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小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-10-07 12:37:17 心得體會(huì) 我要投稿

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)必備[15篇]

  我們從一些事情上得到感悟后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編整理的小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)必備[15篇]

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)1

  9月11日,全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

  一、首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

  本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的,開(kāi)學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門課程,在我的思想中,一直把它當(dāng)副科,感覺(jué)這門學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠(chéng)信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習(xí),首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好。

  二、樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)的觀念。

  在這次培訓(xùn)中,陶元紅老師和章樂(lè)老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!

  此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

  小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)4

  9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動(dòng)。聽(tīng)取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座,受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)的課,不僅有理論的指導(dǎo),還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效地去教,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

  首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗(yàn),他們所經(jīng)歷的.書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái)。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著這樣的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái),不能脫離孩子們的生活。

  專家又深入的分析了問(wèn)題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這個(gè)課程具有:生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),用“三條軸線”、“四個(gè)方面”組成課程的基本框架。其中,“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)!坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào)!柏(fù)責(zé)人、有愛(ài)心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來(lái)學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。不能光看圖說(shuō)話,要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會(huì)“用教材教”,而不是“教教材”。

  然后專家結(jié)合三年級(jí)的教材給我們?cè)敿?xì)的解讀了新教材。三年級(jí)上冊(cè)教材的學(xué)習(xí)對(duì)象是剛剛升入中年級(jí)的學(xué)生低年級(jí)學(xué)生:形象思維為主,思維直觀、具體、形象。三年級(jí)學(xué)生:抽象思維開(kāi)始形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級(jí)教材既兼顧兒童特點(diǎn),又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向:《道德與法治》是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

  接著,老師就每一單元,每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析,讓我們對(duì)教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn),才能獲得最直接的感受。

  通過(guò)培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)。玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會(huì)很嚴(yán)重的、在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛(ài)自己的學(xué)校,愛(ài)老師,愛(ài)父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。

  引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛(ài)生活,愛(ài)學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。

  小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)5

  3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡(jiǎn)析、教材使用答疑五個(gè)方面對(duì)教材進(jìn)行了深入淺出的剖析,并結(jié)合教學(xué)案例指導(dǎo)教師如何有效地開(kāi)展課堂教學(xué)。

  通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收獲頗多。

  小學(xué)三年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。

  整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài),從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹(shù)立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。

  新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容,各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì),觀察、思考、感悟、實(shí)踐。

  面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。鑒于理想的基礎(chǔ)上,我們還要調(diào)整好自己的心態(tài),提高自身的思想道德素質(zhì)和知識(shí)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)2

  七月七日參加了由涪陵區(qū)教委組織的部編《道德與法治》新教材培訓(xùn),時(shí)間兩天,上午聽(tīng)了一年級(jí)和二年級(jí)《道德與法治》示范課各一節(jié),并觀看了教育部副部長(zhǎng)朱之文的講話視頻,下午聽(tīng)了兩位授課老師的教學(xué)反思和縣小學(xué)教研室鐘曉菊老師對(duì)《道德與法治》新教材的詳細(xì)解讀。這一天的培訓(xùn),總體感覺(jué)是嚴(yán)謹(jǐn)且高效,受益匪淺。

  伍才英老師上的一年級(jí)《校園里的號(hào)令》一課,充分利用學(xué)校資源,讓學(xué)生感受校園里的各種鈴聲,通過(guò)聽(tīng)一聽(tīng)、辨一辨、說(shuō)一說(shuō)、演一演等活動(dòng),不僅使學(xué)生明確了學(xué)校各種鈴聲的含義,并受到了“遵守秩序,快樂(lè)生活”的“法治”教育。這節(jié)課在兩個(gè)地方給我留下了深刻的印象,一是有效的組織教學(xué),針對(duì)剛?cè)雽W(xué)的孩子,采用對(duì)口令、小組競(jìng)賽、表?yè)P(yáng)激勵(lì)等方式,行之有效,課堂井然有序,彰顯了教師超強(qiáng)的駕馭課堂的能力;二是引入“校園童謠”,學(xué)生對(duì)“鈴聲下的規(guī)范”學(xué)得快,記得牢。

  羅英老師上的二年級(jí)《團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋》一課,巧妙地把對(duì)中秋的學(xué)習(xí),用找中秋、知中秋、過(guò)中秋、品中秋、迎中秋等系列活動(dòng)貫穿其中,并緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)生既了解了中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,又得到了“珍愛(ài)親情、友情,積極、愉快地生活”的情感體驗(yàn)。

  聽(tīng)了朱之文副部長(zhǎng)的講話,我們懂得了,這次中央統(tǒng)編三科教材一方面是形勢(shì)發(fā)展的需要,另一方面也是解決教材存在問(wèn)題和不足的`需要,我們要從落實(shí)教育方針,實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),提升教育質(zhì)量等高度充分認(rèn)識(shí)新編教材的意義。要準(zhǔn)確理解和把握三科統(tǒng)編教材的思想和內(nèi)容,從理念層面,一是要突出德育為魂,二是要突出能力為重,三是要突出基礎(chǔ)為先,四是要突出創(chuàng)新為上。在內(nèi)容上,要突出重點(diǎn),強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)家主權(quán)教育和法治教育等內(nèi)容。對(duì)統(tǒng)編教材的使用一要高度重視,二要強(qiáng)化培訓(xùn),三要加強(qiáng)教研,四要落實(shí)保障措施,五要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。我們對(duì)新教材有了更明確的認(rèn)識(shí)。

  鐘曉菊老師的培訓(xùn),從統(tǒng)編教材的新變化、教材的編寫思路有及教材解讀和教學(xué)建議等方面進(jìn)行了詳細(xì)的講解,使我明確了在《道德與法治》低年段,需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于兒童日常的生活當(dāng)中。知道了對(duì)于小學(xué)低年級(jí)而言,一個(gè)人如果從小就接受以權(quán)利義務(wù)、公平正義、責(zé)任擔(dān)當(dāng)為主的法治教育,長(zhǎng)大后便更有希望成為一名具備規(guī)則意識(shí)、程序觀念等法治意識(shí)的公民。鐘老師的培訓(xùn)通過(guò)課件全面展示,生動(dòng)而且具體,使人印象深刻,對(duì)我們今后的日常教學(xué)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

  培訓(xùn)是短暫的,付諸實(shí)踐是我們艱巨而繁重的任務(wù),在今后的工作中,我們必須經(jīng)常復(fù)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容,在吃透教材的基礎(chǔ)上,積極開(kāi)發(fā)合適的課程資源充實(shí)教學(xué),以學(xué)生為中心,以學(xué)科的教育理論作指導(dǎo),以課例、課題研究為抓手,以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo),創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng),不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)3

  教育部近日發(fā)布通知稱,從20xx年起,將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。

  這一決定是為了響應(yīng)和貫徹黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求,強(qiáng)化中小學(xué)法治教育。相信教材更名之后,教育部還將推出更多的計(jì)劃來(lái)推動(dòng)中小學(xué)法治課程的建設(shè)和落實(shí)。

