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傅雷家書讀后感

時(shí)間:2024-05-17 16:54:41 讀后感 我要投稿

(精品)傅雷家書讀后感

  看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編為大家收集的傅雷家書讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(精品)傅雷家書讀后感

傅雷家書讀后感1

  《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范。輯印在這本小書里,不是普通的家書,而是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的閑話,而是有好幾種作用的.。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷的家書給予現(xiàn)代家長(zhǎng)很多啟示。很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子就是孩子,家長(zhǎng)就是家長(zhǎng),卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們迫切地望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?傅雷的教育方式已經(jīng)成了親子教育的典范,很多家長(zhǎng)爭(zhēng)相模仿傅雷的教育方式,但有方式方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最重要的還是要領(lǐng)悟到傅雷于孩子之間心的交流方式。

  這本書給我最大的體會(huì),就是兩個(gè)詞——傳承與堅(jiān)持。

  可以說,書中的每一個(gè)字,都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親,他必定會(huì)用某種方式,將這些全部傳達(dá)給孩子。時(shí)間、空間,成為了父子的阻隔,但一眼阻擋不住。更是以一封封信,上百上千的文字,向孩子證明,這些阻隔都不會(huì)成為父親對(duì)他傳達(dá)愛與責(zé)任的攔路虎。我相信,傅聰一定也會(huì)傳承下來,無論以哪種方式。

  還有一種力量,貫穿著整本書,那就是堅(jiān)持。無論事態(tài)如何,無論身體如何,都不是不寫信的理由。雖然有些時(shí)候,也會(huì)有所推遲。但是,日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)持,才是最打動(dòng)人心的!

傅雷家書讀后感2

  讀了傅雷家書,我知道,傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具體點(diǎn),人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。

  傅雷是一個(gè)在各方面都很出名的翻譯家,文藝評(píng)論家。但它的`涓涓話語中,我只知道他是一個(gè)普通的父親,還有那么一點(diǎn)像嘮叨的婦女。但他的嘮叨卻不同于一般人的水平,涉及到了許多方面。

  傅雷的見解都為我們解說了答案。對(duì)名利的取舍,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),都好高明的火炬一樣,重現(xiàn)星月。

  這本書中,我學(xué)到了不少,也領(lǐng)會(huì)了傅雷的人品、文品、學(xué)品,以及他“先做人”,次為做藝術(shù),再為做音樂家。

傅雷家書讀后感3

  《傅雷家書》不是普通的家書。正如傅雷在信中給傅聰說的一樣“長(zhǎng)篇牘給你的信,不是莫名其妙的說長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的!睂(duì)啊,傅雷對(duì)孩子的用心良苦,誰會(huì)體會(huì)不到呢?為此,弗雷先生說了4條!暗谝,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)的對(duì)手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做忠實(shí)的鏡子,不論在生活方面,在藝術(shù)方面,在演奏姿態(tài)方面!薄陡道准視饭倘粵]有小說的扣人心弦,沒有散文的優(yōu)美舒暢,沒有說明文的的簡(jiǎn)潔明了,不過,它有的是一種思想。在家書中,流露出的`更多的是父母的諄諄教誨,與孩子的真誠交流。在這字里行間,總能感受到濃濃的親情。這是父母的典范,孩子的啟示。我們要有思想,沒有思想我們就不能成功,當(dāng)然不用說“不成功,便成仁”了!

  弗雷夫婦苦心孤詣的培養(yǎng)了兩個(gè)孩子,都是成功的,一個(gè)是著名的鋼琴大師傅聰,一個(gè)是英語的特級(jí)教師傅敏。可見,弗雷夫婦的教育是成功的,是楷模。我們要汲取這《傅雷家書》的精華,要有思想,有覺悟。然后,再去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。獨(dú)立的思考方式是多么的重要。∶恳粋(gè)名人,偉人,都有自己獨(dú)立的思考方式,他們的成功絕非巧合,他們成功了,成名了,這不是那么簡(jiǎn)單的!

