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朝花夕拾讀后感

時(shí)間:2024-07-26 07:26:59 讀后感 我要投稿

朝花夕拾讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的朝花夕拾讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

朝花夕拾讀后感

朝花夕拾讀后感1

  魯迅先生的朝花夕拾是需要細(xì)讀的,我捧起這本書(shū)便愛(ài)不釋手。無(wú)論是雨晴,還是今明,都看。我能讀出魯迅先生對(duì)那些“正人君子〞們的挖苦。

  “頭頂盤(pán)著大辮子,盯著學(xué)生制帽的頭頂上高高聳起,形成了一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。〞藤野先生中這段文字不僅寫(xiě)了學(xué)生不取上進(jìn)的態(tài)度,而且寫(xiě)出了他們自以為很美的丑態(tài),這是第一層挖苦。然而,第二層這是說(shuō)明了重點(diǎn)記“速成班〞這個(gè)字眼,是為了說(shuō)明他們還想要回去,成為眾人之上的人,希望從一群沒(méi)有文化的人中當(dāng)上將軍。他們依然擁有封建的思想,想回到宮里去做大官,是第三層。魯迅先生在這么短短的一段中竟表達(dá)出了三種挖苦之意?梢(jiàn)他厚實(shí)的文化底蘊(yùn),和對(duì)腐敗政府與愚昧人們的譏諷。

  在父親的病一文中,衍太太和陳蓮河都是封建社會(huì)的例子,魯迅運(yùn)用一章的筆墨來(lái)用樸實(shí)的語(yǔ)言,令人不解的內(nèi)涵進(jìn)行了再次的挖苦。不僅讓父親手握用紙包的燒成灰的高王經(jīng),又讓魯迅先生去大叫,打攪父親最后的一刻……

  不僅僅如此,在瑣記里還說(shuō)了,他讓孩子們吃冰,看春畫(huà),教唆偷東西,雖然沒(méi)偷但卻被誤解了。讓人對(duì)他的第一感覺(jué)不好,作者只選了幾件平常的事,用簡(jiǎn)單的`語(yǔ)言卻表達(dá)出一個(gè)人靈魂深處或許只有他自己一個(gè)人知道的東西,朝花夕拾作為敘事文學(xué),真正的主人公其實(shí)是敘事的主體——魯迅。

  但本書(shū)與別的回憶文不同。作者并沒(méi)有大段的描寫(xiě)自我的內(nèi)心活動(dòng),而在敘事與寫(xiě)人、寫(xiě)景中表現(xiàn)了出來(lái)。簡(jiǎn)練、平時(shí)是他的風(fēng)格。他的散文也是這樣。魯迅之所以能如此是因?yàn)樗呀?jīng)到達(dá)了爐火純青的地步。在朝花夕拾中這種挖苦的文字還很不少,而且有些的思想更加隱晦,是需要細(xì)細(xì)“品味〞。朝花夕拾是在廈大任教期間修訂完成的。如果你多讀幾遍就知道是由一位寫(xiě)作嫻熟的大家所作。

  然而當(dāng)今社會(huì)有一些人為了自己的利益,任意讓別人用金錢(qián)踐踏自己的尊嚴(yán)。我們是祖國(guó)的新星、花朵、棟梁,讓我們一起為國(guó)家、為社會(huì)做出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

  我又捧起魯迅先生的朝花夕拾,細(xì)細(xì)的“品味〞起來(lái)。

朝花夕拾讀后感2

  清明假期回到家中,我無(wú)意中翻出了魯迅先生的《朝花夕拾》,我抹去上邊的灰塵,坐在床頭又細(xì)細(xì)讀了一遍。

  這時(shí)已經(jīng)深夜,我閉上眼睛冥想魯迅先生筆下的閏土,孔乙己,還有他們的故事......頓時(shí)若有所悟,心情有些沉重但又卻出奇的平靜,魯迅先生肯定十分懷念《少年閏土》中那樣快樂(lè)美好的時(shí)光吧,我也是啊!不知不覺(jué)已經(jīng)是成人了,逝去的童年一去不還,那個(gè)時(shí)候農(nóng)村簡(jiǎn)單快樂(lè)的美好又有什么能比得上那,我熄了燈,閉上眼,一個(gè)人在過(guò)去的時(shí)光中遨游。