  未成年人犯罪、校園傷害案件頻發(fā),早已引發(fā)公眾對(duì)中小學(xué)法治教育的質(zhì)疑和批評(píng),加強(qiáng)法治教育的呼聲日益高亢。但是,中小學(xué)校依然痛感無(wú)法施展拳腳,主要有兩個(gè)原因:一是在思想認(rèn)識(shí)和課程意識(shí)上不夠重視。二是缺乏法治教育專業(yè)教材,學(xué)校在校本課程建設(shè)上只愿意將精力花在考試科目上。即使學(xué)校有心開(kāi)展法治教育,也常常感到力不從心。

  因此,中小學(xué)法治教育教材更名,為中小學(xué)法制教育開(kāi)了一個(gè)好頭。讓我們走進(jìn)學(xué)校,聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音。

  現(xiàn)狀:

  法制教育不被重視

  現(xiàn)在,未成年人的犯罪率逐年上升,并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢(shì),這和對(duì)未成年人的法制教育相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地,加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。那么中小學(xué)法制教育的現(xiàn)狀如何呢?讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來(lái)國(guó)老師來(lái)做一下具體深入的了解:

  首先,教育部門缺乏對(duì)學(xué)校法制教育重要性的認(rèn)識(shí),法制教育流于形式化。

  學(xué)校是青少年法制教育的主陣地,但在學(xué)校教育中,與其他課程相比,法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點(diǎn)從現(xiàn)行教材的設(shè)置便可看出,在現(xiàn)行的教材中,只有初中二年級(jí)一門法律基礎(chǔ)課,而小學(xué)六年和其他階段的教學(xué)幾乎沒(méi)有任何法律課的設(shè)置,或者僅僅流于形式,半年上一次法制課。雖然有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)自己也認(rèn)為法制教育非常重要,但也感到無(wú)奈,因?yàn)榉ㄖ平逃龥](méi)有納入教學(xué)大綱,在課程安排上,重視程度上還不夠。所以教育主管部門應(yīng)重視學(xué)校法制教育的重要性,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)未成年人的法制教育不是可有可無(wú),而是必不可少。

  其次,任課教師水平參差不齊,教師隊(duì)伍缺乏專業(yè)化,學(xué)生積極性不高。

  目前絕大多數(shù)學(xué)校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任,個(gè)別學(xué)校是由班主任或校長(zhǎng)兼任,F(xiàn)在的法律課教師多為帶班上來(lái)的政治教師,其中很多教師可能從來(lái)都沒(méi)有接觸過(guò)法律,自身的法律意識(shí)和教學(xué)方法存在著一定的欠缺,導(dǎo)致很多教師只能照本宣科,進(jìn)行填鴨式教學(xué),遇到實(shí)際問(wèn)題,就顯得束手無(wú)策,甚至解答不了學(xué)生生活中遇到的問(wèn)題,教學(xué)質(zhì)量大打折扣,課堂缺乏案例教學(xué)和課堂的靈活性,使法律課成了純粹的知識(shí)講授課,學(xué)生沒(méi)有任何積極性可言。有的學(xué)校雖然聘請(qǐng)了法制副校長(zhǎng)或兼職法律教師,但因受課程安排和兼職教師時(shí)間、精力有限的制約,不能滿足實(shí)際需要。

  第三,標(biāo)準(zhǔn)不一,教學(xué)內(nèi)容缺乏規(guī)范化。

  具體表現(xiàn)在時(shí)間上,沒(méi)有確定統(tǒng)一的法制課時(shí),有的安排自習(xí)課,有的擠占政治課一點(diǎn)時(shí)間,有的甚至沒(méi)有安排法制課。即使安排上法制課,在時(shí)間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統(tǒng)一的教材,除了初中開(kāi)設(shè)的《思想政治》(內(nèi)含少量法律知識(shí))外,小學(xué)和高中均無(wú)法制教育正式教材,因而使小學(xué)、高中甚至大學(xué)的法制教育流于形式。

  第四,職責(zé)不清,教育管理缺乏整體化。

  學(xué)校的法制教育由于沒(méi)有硬任務(wù)、硬指標(biāo),因而也就沒(méi)有明確的職責(zé)和目標(biāo),形成法制課上與不上一個(gè)樣、上好上壞一個(gè)樣的狀況。同時(shí),在教育管理中由于缺乏合力,學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育不能有機(jī)結(jié)合,學(xué)生放學(xué)或放假回家后,主要是靠家庭與社會(huì)的教育,許多家長(zhǎng)往往把希望寄托在學(xué)校,很少對(duì)自己子女進(jìn)行有效教育,即使進(jìn)行教育也很有限,特別是對(duì)已離開(kāi)學(xué)校而未找到工作的青少年,由于學(xué)校管不了,家庭管不好,只有通過(guò)社會(huì)環(huán)境來(lái)約束,因此,造成法制教育脫節(jié)、死角現(xiàn)象突出。

  青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,搞好青少年法制教育,預(yù)防和減少青少年違法犯罪,不僅是提高青少年自身素質(zhì),確保青少年健康成長(zhǎng)的需要,同時(shí)也是振興中華民族的需要。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)校的法制教育。

  對(duì)策:

  教育部門、學(xué)校、老師齊用力

  談到法制教育的對(duì)策,昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來(lái)國(guó)老師從不同方面提出了他的觀點(diǎn)。

  首先便是各級(jí)教育部門尤其是教育主管部門的重視。開(kāi)展青少年法制教育,增強(qiáng)青少年的法律意識(shí)和法制觀念,對(duì)減少和預(yù)防青少年違法犯罪,促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)具有重要的意義,各級(jí)各部門及其青少年家長(zhǎng)要引起足夠的重視,教育行政主管部門要制定一個(gè)具體的意見(jiàn),把法制教育列入法制化管理軌道,要設(shè)立法制教育專門機(jī)構(gòu),做到有人管、有人具體抓,同時(shí)要加大檢查督促力度。組織力量,根據(jù)未成年人成長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)和認(rèn)知和接受能力,編寫一套小學(xué)、中學(xué)甚至大學(xué)的法律教材,使未成年人接受法制教育系統(tǒng)化、持續(xù)化。

  其次是質(zhì)量要提高。要組織力量對(duì)任課教師、班主任、法制副校長(zhǎng)進(jìn)行法律知識(shí)培訓(xùn)和考核,并逐步配備專職法律教師,他們的法律意識(shí)比較強(qiáng),理論功底深厚,能夠更好地理解和詮釋法律,并且也能在教學(xué)中運(yùn)用自己的法律知識(shí)給學(xué)生多一些案例教學(xué)和形象教學(xué),以案說(shuō)法、以例釋法,化抽象為具體,變枯燥為生動(dòng),能很好地避免照本宣科的填鴨式教學(xué),賦教于樂(lè)。逐步壯大法制教師隊(duì)伍,同時(shí),在教學(xué)上要與主科同等對(duì)待,并列入考試范疇。