  從今往后,我要超越自我,獨(dú)立思考,不能讓沒有思想把自己吞噬了。擁有自己的思想,掌握自己的命運(yùn),不要習(xí)慣依于他人的思想,擁有自己的思想,做一個(gè)新的自己吧!

傅雷家書讀后感4

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的'榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

  現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書讀后感5

  讀《傅雷家書》后,我感受到這份父愛,我認(rèn)為它不是一本普通的家書,它讓我受益匪淺。

  《傅雷家書》全書是傅雷在孩子傅聰當(dāng)學(xué)生時(shí)寫的家信,從中飽含了對(duì)孩子的濃濃的關(guān)愛期盼與諄諄教導(dǎo),同時(shí)也不忘反省自己,書里有對(duì)文化藝術(shù)的探討,也有思想上的交流,是他獨(dú)特的教育方法。

  傅雷可以是傅聰?shù)睦蠋,但他也可以放下做父親的`尊嚴(yán),把傅聰當(dāng)做自己的朋友或知己,與他傳授自己的寶貴經(jīng)驗(yàn),消除隔閡。傅雷教育傅聰循循善誘,理解孩子,對(duì)自己也很嚴(yán)格。

  《傅雷家書》是一本好書,讓我感慨頗深,知道怎樣把事情做好,與父母共同讀書,可以拉進(jìn)父母與孩子的關(guān)系,更加懂得互相理解,互相學(xué)習(xí)。

傅雷家書讀后感6

  家書是維系家人情感的一種重要方式,早在唐代,偉大的詩人杜甫就有“烽火連三月,家書抵萬金”的著名詩句,這一點(diǎn)在《傅雷家書》中也有體現(xiàn)。

  當(dāng)我初讀此書時(shí),會(huì)感到乏味,但是讀完后我方才知這其中包含了許多傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘,他在書信中告訴兒子怎樣去維護(hù)好人際交往以及后面的婚姻,他總是會(huì)預(yù)料一切可能發(fā)生的事,給兒子提出建議。家書中還有一些細(xì)小的.瑣事,雖小但是卻可以看出傅雷用的細(xì)心,他希望通過分享身邊的小事,讓兒子覺得他們一直沒有分開,同時(shí)也讓兒子了解到現(xiàn)在他們的處境。傅雷最后為了兒子不回國受傷害,最后和他的妻子雙雙自殺,令人感慨萬分。

  像傅雷夫婦一樣,我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至,他們對(duì)我的愛雖沒有傅雷那樣文采飛揚(yáng),但卻沒有比傅雷夫婦少一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)懷,以前我總嫌父母嘮叨,總覺得他們煩,可當(dāng)我看了《傅雷家書》后,才明白父母的嘮叨是十分可貴的,其中不僅有父母的關(guān)心,還有他們對(duì)成長(zhǎng)問題中的感悟,我們對(duì)于父母理應(yīng)尊重和感激。

  在《傅雷家書》中,傅雷不僅是一位慈父,同時(shí)還是一位嚴(yán)父。

  傅雷在家書中對(duì)于兒子傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和工作可以說是非常嚴(yán)格,傅雷曾在家書中寫道:“你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣……又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家!,這句話體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的藝術(shù)修養(yǎng)的嚴(yán)格,但這些嚴(yán)格終將成為我們成長(zhǎng)路上的推手,我們不能因?yàn)楦改傅膰?yán)厲而疏離他們,但父母也不能像傅雷以前那樣只會(huì)適得其反(傅聰小時(shí)候就因傅雷的太過嚴(yán)格而疏遠(yuǎn)他,而傅雷在一開始的幾家書中也有懺悔到。)

