《覺醒年代》觀后感（精選33篇）
當品味完一部作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？這時候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《覺醒年代》觀后感，歡迎閱讀與收藏。
《覺醒年代》觀后感 1
為什么是陳獨秀？不是其他的人物不“香”，只是這他實在是一枝獨秀，讓人挪不開眼。
歷史中真實的陳獨秀——一張黑白照片，且不論，咱們只來說說這《覺醒年代》中讓我感動的陳獨秀。
陳獨秀一出場，便是趁愛國知識分子激烈討論中國存亡問題時，偷了一碗盒飯，旁若無人得解決溫飽問題。這哪有一點大家的樣子？蓬頭垢面，不修邊幅，只道一句：“這樣的國，無可救藥�！敝竽茉趺礃樱考て鹆藢W生的憤怒，他只得落荒而逃。滑稽，但不可否認，他，是清醒的。
我曾看到過一個關(guān)于山石和卵石的辯題，便立馬想到陳獨秀，他無疑是一塊山石，他兼具“鋒芒外露，舍我其誰”的感性及“時不我待，逆流而上”的批判性。一面，人們仰慕他一身傲氣，另一面，人們擔憂他銳氣傷人。
他這塊“山石”總是爬上屋頂，批評指點四方的風景。他那封建大家長的做派，對家人，對學生，對同人，叫人又愛又恨。尤其是面對兩個已然有自己的想法的兒子，他一面與他們說教，維護他家長的形象，一面又小心翼翼地，不動聲色地待他們好。對與自己有不同信仰的胡適，他既欣賞又愛護，可也不影響他痛斥在關(guān)鍵時刻建議將北大遷到上海的胡適，“我要的不是北大的生機盎然，我要的是中國的生機盎然，不辯、不爭，不可以。生機盎然不是等來的，適之，是要斗爭來的，不破不立！此時的中國需要勇士和斗士�！蹦阋詾樗麄儽懒�，可他又會在兩人唾沫星子互飚之際，感到抱歉，說出“改天請你喝酒”之類的話。
“面對問題，直抒胸臆；包容不同，但立場堅定；即便針鋒相對，也能把酒言歡�！边@是陳獨秀，一塊不折不扣的“山石”。
如此硬朗的個性，在那樣動蕩的.時代，能不碰壁嗎？在他看來不過是：“世界文明的發(fā)源地有二：一是科學研究室。一是監(jiān)獄�！彼运茉谘芯渴易鰧W問，也能在監(jiān)獄里讀書看報寫文章。
陳獨秀是那個昏昏沉沉的時代的覺醒之人，是那個暗無天日的時代的光。
“豈曰無衣，與子同袍”，當真是在這部劇里見識和體會了。這不只是陳獨秀與李大釗之間的友誼，這更是他與千千萬萬民眾反抗壓迫，并肩作戰(zhàn)的精神。
“我必須要跟他們（陳獨秀的學生）在一起去戰(zhàn)斗，因為我愛這個國家。這個國家不僅是我的，更是你們的。我要為這個國家去做點什么，我覺得人不能為了自己而活著�！�
“為了讓你們不再流離失所，為了讓中國的老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家作主，為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，我愿意奮斗終身，我愿意奮斗終身�！�
使中國一次又一次成長的動力，都是當年陳獨秀，李大釗，毛澤東和千千萬勞動人民所反抗，所不肯承擔的逆緣和逆境。
《覺醒年代》觀后感 2
回溯到100多年前，那是一個動蕩不安，時局不穩(wěn)的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。
在這樣一個時代，無數(shù)青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個嶄新的國家，陳獨秀先生首當其沖。他高舉民主與科學兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運動。新文化運動像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹苗上，使其得以復蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運動的“領頭羊”，陳獨秀不忘初心，不負重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩。
“如今我們回來了，請你們看分曉吧！”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新。“我們”——中國有著拳拳之心的青年們回來了，他們將要獻身于國家，為國家的尊嚴、人民的生存而奮斗！那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧！中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會成為世界強國，成為我們每一個中國人的`驕傲！
“時代造就英雄，偉大來自平凡�！泵恳粋�頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因為他們對國家的熱愛。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅；如今，有我們！
我將無我，不負國家。我們身為青少年，應該好好學習，不負韶華。不辜負祖國對我們的期待，不辜負父母和老師對我們的諄諄教誨，報效祖國。我堅信，在我們的共同努力之下，中國一定會強大起來的！
《覺醒年代》觀后感 3
近日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》在央視一套黃金檔震撼開播。作為重大革命歷史題材電視劇，該劇由張永新執(zhí)導、龍平平編劇、于和偉、張桐、侯京健、張晚意等聯(lián)合主演。以史為據(jù)、以人為本的創(chuàng)作原則，呈現(xiàn)歷史真實，傳遞愛國情懷，重溫黨的初心。首播后反響熱烈收視率不斷攀升，特別是張晚意飾演的陳延年一角，頗受觀眾喜愛好評不斷，新生代演員抗領大旗，顏值演技雙雙在線。
電視劇《覺醒年代》首次全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程，真實地再現(xiàn)了一百年前追求真理、燃燒理想的崢嶸歲月。其中，張晚意飾演的陳延年是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一、黨早期主要領導人陳獨秀(于和偉飾)的長子，曾為中國解放革命事業(yè)做出過巨大貢獻。該劇的導演張永新在采訪中也表示：“張晚意成功塑造出了陳延年這種后生可畏的氣質(zhì)和氣勢，本身陳延年在劇中的戲份吃重，而張晚意又是年輕演員，但他的戲很穩(wěn)，可塑性也很強，角色最后呈現(xiàn)出來的狀態(tài)，與人物十分契合”。
對于陳延年一角的塑造，在很多細節(jié)上足以印證了張晚意的用心程度，首先是人物的臺詞方面，少壯有志鏗鏘有力，一字一句均完美表現(xiàn)出了角色不同于常人的胸懷與筋骨。其次是人物內(nèi)心戲份的演繹，因與父親聚少離多而產(chǎn)生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好處，真實還原了人物內(nèi)心渴望新知識新眼界卻又礙于父子關(guān)系的這種矛盾心理。最后是張晚意對于人物小細節(jié)的添加，在拾金不昧的那場戲中，陳延年與弟弟在原地等候失主，碰到醉酒的.外國人前來打招呼，陳延年第一反應是用手將弟弟護在身后，擔當與勇氣盡顯，也因此而得到了觀眾的一致認可。
網(wǎng)友評價張晚意“明明可以靠顏值，偏偏要靠實力”。從《林海雪原》到《莫斯科行動》，再從《共產(chǎn)黨人劉少奇》到如今熱播的《覺醒年代》，張晚意在熒屏塑造了多個正義、正直、意氣風發(fā)的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型優(yōu)勢加之細膩的演技功底，令觀眾和粉絲對他的影視作品抱有一定的期待，且每一次均能遞交高分答卷。更加值得一提的是，張晚意的另一部作品《風起霓裳》正在湖南衛(wèi)視金鷹劇場熱播中，此次他所飾演的“曹王”傾心權(quán)勢、野心勃勃，在亦正亦邪間無縫切換。結(jié)合他今年的另一部待播劇《喬家的兒女》，可謂是開年霸屏未來可期。
《覺醒年代》觀后感 4
少年自有少年狂，身似山河挺脊梁；少年自有少年狂，心似驕陽萬丈光。———題記
自從我看了《覺醒年代》這部電視劇后，感覺它就像是一本“活”著的歷史書。百年前的中國，地裂權(quán)分，民不聊生。在骯臟的世道里，有錢的買命，沒錢的等死�！棒[市砍頭”成了人們熱衷圍觀的特色節(jié)目，人群蜂涌搶人血，蘸饅頭，民間“妙方”，不為別的，只為兩個字——活著。
但封建的黑暗即便是擋住了天上的太陽，也無法擋住民主的光芒，總有人從風雨中開辟著這條救國的道路。南陳北李相約建黨。陳獨秀真誠豁達，一身傲骨，他創(chuàng)辦的《新青年》在中國大地吹響了思想啟蒙的號角。帶領著一批有為青年開啟了向傳統(tǒng)封建思想、道德、文化宣戰(zhàn)的新文化運動。他的一篇《敬告青年》提出了當代的青年六大標準。國家倘若要進步，必須要廣大青年奮發(fā)向上，成為國家之大棟梁，撐起富國強兵的一片天。號召青年們開拓眼界，沖破陳腐思想的牢籠，建立新的中國。
亂世之下，家國不能兩全。仲甫先生整天忙于社會，救國救民，所以和他的兩個兒子——陳延年、陳喬年的關(guān)系一直不太親近。兄弟二人一直認為父親是個偽君子。父親和兒子之間仿佛隔著一座厚厚的墻，陳獨秀一直想推倒這座墻，但又不知道從何處下手。我在影片中父子的關(guān)系，看到了一個細節(jié)，陳獨秀可以在演講臺上滔滔不絕，做到每一個字都擲地有聲，每一句話都讓人熱血沸騰。可到了兒子們面前，卻仿佛變成一個不善言辭的學生。但他依然在用自己的方式去關(guān)心，去愛著他的孩子們。
兄弟二人從一開始認為父親是一個大逆不道的“偽君子”到后來理解父親，為父親親手做荷葉黃牛蹄，雙雙義無反顧地參加了革命，甚至為國犧牲。他們與他們的父親一樣，有著無私奉獻的救國之心。我在他們的`眼中看到了堅毅和力量之光。即便是邁向死亡的步伐，也和當初邁向未來的步伐一樣堅定，毫不猶豫。留在我記憶深處的的面孔是那樣年輕鮮活而美好，就像屏幕里從血里開出的花朵一樣，在最美的時刻凋謝，化作黑暗里的一束光，指引著那些與他們，共同奮斗無數(shù)的革命志士前進的方向……
