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讀《給教師的建議》心得體會(huì)

時(shí)間:2024-07-17 07:03:22 心得體會(huì) 我要投稿

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文

  我們有一些啟發(fā)后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編整理的讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文1

  近來我利用空余時(shí)間讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書,作為一名教育工作者,應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著,接受專家的建議,來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說實(shí)話,面對(duì)這樣一本厚厚的書,我知道我沒有耐性一頁一頁把它讀完,現(xiàn)在我只能簡單地談?wù)勎宜x過的章節(jié),以及這些建議給我的啟發(fā):

  當(dāng)我讀關(guān)于寫教師日記的建議時(shí)我感觸很深。蘇霍姆利斯基建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn),而是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。我參加工作13年了,每天都是上課、下課、感覺沒什么可寫?商K霍姆林斯基一生都堅(jiān)持寫教育日記,讀他的一個(gè)個(gè)故事,心里有說不出的敬佩,為什么我就無話可寫呢?其實(shí)仔細(xì)想想我們身邊并不缺乏可寫的東西,有時(shí)候同學(xué)之間的一次爭吵,課堂上一次激烈的爭論,老師生病時(shí)同學(xué)們的一句問候,都可以點(diǎn)燃我們心靈的火花,只是我們沒有及時(shí)把它記錄下來。記得20xx年臘月二十九晚上,我在家看春晚,我的手機(jī)響了,我猜肯定是好朋友發(fā)來的祝福短信,誰知我打短信一看,我猜錯(cuò)了,上面寫道:“老師祝您新年快樂,身體健康!蔽仪椴蛔越匦α,心里有一種說不出的感動(dòng)。接著我給他回復(fù)了一條短信:“老師也祝你新年快樂!苯又R上回復(fù)了我:“謝謝老師.”這是一個(gè)很平常的例子,也許大家會(huì)說像這樣的小事我每天都會(huì)發(fā)生。但是當(dāng)我讀了這本書后,我才明白,為什么不把這種震撼心靈的事記錄下來呢?原來發(fā)生在別人身上的事,在自己身上也發(fā)生過呀。都怪自己太粗心,太不善于觀察,不善于總結(jié)了。所以從今以后我要做個(gè)有心人,孩子的一言一行,一舉一動(dòng),我都要隨時(shí)隨地把它記錄下來,保存下來,若干年后這將是一筆多么寶貴的財(cái)富呀。這些教育日記不但記錄了學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,還記錄了教師的成長過程。我想我們把觀察到的和記錄下來的情況加以深入思考,這對(duì)教師的工作會(huì)有很大幫助的。

  《給教師的建議》這本書還給我們提了一個(gè)很好的建議:那就是怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)。大家都知道在大的集體里,要比在小型學(xué)校里更容易提高自己的教育技巧,因?yàn)檫@里總有些有經(jīng)驗(yàn)的教師。但是學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基告訴我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)要注意節(jié)約時(shí)間,如果你一個(gè)挨一個(gè)地去聽所有教師的課,那是很難得到教育技巧的。他建議我們首先看看所有低年級(jí)教師的學(xué)生的練習(xí)本,如果發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本里的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么在這個(gè)班里你就可以學(xué)到很多東西。因?yàn)閷W(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。關(guān)于這一點(diǎn)我深有體會(huì):我們學(xué)校里的優(yōu)秀教師魏瑞攢老師,她班上的學(xué)生百分之九十五寫字都清清楚楚,每次鄉(xiāng)里統(tǒng)測(cè)都是第一名。她是怎樣要求學(xué)生的,怎樣為學(xué)生做好示范的,她的`許多經(jīng)驗(yàn)、方法都是值得我們學(xué)習(xí)的。

  其次要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬到自己的工作中,而是要移植其中的思想。即,學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)不是簡單地照搬挪用,而是在觀察思考的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的實(shí)際情況及教育對(duì)象的現(xiàn)狀,采用“拿來主義”,在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,滲透自己對(duì)教育教學(xué)的理解,做到移植別人的思想精華而非形體。

  每一次縣里組織聽評(píng)課活動(dòng),這都是我們學(xué)習(xí)先進(jìn)教師經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們聽一些優(yōu)秀教師的觀摩課時(shí),常常熱血沸騰,也想回去以后一試拳腳。可回到自己的課堂,卻常常是無從下手,因?yàn)樯嵊蔡椎臇|西永遠(yuǎn)不是自己的。教育的行為受教育思想的支配,如果我們不能通過有經(jīng)驗(yàn)的教師的教育教學(xué)行為透析他的教學(xué)理念,那么感受必定膚淺,學(xué)到的也必定是皮毛,所以我們要把別人的經(jīng)驗(yàn)和思想精華融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。

