教師專業(yè)成長讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的教師專業(yè)成長讀后感，希望對大家有所幫助。
教師專業(yè)成長讀后感1
幸福是個極富有魅力和誘惑力的字眼，古往今來，無論是在西方還是在東方，人們都在普遍地追求幸福，探尋幸福，而對幸福真義的把握無疑將有助于人們獲得并創(chuàng)造幸福，教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感。在我國，人們對幸福的探討則十分突出“己悅”與“眾樂”�？鬃佑醒浴皩W(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”孟子也說人生有三樂“父母雙全，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不詐與地，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也！”這里的“悅”與“樂”即是一種情感的滿意狀態(tài)，也即是一種幸福。
幸福其實很簡單，幸福只是一種心境，所以幸福與否，全在于自己，全在于心，只要你想幸福，你就會幸福，幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)心的平安，自由自在，我們用積極的心態(tài)來看待世界，不斷給自己積極的心理暗示。
“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭�！敝灰隳苄θ松�，你就能體會到幸福。看淡了功名利祿、榮華富貴，你也就有了一顆寧靜的心，有了一份立身處世的從容。幸福是一種獨特的內(nèi)心感受，是任何人都無法替代的一種體悟。幸福是內(nèi)心深處的一壇陳酒，由里及表，幸福是心靈方舟�？繒r的踏實感、歸屬感和愉悅感，人們往往過分追逐未知的飄渺的幸福，而對波瀾不驚的平淡生活中的幸福視而不見。幸�？梢允且环N平淡，能享受平淡的人便是享受著幸福的人，人生之中得到我們想要的東西固然是一種幸福，但這種幸福并不僅僅是剎那的快感、瞬間的精神刺激，它應(yīng)化為一種獲得成功后的情感積淀，儲存于我們記憶的深處；幸福源于一種心態(tài)，幸福是一種無形的、意味深長的東西，只要我們擁有純潔的心靈、安定的心境、開朗的心情、悠閑的良心，就可以在自己的內(nèi)心里感知到幸福。
陶行知先生曾說過：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生”。
教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤。身影疲憊，額頭蒼老，當(dāng)一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
幸福的教師，一定是一個胸懷理想的人。我們需要用理想感召學(xué)生，讓學(xué)生即使離開我們的視線，也能乘著理想的翅膀飛翔；我們需要用理想溫暖自己，在為理想的.拼搏中收獲生命的充實和幸福，讀后感《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感》。幸福的教師，一定是一個能經(jīng)得住金錢誘惑的人。我們應(yīng)該明白，工作需要掙錢，但決不是為了錢而工作，如果我們念想的只是錢，那么我們將失去生活完整的意義。幸福的教師，一定是個性鮮明的人，當(dāng)一個教師在他所從事的領(lǐng)域里展現(xiàn)自己獨特的個性時，他就能獲得許多意想之外的幸福和快樂。
教師的幸福來自教育教學(xué)的工作。教育是教師的生命，課堂教學(xué)是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。把學(xué)生從“生物人”提升為“社會人”、從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責(zé)任和使命，教師的幸福也正體現(xiàn)在對這種社會責(zé)任和歷史使命的肩負(fù)上。教育教學(xué)過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教育過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學(xué)生袒露的心靈，訴說自己的體會。此時，教師成了學(xué)生的需要、向往；而學(xué)生的學(xué)，則成了教師的期待和目的。
教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)上一種基于生命、為了生命、促進生命成長的事業(yè)，駕駛職業(yè)的特殊就在于它天天要跟成長中的人進行富有教育價值的交往與對話，它見證著、影響著、推動著人的生命成長。而作為教育承擔(dān)者的教師是情感的培育師，是精神的守護神，是意志的砥礪石，是人格的構(gòu)造者。
教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來。教師最大的幸福，就是看到學(xué)生的成長，在學(xué)生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達(dá)至的快樂。教師從自己的獨特的工作對象----學(xué)生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。
教師的幸福來自教師專業(yè)成長。陶行知：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”教師對學(xué)生實施教育的過程也就是教師專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的增強，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
教師專業(yè)成長讀后感2
成長對于孩童來說是重要的，因為長大是多么自豪的一個字眼呀！對于成年人來說，日子的流逝意味著衰老將至，年華不再；那么對于擔(dān)負(fù)著建設(shè)下一代重任的教師來說，自己的專業(yè)成長標(biāo)志著什么呢？以前這個問題我從未考慮過，只覺得教師不就是“傳道、授業(yè)、解惑”嗎？成長不就是“教學(xué)相長”嗎？
寒假里，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，使我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得以一次升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
通過這本書，讓我的看法徹底改變了。我明白了一個道理：教師的幸福人生=自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長多少，這二者呈正比關(guān)系。近幾年來，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒有減負(fù)、減壓，反而壓力與負(fù)擔(dān)是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時宜了嗎？讀了此書后才明白，原來在人們即使擁有了金錢、愛情、知識、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺到生活的100%圓滿，那么什么才是最重要的.呢？是我們對待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達(dá)到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動和感恩；那么幸福就會向你靠近幾分了。來吧，讓我們一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：
在課堂中我們會得到幸福。因為只有在教學(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個教師的真正價值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。另外每天再給自己留一點時間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時的我們才會真正感到幸福。
在學(xué)生中我們會尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯；桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了寫了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解；少一點批評，多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中幸福。
在愛心中我們會感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)其實孩子進步已經(jīng)很大——雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事——剛剛還被老師批評的痛哭流涕但一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴(yán)格也是愛；蹲下身子，會發(fā)現(xiàn)孩子有時還很勇敢——雖然因為調(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚……蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
掩卷而思，有時我們確實無法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動腦出牌成長的過程中，我們會收獲另外一種幸福。
教師專業(yè)成長讀后感3
12月13日，很榮幸聆聽到了上海市浦南幼兒園林劍萍園長《以有效的園本教研，促教師專業(yè)成長》的精彩講座。說實話，在聽講座前，對林園長這個人是很陌生的，只知道她在早期閱讀上很有研究，聽了她的講座以后才知道原來林園長是那么一個智慧、知性的園長。