《覺醒年代》觀后感 5
今年是中國共產(chǎn)黨誕生一百周年。但是我們?nèi)砸懹浵攘业挠⒂率论E。
暑假里一部電視劇火了——《覺醒年代》。我抱著好奇與疑惑，打開了這部深深影響了我的電視劇。
我印象最深的是一個青年人蓬頭垢面，破衣爛衫，走上了刑場。但他卻仍然帶有信念，眼里卻依舊有著光。這位青年當時只有23歲。他被鐵鏈束縛了手腳，鐵鏈與地面發(fā)出摩擦的聲音。周圍是一片寂靜，除了這點聲音別的什么也沒有。青年光著腳，越往前走，步伐越沉重。他為革命付出了巨大的代價，但他眼中沒有一絲的后悔或遺憾，似乎他做出了獻身的準備。
這么做真的值得嗎？
或許青年也曾考慮過這個問題，但他的.從容告訴我——值得。他不是沒有考慮過后果。他也有血，有肉，有心啊。他愛他的父母，愛他的兄弟，他也有感情。但他深刻地意識到這些關(guān)系的前提是，他是一名中國人。他也愛他的父母，他的兄弟，但他更愛中國。如果沒有了大家，何談小家呢�；厥讖那�，他笑得真摯開朗，但現(xiàn)在他卻顯得十分成熟。有多少先烈用最好的年紀換來了革命的勝利呢？只能說是數(shù)不勝數(shù)。
當戰(zhàn)爭的號角吹響，革命戰(zhàn)士們一往無前，義無反顧地沖鋒陷陣。又是怎樣的情感在推動他們前行？天下興亡，匹夫有責，他們用鮮血染紅國旗，用生命鑄就今天。
他們就是紅旗上最亮的星。
他們住在革命的洪流里，勝利的曙光傾向理想一萬丈，他們午睡在北風途經(jīng)的蘆葦蕩中。他們吃過草根，睡過山腰，他們不放棄，不拋棄，他們是長在巖石里的松柏，是飽經(jīng)風雨的梅花。他們夢想中的國家美好一片，也終于通過他們的努力實現(xiàn)。
硝煙未停，奮斗的腳步越發(fā)堅定。
我們生在陽光下，長在春風里，被甘霖滋潤，被花香縈繞，但我們更應該牢記歷史，牢記使命。為祖國富強獻計，為國家繁榮獻身。在過去的一百年中，中國人民拼搏奮斗，今天的中國，在他們的手中創(chuàng)造，在他們的手中改變。因為他們中國才能錦上添花。在將來的一百年中。中國也必將在我們手里繁榮。在我們手中強盛。
電視播完了，但我的心卻翻起波瀾。浪花拍打著快速跳動的心臟，我知道是未曾演完的歷史，在提醒著我，催促著我。
《覺醒年代》觀后感 6
“下次你路過，人間已無我，但我的國家，依然是五岳向上，一切江河依然是滾滾向東，民族的意志永遠向前，向著熱騰騰的太陽，跟你一樣�！薄喙庵小稓g呼哈雷》
《覺醒年代》帶著觀眾跨越時空與革命先烈重逢，在五月四號快要來臨之際，我又重溫了這段飽含血淚與抗爭的歷史，我仰望著革命烈士曾經(jīng)仰望過的`星空，有著千言萬語想要訴說。
劇中講述了，在1919年5月4日，中國在巴黎和會上外交努力最終失敗的消息傳到國內(nèi)，陳獨秀眾人幡然醒悟，要想獲得平等和尊敬只能靠我們自己！李大釗，陳獨秀等人帶領群眾從血與火的洗禮，苦與痛的奮斗中走來，開拓進取，闖關(guān)奪隘，才創(chuàng)造了勝利的篇章。
永生不死怎比得上永垂不朽，山河破碎風飄絮中的一代人披荊斬棘，以青春熱血鑄就偉大中國。曾經(jīng)那個被列強壓迫的年代，政府膽小懦弱不敢反抗，是愛國青年主動挑大任，嘗試著走出一條救國之路。
民族的責任也是青年的責任！
《覺醒年代》里有一個關(guān)于鬧鐘和炸彈的比喻我很喜歡，陳獨秀說炸彈的威力雖大，但是它終究戰(zhàn)勝不了人之惰性，只有鬧鐘的不斷提醒和堅持才能喚醒所有人。在讓人們接受新思想的戰(zhàn)斗中，前輩們以“敢為人先”的勇氣，扛起了中華民族之崛起的大任。新時代青年也應當將小我融入大我，為中華民族謀復興，為建設現(xiàn)代化中國而奮斗。在這條國家富強的道路上，我們也要不斷提醒自己，社會在變化，時代在發(fā)展，任何時候都不能放松警惕。21世紀的我們雖然實現(xiàn)了全面小康，消除了絕對貧困，并且在疫情來臨之際，積極抗戰(zhàn)，但我們?nèi)匀幻媾R著各種挑戰(zhàn)。
革命，信念，理想，不單要仰望星空，更要腳踏實地。生而逢盛世，青年當有為！零零后大學生劉讓用三年時間自制火箭，發(fā)射升空；北大高材生宋璽毅然決然參軍入伍，為國效力。我輩青年，以理想為帆，不懼遠航。
所謂“天將降大任于斯人也”，作為青少年，我們重任在肩，一定要心系國家，為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻所有。
《覺醒年代》觀后感 7
我認為，立國之根本在于立人，立人之根本在于思學，思學的起點正是文化。優(yōu)秀文化是一個國家、一個民族最堅實的力量，它樹人思想、立人秉性、使人明智，在任何年代，始終獨具無形化有形的偉力。
《覺醒年代》里，舊中國形勢緊迫，民不聊生，人民在殘酷的環(huán)境下生活疾苦，家國百廢待興。人人岌岌可危，顧好自己已屬不易，可蔡元培、陳獨秀、李大釗等一批文化先鋒帶著巨大的勇氣，在北京大學這塊陣地上，運用《新青年》、《每周評論》，以手中的筆，口中的言，開啟浩浩蕩蕩的新文化運動。他們努力把迫切改革的思潮，無懼無畏的傳播著，這樣的善念和舉動，已不是個人良知可概之，那是他們環(huán)抱著理想的蒼翠大樹，扎進土地，希望家國穩(wěn)健；那是他們手捧著希望的美好熒光，勇往直前，希望百姓安樂。
他們站立在新文化大潮的浪尖上，毫不動搖信念。正如李大釗先生所說：“為數(shù)不多的文化人就是文明人，文明人就要為我們的國家和人民負責，有責任帶領人民進行抗爭，這是歷史賦予的責任擔當。”
為了新文化運動走向大眾，啟蒙大眾思想，他們對年輕學子們進行抽絲剝繭的教育，向勞工苦力們開辦循循善誘的學堂，讓大眾正視舊中國的國情現(xiàn)狀，從啟發(fā)中思考，從提問中實踐，從實踐中變通。新文化好似奔涌的滾滾熱浪，萌生的思想、理論和主義，經(jīng)受著大浪淘沙的考驗。文化人的武器是文章和演講，他們用知識革命去抗爭去吶喊，字字句句都強力撞擊著腐朽軟弱的舊中國，警醒著麻木冷漠的人們。以文化之威力震蕩出全民愛國的紅色激情，在混沌愚昧軟弱的舊年代里喚醒民智、開悟精神，讓人們在求知、求好、求變、求興中，驚覺國之精神是“愛國、進步、民主、科學”，是中華民族團結(jié)奮斗、自強不息！
文化是集合體。于國，是民族的氣節(jié)。于民，是個人的勇?lián)?/p>
其一，文化為思想打了一束光，也為好學埋下一粒種子，讓人始終朝著美好去。學文化從識字開始，讀書識字才能分辨善惡，明辨是非才能探究思考，追尋真理才能創(chuàng)造美好。所以文化總是層層遞進，傳遞恒久的力量。其二，文化把思考建立在學習基礎上，使認知更新在辯證上，讓人不斷壯大自身。宣傳普及文化可啟蒙大眾思想，提高大眾素質(zhì)，只有敢于對美好向往，才懂時代選擇的必要，堅定美好信念。所以文化總是帶來覺醒，傳遞昂揚的力量。其三，文化讓求知成為對美好的`不斷追求，在探尋的路途上，學習文化延伸出的觸角會擴展求知欲，文化知識會在內(nèi)心砌起豐富的美好，這些美好筑牢著內(nèi)心的善良。所以文化總是帶來生活里的新發(fā)現(xiàn)，傳遞上和善的力量。
文化的力量，是在舊中國，有文化先鋒用赤誠滌蕩國恥、尋求道路、振興國邦，集結(jié)文化志士凝聚熒光劃亮天空，在覺醒年代開天辟地。而今，在這個崛起的時代，中華優(yōu)秀文化無窮無盡的滋養(yǎng)著、影響著我們的精神世界，過去、當下與未來，文化的力量總會引導我們，奔著進步去，向著美好去！
《覺醒年代》觀后感 8
《覺醒年代》是一部極具藝術(shù)思想歷史嘗試的優(yōu)秀電視劇。
它呈現(xiàn)了中國過去民國的完整經(jīng)歷，塑造了陳獨秀，李大釗，魯迅，胡適以及蔡元培，劉半農(nóng)，錢玄同等代表群體的文學風采。
劇中共清晰地描繪了大大小小十個事件可分為：一、仲甫與孑民制造炸彈（辛亥革命）。二、新文化運動，提倡白話文。三、張勛復辟，辮子軍入城。四、五四運動，青年分子上街施行罷課。五、驅(qū)張運動，毛澤東帶領人們請愿驅(qū)逐敬堯。六、劉師培一伙編寫《國故》。七、胡適守常爭論主義。八，工讀互助，延年提倡共讀互助社，以失敗告終。九、留法勤工儉學，也有許多人建立，支持與參加共產(chǎn)黨小組。十、1921年7月23日——中國共產(chǎn)黨正式成立。這個電視劇讓我們從各個角度看待國家的歷史事件和解決方法。
這部劇，將事件描寫得淋漓盡致，每件事情的起因經(jīng)過結(jié)尾，在電視中都很好的'體現(xiàn)出來。讓觀察更全面的了解歷史�！队X醒年代》從社會的角度體現(xiàn)了人民的絕望與希望，文化的衰老與新生，以及時代的傳統(tǒng)與嶄新畫面。
演員演的動作，神情以及眼神都十分到位，常常戳中淚點，使人身臨其境，感同身受。
再一個就是細節(jié)了�？梢詮闹锌闯�，導演張永新是一個注重細節(jié)，細心的人。舉個例子，劇中有多處描寫仲甫，守常，適之和孑民路過泥潭，他們都會在路邊找磚頭，鋪在上面過去，這寓意什么？寓意著他們這些文學巨人正在為祖國找路。在共產(chǎn)黨成立時，鏡頭再一次轉(zhuǎn)到那條路時，那條路已經(jīng)成為了水泥路，說明救國之路被他們找到了。
吾罪當自強，歷史從不是按照人的意愿而發(fā)展的。即使革命的道路中會遇到難以解決的挫折，但我們的先驅(qū)卻依然嘔心瀝血地為他們的后代托舉起自由與和平。
《覺醒年代》的事件，人物形象和細節(jié)所塑造的特殊意義，值得珍惜！
“生逢亂世，即使命運如螻蟻，卻仍有人心向光明。”沒有他們的鮮血，就沒有我們。沒有黨領導我們的一百周年，就沒有我們?nèi)绱嗣篮玫纳睢，F(xiàn)在我們望著五星紅旗，唱著國歌，自豪之感油然而生。我們做為中國新生代，不能辜負前輩對我們的期望。我們要傳承他們的精神，堅持并奮斗。長大報效祖國！
今日的盛世，如你們所愿！
《覺醒年代》觀后感 9
這是一個黑暗的時代，這是一溝絕望的死水。
