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社會(huì)工作的優(yōu)勢(shì)理論——預(yù)防留守兒童犯罪問(wèn)題的新視角
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編為大家收集的社會(huì)工作的優(yōu)勢(shì)理論——預(yù)防留守兒童犯罪問(wèn)題的新視角論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【摘要】隨著改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的不斷轉(zhuǎn)移，農(nóng)村留守兒童規(guī)模越來(lái)越大，農(nóng)村留守兒童犯罪呈上升趨勢(shì)。本文在總結(jié)農(nóng)村留守兒童犯罪現(xiàn)狀及原因的基礎(chǔ)上，引入社會(huì)工作的優(yōu)勢(shì)理論這一新視角，并運(yùn)用優(yōu)勢(shì)視角對(duì)農(nóng)村留守兒童犯罪問(wèn)題進(jìn)行解析，希望通過(guò)挖掘和發(fā)揮農(nóng)村留守兒童自身及其周圍環(huán)境的資源和優(yōu)勢(shì)，預(yù)防和控制農(nóng)村留守兒童犯罪，讓這一特殊群體可以健康成長(zhǎng)。
【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)勢(shì)視角；農(nóng)村留守兒童；預(yù)防；犯罪
【中圖分類號(hào)】C916
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】1672-4828（ 2012 ）11-0057-04
DOI: 10. 3969/j. issn. 1672-4828. 2012. 11. 015
一、問(wèn)題提出
隨現(xiàn)著改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的不斷轉(zhuǎn)移，農(nóng)村留守兒童規(guī)模越來(lái)越大。據(jù)2008年全國(guó)婦聯(lián)統(tǒng)計(jì)，目前，我國(guó)進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村勞動(dòng)力約一億四千萬(wàn)人，全國(guó)農(nóng)村留守兒童約五千八百萬(wàn)人，比例達(dá)28.29%，平均每四個(gè)農(nóng)村兒童中就有一個(gè)多留守兒童（中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)，2008）。社會(huì)各界在關(guān)注這些留守兒童的身心狀況情況時(shí)，發(fā)現(xiàn)這些兒童有一類行為尤其值得關(guān)注——犯罪行為。2004年公安部調(diào)查顯示，全國(guó)未成年人受侵害及自身犯罪大多是“留守兒童”，且近年來(lái)該類兒童犯罪案件逐年增加。聶吉波、李邦友（ 2009）指出，在調(diào)研的496名未成年罪犯中，留守兒童占290名，比例高達(dá)58.46%。董士曇、李梅（2010）的抽樣調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，與非留守兒童相比，該群體的不良行為率和違法犯罪率高出24.50%和10.99%，占留守兒童總數(shù)的32.06%和12.54%；同時(shí)，他還發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守兒童主要以打架斗毆、侵財(cái)為主，具有行為的盲目性、隨意性、暴力性、混雜性和易演化性等特點(diǎn)。他們的法制觀念十分淡薄，對(duì)打架斗毆、小偷小摸或搶奪、騙取、勒索別人的錢財(cái)?shù)刃袨椴灰詾槿�；有的甚至�?shí)施了嚴(yán)重的犯罪。
如此令人嘆息的事實(shí)，讓學(xué)者們不禁追問(wèn)，農(nóng)村留守兒童為什么會(huì)成為未成年犯罪群體的主體？目前大致有以下幾種觀點(diǎn)：一是從主觀與客觀兩方面進(jìn)行分析，如張秋（ 2010）在《淺析農(nóng)村“留守兒童”犯罪原因及預(yù)防對(duì)策》一文中指出，農(nóng)村留守兒童犯罪的主觀方面原因是這些兒童人生觀、價(jià)值觀定位不明確，明辨是非能力較弱，心理不健康等，客觀原因是家庭教育的疏忽和關(guān)愛(ài)的缺失，學(xué)校對(duì)留守兒童學(xué)業(yè)、情感和心理需求等的忽略，城鄉(xiāng)二元體制的滯后及社會(huì)環(huán)境不良等。二是從經(jīng)濟(jì)、法律及相關(guān)制度、教育和社會(huì)環(huán)境四個(gè)方面進(jìn)行探討，如王霞（ 2010）的《農(nóng)村留守兒童犯罪原因分析》提出，家庭經(jīng)濟(jì)困難、法律宣傳力度不夠、法律法規(guī)落實(shí)存在問(wèn)題、戶籍制度缺陷、家庭教育缺位、隔代教育問(wèn)題重重、學(xué)校德育教育力度不夠、“三俗”的影響、社區(qū)不良環(huán)境等因素是導(dǎo)致留守兒童犯罪的主要原因。