  第三,教學(xué)要規(guī)范。要全面貫徹中央《關(guān)于基礎(chǔ)教育與發(fā)展的決定》《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范中小學(xué)德育教育的意見(jiàn)》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理的意見(jiàn)》精神和中央兩部“四五”普法規(guī)劃的要求,加強(qiáng)中小學(xué)法制課程建設(shè),進(jìn)一步改革和完善法制教育教學(xué)內(nèi)容,要把法制教育課納入教學(xué)大綱,規(guī)定具體的課時(shí)安排,爭(zhēng)取在升學(xué)考試中加入法律知識(shí)的內(nèi)容。司法、教育等部門要根據(jù)學(xué)生的不同年齡、心理特點(diǎn)、接受能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)編寫出統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、通俗易懂的法制課教材。

  最后,學(xué)校的法制教育不應(yīng)局限于校內(nèi),內(nèi)容更要豐富,不應(yīng)局限在40分鐘的課堂上,應(yīng)把教師的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái),不讓法制課僅僅局限在小小的課堂上,要適當(dāng)?shù)匕才乓恍┱n外活動(dòng),比如組織法制專題講座、請(qǐng)司法部門的同志以案講法,組織法律知識(shí)競(jìng)賽,或者組織學(xué)生參觀少管所等活動(dòng),讓他們不僅僅用頭腦記憶法律,更要用眼睛去看法律,用耳朵聽(tīng)法律,在各種活動(dòng)中增強(qiáng)他們的法制觀念,并內(nèi)化為守法、護(hù)法的意識(shí)。只有這樣,才能更好地樹(shù)立未成年人的法制觀念,養(yǎng)成依法辦事,依法維護(hù)自身權(quán)益的良好習(xí)慣,更好地預(yù)防未成年人的`違法犯罪。

  根本:

  完善課程、依實(shí)評(píng)價(jià)

  法制教材更名,說(shuō)明國(guó)家已意識(shí)到了建設(shè)法治型社會(huì)首要之舉是從教育入手,從青少年入手,教材名稱的更改類同于廣告的滲透性效應(yīng),可以增強(qiáng)法制的威懾力和影響力,相信這一舉措定會(huì)對(duì)當(dāng)今青少年犯罪等現(xiàn)象有所改善。

  德州市陵城區(qū)陵城鎮(zhèn)明德小學(xué)的魏平老師談到,對(duì)于承擔(dān)法治教育最重要的思品課程來(lái)說(shuō),我們更需要做的是課程的全面整合,教材名稱更改,那課程標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容都要有所改動(dòng),課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)對(duì)法治教育目標(biāo)更加明確地提出。而且,為使法制常識(shí)更體系化,可以嘗試相關(guān)內(nèi)容再集中一些,對(duì)在思想品德教材中散落的法制常識(shí)進(jìn)一步歸類,以更醒目更完整的樣貌呈現(xiàn)。

  課程不只包括教材,社會(huì)實(shí)踐,課外學(xué)習(xí)資源的拓展都是重要的補(bǔ)充,為防止形式化、碎片化,學(xué)校還應(yīng)研究制定自己的課程綱要,即結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,對(duì)教材及教材以外的教學(xué)資源和教學(xué)措施(如專題講座、主題活動(dòng)等)等給出全面的系統(tǒng)的安排和設(shè)計(jì),使法治教育更系統(tǒng)更有效。

  提到有效,那何為有效?是高分嗎?非也,成績(jī)好的學(xué)生未必不知法犯法,未必會(huì)利用法律保護(hù)自己幫助他人,最根本的是有沒(méi)有更良好的行為習(xí)慣、身心是否健康以及能力如何,而現(xiàn)在衡量學(xué)生這些多維標(biāo)準(zhǔn)的方法只有一個(gè),即書(shū)面測(cè)試,最終歸結(jié)為小考中考,而且又以此來(lái)考評(píng)教師。但我們知道,校園暴力等青少年犯罪問(wèn)題以及其他法治要求于公民的所有標(biāo)準(zhǔn)最終是落實(shí)到行為上的,所以,呼吁相關(guān)部門更合理地改進(jìn)道德法治教育的評(píng)價(jià)體系,比如行為習(xí)慣等級(jí)評(píng)價(jià),重大違法違紀(jì)行為處罰標(biāo)準(zhǔn)、檔案記錄甚至犯罪行為一票否決等,使評(píng)價(jià)更具有監(jiān)管性和引領(lǐng)性,使法治教育真正能抓住根本,立足于根本又見(jiàn)效于根本。

  昌邑外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的杜春玲與孫超兩位老師則提出,此次教材內(nèi)容和名稱的改革,必定會(huì)加大法制教育的內(nèi)容,建議在教材的編排上,每一種道德教育之后緊接著進(jìn)行與之相關(guān)的法制教育,可采用案例分析的方法,例如“誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德”的道德教育之后,是一個(gè)真實(shí)的案例,銀行有不良信用記錄的人進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)黑名單,乘坐動(dòng)車,飛機(jī)等都被法律禁止;超市售賣假蘋果手機(jī)被處以十倍罰款;山東“樂(lè)天在線”網(wǎng)絡(luò)信貸詐騙人被拘捕……法律是最低的道德,不遵守道德,勢(shì)必受到法律的懲處。

  深化:

  教師需要自我提高

  小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育,學(xué)校沒(méi)有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識(shí)教育,但并不系統(tǒng)、全面。昌邑市圍子小學(xué)的田亞卿與滿曉紅兩位老師認(rèn)為,要使小學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)思想健康、人格健全的人,作為老師應(yīng)對(duì)法制教育引起高度重視,可以從以下幾點(diǎn)入手:

  一、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從小事做起,遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,自覺(jué)守法。教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過(guò)馬路,不能打擾別人休息,不能破壞文物,在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來(lái)是不起眼的小事,像隨地吐痰,亂闖紅燈,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律,增強(qiáng)是非判斷能力,自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。

  二、從身邊做起,預(yù)防犯罪。我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》,警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為,加強(qiáng)自身修養(yǎng),用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦,要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),自覺(jué)接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力,不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友,不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往,特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,以免給自己帶來(lái)不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙,遇事多留個(gè)心眼,警惕各種不良誘惑,對(duì)陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì)用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

  只有從小處入手,一點(diǎn)一滴的滲透教育,法制教育才能有效,更加有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)4

  20xx年秋季開(kāi)學(xué),我省中小學(xué)校在起始年級(jí)開(kāi)始使用小學(xué)語(yǔ)文(1年級(jí))、小學(xué)道德與法治(1年級(jí))、初中道德與法治(7年級(jí))新編教材。為確保新編教材在我省順利使用,省教研室先后在湖州、金華舉行了小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓(xùn),全省300多位語(yǔ)文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動(dòng)。

