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學記讀后感1000字（精選16篇）
當細細地品讀完一本名著后，你有什么體會呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的學記讀后感1000字，希望能夠幫助到大家。
學記讀后感1000字 1
本學期，我擔任小學五(3)班的數(shù)學教學工作。一學期來，我自始至終以認真、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學工作�！皶綗o路勤為徑，學海無涯苦作舟�！睂W習是無止境的，活到老，學到老。教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對每一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的教育者，沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。所以我在這學期里，能認真參加學校開展的各項活動，積極爭取學習的機會。此外，我努力學習別人先進的教學經(jīng)驗，改變舊的教學觀念，把新的教學理念運用在自己教育教學之上。
其次，我認真制定教學計劃，注重研究教學理論，認真?zhèn)湔n和教學，積極參加教研活動，上好每節(jié)課，并能經(jīng)常聽其他老師的課，從中吸取教學經(jīng)驗，取長補短，提高自己的教學的業(yè)務水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)，以和藹、輕松、認真的形象去面對學生。按照小學數(shù)學教學大綱進行施教，讓學生掌握好學科知識。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，我時刻根據(jù)學生的個性特點去點撥引導，對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學習態(tài)度，積極面對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實生活中的典范，讓學生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠大的理想。
雖然我沒做班主任，但是全員育人的教育思想在我的心中已牢牢扎根。我常常教育學生要愛學校，愛班級、愛老師、愛同學。如果連自己身邊的人和物都愛不好，談何愛祖國、愛人民呢?因此我時常不失時機地抓住一切可以利用的機會對學生進行常規(guī)教育，對學生的行為習慣、文明禮貌、思想品格等方面逐步滲透愛的教育。我用我的`心去教誨我的學生，我用我的情去培育我的學生，用自己的行為給他們樹立愛的榜樣。
根據(jù)我所任教班級的實際情況，兩極分化比較嚴重。面對后進生，我真正做到以情動人：首先做到“真誠”二字，即我在學生面前不敢有絲毫虛偽與欺哄，做到言出必行;其次做到“接受”，即能感受后進生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責等，信任中差生，鼓勵他們自由討論。最后做到“理解”二字，即通過學生的眼睛看事物。但由于班級人數(shù)較多，學生學習自覺性不高，導致本學期后進生輔導未達所愿。針對本學期出現(xiàn)的這些不足,我將在以后的教學工作中，不斷總結(jié)經(jīng)驗，力求提高自己的教學水平，還要多下功夫加強對個別差生的輔導，相信一切問題都會迎刃而解，我也相信耕耘總會有收獲的一天!
總之，我認真地備好每一節(jié)課，在備課中，我認真鉆研教材、教學用書。學習好新教學大綱，虛心地學習別人的先進經(jīng)驗。力求吃透教材，找準重點、難點。運用多種教學方法，不斷總結(jié)經(jīng)驗，力求提高自己的教學水平，還要多下功夫加強對個別差生的輔導，相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲!
學記讀后感1000字 2
在還沒有學過《學記》之前，就曾聽聞“玉不琢，不成器：人不學，不知道�！薄敖虒W相長”，而在仔細學完《學記》后才真正領(lǐng)略到祖先的智慧以及這篇文章的偉大。
其中讓我印象最深的是這么一段話：大學之法：禁于未發(fā)之謂豫；當其可之謂時；不陵節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發(fā)然后禁，那么捍格而不勝；時過然后學，那么勤苦而難成；雜施而不孫，那么壞亂而不修；獨學而無友，那么孤陋而寡聞；燕朋逆其師；燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。教育教學的第一原那么就是禁于未發(fā)，意思是在事情還沒有發(fā)生之前就加以防止，和我們?nèi)缃袼f的未雨綢繆，防患于未然意思相近，這就需要我們教師具有敏銳的洞察力以及積極的心態(tài)，將學生萌芽欲望在還沒有發(fā)出來的時候就鏟除掉，并把好的一面引導給他們。結(jié)合我們自身而言，作為將來的小學教師，就一定要具有這樣的才能，孩子在小學的時候是學習才能最強最需要教師引導的時候，在這個階段，他們的人格就將定型，我們小學教師就應該教會他們擺脫可能會形成的惡習，學會真善美。假設(shè)發(fā)然后禁那么為時已晚矣，因為習慣一旦根深蒂固就很難再被改變了。
