讀后感的作文[范例10篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編整理的讀后感的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀后感的作文 篇1

　　這一本書(shū)的題目聽(tīng)著令人毛骨悚然，但里面的內(nèi)容卻多得如同天上的繁星，插圖更是惟妙惟肖，栩栩如生，讓人感覺(jué)身臨其境。有的美不勝收，有的面目猙獰，有的莊嚴(yán)威武，有的高貴典雅，各種形態(tài)的怪獸以不同的故事來(lái)呈現(xiàn)。

　　這本書(shū)像一葉小舟裝載著幻想揚(yáng)帆起航。故事豐富多彩，讓我感受到了人類(lèi)想象力的`豐富，更創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)神話。其中我最喜歡的是奧德修斯智斗波呂斐摩斯的故事，這個(gè)故事十分搞笑，奧德修斯用兩碗脫水的酒和一根堅(jiān)固的樹(shù)枝輕易地打敗了這個(gè)獨(dú)眼的巨人，并且順利地逃出了波呂斐摩斯的魔爪。波呂斐摩斯就去找他的父親波塞頓搬救兵，讓奧德修斯在逃亡的路上失去所有的同伴，并在前往家的途中遭受種種挫折，但功夫不負(fù)有心人，奧德修斯憑著自己的堅(jiān)持與機(jī)智，一一克服，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，奧德修斯也平安與家人團(tuán)聚。

　　書(shū)中的故事還有很多很多，帶給我的啟示更是意味深長(zhǎng)�！栋l(fā)現(xiàn)神話中的怪獸》讓我明白了：世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是為了人類(lèi)的幸福而存在的。

讀后感的作文 篇2

　　今天我再次把《夏洛的網(wǎng)》看完了。

　　這本書(shū)的人物是在農(nóng)場(chǎng)谷倉(cāng)里的小動(dòng)物們和一個(gè)小女孩�？蓯�(ài)的小豬（威爾伯），忠心耿耿的蜘蛛（夏洛），貪吃的老鼠，善良的小女孩生活在一起，威爾伯和夏洛是最好的`朋友。當(dāng)威爾伯得知天冷的時(shí)候自己會(huì)被朱克曼殺掉，非常傷心。夏洛卻挺身而出地對(duì)威爾伯說(shuō)：“你放心，我會(huì)讓你安然無(wú)恙得活下去�！毕穆逶谥┲刖W(wǎng)上織下幾個(gè)大字，“王牌豬”“了不起”“謙卑”這幾個(gè)奇特的蜘蛛網(wǎng)文字，救了威爾伯的一生，夏洛卻累死了。于是，威爾伯決定讓夏洛的孩子成功出世。春天，一只小蜘蛛出現(xiàn)了，一只，兩只，一直數(shù)到幾百只。一只只小蜘蛛乘著春風(fēng)飛走了，走上了各自生命的旅程。

　　讀了這本書(shū)我受益匪淺，讓我明白了友誼是最重要的，人要有誠(chéng)信。只要朋友遇到困難，我一定挺身而出，盡自己一定的能力幫助她。

讀后感的作文 篇3

　　我們的土壤媽媽是地球工廠的女工。在大自然的建設(shè)計(jì)劃中，她擔(dān)負(fù)著幾部門(mén)最重要的工作。

　　她保管著礦物、植物和動(dòng)物，還有肉眼看不到的微生物。她改造地球，建立生命，有著偉大的付出。她是動(dòng)物的`保姆。在她彎彎的搖籃上熟睡著老鼠和小狗。她是微生物的培養(yǎng)者，在她溫暖的湖水里，微生物正迅速地繁殖著。

　　我們的土壤媽媽就像地球的肺，她會(huì)吸進(jìn)氧氣，呼出二氧化碳。我們的土壤媽媽就像地球的胃，她會(huì)消化食物，會(huì)吞掉人的尸體，會(huì)吞掉地球上所有的腐物。