  從魯迅先生的筆中,我似乎能感受到他的童年不是那么好過(guò)的,但卻充滿(mǎn)了讓人難以忘懷的美好回憶。其中給我印象最深的就是那篇《狗、貓、鼠》,在這篇散文中描寫(xiě)了作者童年時(shí)與一只貓的搏斗,平凡但卻有趣。想想我們的童年又何嘗不是這樣,簡(jiǎn)單而快樂(lè)。

  其實(shí)我們每個(gè)人的童年也像魯迅先生一樣,過(guò)得好與壞它都是我們能夠想象的最美好的回憶,然而我們不應(yīng)該活在過(guò)去,而要把握現(xiàn)在。讀完這本書(shū)后我更覺(jué)得,我們都無(wú)法留住留住童年,留住時(shí)間,但我們不能忘卻逝去的那些美好,或回憶,或幻想,不管是過(guò)去還是現(xiàn)在,總之就是不能忘記初心。

  世人都說(shuō)魯迅先生的文章極具批判色彩,只有讀過(guò)后才能真正領(lǐng)會(huì)。《朝花夕拾》十分耐人尋味,它不僅記錄了那些令我們每個(gè)人都懷念的童年的味道,還反映這封建社會(huì)的'種。種陋習(xí),吃人肉,人血饅頭,人們迷信,古板,纏足,相互欺詐等等都受到魯迅先生的強(qiáng)烈批判,也不由得令我感到悲哀,使我陷入深深地思考。

  封建陋習(xí)深深地壓迫著人們,人們于當(dāng)時(shí)或根本無(wú)可奈何,不好的東西就應(yīng)該摒棄,想想當(dāng)今我們的生活,不由得深感欣慰,所以我們更應(yīng)該感謝黨,感謝那些為中國(guó)做出貢獻(xiàn)的英雄烈士。

  一本書(shū)帶給你的體會(huì)不僅僅是單方面的,我喜歡魯迅先生作品,喜歡那些耐人尋味的文章,喜歡讀后或多或少的思考體會(huì)。

朝花夕拾讀后感3

  村莊的小道上,幾棵歪脖子樹(shù)上沒(méi)有一片樹(shù)葉,而是落滿(mǎn)了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙、門(mén)前的石階和窗戶(hù)的木棱上灑滿(mǎn)了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿(mǎn)了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

  在這潔白無(wú)瑕的世界中,時(shí)間仿佛停止?陕飞蟽纱虏鹊哪_印告訴我們時(shí)間仍在流失;向著腳印追隨,一老一小引入眼簾。在世界的包裹中,他們的身影顯得格外孤單。

  凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?

  《從百草園到三味書(shū)屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂(lè)的源泉,但也是埋葬他快樂(lè)的墳?zāi)埂](méi)錯(cuò),魯迅先生快樂(lè)的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時(shí)也在這里戛然而止。

  “油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”這天真活潑的話語(yǔ)給我留下深刻印象。使我產(chǎn)生共鳴,帶給了我無(wú)限美好的幻想……

  可是誰(shuí)能想到呢,這并不是最悲哀的。后來(lái),魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō),家中的頂梁柱倒塌了、魯迅心中最敬愛(ài)的父親永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。

  但文章中,并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫(xiě)魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過(guò)與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分,勒索錢(qián)財(cái),草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的`批評(píng),也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé),向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>

  整本書(shū)留給我太多想像,幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小故事反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的真實(shí)面目,幾句簡(jiǎn)短的話語(yǔ)便能讓人拍手叫好甚至陷入自責(zé)。我想,這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加,大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同于常人的東西,于是他充分利用這不同打造了一個(gè)不同的自己,勇敢地站出來(lái),與全社會(huì)的黑暗奮力斗爭(zhēng)……