第二原那么當其可，意思是在適當?shù)腵時機給學生進展教育，掌握教育時機，不僅能讓學生學的有興趣，給他的教育印象也會比平時更加深化。假設(shè)錯過了學習的最正確時機，那么再學習的話就很容易力不從心了，之前吳院長也和我們說過，很多小學女教師在工作兩三年后才來考研，一邊帶孩子，一邊工作，即使學的再苦再累又怎么可能學的進去呢？
第三原那么是不陵節(jié)而施，意思是在教學生的時候不超越學生的承受才能，要循序漸進，每個班上學生的承受才能是不同的，作為一個教師不能只看到那些學習才能強的小孩，也要顧及到一些學習知識比擬慢的學生，當然最好的就是知識難度可以適應所有的學生，假設(shè)教學太過急功近利，比方有的教師為了趕進度，自顧自的講，毫不顧及學生，那么這樣子的教學，實際上是毫無成效的。第四原那么相觀而善，指的是學生之間應該互相幫助，共同學習，在學校里假設(shè)只知道一味的學習，而不會與人交往，沒有一個朋友，只會讓自己孤陋寡聞，但是擇友的時候也不能選擇品行朋友，當然朋友也不是用來閑聊的，不過在當今社會互相商討學術(shù)的朋友實在是不多了。
雖然《學記》是三千多年前祖先的智慧，但在今日也值得我們學習效仿，作為將來的小學教師，《學記》是值得我們一生都學習的楷模。
學記讀后感1000字 3
很早就明白“玉不琢，不成器”、“學，然后知缺乏”等說法，但從未探尋過它們的，直到讀到了《學記》才恍然大悟，原先這些說法的根源在那里。隨著閱讀的深化，才發(fā)現(xiàn)這些只是《學記》給予人的豹之一斑。
《學記》以微言寫大義，千字略略有余的文章闡述了教育原理、教學原那么、教學方法等教育的大問題，每一點都可以與實際相結(jié)合衍生出許多供人考慮的資料。目前自己有些資料讀得還不夠通透，作為一名語文教師，小學語文課怎樣上？此刻有很多爭議。我選取與自己的教學關(guān)聯(lián)嚴密、感觸最深的兩點來淺談我個人的讀后感。
《學記》第三那么：“學然后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也�！笔堑�，教學相長，是學生在促我們“長”，學生即我們身邊最可珍貴的'資源。
學生是鮮活的、富有新意、永遠不能完全預期、充滿張力的資源。從某種好處上講，他們是我們的教師。
古人云：“學貴有思，思起于疑。學貴有疑，疑者，覺悟之機也�！睂W生質(zhì)疑約有三種狀況：一是有疑而問。二是意見分歧。學生中常有不盲從者，這非常可貴。假設(shè)對問題的認識從一開始就整齊劃一，恐怕是一種悲哀。即便大家最終達成的是共識，那由異到同的爭辯之路也是最美的。三是為師糾錯。
有時，我們常常以為對某個問題考慮得比擬全面了，已成定論，無可質(zhì)疑。但學生以小朋友的敏銳、獨具的慧眼還是會發(fā)現(xiàn)新問題，找到新視角。比方，上課時間，我經(jīng)常會問小學生們，“最欣賞陳友玲教師教育方式的哪一點？結(jié)合文章語句說明一下�！睂W生們常常打破常規(guī)看問題。有時，會出現(xiàn)一些意想不到的答案，雖不必須正確，但因其觀點不同，可以啟發(fā)一些不同的考慮。說教，為學生所不愿理解，但又是教育學生時最常用的方式。說教本身無過，流于刻板那么無效。有時，學生習作帶給了以學生之言教育學生的契機。
家長會上，應對家長和學生，我從一那么周記說起：學習是自己的事情，父母為生活打拼已經(jīng)很累了，我們還有什么理由讓他們?yōu)槲覀兊膶W習分心？應對父母疲憊的面容，我常常感到自責�！备鷰讉�紀律學生交流時，我也拿出了學生的周記本：“我多想坐下來靜心學習，自習課上說話的同學，難道你們不明白“己所不語，勿施于人”？
這樣，便實現(xiàn)了“取之于生，用之于生”。
凡此種種，幾年的教學理論令我常常深思。教與學雙向的付出與收獲，使自己受益頗豐。所謂“教學相長教中知困學解困，師生互動師亦獲長生補長�！�
學記讀后感1000字 4
“《學記》是世界上第一部教育理論專著，是先秦儒家學派的教育思想和教學經(jīng)驗的高度概括，是中國教育史上最早、最完善的文獻�！边@是我第一次從老師口中得知《學記》這本書，心中滿是好奇。這大概是我看到過的最精簡的書，全文僅一千兩百余字，說它是一篇文章我覺得也挺恰當。
大學期間初讀《學記》，第一感覺是費力，全篇文言文，讀了個渾渾噩噩、懵懵懂懂、似是而非。再次遇到《學記》是在微信讀書，湊巧看到《〈學記〉管錐一得》一書，這本書整理了眾多名師閱讀《學記》的心得感悟，我的好奇心再次被吊起。整個過程撇開內(nèi)容不談，感觸最深處用一個詞語來概括便是“溫故知新”。此處的“故”應有兩種角度的`解讀：一是自身學過的知識，二是自身之前沒有接觸過的、經(jīng)過時間淘洗而流傳下來的經(jīng)典。