  培訓(xùn)中,由杭州市下城區(qū)教師教育學(xué)院柳璉老師、杭州市青藍(lán)小學(xué)婁屹蘭校長(zhǎng)等多人組成的小學(xué)語(yǔ)文專家團(tuán)隊(duì)從教材解讀、入學(xué)教育、識(shí)字寫字、漢語(yǔ)拼音、口語(yǔ)交際、閱讀教學(xué)、字詞句運(yùn)用、課外閱讀指導(dǎo)等各個(gè)層面對(duì)“部編本”語(yǔ)文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執(zhí)行主編王健敏教授對(duì)新教材的修訂背景和教材設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹,執(zhí)行副主編林莉副教授對(duì)一年級(jí)教材的具體修訂內(nèi)容進(jìn)行了解讀。紹興市教育教學(xué)研究院陳雅琴老師對(duì)人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級(jí)上下冊(cè)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)解讀;溫州市教育教學(xué)研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓(xùn)工作思路與大家做了總結(jié)交流。

  與會(huì)代表還圍繞新教材的培訓(xùn)與使用、拓展性課程的開(kāi)發(fā)與利用,以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的`深化等問(wèn)題進(jìn)行了積極研討。本次培訓(xùn)活動(dòng)及時(shí)而有效,既有教材編者、出版社人員對(duì)教材的整體介紹,又有專家團(tuán)隊(duì)對(duì)教材的系列解讀與教學(xué)建議,為新編教材在我省的全面順利推開(kāi)使用做好了充分的準(zhǔn)備,也為下階段我省學(xué)科教研活動(dòng)的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹(shù)人教育理念明確了方向。

  9月20日,哈爾濱市小學(xué)《道德與法治》課例研討與教學(xué)分享南崗現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在育紅小學(xué)舉行。哈爾濱市道德與法治(品生)學(xué)科教研員王玲、南崗區(qū)道德與法治(品生)學(xué)科教研員周萍,育紅小學(xué)校長(zhǎng)姚穎、副校長(zhǎng)趙勝賢,以及南崗區(qū)小學(xué)道德與法治全體教師參加活動(dòng);顒(dòng)由周萍老師主持。

  活動(dòng)中,育紅小學(xué)張宏老師作小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)《我認(rèn)識(shí)您了》一課教學(xué)展示,通過(guò)比眼力、猜名字和填字游戲等活動(dòng)設(shè)計(jì),引領(lǐng)學(xué)生觀察、模仿、交流,增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的親近感,學(xué)會(huì)尊重他人勞動(dòng),學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)老師的尊敬和祝福。

  展示課后,育紅小學(xué)張宏老師、長(zhǎng)虹小學(xué)胡宇馨老師、團(tuán)結(jié)小學(xué)康寧老師、復(fù)華小學(xué)曲微娜老師,分別針對(duì)一年級(jí)《道德與法治》教材第一單元每一課的內(nèi)容,進(jìn)行具體的教材分析、學(xué)情分析,就教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程等方面闡述了自己的見(jiàn)解。研討凸顯兒童成長(zhǎng)發(fā)展的脈絡(luò),邏輯清晰又綜合立體的呈現(xiàn)了兒童習(xí)得道德修養(yǎng)與法治意識(shí)的基本架構(gòu)。

  南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教研員周萍老師在活動(dòng)中,對(duì)一年級(jí)新教材作深入解讀,為全體參會(huì)教師提供了教學(xué)的新理念、新思考和新方向。市教研員王玲老師在總結(jié)中充分肯定了南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)取得的進(jìn)展和成果。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)5

  開(kāi)學(xué)初我參加了《道德與法制》課的培訓(xùn),讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性,有了以下的心得體會(huì):

  現(xiàn)在,未成年人的犯罪率逐年上升,并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢(shì),這和對(duì)未成年人的法制教育相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地,加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。

  青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,搞好青少年法制教育,預(yù)防和減少青少年違法犯罪,不僅是提高青少年自身素質(zhì),確保青少年健康成長(zhǎng)的需要,同時(shí)也是振興中華民族的需要。

  小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育,學(xué)校沒(méi)有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識(shí)教育,但并不系統(tǒng)、全面。要使小學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)思想健康、人格健全的人,作為老師應(yīng)對(duì)法制教育引起高度重視,可以從以下幾點(diǎn)入手:

  一、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從小事做起,遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,自覺(jué)守法。教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過(guò)馬路,不能打擾別人休息,不能破壞文物,在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來(lái)是不起眼的小事,像隨地吐痰,亂闖紅燈,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律,增強(qiáng)是非判斷能力,自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。

  二、從身邊做起,預(yù)防犯罪。我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》,警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為,加強(qiáng)自身修養(yǎng),用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦,要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),自覺(jué)接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力,不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友,不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往,特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,以免給自己帶來(lái)不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙,遇事多留個(gè)心眼,警惕各種不良誘惑,對(duì)陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì)用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

  只有從小處入手,一點(diǎn)一滴的滲透教育,法制教育才能有效,更加有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

  第3篇:小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)

  法制教育不僅要向青少年宣傳遵紀(jì)守法的重要意義,更重要的是讓他們認(rèn)識(shí)到:法律不僅是對(duì)自制行為的約束,更是捍衛(wèi)尊嚴(yán),下面給大家分享小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì),歡迎借鑒!小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)1

  9月11日,全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

  一、首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

  本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的,開(kāi)學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門課程,在我的思想中,一直把它當(dāng)副科,感覺(jué)這門學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育。∮讼扔,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè),失去了個(gè)性的`發(fā)展,也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠(chéng)信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習(xí),首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好。

  二、樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)的觀念。

  在這次培訓(xùn)中,陶元紅老師和章樂(lè)老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!

  此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)6

  20xx年9月11日,全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得。

  一、首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

  本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的,開(kāi)學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門課程,在我的思想中,一直把它當(dāng)副科,感覺(jué)這門學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情。∥覀兊慕逃∏∪狈Φ木褪菍(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠(chéng)信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習(xí),首先值得反思的就是我們的`教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好。

  二、樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)的觀念。

  在這次培訓(xùn)中,陶老師和章老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!