朝花夕拾讀后感4

  近日來(lái),讀魯迅先生的《朝花夕拾》,驚詫于先生多變的童年生活,也委實(shí)被先生幽默的語(yǔ)言所吸引,但給我印象深刻的卻是《二十四孝圖》。

  與魯迅先生一樣,我也不喜歡《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”。一個(gè)人一面要孝敬母親,讓母親吃飽穿暖,一面卻要掘坑,埋掉母親所疼愛(ài)的孫子,讓母親流淚,讓妻子傷心。這算是孝嗎?讓母親吃飽,卻讓他不快樂(lè)甚至傷心,這算是孝嗎?這種孝確實(shí)不是真正的孝,這種孝讓我感受到封建社會(huì)孝道是多么殘酷,是多么的虛假,又是多么的可悲。這種建立在殘害兒童的基礎(chǔ)上才能體現(xiàn)出來(lái)的孝,用兒童的`痛苦來(lái)塑造一個(gè)看以豐滿(mǎn)的孝子形象,實(shí)不可取。

  周末,常見(jiàn)小區(qū)中一個(gè)青年人推著一位行動(dòng)不便的老人,享受著清晨的陽(yáng)光?吹贸,老人年歲已高,臉上布滿(mǎn)了歲月深深的刻痕,溫暖的陽(yáng)光灑在他那滿(mǎn)頭的銀絲中。他咪著眼睛享受著清晨的寧?kù)o。青年緩緩地推著輪椅,時(shí)不時(shí)俯身和老人說(shuō)著什么。他的身后,五六歲的兒子牽著媽媽的手高興地蹦著。這一幕,我感受到了溫暖與愛(ài)。是與“郭巨埋兒”不同的親情和富有人情味的“孝”。

  今天,不缺吃穿!靶ⅰ钡捏w現(xiàn)不再是說(shuō)給許多錢(qián),而是陪伴。我和媽媽經(jīng)常去婆婆家吃飯。剛開(kāi)始,這種“蹭飯”的表現(xiàn)讓我有些羞愧,每次去的時(shí)候都要與媽媽爭(zhēng)執(zhí)半天,才非常不情愿地挪去婆婆家。到那以后,我會(huì)飛快地吃完飯,便央求媽媽讓我回家。但每次媽媽總是把我摁住,等了許久才和婆婆道別。我始終不明白,為什么媽媽總是有那么多的話和婆婆講。

  后來(lái),一次回家的路上,媽媽告訴我:現(xiàn)在的人都很忙,他們孝敬老人的辦法往往就是給大把大把的錢(qián)。其實(shí)老人們并不缺錢(qián)用,他們更希望的是兒女和他們多說(shuō)說(shuō)話。聽(tīng)了母親的話,我才明白,這種看似“蹭飯”其實(shí)是愛(ài)的一種表達(dá),是一種陪伴,是真正的孝道。這遠(yuǎn)比“郭巨埋兒”要真實(shí)得多,溫馨得多。

  突然間,我也明白為什么魯迅先生那么討厭這些有違人性的孝了。

朝花夕拾讀后感5

  魯迅先生,似乎永遠(yuǎn)緊繃著一張拘束而古板的臉,用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的鋒利文字,嚴(yán)肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后,他那冷酷的形象瞬間顛覆,取而代之的,是一個(gè)充滿(mǎn)童心、熱愛(ài)生活、甚至有些孩子氣的魯迅。

  不理解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說(shuō),這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。

  酸。確實(shí),看魯迅的文本有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),外表是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“過(guò)錯(cuò)”。感人的肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

  甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨,也不說(shuō)看社戲,看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低吟,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故土。

  苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長(zhǎng),父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊國(guó)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過(guò)的《朝花夕拾》。

  辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對(duì)千天指”,凜然一個(gè)頂天大漢的'形象,對(duì)反對(duì)、守舊權(quán)利的鞭撻與嘲諷是毫不留情。誓如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的挖苦,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