孩子頭插草標，蓬頭垢面，掛著淚珠，阿貓阿狗般被沿街叫賣；大兵騎著高頭大馬，狂奔而來，沖散街市，行人倒地，鴨群倉皇逃竄，爛泥里撿食的乞者，轎車里闊少冷漠地饕餮美食。
仿佛奔赴一場盛宴，人群浩浩蕩蕩奔向砍頭的鬧市，長衣衫的，短衣幫的，爭相把頭伸向赴死的年輕人，嬉笑著“爺們兒，別怕！二十年后又是一條好漢”。阿嬸們拿著破碗，刀起頭落，一個銀圓蘸一個顆人血饅頭，血淋淋的刺眼，“趁熱吃啊，包治癆病”行刑者吆喝著他的生意，阿嬸捧著人血饅頭，眼里有火有光：“我兒有救了！”好戲結(jié)束，看客們漸離場，一邊交流著“這刀法沒有戊戌年間的快了”。
鏡頭一轉(zhuǎn)，喇叭嗩吶，簫鼓喧天，娶親的隊伍緩緩而來，騎驢的小新娘，淚珠兒往下落，人們卻是歡樂的，媒婆滿面堆笑扭動著腰肢，隊伍的前列是她的丈夫，一只被抱著的大紅公雞……
掠影般的畫面，病態(tài)的.社會上演著滿目瘡痍，民不聊生，麻木愚昧，卑微不公。在這個令人窒息的時代里，錢玄同與苦悶的周樹人展開了一場驚世駭俗的對話：
“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？”
錢玄同回答：“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望�！�
這段對話結(jié)束后，周樹人變成了魯迅。白話文誕生了《狂人日記》。鐵屋中站起了一群吶喊的人，我們稱之為——覺醒者。
覺醒的人痛苦，他們天生敏感，無法容忍常人習以為常的濁氣，他們要自由，就要對抗世俗，然而世俗的力量是強大的。他們心憂黎民蒼生，痛民生之艱，竭力想為中國尋找一劑救治的藥方，然三千年的沉疴啊，一朝診治談何容易！他們只能迷茫地在黑暗中蝸行摸索，不斷碰壁，不斷失敗。拋家離子，輾轉(zhuǎn)漂泊，時時被追殺。比這更痛苦的是喪權(quán)辱國，巴黎和會上被侮辱被輕視，郭心剛一夜白發(fā)，蔡元培先生的淚滴在我的心房里。
覺醒的人純粹。為踐行互助論的理想，踐行他們心中的共產(chǎn)主義，他們天南海北相聚，成立工讀互助社，他們對抗包辦婚姻，與家庭成員脫離關(guān)系，為實現(xiàn)他們心中的大同，他們起早貪黑，磨豆?jié){蒸包子擠羊奶，逼著俞秀松獻出自己的褲子，共產(chǎn)嘛！
觀者想笑，覺著他們幼稚，像小孩過家家，做著荒唐可笑的事情，然而他們干得一本正經(jīng)。傅斯年跑遍北大校園追趕掃地大爺，不為別的，只為免費教他識文斷字，肥胖的追趕的身影像出鬧劇，也鬧得正兒八經(jīng)。世炎、中夏忙碌著，寫標語做橫幅，做演講，演活報劇，他們激情而忘我，只為開民智，啟思想。真的好喜歡他們站在人群里振臂高呼的樣子，揮斥方遒，激揚文字。毛澤東的出場經(jīng)常是奔走的狀態(tài)，一身布衣長袍，肩背書袋，一柄長傘，他的足跡在湖南，在北京，在江西。
眾生奔波是為了自己，他們的奔波是為眾生。
覺醒者偉大�！皞ゴ蟆�，一個詞即可概括一個人的一生，但世人不知他們一路走來的荊棘。往往提到某革命者經(jīng)受酷刑折磨被殺，大義凜然赴死時，我們常常感嘆：真的好偉大。也會很感動，但心里又覺得他們本是非凡之人，必然也就有非凡之神力。然而我們忘了他們也是血肉之軀，拋頭顱灑熱血時他們也會痛。有時后人也常抓住偉人的缺點指責甚至謾罵，比如陳獨秀的婚姻問題。然而卻忽略了他們也食人間煙火。
仲甫先生說：“出了研究室就是監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就是研究室�！笔爻Ｏ壬f：“雖千萬人，吾往矣，九死不悔。”他們是這樣說的，也是這樣做的。對于偉人，該多記住他們“偉”的一面。
這是一個覺醒的年代，覺醒者們用青春演繹著血色的浪漫。
生在復興時代的我常向往回到那個時代�？梢栽诒贝蟮募t樓秉燭夜讀，和一群友朋暢談家國天下。在北大的校園里偶遇蔡元培先生，他身后伴著胡適之、劉半農(nóng)、錢玄同，我深鞠一躬，問聲“先生好”。我想聽一聽新文化和復古派的學術(shù)爭論，看看他們口誅筆伐的戰(zhàn)斗檄文。當仲甫先生離開北大時，我想陪蔡先生留下不舍的淚水。辜鴻銘送別仲甫先生“君去也，還斗否？”仲甫先生屈身行禮：一息尚存，戰(zhàn)斗不止！”我想站在某個角落，為他們的光明磊落而流淚，我不想只把淚流在百年后的劇外。
有時我會問身邊的朋友，如果回到那個時代，我們會是怎樣的人？做出怎樣的選擇呢？會是鐵屋里的吶喊者，或者赴死決不下跪的延年喬年嗎？我不敢粉飾自己，但誰知道呢？非常的年代，總可以生出偉大的神力吧！
《覺醒年代》觀后感 10
青年是一個國家的脊梁，有志有德的青年更是如此。覺醒年代這部影片更是詮釋了年輕人應有的責任。
新文化運動時期，我們國家正處于李大釗先生所說的：天發(fā)殺機，戰(zhàn)云四飛。極貧極弱落后挨打的狀態(tài)，當時的民眾流離失所，列強環(huán)顧蒼生迷茫期。這時候需要一些能喚醒民族的力量。
覺醒年代以革命先驅(qū)正是這種力量，在艱苦年代負芒披葦，當時的大眾需求真理，先驅(qū)們從新文化運動開始著手探求新的適合中國國情的精神思想，盡力喚醒大眾混沌的思想，在艱辛尋求真理的征程中，他們逐步確立達成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。伴著十月革命一聲炮響，先驅(qū)們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義，漸漸開始轉(zhuǎn)向革命行動，提倡運用馬克思主義指導中國實踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，從此中國革命氣象一新。
喚醒民眾是那個時期青年托國格，覓公理不怕天罰，敢于流血，為羸弱的中國尋求良藥責任。那個時代先驅(qū)以：君去矣，甘將熱血紅青島；吾來也，不許狂奴撼泰山。中國是中國人的中國，我們自己的國家，我們不愛，誰愛？他們以無懼生死的豪情壯志，有擔當英雄氣概奔走呼喚。
一代偉人毛澤東說：天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的'社會，我們不說誰說？我們不干誰干？他老人家的愛國情懷更是我輩學習的楷模。
新文化運動先驅(qū)陳獨秀說：“宇宙間之事理無窮，科學領土之膏腴待辟者，正自廣闊，青年勉乎哉？”現(xiàn)今社會科技發(fā)展，是我輩青年的首要責任。這正是覺醒年代里所說的：天生我才，不敢擔當，就是失職。
我們是何其幸生在沒有戰(zhàn)爭的新中國，時代召喚我們要去履行新的使命，我們是科教興國的受益者。作為最大的受益者我們理所當然的肩負起振興祖國，挑戰(zhàn)新的技術(shù)革命的重擔，在先驅(qū)的楷模影響下，我們有什么理由不去奮斗？
當代國際政治形勢風云變化，我們作為接受高等教育的青年，首先要堅定自己的信念。時刻牢記我是中國人，我深愛我的祖國。牢記 馬克思說：青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。
正如覺醒年代里所說的：以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
在這個浮躁的時代，甩掉慵懶，時刻自律，時刻牢記天下的路是給天下人走的，有志者事竟成。我們要勇于進取，牢記使命，為人類的幸福奮斗終生。
《覺醒年代》觀后感 11
古今多豪杰，憑一己之力力挽狂瀾，救國、救民之水深火熱�！}記
回溯到100多年前，那是一個動蕩不安，時局不穩(wěn)的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。
在這樣一個時代，無數(shù)青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的.思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個嶄新的國家，陳獨秀先生首當其沖。他高舉民主與科學兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運動。新文化運動像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹苗上，使其得以復蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運動的“領頭羊”，陳獨秀不忘初心，不負重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩。
“如今我們回來了，請你們看分曉吧！”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新。“我們”——中國有著拳拳之心的青年們回來了，他們將要獻身于國家，為國家的尊嚴、人民的生存而奮斗！那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧！中國這頭沉睡的雄獅要醒過劇中無聲勝有聲的細節(jié)片段太多了，數(shù)都數(shù)不過來，但從這些英雄的革命先驅(qū)身上，我們都不難發(fā)現(xiàn)，它們愛才愛國，不畏懼犧牲，心系革命，他們是革命的先驅(qū)，是中國14億人共同的偶像。
這部劇中涉及眾多，革命社會底層的婚姻，友情等眾多領域來自那個封建時期的韻味，只有細細揣摩才能悟出來，那時似乎每個人不論底層人士還是學術(shù)人士，都會有一場無奈的婚姻。
伴隨著共產(chǎn)黨的成立，影片即將落幕，我想說的是，影片會落幕，而那段深入人心的歷史永遠都不會落幕。
中國之覺醒并非一朝一夕，而是犧牲，是信念的堅守。
謹以此片獻給那些革命先驅(qū)者們，歷史永存，國家騰飛，都源于你們的堅守。
《覺醒年代》觀后感 12
那個年代的人遠比我們想象的還要偉大。
——題記
今年暑假，在老師的推薦下，我認真地觀看了《覺醒年代》這部關(guān)于新文化運動思潮的革命電視劇。看完后，我感受到了前所未有的愛國熱情。“覺醒”多么美好的字眼，擁有讓人熱淚盈眶的力量!
