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《家》讀后感【合集15篇】
當細細品完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的《家》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《家》讀后感1
看到《家》這本書的時候，單看書名，以為巴金先生描寫的家是溫馨和諧的,但仔細閱讀后，才發(fā)現(xiàn)巴金先生描寫的家根本就不是這副模樣。在黑暗的封建社會中，在舊觀念的毒害下，家如同一個“狹的籠”。
《家》描寫的是一個受封建禮教所約束的封建專制家庭。在這個家庭里，有一個人，在本書中提到的次數(shù)少之又少，但他又是很重要的一個角色，那就是高老太爺。高老太爺則是這個封建家庭的封建家長，管理這個根基已經(jīng)腐朽的家，而管理的方法就是“專制”。在這樣的管理下，家人的自由受到了限制。那么，生活在這個家庭里的人怎么會感到家的溫暖和幸福呢？
在這本書中，有三個兄弟不得不提一下，他們是覺新、覺民、覺慧。
覺新,他是一個樣貌清秀，品學兼優(yōu)的人。本擁有錦繡前程，但在吃人的封建禮制前，他順從了。他的懦弱導(dǎo)致了他后邊的悲劇，自己深愛的梅被他一向維系的家所扼殺了。是他的懦弱害了他。是他的順從斷了他的前途和愛情。而我認為覺新他不算是個男人，面對家庭的選擇，他應(yīng)該去反抗，去維護自己的愛情，然而，他卻選擇守舊這條路。以至于后面兩個女人的性命都死在了他手上。而他卻眼睜睜地看著她們死去，卻無能為力。真是可悲呀。
覺民,是一個進步青年，有著卓越進步思想，但他的進步思想?yún)s不堅定，盡管如此，在高老太爺決定他的婚事時，他和覺新的選擇卻是截然不同的，他毅然選擇反抗，去維護自己的愛情。讓他來做主這門婚事。最終他的反抗，得到了勝利。得到了屬于他的光明和事業(yè)，還有愛情。他和琴走到了一起。琴是一個有進步思想的女性。而覺民是幸運的'。
覺慧，他不僅擁有進步的思想，而且還擁有堅定的信念，這個青年，唯一的不完美的就是愛情，他并沒有挽留他深愛的鳴鳳。在見鳴鳳的最后一面時，他并沒有對他說任何告別的話。以至于鳴鳳，這個烈性的女子，投河自盡。而我認為，如果沒有鳴鳳的死，覺慧的結(jié)局估計十有八九會跟覺新一樣，正是因為鳴鳳的死給了他當頭一棒。讓他對這個封建家庭更加的厭惡。讓他脫離這個家的意念更強了，是鳴鳳讓他逐步走出了瀕臨瓦解的封建家庭。
舊時候“吃人”的封建社會，毒害了多少像覺新一樣的人，而現(xiàn)在，我們已經(jīng)無從得知。
現(xiàn)在，舊社會已經(jīng)不復(fù)在。吃人的封建觀念與也已經(jīng)被消除的一干二凈。生活在美好環(huán)境的我們，要發(fā)憤學習，趁著這個黃金時期，去除封建思想，崇尚科學，學習多的知識，來裝備自己，做一個有現(xiàn)代思想并熱愛生活的人。
《家》讀后感2
《家》是歷來高考學子的課外明珠的必考題，其作者巴金先生素來以進步的知識青年為主人公，暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。
《家》以五四運動浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，以高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孫兩代沖突為線索。在這個封建大家庭中，我作為他的局外人，亦是可喜，同時也抹了一把辛酸淚。