  咸。淚水的味道,樸實(shí)感人的就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

  看過(guò)的回憶錄,大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其中,朝花夕拾一樣艷。

朝花夕拾讀后感6

  我最早接觸魯迅的時(shí)候,總感覺(jué)他的文章很高大,感覺(jué)令人肅然,無(wú)法與其接近。起初我只是被這個(gè)名字所感染,可能是也有一些好奇把,于是我便踏上了對(duì)這本的閱讀之路。

  《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》。作者說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。這本書(shū)充滿(mǎn)的對(duì)童年生活的回憶與對(duì)社會(huì)的批判。全書(shū)由《小引》《貓狗鼠》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。

  狗,貓。鼠這篇文章表現(xiàn)了魯迅小時(shí)候?qū)ω埖脑骱,以及?duì)隱鼠的喜愛(ài)。原因是由于魯迅最喜歡的隱鼠被貓吃掉,于是心中充滿(mǎn)了報(bào)仇的惡念,對(duì)貓的追殺,襲擊。但是最后得知是長(zhǎng)媽媽一腳踏死的,對(duì)貓的感情有所緩解。表現(xiàn)了兒童天真,可愛(ài)的性格。阿長(zhǎng)與山海經(jīng),介紹了阿長(zhǎng)-我的保姆向我灌輸一些封建思想,表示了反感,但是阿長(zhǎng)卻有偉大的神力,忍著常人不能忍受的幫我買(mǎi)書(shū),最終還奇跡般給我買(mǎi)了回來(lái)。1從百草園到三味書(shū)屋通過(guò)對(duì)百草園自由歡樂(lè)生活的描寫(xiě)和三味書(shū)屋枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)生活的記述,表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)自然,追求自由快樂(lè)生活的心理。父親的病一文表現(xiàn)了舊社會(huì)醫(yī)生的`貪婪和不負(fù)責(zé)任。藤野先生一文寫(xiě)了魯迅去日本留學(xué)見(jiàn)到了恩師也是改變他一生的人,藤野先生。表現(xiàn)了藤野先生對(duì)中國(guó)的友好以及認(rèn)真負(fù)責(zé)一絲不茍的精神。

  當(dāng)讀完最后一頁(yè)時(shí),最能令我深思的是從百草園到三味書(shū)屋一文。文章通過(guò)對(duì)比的手法,一是樂(lè)園,一個(gè)最嚴(yán)厲的私塾。從魯迅的兩種不同的態(tài)度中,否定了封建教育對(duì)兒童發(fā)展的局限,同時(shí)我想到了我自己本身,我的童年仿佛就是三味書(shū)屋,沒(méi)有限制,無(wú)悠無(wú)慮,任我在自由的天空飛翔。但是到了中學(xué),各種壓力,家長(zhǎng),老師,同學(xué)的競(jìng)爭(zhēng),兩極分化。在題海中迷茫,一次次如此,老師嚴(yán)厲的面孔。用煎熬來(lái)說(shuō)中學(xué)生活一點(diǎn)也不過(guò)分。但是我們也要努力尋找其中的樂(lè)趣,就象在百草園一樣。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),決不能有厭學(xué)的態(tài)度。

  這本書(shū)拾的是苦也是甜,我們把甜當(dāng)作回憶,把苦同自己的經(jīng)歷對(duì)比,激勵(lì)自己前行。

  魯迅在那個(gè)封建的年代,為了國(guó)家,義無(wú)反顧的棄醫(yī)從文,他是那個(gè)年代的最具代表的人物,他讓人在當(dāng)時(shí)的黑暗時(shí)期看到了一絲曙光,而他的《朝花夕拾》便是他捍衛(wèi)自己的最好武器。

朝花夕拾讀后感7

  《朝花夕拾》初看這書(shū)名便讓我覺(jué)得稀奇,《朝花夕拾》,是早上的花到傍晚再去把它偷來(lái)傍晚嗎?