  “家書始于墨跡,墨跡止于絕筆!睍,我們可能讀的完,但人,我們讀不完。

  學(xué)而不厭,誨人不倦

傅雷家書讀后感7

  隨手翻著新的課本,《傅雷家書》這四個(gè)字忽然的闖入眼簾。想起什么似的去書柜中尋找,那本藕灰色的書,依舊安靜的呆在角落,除了那層淺淺的灰,一如嶄新。翻開書,書簽仍是夾在35頁,十分之一不到的地方!陡道准視吩歉赣H送我的書,藕灰色的封面,小號(hào)的黑色書名,毫不張揚(yáng),甚至有些簡(jiǎn)單的過份了。草草的翻看,滿眼的“嘮叨”“說教”,便不太耐煩地想,哦,原來父母都是這般羅嗦。于是,這本《傅雷家書》也就被束之高閣了。再次翻開這本書,從首頁的墨跡手稿讀起。漸漸沉默起來,心里也忽的安靜下來,仿佛亦在諄諄的聽從著傅雷先生的教導(dǎo)、囑托一般。原本以為瑣碎的文字,卻透出家的溫馨,原本以為說教的言論,卻透出嚴(yán)父的關(guān)愛。正如卷首所說的,“輯印在這本集子里的,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種的作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的`鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)態(tài)對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”!备道紫壬且晃粐(yán)父!八H自編制教材,給孩子制定日課,一一以身作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行。孩子在父親的面前,總是小心翼翼,不敢有所任性,只有當(dāng)父親出門的時(shí)候,才敢大聲笑鬧,恣情玩樂。他規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐,他就注意孩子坐得是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢(shì),是否妨礙了同席的人,飯菜咀嚼,是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲。甚至因傅聰不愛吃青菜,專揀肉食,又不聽父親的警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。孩子學(xué)習(xí)語文,父親卻只準(zhǔn)他使用鉛筆、蘸水鋼筆和毛筆!泵恳患∈,都規(guī)定嚴(yán)格,一絲不茍!拔覀冏蟮扔业壤喜灰娔愕男,焦急萬分。”“快一個(gè)月了,沒接到你的信,天天希望有你的信,真是望眼欲穿了!薄拔覀冃纳癫话舶雮(gè)多月,心越來越焦,越來越迷糊!蔽易x著這一句句文字,又發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)慈愛的父親,一個(gè)同樣普通的父親。書的封底寫著這樣一段話:“傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。”我想,的確是這樣吧,讀罷此書,我的心中是濃濃稠稠的感動(dòng),卻又是豁然開朗頓悟。但我又認(rèn)為,傅雷先生在這部書中,不僅僅是什么著名翻譯家,他更是一位父親,或許,再某些方面,他也扮演著和千萬父親一樣的角色。我相信,每一位父母都是如此吧,或許他們不曾如此的表達(dá)出來,但他們的愛同樣是滲透在孩子所在的所有角落的。合上書,再看那藕色的封面竟是另一種感覺,嚴(yán)肅中帶著淡淡的溫柔,簡(jiǎn)單中是深深的質(zhì)樸。是的,它不需要華麗的外表,只因這是一封封家書,它不需要繁瑣的裝飾,只因這是父母最真實(shí)的語言

傅雷家書讀后感8

  了解傅雷的育兒理念才明白,兒子傅聰從小受到的是嚴(yán)父慈母式的教育,傅雷對(duì)子女的要求甚至有些嚴(yán)苛,因?yàn)樾『⒆犹羰,就不讓他吃飯。直到傅聰出國后,傅雷才反思到?dāng)年的教育方式不盡合理。其實(shí)對(duì)于初為父母的他們,特別是很多獨(dú)生子女的父母,教育也是貫穿他們?nèi)松冀K的陌生探索。從教育理念、培養(yǎng)方式,到如何與子女相處,他們也是在不停的摸爬滾打中慢慢領(lǐng)悟。現(xiàn)在我們非常強(qiáng)調(diào)原生家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,我無比認(rèn)同。但我覺得,原生家庭的理念,是一種認(rèn)識(shí)自己的有效途徑,但對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià)及后來的人格建設(shè),更多還是自我認(rèn)知和意識(shí)的覺醒。過于強(qiáng)調(diào)"子不教父之過",是對(duì)父母付出的無形抹殺,以及對(duì)自我成長(zhǎng)的推卸責(zé)任。特別是父母改變和改進(jìn)的時(shí)候,作為子女,你是不是也給予了正面的回應(yīng)和改變?