在沒有看這部電視前，我根本無法想象，居然真的會有一群人將歷史書上那些死記硬背的的東西，當成自己畢生的奮斗目標，并愿意為此而犧牲自己的'生命。的確，在看這部劇以前，我對他們的認識僅僅停留在歷史書上寥寥幾筆的描寫。但我并不知道，我們每翻過一頁也許就是他們壯烈的一生。我不知道這場新文化運動的歷史背景，不知道為何組織新文化運動，更不知道是如何進行的。但在看了這部劇后，我從中得到了答案。
《覺醒年代》中的片片場景時刻在我腦海中閃現(xiàn)。
1915年，當陳獨秀在上海宣布要創(chuàng)辦青年雜志時，他就明確談到了當代新青年的六個標準。這是那時社會存在的嚴重問題。在那時，他便在心中種下了一顆種子，他決定要尋找中國的出路。后來，他擔任了北大文科系主任，與李大釗、蔡元培、胡適等人發(fā)起了新文化運動，反對封建思想，支持白話文。同時，他也是“五四運動”的主要領導人之一。
同樣，李大釗也是十分偉大的。
李大釗在將要面對死亡時，他的臉上看不出一點情緒，當他站在刑臺上時，沒有害怕，沒有悲傷，沒有不舍，他為了解救中國人民于水火之中，不惜犧牲自己的生命，從容赴死。那年，他僅僅38歲。
如果說是陳獨秀和李大釗點燃了新文化運動的這把星星之火，那毛澤東就是讓這星星之火擁有了燎原之勢。
當22歲的毛澤東在風雨中前行時，他手中懷抱著的《青年雜志》如一團烈火在燃燒。我知道，他在《新青年》中看到了拯救中國的希望，正如那滿天黑夜中的一顆星星，如那一抹希望的光亮照在了神州大地。他看到了這世間百態(tài)，也看到了人世間最荒涼的一幕，但那卻只不過是中國在那個年代一個小小的縮影罷了。毛澤東雖身穿布衫，腳踏泥濘，但卻目光堅定，努力的向光明奔去。
我突然明白了，為什么在當時會有那么多愛國人士都以死明志，為什么那么多愛國人士努力為中國尋找出路。
他們是勇敢的，他們在走向光明，奔赴理想的同時，也一步步實現(xiàn)了自己的目標。
我們站在歷史的角度來想像他們的偉大，但他們遠比我們想象得還要偉大。因為他們在那個國民思想覺悟落后，萬惡的封建社會尋找中國的出路，開展新文化運動步履艱辛。他們不知道自己將來會是怎樣的結(jié)局，不知道會不會成功，卻依舊能堅持下去。終于，在他們的努力奮斗和堅持下，“吃人社會”覺醒了。如果說《覺醒年代》有續(xù)集的話，那么我們現(xiàn)在的美好生活便是續(xù)集。
待山河雄壯，科技騰黃之時，我一定要回到先生們的那個年代，告訴他們，100年后的中國，百姓們安居樂業(yè)，每個孩子都有學可上，有樂可享，都幼有所育，老有所依。而今盛世如您所愿!
當雄獅沉睡時，總要有人先覺醒，是創(chuàng)辦《新青年》的陳獨秀，是為人民犧牲的李大釗，是在泥濘里奔跑的毛澤東。而新時代的我們，更應該奮斗，在風雨中奔跑，在奔跑中前行!
《覺醒年代》觀后感 13
數(shù)百年前，中國還是一頭沉睡的獅子，讓外國人稱自己為“東亞病夫”。那時的中國沒有船堅利炮、沒有發(fā)達的商業(yè)工業(yè)。
一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的二十一條，根據(jù)這個條約，中國承認日本繼承德國在山東的一切權(quán)益，日本在中國南滿和蒙古東部享有的特殊權(quán)利等等。北洋政府的'賣國行徑，遭到全國民眾的強烈反對，如北京、廣州、武漢、青島等地都舉行了聲勢浩大的示威游行。誓雪國恥，表現(xiàn)出堅定的愛國立場和強烈的愛國熱情，流亡海外的孫中山、黃興等人，呼吁革命者回國倒袁。聽到這個消息，一群愛國人士，如在日本的李大釗、陳獨秀都悲憤不已，立刻決定回國，倒袁，中國那時的愛國人有很多，我最佩服的就是陳獨秀和李大釗。
陳獨秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨，愛國、喜歡結(jié)交朋友。他寫的敬告青年震憾了中國所有的青年，他說：“我寫新青年，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們，天下的路是留給天下的人走的，只要堅持不懈，將來必成大器。"他更是一個有胸襟，不計較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的明智父親。他有兩個兒子，都已成為青年了，他們一直記恨著父親，因為那時陳獨秀被所抓，那時他的父母雙亡，不能趕回為父母送終，而他的兒子以為他是為了自己享受，去了日本，所以他們一直恨他父親。那天，家里請客，他們把一只青蛙放在陳獨秀的碗里，嚇了大家一跳，他們把為什么恨他父親的原因說了出來，陳獨秀一言不發(fā)，事后，他卻大笑起來，跟大家說："他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自立自強的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎?"可見，他是多么明智呀!而李大釗，他堅決不做官，只想為祖國獻出一份力量，他為了愛國不怕犧牲，同時他也是個慈祥、正確引導孩子們的好父親，他間接告訴孩子們做官雖然有錢，但是官是為有錢而活的，而他，只一心想為祖國做貢獻，哪怕身無分文。
中國因為有他們，才一步步走向成功，正因為有這些不怕犧牲，一心向國的共產(chǎn)黨人，中國才站起來，飛速地前進。歷史將永遠銘記著他們，而我們也會永遠記住他們。
《覺醒年代》觀后感 14
《覺醒年代》主要講述了特殊年代下的中國，一群熱血青年為了信仰和理想不斷奔走奮斗的故事。自1915年《青年雜志》成立以來以李大釗、陳獨秀、胡適等具有新思想、新理念的中國青年開始為中國的奔走，當時的中國是內(nèi)憂外患、風雨飄搖的，中國的內(nèi)政外交出現(xiàn)了各種各樣的問題，老百姓生活在水深火熱之中，國家面臨著破亡的危險。更多的知識分子開始奔走相告希望通過自己的努力挽救中國，各種民主思潮涌動，更多青年希望用自己的努力為家國奔走。直至1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨的機關(guān)刊物、新文化運動的進行、五四運動直至中國共產(chǎn)黨的建立，在這個青年的中國發(fā)生著各種各樣波瀾壯闊的故事。毛澤東、周恩來、陳延年、鄧中夏、趙世炎等革命青年用自己的一腔熱血帶領更多的人追求真理、燃燒理想，引領整個中國的覺醒，用事實深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。在這個覺醒的年代、在這個動蕩不安的年代，中國共產(chǎn)黨用自己的信仰理念以及不屈不撓敢于犧牲的奮斗精神帶領更多中華兒女拋頭顱、灑熱血用磅礴之力推翻一切腐朽制度進行自我革命，建立全新中國，引領中華民族的覺醒。自從中國有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了，中國革命出現(xiàn)了嶄新的局面，中國共產(chǎn)黨如同黑夜中的燈塔為更多中國人照亮黎明前的的黑暗；中國共產(chǎn)黨如同偉大的舵手駕駛著中華民族這個巨大航船從勝利一步一步的走向輝煌，更多的中國人在前行中、在風雨飄搖中逐漸覺醒。
我深深的感受到，當時的中國正處于黎明前的黑暗時代，中華民族也正處于一個萬分危急的時期，無數(shù)的中華兒女生活在一個水深火熱的環(huán)境中，我們的國家沒有任何的尊嚴和地位可言。清政府的軟弱無能、袁世凱等人的賣國行徑、各地軍閥為一己之私魚肉百姓這些種種導致我們的國家變得千瘡百孔。第一次世界大戰(zhàn)，中國參與了歐洲戰(zhàn)爭本應作為戰(zhàn)勝國去享有這場戰(zhàn)爭的勝利，非但沒有，帝國主義仍以各種各樣的條款去瓜分中國，如同一群毫無底線、毫無人格的強盜�！疤幪幧胶犹幪幗穑槐拔锤彝鼞n國�！泵棵肯氲酱�，我都會感覺萬分的難受。在這個黑暗的時代，農(nóng)民、工人無法過上有尊嚴的生活，甚至于說連活著都是非常艱難的。黑色，籠罩著中華大地；黑色，壓得無數(shù)中華兒女無法呼吸。太多的人渴望“覺醒”，這種“覺醒”不是個人訴求，而是一個國家一個民族的需求。我們需要一種開天辟地、敢為人先的精神和理想信念掙破所有的枷鎖去直面這些黑暗，這需要無私的精神和大無畏的勇氣才能夠徹徹底底推翻這個腐朽的世界去建立一個嶄新的中國。有人在做，有人在犧牲，有人在拋頭顱灑熱血，有的人在奔走探索，那時候的毛澤東、周恩來等人還處于恰同學少年的歲月，他們卻將自己的青春歲月與這個命途多舛的國家命運緊緊的關(guān)聯(lián)在一起。他們明白，他們所進行的是人類歷史上一次偉大的革命，他們的付出將會徹徹底底的改變中，中華民族也會因此一步步的站起來屹立在世界民族之林；他們的功績也必將千秋萬世，造福更多的中華兒女。正因如此，面對一個破敗的中國他們的義無反顧的，他們奔走著、探尋著也終將帶領更多的人走出黑暗，走上一條正確的、屬于中國人民自己的前行道路。中華民族也因為他們的奔走、付出和犧牲逐漸“覺醒”。
生活在當下這個時代，我常常居安思危，因為我深深的明白當下之生活是非常的來之不易的，是無數(shù)的革命先輩用犧牲所換回來的。歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者！在那個需要“覺醒”的年代是如此，在當下的中國也同樣是這樣。當今正處于百年未有之大變局，中國作為最大的發(fā)展中國家、世界第二大經(jīng)濟體但仍舊長期處于社會主義初級階段。我們面臨各種各樣的'挑戰(zhàn)，我國的改革開放已經(jīng)進入了深水期，有更多難啃的硬骨頭；全面深化改革外部面臨著西方和平演變的挑戰(zhàn)，內(nèi)部面臨著執(zhí)政風險的挑戰(zhàn)，同時還面臨著時代發(fā)展潮流的挑戰(zhàn)。因此，我輩青年不能有任何的懈怠之心，更應發(fā)揚當年革命前輩們“開拓者”的精神，牢記來的時候的路子，不怕艱難險阻、堅定理想信念，以“紅船精神”作引領，為社會主義現(xiàn)代化建設添磚加瓦，為無數(shù)中華兒女“中國夢”的實現(xiàn)、中華民族的偉大復興奮斗終身。
觀看完《覺醒年代》后，我有了更多的感悟和思考。我更加深刻的明白了理想信念是多么的重要，我應該牢記初心，不忘使命，時時刻刻做社會主義建設的合格建設者和可靠接班人。在今后的生活、學習和工作中，一定會有更種各樣的困難和挑戰(zhàn)，我更加懂得了遇到了困難我們所關(guān)注的點不應該是困難的阻力，而是自身的能力；通過實踐和探索不斷的收獲真知，提升自己克服困難的能力。在社會主義現(xiàn)代化建設的大背景之下，勇挑起時代所賦予我們這代人的責任和使命，用自己的汗水和熱血融入到我國偉大事業(yè)的建設過程中去，帶著開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神不斷提升自己、完善自己，爭做時代的弄潮兒。我堅信，中華民族的偉大復興將在不久后實現(xiàn)！
《覺醒年代》觀后感 15
在暑假時，我觀看了《覺醒年代》這部優(yōu)秀的電視劇，看完以后，我的感受良多。