  在這條建議的最后,蘇霍姆林斯基告訴我們“你對(duì)年長的同事們的經(jīng)驗(yàn)研究和觀察得越多,你就越加需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上,你就會(huì)逐步形成自己的教育思想!睂W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)就是讓我們?cè)诶辖處煶晒?jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以更快的速度前進(jìn)。作為新教師,我們要借鑒、學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更要大膽實(shí)踐,大膽創(chuàng)新,這樣才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。相信通過努力,我們新教師會(huì)像那些優(yōu)秀教師一樣優(yōu)秀的。

  通過讀這本書,我對(duì)教育的理解加深了,在以后的日子里,我會(huì)繼續(xù)閱讀未讀完的章節(jié) ,繼續(xù)學(xué)習(xí)書中的教育理念和教學(xué)方法。我們要想當(dāng)一名合格的教師,那就是讀書,每天不間斷地讀書,不斷吸取書中的知識(shí),這樣才能不斷豐富自己的知識(shí),才能得到自身的發(fā)展。

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文2

  早在一百多年前,教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》一書中,就給了中小學(xué)教師如下建議:“要天天看書,終身以書籍為友。這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想江河。閱讀不是為了明天上課,而是出自本性的需要,出自對(duì)知識(shí)的渴求!

  今天的教師最需要什么呢?

  在“同伴研修”、“反思成長”、“有效教學(xué)”等教師專業(yè)成長理念對(duì)于廣大中小學(xué)一線教師已經(jīng)不再陌生的今天,教師怎樣才能找到有利于其專業(yè)成長的有效路徑呢?

  學(xué)習(xí),積累,反思,永遠(yuǎn)是教師成長的必由路徑。對(duì)于身處知識(shí)爆炸時(shí)代的當(dāng)代教師而言,以往我們所倡導(dǎo)的“積識(shí)成智”應(yīng)該被予以新的注解,即在新課程背景下,誰能夠更智慧地學(xué)習(xí)知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn),誰就能夠獲得更快速的成長。

  看看我自己,其實(shí)是一個(gè)很不愛學(xué)習(xí)的人?戳诉@本書,看樣子要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師,從看書學(xué)習(xí)中獲取經(jīng)驗(yàn),少走冤枉路,是非常明智的選擇。

  其實(shí),教育是一個(gè)受經(jīng)驗(yàn)左右的行業(yè),從事教育的人較容易為以往的經(jīng)驗(yàn)羈絆。如此,學(xué)會(huì)有效學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)有效借鑒他人的智慧,并有選擇地在“積識(shí)”中有效“轉(zhuǎn)識(shí)成智”,已成為當(dāng)代教師成長的最佳路徑!短丶(jí)教師的特別建議》一書正是基于這一出發(fā)點(diǎn),邀請(qǐng)了至今仍活躍在教育教學(xué)一線、有著豐富經(jīng)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐的全國各地著名中小學(xué)各學(xué)科特級(jí)教師,通過他們的親身經(jīng)歷的教育教學(xué)實(shí)踐和專業(yè)成長中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),以“現(xiàn)身說法”的形式給教師以最實(shí)用、最貼心的建議。

  是啊!我們一起來看看一些優(yōu)美的詞語吧!

  【給“準(zhǔn)”教師的三句話】

  第一句:選擇教育需要一種勇氣。選擇教育就是選擇清貧,選擇平淡,選擇日出而作、日落而息的生活,我認(rèn)為這只是從表面現(xiàn)象而言的。其實(shí),教育的世界跟天空一樣深邃和高遠(yuǎn),教育的世界跟人的世界一樣廣大,哪里有人,哪里就有教育。因此,選擇教育需要勇氣。勇氣則來之于夢(mèng)想;勇氣來自于遠(yuǎn)見;勇氣來自于真愛。

  第二句:從事教育需要一種底氣。教育是一項(xiàng)智慧的事業(yè),是一項(xiàng)心靈對(duì)心靈的事業(yè),是一項(xiàng)創(chuàng)造未來的事業(yè)。因此,從事教育需要有一種底氣。這種底氣至少包括文化底蘊(yùn)、專業(yè)知識(shí)和教育素養(yǎng)。底氣來自于讀萬卷書;底氣來自于行萬里路;底氣來自于閱人無數(shù);底氣來自于專家指路。