  家書中另一種重要的情感,就是父母對(duì)于人生經(jīng)驗(yàn)的傳遞,這既包括學(xué)術(shù)性的專業(yè)知識(shí),也包括人生旅途的哲思與感悟。大多時(shí)候人都有分享的欲望和沖動(dòng),特別是在情緒起伏以及有所得失的時(shí)候。喜歡和朋友聊天其實(shí)就是這樣一種體現(xiàn),只不過因?yàn)槟陜上喾,感受相近,個(gè)體間更容易接納和共鳴。對(duì)于父母,本著"要把所有我走過的彎路都給子女指出來"的心態(tài),很多時(shí)候他們更加忍不住傾囊相授。這種超前的經(jīng)驗(yàn)和感受,在個(gè)人意識(shí)覺醒的特殊時(shí)期(例如青春期),就會(huì)變得更加難以接受。所以,父母的教育一方面要用對(duì)方式,另一方面要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),F(xiàn)在我再讀起六十多年前傅雷寫給兒子的諄諄告誡,只覺得無限貼合當(dāng)下我的所有境遇。這些過來人的經(jīng)驗(yàn)之談,簡(jiǎn)直是普世有效的真理。

  大概從小學(xué)時(shí)候開始,媽媽就保留了給我寫信的習(xí)慣。那些暗淡無光的時(shí)候,成績(jī)滿滿的.日子,都有媽媽的信,或鼓勵(lì),或督促,或提醒,或建議,在不算特別直白表達(dá)感情的背景下,給了我很多直抵內(nèi)心的觸動(dòng)。長(zhǎng)大以后確實(shí)不常寫信了,但和媽媽保持良好的溝通,這個(gè)習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在。

  在我成長(zhǎng)的過程中,父母對(duì)我的教育占了很重要的一部分,而那些伴隨我少年求學(xué)時(shí)代的信,在委屈難過、消沉低落的日子里,是春風(fēng)化雨的溫柔,也是破冰前行的利器。

傅雷家書讀后感9

  今年暑假我讀了《傅雷家書》這本書。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書,而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活,畢竟父親對(duì)兒子的話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來,它不流于說教,并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式(書信)展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無微不至的關(guān)愛,也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。

  總的來說,《傅雷家書》主要寫了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說,傅雷不僅是拉家常,噓寒問暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛,甚至于兒子長(zhǎng)期在國外而偶爾寫錯(cuò)的漢字。諸多方面,都寫得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí),而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的煩惱,并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的'關(guān)懷。

  至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見,其中傅雷對(duì)不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評(píng),對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo),及對(duì)小說中各色人等的點(diǎn)評(píng),更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng),及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

  其實(shí)書中最令我感動(dòng)的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬里,卻能通過書信的方式像面對(duì)面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績(jī)、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠的,有建樹的交流。

  握緊拳頭,什么也沒有;張開雙手,我們卻擁有了一切。 家書是家人之間所通的書信,是維系親情紐帶之一。讀過《傅雷家書》后,我感受到了親情的偉大。

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。 傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

傅雷家書讀后感10

  家書,自古以來就承載著遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)游子的思念之情。讀一封家書,仿佛走進(jìn)一個(gè)人的內(nèi)心深處,那些思鄉(xiāng)懷親的情感是那樣真切。寒假,我就走進(jìn)了一位父親的世界,看到了一位對(duì)兒子無限思念與關(guān)愛的偉大父親。