  此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)7

  “小學(xué)《道德與法治》鄉(xiāng)村教師教學(xué)競(jìng)賽暨課堂有效教學(xué)研討會(huì)”在攸縣江橋小學(xué)如期舉行,六位來(lái)自不同區(qū)縣的鄉(xiāng)村教師給我們展示了精彩的課堂,也給我?guī)?lái)了許多教學(xué)上的啟示。

  其中,六位老師讓我感受最深刻的則是每位參賽教師都認(rèn)真研讀教材,深入挖掘教材,將他們對(duì)教材的解讀作為課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的原點(diǎn)和依據(jù),主要體現(xiàn)于以下三個(gè)方面:

  首先,每位教師的課堂教學(xué)目標(biāo)定位都源于教材傳遞的核心價(jià)值觀。

  我們知道道德與法治課程課程是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。因此,教師在設(shè)計(jì)教案時(shí),一定要結(jié)合自己對(duì)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)用書(shū)的理解,準(zhǔn)確解讀教材,體會(huì)教材傳遞的核心價(jià)值觀,才能確保教學(xué)目標(biāo)定位的精準(zhǔn)。六堂賽課中,《這些是大家的》、《愛(ài)護(hù)公物》兩節(jié)課中滲透的公共意識(shí),《大家排好隊(duì)》中教師幫助學(xué)生樹(shù)立規(guī)則意識(shí),都體現(xiàn)了教師對(duì)教材核心價(jià)值的準(zhǔn)確把握。只有我們準(zhǔn)確把握教材,深入挖掘教材,提煉核心價(jià)值,才能實(shí)現(xiàn)由知識(shí)教學(xué)向?qū)W科價(jià)值教學(xué)的飛躍。

  其次,每位教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)基本遵循教材內(nèi)在的邏輯順序。

  眾所周知,部編版道德與法治教材遵循“按兒童生活路徑,以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展生活邏輯為核心”這一設(shè)計(jì)理念,教材編寫既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,也體現(xiàn)了清楚的.邏輯順序,每一課基本遵循“是什么一為什么一怎么做”這一邏輯順序,體現(xiàn)了由知到行的提升,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)道德的自主建構(gòu)。《父母多愛(ài)我》的教學(xué)板塊就清晰地體現(xiàn)了教材的邏輯順序,第一板塊“發(fā)現(xiàn)愛(ài)”告訴學(xué)生什么是愛(ài),第二板塊“理解愛(ài)”幫助學(xué)生理解為什么有些我們不能接受的方式也體現(xiàn)了父母的愛(ài),第三板塊“表達(dá)愛(ài)”則告訴學(xué)生愛(ài)要大聲說(shuō)出來(lái),讓父母都知道我們的愛(ài)。道德與法治教材既是學(xué)本,也是教本,只有我們理解了教材的編寫意圖,理清了教材的邏輯順序,并以此作為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)思路,課堂教學(xué)板塊才能清晰,教學(xué)環(huán)節(jié)才能層層遞進(jìn),課堂教學(xué)才能真正有效。

  最后,每位教師都堅(jiān)持以生活為本源,將教材內(nèi)容與學(xué)生生活相融合。

  部編版道德與法治教材雖然精心選擇了典型的案例,卻無(wú)法適應(yīng)每個(gè)學(xué)校、班級(jí)、學(xué)生的具體生活,因此我們除了要使用好教材中的資源,更要從學(xué)生熟悉的生活中尋找素材,作為教學(xué)的資源!陡改付鄲(ài)我》中出示學(xué)生父親的工作環(huán)境,學(xué)生母親所寫的信,幫助學(xué)生理解父母對(duì)我們的愛(ài);《愛(ài)護(hù)公物》中播放校園新聞,引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣愛(ài)護(hù)公物;《亮出我自己》中直接讓學(xué)生上臺(tái)展示才藝,將學(xué)生才藝表演的表現(xiàn)作為課堂的資源。這些都是教師從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),站在兒童的角度去思考教材,將學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景作為教材資源的補(bǔ)充,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)他們探究的欲望,解決他們真實(shí)生活中遇到的問(wèn)題。道德與法治課堂的教學(xué)中,我們不能止于教材,而要站在兒童的角度,創(chuàng)造性地使用教材,讓學(xué)生獲得真實(shí)的情感體驗(yàn),學(xué)會(huì)解決生活中的問(wèn)題。

  多愛(ài)我》中出示學(xué)生父親的工作環(huán)境,學(xué)生母親所寫的信,幫助學(xué)生理解父母對(duì)我們的愛(ài);《愛(ài)護(hù)公物》中播放校園新聞,引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣愛(ài)護(hù)公物;《亮出我自己》中直接讓學(xué)生上臺(tái)展示才藝,將學(xué)生才藝表演的表現(xiàn)作為課堂的資源。這些都是教師從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),站在兒童的角度去思考教材,將學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景作為教材資源的補(bǔ)充,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)他們探究的欲望,解決他們真實(shí)生活中遇到的問(wèn)題。道德與法治課堂的教學(xué)中,我們不能止于教材,而要站在兒童的角度,創(chuàng)造性地使用教材,讓學(xué)生獲得真實(shí)的情感體驗(yàn),學(xué)會(huì)解決生活中的問(wèn)題。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)8

  9月11日,雖然天空下著綿綿細(xì)雨,但是也阻擋不了工作室成員參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的腳步。來(lái)自中原區(qū)教研室的教研員王老師為我們做了精彩的專題報(bào)告———《讓兒童生活更美好,讓兒童成長(zhǎng)更精彩》。雖然只有短短的一上午時(shí)間,但是受益匪淺。

  王老師以部編版三年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材為例,從理解課程、解讀教材、研究教法三個(gè)方面為我們進(jìn)行教材的解讀與分析。王老師在調(diào)研聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn),教《道德與法治》的老師在使用新教材的過(guò)程中,普遍存在一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活。很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗(yàn),他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái),課堂教學(xué)也就無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響,孩子理解不到、體驗(yàn)不到、也用不到,這樣的道德學(xué)習(xí)也就成為一種無(wú)意義、無(wú)實(shí)效的學(xué)習(xí)。針對(duì)這些問(wèn)題,王老師為我們分析了問(wèn)題的根源:有小學(xué)思想品德教育脫離社會(huì)、家庭、學(xué)生生活的原因,也有學(xué)校生活與社會(huì)、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因,說(shuō)到底是學(xué)校思想品德教育與生活實(shí)際脫節(jié)、背離的原因。那設(shè)置這門課究竟是為了什么?它承擔(dān)什么樣的教育任務(wù)?我們可以從課程標(biāo)準(zhǔn)中找到答案,就是“以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程!

  作為一名《道德與法治》課的教師,聽(tīng)了王老師的報(bào)告,感覺(jué)責(zé)任重大,部編版《道德與法治》這門課程強(qiáng)調(diào):“回歸兒童生活”是針對(duì)傳統(tǒng)德育“課堂為中心,書(shū)本為中心,教師為中心”的弊端提出來(lái)的。傳統(tǒng)德育不能滿足學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的內(nèi)在需求,影響了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,使品德課脫離了生活實(shí)際,只有讓品德教育回歸兒童生活,才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會(huì)使品德課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材,憑借教材呈現(xiàn)的話題、范例引導(dǎo)學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。教師要合理地選擇和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,理解和創(chuàng)造性地使用教材,使教材的構(gòu)思能在課堂教學(xué)中生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。這樣,教材才能用活用好。

  課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)也做了明確的`定位:“引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心!苯虒W(xué)中,我們要始終把引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人的核心素養(yǎng)貫徹德育的全過(guò)程,始終牢記“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)不能動(dòng)搖。在本課程中,教師要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護(hù)兒童的好奇心,引發(fā)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí),身心健康地成長(zhǎng)。

  總之,作為道德與法治的教師,一定要樹(shù)立新的教材觀,認(rèn)真鉆研教材,用好教材,把每一節(jié)課上好。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)9