  第三句:研究教育需要一種靈氣。從事教育,如果不去研究,會(huì)很快被教育淘汰;如果研究不深入,難以成為有卓越成就的教師,更不用說成為特級(jí)教師、教育專家和教育家了。但是,并不是說只要你研究,就一定會(huì)取得成就。研究教育需要一種靈氣。靈氣是理解力的表現(xiàn);靈氣是想象力的表現(xiàn);靈氣是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。

  【需要“生命的學(xué)問”】

  國學(xué)大師王國維先生在《人間詞話》中這樣寫道:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三重之境界:昨夜西風(fēng)西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。此第一境界也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二境界也;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處,此第三境界也。”

  第一境界:要想在教育上成就一番事業(yè),首先得讓自己的心性進(jìn)入志存高遠(yuǎn)的`境界。正是這份信念,使我們可以從容面對(duì)死神的威脅而一如既往地鐘情于自己的事業(yè);正是這份信念,使我們可以對(duì)賽課、評(píng)模的不公一笑了之,依然沉浸在科研的充實(shí)和愉悅中;正是這份信念,使我們成了一個(gè)在外人看來毫無生活情趣卻能自得其樂的書呆子。

  第二境界:要有堅(jiān)忍不拔的事業(yè)境界。古人云:小人常立志,君子立長志。人生、事業(yè)多變故,面對(duì)各種變故,改變了當(dāng)初的目標(biāo)和愿景,有人始終保持著心靈上的那份淡泊和寧靜,始終堅(jiān)守著自己的人生理想和追求,始終奉行著“衣帶漸寬終不悔”的事業(yè)信條。

  第三境界:豁然開悟的事業(yè)境界。有人說教育是一種智慧的事業(yè),有人說教育是一種奉獻(xiàn)的事業(yè),有人說教育是一種創(chuàng)新的事業(yè)。其實(shí),教育實(shí)在是一種修煉的事業(yè)。時(shí)代呼喚著“生命境界”的教師,時(shí)代呼喚著有更多的教師進(jìn)入“生命境界”。

  【學(xué)會(huì)“沉下去”】

  “只有踏踏實(shí)實(shí)地沉下去,才能瀟瀟灑灑地浮起來!

  “靜下心來教書,潛下心來育人”,就是這種境界的體現(xiàn)。

  沉下去,要安于平凡,不甘平庸;

  沉下去,要立足長遠(yuǎn),持之以恒;

  沉下去,要身在其中,心在其外;

  【做“英雄校草”】

  到底什么是真正的教育?什么是真正的好教師?印度教育家說,我們隊(duì)教育所能談及的是,當(dāng)我們忘記所學(xué)但仍在腦內(nèi)留下印象的,才是教育。那么,到底是什么東西在忘記所學(xué)但仍遺留下來呢?答案就是人格。沒有人格,教育便是徒然的。教育的成果就是人格的建立,就是教師的人格魅力給學(xué)生產(chǎn)生的長久影響。

  “校草”實(shí)為學(xué)生對(duì)于教師的尊稱,學(xué)生喜歡把喜歡的老師當(dāng)成一種喜歡的形象,一種精神的力量,一種長久的情懷。對(duì)于學(xué)生來說“教育無小事”,一個(gè)教師也許就是一個(gè)榜樣,一個(gè)“偶像”。教師必須注意自己的一言一行。

  書看了其實(shí)只有一小半,收獲可是一籮筐啊,看書確實(shí)能增長知識(shí),加速前進(jìn)的步伐,好書慢慢“品”,下期再做精彩感悟,相信收獲會(huì)更多。

  蘇霍姆林斯基說得好:“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來一些樂趣,那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來!弊屛覀円黄饍A聽特級(jí)教師們講述親身經(jīng)歷的教育教學(xué)及科研中的所思所悟,從中學(xué)習(xí)他們?cè)诜此贾形虺龅慕逃嬷B。

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文3

  進(jìn)入教師行業(yè)8年。說來慚愧,早就知道有蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》的這本書,但從未想過去認(rèn)真拜讀,恰逢張梅娟名師工作室這個(gè)讀書活動(dòng)的時(shí)機(jī),能真正有幸拜讀這本名著。

  教師是真正的靈魂工程師這句話真可以概括這本書。其中的酸甜苦辣,想必也只有真正把教育當(dāng)作事業(yè)的人才能真正體會(huì)吧!書中很多的事例和體會(huì),想必作為教師的的我們或多或少都有這些體會(huì),讀了這本書更是令我們倍感親切和深受啟發(fā)!

