《人世間》電視劇觀后感15篇[實(shí)用]

　　細(xì)細(xì)品味一部作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，很多人觀看之后都有不一樣的心情。千萬(wàn)不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的《人世間》電視劇觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《人世間》電視劇觀后感1

　　這個(gè)寒假，媽媽破天荒地和我一起追了一部連續(xù)劇《人世間》，這個(gè)電視劇是一部以描寫(xiě)東北姓周的一家人解放后50年的生活為主線，展示中國(guó)老百姓生活變遷、歌頌人世間的大愛(ài)、樸素溫暖的人世間情感的劇，我覺(jué)得很有價(jià)值，我看得很投入。

　　其中有一句話我特別有感觸，周家二女兒的丈夫，詩(shī)人說(shuō)了一句話：“向父母盡孝道無(wú)非就是兩種：一是養(yǎng)口體，二是養(yǎng)心智。”人們都認(rèn)為生為兒女，必須要對(duì)父母盡孝。

　　盡孝是中國(guó)人的傳統(tǒng)，這是無(wú)可厚非的傳統(tǒng)美德。

　　盡孝的方式，人們認(rèn)為要么是養(yǎng)口體，要么是養(yǎng)心智。原來(lái)的養(yǎng)心智就是兒女能出人頭地、光耀門(mén)楣，給父母臉上增光，給家族增光；養(yǎng)口體就是兒女在父母身邊照顧衣食住行，保證父母生活中衣食無(wú)憂�！度耸篱g》里的周家，老大老二考上北大、當(dāng)了大官和大學(xué)教授，就是替父母養(yǎng)了心智；周家老三守著父母照顧家，就是養(yǎng)口體，可謂是非常和諧美好的一家�？吹竭@里，我不禁陷入長(zhǎng)思。向父母盡孝道，現(xiàn)在也一定是要這樣養(yǎng)心智和養(yǎng)口體嗎？

　　我認(rèn)為，不是。新時(shí)代的孝道，有新的'方式。我們的父母是偉大的，他們希望看到的是我們?cè)谌耸篱g好好的生活；我們的父母也是脆弱的，他們會(huì)心痛我們吃生活的苦，遭受生活的磨難。

　　只要我們作為兒女的，自己活出自己想要的樣子，就算是平凡人的樣子，但是是積極向上、自由快樂(lè)的樣子，是讓父母安心、寬心的樣子，那就是養(yǎng)了父母心智的孝道了。

　　只要我們作為兒女的，這一生和父母永遠(yuǎn)的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我們也讓父母有追求自由和快樂(lè)的底氣和權(quán)利，讓我們父母也在人世間活得值得、快樂(lè)，那就是養(yǎng)了父母口體的孝道了。

　　父母兒女親情一場(chǎng)，就是相互溫暖、相互成就，好好珍惜在這人世間的緣分，過(guò)好相愛(ài)的一生。畢竟愛(ài)與不愛(ài)，下輩子都不再相見(jiàn)。

《人世間》電視劇觀后感2

　　58集長(zhǎng)篇電視劇《人世間》自1月28日在央視一套和愛(ài)奇藝開(kāi)播，每一次更新，都占據(jù)國(guó)產(chǎn)劇熱度榜首。在如今年輕觀眾追求倍速看劇、看短劇、看“不裝嫩”表演的環(huán)境里，《人世間》的前半程已成功松動(dòng)了網(wǎng)生代的觀劇習(xí)慣，讓90后、00后與50后們一起看得百轉(zhuǎn)千回。

　　作家梁曉聲獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的原著自然為電視劇提供了珍貴母本。而影視改編的二度創(chuàng)作者們——從編劇王海鸰、王大鷗到導(dǎo)演李路，再至雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、薩日娜、丁勇岱等一眾演員——真正示范了一部好劇是編導(dǎo)演服化道全流程匠心的環(huán)環(huán)相扣。觀眾每晚守候、網(wǎng)友頻頻催更的'電視劇《人世間》，還原了小說(shuō)里突出的年代感與命運(yùn)感，豐富了影像化后耐人尋味的無(wú)盡細(xì)節(jié)，還提亮了跌宕人生、世情百態(tài)下的故事底色。它讓觀眾看見(jiàn)，即便生活是悲歡離合的循環(huán)往復(fù)，也總有熱乎乎的日子與人，在訴說(shuō)人間值得。

《人世間》電視劇觀后感3

　　電視劇善于展現(xiàn)日常生活，已有《平凡的世界》《金婚》《父母愛(ài)情》等珠玉在前，但《人世間》的獨(dú)特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩(shī)性與細(xì)膩的情感性融為一體，在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運(yùn)為代表的當(dāng)代中國(guó)城市發(fā)展與百姓生活的縮影。

　　《人世間》想要表達(dá)的是個(gè)人、家庭與群體、城市之間的同構(gòu)命運(yùn)�！肮庾制�”是北方吉春市的邊緣棚戶區(qū)，這里有木材廠、醬油廠、拖拉機(jī)廠、軍工廠等，居住的大多是新中國(guó)的第一代工人家庭。這些家庭里，有如周志剛這樣的支援三線建設(shè)的建筑工人，也有“六小君子”這樣的“工二代”，以及周楠、周和周聰這樣的第三代。它是光榮與夢(mèng)想的同義詞，也是困惑與艱難的近義詞。電視劇從1969年周家子女上山下鄉(xiāng)為故事起點(diǎn)，逐步展開(kāi)了共和國(guó)50年發(fā)展演進(jìn)的宏偉畫(huà)卷，其中涉及了上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、恢復(fù)高考、知青返城、改革開(kāi)放、反腐倡廉等國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)和事件，而劇中這些工人群體家庭的歷史命運(yùn)也就隨之跌宕起伏。這樣，光字片就有了極典型的意義，成為了中國(guó)城市50年發(fā)展的一只“麻雀”，而電視劇也就超越了一般意義上的家庭故事，成為真正意義上的“中國(guó)故事”了。

　　在注重長(zhǎng)時(shí)間跨度帶來(lái)的歷史深度的同時(shí)，《人世間》還從空間的角度拓展了故事的寬度。光字片猶如蒲公英的花托，隨著光字片的人從這里出發(fā)，像種子向外飄散。隨著周志剛，我們來(lái)到了四川三線建設(shè)前線的起伏大山中；隨著周秉義，我們看到了生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的雪山農(nóng)場(chǎng)；隨著周蓉，我們見(jiàn)到了貴州的青綠山水；隨著駱士賓和水自流，我們見(jiàn)證了深圳的迅速崛起。多樣化的空間通過(guò)人物關(guān)系的牽連為電視劇構(gòu)造了一個(gè)蒲公英般的輻射與漂移狀的故事世界，強(qiáng)化了電視劇容納社會(huì)歷史的能量級(jí)。從北方到南方的對(duì)角線既畫(huà)出了劇中人物的種種命運(yùn)，也畫(huà)出了國(guó)家發(fā)展的變奏曲線和強(qiáng)弱聲調(diào)。但最后，這些從光字片飄散在外的`人們又都回到了這片生養(yǎng)自己的土地去見(jiàn)證光字片的消失——這既是光字片老百姓幾代人的期盼，也是以郝省長(zhǎng)與周秉義兩代共產(chǎn)黨干部為代表的黨和政府對(duì)百姓美好生活莊嚴(yán)的兌現(xiàn)。

　　《人世間》中的世界當(dāng)然并不全然和諧美麗，也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復(fù)雜，但難得的是這個(gè)世界中的人們始終沒(méi)有喪失對(duì)美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持，從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。