　　自從土壤媽媽創(chuàng)造了人類(lèi)，人類(lèi)就對(duì)宇宙產(chǎn)生了巨大、濃厚的興趣。于是就出現(xiàn)了許多偉大的科學(xué)家。有一位叫“哥白尼”的科學(xué)家，為人類(lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他出生在遙遠(yuǎn)的國(guó)家——波蘭。今年2月19日是他誕生480周年紀(jì)念日，全世界人民都紀(jì)念他，他是世界四大文化名人之一。他第一個(gè)科學(xué)地證明了地球不是宇宙的中心，地球圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。在他臨死的時(shí)候，他的作品才出版。

　　我讀完這本書(shū)，知道了細(xì)菌的生活、土壤媽媽的厲害、許多名人的故事、時(shí)間伯伯、光的進(jìn)行曲……這本書(shū)給我?guī)��?lái)了對(duì)科學(xué)的興趣和快樂(lè)，也讓我離科學(xué)知識(shí)的終點(diǎn)更近！

讀后感的作文 篇4

　　《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案，但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的`鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)。

讀后感的作文 篇5

　　二十年前曾支離破碎地讀過(guò)幾章《儒林外史》，其印象隨著時(shí)間的流失逐漸淡忘。今年暑假又一次細(xì)讀了這部?jī)?yōu)秀長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，給我留下了深刻的印象。 日記

　　說(shuō)起《儒林外史》，多數(shù)人可能沒(méi)有對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》等名著熟悉。其原因是，三國(guó)、水滸一類(lèi)的書(shū)，是在人民群眾集體創(chuàng)作并廣泛流傳的基礎(chǔ)上由羅貫中、施耐庵整理加工而成的。這些書(shū)中的故事又被廣泛的搬到戲劇、電影的舞臺(tái)上，所以它有十分強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)，提起書(shū)中的人物、故事情節(jié)都能談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)、見(jiàn)解。而《儒林外史》是吳敬梓自己的創(chuàng)作，是他在實(shí)際生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工的`精品，是他獨(dú)特思想與藝術(shù)構(gòu)思的產(chǎn)物。吳敬梓是清代安徽人。他出身書(shū)香門(mén)第，祖上幾輩都是科舉成名，得做高官。吳敬梓自幼讀書(shū)習(xí)文，對(duì)經(jīng)史文章、詩(shī)詞歌賦無(wú)不精通，但對(duì)科舉考試和八股文毫無(wú)興趣，所以他在《儒林外史》中對(duì)科舉和八股的反對(duì)態(tài)度十分明確。書(shū)中第一回就通過(guò)王冕的話說(shuō)：“這個(gè)法卻定的不好，將來(lái)讀書(shū)人既有此一條容身之路，把那文行出處都看得輕了�！痹诜饨ńy(tǒng)治非常嚴(yán)酷的清朝，作者敢于直斥科舉制度，是需要極大的勇氣的。

　　吳敬梓在《儒林外史》中塑造了眾多讀書(shū)人的形象，最成功的、給人印象最深刻的、無(wú)疑是那些被科舉八股毒害的人。這些人在名韁利索的牽引下現(xiàn)出的丑態(tài)，做出的丑事，讓人觸目驚心。如進(jìn)了幾十年考場(chǎng)，后來(lái)僥幸考中又出盡洋相的周進(jìn)、范進(jìn)；獲得名利地位后就無(wú)惡不作的嚴(yán)大位；原本勤勞孝順、后來(lái)被名利與八股迷了心竅，做出種種劣跡的匡超人；為了當(dāng)名人而冒名頂替四處行騙的牛浦；粗通文墨、在鄉(xiāng)村招搖撞騙的楊執(zhí)中、權(quán)勿用；以招賢納才為榮、借以揚(yáng)名卻屢次上當(dāng)?shù)膴涫瞎�子；雖為女流卻熱衷八股的魯小姐等等。這些人物的表現(xiàn)，真實(shí)地反映了科舉制度對(duì)讀書(shū)人的扭曲，也揭示了封建社會(huì)的黑暗。