令我可惜之處莫不過是高家主人公高覺慧的反抗精神，他反對封建思想崇尚自由與創(chuàng)新。在那個極度落后的時代，等級觀念深入人心。而他視其如草芥，愛上了高家公館可愛、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此，古往今來多少癡男怨女因家族反對、等級觀念雙雙殉情，愛情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻，封建勢力是悲劇的開始亦是一個個鮮活生命的摧殘者。作為新中國人都會為此義憤填膺，可在那個時代，新思想就如春節(jié)的火車票一票難求�？蓯鄣挠X慧帶領(lǐng)了先進的思想與文化，實在是讓人可喜！
令我可悲之處有太多太多。作為高家長子，高覺新過早的'擔負起高家的一切重擔，不僅為此失去了自己心愛的女子，婚姻受到家庭的阻撓，心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或許讓你啞然失笑：兩家本為親戚因一次小小的爭執(zhí)便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是悲劇，但他們的家族有著血海深仇。根本原因昭然若揭，實為可嘆！
婢女的丈夫只能是工人或是農(nóng)民而絕不可能是其心愛之人。難道世間的愛情都是錯的嗎？為何本來美好的愛情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖，蒙上灰暗的顏色。金庸先生道：問世間情為何物，直叫人生死相許。我們由此可以看出愛情的真摯和不計較得失。這是多么美好可愛的感情��！
新中國60年風風雨雨，正因其開放的婚姻制度促成了一段段美好佳緣。今日是中秋之夜，我突發(fā)奇想誕生了一個夢想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬，這來源于開放的社會與人類堅持不懈的爭取和追求，我堅信在這個開放的新時代，我的中國夢，總會實現(xiàn)！
《家》讀后感3
每當我業(yè)余時間手捧著《百家文》，讀著一篇篇古人立志的故事時，“學貴有勤”這四個字不時地從字里行間跳躍出來，并不間斷地在我眼前晃來晃去。
我是個自我感覺還算勤奮的人，在校能完成老師布置的作業(yè)，在家也能經(jīng)常翻閱課外書，每次考試總能應(yīng)付自如，因此，我曾為自己的這點勤奮而沾沾自喜。然而，當我讀著“遠行千里為借書的劉恕”、“隱居深山為讀書的'鄭樵”、“讀萬卷書，行萬里路的顧炎武”時，“自慚形穢”逐漸涌上心里，我的這一點點勤奮又算得了什么呢？
發(fā)憤圖強，這又是《百家文》烙在我心頭的一個詞。越王勾踐兵敗會稽。從堂堂的一個越王淪落為一介囚徒，但他忍辱負重為夫差當奴仆，終于得到夫差的特赦而放�；氐絿械墓篡`，每天臥薪嘗膽，以告誡自己不忘國恥。他正是憑著這種“發(fā)憤圖強”的精神，最終吞滅了吳國。每當讀到這里，我想：若是人人都有這種精神，許許多多的難題都會給我們“讓道”！近日，老師在我的作業(yè)本上寫了一句話：“你的學習再踏實些”。看到這些，我的臉不禁紅了，是��！我為了早點完成家庭作業(yè)后可以和同學痛快地打場籃球，經(jīng)常很快粗心地寫完作業(yè)，導(dǎo)致了錯題每天發(fā)生，更談不上“發(fā)憤圖強”了。
通過讀完《百家文》這本書，我了解了許多課本上沒有的知識，更懂得了做人貴在勤奮的道理。我決
心改掉以前的壞習慣，讓自己今后的路走得更穩(wěn)、更強。
《家》讀后感4
經(jīng)過一個寒假的時間，我終于將巴金的《家》讀完，這是一本反映時代變遷的書。巴金以嫻熟的藝術(shù)手法，把書中的每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。