《人世間》電視劇觀后感4

　　最近，火了的不僅有北京冬奧會(huì)、冰墩墩、中國(guó)年，還有《人世間》，讓我們透過(guò)一部劇，了解一座城，讓一座城因一部劇“火出圈”。

　　《人世間》多個(gè)取景地，成為了旅客打卡的新地標(biāo)，這是優(yōu)秀文藝作品的“溢出效應(yīng)”，讓我們能夠在一部劇中，更好地讀懂文化內(nèi)涵、歷史內(nèi)涵、發(fā)展內(nèi)涵。事實(shí)上，《人世間》在豐富人民群眾精神生活的同時(shí)，也是以更生動(dòng)的`方式向我們講述歷史，更是為新時(shí)期吉林全面振興全方位振興“打CALL”，為吉林發(fā)展注入了新力量、帶來(lái)了新機(jī)遇。要讓優(yōu)秀文藝作品成為推動(dòng)城市發(fā)展的“新引擎”，尤其需要走好“跨界”發(fā)展的新路，加強(qiáng)文藝與旅游的融合，既讓更多的人了解長(zhǎng)春、喜歡吉林，也為新時(shí)期吉林高質(zhì)量發(fā)展“添磚加瓦”。

《人世間》電視劇觀后感5

　　電視劇《人世間》播出，受到了老中青的青睞，深入觀眾心中，被人戲稱看《人世間》哭“麻”了，似乎每個(gè)人都能在其中找到自己曾經(jīng)的一幕。劇中從父母，自己，再到孩子，這就是一輪回，這就是人世間，我們都要經(jīng)歷不同的階段，收獲成長(zhǎng)。接受父母、自己、孩子的平凡，去感悟愛(ài)的一生。

　　接受父母的平凡，自己也會(huì)成為父母，在平凡中“發(fā)現(xiàn)愛(ài)”。劇中，周父不遠(yuǎn)千里看望女兒，說(shuō)道“你可以沒(méi)有爸，但是爸不能沒(méi)有你這個(gè)女兒”。人世間的一切都在變，唯有父母的愛(ài)不變；人世間可能我們有很多身份，只有子女最好當(dāng)。生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)父母給予我們的愛(ài)，回家后的一口熱飯，遠(yuǎn)行時(shí)的聲聲叮囑，而對(duì)于絕大多數(shù)的父母而言，他們能做的就是給予子女成長(zhǎng)的環(huán)境，基本生活保障，在很多人看來(lái)這或許什么都沒(méi)有，但這已經(jīng)是竭盡全力能給我們的全部。我們應(yīng)該要心懷感恩，父母見(jiàn)證了我們的出生與長(zhǎng)大，我們卻要面對(duì)父母的衰老與死亡，前者是喜，后者是悲，匯聚成平凡的人生，為人子女，不要相信所謂的來(lái)日方長(zhǎng)，不要給自己的人生留下遺憾，要在來(lái)得及的時(shí)光里，盡情陪伴，我們能做的，只有在“悲”中傾注一些喜，給予他們更多的耐心，對(duì)他們和顏悅色，用包容與愛(ài)陪伴他們?nèi)松�最后一程�?/p>

　　接受自己的平凡，平凡書(shū)寫(xiě)精彩人生，在平凡中“學(xué)會(huì)愛(ài)”。劇中，“雷佳音”飾演的周秉昆為人忠厚老實(shí)，一句“我這輩子最大的心愿就是讓我爹我媽滿意我”，讓無(wú)數(shù)人動(dòng)容，不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)秉昆才是家里的頂梁柱，一直陪在老人身邊，最為孝順和氣，平凡的過(guò)著生活。人活一世，極不容易，最大就是懂得與自己“和解”，學(xué)會(huì)愛(ài)自己，接受自己的.平凡，平凡不等同于平庸，不是“佛系”，更不是“躺平”，是在平凡中鑄就偉大，平凡書(shū)寫(xiě)精彩人生。在這人世間，大多數(shù)人都在平凡的崗位工作，大多數(shù)部門(mén)都是平凡的部門(mén)，不平凡之事做好做細(xì)，也就會(huì)“不凡”。燃燈老師張桂梅幾十年如一日的教書(shū)育人，讓每一個(gè)女生都能上學(xué)；最美書(shū)記黃文秀，放棄高薪，回報(bào)家鄉(xiāng)，走遍每家每戶，初心不滅，芳華無(wú)悔。.。.。.他們都是在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)不凡的杰出代表，作為平凡的我們，要把他們當(dāng)作榜樣，學(xué)習(xí)他們，追趕他們，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

　　接受孩子的平凡，自己也曾是個(gè)孩子，在平凡中“懂得愛(ài)”。劇中，周家三兄妹，父母都有著不同程度的偏愛(ài)，大哥二姐北大畢業(yè)，飛得高、走得遠(yuǎn)，更多的都是些“面子工程”，只有周秉昆初中畢業(yè)就進(jìn)入工廠，守家待地侍候父母�！耙苍S愚笨的孩子，真的是來(lái)報(bào)恩的”。一個(gè)孩子的好與壞，不能只看學(xué)習(xí)成績(jī)，只要他熱愛(ài)工作，只要他勤勞上進(jìn)，只要他善良孝順，他就是一個(gè)好孩子，他甚至可以是一個(gè)更好的孩子。身邊有位特殊學(xué)校的老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不要求自己的孩子有多聰明、多優(yōu)秀，只要健康，不違法亂紀(jì)，其他都是錦上添花了，接受孩子的平凡，我們要尊重每個(gè)孩子的差異，很多事情冥冥之中早已注定，我們不必太過(guò)強(qiáng)求！”頗有感觸，對(duì)孩子，要懂得如何去愛(ài)，要多一點(diǎn)耐心，我們也曾是孩子，也曾希望得到父母的肯定，接受孩子的平凡，因?yàn)樗麄兂錾�那一刻都已是冠軍�?/p>

《人世間》電視劇觀后感6

　　電視劇《人世間》改編自梁曉聲的同名小說(shuō)，該小說(shuō)曾獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。劇中通過(guò)對(duì)周家三兄妹成長(zhǎng)史的刻畫(huà)，向我們展示了一幅近50年跨度的歷史畫(huà)卷。這讓我立刻想起了另一部類似的熱劇《大江大河》，那里講的是三個(gè)異性兄弟的成長(zhǎng)，不同的是一南一北。

　　我為什么要強(qiáng)調(diào)一南一北這個(gè)區(qū)別呢？因?yàn)橹袊?guó)工業(yè)化道路上，東北集中了早期的重資產(chǎn)大型企業(yè)。改革開(kāi)放最本質(zhì)的變化就是市場(chǎng)化。而重資產(chǎn)設(shè)備一旦陳舊，不僅退出成本高，行業(yè)觀念屏障也高。兩部劇對(duì)比看，特別能體現(xiàn)一南一北的明顯不同，而且背后似乎隱藏著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深刻道理。

　　周家所在的光子片兒是哈城的棚戶區(qū)，環(huán)境臟亂差，也沒(méi)有什么像樣的教育資源。可周家卻出了兩個(gè)北大高材生。父親周志剛是大三線工人，長(zhǎng)期在外地工作。

　　在故事開(kāi)始的年代，工人階級(jí)具有極高的政治地位，但經(jīng)濟(jì)上依舊處于貧困線上。他們甚至根本就不敢想象，那些政府干部大院里的住房條件是怎樣的。

　　直到周秉義與高級(jí)干部女兒郝冬梅談戀愛(ài)，成為了事實(shí)上的倒插門(mén)女婿。岳母金月姬從未踏進(jìn)光字片兒的周家，在那個(gè)一切按身份分配的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，兩個(gè)家庭的差距就是貴族和平民的`差距。

　　大兒子周秉義和二女兒周蓉都很聰明，分別考入了哈市的兩所高中。周蓉極具個(gè)性，早早就和一位落魄詩(shī)人私奔了�？蓪W(xué)業(yè)上，兄妹兩人順風(fēng)順?biāo)�，北大畢業(yè)后分別進(jìn)入了政府部門(mén)和當(dāng)?shù)馗咝！?/p>

　　老三周秉昆為人厚道，在哥哥姐姐的光環(huán)下，一直找不到自己的位置。他朋友不少，也都是和自己文化程度差不多的工人。在有濃郁人情味的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里，可以說(shuō)關(guān)系是無(wú)所不在的。遇到問(wèn)題，需要靠朋友幫忙，周秉昆也養(yǎng)成了熱情仗義的性格。有兩個(gè)優(yōu)秀的哥哥姐姐，當(dāng)然，也常常找他們或他們的朋友尋求幫助。