  翻開(kāi)書(shū),我想看看有心作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地,一會(huì)兒書(shū)先是看完了,我看不懂。作者寫(xiě)的到底是什么?哪有什么朝花夕拾,里面可是連一朵花也沒(méi)有沒(méi)有啊。眼前的失望感使我把書(shū)扔到了一邊。那時(shí)的我還小。

  再翻開(kāi)《朝花夕拾》,現(xiàn)在的我明白了。作者即便是朝花夕拾,的確是在傍晚?yè)炱鹆嗽绯康幕,只是這花有些特別,這花是作者童時(shí)的思緒。

  其中首先讓我印象深刻的便是《從百草園到三味書(shū)屋》和

  《五猖會(huì)》了。百草園在我們眼中除了什么也沒(méi)有,是枯燥的`乏味的,三味書(shū)屋則更是無(wú)味,可這些在作者眼中卻別有一番滋味。百草園是一片片作者童時(shí)的一片樂(lè)土,那兒有著作者無(wú)盡的歡樂(lè),美女蛇的當(dāng)代作家傳說(shuō)更是讓作者喜愛(ài)百草園,三味書(shū)屋固然無(wú)味,可其中的孩子卻甜美也自戀可愛(ài),壽鏡吾老先生也算是位為明理的老師吧,但這些都是身處二十一世紀(jì),整天不務(wù)正業(yè)呆在電腦與電視前的我們無(wú)法體會(huì)的。五猖會(huì)是一直年會(huì)令作者念念不忘的一場(chǎng)盛會(huì),但父親的一句“背書(shū)”卻以使作者失去了一切看戲以使的興致,不禁令人嘆息,我們恐也無(wú)法體會(huì)這種心情吧。

  作者寫(xiě)這些文章雖是別有深意,可我最深的體會(huì)卻是要珍惜兒時(shí),比起那個(gè)時(shí)代,現(xiàn)在的我們是多么幸福啊!伴隨著朝花夕拾,當(dāng)我們老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心靈深處還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分出去摘取,失去了之時(shí)不久前盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻雖令它平添了一種風(fēng)韻。

  窗外桂花已謝,拾起一小朵,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩,好似在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)……

朝花夕拾讀后感8

  靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書(shū),讀魯迅先生回憶童年的散文,就像讀著發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)自然、向往自由的童趣。

  我似乎看到魯迅小時(shí)候,趁大人不注意,走進(jìn)百草園,和昆蟲(chóng)在一起,和草花在一起,抓蟋蟀,摘野花野果。在三味書(shū)店,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo),但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。

  仔細(xì)品味《狗貓鼠》一文,對(duì)所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省,是由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系引起的。文章中對(duì)他們的嘲笑和嘲笑表明,當(dāng)你看到有些人在某些問(wèn)題上屈服于比自己更強(qiáng)的人,并隨身攜手并進(jìn)時(shí),你會(huì)情不自禁地表達(dá)你對(duì)那些人的仇恨。貓吃下一只可愛(ài)的隱鼠和隱鼠,更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式,真是太神奇了。

  《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活,描述了日本學(xué)生在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱,決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出,藤野先生作為一名日本教師,具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。文章中有一句話:“他的性格,在我眼里和心里都是偉大的,雖然他的名字不為人所知?梢哉f(shuō),這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)藤野先生崇高品格的贊譽(yù)。心里又有一個(gè)疑惑:這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響?可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“他對(duì)我的熱情希望,總之是為了中國(guó),也就是為了中國(guó)有醫(yī)學(xué);總的來(lái)說(shuō),是為了學(xué)術(shù),也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)。在我眼里和心里,他的性格是偉大的.!斑@首先說(shuō)明藤野先生對(duì)科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度,一絲不茍的精神,也讓我堅(jiān)定了我之前說(shuō)的對(duì)魯迅的一定影響,讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。

  這種童心在過(guò)去的日子里失去了,在過(guò)去的歷史中失去了太多的羞辱,成為了我們國(guó)家的一種精神鈣,F(xiàn)在,在祖國(guó)繁榮繁榮的今天,作為未來(lái)的支柱,我們?cè)趺茨懿粸橹袊?guó)而努力呢?從《日日夜夜》中,我驚訝地看到了我的影子,如此薄,如此堅(jiān)定的影子!