可見(jiàn)，現(xiàn)有的研究與探討都是基于問(wèn)題視角，關(guān)注問(wèn)題本身，“對(duì)癥下藥”，運(yùn)用社會(huì)控制等相關(guān)理論進(jìn)行犯罪的預(yù)防與控制，缺乏對(duì)犯罪留守兒童自身所具有的積極因素的關(guān)注。(教育論文 www.panasonaic.com)優(yōu)勢(shì)理論作為社會(huì)工作領(lǐng)域的主要理論之一，注重幫助被助者探尋、挖掘和利用自身所擁有的資源，幫助他們?cè)谒?jīng)歷的苦難、痛苦和創(chuàng)傷中看到希望。留守兒童是未來(lái)農(nóng)村的希望，也是未來(lái)和諧社會(huì)中的重要成員，通過(guò)優(yōu)勢(shì)理論這一新視角深入理解農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題行為，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)視角的獨(dú)特魅力，運(yùn)用積極的、正面的解決模式，幫助其面對(duì)在成長(zhǎng)過(guò)程中可能或者已經(jīng)出現(xiàn)的犯罪問(wèn)題，使他們遠(yuǎn)離犯罪，健康成長(zhǎng)。
二、社會(huì)工作的優(yōu)勢(shì)視角
�。ㄒ唬﹥�(yōu)勢(shì)視角的相關(guān)涵義
Dennis Saleebey（ 2004）在其著作《優(yōu)勢(shì)視角——社會(huì)工作實(shí)踐的新模式》中指出，優(yōu)勢(shì)視角關(guān)注人類精神的內(nèi)在智慧，相信無(wú)論處于哪種境地，人都具有內(nèi)在轉(zhuǎn)變能力。因而，助人者要幫助被助者或案主發(fā)現(xiàn)、尋找、探索、創(chuàng)造及運(yùn)用自身與環(huán)境中所具有的優(yōu)勢(shì)與資源，面對(duì)生命中的挫折與不幸，改善自己的處境，提高生活質(zhì)量。
該理論有兩個(gè)核心概念：優(yōu)勢(shì)和抗逆力。Saleebey認(rèn)為，幾乎所有的事情在某種特定的條件下都可以視為一種優(yōu)勢(shì)，除了體驗(yàn)、個(gè)人品德、天賦、感悟、故事、靈性、意義和社區(qū)資源，還有創(chuàng)傷、疾病、困惑、壓迫之中掙扎和抗?fàn)幎际悄撤N潛能與力量，能夠歷練出幽默感、關(guān)懷心、創(chuàng)造力、忠誠(chéng)、洞察力、獨(dú)立、靈性和耐心等等�？鼓媪Γ�(jiǎn)單地說(shuō)，是一種面對(duì)磨難而抗?fàn)幍哪芰�。痛苦與收獲并存，逆境與轉(zhuǎn)機(jī)共生，當(dāng)抗逆力被激發(fā)出來(lái)以后，人們生命中沉睡的不被察覺(jué)的那部分將會(huì)被喚醒，從此，人生將更上一層樓。
�。ǘ﹥�(yōu)勢(shì)視角的工作原則
1.每個(gè)人、團(tuán)體、家庭和社區(qū)都有優(yōu)勢(shì)
要做到更好地助人，優(yōu)勢(shì)視角需要甄別且尊重這些有可能用于扭轉(zhuǎn)不幸、對(duì)抗疾病、消除痛苦、達(dá)到目標(biāo)的力量和資源。專家、學(xué)者或者其他助人者在傾聽(tīng)被助者的故事、敘事和陳述時(shí)，不僅要表現(xiàn)出興趣和尊重，而且協(xié)助他們發(fā)現(xiàn)被忽略的資源，更重要的是相信他們可以利用自己或周圍的資源超越困難并致力于轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)。
2.凡事都有兩面性
這意味著，專業(yè)人士可以借助診斷、評(píng)估以及一份文檔為任何需要幫助的人量身設(shè)定各種可能性的參數(shù)指標(biāo)，這些指標(biāo)能夠幫助助人者具體實(shí)施方案與策略，在此過(guò)程中，不僅要對(duì)被助者抱有較高的期望，同時(shí)更要認(rèn)真對(duì)待他們的希望、憧憬和價(jià)值。
3.與問(wèn)題者合作，更好地提供服務(wù)