林園長的講座一開始就解釋了什么是“園本教研”，她很明確地告訴我們園本教研的核心要素是：一“在本園的”——園本教研必須強調(diào)從幼兒園實際出發(fā)，圍繞幼兒園工作中的實際問題，有針對性地開展教研工作，為幼兒園的教育發(fā)展服務(wù)。二“是本園的”——園本教研必須立足本園，確立教師在園本教研中的主體地位，在智慧碰撞和互動對話中，最終解決教師實踐中的問題，建構(gòu)屬于教師的實踐思想。三“是為了本園的”——園本教研必須以幼兒發(fā)展為本，研究本園幼兒，尤其要解決本園幼兒發(fā)展過程中存在的問題。從林園長的這些信息中，我強烈地感悟到了我們的園本教研要追求“適合”這兩個字。
一．園本教研要適合自己的園所
首先，我們要對自己的園所有深層次的了解，不能好高騖遠(yuǎn)、更不能盲目隨從。雖然我們非常明白園本教研要“立足本園”，然而在具體工作中往往會一不小心就會偏離跑道。特別多的時候是，看到別的幼兒園有什么新的做法，就會覺得人家有創(chuàng)新了，我們就要向她們學(xué)習(xí)，對本園的適合性考慮甚少。另外，我們常常為辦不出自己幼兒園的特色而苦惱，聽了林園長的講座以后，突然明白，只要結(jié)合自己幼兒園的實際，客觀地尋找自己園所的'真正問題，結(jié)合問題進行研討，通過努力解決問題，才能走出屬于自己園所的特色之路。
二．園本教研要適合本園的教師
首先，要考慮教師的實際水平。我們在教育孩子的時候都知道，給予孩子的不能超越孩子的能力水平，那么教師也一樣，我們的園本教研也只能定位在教師跳一跳能夠得著的位子，不能超越她們的能力水平太多，否則，只能讓教師們喪失信心。第二，要考慮教師工作中的實際需要。教師對自己在日常工作中碰到的問題是最有話說的，也是最有發(fā)言權(quán)的，所以我們選擇的教研內(nèi)容要與教師當(dāng)前教育實踐的需要緊密結(jié)合；第三，要考慮教師的層次性。教師之間有能力的差異、有年齡的差異、有興趣愛好特長的差異，所以在園本教研的形式上我們可以更多樣化點，可以讓有特長的老師來主持她擅長方面的問題研討；第四，要考慮教師的主體積極性。教師是園本教研的主體，教師參與教研的積極性、主動性對教研活動的成敗起著決定性的作用。
三．園本教研要適合本園的孩子
園本教研最終的目的還是為了孩子的發(fā)展。 因此在開展園本教研的時候，我們更多的應(yīng)該考慮，我們的研討是否是為了能讓孩子更好發(fā)展而服務(wù)的，我們所作的研究是否是孩子發(fā)展所需要的。就拿我們幼兒園來說吧，我園地處城鄉(xiāng)結(jié)合處，我們的孩子有一半是外來民工的子女，受各地習(xí)俗的影響，他們的生活、習(xí)慣天差地別，所以，對孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)成了我園最突出的問題。于是，我園的園本教研就定位在孩子的集會、用餐、衛(wèi)生、禮貌問好等這些行為習(xí)慣問題的研討上。
引用一句經(jīng)典老話：“適合的就是最好的”。聽了林園長的講座以后，我深刻的感悟到，我們的園本教研也應(yīng)該做到“適合”，適合自己的園所、適合本園的教師、適合我們的孩子，這樣的園本教研才是最好的。
教師專業(yè)成長讀后感4
自參加完省骨干教師培訓(xùn)回到家鄉(xiāng)，我對鮑老師推薦給我們的書非常喜歡，也一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，麗蓮·凱茲博士不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認(rèn)識。
簡單的讀了序，我便開始了“我的第一章——幼兒發(fā)展的需求”，從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗、幼兒需要與有“權(quán)威”的成人一起成長學(xué)習(xí)、幼兒需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因為這是我們的責(zé)任�？赐炅说诙隆白宰餠S自戀”。真是讓我大開眼見，讓我知道所謂的自尊指的是評價自己后所衍生出來的感覺，而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來看，讓我明白自尊和自戀會影響著孩子的健康的成長。在接下去的第三章到第八章讓我學(xué)到了很多以后在教育教學(xué)方面的知識。如：如何解決或應(yīng)對所謂的“問題行為”，我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時候，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當(dāng)?shù)闹委煼椒�。也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么?什么時候?qū)W好?如何學(xué)最好?這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益匪淺。
麗蓮.凱茲認(rèn)為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有“依附關(guān)系”，感覺自己有所屬�！氨粣邸焙汀氨恍枰辈⒉灰欢ㄊ谷水a(chǎn)生安全感，安全感必須建立在被愛者感受到這份感情，感受到被需要，感受到自己的特別，而且這份愛還必須是適量的，重點是在兒童“感受到”被愛與被需要，而不是兒童被愛與被需要。而在家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。
在家長和兒童之間
從與家長的不斷接觸中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的家長常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么，我給孩子創(chuàng)造了什么條件，我注重培養(yǎng)孩子什么，我……而從來沒有問一問孩子的感受，觀察一下孩子的反應(yīng)，思考孩子需要什么。于是造成了“關(guān)懷強迫”、“非常態(tài)教育”等非正常狀態(tài)。孩子還不會自理的時候，父母無微不至地照顧，可是孩子漸漸大了，會走路、會說話了，上了幼兒園了，父母還是呵護得像捧在手里的燭火，他們覺得孩子就應(yīng)該接受這種照顧，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著做什么，這些父母就會覺得失落。還有的部分知識分子家庭，讓無時不在、無處不在的教育包圍孩子：走在路上的時候“你看，那是什么字?”，游玩的時候“這是什么樹?”，吃飯的時候“番茄里面有什么營養(yǎng)素?”，睡覺的時候“這個故事告訴我們什么道理?”，家長們將“情境教育法”運用到了登峰造極的地步，生活中，任何一個情景、任何一個地方，都成為他們教育孩子的現(xiàn)場。家長對孩子照顧得非常周到，生活、思想、學(xué)習(xí)，家長無處不在，表面上是愛護關(guān)心孩子，其實是對孩子依賴自己有一定的依賴。這時候我們沒有去想一想孩子的感受，她感受到你的愛了嗎?你的愛是否適量?有沒有給孩子帶來壓力?當(dāng)然有的家長也開始問“你覺得開心嗎?”，但常常這樣的提問只是形式上的，許多孩子并不完全會總結(jié)我這一天是開心還是不開心，他往往與具體的事件聯(lián)系起來，而有的時候甚至想不到具體的事件，于是對家長的問題會不知所云，常常胡亂應(yīng)答。而家長在自己的問題中滿足了，他不再讓自己去用心的觀察孩子，體會孩子的心是否如說的那樣。孩子短于表達(dá)，但情緒通常會在生活中體現(xiàn)，而這時家長已經(jīng)在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛，常常會看見空洞、無神;看著孩子的眼睛，常常會看見懷疑、委屈;看著孩子的眼睛，常常會看見不被理解的無奈，缺少真正愛的心靈。
在老師和兒童之間
由于越來越多的業(yè)務(wù)，促使老師在進步，促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對待老師走過了漫長的路。老師的確在改變自己，給予了孩子更多的愛，老師面臨來自各個方面的督促：自我的、家長的、上級的、社會的。我將自我放在第一位，是因為老師的職業(yè)責(zé)任感告訴老師自己必須進步，否則適應(yīng)不了時代的發(fā)展。于是我們在生活中會看見：某某孩子依偎在老師的身上;某某孩子被老師摟抱在懷里;某某孩子被老師特別關(guān)照;某某孩子的錯誤被匆匆忽略;孩子耳邊充滿了鼓勵和表揚……老師還沒有深刻理解：當(dāng)你懷抱某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你去愛;當(dāng)你關(guān)照某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你來教育;當(dāng)你靠緊孩子的時候，你是否能客觀評價你的孩子;當(dāng)你只是利用表揚作為教育手段的時候，你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應(yīng)有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對自己有一種真誠而強烈的`反應(yīng)，而不是空心的溫和。是的，老師給予孩子的愛是更加理性的、公平的、真實的、由衷的。其實我們知道，孩子在自己真正努力的時候，他們也渴望這個努力被別人所發(fā)現(xiàn)，所賞識，所贊揚。我們要給孩子一個具體的實在的鼓勵和表揚的理由，讓孩子正確的、客觀的認(rèn)識自己，賞識自己。當(dāng)我們感受到孩子的進步時，就給予真誠的欣賞;當(dāng)我們體會到孩子的錯誤時，就給予嚴(yán)肅的愛意的批評。當(dāng)這些開始的時候，讓我們再來看看孩子的眼神，再來感受孩子的情緒，再來體會孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。
最后，與大家重溫書中的一段話：“我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。當(dāng)我們的幼兒需要動生命攸關(guān)的大手術(shù)時，開刀的醫(yī)生是別人的孩子;當(dāng)我們的孩子受到攻擊時，犯罪的是別人的孩子。因此，只有當(dāng)其他幼兒的幸福受到保障時，才能保障我們孩子的幸福。去照顧與愛護別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因為這么做是對的。”我相信，通過我們的努力，我們能從保障孩子的幸福中，得到專業(yè)的發(fā)展，享受到教師職業(yè)的幸福!
