán)肅穆的眼睛。
[掛軸,一幅隸書楹聯(lián)作品:文章史漢有心法,金石周秦生古香。

畫外音:書法是漢字的書寫藝術(shù)。漢字在漫長的演變發(fā)展的歷史長河中,一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用,另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。

(4)

[現(xiàn)場采訪之一:楊克勤先生談中國書法歷史。

主持人:作為一位有影響的書法家,您能談一談書法的歷史嗎?
楊克勤:談書法首先要談漢字。漢字作為漢文化的載體,它的產(chǎn)生宣告了中華文明的開端,同時(shí),漢民族特有的文化審美心理結(jié)構(gòu)也使?jié)h字本身蘊(yùn)育出獨(dú)特的書法藝術(shù)。

(5)

[古代典籍文獻(xiàn):《周易·系辭》。
[甲骨文字。
文字疊加:古者伏羲氏之王天下,仰則觀象于天、俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情——《周易·系辭》
文字疊加:結(jié)繩為約,事大,大結(jié)其繩;事小,小結(jié)其繩!嵭

畫外音:楊克勤先生認(rèn)為,從文字發(fā)展史的立場來看,在甲骨文字體系產(chǎn)生之前尚存在一個(gè)漫長的前文字歷史階段,結(jié)繩、八卦顯然即是指這一歷史時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生的前文字意義上的替代性符號。

(6)

[八卦。
[古代典籍文獻(xiàn):《韓非子·五蠹篇》。
文字疊加:倉頡之作書也,自環(huán)者謂之私、背私者謂之公。
[圖片資料:倉頡。

楊克勤畫外音:在戰(zhàn)國中晚期曾廣泛流行倉頡造字說并對后世產(chǎn)生極大影響。但是,文字作為約定俗成的符號體系,它的產(chǎn)生源于人類社會群際間思想、交流的需要,而不可能由一人所獨(dú)創(chuàng)。倉頡造字的傳說至多表明倉頡作為黃帝史官對文字有搜集整理之功。

(7)

[楊克勤先生在宣紙上書寫象形文字。
[資料:一些象形文字。

主持人:您這寫的是字嗎?
楊克勤:這些是象形文字。世界上各民族的文字,概括起來有三大類型,就是表形文字、表意文字和表音文字。我這里寫的是象形文字,屬于表意形文字。

畫外音:表形文字的造字方法就是把實(shí)物畫出來,不過畫圖更趨于簡單化、抽象化,成為突出實(shí)物特點(diǎn)的一種符號,代表一定的意義。

(8)

[楊克勤先生在宣紙上書寫篆、隸、楷、行、草各種字體。
[資料:一些云夢書法家的篆、隸、楷、行、草各種字體。

畫外音:我們的漢字,從圖畫、符號到文字的定型,經(jīng)歷了由古文大篆到小篆,由篆而隸、由隸而楷,由隸而行,由隸而草的過程。

(9)

[現(xiàn)場采訪之二:楊克勤先生談自己的書法。(1)
[資料:楊克勤先生早年照片。

主持人:您是怎樣學(xué)習(xí)書法的,能向觀眾朋友們談一談嗎??
楊克勤:我很小就喜歡書法藝術(shù)。從七八歲起,我就堅(jiān)持不斷地習(xí)練王羲之、王獻(xiàn)之和顏真卿的字。后來,受書法大師黃亮、周華琴、張昕若、鄧少豐、曹立庵等名家的親傳,對趙孟

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