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領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立良好形象
領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立良好形象羅鴻
楊善洲是黨的好干部，黨員的好楷模。他出在云南，更是云嶺的驕傲、云南的榮光。楊善洲精神是歷史的、具體的，而不是空洞的、抽象的。學(xué)習(xí)他，應(yīng)在樹立以下良好形象上著力。
踐行宗旨，樹立人民公仆形象。全心全意為人民服務(wù)，是黨的性質(zhì)和宗旨。執(zhí)政為民，是黨的本質(zhì)特點(diǎn)。要做到執(zhí)政為民，首先要端正態(tài)度，從思想上、情感上貼近人民，情為民所系，對(duì)人民有深厚的感情。內(nèi)心深處始終把人民視為自己的衣食父母，把人民呼聲視為第一信號(hào)，把人民需要當(dāng)作第一選擇，把人民利益作為第一考慮，把人民滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。樹牢宗旨意識(shí)，深懷愛民之心，真心親民；恪守為民之責(zé)，常思安民之策，誠心為民；善施富民之舉，多做利民之事，盡心富民。是黨的培養(yǎng)和人民的信任，才有個(gè)人的脫穎而出、健康成長(zhǎng)。羊有跪乳之恩，牛有舔犢之情。每位黨員都應(yīng)時(shí)常深思參加革命為什么，當(dāng)官干什么，身后留什么？找準(zhǔn)人生坐標(biāo)和價(jià)值取向，權(quán)大不忘責(zé)任重，位尊不移公仆心，優(yōu)先解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題，利為民所謀，以過硬的工作業(yè)績(jī)來回報(bào)黨和人民，這既是最起碼的人倫之理，也是黨員必修的為政之德。
勤奮學(xué)習(xí)，樹立與時(shí)俱進(jìn)形象。知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)創(chuàng)新人生。重視學(xué)習(xí)，是一種精神、一種境界、一種社會(huì)責(zé)任。農(nóng)耕時(shí)代，一個(gè)人讀幾年書夠用終身；工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，讀十幾年書夠用終身；知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)日新月異，只有終身學(xué)習(xí)，才不會(huì)被淘汰。一個(gè)人工作能力的強(qiáng)弱、工作業(yè)績(jī)的優(yōu)劣，都取決于理論素養(yǎng)的高低。勤奮學(xué)習(xí)，提高能力，是黨員正確履行職責(zé)、做好本職工作的基礎(chǔ)。誰掌握了學(xué)習(xí)的先機(jī)和主動(dòng)權(quán)，誰就搶占了生存和發(fā)展的制高點(diǎn)。只有堅(jiān)持向書本、向?qū)嵺`、向群眾學(xué)習(xí)，向一切先進(jìn)的東西學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新形勢(shì)、完成新任務(wù)。學(xué)習(xí)要著重把握兩點(diǎn)：一是既要克服“差不多、無所謂、顧不上、吃不消”等等的“厭學(xué)”，又要糾正學(xué)而不思、學(xué)而不信、學(xué)而不用的“空學(xué)”；二是要過好四道關(guān)：精于閱讀，變厚為�。磺谟谒伎�，變他有為已有；勇于實(shí)踐，變知識(shí)為能力；善于總結(jié)，變經(jīng)驗(yàn)為智慧。結(jié)合學(xué)習(xí)，要自覺地把思想從種種不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，真正做到與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)的理論，萬古長(zhǎng)青；與時(shí)俱進(jìn)的精神，生生不息；與時(shí)俱進(jìn)的黨員，永葆生機(jī)。