巴金爺爺透過對一個大家庭的描寫，折射出對舊社會制度的厭惡與憎恨，通過對三兄弟的`不同性格和對未來社會的不同看法進行了深入的，讓人眼前一亮。
三兄弟中的老大覺新是舊社會、舊體制的擁護者；老二覺民有著沉穩(wěn)的性格，對于進步、先進思想十分接受，但意志不堅決，卻在必要時積極主動的爭取幸福；老三覺慧對前途、未來充滿信心，堅決不移的相信舊社會一定被新社會所替代。
現(xiàn)在，那個黑暗的年代永遠的過去了。但《家》在批判那個時代的同時也昭示著青春的可愛，在青春的歲月中，充滿，心中洋溢著愛！
只要心中還有夢，只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了。
《家》讀后感5
故事講的是：一百多年前，美國仍是一片蠻荒這地，西部威斯辛州的大草原上，住著英國貴族血統(tǒng)的伍德龍一家人。凱蒂，是伍德龍家7個孩子中的11歲女兒。她聰明、機智、充滿愛心，然而卻又十分頑皮。這本書透過她的眼睛，描述了大草原拓荒者的艱辛，以及成功的喜悅，還有許多由伍德龍一家人引發(fā)出來的妙趣橫生的故事。
當代中國少年兒童的成長期，過去多的被境外“卡通”式讀物所包圍。對世界一流作品的譯介過去長期僅僅停留在安徒生、格林童話之類的`古典作品上。像這本書一類的作品在對少年兒童心靈的啟迪、想象的激發(fā)、視野的開闊、人格的塑造方面所起的巨大的作用，是無可比擬的……
《家》讀后感6
前幾天，我讀了《黑熊舞蹈家》這本書。
《黑熊舞蹈家》通過寫兩只性格很奇怪的黑熊，一只黑熊很有舞蹈天賦，但有點小脾氣，叫阿寶。另一只黑熊很乖，可舞跳的很一般，叫圓球。這兩只黑熊面對人類權(quán)威意志的影響下，發(fā)生了不同的命運。
我認為阿寶非常可憐，就因為訓(xùn)獸員和老板為了錢把阿寶一步步逼向了死亡。動物是人類的好朋友，而我們?nèi)祟悈s對動物們做出了這么殘忍的.手段。就為了錢，就可以把阿寶給逼向死亡，真是太殘忍了，為什么我們?nèi)祟愐@么沒有愛心，把它們往死路上逼呢?
我看完這本書后覺得黑熊是個了不起的舞蹈家，它的才華和舞藝讓黑熊們心甘情愿擁戴阿寶當首領(lǐng)�？墒撬袃蓚�壞毛�。盒臍馓吆推鈮�，讓他失去了一次當明星主角的機會，也讓它痛苦的離開這個世界。
這個故事告訴了我們性格很重要，性格可以決定自己的命運，我們要養(yǎng)成良好的性格。
《家》讀后感7
最近有幸讀到了作家巴金先生所著：《激流三部曲》中的第一部《家》,這是他在上世紀三十年代所發(fā)表的作品，充分的體現(xiàn)出十九世紀中國舊式家庭的生活情境，那時的家庭處于封建及半封建時期，社會上各種啟蒙思想及新事物層出不窮，自然會與舊的封建生活發(fā)生最本質(zhì)的沖突。
主人公覺民與覺慧就是生活在這樣一個舊式的封建家庭中，祖父是一家之長，擁有無上的權(quán)力；不客氣的說是把握著全家的生殺大權(quán)，這在上世紀的三十年代中是很普遍的，而子女則失去了自由并論為這種舊式禮教的犧牲品，而覺民和覺慧不同，他們勇于對封建家庭的束縛作反抗，這種精神，值得我們學習！
覺民和琴，這是一對反抗舊禮教的成功例子，覺民為保護琴而離家出走，公然反對祖父的.＂父母之命＂；然而這也保護了琴的安全，最終由于覺民和琴的勇敢改變了命運。而祖父在將要離開人間時似乎也明白了些什么，含淚與兒女告別。覺慧最終離開了這個家，代表放棄舊的生活方式而找到了重生。
這部名著在某種程度上與呼嘯山莊類似，都深層次的分析了人性的弱點和人性的光輝，并且肯定了人由惡轉(zhuǎn)變?yōu)樯频目赡苄�，也告訴我們對于自己的束縛要勇于反抗！
《家》讀后感8