　　如果對(duì)比《大江大河》，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)要尋求發(fā)展，發(fā)展和維護(hù)各類關(guān)系幾乎都是不可或缺的。這一點(diǎn)，貌似南方和北方也沒(méi)什么不同。然而，《大江大河》的那三位異性兄弟在處理各類關(guān)系中，幾乎處處會(huì)遇到契約，而朋友之間的幫助，時(shí)時(shí)刻刻也都有把約束自身行為的隱性尺子，契約傳統(tǒng)就隱含其中。此外，南方人，特別是沿海一帶，那里的人還有一種敢為天下先的冒險(xiǎn)精神和眼光。

　　這在《人世間》中是不多見(jiàn)的，周秉義思想相對(duì)保守，處事圓滑，這點(diǎn)上常被老婆譏諷。岳母那套論點(diǎn)對(duì)他不無(wú)影響，她對(duì)知識(shí)分子的不信任也是那一代干部的典型成見(jiàn)。

《人世間》電視劇觀后感7

　　年代大劇《人世間》圓滿收官。該劇聚焦小人物的悲歡離合，再現(xiàn)了一段溫暖人心的東北記憶，播出后成績(jī)亮眼、好評(píng)不斷，許多網(wǎng)友評(píng)價(jià)“首播即‘王炸’”“好看又好哭”……作為基層黨員干部，更應(yīng)著眼于《人世間》火爆背后的“流量密碼”，從中解鎖出奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的磅礴力量。

　　解鎖“真”字密碼，真心真情真力吹響奮斗“號(hào)角”。“大道至簡(jiǎn)，返璞歸真�！弊鳛橐徊款}材宏大的劇作，如何拉近距離，讓觀眾“入戲”？答案便是真實(shí)。大到知青下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、車間工廠等歷史事件、時(shí)代背景的鋪陳，小到極具東北氛圍感的場(chǎng)景、懷舊復(fù)古的道具、高度還原的習(xí)俗、原汁原味的方言，無(wú)不體現(xiàn)出渾然天成的“真實(shí)感”。特別是劇情的跌宕起伏、一波三折讓人說(shuō)不清悲喜，只能感嘆“人間真實(shí)”�；鶎狱h員干部要用心解鎖“真”字密碼，葆真心、獻(xiàn)真情、用真力，在基層的廣闊天地里拿出“真擔(dān)當(dāng)”、展現(xiàn)“真作為”。要多到“光字片”這種條件艱苦的“窮窩子”“真找問(wèn)題”“找真問(wèn)題”，在一身汗水、一層泥土中增加對(duì)基層情況的真實(shí)了解。要力戒形式主義，發(fā)揚(yáng)實(shí)干作風(fēng)，不搞“面子工程”“形象工程”，不夸夸其談、不好大喜功，沉下心來(lái)做些真真正正、實(shí)實(shí)在在的“小事”，在腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干中吹響昂揚(yáng)奮進(jìn)的嘹亮“號(hào)角”。

　　解鎖“民”字密碼，愛(ài)民為民利民守護(hù)初心“磐石”。“人間煙火氣，最撫凡人心�！薄度耸篱g》著眼于“小人物”的喜怒哀樂(lè)，不夸張、不矯揉、不造作，不論主角配角，每個(gè)人物的一言一行、一哭一笑，都充滿了市井生活的生動(dòng)氣息，氤氳出酸甜苦辣的“煙火”味道。文藝作品唯有扎根基層才能獲得豐厚的滋養(yǎng)和持久的生命力，黨的事業(yè)只有貼近人民才能在凝心聚力中薪火相傳�；鶎狱h員干部位于服務(wù)群眾的“最前沿”，要主動(dòng)深入基層、走近人民，了解群眾所思所想、所憂所盼。要聚焦群眾急難愁盼，耐住性子來(lái)“下深水”、俯下身子“做苦功”，用心用情解開(kāi)群眾心里的“小疙瘩”，全力滿足群眾眼里的“小期待”。要常懷愛(ài)民之心、多做為民之事、善積利民之功，常態(tài)長(zhǎng)效踐行黨的群眾路線，決不讓“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的`“魚(yú)水關(guān)系”異化為“需要時(shí)跳進(jìn)來(lái)，不需要時(shí)跳出去”的“蛙水關(guān)系”。

　　解鎖“深”字密碼，深學(xué)深研深悟把握發(fā)展“肌理”�！捌椒苍杏齻ゴ螅�英雄來(lái)自人民�！薄度耸篱g》不滿足于簡(jiǎn)單刻畫(huà)生活的表象，而是引導(dǎo)觀眾在平凡的生活中探尋深刻的人生道理，比如“覺(jué)得苦嗎，自己嚼嚼咽了”“實(shí)話不一定是實(shí)情，只陳述部分的事實(shí)也是一種撒謊”“好人生比好年華更重要”……樸實(shí)的話語(yǔ)里隱藏著豐富的哲理與巧思�！吧厦媲�條線，下面一根針�！爆嵤露�、壓力大是基層工作的特點(diǎn)，但如果每天總是忙忙碌碌、按部就班、機(jī)械做事，很難得到成長(zhǎng)進(jìn)步。要養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，善于學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)，不斷通過(guò)學(xué)習(xí)“充電蓄能”。要弘揚(yáng)調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，善于“蹲下去看螞蟻”，花費(fèi)足夠多的時(shí)間“解剖麻雀”，用扎實(shí)深入的調(diào)研成果推動(dòng)結(jié)出更“多”更“大”更“甜”的實(shí)踐“碩果”。要主動(dòng)跳出“事務(wù)主義”的“籠子”，及時(shí)跟進(jìn)創(chuàng)新理論、前沿技術(shù)、最新觀念的學(xué)習(xí)，深入研究把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)和內(nèi)在規(guī)律，不斷提升運(yùn)用系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

《人世間》電視劇觀后感8

　　電視劇善于展現(xiàn)日常生活，已有《平凡的世界》《金婚》《父母愛(ài)情》等珠玉在前，但《人世間》的獨(dú)特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩(shī)性與細(xì)膩的情感性融為一體，在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運(yùn)為代表的當(dāng)代中國(guó)城市發(fā)展與百姓生活的縮影。

　　《人世間》想要表達(dá)的是個(gè)人、家庭與群體、城市之間的同構(gòu)命運(yùn)�！肮庾制�”是北方吉春市的邊緣棚戶區(qū)，這里有木材廠、醬油廠、拖拉機(jī)廠、軍工廠等，居住的大多是新中國(guó)的第一代工人家庭。這些家庭里，有如周志剛這樣的支援三線建設(shè)的建筑工人，也有“六小君子”這樣的“工二代”，以及周楠、周玥和周聰這樣的第三代。它是光榮與夢(mèng)想的同義詞，也是困惑與艱難的近義詞。電視劇從xx69年周家子女上山下鄉(xiāng)為故事起點(diǎn)，逐步展開(kāi)了共和國(guó)50年發(fā)展演進(jìn)的宏偉畫(huà)卷，其中涉及了上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、恢復(fù)高考、知青返城、改革開(kāi)放、反腐倡廉等國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)和事件，而劇中這些工人群體家庭的歷史命運(yùn)也就隨之跌宕起伏。這樣，光字片就有了極典型的意義，成為了中國(guó)城市50年發(fā)展的一只“麻雀”，而電視劇也就超越了一般意義上的家庭故事，成為真正意義上的“中國(guó)故事”了。

　　在注重長(zhǎng)時(shí)間跨度帶來(lái)的歷史深度的同時(shí)，《人世間》還從空間的角度拓展了故事的寬度。光字片猶如蒲公英的花托，隨著光字片的人從這里出發(fā)，像種子向外飄散。隨著周志剛，我們來(lái)到了x三線建設(shè)前線的起伏大山中；隨著周秉義，我們看到了生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的雪山農(nóng)場(chǎng)；隨著周蓉，我們見(jiàn)到了x的青綠山水；隨著駱士賓和水自流，我們見(jiàn)證了x的'迅速崛起。多樣化的空間通過(guò)人物關(guān)系的牽連為電視劇構(gòu)造了一個(gè)蒲公英般的輻射與漂移狀的故事世界，強(qiáng)化了電視劇容納社會(huì)歷史的能量級(jí)。從北方到南方的對(duì)角線既畫(huà)出了劇中人物的種種命運(yùn)，也畫(huà)出了國(guó)家發(fā)展的變奏曲線和強(qiáng)弱聲調(diào)。但最后，這些從光字片飄散在外的人們又都回到了這片生養(yǎng)自己的土地去見(jiàn)證光字片的消失——這既是光字片老百姓幾代人的期盼，也是以郝省長(zhǎng)與周秉義兩代共產(chǎn)黨干部為代表的黨和政府對(duì)百姓美好生活莊嚴(yán)承諾的兌現(xiàn)。