開拓進(jìn)取，樹立科學(xué)發(fā)展形象。發(fā)展才是硬道理。作為永勝這樣一個(gè)國(guó)家級(jí)扶貧重點(diǎn)縣來講，發(fā)展具有特別重大的意義，而且顯得更加迫切。發(fā)展，是解決永勝一切矛盾和問題的關(guān)鍵。所以，要堅(jiān)定不移地把加快發(fā)展作為執(zhí)政興縣的第一要?jiǎng)?wù)來抓，反復(fù)講“干條理、萬條理，發(fā)展才是大道理、硬道理，不發(fā)展就毫無道理”的觀點(diǎn)，反復(fù)講“苦熬不是辦法，苦干才有出路”的道理。說服廣大黨員到最困難的地方去，到群眾意見多的地方去，到工作推不開的地方去，以大干促大變。說服干部群眾克服“等、靠”思想，轉(zhuǎn)變“懶、散”作風(fēng)，努力增強(qiáng)自身的主體投入意識(shí)，艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓進(jìn)取，以發(fā)展驅(qū)貧困。發(fā)展，必須是科學(xué)的發(fā)展。要轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，創(chuàng)新發(fā)展模式，加快發(fā)展步伐，提高發(fā)展質(zhì)量，落實(shí)“五個(gè)統(tǒng)籌”，把永勝的發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道。
轉(zhuǎn)變作風(fēng)，樹立求真務(wù)實(shí)形象。要按照“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”的要求，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，力戒假、大、空、漂、虛、騙和一切形式主義的東西，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦扎實(shí)事。對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，尤其不能躲開、繞過。要堅(jiān)決從會(huì)議多、文件多、材料多、陪客多、象征性的檢查督促多等現(xiàn)象中解放出來，俯下身子，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干；講求誠信，既立言又見行，言必行，行必果；帶頭吃苦耐勞，苦干實(shí)干，圍繞縣委確定的任務(wù)狠抓落實(shí)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)干部群眾腳踏實(shí)地地把縣委、縣政府的決策變成具體行動(dòng)，用過硬的作風(fēng)、過硬的做功、過硬的實(shí)績(jī)?nèi)⌒庞诿瘛?br />
辦事公正，樹立公道正派形象。始終高擎“立黨為公”旗幟，始終從全局出發(fā)、以大局為重，權(quán)為民所用；修好身，掌好權(quán)，用好錢，管好人，辦好事。要待人公平，辦事公正，一切都出于公心，力求一碗水端平。要胸襟開闊，心懷坦蕩，不徇私情，不搞親疏團(tuán)伙，不搞內(nèi)外有別；不盲從，不護(hù)短，頭腦清醒，目光敏銳，善辨真?zhèn)�，樹正氣，剎歪風(fēng)。要堅(jiān)持原則，正確用權(quán)，秉公辦事，營(yíng)造氛圍，當(dāng)好表率。只有這樣，才能贏得人心、樹立威信，才有凝聚力和號(hào)召力，才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾一道，致力維護(hù)永勝十二個(gè)民族的團(tuán)結(jié)友愛，促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定。
艱苦樸素，樹立勤儉節(jié)約形象。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨密切聯(lián)系群眾、深受群眾支持擁護(hù)的重要因素。過去，在艱苦的環(huán)境中，黨依靠它取得了革命和建設(shè)的偉大勝利；今天，在脫貧致富奔小康的偉大征程中，雖然各方面的條件都有了很大改善，但各種資源越來越緊張，這種好傳統(tǒng)更不能丟，同樣要依靠它才能取得勝利。生產(chǎn)有限，消費(fèi)無涯；江河雖大，卻裝不滿漏斗。一但奢糜成風(fēng)，鋪張盛行，貪圖舒適，講究排場(chǎng)，不僅會(huì)耗空財(cái)力、無心正事，還會(huì)脫離群眾、激起民怨�！扒趦�于身，恩加于人”。只有弘揚(yáng)艱苦樸素、節(jié)儉辦事的作風(fēng)，構(gòu)建資源節(jié)約型社會(huì)才有希望，才能和群眾心貼心，才會(huì)有心思為人民服務(wù)，把有限的財(cái)力用在刀刃上，把實(shí)事做好，好事做實(shí)。