《覺醒年代》，劇如其名，講述了從袁世凱竊取革命成果到紅船革命間近十年的歷史，短短十年，喚醒了中國這頭沉睡了數(shù)百年的雄獅。在明白了民族的進步首先要破除思想的禁錮后，陳獨秀，李大釗，毛澤東，胡適，魯迅等人在這期間為中國人思想之啟蒙而奮斗，他們共同經(jīng)營《新青年》雜志社，掀起新文化運動與五四運動，用崇高的理想與堅定的信念與出現(xiàn)的難題抗衡……他們讓人民從麻木的思想中覺醒，積極加入到新文化運動，加入到反封建反軍閥的斗爭中，為中華民族的覺醒貢獻著自己的一份力量，尤其是在蔡元培領導下的北京大學的學生，更是思想積極進步的青年，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了充實的政治和民眾基礎。
看劇的過程中，我被一些場景和細節(jié)深深地打動了�！澳鏆v史潮流者，必被時代的洪流所淹沒�！痹谝蝗褐袊魧W生中正慷慨激昂地講話的他似乎象征著中國的'意志。還有一幕，烈日炎炎下，碼頭上的一位腿腳不便的搬運工背著兩大袋糧食摔倒了，正被監(jiān)工用皮鞭狠狠地抽打時，陳延年和陳喬年挺身而出，幫那位搬運工搬運糧食……
這部劇中無聲勝有聲的場景與細節(jié)數(shù)不勝數(shù)，但從這些片段中，我看到了這些革命先驅(qū)不畏懼犧牲，關(guān)愛民眾，心系國家……他們，是革命的先驅(qū)，是中國14億人的英雄。
伴隨著共產(chǎn)黨的建立，影片落下了帷幕。而那段深入人心的歷史，卻永遠不會落幕。
向所有為中國的建設做出貢獻的人致敬！你們都是人民的英雄，是我們的榜樣和前進的動力！
《覺醒年代》觀后感 16
為世界進文明，為人類造幸福。以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
今年是百年華誕，舉國上下為之歡呼，成百數(shù)千的影視作品映入眼簾，《覺醒年代》無疑是最熱門的，它也當之無愧。
劇情從袁世凱復辟一直到中國共產(chǎn)黨誕生，里面的演員用他們的神態(tài)、動作一一詮釋著歷史人物的豪情壯志，我也深陷其中，看的熱血澎湃，尤其是五四運動的那一段，郭心剛用他的生命喚醒了數(shù)以萬計的中國沉睡的同胞，同學們舉行的游行示威也是越來越激烈，但是北洋政府的昏庸和無能，被侵略者拿捏的像是“尸體”，無動于衷，要不是有他們這樣的青年在還有一些被《新青年》喚醒的基層人民，保不齊連青島當時都會失去。民族的覺醒在于青年的覺醒，當代青年是祖國的未來，少年雄于歐洲，則國雄于歐洲；少年雄于地球，則國雄于地球。
在剛剛結(jié)束的東京奧運會中，就完美的展示了我國青年的閃耀未來，第一次參加奧運會的孫穎莎，面對各種選手的`沖擊，她不畏艱險，勇往直前，敢于挑戰(zhàn)，最終在決賽與陳夢會師；年僅14歲的全紅嬋，一個有天賦且又努力的女孩，在這次跳水比賽中，發(fā)揮了超強水平，連跳三個滿分，讓所有在場人員羨慕不已，直呼“少年未來可期”。
新時代的青年人正在不斷前進，相信在不久的將來中國會進入下一段新的篇章。
我泱泱華夏，一撇一捺都是脊梁；我神州大地，一思一念皆是未來；我浩浩九州，一文一墨皆是驕陽。愿吾輩之青年，有健壯之體魄，護國之壯志，無畏之精神！
《覺醒年代》觀后感 17
1921年，一頭雄獅在中華大地上站了起來。中國共產(chǎn)黨這個可親又可敬的名字，多年來在這片大地上無私地奉獻著，拼搏著。2023年，正是因為有了他們這抹色彩，混沌一片的中國再現(xiàn)繁華。100周年，這個令人震撼的數(shù)字，承載著中國的復興富強之路。
做事的開篇便是一段屈辱的歷史，蔣介石為了自己的皇帝夢與日本簽訂了二十一條，讓他國侵略我國的許多特權(quán)，百姓氣不打一處來，也無能為力。
李大釗先生一番慷慨激昂的演說十分正派，點醒了當時在場的許多中國人，“天發(fā)殺機，戰(zhàn)云四起，倭寇趁機，逼我守夏宇，……既然已經(jīng)到了國王人死之際，便再無投鼠忌器之顧慮……”
這段悲憤的演說，從此拉開了故事的帷幕。
但最令我為之動容的是那個灰蒙蒙的鏡頭——李大釗從日本歸國，在乘黃包車途中，有一個中年婦女帶著孩子跪在路中哭泣，邊上站滿了圍觀的人，卻都無動于衷，只是說著“可惜，可惜”。盡顯當時中國人的麻木不仁。這時突然沖進了一個依舊衣衫襤褸的男人，對于女人又拉又拽，但他卻是個真漢子，他說：“我們窮人自古只有窮死的命，死也死的'站著，不能跪著，知道嗎？”李大釗當了身上的東西，給孩子治病，男人就要跪下感謝，他拉住了她：“你說的窮人不是跪著的命！”
這個畫面是可悲的，卻又是溫馨的，在那樣一個國人動蕩不安，他國隨意踐踏的中國。千千萬萬的窮人在上演著一場又一場的悲劇，但人間仍有真情在，縱使天涯亡我，我仍屹立不倒。
這是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的一部影視，它燃燒著理想的澎湃歲月，以細膩的筆觸，講述中國共產(chǎn)黨人的初心與夢想，可敬！
感恩無數(shù)革命先烈們的奮斗，為我們?nèi)缃駛兤桨蚕矘坟暙I出了如此巨大的力量。
《覺醒年代》觀后感 18
“進前而顧后，背黑暗而向光明”——-李大釗《青春》
那個時代的人們，總是熱忱而又真摯，認真且一絲不茍地為那個時代謀出路，努力尋找一條真正可以救國救民的道路。
李大釗先生結(jié)交了許多工人朋友，非常樂于助人，他應該是整部劇中去過最多次常辛店的了，他是妻子口中的“憨坨”，是工人們口中的“大胡子”，可在我看來，他就是一個徹頭徹尾的“傻子”。他會路見不平挺身相助；會為工人、學生等窮苦的人們提供幫助不計回報，哪怕這樣他會實現(xiàn)不了與兒女的約定從而“哄騙”他們吃羊肉塞牙。
李大釗先生將辜老先生所提到的“溫良”二字展現(xiàn)得淋漓盡致。在我眼里，他就是一個特別溫良的人，他就是“溫良的中國人”的典型例子。
也正是他的'“溫良”使得工人們樂意與他往來，聽他講時事新聞；使得他人也愿意接近他。
李大釗先生可以說是最早研究俄國十月革命并將馬克思主義引進中國并將其傳播開的。他是我們?nèi)缃裆鐣拇蠊Τ迹踔廖铱梢远纺懛Q他為“預言家”。
在那個有良知、有學識的中國人們尋找前路、“藥方”的時代，李大釗先生敏銳地找準了這劑良藥的一部分原因的確來自于他非同常人的敏銳“嗅覺”，還有一部分原因來自于他關(guān)心基層的勞動人民，清楚地知道勞動人民才是中國最大的力量來源，還來自于他豐厚的同情心、煽動輿論的能力以及他極其正確的三觀。所以，歷史以及政治走向是掌握在人民手中的，“得民心者得天下”正是這個道理。我們在日常生活中也要向李大釗先生多多學習，做一個向上、向善的好青年。
《覺醒年代》觀后感 19
《覺醒年代》這部電視劇，是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年而播出的優(yōu)秀電視劇。在觀看的過程中，我不僅了解到了中國共產(chǎn)黨成立的艱難曲折的經(jīng)過，我還認識到了許許多多為革命作出巨大貢獻的革命黨人。
在片頭，1915年5月9日，為了實現(xiàn)皇帝夢，袁世凱不惜犧牲國家主權(quán)和民族利益，接受日本旨在“二十一條”的大部分內(nèi)容。這件事激發(fā)了國內(nèi)同胞和海外僑胞們的極大憤慨，也使中國革命的種子出現(xiàn)了。在日本的早稻田大學，中國共產(chǎn)黨的鼻祖——陳獨秀與還是學生的李大釗相遇，他們共同決定，要為拯救中國尋找一條新的道路。
1917年，俄國十月社會主義革命的勝利，使中國先進知識分子看到了革命的曙光，也使中國革命的種子發(fā)出了萌芽。宣傳新思想、新文化的.刊物如雨后春筍般大量涌現(xiàn)，越來越多的人開始關(guān)注馬克思主義，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎。
當然，中國革命的成功不能只依靠知識分子的力量。五四運動的勝利發(fā)展使人們認識到了工人階級的偉大力量，知識分子們用通俗易懂的語言向工人宣傳馬克思主義。1920年夏，在共產(chǎn)國際的幫助下，陳獨秀在上海建立了第一個共產(chǎn)黨早期組織。
中國革命的嫩芽在思想、階級和組織基礎的共同幫助下，終于破土而出了。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開了，這是中國歷史上開天辟地的大事，也使中國革命的面貌煥然一新了！
我們青少年，一定要不忘初心，牢記黨對祖國的貢獻，向偉大的革命黨人們學習，為祖國的發(fā)展貢獻出自己的力量！
《覺醒年代》觀后感 20
這個暑假，我追了一部劇——《覺醒年代》，對偉大的先驅(qū)李大釗有了更全面的認識。
第一次了解李大釗，是學習課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。
這次看完《覺醒年代》，李大釗先生在我心目中的形象，不僅僅是仰望中的高大，而變得更加豐滿、真實。
李大釗先生平易近人。他一出場，身穿長袍，戴著眼鏡，坐在一群留學生中，和年輕人討論著國家大事，呼吁學子奮起“倒袁”，拯救國家。
李大釗先生敢于表達和堅持自己的觀點。當他聽到陳獨秀先生說“中國沒救了”時，立即進行反駁，表明自己的觀點，堅信國家有光明的未來。
李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對國家未來的辯論中有不同見解，在陳獨秀先生被一群學生圍著毆打時，他還是挺身而出，掩護陳獨秀先生逃出，并且在知道對方真正意圖后，和陳獨秀先生成為朋友，還把自己的大衣送給了陳獨秀先生。
李大釗先生關(guān)心民眾疾苦，深愛自己的孩子。當一位母親在大街上乞討，希望得到一些醫(yī)藥費給孩子治病，李大釗先生站了出來，幫這個窮苦的`家庭交上了醫(yī)藥費，當?shù)弥⒆有枰≡簳r，他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當鋪；當李大釗先生的一位學生因為缺錢而上門求助，希望能得到資助時，李大釗先生不顧自家的情況，毅然為學生湊齊學費，卻差點和自己的孩子毀約，不能滿足他們的愿望，去吃一頓涮羊肉。
李大釗先生，既是一個偉大的革命先驅(qū)，同時又是一個有血有肉、情感豐富的普通人。
《覺醒年代》觀后感 21
故事的開始，日本早稻田大學內(nèi)，遠在異國他鄉(xiāng)的中華兒女聽聞了袁世凱的行為，都感到了羞恥心。眾人義憤填膺，紛紛舉起了右拳抗議著。雖然每個人都有一顆愛國的心，但是卻總有一些頑固子弟依舊執(zhí)迷不悟，推崇著君主立憲制度。與此同時，李大釗與陳獨秀單獨見面。
通過電視劇，可以看到當時陳獨秀的外貌，他的頭發(fā)又長又亂、胡子又長又散、衣服雜亂不堪。
在全國上下中，都能排得上名字的一個人，卻似乞丐一樣，吃著別人的.剩飯。他為革命任務負重、為國家斬草除根、為人民舍棄一切。陳先生是個忠心、聰慧的革命家，他樂觀面對留學生的唾罵，他依舊面帶笑容，他是一個內(nèi)心無比堅強的人。
他回國后，立志救國，沒有向那些位高權(quán)重、且站在對立面的高管屈服，他積極發(fā)表言論、發(fā)表文章，決心拯救國人之政治覺悟，覺醒新一代人，為推翻袁世凱做出了極大地貢獻。
陳延年和陳喬年是陳同志的兒子，但是他們沒有以父親的名字和地位欺負別人，而是在上海灘勤工儉學，并且代替其他工友受苦。他們永遠不會叫苦，并且孝敬、簡樸。
當他們的姨媽帶來了包子和蛋湯，他們并沒有第一時間收下，盡管肚子早已餓的咕咕亂叫。我敬佩他們的堅持、簡樸、不服命運的高尚品質(zhì)。他們的禮貌。樸素是發(fā)自內(nèi)心的，他們是新一代的模范，是國家升起的新星。
《覺醒年代》不僅是覺醒國家，更是覺醒人民。以民為本，創(chuàng)建一個新共和國。
只有新思想、新道德的人才能有如此之覺悟，我們新年青也應該有此覺悟!