　　《人世間》中的世界當(dāng)然并不全然和諧美麗，也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復(fù)雜，但難得的是這個(gè)世界中的人們始終沒(méi)有喪失對(duì)美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持，從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。

《人世間》電視劇觀后感9

　　近日，由李路執(zhí)導(dǎo)，雷佳音、辛柏青、宋佳、殷桃等領(lǐng)銜主演的現(xiàn)實(shí)主義劇《人世間》正式定檔，將于1月28日登陸央視黃金檔，有望成為名副其實(shí)的開(kāi)年迎春大劇，引發(fā)全網(wǎng)熱議。該劇是根據(jù)梁曉聲同名小說(shuō)改編，并由知名編劇作家王海鸰擔(dān)任編劇，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)和演員陣容也是超級(jí)豪華，備受觀眾期待。

　　《人世間》以北方省會(huì)城市普通家庭為基點(diǎn)，講述了一家三代人前后經(jīng)歷近50年的人生經(jīng)歷跌宕起伏的故事。于是，許多網(wǎng)友問(wèn)：《人世間》為什么會(huì)引發(fā)全網(wǎng)熱議?為什么還被觀眾稱其為年度大劇?今天，在不劇透的情況下，從三個(gè)方面跟大家聊一聊為什么《人世間》備受觀眾期待和喜愛(ài)?看看與你的觀點(diǎn)和看法是否相似?

　　首先，人物角色接地氣，劇情故事吸引人，能引發(fā)觀眾共鳴。

　　“人生一世、草木一秋，來(lái)如風(fēng)雨、去似微塵”這四句《人世間》預(yù)告片中的旁白，不但富有禪境詩(shī)意，也是濃縮了整部的劇情故事發(fā)展和結(jié)局。估計(jì)許多觀眾看見(jiàn)這四個(gè)畫(huà)面和四句話時(shí)都會(huì)被吸引和充滿期待，期待該劇到底會(huì)給觀眾呈現(xiàn)出什么樣的“風(fēng)雨微塵”的故事。

　　該劇講述了上世紀(jì)70年代，省會(huì)城市普通周姓家庭的兄妹三人（大兒子周秉昆、小兒子周秉義、女兒周蓉）響應(yīng)號(hào)召上山下鄉(xiāng)和建設(shè)家鄉(xiāng)的成長(zhǎng)之路。年長(zhǎng)一點(diǎn)的觀眾，可能還會(huì)記得上世紀(jì)70年代的國(guó)情，城市子女教育和成長(zhǎng)的環(huán)境�；蛟S劇中的周家的故事和周家三兄妹的情況，就是你家或鄰居家發(fā)生的故事一樣，能勾起許多觀眾青澀的回憶和難忘的故事，也能讓年輕一點(diǎn)的觀眾更加了解那段激情燃燒的崢嶸歲月。

　　其次，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)實(shí)力雄厚，是現(xiàn)實(shí)情感劇的大拿，能引發(fā)觀眾期待。

　　《人世間》是根據(jù)著名作家梁曉聲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)同名小說(shuō)改編，劇情故事肯定非常優(yōu)秀。因此，優(yōu)秀的故事要有優(yōu)秀的導(dǎo)演和優(yōu)秀的編劇攜手才能打造出優(yōu)秀的影視劇。該劇的導(dǎo)演兼制片人李路，就是國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材劇的大導(dǎo)演之一，他曾執(zhí)導(dǎo)的`《巡回檢察組》等劇，備受觀眾喜愛(ài)。該劇的編劇王海鸰，也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)情感劇的知名大編劇之一，她曾擔(dān)任過(guò)《中國(guó)式離婚》、《牽手》、《新結(jié)婚時(shí)代》等熱門(mén)電視劇的編劇。該劇的出品方，也是業(yè)內(nèi)的排頭兵，出品過(guò)多部引領(lǐng)國(guó)產(chǎn)影視劇風(fēng)向標(biāo)的大劇。

　　有些細(xì)心的觀眾，也會(huì)察覺(jué)到《人世間》的編劇和導(dǎo)演的作品特點(diǎn)。編劇王海鸰擅長(zhǎng)于情感劇，她能細(xì)膩地表達(dá)出婚姻觀和愛(ài)情觀。她編劇的影視劇，都在情感方面深深的打動(dòng)了觀眾的心。除此之外，導(dǎo)演李路很擅長(zhǎng)群像劇，能把多個(gè)主人公多條故事線編織在一起，現(xiàn)成一張有環(huán)有節(jié)的人物關(guān)系網(wǎng)。而且，故事節(jié)奏卡頓，角色塑造有個(gè)性，劇情主次很分明，松弛有度不拖沓。

　　最后，演員陣容超級(jí)豪華，主配角色都是實(shí)力派，能吸引觀眾眼球。

　　《人世間》由雷佳音、辛柏青、宋佳、殷桃四位領(lǐng)銜主演，丁勇岱、成泰燊、薩日娜、宋春麗、張凱麗、于震、馮雷、王陽(yáng)、隋俊波、白志迪、黃小蕾、胡連馨、吳幸鍵等十幾位演員出演，如此超級(jí)豪華的陣容是年度大劇的標(biāo)配。四位領(lǐng)銜主演，自然不用多說(shuō)，都是當(dāng)下主流中生代演員，每年有多部影視劇與觀眾見(jiàn)面，深受觀眾喜愛(ài)。

　　除了四位領(lǐng)銜主演之外，還有薩日娜、張凱麗、王陽(yáng)、丁勇岱、于震、馮雷、宋春麗、黃小蕾等八位配角也是當(dāng)下最具實(shí)力的金牌配角。每年也有多部作品與觀眾見(jiàn)面，并且每部劇角色塑造也深入人心。有意思的是，這八位金牌配角都與導(dǎo)演有過(guò)合作，都出演過(guò)導(dǎo)演的熱門(mén)電視劇，而且都留下讓人印象深刻的角色，可謂是李路的“8大御用金牌配角”。

《人世間》電視劇觀后感10

　　《人世間》承百代之流會(huì)當(dāng)今之變用情用力講好中國(guó)故事

　　新時(shí)代人民文藝的題中應(yīng)有之義：承百代之流，會(huì)當(dāng)今之變，用情用力地講好中國(guó)故事。中國(guó)故事的主體是中國(guó)人民。講好中國(guó)故事的關(guān)鍵在于要為活躍于中國(guó)故事中并決定著中國(guó)故事發(fā)生發(fā)展歷史走向的中國(guó)各種各樣的人寫(xiě)好貌、傳好神、樹(shù)好碑、立好傳，譜寫(xiě)好他們的精神史、心靈史和創(chuàng)業(yè)史。電視劇《人世間》做到了。

　　該劇為近50年間創(chuàng)造驚天動(dòng)地、感人至深的中國(guó)故事的具有典型認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值的人物畫(huà)像立傳。

　　劇中，丁勇岱飾演的三線建設(shè)老工人周志剛形象，他自強(qiáng)不息，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，終年拼搏在艱難困苦的生產(chǎn)第一線，通身流灌著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與產(chǎn)業(yè)工人先進(jìn)思想的精神基因，堪稱是工人階級(jí)的典型代表。

　　辛柏青飾演的周秉義形象，他身為周家長(zhǎng)子，孝悌雙全，與同窗郝冬梅相愛(ài)，愛(ài)得熾烈，妻家遭難，也同經(jīng)風(fēng)雨，在江遼建設(shè)兵團(tuán)踏實(shí)工作，恢復(fù)高考后考入重點(diǎn)大學(xué)，畢業(yè)后靠正直無(wú)私、智慧才華一步步從研究室到軍工廠黨委書(shū)記再到市長(zhǎng)崗位，初心不改，立黨為公，執(zhí)政為民，鞠躬盡瘁，死而后已，堪稱改革開(kāi)放后成長(zhǎng)起來(lái)的新一代優(yōu)秀干部的典型代表.