讀完巴金的《家》，一種壓抑的心情、憤懣的情緒著我的神經(jīng)。
這是一個封建制度腐蝕下的大家庭。上演著一幕幕的悲歡離合。有著不可避免的家庭紛爭、勾心斗角、與不公。然而，不同的身份不同的抉擇鑄就了不同的命運。
可以說，故事中的`覺新始終是個讓人同情又恨得咬牙的角。父親去世后，他早早挑起了家庭的重擔，努力撐起這個家，于是，他的青春被剝奪，他必須要面對大家族里的爾虞我詐�！霸S多有形和無形的箭便開始向他來�！�，開始的他并沒有選擇沉默，“他憤怒，他奮斗，然而奮斗的結(jié)果只給他招來了更多的煩惱和更多的敵人�！保亩窢幒翢o結(jié)果，反而把他拖得更加疲憊。終于，他選擇了逃避、忍耐、順從，只是為了過幾天安靜的生活，把曾經(jīng)的夢想拋棄，茍且度日。他曾感嘆：“我們生活在這樣的時代，只有犧牲的資格�！�，他毫無原則的退讓令人憤恨，以至想一巴掌打醒他。要知道，犧牲的哪里只是他自己，更有別人的幸福甚至生命。
有人說“生活本身就是一個悲劇”，是這樣嗎？
命運也許是悲哀的，但我們卻可以選擇“爭斗”的姿態(tài)去面對它。
小說中的弟弟覺慧便是對我上面這句話的詮釋。覺慧同處在這樣一個黑暗的深宅大院里，但他堅持主宰自己的命運。他反對大哥覺新的“作揖”哲學，不受制于封建家族統(tǒng)治，追求自由平等，同情下層。他的言行撼動了這個腐朽沒落家族的統(tǒng)治秩序，始終不屈于命運的他，敢于反抗，并最終掙脫了家族的束縛，走出更廣闊的天地，走向新的生活。
無論是覺慧的心靈蛻變，還是在大家族影下那些有著令人惋惜結(jié)局的人物對命運無聲的抗爭，透過巴金爺爺?shù)墓P，我看到了反抗。命運沒有永久的黑暗，只要擷取一縷新鮮純潔的陽光，抓牢靈魂根處，即使陷入骯臟的泥沼，也依舊掙扎而不甘于沉淪，那么青春的烈火必將徹底地燃燒。
我們正年輕，且不知道生活要把我們載到什么地方去，但起碼，我們可以選擇人生的方向和生命的姿態(tài)。
《家》讀后感9
尊敬的老師和同學們：
我今天要分享的是《走進百姓家》這本書的讀后感。這本書通過作者對廣州市民家庭的實地調(diào)研，展示了不同家庭的生活狀態(tài)、經(jīng)濟水平、文化修養(yǎng)等各方面的差異，了解到了他們的'生活方式、消費需求和生活態(tài)度。這讓我深刻地認識到，我們生活的世界是多樣的，有不同的人群、不同的生活方式和不同的消費需求。
同時，書中也反映了一些社會問題，如貧富差距、教育資源不平衡等。我們需要深入了解和關(guān)注這些問題，為構(gòu)建更加公平、和諧的社會貢獻我們的力量。
在讀這本書的過程中，我深感作者的用心和關(guān)注。每一篇調(diào)查報道都有深入淺出的文字語言，讓我感受到了作者的良知和責任。我也意識到，作為一個有良知的公民，我們也應(yīng)該關(guān)注周圍的社會問題，加強個人的社會責任感和社會參與意識。
在日后的學習和生活中，我將會更加用心去觀察和體驗生活中的種種變化和不同，更加關(guān)注身邊及社會的問題，從自身出發(fā)，推動社會的進步與發(fā)展。
謝謝大家！
《家》讀后感10
任何一幅簡單的圖畫都有著透明的色澤和模糊的形象。
當一個藝術(shù)家故意要裝飾自然，用綠的顏色畫春天，用深紅色的顏色畫旭陽，用朱紅色的顏色來畫嘴唇，那他創(chuàng)造出來的東西是模糊的——因為他怕真理，透明化的世界是不存在的。模糊的視線才會出真理嗎？