　　書(shū)中不僅刻畫(huà)了令人憎惡的反面形象，也樹(shù)立了許多正面形象，如杜少卿、莊紹光、遲衡山、武正宇、虞博士等。以杜紹卿最為突出。杜紹卿才華超群，卻蔑視八股，仗義疏財(cái)，遷居南京后，寧愿過(guò)貧寒生活而不愿征召為官�！度辶滞馐贰吩趯�(xiě)發(fā)上也獨(dú)具一格，它雖是長(zhǎng)篇小說(shuō)，卻沒(méi)有貫穿全書(shū)的人物和事件，而是把幾十年中出現(xiàn)的眾多人物和故事串接起來(lái)，既有交叉聯(lián)系，又獨(dú)立成章，富于變化。吳敬梓運(yùn)用口語(yǔ)化、性格化的語(yǔ)言，同時(shí)適當(dāng)吸收諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等，使得人物的身份和特點(diǎn)準(zhǔn)確鮮明，精彩之處層出不窮。像王冕隱居、范進(jìn)中舉、兩根燈草、人頭會(huì)等篇章，一直為人們稱(chēng)道，廣為流傳。作為諷刺小說(shuō)，吳敬梓不是簡(jiǎn)單的直述自己對(duì)人物的好惡，進(jìn)行諷刺或贊揚(yáng)，而是通過(guò)白描勾勒，用人物言行的強(qiáng)烈反差、對(duì)比反襯、明贊暗斥或明貶實(shí)褒的手法，讓讀者自己明辨是非，起到了震撼人心的效果。

讀后感的作文 篇6

　　然而人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗�！�——（題記）

　　說(shuō)實(shí)話，我看完這本書(shū)以后并沒(méi)有什么特別的感受，相反，我還十分想睡覺(jué)（別打我），前面一部分我沒(méi)有什么感想，就只有中間一段我覺(jué)得很有趣，因?yàn)槟抢锩嬗兄v老人是怎樣吃生魚(yú)片的——我對(duì)有隱喻的小說(shuō)一點(diǎn)也不敏感，能看得一知半解的也不是很多，哎！

　　《老人與�！冯m然故事簡(jiǎn)短卻寓意深刻，寫(xiě)的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，終于在第85天的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一條重量超過(guò)1500磅的麻哈魚(yú)，并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)3天3夜的搏斗，大魚(yú)才終于筋疲力盡浮上水面，被他殺死。在歸程中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，最后回港時(shí)只剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。（：“我試圖描寫(xiě)一個(gè)真正的老人，一個(gè)真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)。然而，如果我能寫(xiě)得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的'事物�！逼渲形艺J(rèn)為老人代表一個(gè)有夢(mèng)想，有能力的一個(gè)有志青年；孩子代表一個(gè)心地善良的青年的助手；魚(yú)代表夢(mèng)想；鯊魚(yú)代表磨難。）

　　在最初看完《老人與�！返臅r(shí)候，我只是感嘆了一句：“人最終不知道自己需要什么，征服了什么�！�

　　這是一個(gè)普通的故事，一個(gè)普通的老人，一條普通的大魚(yú)�？墒蔷褪沁@幾個(gè)普通的角色，卻發(fā)生了不普通的故事，老人桑提亞哥與大魚(yú)搏斗了三天才把大魚(yú)降服，可是卻在他凱旋的時(shí)候，遇到了鯊魚(yú)，鯊魚(yú)吃光了大魚(yú)的肉，只剩下一堆骷髏，那些魚(yú)骨，是垃圾，最后只能等著潮水來(lái)把它沖走。