　　宋佳飾演的周蓉形象，她是周志剛的愛(ài)女，從小既受父親正直無(wú)私高尚人格熏陶，又得中外經(jīng)典文學(xué)作品滋養(yǎng)，因而敢愛(ài)敢為，一生坎坷，但奮進(jìn)不止，從一個(gè)側(cè)面折射出同代某些知識(shí)分子帶有普遍意義的精神歷程。

　　雷佳音飾演的劇中戲份最重的周家老三周秉昆形象，他是貫穿全劇始終的核心人物，通過(guò)他的人生境遇，活脫脫地細(xì)描出那個(gè)時(shí)代一位普通工人子弟的精神史和心靈史。

　　通過(guò)周蓉的前夫詩(shī)人馮化成與第二任丈夫?qū)а莶虝怨庑蜗�，令鏡頭延伸進(jìn)文藝界，為那個(gè)時(shí)代文藝界的繁榮和亂象中的各色人等，畫(huà)了像、立了傳。

　　除了周家，劇中還成功塑造了雖著墨不多但卻栩栩如生的典型人物形象：如馬少驊飾演的郝省長(zhǎng)等老干部形象。

　　于震飾演的駱士賓，從他獨(dú)特的人生變遷跌宕折射出那個(gè)時(shí)代的.某些局部真實(shí)……

　　總之，觀看電視劇《人世間》，由于劇組主創(chuàng)的總體把握和演員的傾情投入，人物群像，林林總總，個(gè)性鮮明。其時(shí)代感之鮮明、歷史感之厚重、人性之復(fù)雜，都令觀眾唏噓不止，回味無(wú)窮。觀劇時(shí)觀眾都能從中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，從而在審美鑒賞中獲得思想啟迪和精神升華。一部電視劇，能在熒屏上留下三、五個(gè)過(guò)目難忘的人物形象，已屬不易。而《人世間》卻能讓十幾個(gè)人物形象躍然熒屏、活在觀眾心中，確實(shí)令人稱道。

　　以史為鑒，以劇為鏡，《人世間》的這種強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，令其具有了培根鑄魂、化人養(yǎng)心的教育作用和美育功能。

　　只有把美的價(jià)值注入美的藝術(shù)之中，作品才有靈魂，思想和藝術(shù)才能相得益彰，作品才能傳之久遠(yuǎn)。

　　電視劇《人世間》正是在這方面做出了可貴的探索，可喜可賀！

《人世間》電視劇觀后感11

　　最近在追《人世間》，這部電視劇拍攝的很細(xì)膩，從劇情、臺(tái)詞、選角到拍攝，都很細(xì)節(jié)控，昨晚演到第17集，我覺(jué)得頗為精彩。

　　周家大哥周秉義和妻子郝冬梅大年三十要回周家拍全家福，回家前，郝冬梅母親郝母向女兒?jiǎn)为?dú)透露當(dāng)晚要去周家探望。郝冬梅在回婆家路上告訴了周秉義這個(gè)消息，倆人一到周家也立刻告訴了周父，周父便決定不去拍全家福了，動(dòng)員全家十幾口清掃家里，就連門(mén)外的公共廁所也不放過(guò)，重視程度可見(jiàn)一般。畢竟嘛，親家公是省長(zhǎng)，不是一般的親家，并且頭一次見(jiàn)面，隆重一些沒(méi)毛病。

　　劇里邊有個(gè)細(xì)節(jié)，郝冬梅頭一天晚上因?yàn)樽约焊改敢恢睕](méi)有正式拜訪過(guò)公婆一家，與郝母發(fā)生爭(zhēng)吵，郝冬梅質(zhì)問(wèn)母親，如果自己嫁的是高管的兒子，父母也會(huì)不認(rèn)嗎?言外之意覺(jué)得父母看人下菜碟，郝母很生氣，教育冬梅說(shuō)話做事要有分寸感，即使是對(duì)父母、夫妻、朋友，都是如此。

　　這個(gè)分寸感的伏筆，在劇里有了第一次回應(yīng)。郝母跟郝冬梅說(shuō)打算去拜訪周家時(shí)，是避開(kāi)了周秉義的，我猜想一定也是給突發(fā)事件留出了空間，此外，作為省長(zhǎng)夫人，一定也能想到，作為普通家庭的親家可能會(huì)為接待省長(zhǎng)親家大費(fèi)心思，沒(méi)有當(dāng)著周秉義的面說(shuō)，應(yīng)該也有這個(gè)原因。如果萬(wàn)一去不成也不會(huì)造成不好的影響，如果去了，也是一個(gè)驚喜。但郝冬梅心急的把這個(gè)事情告訴了丈夫，周秉義興奮之余，也沒(méi)有過(guò)多考慮這里的細(xì)節(jié)，一回家就告訴了父母，這點(diǎn)從周父為了迎接親家做出放棄拍全家福這個(gè)決定那一刻他的表情可以猜到。這件事，郝冬梅雖然做的沒(méi)錯(cuò)，但是卻缺失了一點(diǎn)分寸感。

　　沒(méi)有正式的跟女婿提及要去拜訪，但是又因?yàn)榍耙惶斐臣軆?nèi)容擔(dān)心女兒誤會(huì)和受傷，所以選擇告訴了女兒沒(méi)跟女婿說(shuō)，這是作為郝母作為母親和岳母的分寸感。我個(gè)人覺(jué)得郝母的分寸感掌握的剛剛好，但是很遺憾冬梅沒(méi)有理解母親的用意。當(dāng)然郝母一定也猜到了女兒的直腸子，這一點(diǎn)從后續(xù)事情發(fā)展可以看出來(lái)。

　　果不其然，傍晚時(shí)郝父因處理事務(wù)繁忙再回家途中突發(fā)哮喘病被送入醫(yī)院，郝母也趕往醫(yī)院，情急之中還是給省長(zhǎng)秘書(shū)打電話交代了一下去親家的事，于是就有了精彩的一幕，省長(zhǎng)秘書(shū)拉了一車的禮物到周家拜訪，人走之后，周家全家人看著堆滿一屋子的禮物沒(méi)人說(shuō)話，這些禮物，正是周秉義前一天送給岳父岳母的禮物，其中還包括周父從老家特意帶來(lái)自己都不舍得喝的特級(jí)茶葉。

　　看到這里，劇情就有意思了，導(dǎo)演特意把周家一家人看著一屋子禮物的鏡頭多角度停留了很久，有點(diǎn)就讓疑惑和矛盾在這停留，讓子彈飛一會(huì)的意思，我還是頭一次看一部年代國(guó)產(chǎn)劇看的這么上癮。我第一反應(yīng)，覺(jué)得郝家把禮物原封不動(dòng)送回來(lái)，有兩個(gè)可能：一是禮物是早就裝好的，就是表明了不想認(rèn)親；二是情急之下顧不上交代秘書(shū)，秘書(shū)不知道情況，從家里儲(chǔ)物間又把最近放進(jìn)去的禮物拿了回來(lái)。仔細(xì)一想就可以排除第一種可能，不想認(rèn)親完全可以選擇不回禮，不見(jiàn)面，這樣更省事，不會(huì)再這樣大費(fèi)周折，不符合人物人設(shè)。那么第二種可能性就很大了。

　　突然郝冬梅打破了沉默，開(kāi)口解釋說(shuō)，秘書(shū)可能拿錯(cuò)了禮物，但是周秉義打斷了冬梅的解釋，跟家人告辭后拉著郝冬梅離開(kāi)了，看到這我又迷惑了，為什么不讓冬梅解釋呢?如果換做很多人，應(yīng)該第一反應(yīng)也是想解釋清楚誤會(huì)的吧。

　　好的電視劇就是這樣，會(huì)給人很多思考和疑惑的空間。

　　緊接著，在回家的路上，兩個(gè)人的一段對(duì)話，成了全劇我認(rèn)為最高潮也是最精彩的一段。

　　郝冬梅繼續(xù)跟周秉義詢問(wèn)，為什么不讓把誤會(huì)解釋清楚?周秉義說(shuō)，沒(méi)有誤會(huì)，然后就把今晚可能發(fā)生的事實(shí)又陳述了一遍，最后加了一句，這有什么誤會(huì)呢?郝冬梅沒(méi)聽(tīng)懂，繼續(xù)問(wèn)，這怎么不是誤會(huì)呢?