自然界的一切都是美的，冰雪少女出凡塵，上帝不加任何的修飾展現(xiàn)出苔絲那素衣的美，每一幅畫——大大的眼睛，大膽接受一切外部的真實而又毫不畏懼困難地，像打開的書一樣，懂得其中內(nèi)在的真實。苔絲的體型塑造時不用任何復(fù)雜的線條，更不用什么顏色來透造，僅用了磚墨條來勾勒，用漆黑恐怖的環(huán)境來渲染內(nèi)心的潔白無邪。在森林中那張?zhí)z背對著純黑的樹木，用那背景更加烘托她內(nèi)心的傷悲，她的單純，可愛變成了“蛋白質(zhì)”加上可憐沒人愛。她對待愛總是虔誠的不加任何的雜質(zhì)，不加其他模糊性的。
誠實的人必有誠實的好，然而一次親身經(jīng)歷低過兩次老師的教導(dǎo)。苔絲的父母預(yù)卜一切危險的人將永不會航行大海，事事憂慮將一事無成，他們想不勞而獲得到名譽或財富，他們是在虛偽的透明讓一個涉世未深的女子去闖德伯家那模糊的世界，遇到亞雷德伯，一切來得那么的直白，他的花言巧語，讓苔絲不慎陷入沾泥，又是一幅叢叢水草用素描的魔法將其模糊化，而獨留女主人公那并聳著肩，眼睛發(fā)著透徹的光芒，她在迷茫，在思索……
她稀稀疏疏的頭發(fā)與水草相互交襯，她的精神在消極，她開始在悔恨，在憤怒，不想糾纏，想擺脫，有了孩子，她才有了些慰籍，然孩子的失掉，她又開始彷徨，透明化的悲，模糊化的冷，亞雷他的不負責，他的花心，使苔絲感到更冷，得不到的才是最好的，得到了的也許感到不過如此……他的心中或許如此反復(fù)著，有了責任會更加繁重。當時苔絲的內(nèi)心也有一種情不自禁的欲望，不過那只是少女的一種模糊的朦朧感，在繪畫中沒有亞雷的身體像，他是虛無的模糊存在著。縱觀圖片:樸實厚重人類思想單純透明，西方“世外桃源”女人的癡情，男人的憂愁，表達的淋漓盡致。作者給予苔絲身穿潔白的字衣裙，也許是精神上的富有，在被侮辱迷茫后，她旌旗重鼓又走回農(nóng)場。這一次的她眼神中帶有模糊性，然而一幅農(nóng)場依舊迷人，寧靜，而她的心智開始成熟厚重，她討厭自己的身軀，但卻仍擁有一顆純潔的`心，她認識了克萊爾，一位紳士般的君子，但不管是透明的人性還是模糊的現(xiàn)實，對于苔絲來說真的是某個人的身上都有秘密的，透明的人性是不存在的，沒有誰真得像一張白紙，去適應(yīng)模糊的人生吧，她的無奈，她的惆悵，遭到心愛人的拒絕，她的精神開始崩潰她又要再逃避……這次卻是他的愛人在逃……
再一次遇到亞雷，克萊爾時，兩種心靈的撫慰，使她終于拿起刀子殺了亞雷，那是她最勇敢無忌的做法，是他毀掉了自己幸福的人，她終于可以解脫了，因此她悄然的走上了絞刑臺，不為別的，只為自己明明白白的走過這一世，最后一張圖片干枯的軀體，暗淡的房屋中，散發(fā)著寂冷，蕭瑟，更加反襯出她的精神。定上天堂，永遠和祥仁慈……
她的人生不再透白，而會風姿多彩。
也許常說思想深刻，情感高尚，品德端正者活得最好，然而衡量生命的價值系以思想和行為，而非以壽命長短的，她的死是靈魂與肉體的統(tǒng)一，透明化的人性與社會模糊的互相統(tǒng)一對立的結(jié)果。
回想開始那張?zhí)z獨站在農(nóng)場旁有一頭牛陪伴，使人看到實際的透明，而社會的模糊性，雖范圍小，但它凸現(xiàn)出主人公苔絲的本質(zhì)，一幅畫卷，正是主人公的透明。她的選擇，真得是再透明不了的沒有原因的“因果關(guān)系”了，深刻的現(xiàn)實終結(jié)。
《家》讀后感11
昏黃的白熾燈星星點點散在扉頁。良久，合上書頁，才發(fā)覺原來夜已深，葉已落，“往事依稀渾似夢，都隨風雨到心頭”大概就是我現(xiàn)在的心境。
“我不是奢侈家，不是命運和自然的愛子。我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來�！边@句話看得我熱血沸騰。20世紀20年代初中國歷史正處在風起云涌的動蕩時代中。而本書記述了一個封建大家庭走向分化與衰落，以及青年一代沖破封建宗法束縛，走向新生活的過程，描繪出封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中掀起的改變舊生活的偉大力量。