  9月11日,雖然天空下著綿綿細(xì)雨,但是也阻擋不了工作室成員參加培訓(xùn)研究的腳步。來(lái)自華夏區(qū)教研室的教研員XXX老師為我們做了精彩的專題報(bào)告———《讓兒童生活更美好,讓兒童成長(zhǎng)更精彩》。雖然只有短短的一上午工夫,但是受益匪淺。

  XXX老師以部編版三年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材為例,從理解課程、解讀教材、研究教法三個(gè)方面為我們進(jìn)行教材的解讀與分析。XXX在調(diào)研聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn),教《道德與法治》的老師在使用材的過(guò)程中,普遍存在一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活。很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗(yàn),他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái),課堂教學(xué)也就無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響,孩子理解不到、體驗(yàn)不到、也用不到,這樣的道德研究也就成為一種無(wú)意義、無(wú)實(shí)效的研究。針對(duì)這些問(wèn)題,XXX為我們分析了問(wèn)題的根源:有小學(xué)思想品德教育脫離社會(huì)、家庭、學(xué)生生活的原因,也有學(xué)校生活與社會(huì)、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因,說(shuō)到底是學(xué)校思想品德教育與生活實(shí)際脫節(jié)、背離的`原因。那設(shè)置這門課究竟是為了什么?它承擔(dān)什么樣的教育任務(wù)?我們可以從課程標(biāo)準(zhǔn)中找到答案,就是“以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。”

  課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)也做了明確的定位:“引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、研究做人是課程的核心!苯虒W(xué)中,我們要一直把引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、研究做人的核心素養(yǎng)貫徹德育的全進(jìn)程,一直牢記“立德樹(shù)人”的基本任務(wù)不能動(dòng)搖。在本課程中,教師要由單純的常識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和e動(dòng)的指點(diǎn)者、撐持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的舉動(dòng)環(huán)境與條件,靈動(dòng)多樣地選用教學(xué)舉動(dòng)和組織方式,聯(lián)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和慣,保護(hù)兒童的好奇心,激發(fā)兒童探究的欲望,讓他們能夠生動(dòng)、活潑、自動(dòng)地研究,身心健康地成長(zhǎng)。

  總之,作為道德與法治的教師,一定要樹(shù)立新的教材觀,認(rèn)真鉆研教材,用好教材,把每一節(jié)課上好。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)10

  新版教材的“口語(yǔ)交際”欄目,不是新增的,但內(nèi)容有些變化,增加了一些有趣的小游戲。比如“傳話游戲”,第一個(gè)人輕輕說(shuō)句話,傳到最后一排,看看哪組傳得又快又準(zhǔn)。

  游戲雖然簡(jiǎn)單,但游戲過(guò)程中鍛煉幾個(gè)能力:一是傾聽(tīng)能力,要專注;二是語(yǔ)言能力,把話說(shuō)清楚。通過(guò)傳話游戲,讓孩子們學(xué)會(huì)等待,鍛煉專注力。現(xiàn)在都是快閱讀,孩子們很難靜下心來(lái)做一件事,傳話游戲能讓孩子們學(xué)會(huì)靜下心來(lái)做事。

  小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》改名《道德與法治》

  市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹,今年我市小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。

  在新教材版本的采用上,陶元紅說(shuō),根據(jù)教育部“過(guò)去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求,今年我市小學(xué)一年級(jí)的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社、北師大出版社三種。

  過(guò)去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”,所以,今年我市將有20余個(gè)區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材,10余個(gè)區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。

  陶元紅稱,今年新教材《道德與法治》僅局限于小學(xué)一年級(jí),從明年起,小學(xué)所有年級(jí)的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。

  20xx年8月22日,為期兩天的小學(xué)三至六年級(jí)的《道德與法治》培訓(xùn)開(kāi)始了,領(lǐng)導(dǎo)在培訓(xùn)開(kāi)始前對(duì)小學(xué)《道德與法治》課程的重要性進(jìn)行解讀,提醒大家認(rèn)真學(xué)習(xí),通過(guò)本次培訓(xùn)對(duì)教材有進(jìn)一步的理解,并把所學(xué)運(yùn)用到自己以后的日常教學(xué)中,真正做到道德與法治從娃娃抓起,幫助他們扣好人生的第一顆扣子。

  《道德與法治》課程主要依據(jù)是《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《青少年法制教育大綱》,在小學(xué)階段著重普及憲法常識(shí),養(yǎng)成守法意識(shí)和行為習(xí)慣,讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法,培育學(xué)生的國(guó)家觀念、規(guī)劃意識(shí)、誠(chéng)信理念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。通過(guò)本次培訓(xùn),我對(duì)于《道德與法治》教材的編寫用意和整體規(guī)劃有了更深的理解,在小學(xué)階段,我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。我通過(guò)培訓(xùn)總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性。

  1、生活性

  珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過(guò)程。

  本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn);以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉;以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

  2、活動(dòng)性

  超越單一的書(shū)本知識(shí)的傳遞和接受,以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主活、創(chuàng)造生活的過(guò)程。

  本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn);以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉;以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

  3、開(kāi)放性

  教學(xué)內(nèi)容從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間;教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。

  內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。

  一個(gè)人的成長(zhǎng)就是不斷社會(huì)化的過(guò)程,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),行為合乎規(guī)范,要比記住許多該方面的知識(shí)、名詞、條例法規(guī)更為重要,這門課程不是要讓學(xué)生說(shuō)出來(lái),而是要他們通過(guò)自身體驗(yàn)、探索、討論和總結(jié)后做出來(lái)。努力上好每一節(jié)課,真正從小學(xué)階段抓好學(xué)生的思想政治及法治的教育,讓每一個(gè)孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養(yǎng),為他們以后在法治社會(huì)的生存打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

  今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn),一天培訓(xùn)頗有收獲。通過(guò)培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),感悟,熏陶。

  玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩,關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會(huì)很嚴(yán)重的。

  在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛(ài)自己的學(xué)校,愛(ài)老師,愛(ài)父母。接納父母的不完美,接納老師的.不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。

  引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛(ài)生活,愛(ài)學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,做誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力?梢蚤_(kāi)個(gè)辯論會(huì),問(wèn)題越辯越明。 在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。遇到困難,教會(huì)學(xué)生想辦法,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,要正確對(duì)待挫折。

  老師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,開(kāi)展切實(shí)可行的活動(dòng);顒(dòng)是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷,具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學(xué)目標(biāo),采取合適的措施,與學(xué)生一起成長(zhǎng)。

  《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做對(duì)社會(huì)有用的人。我們的教科書(shū)不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,一定會(huì)讓品社課堂更加生動(dòng)活潑,絢麗多彩。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)11

  xxx年8月23日,我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動(dòng),此次培訓(xùn)是由四川成都的一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解,講解的內(nèi)容主要分為兩塊:修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區(qū)別。在將近兩天的培訓(xùn)中,我在洪老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解?梢哉f(shuō)新教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):