假期之中被問到有沒有好書推薦，考慮到對方閱讀習慣，2017年讀過的《肆無忌憚》這本書立馬涌上心頭，這本書給我的情緒體驗相當之深，但想推薦語時我卻犯了難。腦海里只記得一些文字給自己很大觸動，讓人眼前一亮，心頭一驚。但到底是哪些文字？它又妙在何處？卻再也記不大清，更說不出口。整本書只剩下“肆無忌憚”這四個大字在腦海中游蕩，肆無忌憚地嘲笑著我。
猛然大驚，“你的書都讀到狗肚子里去了”這句話說的雖然有點粗俗，但可能是事實。不得不承認，只顧埋頭讀書而不回頭溫習，到頭來很有可能是讀了個寂寞，當時蕩胸生層云的豪情已然飄散沒有了影蹤。
作為教師，見慣了學生合書無言，提筆忘字。就自身而言，現(xiàn)在我們每天都能輕而易舉地獲取大量的信息，仿佛也儲備了海量的知識。但是蜻蜓點水般地劃過手機屏幕的同時，曾經(jīng)獲取過的知識也正從我們的指間溜走。
從另一角度來看，經(jīng)典的學習是有必要的，畢竟誰又能說得清楚自己的文字能否歷經(jīng)千年而仍然存在呢？時間本身就是無情的篩子，篩去水分，留下本真，它已然替我們做好了初步的篩選。我們現(xiàn)在見到的諸如以學生為主體、啟發(fā)式教學、分層教學等現(xiàn)代教育理念其實早在兩千年多年前的《學記》中就已經(jīng)得到了體現(xiàn)，這也是“故”的第二個層含義所在。
好茶須細品，好書配慢讀，更難得的是反復研讀。相同的書，相同的文字，相同的人，在不同的時間去閱讀，感受可能會迥然不同。好比是在不同的季節(jié)和不同的人出游，即使是重游故地，又有何不可呢？
學記讀后感1000字 5
《學記》中有這么一句話："道而弗牽則和強而弗抑則易開而弗達則思。和易以思可謂善喻矣。"這句話形象地闡明了有效教學的關(guān)鍵即如何幫助學生更好地掌握知識。它包含了這樣三種思想：
一要注重引導但又不牽著學生鼻子走師生關(guān)系才會融洽；
二要督促勉勵但又不強制壓抑學生就有克服困難的勇氣學生學習起來就會感到比較容易；
三要打開學生的思路但又不能提供現(xiàn)成的答案這樣學生才能獨立思考發(fā)展智能。"和易以思"從某種程度上讓我們明確了作為一個教師真正的角色教師是啟發(fā)者是引路人是學生成長的促進者而非給予者灌輸匠。教學的真諦是如何激發(fā)和引導學生主動積極地去探索和接受知識。
新一輪的教育改革要求改變過去教育教學中強制灌輸知識點壓抑學生學習的積極性和主動性師生關(guān)系緊張不注重學生思維能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)等弊端。真正在教育教學中滲透全人教育的思想讓教育回歸到它的本質(zhì)和遠點那就是培養(yǎng)人培養(yǎng)各方面素質(zhì)和諧健康全面綜合發(fā)展的人一方面服務于個人的成長和發(fā)展另一方面通過培養(yǎng)人來服務于社會的發(fā)展。
要想真正落實新課程改革的精神培養(yǎng)素質(zhì)全面發(fā)展的學生我們要借助《學記》"和易以思"的觀點在平時的教育教學中真正遵循和貫徹這樣一種教育教學原則有助于教師的有效教學和學生的成長發(fā)展。具體地說可以從以下幾個方面入手真正落實新課程改革的精神。第一實施啟發(fā)式教學。在教學過程中教師要運用各種方式最大限度地調(diào)動學生學習的積極性和自覺性激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維從而使學生在融會貫通地掌握知識的同時培養(yǎng)創(chuàng)新意識充分發(fā)展學生的.思維能力。即做到《學記》中所說的"善喻"。新課程改革特別強調(diào)培養(yǎng)個性健全素質(zhì)全面富有創(chuàng)新精神和實踐能力的學生。只要教師在教育教學中真正貫徹啟發(fā)性原則以啟發(fā)式教學方法思想為指導善于創(chuàng)設(shè)問題情境去激發(fā)和調(diào)動學生教育教學就能朝著新課程的要求不斷接近。
第二建立和諧的師生關(guān)系。教學過程是由教師的教和學生的學兩種活動組合而成的只強調(diào)教師的教就會使教師處于絕對領(lǐng)導的地位學生只是被動接受知識的容器造成師生關(guān)系的極度緊張。新課程要求培養(yǎng)和發(fā)展學生各方面的素質(zhì)和能力這包括了學生的為人處事能力和個性的健全發(fā)展。因此教育教學中要強調(diào)建立和諧融洽的師生關(guān)系做到"民主平等尊師愛生教學相長和心理相容"《學記》為我們提供了一種建立這種和諧關(guān)系的方法那就是"道而弗牽"。
學記讀后感1000字 6
在還沒有學過《學記》之前，就曾聽聞“玉不琢，不成器：人不學，不知道，禮記學記讀后感�！薄敖虒W相長”，而在仔細學完《學記》后才真正領(lǐng)略到先人的智慧以及這篇文章的偉大。
《學記》主要講述了教育制度，教學內(nèi)容和教學方法等等，其中讓我印象最深的是這么一段話：大學之法：禁于未發(fā)之謂豫；當其可之謂時；不陵節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發(fā)然后禁，則?格而不勝；時過然后學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師；燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。