  《傅雷家書》是1954年至1966年傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪。那時(shí),傅聰在國外留學(xué),在生活、思想和藝術(shù)追求上都面臨著巨大的沖擊和挑戰(zhàn),而這位偉大的、用心良苦的父親用他充沛的情感和智慧書寫著一封封家書,讓它們跨越海洋給兒子帶來精神上的慰籍,并給他指引方向。透過一封封情真意切的家書,我明白了一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受侮辱、迫害,甚至陷入絕境,但終不會(huì)被掩埋,會(huì)得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

  《傅雷家書》的內(nèi)容十分廣泛。他告訴孩子如何進(jìn)行藝術(shù)研究,如何做人,如何對(duì)待生活等。在生活中,他對(duì)兒子關(guān)懷備至,在事業(yè)上,他教兒子要做一個(gè)謙虛的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”,容不得一點(diǎn)馬虎。

  我不禁想到我們父母,他們?cè)谏钌辖o我無微不至的照顧,學(xué)習(xí)上又是嚴(yán)格要求。前幾天,我完成了一篇閱讀,最后一個(gè)題目因?yàn)槭情_放題,我懶得寫就隨便寫到:我贊同,沒有為什么。老爸看到后,對(duì)于我這種學(xué)習(xí)態(tài)度極不贊同,語重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“學(xué)習(xí)是一件嚴(yán)肅的事情,不允許有半點(diǎn)偷工減料,敷衍了事……”聽了老爸的話,我意識(shí)到了自己的不對(duì),心想下次我再也不這樣了,一定認(rèn)真完成。第二天做作業(yè)時(shí),我的懶筋又犯了,只想草草了事,我突然想起爸爸的`話,想起傅雷寫給兒子的信:自己責(zé)備自己,而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我最不贊同了。只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能證明你的心跡。是!空口說的比什么都漂亮,但卻毫無作用,只有用實(shí)際行動(dòng)去努力證明才能改正錯(cuò)誤。想到這里,我趕緊收起自己的那點(diǎn)小心思,沉下心來,仔細(xì)看題,認(rèn)真思考,工整書寫,不僅節(jié)約了時(shí)間,完成的質(zhì)量也很高,老爸檢查的時(shí)候還以為我看了答案呢!

  兩個(gè)大洲,一封封家書,漂洋過海溝通著兩個(gè)人的情感,傳遞著真摯的愛。也許,在《傅雷家書》中,那些音樂理論、人生哲理都不重要,只有那份親情才是它的精華。

傅雷家書讀后感11

  這是一部最的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的`態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪.傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选,F(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典。

傅雷家書讀后感12

  在傅雷家書這一本書中,體現(xiàn)了傅雷對(duì)他兒子傅聰?shù)囊笄诘年P(guān)愛。同時(shí)也呈現(xiàn)出了傅雷在教育思想一方面的一種轉(zhuǎn)變,從之前對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格苛刻,然后到后來的疼愛與關(guān)心。

  我覺得在其中最能體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰在意的,那便是在長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月沒收到傅聰回信之后,他所體現(xiàn)的那種擔(dān)憂以及一絲恐懼。同時(shí)在幾本書中還有一部分寶貴的,那就是傅雷對(duì)關(guān)于為人處事和修身養(yǎng)性的一些方法與理解,盡管并不是全部都是完全正確的,但對(duì)如今的我們?nèi)匀皇怯性S多益處。