　　說(shuō)實(shí)話看到這我也沒(méi)看明白，這明明就是誤會(huì)啊。

　　接下來(lái)，周秉義說(shuō)“不是我自卑，是他們傲慢，但這傲慢不是他們的錯(cuò)，是雙方地位和差距的必然結(jié)果，解釋這些只能再次強(qiáng)調(diào)這種差距�！�

　　郝冬梅恍然大悟，不再說(shuō)話。我看到這也恍然大悟，周秉義果然是人間清醒，對(duì)人性的把握可見(jiàn)一斑。

　　分寸感的伏筆，在劇里應(yīng)該又一次得到回應(yīng)。明白了人與人之間的差距，把自己的委屈和不滿放在一邊，出離出自己的角色和社會(huì)關(guān)系，沒(méi)有把矛盾繼續(xù)升級(jí)到自己的小家庭，并且耐心的和枕邊人分析并且疏導(dǎo)，這是周秉義作為丈夫的分寸感。

　　接下來(lái)劇里矛盾又一次升級(jí)了，“明白了”的.郝冬梅回到家，把內(nèi)衣的委屈和不滿又一次撒到母親身上，甚至說(shuō)出讓母親氣氛到打她耳光的話。

　　作為女兒，冬梅對(duì)母親的分寸感，就沒(méi)有把握好。不管父母做的好與不好，都不能用言語(yǔ)去諷刺和批判他們。畢竟每個(gè)時(shí)代都有自己時(shí)代認(rèn)知的局限，并且作為父輩，也有自己個(gè)人經(jīng)歷的影響，子女無(wú)法理解父母的內(nèi)心，如果以自己的認(rèn)知偏差去揣測(cè)父母并且批判，會(huì)給父母帶來(lái)很大的傷害，本來(lái)可以好好溝通的事情，卻變成了互相傷害甚至懼怕溝通。

　　作為妻子，冬梅對(duì)丈夫的分寸感，也沒(méi)有把握好，試想一下，如果冬梅每天提前將父母要去丈夫家的事情提前告訴秉義，并且跟母親溝通好，萬(wàn)一有什么事情耽擱了，也不用有負(fù)擔(dān)，這樣完全可以避免當(dāng)天的事情，并且也會(huì)讓母親覺(jué)得女兒理解父母的苦衷。這樣一來(lái)，三全其美。

　　劇情里還有一個(gè)關(guān)于分寸感的事件，就是周秉義讓冬梅求郝省長(zhǎng)一件事，幫周秉義妹妹的同學(xué)蔡曉光解決上大學(xué)的事情，郝母也委婉的提醒過(guò)冬梅，說(shuō)這樣做不合適，女婿的妹妹的同學(xué)，還是由冬梅親自去找郝父說(shuō)這件事，我們?cè)囍鴱哪莻�(gè)年代的底色去理解，也是一件沒(méi)把握好分寸感的事。

　　蔡曉光對(duì)周家有恩，也幫過(guò)周秉義的弟弟周秉坤解決工作，雖然蔡曉光與周家非親非故，只是周蓉的一個(gè)執(zhí)著的追求者，但是在周家眼里，一直是周秉坤的御用姐夫。所以當(dāng)蔡曉光為自己的事情求到周秉坤時(shí)，周秉坤意識(shí)到自己去找嫂子說(shuō)這個(gè)事不合適，提醒蔡曉光聯(lián)系姐姐周蓉，這里周秉坤就做的很好。后來(lái)周蓉跟大哥周秉義提及此時(shí)，周秉義又去跟冬梅說(shuō)，冬梅為了丈夫的事當(dāng)然義不容辭。

　　這件事很有意思，在這一連串的親屬和利益鏈條里，每個(gè)人都有自己認(rèn)知的局限性，也有遇到危機(jī)事情的不顧一切，放在每個(gè)人身上都可以理解。但是對(duì)于郝省長(zhǎng)和郝母來(lái)說(shuō)，事情就是：自己的女兒為了自己丈夫的妹妹的同學(xué)，來(lái)求自己辦事。作為女兒和女婿，想辦成這件事，所用的方法，就缺乏分寸感。

　　如果冬梅先把這件事跟自己母親聊一聊，聽(tīng)聽(tīng)她的看法，我想結(jié)果會(huì)有所不同吧。

　　歸根結(jié)底，這部劇里有很多關(guān)于分寸感的劇情，給我的感觸還是蠻深的。有時(shí)候，就是這個(gè)分寸感，把握不好，可能就釀成大錯(cuò)，錯(cuò)失機(jī)遇，給人不好的感覺(jué)。

　　不管在生活中，工作中，分寸感都很重要，這是一個(gè)沒(méi)有時(shí)代感的微妙的詞匯。我覺(jué)得分寸感，分解開(kāi)來(lái)有兩個(gè)邏輯源頭，一個(gè)是換位思考，一個(gè)是認(rèn)知提升。

　　換位思考，不是簡(jiǎn)單的站在對(duì)方的角度，還要去理解對(duì)方所處的環(huán)境和了解對(duì)方經(jīng)歷過(guò)什么，對(duì)方在特定事件和時(shí)點(diǎn)對(duì)一件事的態(tài)度和立場(chǎng)，以及面臨危機(jī)情況可能采取的處理方式。這不是一件簡(jiǎn)單的事情，如果我們沒(méi)法做到深入的換位思考，至少在很多時(shí)候可以選擇閉嘴或者去以對(duì)方能接受的方式了解對(duì)方，與對(duì)方溝通，避免在不了解全貌的情況下擅自做出判斷、評(píng)價(jià)甚至是批判。

　　認(rèn)知提升，就是要了解時(shí)代給人帶來(lái)的局限，理解了這個(gè)局限，就不會(huì)強(qiáng)求人的神性，就不會(huì)對(duì)別人的認(rèn)知局限和錯(cuò)誤感到不適，就像大哥周秉義，沒(méi)有因?yàn)槲�屈而遷怒自己的妻子，而是認(rèn)真溝通，讓對(duì)方也提升認(rèn)知，并且共同把困難當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)去面對(duì)。能做到出離自己的身份和角色，客觀的對(duì)待人和事，是需要不斷的學(xué)習(xí)和磨練的。

　　關(guān)于分寸感的探討，有這么兩點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)，飯后茶余，偶有感觸，隨筆記下，以便在有更多和更新的認(rèn)識(shí)時(shí)回望于此。

《人世間》電視劇觀后感12

　　《人世間》以小見(jiàn)大、一葉知秋。該劇以“光字片”社區(qū)周志剛一家五口近五十年的命運(yùn)變化，折射出中國(guó)社會(huì)的巨大變遷，將個(gè)人情感的悲歡離合與社會(huì)歷史的沉重、渾厚交織在一起，既有內(nèi)容上的歷史感，又有情感上的感染力。

　　周家長(zhǎng)子周秉義代表了從理想主義走向務(wù)實(shí)派的實(shí)干家，活躍在政界;女兒周蓉代表了活躍在文化圈的知識(shí)分子階層;幼子周秉昆則是普通工人和私營(yíng)個(gè)體戶的代表，駐扎在基層人民中。周家父母是典型的中國(guó)式慈母嚴(yán)父。他們一家人的喜怒哀樂(lè)，串聯(lián)起整個(gè)中國(guó)近半個(gè)世紀(jì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化變遷，成為一代中國(guó)人的命運(yùn)寫(xiě)照。劇情一波三折、氣勢(shì)恢宏、視野廣闊，具有史詩(shī)氣質(zhì)。