讀《與幼兒教師對話》之感想
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這是作為幼兒教師專業(yè)成長的書籍，值得我們好好品味一下，為此靜下心來讀了這本書。麗蓮.凱茲博士是國際著名的兒童教育專家，從事幼兒教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨到的認(rèn)識。一打開書，發(fā)現(xiàn)這書由上篇和下篇二部分組成：上篇“幼兒與幼兒教育”，下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié)，一個個的章節(jié)，來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講，其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，這些特別的問題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的，雖然他們來自世界各地，但是他們遇到的問題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。
通讀此書我收獲頗多，全書大體從三個方面介紹闡釋幼兒教師的教育過程。
一、從研究孩子的需求著手
作為研究的客體——幼兒，我們只有在知道他們需要什么，才能更好地教育和引導(dǎo)他們，才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”即(安全感也給我日常工作中的不足之處進行彌補，從而使我對幼兒有了更深一層次的認(rèn)識;適度的自我肯定、生命的價值與意義;理解生活經(jīng)驗;與有“權(quán)威”的成人一起成長學(xué)習(xí);樹立學(xué)習(xí)的榜樣)讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。
二、在教學(xué)的方式、方法、方面的探討和研究
此書在介紹一些教學(xué)的方式、方法時，充分地體現(xiàn)出麗蓮.凱茲博士的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng)，在給我們拓寬知識面的同時，也告誡我們在教育幼兒時：一是充實自己知識的貧瘠和對教育的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。二是增強對知識的掌握深度和對是非標(biāo)準(zhǔn)的衡量。三是引導(dǎo)幼兒教育方向上，不能一味盲目地教育幼兒教師的價值取向決定幼兒的價值取向，這就要求我們教師在人生觀、價值觀方面要不斷提高自身的認(rèn)識水平。
三、系統(tǒng)地對幼兒教師隊伍進行分析與研究
在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性時，麗蓮.凱茲博士教育反應(yīng)強調(diào)教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來增進兒童評價的客觀性，也有助于避免教師自身的情感衰竭，并保證教師正常執(zhí)行角色功能，給予兒童公平的教育與發(fā)展機會。凱茲博士提醒人們，盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長共同關(guān)心的一件事情，但是“目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己”，而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。
作為讀者，在閱讀本書的過程中，時刻感受到麗蓮.凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗和思考，從這一刻起我會細(xì)細(xì)品味、感知麗蓮.凱茲博士學(xué)術(shù)的氣質(zhì)和精神!并不斷地運用于我的教育教學(xué)中……
教師專業(yè)成長讀后感5
這學(xué)期，我們?nèi)?zhèn)教師專業(yè)成長讀本是華南師范大學(xué)劉良華教授的《教師專業(yè)成長》講演錄，雖沒看完，但給予我的啟發(fā)感受還是挺多的。
教師成長需要三個要素：
1、什么是一個好老師？
2、什么是一個好學(xué)生？
3、什么是一堂好課？
而要成為一個好老師就必須具備三個方面的要素：
1、追求有效教學(xué)。
2、成為有效教師。
3、過有主題的生活。
追求有效教學(xué)要靠有效備課、有效講課、有效管理來完成。這三者缺一不可，互相聯(lián)系，互相制約。有效備課為有效講課打基礎(chǔ)，有效講課為有效管理鋪道路。
那如何成為有效教師呢？首先，這個教師要有主動精神；其次，這個教師要有樂觀心態(tài)；再次，這個教師要有生活情趣。只有具備了上述的三個條件，我們的教師才有可能成為一名有效教師，才有可能成為一名好老師。
要想成為一名好老師，我們還應(yīng)當(dāng)學(xué)會規(guī)劃自己的未來。規(guī)劃即研究，蘇格拉底曾經(jīng)說過“非反思的'生活是不值得過的生活”，所以我們教師要通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，實際的行動研究，親身的敘事研究來努力實現(xiàn)自己的規(guī)劃。
手捧劉教授的講演錄，閱讀著一行行有靈性的文字，讓我深深的感受到，要想成為一名合格的乃至優(yōu)秀的人民教師，所要付出的太多太多，但是對我們的回報卻是豐厚的。因此，以后的教學(xué)生涯中我將努力增強自身的知識能力，積極提高自身的管理能力，學(xué)會與學(xué)生的交流，學(xué)會與教師的交流，努力成為一名好老師。
教師專業(yè)成長讀后感6
在房間里面讀《教師專業(yè)成長的途徑》，仿佛明人為自己指了一條路。我是很想從事教育工作，但現(xiàn)在只是一個在校學(xué)生，很缺乏實際操作的能力。而閱讀這本書，從中找到一些志同道合的東西。我知道有個K12論壇，據(jù)說還是東莞的，還有教育在線之類的論壇。正如里面一些老師提到的，以前還真不知道網(wǎng)絡(luò)可以這樣用，以前上網(wǎng)，就是聊天、電影、找資料。沒想到，還可以真正和一些志同道合的朋友交流心得。這是一年前，我在一個偶然的機會讀到這本書時，寫下的只言片語的感受。今天，我重讀了這本書，體會加深。
正如眾多的老師所說的那樣，授課是臺上十分鐘，臺下十年功。以前還不是很理解。覺得教師這個行業(yè)嘛，只要不斷重復(fù)地教同樣的知識，自己也能牢固掌握這些知識。其實，這是一個誤區(qū)，一個不思進取的誤區(qū)。從沒想過進軍教師這個行業(yè)之后除了一如既往地教書還能做些什么。在見習(xí)期間閱讀的教師成長途徑，為我打開這扇窗口。結(jié)合這次高中地理見習(xí)活動，細(xì)細(xì)體會，覺得授課是臺上十分鐘，臺下十年功說得很恰當(dāng)。因為老師授課的時候不單只要按照自己備好的內(nèi)容來傳授知識，同時也要應(yīng)對學(xué)生的突然提問以及隨時為學(xué)生提供解答技巧。