  一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)

  培訓(xùn)中,洪老師主要從三個(gè)維度(區(qū)域維度、理論維度、個(gè)體維度)來(lái)闡述新教材編列的目的,使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。

  新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的.設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,洪老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。

  二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

  整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。

  三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)

  通過(guò)洪老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。

  此次培訓(xùn),受益匪淺,在洪廖森老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)12

  20xx年10月17日,我有幸參加了在本校網(wǎng)絡(luò)直播的教科版小學(xué)《道德與法制》教材培訓(xùn)研討會(huì)。會(huì)議的內(nèi)容主要分為兩位專家的講座:方麗敏老師《德與法融合,教與學(xué)互動(dòng)》,安子琴老師《凸顯學(xué)科特色,助力學(xué)生成長(zhǎng)》。學(xué)習(xí)是一次很好的和別人交流的難得機(jī)會(huì),可以學(xué)到很多的東西,也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:

  一、《道德與法制》的教材特點(diǎn)

  兩位老師都分析了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材特點(diǎn),讓我們對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)及教材把握更準(zhǔn)確。新教材的突出特點(diǎn):1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡,圖文并茂,抽象問(wèn)題直觀形象表達(dá)的卡通版面。2、更加貼近學(xué)生生活。3、將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。

  二、《道德與法治》的教學(xué)建議

  在教學(xué)上專家給出了學(xué)生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議,學(xué)生觀重點(diǎn)突出尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生差異,允許多樣。教師觀中強(qiáng)調(diào)了教師的三個(gè)角色扮演即指導(dǎo)者、支持者和合作者。教學(xué)目標(biāo)的制定可因地制宜,課堂不再局限于教室,它還擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間,而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)材料的主要源泉來(lái)自兒童的現(xiàn)實(shí)生活。因而取舍材料均要以兒童的生活實(shí)際出發(fā),選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的'內(nèi)容,以確保內(nèi)容生活化,絕不再是以本為本。

  在這次學(xué)習(xí)中,據(jù)方老師介紹新教材最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。更加注重與孩子的溝通能力,同時(shí)也賦予老師跟孩子之間更多的互動(dòng)。在今后的教學(xué)實(shí)施中,我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件,靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際,及時(shí)地把社會(huì)中的新信息,科學(xué)技術(shù)新的成果,兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去,不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底,使教學(xué)更加精彩。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)13

  肩負(fù)著學(xué)校的深切厚望,我于10月8日有幸赴南京師范大學(xué)參加了部編小學(xué)《道德與法治》教師培訓(xùn)。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會(huì)》,根據(jù)國(guó)家、省、市各級(jí)文件精神,自秋季一年級(jí)開(kāi)始,統(tǒng)一更名為《道德與法治》。培訓(xùn)教師的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來(lái),從他們的身上,透出一種智慧的力量,教育藝術(shù)的魅力。通過(guò)培訓(xùn),使參與者對(duì)今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的領(lǐng)悟。

  如今,培訓(xùn)在不知不覺(jué)中已經(jīng)進(jìn)行了一半,以下是這幾天我對(duì)這幾次講座的淺薄的見(jiàn)解與體會(huì):

  聽(tīng)的第一場(chǎng)講座是成尚榮老師的《道德教師的專業(yè)成長(zhǎng)》,我雖然不是專業(yè)的道德教師,但被成尚榮老師的人格魅力和淵博的知識(shí)深深吸引。因此,對(duì)這堂課非常有興趣,津津有味地認(rèn)真聆聽(tīng)成老師的獨(dú)到見(jiàn)解。

  首先,成老師論述了道德和法治的關(guān)系,兩者是相互獨(dú)立的,又是相互聯(lián)系的。而這門課程,是一門道德與法律的相結(jié)合的課程!胺ㄖ问菍(duì)道德的支撐,道德是最高的法律,道德在人們心中,離不開(kāi)道德的滋養(yǎng)。”我對(duì)成老師這句話有著深刻的感觸,這句話我的見(jiàn)解是:法治是道德的保障,如果沒(méi)有法治,道德會(huì)被隨意破壞與踐踏,法治約束著我們的行為,朝著道德的方向發(fā)展,而法治本身就是最基本的道德。道德是法治的最高的體現(xiàn),法治應(yīng)該是為道德服務(wù)的,如果法治背離的道德,就沒(méi)有存在的必要了。由于某種情況下,法治并不能解決一切問(wèn)題,道德還是對(duì)法治的一種補(bǔ)充。兩者是相互依存、支撐與補(bǔ)充的。接著,成老師從“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰(shuí)培養(yǎng)人”論述了道德教師該如何進(jìn)行專業(yè)成長(zhǎng),我從中收獲良多,不僅清楚了國(guó)內(nèi)道德教育的方向,而且了解到國(guó)外道德教育的成果?偠灾,通過(guò)這次講座,讓我看到了道德教育的曙光和希望,今后一定要認(rèn)認(rèn)真真上好每一堂道德課,雖然的一個(gè)老師的力量有限,但是千千萬(wàn)萬(wàn)的老師也是由一個(gè)教師組成,只有我們每一個(gè)人都做好,我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)、道德水平才會(huì)慢慢的提高,精神文明建設(shè)才會(huì)越來(lái)越好。

  第二場(chǎng)是孫彩平老師的《小學(xué)道德與法治低段教材整體解讀》,孫老師這堂課讓我們非常直觀的認(rèn)識(shí)了小學(xué)道德與法治教材的內(nèi)容,非常有指導(dǎo)意義。

  專家講到新舊教材的不同,并進(jìn)行了對(duì)比,新教材將德育與法制教育相融合,落實(shí)《課標(biāo)》要求和大綱精神,這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程、傳承的過(guò)程,還講到青少年法制教育的目標(biāo)、內(nèi)容、工作要求。專家還列出了小學(xué)一二年級(jí)法制教育圖譜,并列舉了小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫單元課例,教材按兒童的生活路徑,以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài),從多元的'生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。

  新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容,各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性,激發(fā)了學(xué)生想象力,力求從生活中的小事中滲透法制教育。道德與法治教育相互滲透、相互融合、相互啟發(fā),教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì),觀察、思考、感悟、實(shí)踐。

  面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,做一名學(xué)習(xí)型、研究型、實(shí)踐型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者,用德浸潤(rùn)兒童心靈,用法呵護(hù)兒童成長(zhǎng)。