  在所有的家信中,一樣?xùn)|西是總是出現(xiàn)的,那就是身為翻譯家的傅雷對(duì)音樂方面的的.一些獨(dú)特的見解,想來也是極為寶貴的。

  總的來說,《傅雷家書》是一本非十分優(yōu)異的名著。在那一封封的家信中,擁有著最為深厚深刻的情感,做人做事的道理與對(duì)音樂的獨(dú)特見解。

傅雷家書讀后感13

  “親愛的小孩:你并不是是一個(gè)不知感恩的人,但你極少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)大家的幫忙、照應(yīng)與愛惜,不必必須要報(bào)以物質(zhì),而總是僅需寫幾封親切的信,使他們快樂,感覺生活充滿溫暖。既然這樣,為何要以沒時(shí)間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該了解我兩年來沒跟勃隆斯丹太太通信是有充分的原因的。沉默比較容易招人誤會(huì),以為大家冷漠忘恩,你非常懂這部分做人之道,但卻永遠(yuǎn)不可以以此來改掉懶惰的習(xí)慣。每人都多少有的惰性,倘若你的惰性與偏向能受道德約束,又如何可以達(dá)成大家教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家?”

  我感覺,傅雷教育小孩并非站在一個(gè)“旁觀者清”的角度指責(zé)和批評(píng)小孩,更趨于從小孩的角度考慮,對(duì)小孩感同身受的出發(fā)點(diǎn)去向傅聰提出建議,進(jìn)而結(jié)合作為長(zhǎng)者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。假如作為家長(zhǎng),雖然了解道理,擁有更多的閱歷,卻只不過將做人之道強(qiáng)行灌輸給小孩,棍棒教育只能讓小孩對(duì)其產(chǎn)生“不要做”的畏懼,而非理解“應(yīng)該做”的依據(jù),他在你不監(jiān)管他時(shí)還會(huì)“明知故犯”的。“知”沒內(nèi)化于心,外化于行。就大概“犯”。傅雷的育子之道,好在它貼近小孩,也不離根本。

  上篇書摘中,非常好得講解了當(dāng)代年輕人人不善社交的問題,并不是不懂道理,而是礙于表達(dá)。語言的表達(dá)雖然不如物質(zhì)上贈(zèng)禮的直截了當(dāng),卻是一個(gè)人對(duì)一件事情親身負(fù)責(zé),不把其轉(zhuǎn)移的最好辦法。語言的'表達(dá)也是最真摯,最不可替代的。即便有的時(shí)候向人道謝有礙于面子,難以說出口,卻可以換來交心的溫暖。當(dāng)大家由于惰性將一件事一拖再拖,就會(huì)拖到它日漸淡化了。掌握了解感恩,更要掌握表達(dá)感恩。不是你感覺你對(duì)一個(gè)人有感激之情,其他人就理所當(dāng)然的會(huì)領(lǐng)到你的情了。藏匿我們的情感,也就無人看得到了。這也印證了最后一句話,傅雷教育傅聰?shù)纳钚艞l“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家!睆拇髮用娴叫用,從概到細(xì)。做很大的方向,守我們的準(zhǔn)則,才能層層遞進(jìn),步步深入,達(dá)到最后的目的。正如學(xué)習(xí),先掌握做人之本,后掌握常識(shí)。