教育教學的第一原則就是禁于未發(fā)，意思是在事情還沒有發(fā)生之前就加以防止，和我們現(xiàn)在所說的未雨綢繆，防患于未然意思相近，這就需要我們老師具有敏銳的洞察力以及積極的心態(tài)，將學生不好的萌芽不好的欲望在還沒有發(fā)出來的時候就鏟除掉，并把好的一面引導給他們。結(jié)合我們自身而言，作為未來的小學老師，就一定要具有這樣的能力，孩子在小學的時候是學習能力最強最需要老師引導的時候，在這個階段，他們的人格就將定型，我們小學老師就應該教會他們擺脫可能會形成的惡習，學會真善美。如果發(fā)然后禁則為時已晚矣，因為不好的習慣一旦根深蒂固就很難再被改變了。
第二原則當其可，意思是在適當?shù)臅r機給學生進行教育，掌握教育機會，不僅能讓學生學的有興趣，給他的教育印象也會比平時更加深刻。如果錯過了學習的最佳時機，那么再學習的話就很容易力不從心了，之前吳院長也和我們說過，很多小學女教師在工作兩三年后才來考研，一邊帶孩子，一邊工作，即使學的再苦再累又怎么可能學的進去呢？
第三原則是不陵節(jié)而施，意思是在教學生的時候不超越學生的接受能力，要循序漸進，每個班上學生的接受能力是不同的，作為一個老師不能只看到那些學習能力強的小孩，也要顧及到一些學習知識比較慢的`學生，當然最好的就是知識難度能夠適應所有的學生，如果教學太過急功近利，比如有的老師為了趕進度，自顧自的講，毫不顧及學生，那么這樣子的教學，實際上是毫無成效的。
第四原則相觀而善，指的是學生之間應該互相幫助，共同學習，在學校里如果只知道一味的學習，而不會與人交往，沒有一個朋友，只會讓自己孤陋寡聞，但是擇友的時候也不能選擇品行不好的朋友，當然朋友也不是用來閑聊的，不過在當今社會互相切磋學術(shù)的朋友實在是不多了。
雖然《學記》是三千多年前先人的智慧，但在今日也值得我們學習效仿，作為未來的小學老師，《學記》是值得我們一生都學習的楷模。
學記讀后感1000字 7
最近我讀了一本自助勵志類的書籍《學記》，作者楊絳老人通過自己的親身經(jīng)歷，傳授了很多珍貴的生活智慧和人生哲理。在讀完這本書之后，我感受頗深，深受啟發(fā)。
首先，我從這本書中學到了正確的學習態(tài)度。作者在書中提到：“讀書一定要以內(nèi)心的聲音在默默地思考，用心感受，全身讀書，耳朵、眼睛、嗅覺、味覺、觸覺全都用上，用以理性的頭腦掌握感性的事物�！边@一句話告訴我們在讀書時，不僅要注重理解文本表面的信息，還要深入思考其中的內(nèi)涵和深層次的意義。只有這樣才能真正地掌握知識，做出深刻的總結(jié)和歸納。此外，作者還提到一個重要的觀點，那就是人的底線要高，頭腦要越來越清晰，而不是愚昧無知。這讓我感到，在學習和生活中，我們要時刻保持一種積極向上的態(tài)度，以期能夠不斷地提升自己。
其次，我從這本書中還學到了對生活的堅定態(tài)度。作者在書中談到：“人生的艱難險阻，并不會因為你忙碌于工作或創(chuàng)業(yè)，而短暫或永久地消失。我們不能逃避苦難，卻能從容面對�！边@告訴我們，無論在什么時候，我們都不能逃避生活的挑戰(zhàn)，而是要堅定自己的內(nèi)心，正視困難，以樂觀的心態(tài)，積極應對生活中的各種問題和挑戰(zhàn)。我們要相信自己的力量，相信自己可以戰(zhàn)勝每一個困難。
此外，這本書中還有很多優(yōu)秀的言論和感悟，例如“生命的'質(zhì)量和生命的價值應當放在一起看，更確切地說，放在一起看了才是真正懂得生命”、“理想是一日生活，事業(yè)是一日付出，努力是每日進行。根據(jù)著這兩者，日復一日的拼搏著，今天便能創(chuàng)造美好的明天”等等。這些思想深刻，讓我明白了在生活和學習中的一些奧妙，更幫助我發(fā)現(xiàn)自己身上不足的地方，以及我需要加強的方向。
總的來說，《學記》這本書讓我深刻地認識到，學習和生活是不可分割的，需要我們積極融合，不斷自我提高，以獲得更多的收獲和成長。所以，在這里，我想對所有的學生和朋友們說：“學習，不只是為了方便生活或者找工作，更是讓我們擁有睿智的頭腦和進步的價值觀，從而能在人生中實現(xiàn)更為有意義的事情。”
最后，我想說的是，在日常的學習中，我們需要不斷提升自己的學習能力以及學習態(tài)度，注重思考總結(jié)并精心記錄下來。只有這樣，我們才能更好地實現(xiàn)自我價值，更好地應對生活中的各種問題和挑戰(zhàn)。讓我們把學習看作自己生命的一部分，堅定向上，邁向更加充實和完美的未來。
學記讀后感1000字 8
大學生是社會中最為充滿朝氣和希望的群體，而作為一名大學生，我們應該時刻保持學習的熱情和勇氣。讀書是大學生最為重要的一項任務，也是大學里必修的一門課程。每一本書都是一扇開啟智慧之門的鑰匙，我們應該好好珍惜每一門課程，不斷探索，不斷進步。
最近我讀完了一本名為《學記》的書。這本書真正的感受到了那種血脈賁張的“學習”感受，讓我想到了我們作為大學生應該有的態(tài)度。這本書中，作者給我們展示了自身所獲得的各種學習經(jīng)驗和方法，并用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，怎么樣才能成為一個精通學習、獨擋一面的高手。