有人說：“生活本就是個悲劇�！痹诜饨ǘY教和封建制度上，無數(shù)地熱血青年受到迫害、打擊，甚至成為這條道路的犧牲品，在高家里，他們閉關(guān)自守，懼怕和敵視新思想、新事物。舊的制度把一個原先極有才華、極有希望的青年的前途給葬送了，成為了專制主義重壓下的病態(tài)靈魂。在這條道路上有黑暗、痛苦、掙扎，也有光明、希望、憧憬，這種愛與恨的沖擊，讓我瞬間理解“家”的意義何在！在兩代人的沖突中，旗幟最鮮明、斗爭最堅決的是覺慧，第一看出了高家內(nèi)部的腐朽和統(tǒng)治的不合理性，對現(xiàn)存秩序的合理性表示懷疑和否定。作為高家的第一人的覺慧用熱血告訴人們：只有革命才是惟一的出路，逃離家庭、個性解放，僅僅是第一步。在五四思想的影響下，他毅然選擇離家出走，奔向新生活。
我感受到本書表現(xiàn)了不合理的、丑惡的婚姻制度對婦女的摧殘以及對封建專制的婚姻制度的控訴和批判。一些女子像夜空劃過的`流星，稍縱即逝；也有些女子踏過犧牲者的尸首，堅定地走下去。而琴有著超前的思想，她目睹了身邊的悲劇，并勇敢地和惡勢力對抗。那種真誠、炙熱的心在灼燒，他們披荊斬棘、奮不顧身，哪怕前方虎穴龍?zhí)�，生死未卜，他們也從不曾放棄�?/p>
魯迅先生說“不在沉默中消亡，就在緘默中暴發(fā)�！庇X慧、覺民、琴他們懷揣著對夢的赤誠，對愛的堅貞，不顧慮，不懼怕。他們不甘于封建統(tǒng)治和專制主義；不畏于封建長老的威逼；不屑于當渾渾噩噩的靈魂。他們散發(fā)著屬于自己的異彩！羅曼羅蘭說過；“世界上只有一種英雄主義，那就是在看清生活的本質(zhì)，依然熱愛生活的人�！蔽矣X得他們熱愛生活，就算掉入萬丈深淵，他們也還是能笑著迎接明天的太陽，已朝陽做背景，拿起手中的筆，為大地寫下新篇章！
想起一句話，我想再適合不過這本書：“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，那便是美德�！�
《家》讀后感12
三弟覺慧，不但擁有進步的思想，而且意堅定，他最初與俾女鳴鳳相愛，但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺慧心中一道永遠的痛！
在這一點上，我比較討厭覺慧，因為他的自私，連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了，他還曾想過放棄鳴鳳，讓這樣一個十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個家，然而，他不是成功的`，他為了事業(yè)失去了愛情，或許在那個時代，愛情的位置是何其次要的，但在今天，在我看來，沒有愛情的人生是不完滿的。
那個黑暗的年代永遠地過去了，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊!青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛!只要心中還有夢，就能忍住多少痛。只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了。
《家》讀后感13
家，本就是孩子們溫暖的港灣，是我們最堅強的.后盾。
可是，如果一個家變成了一個怪獸，吃掉人們的理想，讓人的日子過得如同行尸走肉，毫無生氣時，那么我們?yōu)槭裁催�要這樣一個家呢?當這個家變成了一張隔離網(wǎng)，過濾掉快樂與幸福時，誰還能安心地留在那兒呢?