有時(shí)，專家或社會(huì)工作者并不一定能馬上發(fā)現(xiàn)幫助對(duì)方的切入點(diǎn)。相反的，當(dāng)助人者以合作者或顧問(wèn)的角色面對(duì)有問(wèn)題的人，以合作的姿態(tài)與他們真誠(chéng)溝通，將會(huì)起到意料之外的效果，有利于他們從自己的故事和敘述、希望和恐懼、資本和資源中解放出來(lái)，而非以狹隘的診斷式分類或治療指引限制他們。合作可以避免助人者在助人過(guò)程中先人為主的影響，同時(shí)也可以發(fā)揮被助者的潛能。
4.所有的環(huán)境都充滿資源
優(yōu)勢(shì)視角的工作原則相信被助者了解自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)社區(qū)有意愿和資源來(lái)幫助自己，且可以把一個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)利用和轉(zhuǎn)介到其他領(lǐng)域，從而形成波浪效應(yīng)。
三、優(yōu)勢(shì)視角對(duì)留守兒童犯罪問(wèn)題的預(yù)防
優(yōu)勢(shì)視角作為社會(huì)工作理論與實(shí)務(wù)的嶄新視野和解決社會(huì)問(wèn)題的一種新模式，結(jié)合“人在情境中”的理念，提出應(yīng)從“社區(qū)一家庭一學(xué)校一個(gè)人”四方面著手，發(fā)揮積極因素，轉(zhuǎn)化或改善消極作用，從多角度預(yù)防留守兒童犯罪問(wèn)題的發(fā)生、發(fā)展。
（一）改善環(huán)境，整合社會(huì)資源
1.發(fā)揮社區(qū)資源優(yōu)勢(shì)
公安、司法等部門通力合作，建立良好的社區(qū)環(huán)境氛圍。對(duì)社區(qū)范圍內(nèi)或者周邊出現(xiàn)的各種庸俗、低趣味現(xiàn)象堅(jiān)決打擊及制止，給留守兒童創(chuàng)造一個(gè)良好的文化環(huán)境氛圍。對(duì)于涉及影響學(xué)校正常教學(xué)秩序，傷害學(xué)生的案件及社會(huì)不良人士誘騙或教唆農(nóng)村“留守兒童”的違法犯罪活動(dòng)也要依法嚴(yán)厲打擊，以防留守兒童受到傷害或者進(jìn)行錯(cuò)誤模仿。
村委（社區(qū)）和民政、婦聯(lián)等基層的組織、社區(qū)居民要呼吁倡導(dǎo)建立健全與農(nóng)村“留守兒童”相關(guān)的法律和規(guī)章制度，并具體落實(shí)如《預(yù)防未成年人犯罪法》、《義務(wù)教育法》與《未成年人保護(hù)法》等兒童青少年相關(guān)的法律，使其日常生活得到應(yīng)有的法律保障與保護(hù)，同時(shí)這些也應(yīng)成為社區(qū)基層政府的日常工作，進(jìn)而成為政府社區(qū)建設(shè)的基礎(chǔ)工作之一。
在社區(qū)中通過(guò)分發(fā)小冊(cè)子、懸掛橫幅、外展、演出等形式，宣傳安全防范及控制農(nóng)村留守兒童犯罪的相關(guān)信息，強(qiáng)化社區(qū)居民安全意識(shí)和法律意識(shí)；建立社區(qū)兒童家庭檔案，做好留守兒童社區(qū)教育，增強(qiáng)留守兒童的法制意識(shí)和法制觀念；發(fā)現(xiàn)兒童有不良行為習(xí)慣時(shí)及時(shí)給予指導(dǎo)和糾正，發(fā)現(xiàn)留守兒童犯罪更不能姑息養(yǎng)奸，應(yīng)及時(shí)移交公安、司法等部門給予感化教育。社區(qū)內(nèi)的非正規(guī)照顧者（例如家人、鄰居、朋友、志愿者等）應(yīng)對(duì)犯罪的留守兒童持寬容、接納的心態(tài)，幫其樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，培養(yǎng)其自力更生的生活技能，使他們?cè)诨貧w之后感受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)，具備適應(yīng)新生活的基本能力，避免重復(fù)性犯罪。
2.運(yùn)用家庭，尤其是父母的關(guān)愛(ài)力量
法國(guó)克里斯琴施皮茨博士曾經(jīng)這樣忠告，惟有父母的關(guān)愛(ài)才能有助于孩子的成長(zhǎng)。父母的作用是他人無(wú)法取代的，而留守兒童缺的就是父母的陪伴與關(guān)愛(ài)。