《覺醒年代》觀后感 22
是哪些人創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨？他們是怎樣成立的？是哪些人為中國的發(fā)展尋求道路？馬克思主義是從何時源起？《覺醒年代》都會為我們揭開答案。
是在100年前，一群意氣風發(fā)的青年學子和先進知識分子，他們積極地探索，在黑暗中抱團尋求光明，他們進行激烈的交流，思想的交鋒，不斷追求真理，追求幸福。推動社會的是提倡新文化的《新青年》，他們熱情高昂地傳播新思想，猛烈地抨擊舊文化。擺在眾人面前的是人們的`愚蠢無知，是社會的腐朽落后，是吃人血饅頭的殘忍，而《新青年》則是一顆閃耀的星星將領導人民，啟發(fā)民智。
劇中的偉人表達著人類的感情，而并非冷漠無言，他們鮮活地站在我們面前，將他們的故事細細向我們講來，他們會笑會哭，一個個活靈話現(xiàn)。陳獨秀散發(fā)著知識的光芒，有著先覺者的超前思想；李大釗為人淳樸善良，關(guān)心工人；陳延年，陳喬年堅守原則，真誠且吃苦耐勞；蔡元培，北大校長，決心改革，深沉穩(wěn)重；魯迅，沉默寡言卻心系人民……還有一些老頑固，如劉申叔，辜鴻銘，但他們也是真真正正地為中國做貢獻。如辜鴻銘的《論中國人的精神》則是一響警鐘敲響了中國人的心靈，他有著知識分子的高傲，但也有著中國人的風骨。
現(xiàn)在的青年，也應像當年的北大學子一樣，孜孜不倦，為國效忠。承擔在社會中應承擔的責任，積極向上，奮勇向前，有著新一代年輕人的風貌。李大釗先生說過：“吾愿，吾親愛之青年，生于青春死于青看，生于少年死于少年也�！彼行蚜藷o教青年，也叫醒了時代，我們應從《覺醒年代》中找到覺悟，保持初心，推動中國不斷發(fā)展。
“以實踐、奮斗，堅忍，簡樸為信條，聯(lián)合全國的青年開創(chuàng)中國新生命。
《覺醒年代》觀后感 23
最近，我觀看了電視劇《覺醒年代》，讓我感慨萬千。
新生的中華民國在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進知識分子不甘沉淪，一心想著救國，他們經(jīng)過痛苦的反思認識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養(yǎng)國民的獨立人格，并徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進行一場思想文化領域的革新運動，才能使中國人民的`思想得到空前解放，才能推動現(xiàn)代科學在中國的發(fā)展，徹底消滅舊中國，建設新中國。
“南陳北李，相約建黨”是中國共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認識，并走到一起的呢？他們的第一次交手，談論的是什么問題？劇中一開篇，就展現(xiàn)了陳獨秀與李大釗相識的過程。
開頭幾集，于和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過猛，有氣場卻不虛張聲勢。既展現(xiàn)了先進知識分子的深邃思想和澎湃的激情，又有普通人的無可奈何。人物的塑造有溫度有情感，看起來極具感染力。
看《覺醒年代》就像在看歷史，年代感、畫面感極強。劇情清晰勾勒出當時人們的日常生活與精神風貌。劇中的人物刻畫非常生動和形象，往往一出場，便令人肅然起敬，根本分不清誰才是主角。有故事，有思想，有現(xiàn)實，有理想，有情懷，有教育。展現(xiàn)了那個時代的文化人之風骨，為天下蒼生的擔當。他們不畏艱難險阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔熱血和理想抱負，積極投身于革新運動中，著實令人敬佩不已。
我們現(xiàn)在的美好生活，是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的，作為新時代的青年，我們更應該珍惜當下，奮發(fā)有為，積極探索，刻苦學習，爭做國家棟梁，為國家的建設和發(fā)展貢獻自己的力量。
《覺醒年代》觀后感 24
在那個黑暗的年代，當大多數(shù)人還在沉睡時，有一些人已經(jīng)覺醒，也正是他們，才使中國翻天覆地！
——引言
這個寒假，我觀看了一部名為《覺醒年代》的電視劇，這部電視劇講述了在民國時期，當全國人民都沉寂在封建禮教的統(tǒng)治中時，陳獨秀和李大釗等人領導著《新青年》和北大的諸多學子，開展了改變中國歷史的“新文化運動“。
這部電視劇還原了許多當時的情景，如魯迅寫的《狂人日記》，北大“紅樓”的修筑，還有袁世凱，張勛的兩次復辟帝制……可以說常常使人浮想連翩，驚喜連連。
最令我印象深刻的是我國革命大家，文學泰斗魯迅先生所寫《狂人日記》時的情景，這本書是以一個瘋子為第一人稱所寫，它講述了在一個瘋子眼里的世界是什么樣子，以一個瘋子的言語諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信，古板，纏足互相欺詐，一個毫無生氣的.黑暗社會表現(xiàn)地淋滴盡致。
還有李大釗與工人們互幫互助，純樸真切的友情更是讓我感嘆，記得在劇中有這樣一段情節(jié)；李大釗先生聽說自己的工友朋友們沒有領到工錢，便大過年的用自己的薪水買了好多年貨，帶給工人們，還親自和他們包餃子。號外，他還給工人們講了馬克思主義，讓工人們重新對新生活燃起了希望……
這部影視作品展現(xiàn)了一個黑暗無光的封建社會，但又塑造了陳獨秀等一群為祖國帶來希望光芒的人。他們追求新文化，向往新生活，他們?yōu)橹袊⑷肓诵迈r血液。
劇情中陳獨秀為了發(fā)揚新文化，不惜一次次與權(quán)威大家斗智斗勇，這堅定的決心使我敬佩。
感謝《覺醒年代》，它讓我見識了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮斗，也讓我明白，唯有擁有知識和膽魄，才能改變命運，改變時代！
覺醒吧！同學們！用知識武裝自己，用精神改變時代
《覺醒年代》觀后感 25
近期，我們在學校的組織下觀看了《覺醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年而作，尚未完結(jié)，雖說只看了幾集，但給我的感觸頗深。等不到看完便來寫這心得，以下便是我的觀感。
《覺醒年代》從新文化運動講起，陳獨秀歷盡艱辛從日本回國之后，以文學為基，創(chuàng)辦《青年雜志》，力求從思想上改變中國新青年，進行討袁運動。中國當時處在一個迷茫的路口，君主專制；君主立憲；民主共和…領導者不知道中國應該走哪一條路。袁世凱渴望恢復帝制，開倒車的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量，思路說與人們，中國的思想在陳獨秀，李大釗，胡適，毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨秀由《國際歌》歌詞有感說出的話：大到國家，小到個體，自己的命運自己爭取。當初的中國剛剛推翻幾千年的帝制，新制度正在萌芽階段，袁世凱卻到處借款，依托外國支持，打擊新思想，新制度，這是不可取的。且不說袁世凱有復辟之心，就借外債、依托外國過活這一舉動來說，他就已經(jīng)失去了獨立之心，一個國家，如果連自立自強，獨立更生都做不到，依托外國，與殖民地何異。中國要想發(fā)展，獨立是必須的，必須有骨氣有方向，自己的命運自己爭取，不管是對國家還是個人。這句話一律適用，如果一個人失去了獨立之心，沒了前行道路，說句不好聽的，這樣活著和等死沒有區(qū)別。天下的.路是給天下人走的，有志者事竟成。當時的中國需要一條獨立，民主，科學的道路，陳獨秀他們便將民主科學的道路展示給眾人看。
《覺醒年代》觀后感 26
1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，英國打開了中國的大門。李鴻章苦心籌辦洋務運動，創(chuàng)建海軍，然而，甲午海戰(zhàn)一戰(zhàn)便全面崩潰。戊戌變法，百日維新，終因封建勢力的擠壓而慘遭失敗。
孫中山發(fā)動辛亥革命，推翻了清王朝的反動統(tǒng)治，創(chuàng)造了共和。沒想到袁世凱叛變革命，，復辟帝制，推翻共和。向日本簽署了喪權(quán)辱國的"二十一條"中的大部分內(nèi)容。中國岌岌可危��！