　　但是在這個(gè)充滿悲劇的故事中，卻折射出一位英雄——老人桑提亞哥。他有八十多天沒(méi)有捕到魚(yú)，在別人眼中，他是一個(gè)失敗者，但是他并沒(méi)有失落，反而在第八十五天的時(shí)候，他還決心去更遠(yuǎn)的海域抓魚(yú)！那種勇氣，難道不值得我們佩服嗎？電影梅蘭芳中有一句臺(tái)詞，輸，不丟人；怕，才丟人！失敗可怕嗎？可怕，所以我們才要不斷地爭(zhēng)取勝利，當(dāng)我們迷失或者跌掉的時(shí)候不用難過(guò)，因?yàn)槊恳淮问�敗，都有可能成為勝利的轉(zhuǎn)折，改變命運(yùn)也許就在明天也許就在今天，有心就不怕遲！無(wú)論是魚(yú)叉，小刀，短棍，一次次被鯊魚(yú)帶走，可是老人都沒(méi)有屈服，反而用盡一切手段反擊，他就是真正地英雄！

　　��！現(xiàn)在回想起老人的話：“一個(gè)人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打敗�！闭媸沁@樣，在肉體上的毀滅，不代表精神的毀滅，精神要永垂不朽！一個(gè)人連死都不怕，他還會(huì)怕失敗嗎？！不怕失敗，怕的是不知道怎樣面對(duì)失敗！

讀后感的作文 篇7

　　《童年》這本名著大家一定不陌生，即使你沒(méi)有看過(guò)它，也一定了解這本書(shū)的作者--高爾基，《童年》讀后感---yd。不僅僅是《童年》，之后的《在人間》與《我的大學(xué)》也是之精彩。

　　《童年》這本書(shū)，我已是讀過(guò)多次了。我對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容印象十分深刻，對(duì)之也有許多的感悟�！锻�年》，主要講述的是作者高爾基的兒時(shí)生活。他的童年，可以說(shuō)是比較刻苦的，當(dāng)然，也不完全是，每個(gè)人在兒時(shí)一定會(huì)有自己的樂(lè)趣，即時(shí)生活再艱難。

　　作者從小就失去了父親，生活在外祖父家。外祖父并非和藹可親，而是嚴(yán)格要求每一個(gè)人，有時(shí)甚至還用暴力解決問(wèn)題，這使高爾基在童年時(shí)受了不少的皮肉之苦。生活在外祖父家的還有兩個(gè)不務(wù)正業(yè)的舅舅和他們各自的妻子、孩子。這么一大家子生活在一起，可想而知，每天都有不盡人意的事情發(fā)生。

　　作者的母親是一個(gè)表面頑強(qiáng)，而內(nèi)心極其脆弱的人。因?yàn)樗�曾受到過(guò)巨大的打擊，眼睜睜看著自己的丈夫和剛出生的小兒子去世，讀后感《《童年》讀后感---yd》。受不了自己父親的處事

　　風(fēng)格和家中的吵鬧的她，選擇離開(kāi)家鄉(xiāng)，另尋落腳地。這使童年時(shí)代的高爾基也或多或少受到了影響。后來(lái)的日子里，他幾乎每天都生活在兩個(gè)舅舅的爭(zhēng)吵和外祖父的責(zé)罵之中。兒時(shí)的作者也是個(gè)淘氣的孩子，經(jīng)常惹是生非，這更是火燒澆油，使本來(lái)脾氣就不好的'外祖父更火冒三丈，結(jié)果一定是被抽一頓。

　　外祖母是一個(gè)脾氣較好的人，童年時(shí)代的作者很喜歡聽(tīng)她講過(guò)去的故事。每次都聽(tīng)得非常入迷。而那個(gè)年代的人們，都喜歡祈禱上帝，向上帝禱告、懺悔…生活中的外祖父和外祖母對(duì)上帝的看法是截然不同，這使他們經(jīng)常為此杠上，甚至吵架…雖然當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境極差，但作者是那種絕不會(huì)輸給命運(yùn)的人；他每時(shí)每刻都在尋找自己的樂(lè)趣，甚至做一些外祖父禁止的事，即使知道為此會(huì)被他懲罰…那時(shí)發(fā)生的一切的一切，都讓作者永生難忘。