重讀這本書，我想，作為一個即將站上講臺的準(zhǔn)老師來說，有以下四點需要做到：
一、授課第一步：備教材、備教案、備學(xué)生
教材，不僅要通讀學(xué)校使用的教材，還要參考其他版本的教材，這樣在處理課本及高考知識點的時候才能不遺漏。教案，即自己上課的教案，作為新老師，寫教案是不能偷懶的。以前我模擬課堂時，總喜歡從網(wǎng)上粘一份教案，懶得提筆，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，既然進入教師這個行業(yè)，那么筆頭功夫是少不了的，該動筆時就動筆。學(xué)生，當(dāng)然是針對三個不同層次班級的學(xué)生（主要針對高二、高三已經(jīng)分班的學(xué)生），我這樣說并不是刻意把學(xué)生分類，而是結(jié)合學(xué)生的需要進行授課。比如，術(shù)科班的學(xué)生高考是不用考地理的，他們只需要參加水平測試，所以，在上課時，不必往課外拓展得太寬，因為術(shù)科班學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)也很重，我們文科地理就不要給學(xué)生太多負(fù)擔(dān)了。而重點班學(xué)生不同，他們高考主要還是傾向文科內(nèi)容的學(xué)習(xí)，所以，在這個班級上課的那種氣氛又不一樣。
二、課堂重難點的處理
以前自己上網(wǎng)看別人寫的教案。不明白重難點的處理是怎么一回事，見識過真正的課堂時候有了一點想法，盡管還很不全面。比如，在《熱力環(huán)流》這一節(jié)課中，如何讓學(xué)生理解等壓面變形以及等壓面變形之后氣壓的變化這個知識點時，最好用一道題，讓學(xué)生在做題過程突破這個難點。又比如黃土高原水土流失的治理措施，在講這個時，學(xué)生剛剛上完水土流失的原因，如果這樣照本宣科地把書本上的治理措施讀給學(xué)生，學(xué)生會覺得相當(dāng)乏味，而且記憶這些內(nèi)容的`時間也變得很有限，很快就把這些知識遺忘了。那么，可以怎么做呢？可以讓學(xué)生先做一道水土流失的題目，先讓他們回顧水土流失的原因。然后，再從原因中找對應(yīng)措施。比如，水土流失的一個原因是：過度放牧，破環(huán)植被，對應(yīng)措施就是：合理放牧，退耕還林還草。這樣子，就能讓學(xué)生在記憶原因時把對應(yīng)措施也記住了！
三、教師的技能
以前在學(xué)校就聽師兄師姐說過在學(xué)校要學(xué)好哪些能力，但是，沒有真正上戰(zhàn)場，是不知道這些能力的重要性的。如今，看了許多優(yōu)秀教師的成長經(jīng)歷，才知道自己是這么不足。特別是板書版圖能力。地理課堂的學(xué)習(xí)，很多都要用圖來解釋，在看到許多老師能直接手繪中國版圖、單手畫圓的能力之后，我覺得，是要勤奮學(xué)這些了。
四、教師的心理輔導(dǎo)
我一直認(rèn)為學(xué)生都有向師性，同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師作為學(xué)生的心理輔導(dǎo)者，必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點、心理困惑和心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。比如，學(xué)生剛剛經(jīng)歷期中考試，考完之后是有人歡喜有人憂。特別是對于付出努力卻得不到收獲的同學(xué)，此時更需要鼓勵和幫助，但是，一個老師對60多名學(xué)生，一對一根本輔導(dǎo)不過來。所以，了解學(xué)生的特點之后，可以在課堂上進行集體輔導(dǎo)，當(dāng)然，其中你要讓學(xué)生感覺到，你的某些話語是對他一個人說的，這樣子他就會在課堂上重拾信心，繼續(xù)學(xué)習(xí)！而關(guān)于輔導(dǎo)的內(nèi)容，我覺得除了必要的心理學(xué)知識、了解學(xué)生實際情況之外，可以適當(dāng)在語言上下功夫。比如，可以加入學(xué)生的一些口頭禪，讓學(xué)生感覺師生距離其實很近等等
以前以為，教育就是自己關(guān)在辦公室里，拿起書本備備課，其實不然。原來，在教育路上，我一直不孤單。有一天，我闖進教育論壇，發(fā)現(xiàn)新世界，于是驚呼：還有這么精彩的去處！教育之路，有志同道合之人相伴，不孤單！
教師專業(yè)成長讀后感7
放假前夕，學(xué)校布置了個暑假作業(yè)，讓大家在假期里好好精讀、品味肖川博士的這本《教師的幸福人生與專業(yè)成長》教育隨筆。放松的日子總是過得太快。轉(zhuǎn)眼，假期已經(jīng)過了一大半，有一天，我想起還有這樣一個“任務(wù)”沒完成。于是，找了這本快被我遺忘的書來“讀”。很快我就被書里優(yōu)美的文字和耐人尋味的話語所吸引。隨著對這本書一天天深入的讀，我一天比一天更欽佩作者文筆的精致優(yōu)雅和言語中透露出的個性的豪放瀟灑。合上書，我不禁問自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”回想自己五年的教師生涯，來自于學(xué)校的壓力、家庭的壓力，有的時候真讓我透不過氣來，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？但冷靜地思考思考，在苦、累、煩的背后，教師職業(yè)的那份神圣，社會給予的那份尊重，學(xué)生眼中飽含的那種渴望和純真，不有時也有欣慰、甜蜜的體味嗎？我想，這就是一種幸�？鞓返淖涛丁Ｗ约阂参虺隽藥c體會：
一、教師應(yīng)該關(guān)愛自己的學(xué)生，成為學(xué)生的良師益友。
教育的過程是教師施之以愛的過程，愛生，是教育好學(xué)生的前提，“沒有愛就沒有教育”這是顛撲不破的真理。教師觀察學(xué)生的優(yōu)點，撲捉教育契機，這是愛；教師信任學(xué)生，給學(xué)生一份支持，這也是愛；學(xué)生有了一點點進步，教師及時給予鼓勵，這也是愛……作為教師，要關(guān)注細(xì)節(jié)，抓住各種機會關(guān)愛學(xué)生，讓他們感受到溫暖和光明。教師付出了愛學(xué)生回報給你的也是愛，在與學(xué)生深入交往與互動的過程中，我們才能在師生情誼中體味到教師職業(yè)的幸福感，更能感覺到自身的價值和人生的意義，體會到一種他人無法感受到的快樂。只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，肖教授說：“教師臉上的微笑有多少，學(xué)生心中的'陽光就有多少�！�
二、善于調(diào)整生活，學(xué)會感受幸福。