怎樣彌補(bǔ)留守經(jīng)歷造成的父母關(guān)愛(ài)不足呢？首先，經(jīng)濟(jì)條件允許的家庭，應(yīng)盡量將孩子帶在身邊，寧可“流動(dòng)”也不要“留守”，這樣有更多的機(jī)會(huì)與孩子互動(dòng)，了解他（她）的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)地溝通與教育，這是最理想的家庭教育模式。限于某些條件的限制，暫時(shí)無(wú)法與父母團(tuán)聚的情況，父母應(yīng)慎重考慮被委托人是否具有監(jiān)護(hù)能力，是否能照顧孩子的生活起居？是否能關(guān)心而又不放縱孩子？是否能在孩子滿足生活需要的同時(shí)又能遵紀(jì)守法？這些都會(huì)影響到孩子今后能否成為一名對(duì)自我與他人負(fù)責(zé)任的人；同時(shí)，多與孩子交流溝通，除了日常生活和學(xué)習(xí)情況，孩子的精神狀況與心理需求應(yīng)是關(guān)注的重點(diǎn)；可通過(guò)電話與視頻，多回家看看也能在一定程度上減少留守經(jīng)歷對(duì)兒童產(chǎn)生的消極影響。有些家長(zhǎng)回家了，沒(méi)有以“孩子為中心”，沒(méi)有關(guān)心孩子的“現(xiàn)實(shí)”需求，更沒(méi)有表達(dá)對(duì)孩子良好方面的肯定與不適當(dāng)方面的引導(dǎo)，孩子體會(huì)到的是被忽視，這樣回家后的效果非但對(duì)于孩子沒(méi)有幫助，反倒適得其反（程艷艷，2007）。條件允許的情況下，暑假時(shí)盡可能把孩子接到身邊，下班休息時(shí)間多與孩子進(jìn)行親子互動(dòng)，帶孩子去公園、圖書館等有意義的場(chǎng)所，開(kāi)闊孩子的眼界，提高人際交往能力，并在游玩的同時(shí)進(jìn)行教育和引導(dǎo)。
目前，留守兒童監(jiān)護(hù)人一般多為爺爺奶奶或外公外婆，他們大多年事已高，文化程度卻不高，有時(shí)甚至要同時(shí)照看幾個(gè)小孩，要做到完全替代家長(zhǎng)的角色，的確是有些勉為其難了。不過(guò)，盡量做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，不嬌寵不溺愛(ài)孩子，同時(shí)多和孩子交流，鼓勵(lì)孩子通過(guò)一些方式，比如寫日記，給父母寫信等方式保持與父母的聯(lián)系；并且多與孩子的父母、學(xué)校老師和社區(qū)同志保持接觸，在需要時(shí)及時(shí)爭(zhēng)取他們的支持與力量。
3.積極發(fā)揮學(xué)校功能
在當(dāng)今形勢(shì)下，學(xué)校已成為教育“留守兒童”的主導(dǎo)性力量。怎樣最大限度地發(fā)揮學(xué)校的作用呢？首先，創(chuàng)建健康校園。應(yīng)結(jié)合各自實(shí)際，切實(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè)與管理，努力建設(shè)和諧的校園文化。如規(guī)范建立學(xué)校安全網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生提供安全保障。其次，在師資培訓(xùn)體系中，增加相關(guān)專題內(nèi)容。在一些調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有些教師對(duì)留守兒童趨向負(fù)性評(píng)價(jià)。其實(shí)，良好的師生關(guān)系有利于學(xué)生形成對(duì)學(xué)校、學(xué)習(xí)的正性體驗(yàn)。因而，應(yīng)提高教師素質(zhì)，使其關(guān)心留守兒童，對(duì)其不良行為要給予積極的引導(dǎo)，通過(guò)教學(xué)與日常管理工作促進(jìn)學(xué)生身心健康，遵紀(jì)守法。再次，學(xué)校加強(qiáng)對(duì)違法犯罪知識(shí)的宣傳與教育，設(shè)專門的法律專業(yè)老師傳授給學(xué)生正確的法律知識(shí)，增強(qiáng)他們的法律意識(shí)，形成法制觀念，養(yǎng)成自覺(jué)守法的行為習(xí)慣，避免他們因?yàn)闊o(wú)知而走上犯罪道路；增設(shè)相關(guān)課程，開(kāi)展心理咨詢（裴小梅，2008），加強(qiáng)對(duì)留守兒童心理、生理等方面的指導(dǎo)教育，具體來(lái)講，可以開(kāi)展“認(rèn)識(shí)性與性別角色”、“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”、“做個(gè)遵紀(jì)守法的好公民”等活動(dòng)增加學(xué)生的成人意識(shí)、規(guī)范感與自律感，增進(jìn)規(guī)范行為的發(fā)生。然后，建立留守學(xué)生檔案。除了追蹤他們的基本情況，父母的姓名與聯(lián)系方式等要做到記錄在案。最后，如果條件允許，學(xué)校最好采用寄宿制，配備生活老師，嚴(yán)格作息時(shí)間，加強(qiáng)學(xué)生群體之間的互動(dòng)，每宿舍都設(shè)置大家信賴的“心理健康衛(wèi)生員”，及時(shí)肯定積極面與發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這些都能在相當(dāng)程度上緩解由于缺失父母關(guān)愛(ài)而帶來(lái)的消極影響，促進(jìn)學(xué)生群體以及學(xué)生與老師群體之間的和諧互動(dòng)。
