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黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感

時(shí)間:2024-04-26 13:52:23 讀后感 我要投稿

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感1

  大半個(gè)月的時(shí)間,做事與修學(xué)總是提不起干勁來找了堆借口來安慰自己。也對(duì),該是冬眠的時(shí)間了;呵呵。好在絞盡腦汁想想自己有何許收獲時(shí),該是看了部分的《皇帝內(nèi)經(jīng)》吧;原文是皇帝與當(dāng)時(shí)名醫(yī)和臣子談?wù)摃r(shí)記載下的文字,古文初讀時(shí)不難理解很容易可以知曉其意;閱到第六篇卻猶感古時(shí)圣人們學(xué)醫(yī)者不僅學(xué)術(shù)甚深也精通多門學(xué)術(shù)。

  中國的文化用博大精深形容也不為過,光是簡單的一本1080個(gè)字《弟子規(guī)》就教育了世人一生的該遵循的德行;仲尼的《論語》更是深入淺出地向人們道出處于何地位何年齡該明了的事理;這次的《黃帝內(nèi)經(jīng)》才讓我真正體會(huì)到讀圣賢書是人生多有意義的`享受啊。處于本能地我又開始質(zhì)問自己,為什么經(jīng)典的文學(xué)我們從小從未接觸過呢?不讀圣賢書的現(xiàn)代人還會(huì)有什么不敢做的么?如同孔老夫子所言導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。

  常聽到家長和朋友談起現(xiàn)在的孩子太不好帶了,總是抱怨孩子們不聽話不知道好好學(xué)習(xí),老是搗亂的;出于禮貌我不能直接地告訴他們是教育出了問題,家長和教師是要明白身教大于言教的道理;太多經(jīng)典的教育全被世人遺忘了,他們不在愿意遵循古圣先賢的理念,多可惜呀。如果今天是中國的xx向人民提議要多讀中國文學(xué),多學(xué)習(xí)古人們求學(xué)的精神;太平盛世就在當(dāng)下。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感2

  寒假,我偶爾會(huì)覺得無聊。

  前幾天,我在書架上找到了這本《皇帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生智慧》。我懷著疑問好奇的心,從書架上拿下來,看了一會(huì),情不自禁的連聲叫好。

  翻開第一章第一節(jié),就講了皇帝內(nèi)經(jīng)的簡要來歷。簡要來歷是采用皇帝岐伯、伯高、雷公等大臣的對(duì)話匯編而來的。

  這本書有文字、圖畫、顏色、示例搭配出來,很好看。我一連讀了幾十頁。

  讀到吃飯也要講究“先來后到”的時(shí)候,才知道我們吃飯的順序錯(cuò)了。

  你們吃飯的順序是先自己喝點(diǎn)甜飲料,大人們則專注于魚肉主菜和酒品;吃到半飽再上蔬菜,主食后面是湯,最后是甜點(diǎn)或水果嗎?如果是,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

  我們應(yīng)該是不喝飲料先上一碗開胃湯,再吃一些清淡的蔬菜然后上主食,最后魚肉,此時(shí)可飲少量的酒。

  但是,這種大眾公認(rèn)的進(jìn)食順序卻是最不科學(xué)的.、最不營養(yǎng)的。先從甜飲料說起,這類飲料營養(yǎng)價(jià)值低,如果用他們給孩子填充小小的胃袋,后面的食量就會(huì)顯著減少,容易造成孩子營養(yǎng)不良。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感3

  這本書是講中醫(yī)養(yǎng)生的。將黃帝內(nèi)經(jīng)里的理論,運(yùn)用到現(xiàn)代人的生活中。天地自然有一定的規(guī)律,經(jīng)絡(luò)運(yùn)行也有固定的規(guī)律,人們?nèi)粘5幕顒?dòng)需要遵循天地自然的規(guī)律,才能讓經(jīng)絡(luò)正常運(yùn)行,身體才會(huì)健康。有時(shí)身體不舒服并不一定需要吃藥或打針,而是通過調(diào)整日常活動(dòng)和習(xí)慣,順應(yīng)了自然規(guī)律,就會(huì)讓身體的自愈力治愈身體。除了這一點(diǎn)之外,還需要注意的是心情和價(jià)值觀,保持愉悅的心情,工作生活玩樂都適度,不過度耗費(fèi)身體的元?dú),不舍命追求什么,自己能努力到什么程度就什么程度,盡力即可。生活也是要建立在“活給自己看”的基礎(chǔ)上,而不是跟別人對(duì)比中獲得快樂。自己能做到能得到的就是最適合自己的。還有幾個(gè)簡單的食療方子,和中醫(yī)養(yǎng)生的誤區(qū)。是一本很實(shí)用的中醫(yī)養(yǎng)生啟蒙書。

  看了這本書,我明白了關(guān)于自己身體方面的一些問題。比如說,我嘴唇發(fā)紫是因?yàn)槿蚊}有淤血不通暢;如果要喝茶最適合中國人的是全發(fā)酵茶,比如紅茶黑茶;精神上如果總是有問題那肯定是源自生理的原因,需要調(diào)養(yǎng)身體;吃飯不能吃的`過飽因?yàn)闀?huì)耗損精氣去消化食物;要想補(bǔ)腎,首先晚上要早睡,11點(diǎn)前睡著,需要戒甜食,和吃點(diǎn)有黏性的東西像糯米糕一類的食物;枸杞是催心火催欲的藥,不是補(bǔ)腎補(bǔ)肝的;搓耳朵要從下往上搓,可以補(bǔ)腎。