在學習過程中，學習方法無疑是重中之重。學習方法的不同會直接決定你所接收知識的質(zhì)量和效率。因此，我們應該不斷地學習各種學習方法。而這個學習方法并不一定指那些似乎很高大上的方法，比如說“摳腦洞”，或是“有魄力的換位思考”等等。 這些方法是有用的，但有些時候，我們需要的僅僅是一份用心的筆記。學習筆記是我們每個學習習慣者的必需品。而且，要做一個合格的學習筆記，需要具備一定的技巧，讓筆記可以真正幫助到我們的學習。學習筆記這一小小的'東西，不僅可以幫助我們更好的記錄所學，更可以幫助我們更深的理解所學內(nèi)容。更甚者，讓我們認識到無意義的記憶和有意義的理解之間的微妙差別，這也是學習的第一步和第二步。
讀這本書的過程中，我的學習態(tài)度也有了很大的轉(zhuǎn)變。過去我讀書時總會覺得這很枯燥、那很無聊。但在學習筆記和學習心得不斷的積累過程中，我開始慢慢領(lǐng)悟到這并不是沒有可學之處，而是我在將心浮氣躁，缺少耐心。我經(jīng)常會拋棄那些重要的知識點，而右顧風云。然而書中的作者則用自己的經(jīng)歷告訴我：學習的真正目的并不是去追求出色，而是去追求嘗試更多，去探尋你從來沒有注意過的東西，更好地解決自己的問題�，F(xiàn)在，我可以更加深刻地體驗到學習的樂趣和收獲。 當我們真正理解了學習的意義，我們會發(fā)現(xiàn)，學習的路程不是一頓頓猛如虎的攫取知識，而是通過對知識的細挖精想，讓這些獨具匠心的點點滴滴中逐漸地成長。
學記，這本書就像是一個良師益友一般，幫助我更好地去理解學習，學習的樂趣。在我不斷探索、不斷總結(jié)、不斷認識自我，尋找對象、審視自我這些方面，這本書都為我開啟了新的思維、新的圖景。由此展開的華美正是擺脫了管窺小學的視角，站上了另一座山坳。閱讀《學記》這本書，讓我感到啟發(fā)和振奮，讓我更加深刻地受到學習的鼓舞。我深信，在不遠的將來，我會在這個學習的道路上得到更多的進步和提升。
學記讀后感1000字 9
《學記》大約寫于公元前的戰(zhàn)國末年，是“禮記”一書49篇中的一篇。它是中國教育史上最早，也是最完善的極為重要的文獻，值得認真研究。它從教育目的、教育原則、教學原那么、教學方法、教師和學生、學校制度、學校管理等各方面都作了系統(tǒng)闡述。雖然時隔2000多年，但是對今天的教育仍富有現(xiàn)實意義。
雖然僅有一千多字，言簡意賅，比喻生動，但是包含了很多教育理論，果然濃縮就是精華嘛！而且似乎與如今的教育理論差異不大，是該說《學記》太先進，還是教育開展太論一般都比擬冗長繁雜，但是就是那些意思，翻來覆去的講，可能把本來言簡意賅的變得復雜了，弄的讀者就沒心思看下去了，包括我，假設(shè)看到像一塊板磚那么厚一本書，就沒有耐心仔細看了。 《學記》中給我印象比擬深的是教學方法和為師之道。如今才知道“玉不琢，不成器，人不學，不知道”這句話原來是出自《學記》，這句話講了學習的重要。古代帝王治理國家統(tǒng)治人民，都始終以教育為本，更別說現(xiàn)代社會了，當然更應該以教育為本了！當初學《師說》時，對于師者的理解就是，師者，傳道，授業(yè)，解惑也。評價一位教師的標準很多，我想，為師之日，就是肩挑重擔之時。畢竟，孩子們都是祖國將來的花朵，作為一位教師，肩挑教育祖國下一代的大梁，總不能誤人子弟、辣手摧花。其中“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為師也”，大意是教師只有知道了教育成功的原因，又知道教育失敗的`原因，然后才可以成為教師。當然這是一個前提，學記之后還強調(diào)了“君子之教重于喻”——即誘導啟發(fā)。首先，要引導學生主動去學，切勿使學生處于被動地位；其次，重在鼓勵學生前進，不必勉強推動；最后，注重啟發(fā)學生使他們自行思索，切勿熱衷灌輸注入。按照這樣的方法教學就可使學生在和諧的氣氛中樂于學習而不感到困難，并能自覺考慮，深化鉆研。這些見解都很有現(xiàn)實意義。
教學過程中，處理好教師和學生的關(guān)系也至關(guān)重要�！胺矊W之道，嚴師為難，師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學”，學記中也強調(diào)了教師的重要性，只有尊師重道，才會致力于學業(yè)。我覺得教師和學生假設(shè)能像朋友一樣相處，是最好不過了，這樣平等的交流對于學業(yè)的進步有很大幫助。假設(shè)學生很討厭某位教師，肯定連帶討厭那門課，產(chǎn)生厭學情緒，后果就嚴重了。
閱讀學記之后，發(fā)現(xiàn)短短一千多字的學記包含了很豐富的教育理論，對如今仍有借鑒意義。很像一句好時巧克力的廣告詞，“小身材，大味道”，確實，學記值得我們仔細研究，細細品味其中的“大味道”！
學記讀后感1000字 10
仔細讀完《學記》，感觸頗深。作為教育行業(yè)的我們，應該更早一點讀這篇著作，其中包含了許多先人的智慧，短小精悍，句句都值得我們斟酌，這些經(jīng)典為我們教育工作者指明了未來。
學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。