  雖然作為體育教師的我們也許不能完全體會(huì)到其中的奧義,但很多知識(shí)是相通的,加以應(yīng)用加以改變,相信我們的教育生涯也能夠在這一生中留下濃重的一筆。這就要求我們必須具備諸多的素質(zhì)和條件。這些條件如下。

  首先,必須要有一顆熱愛學(xué)生的心。育人之道,愛心為先。愛是什么?愛是包容!我們面對(duì)的幾十個(gè)長相不同,性格不同,家庭不同的孩子,這些孩子有成績好的學(xué)生,有成績不好的學(xué)生;有運(yùn)動(dòng)好的學(xué)生,有運(yùn)動(dòng)不好的學(xué)生;有懂事乖巧的學(xué)生,也有調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,他們也許這一刻讓你開懷大笑,下一刻就使你怒發(fā)沖冠,但他們都是孩子,有些事情只是他們的天性使然。老師,請(qǐng)把美好的笑容帶給孩子,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到孩子的前面,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛觀察他們理解他們。走進(jìn)他們的心靈世界,成為他們的良師益友。

  其次,平等地對(duì)待每個(gè)孩子,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的人,都是具有獨(dú)特個(gè)性的人。不要期待每個(gè)孩子成為你眼中的乖孩子,也許他們的閃光點(diǎn)只是你還沒用發(fā)現(xiàn)。真正的教育應(yīng)該是保持尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值。讓孩子感受到你是一顆大樹,把綠蔭播撒在每個(gè)人的心中。當(dāng)然,對(duì)孩子也不能放任自由,寬嚴(yán)有度才是愛。

  第三,要有豐富的學(xué)識(shí)和幽默的態(tài)度,還要有強(qiáng)健的體魄。讓學(xué)生感受到你強(qiáng)大,豐富的學(xué)識(shí)是必要的條件,人都是有趨向性的,也是有好奇心的,現(xiàn)代的學(xué)生不會(huì)僅僅滿足有限的.知識(shí)。態(tài)度,興趣是最好的老師,只有有了興趣,態(tài)度自然而然地就會(huì)朝著一個(gè)好方向發(fā)展。體育老師在嚴(yán)格的同時(shí),不能沒有幽默的態(tài)度。強(qiáng)健的體魄,是作為一名體育教師的基礎(chǔ),是教學(xué)技能得以展示的根本。如果教師能做到精通專業(yè),又通曉八方,讓對(duì)付學(xué)生自然也是信手拈來。

  讀書!是人類精神的糧食,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分,時(shí)時(shí)勤讀之,方能在教育上收到更大的啟發(fā)!感謝蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》。

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文4

  閑暇中,我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條推薦>一書,雖然此刻正值新課程改革之際,似乎這本書的出書時(shí)刻并不符現(xiàn)代教育潮流,但它卻給我的收獲頗多,感觸頗深,使我受益匪淺。文中生動(dòng)的實(shí)際事例,精辟的理論分析,完整的教育思想體系,如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。

  蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我,他說“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)先做些什么,才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢?要做的事很多,但首先務(wù)必點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智!蔽艺J(rèn)為要做到這一點(diǎn),首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì),而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書,讀好書,好讀書”。

  也許有些教師會(huì)抱怨“備課,上課,批改作業(yè),還要組織參加各種活動(dòng),教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),身體已筋疲力盡,哪有時(shí)刻騰出來讀書?”對(duì)此,我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,制定出合理的工作計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃,總是能擠出時(shí)刻來的。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)刻從讀書中來。只有每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)刻有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”,因此,為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書籍,還要讀學(xué)科以外的書籍,要做到博覽群書,正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識(shí),現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合,只有知識(shí)淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余,也只有知識(shí)淵博的教師才能有豐富、生動(dòng)的語言,敏銳的思想,才能吸引學(xué)生的注意力,才能使課堂充滿活力,熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家,不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?因此,我堅(jiān)信只要我們能持之以恒地讀書,不斷充實(shí)自己,使自己真正具備“活水之源”,才能做一名合格的教師。