  中國(guó)正在崛起的魯迅先生!

朝花夕拾讀后感9

  暑假,我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。

  初讀《朝花夕拾》,讓我十分意外,原本以為名著會(huì)讓人難以接近,殊不知,《朝花夕拾》給人一種在與一個(gè)多年不見(jiàn)的朋友聊天的感覺(jué),我想著也許才是這本書(shū)的獨(dú)到之處。細(xì)讀《朝花夕拾》,我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫,甚至忍不住腦補(bǔ)了一幅幅令人向往的畫(huà)面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。

  書(shū)中,魯迅使用了大量對(duì)比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來(lái)描寫(xiě)“百草園”無(wú)憂無(wú)慮的生活,再寫(xiě)到作者不得不告別“百草園”去“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí),反襯出了“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味,體現(xiàn)了魯迅對(duì)私塾的不滿(mǎn)。

  魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的,既不需要華麗的辭藻,又不需要遮遮掩掩,但就是能走進(jìn)讀者心里,也許才算是真正的名著吧。

  童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),留下的只,嵥榈挠洃洠緯(shū)是魯迅先生對(duì)逝去歲月的回憶,還有無(wú)奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》,也讓我開(kāi)始去尋覓童年的時(shí)光了。

  魯迅先生在中年落魄時(shí),回憶起自己的童年時(shí)光,想必別有一番滋味吧!

  正如小引里所說(shuō):“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠!薄冻ㄏκ啊反_實(shí)如其名,獨(dú)具一番色彩。

  每一個(gè)人的童年都是有苦有甜,但不管如何,童年都會(huì)在心里留下美好的回憶,就像被刀刻在心中一樣,難以忘懷。

  《朝花夕拾》中,令我印象最深的'是《從百草園到三味書(shū)屋》。魯迅先生小時(shí)候,頑皮可愛(ài),常常趁大人不注意時(shí)鉆到百草園中去玩,整天與花兒、蟲(chóng)兒作伴玩耍,甚至于爬到樹(shù)上去采野果兒吃。雖然他有時(shí)會(huì)背先生責(zé)備,但總免不了孩子氣。

  就像少年魯迅一樣,我也總是到小區(qū)的樓下玩耍,與花草樹(shù)木為伴,在原野中跟隨蝴蝶跑來(lái)跑去,不亦樂(lè)乎。

  童年的時(shí)光,真是快樂(lè)。與自然相伴,無(wú)憂無(wú)慮,F(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了,再也不能享受從前的那種快樂(lè)了。每天都是學(xué)習(xí),只為學(xué)習(xí)而煩惱。

  童年逝去了,留下的是回憶。

朝花夕拾讀后感10

  “油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”

  細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。從文章中看到作者幽默充盈,妙趣橫生,處處充滿(mǎn)童趣和對(duì)自由的向往,還能時(shí)不時(shí)地勾起我對(duì)童年的回憶……。

  魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。兒時(shí)的我,也曾像作者一樣有許多豐富多彩的童年瑣事,至今還令我忍俊不禁。

  也就是在我五六歲的時(shí)候,父母因?yàn)楹苊,所以安排我到外公、外婆的故鄉(xiāng)鄉(xiāng)下居住。那里有一望無(wú)際的田野,觸手可及的天空和一大群小伙伴……我總是喜歡躺在田地里,沐浴著陽(yáng)光,感受著大自然的洗禮。捉魚(yú),捕蝦,捉蛐蛐,在田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,……如今,這些,已成了我的回憶,我將把這些精彩的.片段永遠(yuǎn)珍藏在我的腦海中,不時(shí)的去細(xì)細(xì)品味。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。

  在讀朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事,追憶以往的好友。然而,童年已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),留下的只是些鮮活的印象,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。無(wú)憂無(wú)慮地玩耍,與大自然親密接觸。

朝花夕拾讀后感11

  夕陽(yáng)灌醉天空,天空紅著臉,如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發(fā)熱的天空,可是無(wú)論手伸多長(zhǎng),天空仍離我有千里之外。以為伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡(luò)中慢慢延伸……