傅雷家書讀后感14

  筆落在紙頁上。字留在信封間那濃烈的滾滾情意卻流露在心底,流動(dòng),見字如面。

  手中捧著信箋,輕著翻閱。隔著紙頁間,依舊能夠感受到那灼燒著我眼眶的感覺。瀏覽點(diǎn)點(diǎn)字意,仿佛如若重溫,相見如面。 “好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一一這一類話我們不知有多少可以和你說的,可是不敢說……”《傅雷家書》中無不體現(xiàn)出父母對(duì)兒子的濃濃情意,即作為一個(gè)長(zhǎng)者對(duì)兒子的教導(dǎo)與見解。此選文更是讓我體會(huì)到作為父母對(duì)子女一點(diǎn)一滴,無微不至的關(guān)愛。 兒時(shí),父母總是在我們身前遮風(fēng)擋雨,有感觸有讓我們不快的地方。就我們而言,父母的眼里,批評(píng)即然我們厭煩的.遍遍教導(dǎo),無不在我們的未來起到好的作用效果。為人之父母。我不辛苦。無不為子女奮斗奔波,相處甚少!陡道准視分性诟道讓懡o孩子的信中也有提到自己因教子極嚴(yán),而讓孩子童年并不愉快。為此還在噩夢(mèng)中度過了些時(shí)日,對(duì)此悔恨。 每一個(gè)父親母親何嘗不是如此,所以對(duì)孩子嚴(yán)加管教,確實(shí)心疼孩子。這些令我們厭煩的管教,才會(huì)讓我們學(xué)會(huì)如何做人,如何學(xué)習(xí),最后的成果才回你人滿意。我也曾悔恨過,也曾與父母嘮過許多不愉快,可當(dāng)自己長(zhǎng)大后明白父母的苦心后才漸漸發(fā)覺,往來種種,無不讓父母感到心寒。 讀過《傅雷家書》后,我發(fā)現(xiàn)原來不僅孩子會(huì)感到自責(zé),父母也會(huì)因此而悔恨,正如傅雷所說,“人畢竟是有感情的動(dòng)物",父母也會(huì)因?yàn)槟愣鳒I。 作為子女的我們漸漸已經(jīng)長(zhǎng)大成熟,就慢慢在相處中慢慢彌補(bǔ)對(duì)父母的過錯(cuò)吧,別讓它成為人生中的一種遺憾。

傅雷家書讀后感15

  我的小女兒去年九月份上的初一,開學(xué)時(shí)語文老師就要求買初中必讀必考的一些叢書閱讀,像《朝花夕拾》、《駱駝祥子》等等,家里大部分都有,只買了缺的兩本,其中有一本就是《傅雷家書》。我也因此讀到了《傅雷家書》。

  初讀是因?yàn)榭諘r(shí)喜歡看看書,家里新買的書當(dāng)然要翻看,可看一遍下來卻覺得意猶未盡,我接著認(rèn)真地看了第二遍?赐旰笥X得內(nèi)心有很多感觸,決定寫下讀后感,動(dòng)筆之前我又拜讀了一遍。我覺得這本書就是一本國民教育的教科書,它和風(fēng)細(xì)雨地傳授著教育,又熱烈赤誠地潤浸著教育,讓人如沐春風(fēng),又感銘肺腑。

  《傅雷家書》主要收摘文學(xué)翻譯家及教育家傅雷先生和夫人寫給遠(yuǎn)在國外求學(xué)的兒子傅聰?shù)募倚拧D且环夥饧視,看似平常,字里行間卻訴說著動(dòng)人的舔犢之情,讓我看到了一位為了孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的父親;那一聲聲叮嚀,看似無華,行間字里卻敘說著撼人的愛國之情,又讓我看到了一位赤膽忠心、寬厚豁達(dá)的中國人。

  先說傅雷先生作為一個(gè)父親帶給我的感想。作為家長(zhǎng)來說,我覺得有三點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。首先是傅雷先生對(duì)兒子的愛,這種愛不是外在吃喝的滿足和虛榮,而是嚴(yán),而是“父母愛子女必將為其計(jì)深遠(yuǎn)”的睿智,他從小對(duì)傅聰管教嚴(yán)格,從言行舉止到藝術(shù)熏陶再到人生觀價(jià)值觀的建立,傅聰最后成為聞名全球的鋼琴家,取得顯赫的成就,離不開父親對(duì)他的鑄就。

  第二個(gè)是他作為父親的耐心周全。諄諄教誨,不厭其煩,無論是對(duì)兒子工作中給出的意見,還是情感方面的開導(dǎo),甚至在外吃飯脫衣的瑣碎,都同樣鄭重對(duì)待,無不凸顯一個(gè)父親對(duì)孩子事無巨細(xì)的操勞。

  第三是他作為一個(gè)父親的以身作則。他不光是對(duì)兒子嚴(yán)格,對(duì)自己也一樣,他赫名遠(yuǎn)揚(yáng)卻生活清簡(jiǎn),工作是他生活的全部,從不懈怠,哪怕最后身體被病痛折磨得無法工作,他依然不能安心養(yǎng)病,他覺得“虛度一日便對(duì)不起自己,對(duì)不起一切”。