  其次,我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì),提高自己的教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量,還務(wù)必虛心向他人學(xué)習(xí),也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗(yàn)的'教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗(yàn),他告訴我們,要把別人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手,這首先意味著:要明白一件事取決于哪些條件。否則,既不可能明白也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。他說,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),不能完全照別人的辦法教,按照別人的辦法教,教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的,它需要自己在工作實(shí)踐中不斷探索,需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生,在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上,逐步構(gòu)成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還要學(xué)習(xí)他人的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn),想想為什么別的班級(jí)教師在與不在都一樣,一樣地秩序井然,而自己的班級(jí)就遜色多了,這就需要自己向他人學(xué)習(xí),要向許多有教學(xué)管理潛質(zhì)的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗(yàn),治理之道,然后在自己的班級(jí)中進(jìn)行全面了解,把這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選,選取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)在班級(jí)中運(yùn)用,并不斷地摸索、研究,最后找到最適合管理自己班級(jí)的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗(yàn),是相當(dāng)重要的,正因只有管理好班級(jí),才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

  書中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論,如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)刻”、等等類似這樣的話題,都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫忙的。

  蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條建議>一書中,先進(jìn)的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我,讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),做一名合格的中學(xué)教師。

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文5

  在課余時(shí)間拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書。書中爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科一條,帶給我深深的觸動(dòng)。文中這樣說:有些學(xué)生很長時(shí)間都沒有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無動(dòng)于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)

  。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。每一位老師在工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生,都會(huì)感到都非常頭痛。書中提到,對(duì)待這樣的學(xué)生,教師要做到因材施教。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。

  孩子們來自不同家庭,具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等,就拿學(xué)習(xí)外語來說,有些學(xué)生采用聽的方式更有效果,有些通過看能過目不忘,甚至能成為同學(xué)中的活字典。教師面對(duì)不同的孩子,首先要對(duì)他們的各個(gè)方面有比較全面的'了解,這樣在課堂上才能使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣?勺屑(xì)想來,在很多時(shí)候,我們大多是按照學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè),自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。

  一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生,他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,久而久之,對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣,不注意聽講、思想開小差的情況不斷出現(xiàn)。很多時(shí)候我們抱怨這些孩子上課注意力不集中,愛說話、愛做小動(dòng)作、無精打采等,其實(shí)也應(yīng)該反思一下自己,面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)該設(shè)計(jì)多種活動(dòng),以適合他們不同的學(xué)習(xí)方式。通過不同的活動(dòng),讓每一個(gè)孩子都有事可做,讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來,讓每一個(gè)孩子都參與到教學(xué)活動(dòng)中來。

  讓學(xué)生熱愛你的學(xué)科不是件容易的事,它要求教師不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己,在自己的課堂使所有的孩子都能得到發(fā)展。讓自己為爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科而努力吧!

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文6

  假期看到一個(gè)親戚拿著《給教師的100條建議》這本書在津津有味地讀著,我不經(jīng)意的開玩笑說,放假了還這么好學(xué),她說是學(xué)校組織的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)內(nèi)容,作為老師還是值得一看的,看后很有啟發(fā)。等她學(xué)習(xí)完后,我借來認(rèn)真地閱讀了蘇霍姆林斯基的這本教育著作—— 《給教師的100條建議》,感受頗多,書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。

  書中蘇霍姆林斯基告訴我們,教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像書中所說的,如潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河一般。我平時(shí)讀書很少,有時(shí)工作中遇到棘手的問題不會(huì)解答,找不到辦法,所以自己的理論水平和解決問題的能力就很低。如書中那位成功的歷史教師說的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!弊x到這兒,我覺得很慚愧自己平時(shí)的備課根本不是備課,充其量就是熟悉教材,我突然間明白了,為何許多特級(jí)教師們或課堂教學(xué)能手能在課堂上得心應(yīng)手、進(jìn)退得宜,讓人覺得聽課是一種享受;而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,設(shè)計(jì)得環(huán)環(huán)相扣,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,疲于應(yīng)負(fù)。因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n與用課前的幾小時(shí)亦或是幾天來備課,效果定是大不相同的。作為教師,我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)是要發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