目前，教師的職業(yè)倦怠，正在消磨無數(shù)教師的工作熱情。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也許我們并不富裕，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去逛街、旅游。不是也常常感覺到很幸福嗎？肖教授提出：“對教師而言，要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是‘接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越’，用積極的心態(tài)來看待世界�！毙腋＞褪且环N感受，敞開心靈去感受，幸福無處不在。肖教授特別指出“擁有健康人格的人，不必浪費時間去處理內(nèi)心的掙扎；擁有樂觀的心態(tài)的人，不會將精力浪費在對付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會浪費心力去在乎別人的評頭品足；擁有進取的人生態(tài)度的人，不必浪費心力去擔(dān)心未來風(fēng)雨；擁有穩(wěn)定的精神情緒的人，不會生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費精力去尋找外在的肯定”。
三、提高專業(yè)素養(yǎng)，不斷追求幸福。
教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響教師幸福人生的重要因素。同樣的工作思路，如果專業(yè)素養(yǎng)很高，就會舉重若輕，如果專業(yè)素養(yǎng)很差，就會感到非常吃力，別人干的很愉快的事情，自己則感到很吃力。如果你專業(yè)素養(yǎng)很高，你就更能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，同行的尊重，學(xué)生的愛戴。正如肖教授說的那樣“教師的專業(yè)成長與詩意生活的營造可以相互促進，形成一個良好循環(huán)。一個能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài)，更飽滿的熱情關(guān)注自己的專業(yè)成長”。
肖教授給我們上了一節(jié)關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益，我堅信，我努力，我就會幸福。 就讓我們擁有一個積極的心態(tài)，去享受自己幸福的人生吧！
教師專業(yè)成長讀后感8
《教師專業(yè)成長的途徑》一書描述了30位優(yōu)秀教師的案例，我斷斷續(xù)續(xù)地閱讀了一番。這本書記錄的是30位教師借助網(wǎng)絡(luò)成長、進步的真實故事，是真愛的堆砌。從書中你看不到任何的矯揉造作，一絲假大空的理論，有的都是每位老師成功、失敗的真實再現(xiàn)，有的都是他們一步一個腳印學(xué)習(xí)、交流、進步。
這本書中我讀到三個關(guān)鍵詞。草根。網(wǎng)絡(luò)。勤奮。30位教師，大多來自一線。有的甚至來自最艱苦的'鄉(xiāng)村。他們中的大多數(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)喚醒專業(yè)意識，然后，又自覺地去實現(xiàn)專業(yè)化追求。他們無一不是通過勤奮，實現(xiàn)了自己的專業(yè)化成長，長成為一方優(yōu)秀教師。我每天晚上睡覺前看這本書，每次閱讀一個或兩個老師的成長故事，然后用心去感悟，體會，很有收獲！讀這本書讓我有種到處在放火的感覺，而這火苗一旦進入心里，是會情不自禁地熊熊燃燒的。
魏智淵：觸動我的，不是為了不讓自己偷懶，我堅持洗冷水澡，堅持寫日記，甚至在日記本上的每一頁都寫上今天你做到了嗎幾個字，如果沒有做到，就自己打自己一個耳光，而是他不斷追問生活的意識和勇氣。驚回首，我發(fā)現(xiàn)曾幾何時，自己多了幾分浮躁，少了幾分沉靜。
小曼，感受最深的就是她懂得積累得失，小曼的10分鐘+10分鐘+10分鐘＞30分鐘理論讓我印象比較深刻，如果在平時我們能利用這10分鐘把上課的閃光點記錄下來，哪怕只有幾行字，日積月累一定是一筆不小的收獲。有計劃、有步驟點滴時間都利用起來，利用點滴時間！這是我看過后最大的體會。似乎總沒有時間讓我們能與自己的心靈對話，能夠?qū)徱曌晕�，其實是我們自己浮躁，不能靜下心來認(rèn)真反思自己的教學(xué)，實實在在去記錄、積累些什么。教育現(xiàn)狀我們無法改變，我們可以不斷完善自己，使自己工作起來更得心應(yīng)手，心情愉悅。
書中的衣奎偉老師每天都認(rèn)真總結(jié)自己教育教學(xué)的得與失，一件事情，今天成功了，是怎么做的，有什么體會；今天發(fā)生了什么矛盾，是怎么解決的；今天遇到了什么挫折，有什么感受；今天讀了什么書，有什么感悟。具體到課堂教學(xué)，課的成功之處，課的精彩之處，課的不足，學(xué)生的進步，等等，都原封不動的記錄下來。和他們相比，自己在這方面以前做得太少了，以后也要努力改變。
教師專業(yè)成長讀后感9
今天學(xué)習(xí)了《突破阻礙教師專業(yè)成長的八大瓶頸》，如臧主任所說的大多數(shù)教師會拿來與自己作比較，我就是其中之一，讀罷此文，感觸頗多，也深受啟發(fā)，現(xiàn)在我就談一下我自己的感受。
時校長在體會中說，教育是一個古老的行業(yè)，師道尊嚴(yán)在教師的心中已根深蒂固，的確，古代文學(xué)家、思想家韓愈也曾在《師說》里提出教師的任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”，誠然，在古代，師生關(guān)系沒有民主、平等可言，但師生關(guān)系并非只是“授”與“受”的'關(guān)系，而應(yīng)相互尊重，相互信任，坦誠交流，做到心與心的碰撞，實現(xiàn)情感的交流、融合、升華，教育學(xué)生做到曉之以理，動之以情。
水本無華相蕩而成漣漪，生本無火相擊而生靈光，只有與學(xué)生心靈碰撞才能真正了解學(xué)生，樹立起自己的師道尊嚴(yán)，所以我們不能一味地對學(xué)生發(fā)號施令，進行壓制，約束，班里看似風(fēng)平浪靜，其實危機四伏。
在教育過程中我們還要保有一顆童心，時刻能夠站在學(xué)會生的角度上，用心去體會現(xiàn)在孩子們的心理需求，真正走進學(xué)生的心理世界，隨意在教育過程中，我們不要一直站在講臺上“俯視”全班，不要以為可以把全班一覽無余，其實并非如此，如果我們蹲下來，在心理上，情感上貼近學(xué)生，以民主平等的方式與學(xué)生交談，就會獲得意想不到的收獲。
我們還要加強學(xué)習(xí)，努力使自己成為學(xué)習(xí)型教師，不斷的去充實并更新自己的知識儲備，還要經(jīng)常反思，提升自己的經(jīng)驗和教育智慧，努力提高自己的教育素質(zhì)，用蘇霍莫林斯基所說的“真正的教育是從教育者的素質(zhì)開始的”來對照自己并作為自己的座右銘，從而使自己在教育的道路上越走越遠(yuǎn)。
教師專業(yè)成長讀后感10
教書育人是幸福的嗎？我想對于大部分和我一樣的老師來說，與孩子心心相通、看到孩子的成長與進步的那一刻應(yīng)該能夠感受到教育的幸福。經(jīng)常聽到老師說，能夠靜心教學(xué)是多么幸福的一件事。喜歡孩子的老師也應(yīng)該是喜歡自己的職業(yè)的。但是也經(jīng)常聽更多一線老師們說：沒有幸福的感覺，精神壓力大，體力腦力上都太累了。