　　是的，我們的命運(yùn)被安排了，但命運(yùn)不能決定我們的一生，我們可以盡自己力量去改變它，去創(chuàng)造它…面對(duì)生活，我們更應(yīng)該積極，即使環(huán)境在糟糕，我們也要去創(chuàng)造屬于我們自己的快樂(lè)！

讀后感的作文 篇8

　　說(shuō)實(shí)話，剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候有一點(diǎn)糊涂，書(shū)里的主人公也在看書(shū)，那本書(shū)的名字也叫“永遠(yuǎn)講不完的故事”，很奇怪吧！第一次遇到這樣的書(shū)呢，所以，把我的好奇寶寶都給叫醒了。

　　我很喜歡這本書(shū)，有著濃濃的神秘感，讓人止不住想要繼續(xù)看下去，尤其是開(kāi)頭，那種神秘感讓人覺(jué)得好像里面有什么怪物，有種陰森森的感覺(jué)。

　　我覺(jué)得比起巴斯蒂安，我更喜歡阿特萊尤，因?yàn)榘⑻厝R尤寧愿背叛月亮仙子，也要拯救他的朋友巴斯蒂安，而拯救的方法只有把月亮仙子賜予巴斯蒂安的奧林拿下來(lái)，相反的`，巴斯蒂安還認(rèn)為阿特萊尤是要搶走奧林，還讓阿特萊尤受了重傷，還好，最后他們兩個(gè)都和好了，并一起努力，讓巴斯蒂安回到了自己的家。

　　其實(shí)，我認(rèn)為巴斯蒂安會(huì)這樣也是情有可原的，巴斯蒂安到過(guò)死亡之城，那里的人都是因?yàn)閵W林而失去了自己的記憶，然后，變成了這樣，那么多人都會(huì)這樣，所以，我認(rèn)為只要巴斯蒂安能知錯(cuò)就改的話，應(yīng)該還是能夠理解的吧。

　　但是，他對(duì)自己好朋友的不信任，讓我很討厭，阿特萊尤明明是為了他好，可是，卻因?yàn)榕�巫的一句話，讓他誤以為阿特萊尤是偷奧林的小偷，還刺傷了阿特萊尤，所以，我不太喜歡巴斯蒂安，但是很可憐阿特萊尤和伏虎，也很尊敬阿特萊尤和伏虎，因?yàn)椋�阿特萊尤和伏虎不計(jì)前嫌，當(dāng)巴斯蒂安又遇到了困難時(shí)，還幫助了他，讓他回到了自己的家。

　　當(dāng)聽(tīng)到了白蛇的要求，巴斯蒂安很困惑，該怎么辦，又是阿特萊尤幫助了他，阿特萊尤和伏虎他們決定代替巴斯蒂安去完成這個(gè)很困難的任務(wù)，巴斯蒂安不但很感謝，又很愧疚，這么好的一個(gè)為朋友著想的人，卻還被誤解，說(shuō)不可憐是假的，連我的有點(diǎn)為阿特萊尤和伏虎不值，因?yàn)�，巴斯蒂安他們�?duì)他們，他們還這么幫助巴斯蒂安。

讀后感的作文 篇9

　　畢德生的《清晨的甘露》一書(shū)，主要是為青少年的父母而寫(xiě)教育書(shū)籍，但它不同與一般的家庭教育或親子教育類(lèi)圖書(shū)，重點(diǎn)無(wú)意提供所謂專(zhuān)家方法或技巧幫助家長(zhǎng)處理青春期問(wèn)題，而是要求父母轉(zhuǎn)換視角，積極參與，與青少年一起成長(zhǎng)。

　　在我們一般的經(jīng)驗(yàn)或教育書(shū)中了解到，青春期是一個(gè)麻煩、叛逆、令父母頭痛的過(guò)程，但畢德生在第一章就馬上給我們一個(gè)嶄新的概念，青春期是上帝賜給中年父母的珍貴的禮物。它不單是為孩子設(shè)計(jì)的，也是上帝特別為父母設(shè)計(jì)的。孩子在生理過(guò)程中被迫經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，父母卻需要用信心擁抱這個(gè)禮物。這禮物若被打開(kāi)，孩子與父母將一同奔向基督長(zhǎng)成的身量。