當時人們不禁要問：中國的出路在哪里？中國還有救嗎？
國難當頭，中國出現(xiàn)了一批先進人士：陳獨秀、李大釗、章士釗、蔡元培等。他們主張啟發(fā)人民的心智，塑造一批新青年。于是，陳獨秀，李大釗等開始創(chuàng)辦《新青年》雜志，掀起了一場新文化運動，進行思想改革，動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次科學與民主的`洗禮，打開了遏制新思想涌流的閘門。給中國帶來了一縷明媚的曙光，給身處苦難的中國人民帶來一線希望。
觀看《覺醒年代》，使我認識到：當時中國之所以落后，不是因為武器裝備落后于列強，而是封建制度與封建守舊思想的腐敗與落后。同時，革命的道路漫長而又艱難。我們的穩(wěn)定而又幸福的生活來之不易，那是無數(shù)革命先輩用汗與血而換來的。我們應當珍惜當下，珍惜我們生活的每一秒。
同學們，我們知道，當今世界并不太平：敘利亞仍處于戰(zhàn)火；亞美尼亞與阿塞拜疆處于矛盾糾紛中，毫不相讓；美國海軍艦隊多次進入我國南海區(qū)域，進行軍事演習�！�
同學們，要記住，落后就要挨打，因此我們更需要努力學習，堅決維護國家利益，捍衛(wèi)國家主權(quán)與尊嚴，為國家的繁榮與昌盛貢獻自己的力量。
《覺醒年代》觀后感 27
2021年是中國共產(chǎn)黨成立第100周年，《覺醒年代》這部重大革命歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。
在那個政局混亂，烽煙四起的年代，有識之士紛紛尋找救國的道路。在日本留學的陳獨秀認為，真正救中國不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。
回國后，陳獨秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹起了“科學”與“民主”兩面大旗，新文化運動由此發(fā)韌。越來越多的'革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。
北京大學內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等�；庶h與革命黨發(fā)生沖突，認為新學是崇洋媚外、數(shù)典忘宗；與父親陳獨秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無政府主義，認為全世界人都應該建立一種超越友情、愛情、親情的關(guān)系；隨著俄國爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會主義國家，不少人開始信仰馬克思主義，認為要建立由工人階級領導的國家；遠在長沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學會……學術(shù)交融，百家爭鳴，可謂是思想盛世！
最令人激動的還是魯迅，在朋友的勸誡開導下，在新文化與舊封建體制社會的陋習惡俗的沖擊下，他意識到自己得為救國貢獻一份力量。經(jīng)過多少個不眠之夜，奮筆疾書寫下中國第一部白話小說《狂人日記》，深刻地揭示了舊社會“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達了魯迅對中國前途深廣的憂憤。
當今雖身處和平年代，但我們身上依然承擔著中華復興的重任，切不可沉浸在當下的歲月靜好，要學習先輩以國之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強！
《覺醒年代》觀后感 28
國民之思想，國家之制度，民主和科學是覺醒之年代焉。
——題記
《覺醒年代》光聽名字就使我很有感觸，覺醒年代并非高層官員的覺醒，而是展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風情和百態(tài)人生。藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。
對于救中國，使國民覺醒是當代新青年的責任。不管是在國內(nèi)還是海外都有無數(shù)愛國青年，比如留學日本的李大釗，他是一位徹底的反封建斗士，他熱愛自己的祖國，常以筆代情，以文帶心，把自己的.思想融在白紙黑字之間。他雖然身在日本，深知國內(nèi)形勢嚴峻，而自己的手稿又常常面臨日本學生的撕毀，就在這樣的情況下，李大釗仍心系祖國，堅守自己的愛國信念，還不斷呼吁身邊的愛國青年覺醒，正所謂：國之興亡，匹夫有責。
一直在國外研究新思想的仲甫先生——陳獨秀，回國后卻遭到自己兒子的厭惡。誤以為他是貪生怕死，甚至要與他斷絕了父子關(guān)系，但陳獨秀卻始終堅持，從表象抓住事情的本質(zhì)，化悲為樂，換角度思考，不畏坎坷堅守信念倡導新思想運動，讓國民覺醒。真是人如其名，陳獨秀這也是覺醒之青年，他是全國青年的榜樣，千事萬事想不通，只有他一枝獨秀。
“改造中國，首先要改造國人的思想，提高國人的素質(zhì)，要想光復中華。昔日之輝煌，首當其沖的要造就一代新人，”這是陳獨秀先生的一句話，我認為也是覺醒年代的目標，陳獨秀先生等愛國青年的革命精神值得我們學習，不管形勢有多么嚴峻與復雜，用《覺醒年代》里的一句話說就是“不敢擔當，就是失職”。
立堅定信念，立頑強意志，是懷大志者之所為。
《覺醒年代》觀后感 29
“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)�！�
——魯迅
一個充滿血性的年代，有那么一群真性情的人，他們?yōu)榱艘粋�共同的目標，為中國社會尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字，他們是一個個真實的人。《覺醒年代》這部電視劇，摒棄時代的虛無，鐫刻歷史，啟迪未來。
這樣一群人，他們勇于接受新思想，與舊文化做激烈斗爭，勇于用文化武裝自己，在國家遭受屈辱之際，以慷慨激昂之姿態(tài)，用生命維護國家尊嚴，用血肉拯救民族于危亡！茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，昔日課本上的詞條，化身為一個個鮮活飽滿的人物出現(xiàn)在世人面前，革命變革的`困難、信仰的力量都被重映。
李大釗先生，他以強烈的民族情懷，以堅定的理想信念，以永恒的奮斗精神，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。他說：“感于國勢之危迫，急思深研政理，求得挽救民族，振奮國群之良策�！泵褡鍛n患使他徹夜難眠，積貧積弱的中國，出路到底在哪里？他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法，他日日夜夜地憂慮著中華民族的未來，直至馬克思主義傳到了中國，中國共產(chǎn)黨出世，中國，才有了未來。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。那個時代，像李大釗先生一樣的人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時刻，卻有著激情、熱血、赤誠，憑著一腔孤勇，向前去，向著光明，不顧一切，不氣不餒，不卑不亢。
站在一百年后的今天，我多想回到那個時代，告訴他們：中國，已經(jīng)不是當時的中國了�，F(xiàn)在的中國，國力強盛，商貿(mào)繁榮，人民安居樂業(yè)，是一個國泰民安的大國。中國的青年，志氣滿滿，有勇有謀，大有可為。他們一定會很欣慰吧。
覺醒年代，最美的，是少年立志報國，并肩走出黑暗的背影。
《覺醒年代》觀后感 30
不得不推薦一下最近看的一部劇《覺醒年代》，看完之后，除了震撼，就是感動。沒有華麗的辭藻，沒有夸張的神劇情節(jié)，也沒有至高點的宣講教育，貼合人物原型，將書中的歷史人物活生生的帶到了我們眼前，他們不完美，有小脾氣，會開小玩笑，但恰恰是這樣的不完美，才與他們偉大的愛國奉獻情懷形成了強大的對比。無論他們處在什么樣的環(huán)境，他們?yōu)榱送粋�理想中國而奮斗。在那個靠吃人、吃血饅頭才能活下去的社會，在那個被列強欺壓、被軍閥迫害的社會，在那個完全沒有人權(quán)可言的社會，要靠什么才能站起來呢?
