學(xué)習(xí)立德樹人心得體會范文
我們從一些事情上得到感悟后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)立德樹人心得體會范文,希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)立德樹人心得體會范文1
在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強,用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習(xí),我認為教育者應(yīng)該做到:立德樹人,以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實事求是,公正嚴明,在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教,以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認識自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。
首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的'最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個好教師!
其次,教師要增強理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來,在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。
4、學(xué)會寬容,敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛心為前提,充分尊重學(xué)生個體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會自愿接受約束,不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,從而促進學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向,“育人”是要通過人(教師)去進行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,以德為本,才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。
學(xué)習(xí)立德樹人心得體會范文2
立德樹人是大學(xué)的立身之本,是對人才培養(yǎng)的根本要求!傲⒌隆本褪谴_立培養(yǎng)崇高的思想品德,“樹人”即培養(yǎng)高素質(zhì)的人才?v觀世界高等教育史,大學(xué)的功能隨著時代的發(fā)展變化而逐步拓展,但培養(yǎng)具有崇高道德水準和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒有變!洞髮W(xué)》的開篇之語,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,就體現(xiàn)了中國古代對“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人,不能履行人才培養(yǎng)的任務(wù),大學(xué)就不成其為大學(xué),就失去存在的最根本基礎(chǔ)。
立德樹人是衡量一所高校辦學(xué)水平的根本標(biāo)準。一所大學(xué)辦得好不好,不是看它的物質(zhì)條件何等優(yōu)越、辦學(xué)規(guī)模如何龐大,最根本的標(biāo)準是看它培養(yǎng)出什么樣的人才,看它對所在國家、民族以及對全人類所作的貢獻。中國現(xiàn)代史上有不少大學(xué),辦學(xué)條件非常簡陋,卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的陜北公學(xué)等一批學(xué)校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆,就是因為它們?yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。短短幾年時間,陜北公學(xué)培養(yǎng)的絕大部分學(xué)員成為革命、建設(shè)時期黨和國家各方面的.骨干,其中更有不少學(xué)員為民族和國家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血,獻出了自己的寶貴生命。當(dāng)前,高校要肩負起“雙一流”建設(shè)的歷史使命,就必須在“立德樹人”上做大文章,真正既“立德”,又“樹人”,實現(xiàn)“立德”與“樹人”的統(tǒng)一。
立德樹人是中國高等教育改革發(fā)展的本質(zhì)要求。當(dāng)今時代,各種思想交相融合和沖突,青少年的成長環(huán)境發(fā)生了深刻變化,面臨著復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn),一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學(xué)生這個中心,圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,引導(dǎo)他們正確認識世界和中國發(fā)展大勢,正確認識中國特色和進行國際比較,正確認識時代責(zé)任和歷史使命,正確認識遠大抱負和腳踏實地,全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì),成為為中國特色社會主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的建設(shè)者和接班人。
學(xué)習(xí)立德樹人心得體會范文3
一、以人為本、熱愛幼兒、尊重理解幼兒。
以人為本的教育觀念在教育中十分重要,體現(xiàn)在生活教育中的點點滴滴。按照《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,幼兒園對幼兒的課程設(shè)置、班級布置、教師安排等都按照幼兒的特點進行。有的放失地采用正面引導(dǎo)的方式,循循善誘,從生活、游戲、學(xué)習(xí)、運動四方面教育幼兒,走進孩子的內(nèi)心世界讓孩子逐步接納老師,使他們能健康成長。
二、為人師表
教師在傳授知識的同時,更要重視孩子的行為習(xí)慣,幼兒階段是培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣養(yǎng)成的.最佳時期。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出:幼兒園是“終身教育的奠基階段”,要為“幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”。對幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)做到以下幾點:
1、在幼兒的日常生活中,加強幼兒行為練習(xí);
2、注重情感教育,以“情”促“行”培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣;
3、加強在交往、游戲中的運用,不斷培養(yǎng)和鞏固幼兒的良好行為習(xí)慣;
4、激發(fā)幼兒的情感,真摯的鼓勵。
作為一名農(nóng)區(qū)的幼教工作者,結(jié)合農(nóng)村的現(xiàn)狀,從工作實際出發(fā),及時做好家園共育工作、教研工作和各種活動的開展。牢記為黨育人、為國育才的使命。
學(xué)習(xí)立德樹人心得體會范文4