《學記》這段話談的是“長善救失”的教育思想。長善救失說的是：教育和教師的作用，就是激發(fā)學生的優(yōu)長和潛能，并克服其缺點，彌補其不足，使人走向完善。往更深一層挖掘：長善救失的`前提是研究學生，了解學生。所謂“教者必知之”“知其心然后能救其失”講的就是了解學生、研究學生。
教育和教學必須研究學生、了解學生，才能做到因材施教，而許多教師研究教材有余，研究學生不足，因此教學缺少針對性，教學效果大打折扣。
我們也需學會“比物丑類”，學會觸類旁通，舉一反三，這也需多思考，從學到的擴展思考開來，應用在其他學習和處理事情上，從而可以更有效的學到更多。書本交給我們的遠遠不止那些文字，我們需開闊我們的頭腦，看到更廣的知識，如果只是看到什么就是什么就不利于我們學習了。
另外，要做一位教師，需要“時觀而弗語，存其心也�！币囵B(yǎng)學生多思考的習慣，不要急于告訴他們答案，要讓學生學會悟與思。最近，我們也在學顯性知識和隱性知識。我覺得這思考的過程，就是隱性知識的學習。教師不能代替他們?nèi)ニ伎迹@個過程很重要，他們會從中學習與成長很多。
我們也要樹立學生的志向，讓他們按照自己的志向努力學習，這樣才有學習的動力。而現(xiàn)在“填鴨式”的教育使學生們厭煩，覺得學習的沉重。我們需留給他們一點空間去思考，也要在精神上引導他們樹立志向，這樣學生才會更輕松也更主動的去學習。
《學記》也交給了我們教育的方法，要使教育成功的方法是“豫”“時”“孫”“摩”即要防患于未然，教育合乎時宜，循序漸進，切磋琢磨�！暗蓝縿t和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和易以思，可謂善喻矣�！弊⒅胤椒�，把握度的大小。學生可能有的四有過失為“或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止�！弊鳛榻處熜琛爸湫模缓竽芫推涫б病！彼粤私鈱W生的心理很重要，要根據(jù)他們不同的心理糾正他們的過失。
《學記》中的教育內(nèi)容是豐富的，也需要我們在實踐中體驗和學習，教育也是要不斷的探索的。我讀的還不夠深入，也沒有實踐的經(jīng)驗，我想這《學記》時常在看看，相信會有更多的收獲！
學記讀后感1000字 11
《學記》這篇文章涉及到教育、教學的很多方面，它提出了教學相長、循序漸進、因材施教、啟發(fā)誘導，還總結(jié)了教學成功的經(jīng)歷、教學失敗的原因、學生在學習上的四種過失等等。我感受最深的是教學相長和啟發(fā)誘導兩個方面。
一、“教學相長”使教師走上專業(yè)化成長開展之路�！秾W記》里提到：“是故學然后知缺乏，教然后知困。知缺乏然后能自反，知困然后能自強也。故曰：教學相長也�！边@段話說明了教與學相輔相成、互相促進的關(guān)系。要想教好就必須不斷地學習，而不斷地學習反過來又提升了教的程度。這就好比一個教師要給予學生一杯水，他就必須有一桶水。教學相長的道理讓我認識到一位優(yōu)秀的教師要擅長反省、熱衷學習和鉆研，這樣他才可以不斷地成長、開展�！墩撜Z》中孔子有這樣一句話：“吾日三省吾身”，只有擅長反省的人才會發(fā)現(xiàn)自己的缺乏，才會不斷地學習，才能真正做到教學相長。
二、“啟發(fā)、誘導”讓教師“解放”，讓學生“樂學”。“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，講的是怎樣啟發(fā)誘導；“道而弗牽那么和，強而弗抑那么易，開而弗達那么思”，那么說明了啟發(fā)誘導的作用。我認為教師要做好啟發(fā)誘導，關(guān)鍵是要明確教師、學生在課堂教學中的角色定位：教師處于主導地位，學生處于主體地位。這就像導演和演員的關(guān)系，一個導演只有充分調(diào)動演員的主觀能動性，而不是讓演員被動的承受說教，才能算是好導演。作為教師也一樣，課堂這個舞臺的主角應該是學生，教師需要做的就是啟發(fā)誘導，讓學生充分發(fā)揮他的`積極性、創(chuàng)造性�？鬃右苍羞^“啟發(fā)誘導”的言論：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，那么不復也�！边@是《述而》中的一句話，意思是說：不到他努力想懂而懂不了不去開導，不到他努力想說而說不出來不去引發(fā)，告訴他一個角落是如此，他不能隨之聯(lián)想到另外三個角落也是如此，就不再多說了�？鬃釉诮逃牡茏訒r就做到了這一點，這從《論語》中的很多內(nèi)容可以看出來。
我認為一個教師假設(shè)真正做到了啟發(fā)誘導，首先他就解放了自己，因為他不必在課堂上大量灌輸了。其次，受益匪淺的還是學生。這樣做有利于培養(yǎng)學生的獨立考慮才能和表達才能，可以加深學生對所學知識的理解和掌握，還能進步學生的學習興趣。一舉多得，何樂而不為？假設(shè)啟發(fā)誘導運用得當，學生會有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感受，他自然會樂學，師生關(guān)系也會越來越融洽。假設(shè)教師課堂上大量灌輸，而不顧學生的承受才能，不考慮學生的心理特點，那么學生就會缺少反思，他的領(lǐng)悟就會有限，所學的東西也必然忘得快，更談不上學以致用了。由此可見啟發(fā)誘導在教學中的重要性。