  話說我打算試試?yán)锩娴氖朝煼阶,一個(gè)是姜棗茶,12顆棗拇指大的姜切片,煮水常喝,可以暖胃。二是吃點(diǎn)核桃,要吃熟的,去皮的,撒點(diǎn)鹽,吃著很香,就能補(bǔ)腎。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感4

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰“道者,智者行之,愚者佩之”。一位老中醫(yī)把“動(dòng)腦、動(dòng)體、不動(dòng)心”做為健康的秘訣。不僅如此,不動(dòng)心才能凝神,不動(dòng)心才能用心,在此基礎(chǔ)上動(dòng)腦動(dòng)體才能增長知識(shí),增長才干,正所謂“虛其心而實(shí)其腹”。心的寧靜才能使我們真正鋪下身子來勤勤懇懇地學(xué)習(xí)工作,做到“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。消除不了內(nèi)心的躁動(dòng)而被俘虜于外界的喧囂,那只能是“愚者佩之”,而流于浮夸或炫耀。

  古人對(duì)心的寧靜十分向往。“采菊東籬下,悠然見南山”是生活的幽靜,“不敢高聲語,恐驚天上人”是天宇的.寂靜,“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑”是萬物的沉靜。古人對(duì)這一切的體悟,皆源于心的寧靜。

  因?yàn)閷庫o使人深思,靜能生慧,偉大的思想源于心的寧靜。

  一個(gè)墜落的蘋果使牛頓悟到了萬有引力定律,沒有內(nèi)心的平和如何能有這樣深邃的洞察?“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》”,這固然是告訴我們?cè)谏硖幠婢持畷r(shí)要志存高遠(yuǎn),而沒有心的寧靜又豈能如此?有人說偉大思想的產(chǎn)生是因?yàn)樾畔⒌膮T乏,因?yàn)樾畔⒌膮T乏引發(fā)人深沉的思考。在海量信息的今天,到處充滿了喧囂,保持心的寧靜尤顯可貴!抖Y記·樂記》上說“人生而靜,天之性也;感物而動(dòng),性之欲也”,讓我們有一分心澄如水的清高,留一點(diǎn)與世無爭的清凈,存一些純正無邪的天真,去思考去感悟我們的人生,去熱愛我們的大自然,去關(guān)愛我們的社會(huì)。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感5

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為我國最早、地位最高的中醫(yī)巨著、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)之源的國學(xué)瑰寶,自古至今,引起了無數(shù)人對(duì)它的崇拜、深思,但《皇帝內(nèi)經(jīng)》是我們祖祖輩輩傳承下來的`經(jīng)典,其思想博大精深,泛泛而讀,往往只能似是而非。最近,通過對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的學(xué)習(xí),對(duì)于其養(yǎng)生思想頗有一些體會(huì)。

  現(xiàn)在,人們生活空氣污染、快節(jié)奏、高壓力的生活狀態(tài)里以及不良的生活習(xí)慣,很多人身體處于亞健康狀態(tài),進(jìn)而引發(fā)冠心病、高血壓、糖尿病等“現(xiàn)代疾病”,而且年輕化的趨勢越來越明顯,因此養(yǎng)生越來越受到人們重視。何為養(yǎng)生,就是以自我調(diào)攝為主要手段,以推遲衰老、延年益壽、提高生活質(zhì)量為目的的多種保健方法的綜合!饵S帝內(nèi)經(jīng)》被公認(rèn)為中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)之源,可見受推崇程度非同一般,其提出了治未病的重要思想,《素問·四氣調(diào)神大論》說:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。就是說上等的醫(yī)生不是去治療已經(jīng)得了的病,而要在沒有得病之前,就讓它不得病。對(duì)于未病先防,《素問·上古天真論》曰“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí),恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”,也就是說對(duì)外要適應(yīng)自然環(huán)境,避免受到六淫之邪的侵襲;對(duì)內(nèi)要調(diào)養(yǎng)精神志意,避免精神刺激、情志變化,充分的體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》“天人相應(yīng)”和“形神合一”兩個(gè)基本的觀點(diǎn),也就是整體觀。

黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感6

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典。它是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期至漢代出版的。其內(nèi)容主要以黃帝與岐伯、雷公等人的`對(duì)話形式進(jìn)行。讓我給你看一小段。我希望你能喜歡!黃帝問岐伯:“我聽說古代的人大多能活100歲,動(dòng)作靈活,沒有衰老的跡象。

  現(xiàn)在的人,到了50歲,動(dòng)作遲緩,有衰老的跡象。原因是什么?”岐伯回答說:“古代大多數(shù)人都知道如何保持健康。他們可以根據(jù)天地之間的陰陽變化來調(diào)節(jié)自己。他們有規(guī)律的飲食,但他們工作太努力,所以他們可以活到100歲。

  現(xiàn)在的人不一樣了。他們拼命喝酒,任意妄為,過于生氣,貪圖享樂,日常生活不規(guī)律,所以50歲左右就老了!睂懺谶@里讓我想起了一個(gè)小故事。有一個(gè)人從小就努力學(xué)習(xí),事業(yè)順利,從不做壞事。他是個(gè)好人,但他只活到65歲。

  他死后非常不相信,所以他去問上帝,上帝幫他檢查他能活到102歲,原因是什么?原來,他通常不注意照顧自己,食物不好,睡眠不好,很容易生病,所以晚年沒有長壽,但如果他從小就照顧自己,那么他就可以活一百歲。

  事實(shí)上,你能活多久取決于你對(duì)生活的態(tài)度。良好的習(xí)慣和樂觀的態(tài)度是必不可少的。此外,還要注意四季氣候變化對(duì)自己的影響。

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