這是中國教育的現(xiàn)狀。經(jīng)濟發(fā)展的制約、社會公德的取向、教學(xué)條件的限制、來自各級的壓力不是靠我們自我控制就能夠解決的。讀了肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，使我深受感觸。知道了所謂幸福，首先是內(nèi)心的平和舒暢，自主地面對生活，而一切健全的追求都是對于幸福的追求。當(dāng)我們被社會以圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求，而又以挑剔的眼光評價時，拿著微薄的薪水，感覺用掛在嘴邊的職業(yè)幸福來形容自己的老師一定是非常高尚的人。我認(rèn)為對于我們大多數(shù)人來說，更多的是要善于捕捉平時點滴幸福的感覺并及時放大遷移，凈化自己的心靈，將人格魅力和道德情感這兩道最美麗的.光環(huán)送達(dá)我們接觸到的每個家庭、每個孩子。
也想起自己曾經(jīng)感受過的幸福：扶起跌倒的孩子，聽他們真心而羞澀地說“謝謝老師”；陪運動場上的孩子一起奔跑加油，攜手歡呼來之不易的勝利；接受他們輕如鵝毛卻深情無邪的禮物；讀孩子的日記，陪他們單純看世事，或者為他們保守小秘密……大概因為我是語文老師，更多的幸福感來自與孩子們相通的語言文字中。其實分享一個人的感情是最幸福的一件事，而作為班主任，大班額、多雜事，沒有足夠時間去細(xì)心問候每個孩子。于是只有從他們的字里行間查閱，那里有他們生動真實的另一面。在那里我發(fā)現(xiàn)了他們的喜悅更發(fā)現(xiàn)了他們的悲傷，小賢說她爺爺為了去給她買糖人，擠了很長時間的公交車，晚上回家腦血管爆了，她很想念爺爺，希望不吃糖人讓爺爺醒來……小宇是個上課經(jīng)常走神的孩子，寫作文時寫到了自己想要變成小磊——雖然學(xué)習(xí)不好但是至少不會被人欺負(fù)，還有要為媽媽變成一棵搖錢樹，那樣媽媽就不會那么辛苦了……看著學(xué)生，我常想到自己的孩子，現(xiàn)在的孩子雖然得到較多的物質(zhì)關(guān)愛，但是家長普遍忙于工作，情感上他們是非常孤獨的。我們需要多給他們一些指導(dǎo)和陪伴，我們需要有欣賞的眼睛、微笑的面容、智慧的頭腦和寬容的心。
上善若水，天道酬勤。讓我們把名利看淡些，走近孩子，走進“座中多英豪”的生命化教育，幸福感就與專業(yè)成長融為一體了。敞開心靈去感受，幸福應(yīng)該是無處不在的。
教師專業(yè)成長讀后感11
最近，我拜讀了肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，感悟頗深。本書分緒論和七個章節(jié)，介紹了教師的幸福人生和教師在日常工作中追求的幸福人生。這本書里有許多意蘊深長的人生哲理。
幸福是人生的主題。只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的。在我剛踏入工作的一年中，慢慢懂的體驗到了作為一名教師的幸福。當(dāng)我全身心地投人到教學(xué)工作中，每個學(xué)生都吸引著我，我對自己工作有一份責(zé)任，我感到幸福；當(dāng)我營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起克服困難、一起享受成功，我感到了幸福；當(dāng)我所教的學(xué)生成績有所提高，思想有所進步的時候，我感到了幸福；當(dāng)我漸漸的發(fā)現(xiàn)，知識得到不斷充實，自身得到不斷完善時，我感到了幸福。教師只有體驗到職業(yè)的幸福感，才能真切地把快樂帶給學(xué)生，把知識完整的傳授給學(xué)生，才能有效地影響并促進學(xué)生的健康成長。
最近幾年來，教師的幸福指數(shù)是比較低的。這就給整個社會敲響了警鐘。因為我們很多人把工作僅僅當(dāng)成謀生的手段，工作對我們來說是一種必須完成的任務(wù)，同時背負(fù)著各種負(fù)擔(dān)與壓力，從而身心疲憊。的確，在現(xiàn)實社會中，教師背負(fù)了太多的.數(shù)字。然而，教師的幸福指數(shù)不是能用數(shù)字來體現(xiàn)的。為了提高我們的生活質(zhì)量，為了延續(xù)教育的活力，我們需要找到工作的快樂，感受教育的幸福。用積極的態(tài)度去面對現(xiàn)實。在很多時候，憑我們的力量要改變環(huán)境是很難的，但是可以改變自己，改變自己對工作的態(tài)度，改變自己的心態(tài)，積極地面對現(xiàn)實、接受現(xiàn)實，進而超越現(xiàn)實、改造現(xiàn)實。在辦公室內(nèi)，我們努力營造寬松、愉悅、和諧的氛圍，大家相互幫助，互相關(guān)心，平等相處，就會忘卻煩惱，擺脫疲勞，心情舒暢地工作。用平和感恩的心態(tài)去面對所有的一切，我們就會感覺到生活的美好和工作的幸福。帶著微笑去面對我們的學(xué)生，帶著微笑去面對我們的同事，你就會覺得天是藍(lán)的，生活是快樂的。
教師專業(yè)成長讀后感12
一口氣翻完了劉良華的《教師專業(yè)成長》，劉良華是我在華師時很喜歡的一個老師，那時候聽他的課總是很認(rèn)真做筆記，那段時間在單位書架上翻到劉老師的書，一口氣翻完了，當(dāng)時很興奮，當(dāng)時沒時間寫讀書心得，現(xiàn)在難得有點時間了，又忘記了書中講了什么，那股激動的情緒已經(jīng)消失啦。
下面我講一下這本書打動我的幾點。
一、做老師，要有主動精神
做老師的，最可怕的'，不是工作量太大，也不是跟家長鬧不愉快。最可怕的是：重復(fù)，看不到希望，對自己的未來沒有控制感。劉良華指出：老師要做生涯設(shè)計規(guī)劃，不要在一個圈子里長久地、默默無聞地、重復(fù)性地、機械地待下去，必須改變、轉(zhuǎn)換。精神出差最好的方式是讀書，讓視野變得更加開闊。
任何人要生存，他都必須憑借自己的力量，去主動地生長。沒有人能夠幫助他，只有自己才能拯救自己。
二、做老師，要有生活情趣
劉良華說：過有情趣地生活最難，有時候，智慧會對生活情趣造成破壞。比如：《西游記》里地唐僧和孫悟空又沒情趣又無聊，豬八戒最有情趣。一個不寬容地老師會把學(xué)生逼瘋。
三、教師行動研究
書中講到：教師的行動研究具體包括三個要素：第一，教師學(xué)習(xí)；第二，教師行動；第三，教師發(fā)表。閱讀就是精神的出差，文化的出軌。
讀完這本書，我還是有感觸的，我想我為什么選擇做老師呢，可能也是陰差陽錯吧，但是我已經(jīng)在這崗位做了七年了。應(yīng)該不太會轉(zhuǎn)行了，因為畢竟隔行如隔山，換一行業(yè)從零開始自己也很心虛，難不成還有精神體力和90后，00后賽跑？老師這份工作很穩(wěn)定，也是寒暑假期，對我，要陪伴父母，寒暑假要照顧孩子，這算是對家庭很好的工作啦。可是：老師真不是好當(dāng)?shù)�，必須投入很多、付出很多，壓力也很大，這份工資并不好拿，我怎又才能應(yīng)付到退休呢？