  “寬容”是作為教師的基本要求之一。作為孩子難免會(huì)犯錯(cuò),記得誰曾經(jīng)說過這樣一句話:“不犯錯(cuò)的孩子那就不是正常的孩子”,連上帝都能原諒孩子犯錯(cuò)更何況是身為教育專業(yè)崗位的我們呢?在平時(shí)的`工作中,辦公室里經(jīng)常有老師發(fā)牢騷,某某學(xué)生又犯什么錯(cuò)誤了,某某學(xué)生昨天睡懶覺,今天打架,明天他會(huì)干什么呢。面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生老師們雖說教育的很多,但是老師們的喋喋不休、厭煩、著急的情緒不但沒讓學(xué)生改正,甚至還是屢犯不止。作為教師一定要善待學(xué)生的失誤,善待犯錯(cuò)的學(xué)生,給他們改正的機(jī)會(huì)。不斷犯錯(cuò),不斷改錯(cuò)才是一個(gè)兒童的成長。因?yàn)榉稿e(cuò)所以更應(yīng)該有改錯(cuò)的機(jī)會(huì),這個(gè)機(jī)會(huì)需要教師的寬容,因?yàn)閷捜荼葢土P更有力量。針對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生,我們首先要了解孩子內(nèi)心的想法,先平心靜氣之后再與之交談,所以做一個(gè)寬容的老師,讓孩子們?cè)诓粩嗟腻e(cuò)誤中,逐步成長,邁向成熟是很重要的。

  每學(xué)期,身為教師的我們都會(huì)按學(xué)校安排制定一份自己的教學(xué)計(jì)劃,例行公事,年年如此,但在我們熟悉不過的計(jì)劃中,又有幾人是真正研讀教學(xué)大綱,根據(jù)自己教學(xué)風(fēng)格,班級(jí)特色、學(xué)生學(xué)習(xí)差異程度而制定計(jì)劃呢?當(dāng)我看完第45條:教師應(yīng)當(dāng)寫哪些計(jì)劃時(shí),更感到制定遠(yuǎn)景計(jì)劃的重要性,深知平時(shí)的工作很不扎實(shí),只流于形式,特別里面提到遠(yuǎn)景計(jì)劃的內(nèi)容,和自己教學(xué)進(jìn)行對(duì),才知自己疏漏好多。所以在以后的工作中,我們教師可以每年翻閱和思考這個(gè)綱領(lǐng),來檢查自己的工作:什么已經(jīng)做到,什么還有待去做。根據(jù)遠(yuǎn)景計(jì)劃完成的情況,可以判斷學(xué)生的知識(shí)質(zhì)量,更好地安排我們的教學(xué)。

  讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實(shí)一百條建議中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、和發(fā)展!

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文7

  最近,讀了《給教師的一百條建議》一書后,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平,感受頗深,啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵,蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的`符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會(huì)非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

  一、教師語言的純潔性

  教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時(shí),要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對(duì)語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在。"因此,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

  二、教師語言的準(zhǔn)確性

  教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴,入木三分;見解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

  三、教師語言的啟發(fā)性

  教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會(huì)心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng),在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個(gè)語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語言,要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn),要研究不同教育對(duì)象的語言特點(diǎn),要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn),還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究,并對(duì)教學(xué)語言的效益進(jìn)行評(píng)估。教師的語言修煉是無止境的,一個(gè)成功的教師,重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力,這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中,自始至終要研究和雕琢的。

  有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬,說來慚愧,雖然早就對(duì)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,但卻總是因自身的散漫,生活瑣事,對(duì)閱讀此書一拖再拖。直到近日,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文8

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》,我得到了很大啟發(fā)。的確,這些建議使作為教師的我有了更明確的方向,它就像一盞指路明燈一樣,指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。

  教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

  既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對(duì)自己的教學(xué)過程就要切實(shí)負(fù)責(zé)。而且教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé)。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  同時(shí),作為教師我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  總之,做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)并不是一件簡單的`事,它需要結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,需要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文9

  看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

  課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

  “我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

  課堂的四十五分鐘之間,是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的講本資.課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的`快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。

  學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

  我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。

  教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文10

  今天,我讀了《給教師的建議》第2條“教師的時(shí)間從哪來?一晝夜只有24小時(shí)”。作為教師的我們經(jīng)常覺得上班時(shí)間很緊,幾乎從早忙到晚,回家后還要處理一些工作。

  而書中有的一個(gè)故事讓我深受感動(dòng):一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄,以便照常規(guī)課后提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后一位鄰校的.教師請(qǐng)教他:“您花了多少時(shí)間來背這節(jié)課?”他說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約十五分鐘!

  這段話使我從中獲益匪淺,教師的時(shí)間問題與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。他書中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,真正是做到了活到老,學(xué)到老。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時(shí)每刻浪費(fèi)。

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文11

  在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。

  總觀全書,我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn):

  一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。

  無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

  二、做一個(gè)有情趣的人。

  不少人說自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的`感情得到了宣泄!薄捌鋵(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂此不疲,會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中!薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量!