　　時(shí)間久、跨度大的時(shí)空設(shè)計(jì)，是展示重大社會(huì)變遷和人物命運(yùn)跌宕的'影視劇必要元素。史詩(shī)的載體需要大跨度的時(shí)空設(shè)計(jì)來(lái)支撐。關(guān)于社稷變幻、命運(yùn)浮沉，故事跨度沒(méi)有數(shù)十年難以盡興，這也是對(duì)傳統(tǒng)戲曲、話本和小說(shuō)的借鑒，《蘇武牧羊》《趙氏孤兒》等均是如此�！度耸篱g》共有58集，對(duì)重要時(shí)間點(diǎn)都進(jìn)行了濃墨重彩的描繪。該劇不僅有一個(gè)流暢、成熟的故事鏈條，對(duì)于周氏一家人的人物刻畫(huà)也十分出彩。

　　長(zhǎng)時(shí)段、大容量的“家國(guó)一體化”結(jié)構(gòu)足以支撐寫(xiě)實(shí)的廣度，但是決定寫(xiě)實(shí)力度的關(guān)鍵還在于對(duì)社會(huì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

　　《人世間》中，“光字片”社區(qū)有“仁義禮智信”五條巷子，本身就是傳統(tǒng)中國(guó)文化的一個(gè)空間隱喻。該劇傳承了中國(guó)人的倫理情感傳統(tǒng)，以夫妻之情、父女之情、鄰里之情構(gòu)成的仁愛(ài)世界化解現(xiàn)實(shí)生活中的苦難。周氏三兄妹的婚姻背后都有歷史的后遺癥和時(shí)代的創(chuàng)痛。周家大媳婦郝冬梅有不育癥，女婿馮化成的日子過(guò)得膽戰(zhàn)心驚，小兒媳鄭娟前半生受盡了磨難……他們的婚姻最后都獲得了周家父母和社區(qū)鄰人的祝福。這些悲劇人物最后都以愛(ài)情撫平了過(guò)去的傷痕，每一段真愛(ài)背后都閃耀著人性的光輝。后來(lái)，周家發(fā)生變故，周母病重成為植物人。正是依靠“光字片”鄰居的幫助，周家才度過(guò)了危機(jī)。

　　《人世間》中，引發(fā)矛盾沖突的更多是時(shí)代和人物性格造成的悲劇。普通人的苦難背后折射了社會(huì)問(wèn)題和導(dǎo)演、編劇的反思態(tài)度。將社會(huì)反思與傳統(tǒng)倫理情感、寫(xiě)實(shí)風(fēng)格與言情段落相互交織，正是該劇成為一部有情懷、有溫度、有品質(zhì)的藝術(shù)作品的精妙之處。

《人世間》電視劇觀后感13

　　《人世間》的確是一部很獨(dú)特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴(yán)肅、正統(tǒng)，但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價(jià)值。它是電視劇創(chuàng)作進(jìn)入花樣繁多、類型多元之后，被突然按了一下暫停鍵，然后回到了過(guò)去的創(chuàng)作思維里，認(rèn)認(rèn)真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本，也甘居幕后，把一切榮光，讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng)，讓劇作本身，在屏幕上靜靜地發(fā)光。

　　這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長(zhǎng)篇小說(shuō)，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，皇皇上百萬(wàn)字，人物眾多，且所描述的年代，有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個(gè)故事，吸引不同年齡群的觀眾，對(duì)過(guò)去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望，這是“泛娛樂(lè)化時(shí)代”的一個(gè)難題。

　　電視劇《人世間》的'解題辦法是，著重去寫(xiě)人，寫(xiě)人在艱難時(shí)期的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌，寫(xiě)人在天南海北仍然可以保持情感的濃度，寫(xiě)人如何在苦澀的日子憑借一點(diǎn)點(diǎn)甜就能笑出聲來(lái)……人寫(xiě)好了，時(shí)代特征就顯影般地出來(lái)了，對(duì)比就有了，當(dāng)下觀眾也能輕松找到進(jìn)入故事的切口，覺(jué)察到劇作既寫(xiě)到了祖輩、父兄輩，也寫(xiě)到了自己。

　　觀看《人世間》，發(fā)現(xiàn)它打動(dòng)人的訣竅，無(wú)非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情，這簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，千百年來(lái)都是縈繞于中國(guó)人腦海與心頭�？梢哉f(shuō)在漫長(zhǎng)的時(shí)光里，很多中國(guó)人在早晨醒來(lái)的第一個(gè)念頭里，就會(huì)浮現(xiàn)出與這兩個(gè)字相關(guān)的人與事。

　　也就是這一二十年以來(lái)，現(xiàn)代化進(jìn)程加速了人們對(duì)規(guī)則、制度的依賴與信任，非常個(gè)人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念，開(kāi)始退居其后，《人世間》對(duì)于“恩情”的記錄與表達(dá)，會(huì)讓觀眾猛然驚醒，原來(lái)我們?cè)��?jīng)的生活當(dāng)中，僅僅憑借“恩情”，就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。

　　《人世間》里寫(xiě)“情”也非常到位。周秉昆與鄭娟之間的愛(ài)情，是在一個(gè)“禁忌”的環(huán)境下產(chǎn)生的，但他們用漫長(zhǎng)的幾年時(shí)間，慢慢地與所謂的“禁忌”對(duì)抗，展示了“情”的那種力量。劇中有鄭娟主動(dòng)逼迫周秉昆承認(rèn)喜歡她的一幕寫(xiě)得非常動(dòng)人，“人想人，想死人”，簡(jiǎn)單的六個(gè)字，概括了愛(ài)情濃度到達(dá)一個(gè)沸點(diǎn)時(shí)的激烈狀態(tài)，這樣的“情”，是水滴石穿式的，它讓人無(wú)比相信，在巨石縫隙里長(zhǎng)出的大樹(shù)，一定能抗住所有的風(fēng)雨，并且一直枝繁葉茂下去。

　　周蓉因?yàn)橄矚g馮化成的詩(shī)歌，而與家人不辭而別，追隨詩(shī)人到了貴州深山；喬春燕因?yàn)橄矚g曹德寶（張瑞涵飾）吹口琴，出了個(gè)鬼點(diǎn)子把自己嫁給了他；周秉義（辛柏青飾）與郝冬梅（隋俊波飾）在復(fù)雜環(huán)境里共同進(jìn)退……這些人物與情節(jié)，有著“父母愛(ài)情”的簡(jiǎn)單與浪漫，也有著精神至上的純潔與強(qiáng)大。這樣的情感描寫(xiě)，是清新的，為《人世間》這一厚重的題材，注入了諸多輕盈，所以這部劇在大多數(shù)篇幅里并無(wú)沉重之感，明亮與溫暖，感激與相信，成為它的主旋律。

　　《人世間》是需要感受與沉浸的，這一點(diǎn)，倍速觀看無(wú)疑會(huì)丟掉許多值得品味與體會(huì)的東西。相反，如果能夠慢一些，以每天一集的速度觀看，或更能體會(huì)歲月與時(shí)光的滋味，覺(jué)察到伴隨著等待一起到來(lái)的期冀與愉悅。

　　現(xiàn)在可以基本認(rèn)定，《人世間》是嚴(yán)肅純文學(xué)作品進(jìn)行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價(jià)值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗(yàn)，可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學(xué)作品的改編身上。

　　現(xiàn)在可以基本認(rèn)定，《人世間》是嚴(yán)肅純文學(xué)作品進(jìn)行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價(jià)值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗(yàn)，可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學(xué)作品的改編身上。

《人世間》電視劇觀后感14

　　《人世間》在全網(wǎng)熱播，這部改編自茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品的電視劇講述的是一代普通人跨越半個(gè)世紀(jì)的酸甜苦辣和奮斗歷程。其故事之感人、情節(jié)之真誠(chéng)得到了廣大觀眾的一致認(rèn)可。作為故事主線的周家三位子女身上，閃爍著平凡卻耀眼的品質(zhì)光芒，基層干部收看之余，應(yīng)當(dāng)從中汲取榜樣的力量。