我想，確實是要有主動精神，主動求變，有時候求變并不是為了向上走，即使在原有崗位上做，也是要求變的，因為社會是在發(fā)展和變化的，長江后浪推前浪，自己也要主動進行自我推動。閭丘露薇在《行走中的玫瑰》講到：人的職場壓力是與專業(yè)能力成反比的，越不專業(yè)，壓力越大。
我想我還是要利用零碎時間，學(xué)會復(fù)盤，把職場需要的技能打磨和提升，堅持閱讀，在行動中反思，并且寫一寫文章爭取發(fā)表。
教師專業(yè)成長讀后感13
看了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書讓我認(rèn)識到，幸福是人類的一種美好的一種體驗，教師的幸福是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。學(xué)生是教師的幸福源，當(dāng)學(xué)生在難題面前時的豁然開朗，當(dāng)學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時，當(dāng)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時，教師都會有一種愉悅的情感體驗，這就是教師的幸福表征。
書中講到，幸福人生的四個有：第一、心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的'面前，讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第二、手中有事做。有事做意味著社會需要你，有實現(xiàn)人生價值的崗位，愛崗敬業(yè)。第三、身邊有親友。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個共同的需要。怎樣使學(xué)校成為一個溫暖的家、溫馨的家？怎樣融入一個相互支持、相互欣賞的團隊？更多地欣賞和鼓勵我們的同事，更多的關(guān)愛，提出建設(shè)性的意見。第四、家庭有積蓄。經(jīng)濟上的富有是重要的，我們經(jīng)常說富貴吉祥，首先是"富"然后才是"貴"。當(dāng)我們在經(jīng)濟上富有的時候，就會顯得大氣，不會過分地斤斤計較，不會過分地在乎那些名和利。
教師對學(xué)生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的強，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
因此，對一個教師來說，專業(yè)成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校，最后才是整個社會、整個人類。馬克思說，"每一個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件"，每一個人的發(fā)展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講，發(fā)展自我是我們每一個人的職責(zé)和使命，任何一個有智慧的人，都一定會深切地關(guān)注自我的成長。
在肖川先生的書中，可以領(lǐng)會到，教師的專業(yè)成長必是擁有豐富的知識和一顆愛心，一顆容易共情的心。知識通過兩個途徑獲得，一是前人的研究和經(jīng)驗總結(jié)，二是自身的體驗與感悟。人類歷史已有幾千年的記載與積淀，那些研究與經(jīng)驗正是文化的形成與組成部分，通過學(xué)習(xí)與教授讓文化得以傳承，同時在學(xué)習(xí)與教授的過程中完成親身的體驗，得出自己的感悟，既豐富了文化的內(nèi)容與形式，使文化的積淀更深更厚，同時又將文化溶于了自身，個性真正地成長并且鮮明。沒有豐厚的文化底蘊，育人就無從談起，充其量不過是照本宣科地教書匠罷了。教師的專業(yè)成長不僅要會出努力與汗水，還要有享受和自由。肖教授認(rèn)為職業(yè)幸福感來自于自身的充實和閑適。一個享受不到快樂與成功的教師恐怕也只能帶給學(xué)生痛苦與挫敗。而真正能夠體驗到充實與閑適的教師，絕不僅僅是擁有物質(zhì)的豐富與滿足，還必將從文化中提取積極的精神追求與信仰。由此來確立自己應(yīng)該成為一個什么樣的人，如何成為這樣的人。這一自我的確立，才能真正體驗到精神思想中的充實與閑適。
教師專業(yè)成長讀后感14
近期我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，使我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得以一次升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
通過這本書，讓我的.看法徹底改變了。我明白了一個道理：教師的幸福人生=自己的專業(yè)成長，這二者呈正比關(guān)系。近幾年來，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒有減負(fù)、減壓，反而壓力與負(fù)擔(dān)是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時宜了嗎？讀了此書后才明白，原來在人們即使擁有了金錢、愛情、知識、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺到生活的100%圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達(dá)到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。來吧，讓我們一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：在課堂中我們會得到幸福。因為只有在教學(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個教師的真正價值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。另外每天再給自己留一點時間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時的我們才會真正感到幸福。學(xué)生中我們會尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯；桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了寫了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解；少一點批評，多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中幸福。
掩卷而思，有時我們確實無法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動腦出牌成長的過程中，我們會收獲另外一種幸福。