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點,教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生,對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進而樂其道,才能達到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者J·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個重要內(nèi)容,也可以是榮譽的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護,不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的.使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點,把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?梢哉f,教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,也是教師科研動力激發(fā)的過程,教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提,用愛點燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識,站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點燃愛,主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
學(xué)習(xí)立德樹人心得體會范文5
按照中學(xué)的安排,利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期。該期圍繞“為成長做規(guī)劃”這個核心命題,采取家長提問、專家解答的方式,針對性的進行延展講解,加上期間主持人的總結(jié)提煉,使得整個課程講解言語樸實、貼近實際,同時又立存高遠,提綱挈領(lǐng),作為家長,全程聽完深受教育,對于以后孩子的教育具有很強的指導(dǎo)意義。
目前,孩子正處于小升初的關(guān)鍵時期,但是由于疫情的影響,手機、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習(xí)中,由于算法的應(yīng)用,多數(shù)信息對孩子都會有很強的吸引力,同時媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊,作為兒童無法進行有效辨別,這些都大大的影響了孩子的行為習(xí)慣。在這個關(guān)鍵節(jié)點,公開課的出現(xiàn)為我們家長如何教育孩子指明了方向。面對新的問題,家長不能一味地堵塞,禁止、要通過科學(xué)的方式進行引導(dǎo)、教育。首先,要做到對孩子的'全面認識。每個孩子都是不同的,并且孩子也會長大,她的狀態(tài)也是會變化的,因此,作為家長要在日常生活中關(guān)注孩子的變化,在有問題苗頭的時候就積極介入,引導(dǎo),幫助孩子形成正確的價值觀。其次,在教育、引導(dǎo)的過程中,要相信榜樣的力量是無窮的這句話,樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標(biāo),有利于孩子的成長。
最后,我認為最大的收獲是,使得自己充分的認識到,在日新月異快速發(fā)展的信息社會,教育好孩子、,離不開家長的全身心的配合,離不開家長持續(xù)性的學(xué)習(xí),離不開家校的高效互動。
學(xué)習(xí)立德樹人心得體會范文6
高等教育肩負著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),而立德樹人是高校的立身之本。雅思貝爾斯認為:“人類的將來,取決于本真教育的成功!钡掠褪且环N本真的教育,是對人靈魂的教育?v觀現(xiàn)今的高等教育,大多將關(guān)注重點放在知識教育、技藝傳授之上,而忽視了德育的育人功能,教書而不育人、授業(yè)而不傳道,這對社會的未來發(fā)展十分不利。高校應(yīng)該把“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”和“為誰培養(yǎng)人”作為教育之本,作為教育工作開展的標(biāo)尺。
要因事而化。思想政治工作歸根結(jié)底是做人的`工作,“人”是教育的最終落腳點,要順應(yīng)學(xué)生成長規(guī)律,了解個體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、個體差異性,以便調(diào)整施教手段,有的放矢;要將思想政治教育作為德育的重要突破口,既適應(yīng)受教育者的思想品德狀況,又超越受教育者的思想品德現(xiàn)狀,對受教育者進行合理引導(dǎo)。因事而化,就是要高校德育根據(jù)德育的相關(guān)“規(guī)律”做出調(diào)整,不斷提高工作能力和水平,達到成風(fēng)化人的效果。
要因時而進。教育是一個動態(tài)的過程,不能一成不變,唯有順應(yīng)時代發(fā)展需要,不斷改進教學(xué)方法和內(nèi)容,才能因時而變與時俱進。教育依靠外在的教學(xué)工具將客觀的知識外顯于人內(nèi)化于心,課堂教學(xué)是實施教育的一種重要方式,要用好課堂教學(xué)這個主渠道,開設(shè)專門的思想政治理論課,對學(xué)生進行系統(tǒng)性教育;要從教學(xué)實踐中探索規(guī)律,不斷總結(jié)凝練,提高思想政治理論課的實戰(zhàn)能力;要重視抓好德育的輔助渠道,廣泛開展形式多樣的文化活動,營造良好的環(huán)境氛圍,以文化人以文育人。
要因勢而新。縱觀中外德育史的發(fā)展,我們不難看出,德育既有持續(xù)的生命力又有強烈的時代感,每個階段的德育都有著鮮明的時代意義。如漢代董仲舒就是其中的典型代表,他提出“天人合一”思想,主張由王者承天意對人們實施道德教育,這種提法契合當(dāng)時的時代需要,一方面既維護了封建王朝的統(tǒng)治,另一方面又維持了安定的社會秩序,試圖讓人民過上安居樂業(yè)的生活。這種思想主張不僅對西漢王朝的發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用,也深刻地影響了中國古代道德教育思想的發(fā)展。在新的時代背景下,我們應(yīng)該不斷更新德育內(nèi)容,把馬克思主義科學(xué)理論、社會主義核心價值觀等內(nèi)容融入其中,賦予德育更加鮮活的生命力。同時,要運用新媒體新技術(shù),推動思想政治工作與信息技術(shù)高度融合,賦予德育更新的時代氣息。
高校德育不是德育整個階段的終點,而是一個新的起點,要打破分段式教育觀念,將德育與個人成長的各個階段有機融合,實現(xiàn)德育終身化,從而構(gòu)建良好的社會道德系統(tǒng)。
學(xué)習(xí)立德樹人心得體會范文7
通過“立德樹人師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí),體會頗深。當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強,用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園欺凌等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢在必行。教育者應(yīng)該做到:立德樹人,以德立教。
一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí),不斷進取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的`勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強修養(yǎng)。