  我們都覺得教育孩子好難,特別是這個(gè)豐衣足食的時(shí)代。我們?nèi)蝿谌卧,可就怕孩子吃苦,從孩子出生開始,吃的喝的用的我們都盡最大的能力給他們更好的。我們大多沒有耐心,動(dòng)不動(dòng)就對(duì)孩子大吼大叫,其實(shí)很多時(shí)候孩子只是我們亂發(fā)脾氣的借口。我們總是一味去要求孩子,不能光想著玩,要勤奮,要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),對(duì)他們說只有努力學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造美好的生活,可我們卻不求上進(jìn),生活得過且過,忘記了我們也有明天等著我們今天的作為去改變……傅雷先生對(duì)兒子的所言所行讓我深深地反省,我們真的是在愛孩子嗎?我們又該怎樣去做一個(gè)合格的家長(zhǎng)?

  我覺得在書里找到了問題的根源,那就是我們自己首先得是一個(gè)更好的人。這也是我從這本書里讀到的另一種教育———自我教育。他不僅是一位父親,他首先是傅雷。他所有對(duì)兒子的栽培和教育源于他自己的認(rèn)知和思想的高度。他是一位卓越的學(xué)者,精通文學(xué)和各類古詩詞,對(duì)藝術(shù)也有獨(dú)特的見解,他是一位才華橫溢的翻譯家,可他不矜不伐。他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,正直坦蕩,他把道德素養(yǎng)始終放在第一位,他在給兒子的信里很多次強(qiáng)調(diào)做人的重要性,“我始終認(rèn)為,弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊是人,要把一個(gè)’人’盡量發(fā)展,要先學(xué)做人”。

  他不光教兒子怎樣去做人,更是時(shí)刻鞭策著異國他鄉(xiāng)的兒子該怎樣去做一名中國人。他熱愛祖國,剛正無私,無時(shí)無刻不以國家的利益為重!翱粗刈约壕褪强粗貒摇保拔覀兘^不要討人便宜,可也不能任人剝削”,“但愿你不忘祖國對(duì)你的培養(yǎng),堅(jiān)持你的'獨(dú)立斗爭(zhēng),為了民族自尊心,在外更要出人頭地的為國爭(zhēng)光”……

  寫到這里,我忽然感覺到一種震撼!這哪里是家書,這本書分明就是一個(gè)寶藏!隨讀一句都是至理名言,都足以讓人用力品琢,它是教育的標(biāo)榜,更是文化的傳承!我忽然明白為什么要求初中十幾歲的孩子去讀《傅雷家書》,就像要求幼兒園的孩子背《三字經(jīng)》一樣,可能幼兒園的孩子字都不認(rèn)識(shí),可能十幾歲的孩子也讀不太懂傅雷的家書(以及其他同類讀物),但是,就是在懵懂無知和價(jià)值觀形成之際,將我們幾千年的道德素養(yǎng)和文化結(jié)晶潛移默化的植入每一個(gè)幼小純凈的心靈,讓它生根,讓它扎根,再慢慢發(fā)芽,最后才會(huì)有一位又一位傅雷,最后也才會(huì)有一個(gè)又一個(gè)傅雷的孩子。薪火相傳,生生不息。我的內(nèi)心忽然充滿了力量!我看到了信念,看到了光,甚至看到了我們的未來……

  我才疏學(xué)淺,不敢對(duì)經(jīng)典之著妄言置評(píng),只是分享一些小小的讀書心得。最后我想以商友敬先生的題書來結(jié)尾:“有許多年輕人在讀了傅雷家書說:'我能有一位這樣的父親就好了。'其實(shí)他們應(yīng)該這樣說:'我要努力成為傅雷這樣的父親。' ”

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