教師專業(yè)成長讀后感15
最近，有幸拜讀了云南省任玲老師的博文《教師專業(yè)成長的五個關(guān)鍵詞》，受益匪淺�，F(xiàn)將自己所感所悟?qū)懴聛�，與同仁共勉。
任老師講的教師成長的第一個關(guān)鍵詞是“閱讀”。
任老師講到：“支撐教師遠(yuǎn)行的力量從哪里來？一個重要的渠道便是閱讀。”
教育家蘇霍姆林斯基曾這樣表達(dá)他自己以及他的學(xué)校對讀書的認(rèn)識：“教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學(xué)校和教育工作的實質(zhì)所在�！敝嫾覐埓笄壬幸痪涿裕白鳟嬋缬撍讱�、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統(tǒng)、有選擇地讀書�！逼鋵崳處煹某砷L也是這樣。閱讀是一種積淀，積淀有多深，行程就有多遠(yuǎn)。一直以來各級教育主管部門都倡導(dǎo)教師讀書，讀修煉內(nèi)功的書，以豐富學(xué)養(yǎng)，積淀底蘊；讀學(xué)科建構(gòu)的書，以提升自我駕馭課程、教材、方法、技能的水平；讀教育理論的書，以尋找路標(biāo)，矯正方向。說實在的，教師真正讀了多少書呢？不敢保證，有的教師在讀。但是能夠堅持讀多久，卻也不好說。教師總是希望能夠得到可以直接搬用的方法和技巧，而抗拒理論，覺得那些并不實用。其實，我們沒有必要抗拒理論。要突破教師發(fā)展的瓶頸，應(yīng)該且必須提升自己的理論水平。理論是指導(dǎo)實踐的航標(biāo)。
任老師認(rèn)為：閱讀，是構(gòu)建“一線學(xué)術(shù)”的重要渠道，沒有閱讀，只能在低層次水平轉(zhuǎn)圈，難以實現(xiàn)自我超越。我想：當(dāng)教師經(jīng)過閱讀積淀得以深厚、視野得以開闊的時候，自然有了更多的教育智慧，具體的施教過程中自然能夠得心應(yīng)手、游刃有余了。
任老師講到的第二個關(guān)鍵詞是“反思”。
任老師在博文中說道：反思，包括兩個層面。一個是在學(xué)科理論與課程方法的指導(dǎo)下，反思自己的課堂直至每一個教學(xué)細(xì)節(jié)，提升教學(xué)能力。這一層面的反思，是提升自己教學(xué)技能的有效方式。另一個是我們在所閱讀的教育經(jīng)典的啟發(fā)引導(dǎo)下，對我們的教育現(xiàn)實和自我的教育行為的一種反觀、體察，甚至質(zhì)疑、思考，最后有所覺悟和改進。這一層面的反思，在教師的職業(yè)生涯中至關(guān)重要卻極易被忽視。
任老師講的第三個關(guān)鍵詞是“實踐”。
任老師講：教育，是一個實踐性很強的工作。我們強調(diào)閱讀，更強調(diào)實踐。讀的認(rèn)真，是為了內(nèi)化成自己的教育教學(xué)行為，而不止于讀；讀得用心，為的'是惠及到學(xué)校、課堂甚至每一個孩子，而不止于感慨。
我們重視實踐，但更重視有理論指導(dǎo)的實踐。未來教育美好的愿景，靠的是每一個具體的教育者每一個具體、細(xì)致的教育行為來達(dá)成。作為一線教師，我喜歡教師這個職業(yè)的重要理由，就是我擁有課堂。對于我而言，課堂一直是一塊承載希望的試驗田，每一屆，帶著新的期待去播種，用每一個朝夕晨昏的日子歷練生命，培植思想。在我成長的每一個階段，那些清晰的目標(biāo)和追尋，都透射到課堂上，課堂是師生共度的一段生命歷程，也是伴隨年輕的生命一起成長的見證。在我的試驗田里，總在改變著什么，遙望著什么，期待著什么，這使我的教育生活從來沒有喪失過生機，從來沒有凋謝過信念。
生命是新的，課堂就不會陳舊。擁有試驗田的日子，就擁有了飽滿顆粒的期待，這份期待，將我們的教育之路延伸到灑滿陽光的遠(yuǎn)方。
任老師講的第四個關(guān)鍵詞是“研究”。
教學(xué)研究并不神秘，也并非高不可攀。任老師曾撰文呼吁重視并建立“一線學(xué)術(shù)”。所謂“一線學(xué)術(shù)”，就是一線教師植根實踐的研究。對于一線教師而言，研究更多的是一種提煉。想辦法讓孩子變好，想辦法把課教好，想辦法解決教學(xué)問題，想辦法提高課堂效率，這許多的“想辦法”，其實都是研究。尋找好的問題解決思路，尋找好的教學(xué)切入方式，尋找好的課堂組織形式，達(dá)成好的課堂生成效果，總結(jié)好的學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略，使用施好的教學(xué)輔助手段，無一不是教學(xué)研究。
一線教師的研究，最可貴的是植根現(xiàn)實，植根課堂，植根教學(xué)行為與教學(xué)問題，在實踐中質(zhì)疑，在質(zhì)疑中探索，在探索中解惑，在解惑中提升。“問題”的來源，可以是自己的教學(xué)實踐，亦可是本校、本地存在的問題，還可以是時代性的普遍問題。弊病所在，便是問題所在。為“問題”而研究，才是真研究。
教師群體中，那些令我們敬佩的研究者之所以卓有建樹，正是因為他們往往對常人置若罔聞熟視無睹的弊病，能保有敏感的洞察，有改變的愿望，并肯為之付出心血加以剖析探求，付諸行動探索實踐。
早在幾年以前，一提及研究，就會感覺頭痛。現(xiàn)如今，在章丘教育科學(xué)研究所郭所長的親切關(guān)懷下，我們的教育科研已經(jīng)紅紅火火的搞起來了，很多青年教師已經(jīng)成了教育科研的中堅力量。我們的研究成果正在不斷地服務(wù)于教育教學(xué)，研究成績受到教科所領(lǐng)導(dǎo)的首肯，可以說，這是研究的起步，真正的研究還在等中帶著我們?nèi)プ觥?/p>
任老師講的第五個關(guān)鍵詞是“積累”。
積累就是做有心人，善于記錄，善于保存，在此基礎(chǔ)之上，再善于挖掘提煉，這就是很好的研究成果了。
勤于積累對于教育科研的重要作用，作為教師就應(yīng)該堅持寫教育隨筆。雖然不能做到每天千字，卻做到了有感而發(fā)便即時記下，形成教育生活中的一種習(xí)慣。
積累并不是記流水賬，任老師介紹自己的經(jīng)驗是“一讀、二做、三思、四寫”。讀是吸納，做是實踐，思是提煉，寫是輸出。“寫”的成功，要靠“讀”的深度，更要靠“做”的精彩。
如今，教育進入了一個嶄新的時代，教師也隨之迎來了新的考驗。作為教師，能否經(jīng)得起新的教育形式的考驗，我們不妨多讀一讀任老師的文章，循著任老師指出的教師成長之路——多閱讀、多反思、多實踐、多研究、多積累走下去，我想，任何教師都會在當(dāng)今的教育盛世中闖出一片屬于自己的藍(lán)天，在成功教育學(xué)生的同時，也成就了自己。你說，何樂而不為呢？
【教師專業(yè)成長讀后感】相關(guān)文章：
教師個人專業(yè)成長規(guī)劃08-09
教師個人專業(yè)成長總結(jié)05-01
教師專業(yè)成長心得01-05
教師個人專業(yè)成長計劃08-20
我的教師專業(yè)成長歷程08-22
教師專業(yè)成長故事08-21
教師專業(yè)成長個人總結(jié)04-23
教師專業(yè)發(fā)展基本途徑的探索教師專業(yè)成長03-03
教師專業(yè)化發(fā)展與成長08-05