  手捧綠茶,品味茶香;細(xì)品好書(shū),感受文學(xué)。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔,使我深深陷入了文學(xué)的沼澤。滿(mǎn)屋散發(fā)的文學(xué)氣息比綠茶的茶香更濃郁,以至于人都在此中陶醉不已。書(shū)中每個(gè)短暫的故事都使我有萬(wàn)千感慨,其中最惹人深思的還是《藤野先生》。

  魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

  “上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云!边@樣描寫(xiě)景物的文筆是魯迅不常有的,它沒(méi)有魯迅往日或一針見(jiàn)血或含沙射影的犀利,讀下去了便知道了,對(duì)“敵人”再“兇殘”的他,也有自己屬于正常人的感情,這次,他卸下了一切,和和氣氣地寫(xiě)自己曾經(jīng)的那份,師生情。

  藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的'輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

  在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對(duì)藤野先生的感激與懷念。然而即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。魯迅寫(xiě)就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。

朝花夕拾讀后感12

  《朝花夕拾·野草》這本書(shū)的作者是魯迅。魯迅,我國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家,思想家,革命家。是世界十大文豪之一,被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。

  魯迅原名是周樟壽,后改名為周樹(shù)人,魯迅是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,在文學(xué)創(chuàng)作,文學(xué)批評(píng)思想研究,文學(xué)史研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大的貢獻(xiàn)。

  這本書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)介是:這本書(shū)收錄了魯迅先生具有代表性的經(jīng)典佳作,以及“民國(guó)四大才女”之一的蕭紅所著的《回憶魯迅先生》。其中回憶散文詩(shī)集《朝花夕拾》記述了魯迅先生童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中頗具影響力的散文詩(shī)集《野草》,描述出作者在新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線分化以后,在彷徨中探索前進(jìn)的思想感情;《故事新編》是以遠(yuǎn)古神話的歷史傳說(shuō)為題材而寫(xiě)就的短篇小說(shuō)集;蕭紅的《回憶魯迅先生》則為讀者重現(xiàn)出了一個(gè)極具魅力文化的魯迅。

  看完了這本書(shū)后,我覺(jué)得魯迅的文章里有“虛實(shí)結(jié)合”,“點(diǎn)面結(jié)合”等,的`寫(xiě)作方法,使我意猶未盡,這時(shí)候我才感受到魯迅的童年原來(lái)是那么美好,有那么多的新鮮事。

  還有老舍對(duì)魯迅先生作品的評(píng)價(jià):看看《魯迅全集》的目錄,大概就沒(méi)人敢說(shuō)這不是個(gè)淵博的人,可是“淵博”二字還不是對(duì)魯迅先生的恰好贊同。對(duì)于這句話,我似懂非懂。我覺(jué)得這句話意思大概是這樣的:看過(guò)了“魯迅全集”的目錄,就沒(méi)有人敢說(shuō)魯迅先生不是一個(gè)知識(shí)淵博的人,而“淵博”兩字不能夠表現(xiàn)出魯迅高超的文筆技術(shù),只能是在夸獎(jiǎng)魯迅的詞中算是滄海一粟的了。

  葉圣陶也說(shuō)過(guò):與其說(shuō)魯迅先生的精神不死,不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng),播撒到大眾的心里。

  一代文豪回憶難以忘懷的年少往事的不朽名作,以濃郁的情感寫(xiě)就了充滿(mǎn)深刻寓意的散文詩(shī)集,多角度的刻畫(huà)出了這偉大的文學(xué)家——魯迅。

朝花夕拾讀后感13

  初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著,反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。

  我正在讀“無(wú)!边@一篇章時(shí),也正好是全書(shū)的一半,這“無(wú)!迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛(ài)看的,不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

  再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。

  說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。

  一開(kāi)始,看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò),如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)得其實(shí)在這本魯迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中,我感到了魯迅在回味自身一生漫長(zhǎng)的路途,從充滿(mǎn)歡樂(lè)與迷茫的童年時(shí)代開(kāi)始,到少年時(shí)期的`求學(xué)和一系列事件中逐漸把握正義,再到中年更加鏗鏘有力的生活,無(wú)不讓我感到魯迅先生“波瀾壯闊”的往事。