　　作者說(shuō)到，人類(lèi)主要的任務(wù)就是成長(zhǎng)。書(shū)中的每一個(gè)標(biāo)題都反應(yīng)了兩代人之間的沖突與無(wú)法溝通和相互理解，實(shí)際反應(yīng)出兩個(gè)需要成長(zhǎng)的團(tuán)體，而每一次的交鋒都是兩個(gè)團(tuán)體成長(zhǎng)的契機(jī)。若父母認(rèn)不出這份禮物的時(shí)候，就會(huì)被卷入青少年的困惑中，弄的焦頭爛額以致情緒失控。對(duì)于青少年的問(wèn)題，作者沒(méi)有給出一本萬(wàn)利的答案，其實(shí)卻是對(duì)父母說(shuō)，你的機(jī)會(huì)來(lái)了。因?yàn)槿说街心甑碾A段多半會(huì)有停滯和消沉的情況------對(duì)生命的驚奇轉(zhuǎn)為平淡，豐沛的生命日趨枯竭。這時(shí)，青少年用一種特別鮮活的方式來(lái)展現(xiàn)他們長(zhǎng)大成人的過(guò)程，這過(guò)程也成為父母成長(zhǎng)的催化劑。

　　面對(duì)青少年的問(wèn)題，父母不能用固有的手段來(lái)威脅逼迫，挑起對(duì)抗情緒，使之針?shù)h相對(duì)；也不能妄自菲薄，感到自卑無(wú)能，完全放棄這一代人的智慧；而需要發(fā)展出新的認(rèn)識(shí)、新的態(tài)度、新的技巧來(lái)。一方面要做青少年問(wèn)題的“圈外人”讓他們單獨(dú)接受神的挑戰(zhàn)和呼召，但又不是完全不作為，而是敏感于神的話語(yǔ)，敏感于青少年的所發(fā)出的挑戰(zhàn)給我們帶來(lái)的神心意的提示。另一方面父母最重要的工作就是在生活中完全真實(shí)地呈現(xiàn)自己，讓他看到神在自己生命中的帶領(lǐng)和恩典，失敗和保障，顯露出豐盛、活潑、屬于基督的成熟生命，與孩子共同成長(zhǎng)。這樣青少年和父母在各自的'道上曲徑通幽，各自去走成長(zhǎng)、成熟的旅程，達(dá)成神為我們定的美意。

　　另外這本書(shū)還有一個(gè)連帶效果，就是給成人信仰群體也有諸多教牧性的啟示。如同作者論到，沒(méi)有模仿家庭，我們也可以說(shuō)，無(wú)論是從圣經(jīng)或是教會(huì)歷史的記載中，似乎也找不到一個(gè)可以讓世世代代景仰和效法的模范教會(huì)。 每個(gè)教會(huì)中，或多或少都存在一些“邊緣人”或“業(yè)余者”，例如他們參加聚會(huì)或?qū)W習(xí)不積極，或有許多令人擔(dān)憂的思想，竟懷疑三位一體的教義等；他們也不是教會(huì)重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，也常是受到冷落的一群。教會(huì)還有一群現(xiàn)代的宅男宅女，體現(xiàn)出的是“我不想我不想長(zhǎng)大”，只想永遠(yuǎn)上一年級(jí)的不作為之人。

　　成長(zhǎng)，是世界萬(wàn)物的定律，只要有生命的東西都需要成長(zhǎng)。教會(huì)牧者和帶領(lǐng)人動(dòng)機(jī)也往往是如此，希望他們能成長(zhǎng)，就像青少年的父母一樣。但是事實(shí)操作過(guò)程中沒(méi)有那么容易。從這本書(shū)的意義和應(yīng)用層面來(lái)針來(lái)教會(huì)牧者和帶領(lǐng)人看，不妨仿照畢德生的表述：面對(duì)教會(huì)中的這群“青春期”的信徒，你是感到焦慮、憤怒甚至絕望呢，還是把他們作為上帝在這個(gè)特別處境中所賜下的禮物？你是把他們看作一系列亟待解決的問(wèn)題呢，還是一個(gè)與他們共同成長(zhǎng)的契機(jī)？