  一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

  三、做一個(gè)善于反省的人。

  文中有這樣一段話,“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)工作中,總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。

  真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。

  對(duì)于教師來說,反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文12

  讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,受益匪淺。蘇霍姆林斯基的時(shí)代雖然距今甚遠(yuǎn),但他閃光的思想,精煉的語言對(duì)我們來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像一場及時(shí)雨,滋潤著我們干渴的靈魂。它像與我們面對(duì)面一樣,撥開我們眼前的云霧,解開我們心中的疑團(tuán)。今天,談?wù)勎业囊稽c(diǎn)讀書體會(huì)。

  《給教師的建議》一書中提到平等、民主地與學(xué)生相處,記得自己上學(xué)時(shí),對(duì)老師必恭必敬,對(duì)老師說的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們與老師有說有笑,有時(shí),老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。我有時(shí),有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然小學(xué)生是未成年人,認(rèn)識(shí)問題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對(duì)話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求,也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。

  在這本書里還介紹了關(guān)于后進(jìn)生的'成因,一直以來我們都認(rèn)為那是由智力低下、習(xí)慣不好、學(xué)習(xí)動(dòng)力不夠等造成的,但蘇霍莫林斯基卻為我們分析了后進(jìn)生的成因很重要的一點(diǎn)是教師“對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故”。身為老師我們會(huì)經(jīng)常去別人身上找原因,而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。后進(jìn)生在我們的心目中,學(xué)習(xí)能力真的太差了,對(duì)我們老師的心中,有一種根深蒂固的思想,就是這些學(xué)生連學(xué)習(xí)都學(xué)不好,又何談閱讀?因此往往很多時(shí)候剝奪了他們的閱讀時(shí)間,忽略了學(xué)生內(nèi)心真正的需要了,蘇霍姆林斯基認(rèn)為那些學(xué)生需要用閱讀來提高自己,需要用閱讀來解決自己在學(xué)習(xí)中所遇到的一系列困難,老師也只能交給他們方法,但真正的落實(shí),還是需要我們學(xué)生自己完成。

  蘇霍姆林斯基班上有個(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生,在算術(shù)應(yīng)用題的學(xué)習(xí)上障礙很大!斑@孩子簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件,在他的意識(shí)里,來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)他的思想剛剛轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候,卻又忘記了前一件事物。”面對(duì)這種情形,蘇氏自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,在這本書中,他抓住兒童的心理特點(diǎn),編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。這些習(xí)題深深地吸引了費(fèi)佳,也開始引發(fā)了他的思考,并且在老師的幫助下能求得答案。隨后蘇氏又為其搜集了一套專供他閱讀的書籍,約100本,可供他從三年級(jí)讀到七年級(jí)。這些書跟課堂上所教的內(nèi)容有著直接的聯(lián)系。正是這種大量的閱讀,使費(fèi)佳的成績逐步趕了上來。到五年級(jí)時(shí),這個(gè)孩子已經(jīng)能像別的孩子一樣解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。后來在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中,如歷史、文學(xué),還遇到過困難,但每一次困難他都是靠閱讀來克服的。通過學(xué)習(xí),我要逐漸轉(zhuǎn)變了自己的陳舊觀念,通過慢慢摸索,努力轉(zhuǎn)化好每一位學(xué)困生。

  我們每一位教師,能夠?qū)Υ龑W(xué)困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)困生會(huì)越來越少。

  名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的,全書共100條建議,每一條建議都是教育家給教師指路的,闡述著教書育人的真理,確實(shí)給我們教師在教學(xué)方面提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練,使我們明確怎樣去做一個(gè)優(yōu)秀的教書育人者。

  通過學(xué)習(xí)《給教師的建議》一書,使我們不知不覺的穿過時(shí)空隧道走進(jìn)了1918年12月28日,去詳細(xì)了解作者的出生地,工作的地方,使人有一種急于認(rèn)識(shí)這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學(xué)一直到工作,成為一名普通的教育工作者,他總是積極向上的,勤懇的,一生寫作了41部教育專著,1200篇童話,生前被評(píng)為烏克蘭功勛師,獲得2枚列寧勛章,多枚馬卡連科獎(jiǎng)?wù)。?yīng)該說,蘇確實(shí)是一個(gè)非常偉大的人,他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教育事業(yè)上,這一點(diǎn)是公認(rèn)的,是我們現(xiàn)代教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)前,國際上的各種競爭例如經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭,而人才又賴于教育去培養(yǎng),所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應(yīng)能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。