�。ǘ┘ぐl(fā)問(wèn)題者的潛能，發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢(shì)
留守兒童往往自我評(píng)價(jià)甚低，缺乏理想與興趣，自暴自棄。社會(huì)工作者應(yīng)幫助他們樹立一個(gè)健康、積極的自我形象，通過(guò)新方式來(lái)重新建構(gòu)他們的生活。首先，要與他們進(jìn)行真誠(chéng)的溝通。耐心地聆聽(tīng)留守兒童的聲音，尤其是負(fù)面的聲音，讓他們學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情緒感受與實(shí)際的生活狀態(tài)。其次，讓留守兒童參與評(píng)估自身的優(yōu)勢(shì)（如情感、忠誠(chéng)、友善、人際關(guān)系等方面）。參與的方式，一方面可以讓他們學(xué)會(huì)表達(dá)自己的心聲，同時(shí)也會(huì)讓他們聽(tīng)到不同的聲音——積極的反饋，這樣良性互動(dòng)促進(jìn)彼此的信任與理解�？梢哉f(shuō)，良好關(guān)系，高期望的信息，參與和貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，這三個(gè)因素是留守兒童者內(nèi)在潛能得以發(fā)掘和發(fā)揮的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上，讓農(nóng)村留守兒童通過(guò)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，消除引起犯罪的各種因素。
1.通過(guò)學(xué)習(xí)，提高明辨是非的能力
每個(gè)個(gè)體都有求知的欲望和學(xué)習(xí)的能力，農(nóng)村留守兒童可以通過(guò)書本、報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介獲取知識(shí)，并在身邊長(zhǎng)者、教師的指導(dǎo)下，樹立正確的人生價(jià)值觀，樹立遠(yuǎn)大的理想和信念。只有在正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、榮辱觀的指導(dǎo)下，才能正確區(qū)分對(duì)與錯(cuò)、善與惡，才有明辨是非的能力，才知道什么事情應(yīng)該做，什么事情不能做。通過(guò)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備知識(shí)，提升個(gè)人素質(zhì)，才能在社會(huì)形形色色的誘惑中，堅(jiān)持原則，保持自我，做到出淤泥而不染。
2.參加集體活動(dòng)，培養(yǎng)健康心理
一個(gè)人，就算他身上有許許多多的毛病，他一樣擁有情感、忠誠(chéng)、人際關(guān)系、才能、興趣等優(yōu)勢(shì)。集體活動(dòng)具有強(qiáng)大的動(dòng)力機(jī)制，能使學(xué)生觀察榜樣，角色扮演，競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)，同時(shí)也能表達(dá)情緒，獲得正性體驗(yàn)，學(xué)會(huì)接納自己的不良情緒，抑制不良沖動(dòng)，形成正確認(rèn)知（段鑫星、馬亞靜、劉桂智，2010）。更重要地是，留守兒童在集體中會(huì)感受到，“原來(lái)不只我一人父母不在身邊！原來(lái)我并不孤單！我有大家可以依靠，可以信賴，可以交流！”因而，留守兒童通過(guò)參加學(xué)校或者社區(qū)組織的各種教育、興趣、互助、社會(huì)化等集體活動(dòng)，可以提高人際交往技巧，克服孤僻自卑心理。同時(shí)，在活動(dòng)中通過(guò)合理途徑發(fā)泄不滿情緒，感受到集體的關(guān)愛(ài)和力量，報(bào)復(fù)和反社會(huì)心理將會(huì)被弱化，增強(qiáng)歸宿感與認(rèn)同感。這一系列行動(dòng)都將有助于預(yù)防和控制農(nóng)村留守兒童犯罪。
總而言之，優(yōu)勢(shì)視角是以人為本，以農(nóng)村留守兒童為中心，相信他們可以改變，減少犯罪行為發(fā)生的可能性，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。
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