按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準應(yīng)該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護學(xué)生,使學(xué)生健康成長。
總之,作為一名教師,通過學(xué)習(xí),時時處處為之高標(biāo)準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
學(xué)習(xí)立德樹人心得體會范文8
教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。我們下洼二實特別注重對師德的規(guī)范和培養(yǎng),通過對師德主題教育的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的理解。我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、以人為本,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,關(guān)心愛護學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是一種責(zé)任。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。
二、要為人師表。
教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人!睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的'心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲!币虼,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長,F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時,還要注意,讓每個孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時學(xué)生犯了錯誤,家長來說情,學(xué)校的紀律是嚴肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時,也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說:退一步海闊天空,進一步走投無路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。
三、教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。
博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的,更多學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
四、要樂于合作,善于合作。
教師的工作需要競爭,更需要合作。 競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
“一年樹木,百年樹人!苯逃ぷ魇切量嗟,教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實踐中,用高標(biāo)準的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì)。
學(xué)習(xí)立德樹人心得體會范文9
近段時間,響應(yīng)上級“立德樹人,敬業(yè)愛生”的學(xué)習(xí)號召,我認真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習(xí)年年都有,但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受,不同的認識。通過學(xué)習(xí),我再一次深刻地認識到教育事業(yè)任重道遠,再一次真切地感受到肩負的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者,我們不僅只為完成教書育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天,在新課程改革推行了x年的今天,我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上,我們是“師”;課間時,我們是“友”;是幫他們排憂解難的父母,是打開科技之門的鑰匙,是生成的教材......教師的多重身份,對教師的`品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思考,還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我清楚地意識到,當(dāng)好當(dāng)前形勢下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢,得更新自我,得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對我觸動最深的一種感受。
教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運用需要我們探索創(chuàng)新,我們激勵學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新。但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者,通過此次的學(xué)習(xí),我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。
首先,在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新?茖W(xué)的理論始終是前進的航標(biāo),在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,我們的工作才有成效。其次,在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作,都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機,我們要善于利用創(chuàng)新空間,大膽設(shè)想,勇于探索,從而提高工作水平。再次,在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開,不是閉門造車,我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結(jié)合起來,加強調(diào)研,發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)典型,發(fā)現(xiàn)問題,尋找科學(xué)的措施和對策。
當(dāng)然,探索創(chuàng)新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責(zé)任感和使命感,創(chuàng)新意識和精神于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠,需要我們有一定的勇氣和膽識,也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題,“路漫漫其修遠兮,吾需上下而求索”,一個有創(chuàng)新精神的人,
必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,依然不改艱辛前行的步伐。
實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。
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