律身正己，樹立清正廉潔形象。人，都是有欲望的。人往高處走，水往低處流，是不爭(zhēng)之實(shí)。正當(dāng)?shù)挠�，是無可非議的，關(guān)鍵是要懂得節(jié)制。常言道：欲如水，不遏則滔天；權(quán)如火，不遏則燎原。欲望過度，得隴望蜀，無異于玩水自溺，燃火自焚。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，個(gè)人的進(jìn)退留轉(zhuǎn)、升遷免降是組織考慮的事，明白人都把它看得很輕、很淡，達(dá)觀、坦然自處，不為名、權(quán)、利、位所累所苦。要用“三嚴(yán)四自”（嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，自重、自警、自省、自勵(lì)）要求自己，用黨紀(jì)、政紀(jì)和法律約束自己，心不動(dòng)于紅利之誘，目不眩于七色之感，樹牢正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、利益觀。尤其是在人、財(cái)、物的管理，項(xiàng)目和資金的實(shí)施與使用上，既要堅(jiān)持原則，按程序和規(guī)定辦；又要頂?shù)米⊥崂�，管得住小�?jié)，抗得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)；不為名利勞碌，不為金錢推磨，不為美色動(dòng)心，不為官職奔波；敢于說“從我做起，向我看齊”。
廣開言路，樹立開明民主形象。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，給人民辦事，要像給自家辦事一樣全付身心、滿腔熱情地投入，但又不能像有的家長(zhǎng)那樣蠻橫霸道、獨(dú)斷專行、個(gè)人說了算。因?yàn)橹慰h、治鄉(xiāng)、治村，畢竟不等同于治家；因?yàn)閭�(gè)人的知識(shí)、智慧、才能和經(jīng)驗(yàn)，總是有限的。因此，要十分重視提升自身修養(yǎng)，謙虛謹(jǐn)慎，平易近人，團(tuán)結(jié)友愛，與人為善，有寬廣胸懷和民主作風(fēng)，勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)，健全黨內(nèi)生活，不壓制、不打擊、不報(bào)復(fù)，提倡別人多講話、講實(shí)話，善于聽取別人的意見和建議，哪怕是反對(duì)自己的意見和建議，并擇優(yōu)采納，做到集思廣益謀發(fā)展，群策群力奔小康；用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的實(shí)例，把黨的民主集中制原則落實(shí)在具體工作中。只有這樣，才能調(diào)動(dòng)廣大黨員的積極性，才能營(yíng)造出一個(gè)想干事、敢干事的環(huán)境。
修正錯(cuò)誤，樹立堅(jiān)持真理形象。人在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過程中，由于受自身思想、知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)等的局限，難免犯這樣那樣的錯(cuò)誤。犯錯(cuò)誤，是正常的；從不犯錯(cuò)誤的人，是沒有的。犯錯(cuò)誤，并不可怕，關(guān)鍵是要正確認(rèn)識(shí)、及時(shí)改正。列寧說：“一個(gè)政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，就是衡量這個(gè)黨是否鄭重，是否真正履行它對(duì)本階段和勞動(dòng)群眾所負(fù)義務(wù)的一個(gè)最重要最可靠的尺度。”鄧小平說過，勇于糾正錯(cuò)誤，是有信心的表現(xiàn)。陳毅元帥說，毛主席之所以偉大，關(guān)鍵在于“不二錯(cuò)”，即同一個(gè)錯(cuò)誤不犯兩次。古人尚且有“見賢思齊焉，見不賢而自省焉”“吾日三省吾身”的胸懷和自律意識(shí)，何況共產(chǎn)黨人呢？共產(chǎn)黨人糾正錯(cuò)誤的胸懷和勇氣，來自實(shí)事求是，堅(jiān)持真理的科學(xué)態(tài)度，來自對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神。毛主席說：“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來�！蓖瑯�，只有勇于彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)、不斷糾正自身的錯(cuò)誤，這個(gè)人才能成長(zhǎng)起來。
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