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套中人讀后感優(yōu)秀
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的套中人讀后感優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
套中人讀后感優(yōu)秀1
《套中人》是一篇老課文了，每次教這一課都會(huì)有點(diǎn)壓抑又有點(diǎn)無(wú)聊。那個(gè)用套子套起自己同時(shí)還想套住別人的別里科夫真的是一個(gè)讓人討厭的乏味的角色，除了嘲笑除了鄙棄除了痛恨，還能給他什么呢？可是嘲笑鄙棄痛恨之后呢？是不是多少會(huì)有一點(diǎn)忐忑？在我們的內(nèi)心的某一個(gè)角落，難道沒(méi)有別里科夫的影子嗎？別里科夫真的已經(jīng)隨著他生活的時(shí)代銷(xiāo)聲匿跡了嗎？
新課標(biāo)推行已有數(shù)年了，而我們身邊的真正意義上的課程改革仍舉步維艱。所謂的選修課名存實(shí)亡，“必選”之下，“選擇”的本質(zhì)流失殆盡；所謂的“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”流于形式；所謂的多元評(píng)價(jià)只是空中樓閣，“分?jǐn)?shù)”依然在一統(tǒng)天下。在由就業(yè)壓力轉(zhuǎn)嫁而來(lái)的高考升學(xué)壓力下，學(xué)校、老師、家長(zhǎng)、學(xué)生都自覺(jué)不自覺(jué)的選擇了分?jǐn)?shù)這個(gè)套子將自己套起來(lái)，一切為高考讓路，一切唯高分是取，一切唯高考馬首是瞻。凡是不合高考的“規(guī)矩”的東西都要盡量規(guī)避。大家都知道，在高考這件事上，“千萬(wàn)不能鬧出什么亂子”！
“世界上再也沒(méi)有比放棄思考的權(quán)利更窩囊的事情了�！边@是著名作家張煒在蘇州大學(xué)的一次演講中說(shuō)的。他還說(shuō)“可是這樣的事情天天都在發(fā)生”。別里科夫無(wú)疑是一個(gè)放棄了思考的人，不但自己放棄，他還想讓身邊的人都放棄。由不敢思考到不愿思考到不會(huì)思考，作為個(gè)體的生命的光彩在逐漸暗淡，而一個(gè)個(gè)體生命暗淡無(wú)光的社會(huì)必然是一個(gè)死氣沉沉的讓人窒息的。社會(huì)。我們今天所處的是一個(gè)開(kāi)放的多彩的時(shí)代，可是卻有很多人也放棄了思考。
上級(jí)的指示安排，既定的.程序步驟，熒屏的五彩斑斕，網(wǎng)上的海量信息……左右著我們沖擊著我們壓迫著我們，我們?cè)诓恢挥X(jué)間將思考的權(quán)利交給了上級(jí)，交給了同事交給了電視和網(wǎng)絡(luò)……我們只顧了關(guān)注今天的分?jǐn)?shù)明天的大學(xué)后天的工作，卻沒(méi)有察覺(jué)自己對(duì)生活的感知日漸膚淺，對(duì)內(nèi)心的審視日漸粗疏。別里科夫用他的“套子”拒絕了世界，我們則用自己的“套子”隔絕了自己。
生活在“套子”中并不可怕，因?yàn)樯鐣?huì)的穩(wěn)定和發(fā)展離不開(kāi)必要的“套子”，作為社會(huì)中的人，也不可能完全脫離“套子”而存在。更何況，很多時(shí)候，“套子”的存在是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。我們能做的，就是無(wú)論身處怎樣的“套子”，都不放棄思考，都不隔絕自己。
套中人讀后感優(yōu)秀2
《套中人》是俄國(guó)作家契科夫的一篇著名的短篇小說(shuō)，描述了一個(gè)總把自己藏在“套子”里的怪人的事跡。別里科夫總是用厚厚的衣服把自己包裹起來(lái)，他的生活用具也裝著套子，他為人刻板，做事總是提心吊膽，怕惹出亂子。雖然我對(duì)那段時(shí)期俄國(guó)沙皇的統(tǒng)治并不了解，但我在笑這個(gè)“怪人”之余，還是能感覺(jué)到，也許別里科夫的事跡影射了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的狀況。
文中別里科夫出現(xiàn)次數(shù)很多很多的一句話(huà)“千萬(wàn)別鬧出什么事兒來(lái)”，這句話(huà)不是細(xì)心的體現(xiàn)，而是一種病態(tài)的恐懼。別里科夫除了把自己的肉體包裹起來(lái)，更把自己的`思想埋了起來(lái)。他對(duì)一切允許的事情表示懷疑，甚至不是自己的事也會(huì)擔(dān)驚受怕。也許在所有人看來(lái)這個(gè)人都不可理喻，他卻控制了這個(gè)城市十五年之久。
別里科夫在得知讓擔(dān)憂(yōu)的事情時(shí)總是表現(xiàn)出一種極度擔(dān)憂(yōu)極度恐慌的神態(tài)，并且總是去同事家一聲不吭地坐一兩個(gè)小時(shí)，使他身邊的人受盡精神壓迫，以至于不敢讓別里科夫發(fā)現(xiàn)他們?cè)诟墒裁词�。十五年�?nèi)，全城的人害怕高聲說(shuō)話(huà)，投寄書(shū)信，彼此結(jié)交，閱讀書(shū)籍，害怕幫助窮人，教人識(shí)字……直到別里科夫死去，他用最堅(jiān)固的套子把自己裝了起來(lái)，全城的人才獲得了精神上的自由。
也許別里科夫的處事態(tài)度和當(dāng)時(shí)沙皇的統(tǒng)治方法是一致的，禁錮人民的思想從而進(jìn)一步剝奪人民的自由。別里科夫是沙皇統(tǒng)治制度的施行者及受害者，或者更能被想象成那種制度的代表。別里科夫的死表示作者的心聲：沙皇專(zhuān)制最終一定會(huì)走向它的墳?zāi)埂?/p>
我們生活的社會(huì)的精神文化遠(yuǎn)優(yōu)于沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)，所以我們很難想象當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。即使如此，我們也不免有把自己封在“套子”里的時(shí)候，像有走上歧途卻一意孤行或自己有想法卻憋著不肯述說(shuō)的時(shí)候。我們要努力拆掉自己的套子，去傾聽(tīng)或者陳述，把心與心拉得更近，在生命途中就會(huì)少一些迷茫和孤獨(dú)。
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