  《朝花夕拾》的十篇往事中,回憶的感情有所不同!豆,貓,鼠》記述了魯迅童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡;《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良;《二十四孝圖》對(duì)當(dāng)時(shí)混亂社會(huì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了有力的抨擊;《五猖會(huì)》回顧了魯迅先生小時(shí)侯一次看廟會(huì)的經(jīng)歷;《無(wú)!疯蜩蛉缟孛鑼(xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活“無(wú)!!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了魯迅當(dāng)年純真歡快的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的快樂(lè)日子;《父親的病》在敘述父親生病治療的過(guò)程中,表達(dá)出對(duì)這種庸醫(yī)誤人的社會(huì)現(xiàn)象的憤恨;《瑣記》記述的是作者年少時(shí)去南京讀書(shū)的經(jīng)歷;《藤野先生》懷念魯迅在日本留學(xué)期間的老師藤野先生,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò);《范愛(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。細(xì)細(xì)讀來(lái),每篇文章都有它獨(dú)特的味道,和不尋常的經(jīng)歷。

朝花夕拾讀后感14

  翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》一篇篇優(yōu)美的文字從我的眼前緩緩掠過(guò),在這字里行間,我仿佛體會(huì)到了些什么、感悟到了些什么……

  早晨的落花,傍晚拾起,人到晚年來(lái)回憶青少年的往事,又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書(shū)海中不起眼的一粒沙子,但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個(gè)中國(guó)。 《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì)的場(chǎng)景,與我們現(xiàn)在的生活實(shí)在是大相徑庭,但它卻寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì)的強(qiáng)烈憎惡,魯迅犀利的'文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。細(xì)細(xì)讀來(lái)《朝花夕拾》,發(fā)現(xiàn)它是通過(guò)許多巧妙的手法,來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感情的。而每一個(gè)情節(jié),甚至于一個(gè)極其細(xì)小的讓人幾乎無(wú)法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。

  《朝花夕拾》體現(xiàn)了魯迅深邃的思想和高超的寫(xiě)作藝術(shù)。記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。在對(duì)往事深情的回憶時(shí),無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見(jiàn)大,寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻,寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄,其?shí)是反話正說(shuō),在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊(yùn)含著激憤的批判和諷刺。

  看著《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活,是那么的無(wú)憂無(wú)慮,每天聽(tīng)著鳥(niǎo)兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時(shí)間還經(jīng)?梢匀バ∠、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個(gè)周末,總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹(shù)成蔭的地方,好不痛快!

  我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念。

  “喜笑怒罵皆成文章”,愛(ài)憎分明的魯迅以戰(zhàn)士的激情來(lái)寫(xiě)文章,永恒的生命力會(huì)給讀者更多的精神動(dòng)力,這就是《朝花夕拾》最大的魅力吧!

朝花夕拾讀后感15

  《朝花夕拾》稱(chēng)得上是魯迅的一部經(jīng)典作品之一,他的文章既不遮遮掩掩、虛擬做作又不滿(mǎn)是追求好詞佳句的華而不實(shí),卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  比如范愛(ài)農(nóng)的“眼球白多黑少,看人總像在渺視”。又比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時(shí)的異常手法。他能夠生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),但卻又能徒增些幽默感。

  這是一本回憶童年生活的散文,全文充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判,也有嘲笑,能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅僅使其中的韻味更加豐厚,并且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面。

  但它又與一般的自傳或回憶錄的`寫(xiě)法不一樣,它不是個(gè)人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代,可寫(xiě)之事也很多,但他只從中選取了十個(gè)題目,這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度息息相關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,能夠稱(chēng)得上是上乘之作了。

  這本散文中,我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài),顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,還被魯迅斥責(zé)了一頓呢!

  《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,十分耐人尋味。

  它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí),有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

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