《家》讀后感14
巴金長篇小說《激流三部曲》之一。1931年《時報》連載，1933年出版。描寫高氏封建大家庭的衰落，深刻反映了半封建民地社會全面崩潰的嚴酷現(xiàn)實和必然性。成功塑造了封建勢力代表人物高老爺，深受毒害與壓迫的決心封建加法思想叛逆者慧等鮮明形象。線索單純，沒有曲折離奇的`情節(jié)，充滿濃郁的感情色彩，在悲涼的格調(diào)里展示人物的性格與命運，藝術(shù)魅力很強。
《家》讀后感15
我有一個溫馨的家，這個家給予我生命，并哺育我健康長大，我愛我家，但是我更愛我的另一個家，一座無私贈予我無窮知識的智慧搖籃—一座充滿生機的美麗校園。
校園，它是一朵七色花，花香彌漫著天涯，勤蜂吟唱友誼曲，甜蜜點綴心中花。禮貌是你的裙，奮斗是你的衣襟，奔跑在寬闊的操場上，行進在校園中。面對著這可愛的校園，面對著校園的篇章。當我第一天踏入金二中，心里就無比的激蕩，金二中就像是一名嚴肅的軍人，遵守規(guī)章在心上，它的配飾艷美，它的歷史輝煌，它的心態(tài)向上，我是金二中人，我以之而為自豪。
我的二中校園最美麗，清風攜帶花香，心中幾縷陽光，張開輕松的翅膀，飛向無憂的天堂，一進門小鳥是樹上的花朵，那蟬是樹的語言，耳畔響起的是愉悅的旋律，眼前映現(xiàn)的是一幢幢教學樓，新教學樓后面是“進”字花園周圍環(huán)繞著小草，就像是一幅綠色的畫卷，綠翡翠，晶瑩剔透，沒有一點兒瑕疵，兩側(cè)的樹兒，清風修剪著它的頭發(fā)。彬彬有禮的鞠躬問好，疲憊的眼睛，卻猶如清洗，美景的魔力，讓心中充滿愛意，寬闊的操場，一塵不染，學校的玻璃，凈如水，融入了空氣，環(huán)境是校園的容貌，潔凈代表著我們的好心情，讓我們用潔凈譜寫歌曲，共同吟唱，令我們驕傲的優(yōu)美環(huán)境。
再讓我為大家說說紀律吧！嚴明的紀律，是學校的風范，文明的舉動讓學校燦爛。文明的腳步踏遍校園，幸福的空氣飄動彌漫，彎腰撿起一片紙屑，拾起了善，也收獲了愛。對老師同學問好，是傳達幸福的語言，幫助困難的同學，是心靈的交織，是友誼的符號。每個角落都有著美好的編織一首無窮愛的曲，每個人心里都有愛的脈搏，用真情去呼吸，用愛去感化每一片土地。我們在文明的藍天下生活，感受和諧的.大地，一個個不良習慣在紀律中飄散。每一個都是文明的小使者，展開愛的羽翼，播撒歡聲笑語。文明是學校的一顆明星，紀律是襯托明星的夜，我們是守星人，將愛匯聚在一起，我作為學生會的成員，更應(yīng)該最好，在守星人中最好模范帶頭的作用。
同住一個家，同用一種話，同用行動鑄造夢，同哭同笑到天涯。環(huán)境美，文明美。剪不斷的是情，流不盡的是愛，為此，我們只能用成績來匯報精心灌溉我們的校園。綠葉的痕，描繪著多少個拼搏的春，奮斗的汗水，照徹真正的魂。
��！我的家，用我成績來梳理你迷人的長發(fā)，��！我的學校，好一個醉意的春，我愿變成蝴蝶，增添你的艷美！
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