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《朝花夕拾吶喊》讀后感

時(shí)間:2024-11-14 17:28:35 讀后感 我要投稿

《朝花夕拾吶喊》讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的《朝花夕拾吶喊》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《朝花夕拾吶喊》讀后感

《朝花夕拾吶喊》讀后感1

  想帶孩子們讀經(jīng)典,上次讀了《城南舊事》,學(xué)生閱讀興趣濃厚,感悟很深,這次帶他們讀了魯迅的《朝花夕拾·吶喊》。

  《朝花夕拾·吶喊》分為兩部分,《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作的以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主的散文集。它是關(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料,我們可能從中看到早年魯迅的完整形象。《吶喊》是魯迅1918年至1922的所作的短篇小說的結(jié)集,青年時(shí)的魯迅充滿壯志,希望中國能擺脫舊制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念。但遭受的挫折卻令他逐漸感到絕望和寂寞。

  《阿Q正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形的中國和一群畸形的中國人的真面貌。文中塑造了愚昧、無知、欺弱怕強(qiáng)的'阿Q和趙太爺,正是封建統(tǒng)治下國民的縮影。作者把阿Q的得意癥結(jié)歸究于"中國精神文明冠于全球",從而滋生了一批愚昧、無知、妄自尊大的國民。當(dāng)時(shí)的國民,被帝國主義和封建主義所奴役,一旦得勢(shì),便恃強(qiáng)凌弱;一旦挨打,便用"精神勝利法"來療傷。魯迅先生不愧為思想家、政治家、文學(xué)家,其以筆為刃,一生都在思考國民性問題,解剖中國人的靈魂,對(duì)民話精神的消極方面給予徹底地揭露和批判。

  "橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛"."冷峻"外表下的魯迅,卻又散發(fā)著人性的靈光,如《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中的女傭人阿長(zhǎng),讓人感到濃濃的暖意。文中先抑后揚(yáng),首先交待阿長(zhǎng)長(zhǎng)得過于肥胖,睡態(tài)不佳,并謀害我了隱鼠導(dǎo)致我對(duì)她的厭惡。但大字不識(shí)的她為給我買《山海經(jīng)》卻費(fèi)盡了周折。由此而使我對(duì)她充滿了敬意。阿長(zhǎng)是中國封建社會(huì)的一個(gè)普普通通的婦女。善良、苦命、愚昧,但對(duì)魯迅卻給予了深深的愛。文中用深情的語言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的惦念以及對(duì)年幼無知的時(shí)光的深切懷念。

  《吶喊》交待了作者棄醫(yī)從文的緣故及作者創(chuàng)作的心路歷程,即通過文字來喚醒麻木的人們,挽救沉睡的祖國,字里行間體現(xiàn)了作者的孤寂、彷徨、覺醒、奮起。

《朝花夕拾吶喊》讀后感2

  自從買到魯迅的這本《朝花夕拾吶喊》之后,我不知道已經(jīng)把它看了多少遍了。“生活在社會(huì)底層的時(shí)候,魯迅一定接觸了太多太多飽嘗人間冷暖的人物吧,不然,怎么能寫出如此生動(dòng)、真實(shí)的形象呢?”在讀這本書時(shí),我常常這樣想。

  讀它時(shí),我的心里總有一種苦澀,就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、同情甚至是令我感到不寒而栗的,大概就是《故鄉(xiāng)》里的閏土了吧。

  紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,勁上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈……看到這里,我不禁在腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)天真無邪、聰明懂事的鄉(xiāng)下兒童的形象。閏土的到來,仿佛使魯迅走進(jìn)了另外一個(gè)多姿多彩的世界,使他體驗(yàn)到了鄉(xiāng)下兒童無窮無盡的快樂。就連我,也能感受到一行行文字間傳來的喜悅之情。閏土講述的捕鳥、拾貝殼、看西瓜、看跳魚這幾件事,真是充滿了樂趣,但是這都不是最使我高興的。在我心中,閏土與魯迅的友誼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的朋友,他們兒時(shí)天真的笑聲,仿佛永遠(yuǎn)都會(huì)在一起?墒,我錯(cuò)了。

  我是多么想避開這些令人絕望的時(shí)刻。∥也幻靼,為什么兒時(shí)的好朋友,長(zhǎng)大后他們卻分開呢?生活的勞累,早已改變了閏土的外貌,也許還有,他的內(nèi)心“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”,沒錯(cuò),這層厚障壁斷開了閏土與魯迅兒時(shí)的情誼,使他們從一對(duì)無話不談的好朋友變?yōu)榱说匚幌嗖罹薮蟮闹魅伺c仆人。那一刻,我真的不愿面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)。我很害怕,我怕在我長(zhǎng)大后朋友也會(huì)這樣一個(gè)一個(gè)地離我而去。社會(huì)的黑暗,家境的貧苦,已經(jīng)把閏土變成了一個(gè)心如鐵石、冷漠無情的人,把他變成了一個(gè)處事圓滑、一心為利的人。再看看閏土的第五個(gè)孩子水生與魯迅的侄兒宏兒,他們不正是兒時(shí)的閏土與魯迅嗎?難道,真正的友情只能存在于天真的兒童時(shí)代嗎?難道,他倆長(zhǎng)大后也會(huì)成為像現(xiàn)在的魯迅與閏土這樣嗎?想到這里,我的.心里不由得涌現(xiàn)出無盡的傷感之情。

  魯迅筆下的閏土,只是一個(gè)普普通通的農(nóng)民,可是,在這黑暗的時(shí)代,又有多少像他與魯迅一樣的好朋友被硬生生地拆散了呢?有的,因?yàn)樨毟环只ハ喑鸷蓿挥械,為了某些事情而產(chǎn)生矛盾。這是為什么呢?那一刻,就連我也對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)產(chǎn)生了無限的厭惡與反感。這正是魯迅寫文章的本義。真的,一切人物都被魯迅描寫得栩栩如生,不是嗎?

《朝花夕拾吶喊》讀后感3

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后得第二本經(jīng)典小說集,它是中國得名著。同樣也是世界得名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉得。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生得名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己得親身經(jīng)歷,在日本得首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民得麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈得愛國意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)得知識(shí)寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)得中國人民,以及對(duì)于他們得憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)得生活得孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ迷掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人得書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話得“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起得那西瓜地上銀項(xiàng)圈得小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼得神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民得麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下得情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷得劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ冒A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭得華老栓,和那些在茶店里議論紛紛得茶客,但是文中最不幸得就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱醚髁巳搜z頭而犧牲得人,這一切得一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)得狀況,康大叔得殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓得愚昧,迷信,麻木,茶客們得盲從和人與人之間得勢(shì)利,夏瑜得英雄氣概但是完全脫離群眾得革命是無法成功得。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣得文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)得中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味得語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)得語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒得中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)得語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)得黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切得希望沉睡中得巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

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