　　也許諸多正常而美好的事物不足以觸動(dòng)我們的神經(jīng)，所以上帝經(jīng)常用一些負(fù)面的事物來(lái)引發(fā)我們的思考和行動(dòng)，反思自己在屬靈道路上腳步是否倦怠、是否麻木、是否正在失去生命的能力以至枯竭。反思我們的教導(dǎo)的內(nèi)容我們的態(tài)度我們的技巧是否都有因材施教按時(shí)分糧。這樣信徒的信仰狀況和行為道德應(yīng)成為每個(gè)牧者成長(zhǎng)的催化劑，帶來(lái)牧者自身對(duì)神的認(rèn)識(shí)和教導(dǎo)的更新，極致屬靈生命的進(jìn)深成長(zhǎng)，如同作者的信念：青少年的每個(gè)經(jīng)歷都是一個(gè)促使父母更加在基督里長(zhǎng)大成人的機(jī)會(huì)和刺激。

　　另外牧者更需要提供信徒生命成長(zhǎng)的空間和土壤。就如一位牧者講到：一件事情，讓你一個(gè)人做，也許你做的很漂亮很完美，但不是成功的，真正的成功是帶領(lǐng)團(tuán)體中的每個(gè)成員共同的成長(zhǎng)，這才是成功。所以，我再想引用書(shū)里說(shuō)到：人類(lèi)主要的任務(wù)就是成長(zhǎng)。所有的成長(zhǎng)都帶入在基督里的成長(zhǎng)，在基督里的成長(zhǎng)又聚集和塑造了所有其他的成長(zhǎng)。這樣以恩典的角度看教會(huì)中這些信徒的“青春期”，就將成為上帝賜給我們的珍貴禮物，這禮物一被打開(kāi)，使信徒和牧者能逐漸交互成長(zhǎng)，以致教會(huì)能長(zhǎng)大成人，長(zhǎng)成滿有基督長(zhǎng)成的身量。

讀后感的作文 篇10

　　過(guò)很多課外書(shū)，如：《同桌冤家》、《書(shū)包里的老師》等。最近，我又看了一本叫《蘭心的秘密》這本書(shū)。這本書(shū)主要講了：蘭心想要怎么樣，她的父母都跟她唱反調(diào)，然后蘭心去找仙女弗蘭希思幫忙。仙女給了她兩塊魔糖，讓她把爸爸媽媽變小。結(jié)果，因?yàn)樘m心遇到了許多困難，所以她讓仙女弗蘭希思把時(shí)間倒流，把爸爸媽媽變回來(lái)。

　　書(shū)頁(yè)從我的眼睛前一張一張翻過(guò)，我完全被書(shū)里的情節(jié)所吸引了。給我印象深刻的`是“就在這時(shí)，嗤的一聲，就像自行車(chē)輪胎突然撒了氣，坐在沙發(fā)上的爸爸縮了下去，縮得如同一個(gè)侏儒。然而他的衣服并沒(méi)有相應(yīng)的縮小，人縮小之后，外衣、襯衫、領(lǐng)帶、褲子還保持原來(lái)的尺寸，都晃晃蕩蕩地掛在他身上�！蔽矣X(jué)得這一段寫(xiě)得非常好，因?yàn)檎鎸?shí)的世界里是不可能有這種事情的，作者是米切爾·恩德。我很佩服他的奇思妙想，仿佛把我們帶到了那里，讓我們感受到其中的樂(lè)趣。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，也有許多例子，如：我想去亭林公園，爸爸媽媽要去森林公園等等等等。

　　這就是有趣又充滿幻想的《蘭心的秘密》。

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