　　兢兢業(yè)業(yè)、奮斗不息，做篤行不怠的“老黃�！�。作為整篇故事的主線，周秉昆自年幼時(shí)哥哥姐姐上山下鄉(xiāng)后，便擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)�？v然他的人生經(jīng)歷了許多坎坷和波折，但他始終沒(méi)有停下奮斗的腳步。到醬油廠工作時(shí)被分配到最艱苦的出渣車間，他依舊任勞任怨；開(kāi)飯店、辦書(shū)店，他用自己辛勤的勞動(dòng)讓生意紅紅火火；即使是在出獄后，他也仍在依靠自己的雙手生活。周秉昆的善良、負(fù)責(zé)得到了電視劇內(nèi)外所有人的認(rèn)可，而他這份腳踏實(shí)地、堅(jiān)韌勇敢的品質(zhì)正是當(dāng)下廣大的基層干部應(yīng)該學(xué)習(xí)的�；鶎庸ぷ鞔_實(shí)紛繁復(fù)雜，但無(wú)論出現(xiàn)什么樣的狀況，都要踏實(shí)、扎實(shí)，要用工作的實(shí)績(jī)提升群眾的幸福感和獲得感，做篤行不怠的'“老黃�！�。

　　恪守初心、堅(jiān)持原則，做一心為民的“孺子�！�。周家長(zhǎng)子周秉義是《人世間》中著意塑造的知識(shí)分子、黨的干部系列人物形象的典型代表，是具有西西弗斯式英雄主義情懷的平民英雄。誠(chéng)然，他的人生相較于其他人更加順利，更接近傳統(tǒng)意義上的成功，但作為一名厚植為民情懷的黨員干部，他毅然從中央機(jī)關(guān)調(diào)回家鄉(xiāng)，只為能幫人民群眾多做一些實(shí)事，用自己的努力為人民群眾謀幸福。而他也確實(shí)做到了，家鄉(xiāng)的棚戶區(qū)順利改造，面對(duì)上百億的項(xiàng)目資金他仍能做到清清白白。作為基層干部，周秉義身上的這份為民情懷彌足珍貴，我們要始終銘記共產(chǎn)黨人的宗旨，俯下身子、挽起袖子，為群眾多做事、做實(shí)事，以“孺子�！钡男膽B(tài)踐行初心和使命。

　　敢想敢干、義無(wú)反顧，做開(kāi)拓進(jìn)取的“拓荒�！�。周秉昆的姐姐周蓉，擔(dān)得上“敢想敢干”四個(gè)字，年輕時(shí)的她為了愛(ài)情，義無(wú)反顧地奔赴貴州山區(qū)；退休后和丈夫蔡曉光一起到貧困山村幫助失學(xué)兒童。對(duì)于自己的生活和未來(lái)，她有著自己的謀劃與打算，并不人云亦云、亦步亦趨，而是積極尋找自己想要的生活并做出種種努力。對(duì)于廣大的基層干部而言，這份敢想敢干的優(yōu)秀品質(zhì)是必不可少的。敢想就是要敢創(chuàng)新，要勇于跳出“舒適圈”；敢干就是要把工作做實(shí)，踏石留印、抓鐵有痕，做到干一事成一事。要秉持“功成不必在我，功成必定有我”的信念，主動(dòng)挑“最重的擔(dān)子”、主動(dòng)啃“最硬的骨頭”，做一頭開(kāi)拓進(jìn)取的“拓荒�！�，書(shū)寫(xiě)新時(shí)代基層工作的新篇章。

《人世間》電視劇觀后感15

　　電視劇《人世間》用一群老戲骨和眾多實(shí)力派演員以及精良的道具演繹了一個(gè)工人家庭半個(gè)世紀(jì)的故事。講述了中國(guó)半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)變遷和東北三省國(guó)有企業(yè)改革帶來(lái)的陣痛，由此展現(xiàn)了幾代人的親情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情、朋友情、同學(xué)情、知青情、戰(zhàn)友情。我是從農(nóng)村走出來(lái)的娃，父母是農(nóng)民，雖然沒(méi)有感同身受的工人階層的生活經(jīng)歷，但我是68年出生的，屬于那個(gè)年代的人，因此被跌宕起伏的故事情節(jié)和劇中塑造的鮮活人物所感染和感動(dòng)，產(chǎn)生了共鳴，感受到了劇作者和導(dǎo)演所要表達(dá)的核心內(nèi)涵以及演員通過(guò)表演刻畫(huà)的每個(gè)人物的內(nèi)心世界。

　　每個(gè)家庭的幸福、每個(gè)人的成長(zhǎng)都與國(guó)家的發(fā)展緊密相連，都與國(guó)家的興衰休戚相關(guān)。上至省長(zhǎng)、市長(zhǎng)，下至光字片的平民百姓，每個(gè)人都不是旁觀者，每個(gè)人都不是局外人。

　　一個(gè)家庭的家風(fēng)家教對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。周父做事講原則，做人明事理、有遠(yuǎn)見(jiàn)。為人正直，父愛(ài)如山。周母善良、勤勞、樸素、善解人意。對(duì)老伴兒，對(duì)兒女傾注了所有的愛(ài)。父母對(duì)周家三個(gè)孩子影響非常大，三個(gè)孩子所走的道路不同，命運(yùn)也不同，但根植于內(nèi)心的正直、善良始終沒(méi)有變，并且傳承給了他們的'下一代。周秉昆對(duì)父母盡孝，對(duì)朋友盡義，對(duì)愛(ài)人盡忠。

　　父母對(duì)子女的愛(ài)是最無(wú)私的、最純粹的。兒女對(duì)父母的愛(ài)，有時(shí)候是有前提的、是有附加條件的。對(duì)父母多一些陪伴，少一些遺憾，因?yàn)閬?lái)生我們不會(huì)再相見(jiàn)!家庭和諧是社會(huì)安定的基礎(chǔ)和前提，家庭不和諧又是社會(huì)中的常態(tài)。

　　人性的弱點(diǎn)是最丑陋的，但也是真實(shí)存在的。這在巜人世間》的劇中已經(jīng)體現(xiàn)的淋漓盡致。有人說(shuō)，人永遠(yuǎn)不要站在道德的制高點(diǎn)上俯瞰別人，也永遠(yuǎn)別去考驗(yàn)人性，這我認(rèn)可。東野圭吾還說(shuō)過(guò)：“世界上有兩件東西不能直視，一是太陽(yáng)，二是人心�！拔乙不�本認(rèn)同。但我想說(shuō)的是：“做人善良一點(diǎn)，又怎么了?大家都不容易!”

　　愛(ài)情永遠(yuǎn)是人世間最美好的情感，每個(gè)人都希望能擁有美好甜蜜的愛(ài)情，但無(wú)論是劇中還是現(xiàn)實(shí)生活中，往往都是事與愿違。但這并不能說(shuō)明就沒(méi)有真正的愛(ài)情，更不影響人們對(duì)美好愛(ài)情的追求。周志剛老兩口就是人間最美好愛(ài)情的真實(shí)寫(xiě)照。劇中強(qiáng)調(diào)愛(ài)情固然重要，但絕不是至高無(wú)上的。

　　《人世間》中有很多精典的臺(tái)詞，我最喜歡的一句臺(tái)詞是：周志剛說(shuō)過(guò)，周秉昆也說(shuō)過(guò)，“覺(jué)得苦嗎?自己嚼嚼咽了!”

　　作家梁曉聲用心用情寫(xiě)戲，導(dǎo)演李路用心用情導(dǎo)戲，雷佳音、殷桃、辛柏青等眾多實(shí)力派演員用心用情演戲。向他們致敬!為他們點(diǎn)贊!

　　梁曉聲對(duì)“文化”曾有過(guò)這樣的高度概括：“根植于內(nèi)心的修養(yǎng);無(wú)需提醒的自覺(jué);以約束為前提的自由;為別人著想的善良。我想在梁曉聲的內(nèi)心世界里一定是把人性的善良放在第一位了，因此才能寫(xiě)出巜人世間》這部獻(xiàn)給世人、獻(xiàn)給家鄉(xiāng)、獻(xiàn)給親人的巨著!

　　世間的苦啊，愛(ài)要離散雨要下。

　　世間的甜啊，多遠(yuǎn)都記得回家。

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