對待《學記》，我們要取其精華，由表及里，才能真正落實到教學中去。
學記讀后感1000字 12
《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學派的經(jīng)典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”，再加上《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)”。自小耳濡目染，誰都能說幾句論語中的名言，如“吾日三省吾身”“溫故而知新”“士不可以不弘毅，任重而道遠”“逝者如斯夫！不舍晝夜”，這些話歷經(jīng)2500多年，至今依然能散發(fā)出智慧的光芒，為人所津津樂道。
然而令我受益匪淺的話語卻又很多很多，我最喜歡的一句話，出自《論語衛(wèi)靈公篇第二十四章》“己所不欲，勿施于人”，是指：自己不想要的東西，切勿強加給別人�？鬃铀鶑娬{(diào)的是，人應該寬恕待人，應提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現(xiàn)�！八 钡朗恰叭省钡南麡O表現(xiàn)，而其積極表現(xiàn)便是“己欲立而立人，己欲達而達人”。孔子所闡釋的仁以“愛人”為中心，而愛人這種行為當然就包括著寬恕待人這一方面�！墩撜Z》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。已所不欲，勿施于人。
這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所討厭的事物，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的'體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。
在教學中我也常常用這句話教育學生，如果在課堂上亂說話就會影響其他人，這樣你就是把你不喜歡做的事情強加在了別人身上，在教育中我也秉著“己所不欲勿施于人”的原則，不把自己都討厭的事情強加在學生或者是家長身上，做任何事情都要考慮再三，真正做到“教育”學生，在教授知識的同時，也告訴他們?yōu)槿颂幨赖囊恍┓椒ā?/p>
學記讀后感1000字 13
《學記》作為戰(zhàn)國時代的教育論著，總結(jié)了夏、商、周官學和春秋戰(zhàn)國時代私學的教育經(jīng)驗，從儒家的立場出發(fā)，提出了一系列教育觀點。漢武帝奉行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，確立了儒家學說在中國歷史上的統(tǒng)治地位，《學記》作為儒家教育思想的代表作品，也深深影響了2000多年來的中國教育。特別是《學記》中關(guān)于教育目的的闡述，直到現(xiàn)在還深深地影響著我們的教育政策.比如這些句子吧，想必我們大家都是很熟知的.：玉不琢，不成器;人不學，不知道。是故學然后知不足，教然后知困。教學相長也。
《學記》作為儒家教育思想的代表作品，只有千余字，卻能以微言寫大義，言簡意賅，讓人有高山仰止之感。字里行間，如行云流水，簡約精煉，字字珠璣，深深影響了2000多年來的中國教育。特別是《學記》中關(guān)于教育目的的闡述，包括教育原理、教學原則、教學方法等教育的大問題，每一點都令人深思，直到現(xiàn)在還深深地影響著我們的教育政策�！秾W記》主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，課本學習和實際訓練相結(jié)合，既要擴大知識領(lǐng)域，又要培養(yǎng)高尚的道德情操和良好的生活習慣。
書中用較多的篇幅，闡述“教”與“學”的辯證關(guān)系。認為只有通過“學”的實踐，才會看到自己學業(yè)方面的差距，只有通過“教”的實踐，才會看到自己知識和經(jīng)驗方面的貧乏。看到差距，才能力求上進，看到貧乏，才能鞭策自己，從而得出“教學相長”的正確結(jié)論�！秾W記》重視啟發(fā)式教學，重視教學的循序漸進，強調(diào)激發(fā)學生內(nèi)在的學習動機，培養(yǎng)學生學習的自覺性。重視因材施教。主張從了解學生學習的難易，才質(zhì)的美惡，作為啟發(fā)誘導的依據(jù)。主張由淺入深，從易到難，從簡單到復雜的教學順序，并且提出一條積極性的教育原則，即要在學生不良的行為沒有發(fā)生前，引導他們向善的方面發(fā)展。并指出在學習過程中同學之間要取長補短�！秾W記》賦予教師以崇高的地位。提出嚴師和尊師的思想。
作文一名未來的教師，我們應學習《學記》中的思想，為自己加油打氣，爭取做一名合格的教師。
學記讀后感1000字 14
今之教者，呻其占畢，多其訊言，及于數(shù)進而不顧其安，使人不由其誠，教人不盡其材。其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隱其學而疾其師，苦其難而不知其益也。雖終其業(yè)，其去之必速。教之不刑，其此之由乎!