劇中給我印象最深刻的一句話便是：“逆歷史潮流者，必被時代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏仨氁葒�，倒袁，我們�(yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國，倒袁。”吾將上下而求索，雖九死而猶未悔。為探索救國救民的道路，李大釗、陳獨秀和毛澤東等人先后發(fā)起了新文化運動、五四運動，救國先救思想，陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》，聯(lián)合北大教師以發(fā)表刊物的形式向百姓傳達啟蒙思想。隨著俄國十月革命的一聲炮響，他們開始接觸、學習馬克思列寧主義，倡導運用馬克思主義指導中國實踐，明白要想徹底實現(xiàn)思想啟蒙，必須建立一個政黨，領導中國進行革命。
陳獨秀的兩個兒子陳延年和陳喬年，他們在一開始是站在與陳獨秀的思想對立面，他們堅持“無政府主義”，但在法國學習的.過程中，他們逐漸意識到了，這套理論根本不適用于中國的社會，在歷史發(fā)展的必然條件下，社會主義道路才是真真正正的大道，中國共產(chǎn)黨的成立也是必然發(fā)展的產(chǎn)物。劇中的每一個人物都是鮮活有血性的，是他們披荊斬棘換來了今天我們所擁有的幸福生活，與時光之鏡對話，英特納雄耐爾就一定會實現(xiàn)！
《覺醒年代》觀后感 31
逆歷史潮流者，必被時代的洪流所淹沒。——題記
電視劇覺醒年代主要以中國共產(chǎn)黨成立之前的一段歷史展開敘述。這段時間是一個動蕩不安，人民步伐不一的艱難時代，當時的辛亥革命并沒有徹底改變中國混亂不堪的面貌。有人愚昧不知，有人迷茫不前，有人企圖復辟帝制，同時也有一大批青年先進分子開始探索救國救民的新出路。劇如其名，覺醒年代講述的是袁世凱竊取革命果實到紅船革命之間近十年的`歷史。短短十年，喚醒了中國這條巨龍，這條沉睡了數(shù)百年的巨龍被喚醒了！陳獨秀，李大釗，毛澤東，胡適，蔡公，魯迅等人成為這期間中國人思想之啟蒙。他們共同經(jīng)營著《新青年》雜志社，掀起了新文化運動、五四運動，他們是光，照耀著中國這片廣袤的土地。
我們應該慶幸在當時的背景下，有那么一群人，執(zhí)筆吶喊，拋頭顱，灑熱血，為舊中國尋一條出路，沒有這些革命先輩的奮斗，就沒有我們當下的幸福生活。在政局動蕩、軍閥混戰(zhàn)的那個年代，最無辜的就是平民百姓，而一批批的文人墨客，拯救了這番局面。其實當時誰也不知道該走哪條路，于是就出現(xiàn)了分歧，但他們之間的心心相惜、在愛國面前同一戰(zhàn)線，絕不退讓的精神讓人感到敬佩。
學生即青年的力量也是偉大的，郭心剛、鄧中夏、陳延年、陳喬年等一輩青年，他們正值風華正茂的紀，本可以選擇放棄，做個普普通通的學子，卻為了國家，走上革命的道路，在后來，還沒看到中國的新世界就被可惡的軍閥反動勢力殺害，這是最令人悲痛的。
茍日新，日日新，又日新。無論是放在哪個時代，青年一輩，都是初生的紅日，它光芒四射，耀眼奪目，照亮了整個中華大地。處于和平年代的我們亦是如此，風華正茂時，吾輩當自強，將來為國家效力，振興中華！
《覺醒年代》觀后感 32
近期熱播的《覺醒年代》以紀錄片的形式將黎明前風雨交加的中國歷史再次展現(xiàn)在人們面前。不必說毛澤東的意氣風發(fā)，也不必說李大釗的堅定執(zhí)著，單是說陳延年與陳喬年的自立自強，便叫人拍案叫絕。自立自強，是當代青年不可或缺的品質(zhì)。
自立，方能自強。延年、喬年自幼離家，在混沌亂世，他們靠自己扛沙袋為生，兩人一起啃著發(fā)霉的面餅，也堅決不愿接受父親陳獨秀的幫助。而即便是在如此艱辛的生活中，他們也在盡自己所能地向窮人伸出援手，將愛與溫暖撒滿人間�！拔覀兙褪且孔约海@是我們的原則�！焙唵蔚囊痪湓�，勝過成千上萬句響亮的口號。這樣的人生，才算精彩！大洋彼岸，他們的父親在戰(zhàn)火紛飛中更是獨樹一幟。陳獨秀聯(lián)結(jié)眾多仁人志士，深入了解各國走向民主共和的歷史。他創(chuàng)辦報刊雜志《新青年》，推崇馬克思主義，號召廣大青年在混沌中自立，于昏暗中覺醒。只有擁有獨立的人格，才能創(chuàng)生偉大的思想！
自強，方能圓夢。影片的一個鏡頭中，延年、喬年身著被血浸透的衣衫，拖著沉重的腳鐐，微笑著向前走去，道路的.盡頭是煙火人間。被捕寧死不跪，救國絕不后退！以身許國，至死無悔！他們憑借著頑強的意志，實現(xiàn)了自己的夢想。這，才是中國青年應有的拼勁與擔當！無獨有偶，中國的億萬青年也在向著光明不斷邁進。無數(shù)的游行接踵而至，五四運動“罷課”“罷工”“罷市”，這無不彰顯著中國青年的自強精神與救國決心�！案锩吖饷骼诼�，視死如歸，只有站著死，絕不下跪！”中國人民的聲音，響徹云霄！
“生當盛世，當不負盛世”。從古至今，自立自強都是歷史發(fā)展中亙古不變的旋律。數(shù)百年前，他們以此喚醒祖國，數(shù)百年后的今天，我們也應以此續(xù)寫光輝！請，篤信一個夢！
《覺醒年代》觀后感 33
連續(xù)觀看了43集電視連續(xù)劇《覺醒年代》，自己心情感慨萬千，心靈又一次受到了洗禮。學習觀看黨史題材教育片，可以深化對黨的信賴，堅定對黨的領導信念，不忘黨史、牢記黨史。
從1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物，該劇以李大釗、陳獨秀為黨的.創(chuàng)始人，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理，使黨走向正確道路歷史大劇，深刻的闡述了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合，締造了中國共產(chǎn)黨帶領全國人民建立新中國的偉大歷史。捍衛(wèi)主權(quán)，北大學子行動起來，全國各大學校的學子行動起來，抗議巴黎不平等和約，五四運動代表了新文化運動，五四運動掀起了愛國主義運動，100年來歷史證明了只有中國共產(chǎn)黨才能帶領全國人民推翻舊社會走向新社會，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領全國人民走改革開放的道路，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領全國人民實現(xiàn)中國夢，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領全國人民脫貧致富奔小康，100年來歷史告訴我們祖國從貧窮走向富裕、從富裕走向小康，強大的中國屹立在東方，我們?nèi)嗣裆钏皆诓粩嗵岣撸?4億人在歡歌笑語。
自己作為新時代的黨員要不忘初心牢記使命跟黨走，牢固樹立大局意識和責任意識，積極投入到安全生產(chǎn)工作中去，發(fā)揮黨員先鋒模范引領作用，樹型立標在崗位、在責任區(qū)，落實“責任心+責任制+基本功=安全正點”，在創(chuàng)建“毛澤東號”式班組中發(fā)揮積極作用，勇于擔當、樂于奉獻，用實際行動慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年。
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