  另外,汪鳳炎老師的《做一個(gè)德才一體的智慧型教師》講座也讓我記憶猶新,對(duì)今后我教學(xué)有著很重要指導(dǎo)性意義。

  首先,汪老師提出,“為什么要做一個(gè)德才一體的智慧型教師”的這樣一個(gè)命題,他是從“德多才少”、“才多德少”這兩點(diǎn)來(lái)加以解釋。而我聽(tīng)后的見(jiàn)解是,德和才一樣重要,有才無(wú)德比有德無(wú)才更危險(xiǎn),就像我曾經(jīng)和學(xué)生開(kāi)過(guò)一句玩笑話說(shuō)的那樣——“流氓不可怕,就怕流氓有文化!睘槭裁催@樣說(shuō)呢?因?yàn),有才無(wú)德的人有頭腦、有技術(shù)、有能力,他們?nèi)绻鰤氖,造成的社?huì)危害會(huì)更大。所以,我們作為一個(gè)老師,是學(xué)生的榜樣,模仿的對(duì)象。如果做不到德才兼?zhèn),也就枉為人師了。然后,炎老師從理論基礎(chǔ)、具體措施這兩方面提出,我們?cè)撊绾稳プ鲆粋(gè)德才一體的教師,他的智慧與理論讓我十分折服,今后一定要把其具體運(yùn)用到我的教學(xué)生活當(dāng)中去。

  還有很多老師的講座非常精彩,就不一一道來(lái)。他們的智慧、理論深深地影響了我,讓我看到了道德教育的光亮,照引著我的教育職業(yè)生涯。此次培訓(xùn)進(jìn)行到這里,我受益匪淺,在老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)14

  一、教師要樹(shù)立人格威信

  1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平,建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。

  2、做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、表?yè)P(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。

  在皮格馬利翁的故事中,我們知道了在本質(zhì)上,人的情感和觀念會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以,當(dāng)我們面對(duì)孩子的時(shí)候,對(duì)孩子的評(píng)價(jià),應(yīng)該自己斟酌。這樣說(shuō)了,就能讓他改掉以前的壞毛病嗎?我有沒(méi)有其他的更好的方法來(lái)糾正他?

  3、讓自己更有耐心。對(duì)于孩子的壞毛病,要充分認(rèn)識(shí)到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象,要反復(fù)抓,抓反復(fù)。察覺(jué)到不對(duì)就應(yīng)該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。

  4、采用“說(shuō)服”的方式對(duì)待孩子,應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離!澳銈?cè)趺锤愕摹敝粫?huì)把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”,讓孩子一步一步完成小目標(biāo),強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤(rùn)物無(wú)聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng),“點(diǎn)到為止”,避免長(zhǎng)篇大論惹人厭煩,講清規(guī)則即可。

  5、如果真的要懲罰孩子,應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì)讓人覺(jué)得反感,應(yīng)該在有空檔時(shí),或者在他欺負(fù)人的時(shí)候進(jìn)行教育。

  6、懲罰時(shí)還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時(shí),老師、父母的責(zé)罵,只會(huì)讓他罵的更兇,助長(zhǎng)了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時(shí),朝著河里追只會(huì)讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望,應(yīng)該從河邊往岸上趕。

  人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的,應(yīng)該從小事做起。

  二、在教學(xué)中,要把握一些關(guān)鍵問(wèn)題

  《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課,它是知識(shí)的總和,教導(dǎo)學(xué)生如何生活,但又在此之上拔高,更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),形成真正的道德。因此,需要重視的問(wèn)題如下:

  1、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們?cè)诮陶n的時(shí)候,應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ),使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

  2、教學(xué)設(shè)計(jì)的“主題性”。

  低段每?jī)?cè)都有一個(gè)相對(duì)集中的教育主題,每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo),我們可以知道:課程標(biāo)準(zhǔn);孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,生活的現(xiàn)實(shí)情況,需要解決什么。從孩子的成長(zhǎng)中,需要完成什么任務(wù)。

  3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級(jí)學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級(jí)到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃。如在二年?jí)的辨析式環(huán)節(jié)中,不是列出情況判斷對(duì)錯(cuò),而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。

  4、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。我們?cè)谂袛鄦?wèn)題時(shí),往往應(yīng)該思考問(wèn)題為什么會(huì)變成這樣,從各個(gè)角度進(jìn)行分析,而不是單純地判斷對(duì)錯(cuò)。

  5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進(jìn)行替換,需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了,或者教學(xué)的思路被替換掉了。

  6、教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇性。

  7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的'話,而是講真是真誠(chéng)的話。

  三、對(duì)自己教學(xué)課程的反思。

  我再上《我是一張紙》時(shí),教學(xué)目標(biāo)是:為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來(lái)之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應(yīng)該節(jié)約用紙。

  但實(shí)際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對(duì)我們有用作為該不該珍惜的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會(huì)消失掉。

  思維是有習(xí)慣性的,如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念,對(duì)人文方面的感知就少了。德育,不是知識(shí)的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。

  在教學(xué)中,應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。

  正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對(duì)我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。

  紙有著豐富的樣子,與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng),他們也會(huì)變成相應(yīng)的樣子。例:紙經(jīng)過(guò)加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂(lè)能讓紙變成“快樂(lè)的紙”。

  紙是生命的轉(zhuǎn)化,是智慧的結(jié)晶。從樹(shù)到樹(shù)葉,再到紙,大樹(shù)的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹(shù)的生命。

  同時(shí),紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國(guó)人的驕傲,他是我們對(duì)世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙,穿越過(guò)悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里!坝凭玫臍v史”中,流淌的是智慧、是文化。

  總而言之,我們這門《道德與法治》課,是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中,應(yīng)該對(duì)如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn),而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。

  在我以后的教學(xué)中,我會(huì)盡量修行自己的品德,讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子,同時(shí),在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮,而不是用功利性等錯(cuò)誤的思想指引孩子。

  小學(xué)《道德與法治》培訓(xùn)心得體會(huì)3

  今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn),一天培訓(xùn)頗有收獲。通過(guò)培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),感悟,熏陶。

  玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩,關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會(huì)很嚴(yán)重的。

  在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛(ài)自己的學(xué)校,愛(ài)老師,愛(ài)父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。

  引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛(ài)生活,愛(ài)學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,做誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力。可以開(kāi)個(gè)辯論會(huì),問(wèn)題越辯越明。

  在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。遇到困難,教會(huì)學(xué)生想辦法,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,要正確對(duì)待挫折。

  老師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,開(kāi)展切實(shí)可行的活動(dòng)。活動(dòng)是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷,具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學(xué)目標(biāo),采取合適的措施,與學(xué)生一起成長(zhǎng)。

  《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做對(duì)社會(huì)有用的人。我們的教科書(shū)不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,一定會(huì)讓品社課堂更加生動(dòng)活潑,絢麗多彩。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)15

  法治》新教材的培訓(xùn)活動(dòng),此次培訓(xùn)是由小學(xué)道德與法治名師工作室霍靜老師給我們講解,講解的主題是做有情懷的引路人,我在霍老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解。可以說(shuō)新教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):

  一、明確了課程性質(zhì),緊扣課程目標(biāo)

  培訓(xùn)中,霍老師主要從三個(gè)維度(區(qū)域維度、理論維度、個(gè)體維度)來(lái)闡述新教材編列的目的,教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。

  新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),在解決日常問(wèn)題的.活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,洪老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。

  二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

  整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。

  三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)

  通過(guò)霍老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。

  此次培訓(xùn),受益匪淺,在霍靜老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

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