呻，朗讀。占，音(chān)，同“覘”，注視。畢，竹簡，這里指書�！吧肫湔籍叀币鉃椤岸⒅n文大聲朗誦”。訊，告知，告誡�！岸嗥溆嵮浴币鉃椤耙晃兜毓噍敗�。
及，急迫。數(shù)，音(shuò)，多次�！凹坝跀�(shù)進而不顧其安”意為“一味趕進度而不考慮學生的接受能力”。
悖，違背教學原則。佛，音(fú)，佛戾，違背，違反�！捌涫┲层�，其求之也佛”，是說教師在施教中違背教學規(guī)律，提出的問題不符合學生實際。
隱，痛惡。疾，怨恨�！半[其學而疾其師，苦其難而不知其益”，意思是，由于教師教學不當，使學生痛惡自己的學業(yè)，并怨恨自己的老師。
刑，成功。
這一段列述教學上的種種失誤，對于今天的課堂教學有很大的.警示。
失誤一，教學形式單一，死記硬背，滿堂灌，使學生不能自主學習，缺少獨立思考，不能融會貫通。
失誤二，課堂教學以教師為中心，不研究學生的學情，不從學生實際出發(fā)，不能根據(jù)學生的個性特點因材施教。
失誤三，不能調(diào)動學生學習的積極性，使學生對學習產(chǎn)生畏懼，不能從學習中體驗收獲和快樂，使學生產(chǎn)生厭學、厭師情緒。
《學記》很早就注意到教學中的弊端，并明確提出警示，但是，時至今日，這種違背教學規(guī)律的現(xiàn)象仍然普遍存在，甚至根深蒂固。
2008年12月我們在深入學習新課程理念的基礎(chǔ)上，實地參觀了杜郎口中學，并根據(jù)我校實際，實行了“新課堂”。新課堂的宗旨是：教學就是“教學生學”，學生是學習的主體，教師是學生學習的組織者、指導者、激勵者、評價者;課堂上讓學生動起來，讓每一個學生都獲得最大進步。如今，新課堂思想已經(jīng)深入人心，新課堂已開出燦爛的花朵，并結(jié)出豐碩的成果。
學記讀后感1000字 15
課堂練習，試卷中“名篇名句”題涉及到《禮記·學記》的一個句子：“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。許多同學沒有寫上。再聯(lián)系以前試卷中出現(xiàn)過的“玉不琢，不成器;人不學，不知道”等句子，我感到是時候集中學習《學記》了，于是我整理有關(guān)資料，為同學們印發(fā)了《學記》全篇，并把它作為課文來研讀。
《學記》是《禮記》中的一篇文章，是我國古代比較早和比較系統(tǒng)的教育專論。它以精煉的語言、生動的比喻，系統(tǒng)而全面地闡述了我國古代教育的作用、教育制度、教學原則和方法等問題，對于今天的教育教學有很深刻的啟發(fā)意義。
在課堂學習中，我們除了完成詞句理解外，有意展開思考有關(guān)教育的問題，產(chǎn)生了不少感想，我們分幾個部分來談。
今天我們先看開篇兩段：
發(fā)慮憲，求善良，足以謏文，不足以動眾;就賢體遠，足以動眾，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由學乎!
玉不琢，不成器;人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先�！秲睹吩唬骸澳罱K始典于學�！逼浯酥^乎!
這兩段談教育的目的和作用，其中“君子如欲化民成俗，其必由學乎!”和“建國君民，教學為先”是關(guān)鍵句，它站在治理國家、管理和教化百姓的高度來談論教育的重要意義，實在是了不起的思想。
于是我們不禁需要反思我們現(xiàn)在教育的問題。
第一，我們對教育的認識和重視程度遠遠不夠，我們僅僅把教育當成培養(yǎng)人才的.途徑，當作為經(jīng)濟服務的手段，而忽視了教育和受教育過程本身就是目的。
第二，我們現(xiàn)在許多地方的中學教育已經(jīng)徹底淪為“應試教育”，教育的目的就是升學和就業(yè)，教育的過程就只剩下了做題和考試。
我們過于強調(diào)教育的功利性，重視教育的短線作用，而對于教育“培養(yǎng)健全的人”“培養(yǎng)合格的社會公民”等則大大淡化甚至排斥掉了。
學記讀后感1000字 16
仔細讀完《學記》，感觸頗深，作為教育專業(yè)的我們，就應更早一點讀這篇著作，其中包含了許多祖先的智慧，短小精悍，句句都值得我們斟酌，講述了教育制度，教學資料和方法等等，這些經(jīng)典，穿越了歷史，也將指明將來。
開篇“君子如欲化民成俗，其必由學乎”“教學為先”等就指出了教育的重要性。從古至今，教育都是放在國家的首位，也說明了文化及學習的重要性，不管何時，我們都不可以停頓學習，文化的傳承與開展需要一代代人付出努力�！敖虒W相長”“學學半”這些經(jīng)典的教育觀點，至今人們都在學習和運用。教和學是互相促進，不可分割的。
要做一位教師，需要“時觀而弗語，存其心也�！币囵B(yǎng)學生多考慮的習慣，不要急于告訴他們答案，要讓學生學會悟與思。最近，我們也在學顯性知識和隱性知識。我覺得這考慮的過程，就是隱性知識的學習。教師不能代替他們?nèi)タ紤]，這個過程很重要，他們會從中學習與成長很多。我們也要“士先志”樹立學生的'志向，讓他們按照自己的志向努力學習，這樣才有學習的動力。而此刻“填鴨式”的教育使學生們厭煩，覺得學習的沉重。我們需留給他們一點空間去考慮，也要在精神上引導他們樹立志向，這樣學生才會更簡單也更主動的去學習。
因材施教是《學記》里提很重要的一個教育規(guī)律，“其施之也悖，其求之也佛”。我們的教育需要遵循這規(guī)律，學生的求學才會順利�？鬃涌偸抢斫饬藢W生的根底，有針對性地進展教育。有一次，子路問孔子說：“聽到一個很好的主張要立即去做嗎？”孔子答復說：“家里有兄父，怎樣能自作主張呢？”而當冉求問同樣的問題時，孔子卻答復說：“當然就應去做！”在一旁的公西華聽后很不理解，認為教師的講話前后不一致�？鬃咏忉屨f：“子路遇事輕率魯莽，所以要抑制他一下，使他慎重些；而冉求遇事卻退宿不前，所以要鼓勵他大膽地去做�！�
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