  而今,我國的中學(xué)生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞,許多問題不可能盡如人意和適時(shí)解決,各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下,受應(yīng)試教育的驅(qū)使中學(xué)生被迫投入競爭,隨著父母離異的、破損家庭的增多,以及社會(huì)環(huán)境的某些消極影響,造成了中學(xué)生的種種心理問題。面對(duì)中學(xué)生存在的各種心理健康問題,僅僅靠原有的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付局面。為了改變學(xué)校教育的被動(dòng)狀態(tài),社會(huì)、學(xué)校、家長都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。陳學(xué)詩、沈漁村、李心天等一批專家、學(xué)者呼吁“為促進(jìn)人們的心理健康,建立健全人格、預(yù)防心理疾病”應(yīng)“廣泛開展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會(huì)教育、學(xué)校教育,中小學(xué)增加心理衛(wèi)生課”,所以中學(xué)生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務(wù)

  通過有效的途徑維護(hù)學(xué)生的心理健康,學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo),不良心理與行為得到矯治,學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)積極性高、思維活躍,學(xué)習(xí)上沒有心理負(fù)擔(dān)與壓力,愛學(xué)、會(huì)學(xué)并富有創(chuàng)造性。個(gè)性健全發(fā)展,能夠適應(yīng)學(xué)校、社會(huì)的要求,完善自我。在此基礎(chǔ)上,教學(xué)質(zhì)量大面積提高。

  《給教師的建議》成書于十九世紀(jì)初期,雖然在時(shí)間上和我們相隔很遠(yuǎn),但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們?cè)谕粫r(shí)代的,尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該善于自我表現(xiàn)的理念等等。總之,書中有許多建議是我們教師今天應(yīng)該借鑒的。

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文13

  蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我讀了之后從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。

  學(xué)生總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要。

  如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。

  所以要研究教學(xué),怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮,學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

  課堂的四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

  我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?

  其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的'為什么好?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,

  但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

  課堂的四十分鐘,我首先要在精神面貌上作好文章。一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的課堂情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉,我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí), 我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn),當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

  課堂的四十分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文14

  讀完《給教師的一百條新建議》,給我印象最深刻的一段話是:教師走進(jìn)課堂不僅帶著"智力"、"體力"去,還得帶著"心"去,盡力忘"我",忘了我的身份,忘了我的年齡。

  讀了這些,我恍然大悟,我才意識(shí)到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀,新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn),一方面,它要求孩子要改變學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃?dòng)探究,自主發(fā)現(xiàn),合作交流的過程;另一方面,要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化,教師不再告訴,不再包辦代替,教師成為孩子學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。

  作者認(rèn)為幸福分三層,第一層樓是物質(zhì)"生活保障",第二層是"藝術(shù)生活",而第三層則是"獨(dú)立思想"。而這三層分別代表三種教師類型,第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作,不得已混口飯吃,這類教師不大可能有很大長進(jìn),他們平時(shí)表現(xiàn)出來的就是有錢的多干點(diǎn),不給錢的少干些,甚至不干;上班最好晚點(diǎn)來,下班最好早點(diǎn)走。因?yàn)樗麄兊木裆钸@二、三層還沒建起來,所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣,他們覺得教書就是藝術(shù)。這類教師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些,他們和孩子有著影子般的感情,因?yàn)閻鄱鵁o比幸福。第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點(diǎn),在一生的教育活動(dòng)中,不斷探索,不停地追問自己,非常理性而充滿智慧地安排自己的工作,經(jīng)常會(huì)有一些心得,經(jīng)常會(huì)求教于書本和理論,若干年后他們會(huì)成為專家,教書對(duì)他們而言簡直就是對(duì)生命的一次次體驗(yàn),他會(huì)很幸福和滿足。

  教育理論大師,他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語言,如同一場及時(shí)雨,滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。

  文章中有談如何教書育人的,有談如何關(guān)心后進(jìn)生的,有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹?教育素養(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻!敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識(shí)。我所從事的工作是語文教育教學(xué)工作,那么我必須能夠分辨清楚語文這門學(xué)科的最復(fù)雜的問題,能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問題。如:我應(yīng)對(duì)語文教育理論的發(fā)展有所了解,熟悉目前語文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人!钡拇_是這樣,只有當(dāng)我的知識(shí)視野無比寬廣時(shí),在語文教育教學(xué)時(shí),才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語文教育教學(xué)的真正能手。

  文中還多次提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。“要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,深入地思考。”蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神。”

讀《給教師的建議》心得體會(huì)范文15

  看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

  首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

  課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

  “我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的'如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

  我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。

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